我国盛姓的始祖，根据后世学者的考证，系出姬姓，召公●支孙

　　封于盛为燕附庸姓●氏，后避汉元帝讳，改以国为氏，这一点，有充

　　分的资料可资说明，譬如《姓谱》上记载说：“北海太守●伟，避元

　　帝讳，改姓盛”；《后汉书西 羌传》也指出：“东海盛包，其先姓●

　　，避元帝讳改姓盛”。因此推溯起来，2000多年来的盛姓中国人，也

　　是最为光荣的黄帝姬姓的后裔。�

　　关于盛姓的来源，以及他们跟周朝王室的深密渊源，历来姓氏学

　　者的看法是一致的，譬如《姓考》上说：“周穆王时盛国之后”；

　　《名贤氏族言行类稿》更详细指出：“周同姓国也，为齐所灭。穆天

　　子传，盛姬之国也。公羊传，成降于齐师，成者盛也，讳灭同姓，故

　　言成之，有司徒盛吉，汝南、梁国。”�

　　从上面的文献，盛氏的来龙去脉，便一目了然了。同时依照《名

　　贤氏族言行类稿》所记载的：“望出汝南、梁国”，则该稿是唐代的

　　作品，可见在1000多年前的唐朝之时，这一支姬姓后裔主要是活跃于

　　我国北方的河南和四川一带。�

　　不过在更早的东汉时期盛氏人士的活动范围已不仅限于河南、四

　　川两地，当时我国南方的云南地方，也已经有了他们的踪迹，当时跟

　　名臣司马相如有过一段渊源的盛览，根据史载是叶榆人，也就是现在

　　云南省大理县的人士。�

　　盛览是以问作赋之法于司马相如而在历史上留名。据说，他本来

　　很自负，有一次向司马相如请教之后，竟然终身不复敢言作赋

紫云先祖遗训六十字辈行谱序

先人贻礼则，奕（必）世种（启）书田

文章昭国瑞，忠孝本家传

行达明新学，修崇德性坚

安分踏仁寿，廉光乐太平

多福其自取，丕承乃后贤

以斯善继述，振绳亿万年

俊秀溯渊源，群伦仰闽泉

子孙遵祖训，恩泽永相沿

心怀树宏志，奋步齐向前

纯良昌百代，千载喜寿绵

2、紫云五安一支黄氏家谱字派（部分）

仲淑季礼则，奕世种书田

文章昭国瑞，忠孝本家传

3、诏安秀篆坝里炽堂一支黄氏家谱字派（部分）

元钦万国定封强，亿庶超郡奕世昌

重义兴仁崇政教，荣华富贵耀宗坊

昭明日月乾坤春，珠玉田财大发芳

为官拜相朝天子，金榜标名永代扬

4、明初黄子澄后裔入川辈字

玉长儒泽世，多学宗有光

道崇尚守政，兴民可安良

家广仁必重，廷治姚应祥

维先常云显

5、江西吉安到贵州修文再到四川自贡一支黄氏家谱字派（部分）

卒仕登天，荣华富贵

世锡昌明，一经大沛

道学相传，焕文庆蔚

首先书培，君将永惠

6、江夏义城堂一支黄氏家谱字派（部分）

兆（忠）孝允若，业纪崇伦

继志昭本，天佑新群

宪令功举，荣耀华英

同辉先烈，远振家声

7、江夏一支黄氏家谱字派（部分）

兴朝治理茂，修纪立伦昌

吉可徽诗礼，克继善明昌

毓风文发祥，支友本道德

必友仁世文，章正宗秉国

钧谨言超齐，家明久道化

城诗书联甲

8、贵州省毕节地区以及六盘水市一支黄氏家谱字派（部分）

肇元显系崇，应思正道中

克家承祖泽，辅国述宗功

9、贵州毕节一支黄氏家谱字派（部分）

正中大文明，英贤定嗣生

传家唯有道，主德永华新

10、湖北慎明堂一支黄氏家谱字派（部分）

源远流长世绪昌，本深枝茂振纲常

文章道德天心佑，继述从先永庆康

11、湖南醴陵丁家坊一支黄氏家谱字派（部分）

良庆诒谋远，谟猷一本传

发祥徵孝友，积善启英贤

锦绪宜增美，芳声永绍先

恢宏昭世德，国士克长绵

立志光庭训，信心金石坚

山川钟毓秀，日月复周全

慎修垂典范，敬业守清廉

兰桂馨香继，诗书福禄延

12、湖南常德回族一支黄氏家谱字派（部分）

隆德从景，朝廷友绍

门民之自，世家文盛

修善纯仁，贤为国瑞

有道方享，树高声远

本固枝荣，先泽孔长

万代永典

13、江西龙山一支黄氏家谱字派（部分）

基业恢广，嗣续延绵

顶理永盛，礼全资顺

荣华宝贵