国人的姓氏渊源大多极为古老，假若没有古书或旧谱的记载，后人就很难考究得清楚，从一姓到一国一家，不能不知晓自己根源来自何处，认清自己的姓氏来源。

自古至今，每套《薛氏族谱》都详细介绍了自己一枝的源流，这样才能世世代代承继，也能将薛氏族系根缘流传千百年。

薛氏源流是薛氏一族得姓的来源与变迁，有史以来，薛氏家族在经过历史不断演变，如：战乱，迁移，改朝换代变得更为复杂，其真正的出处、源头就更需要详细考证了，一般只有《薛氏族谱》中才有详细的记载。

现存有据可查的各地《薛氏族谱》中一直都有“叙本系、述始封”的传统，其的目的也在于“明世次、别亲疏”以及考订姓氏源流，所有《薛氏族谱》均有记载薛氏渊源的一章，以叙述家族得姓的来源，或是家族因某种原因迁徙的历史。

《薛氏族谱》中的源流极为重要，它是明辨薛氏家族血统的证明文献。薛氏堂号是薛氏的特殊标识，它能显示薛氏发源的地缘关系。在《薛氏族谱》中，薛氏堂号是薛氏后代寻根问祖的重要线索之一，薛氏堂号名称一般取自于郡号名或为纪念家族史祖或名人而自创，一般来说，薛氏堂号多取自于郡号名。

郡是秦、汉时期对行政区域的建置,郡号名又取自于郡名，或诸侯国名，地方府、州、县名。随着薛氏家族的发展壮大，各个朝代也出现了以薛氏名门望族发祥地的郡名作为郡号的由来。

薛氏家族日久人众，或是遇至天灾连年之时，薛氏族人因迁徙流离，而散布各地。于是就有了在“大堂号”之下， 再加入“分堂号”名称的方法。“大堂号”代表着薛氏家族的发祥地，寓薛氏后人以不忘本源，“分堂号”则是薛氏族人迁徙至新地，成为当地有名望家族后，以该地的郡号作为堂号，“总堂号”和“分堂号”统称为“郡望”。

薛氏家族各个支系基本上都是以郡名作为自己家族的郡号，所以就有了若干支系同为一个堂号的现象。

堂号名称的另一出处：自创堂号，乃家族中人自立的堂号，该堂号名称一为有别于分支别派，二为铭记祖先或名人的公德事迹或教诲。如果发现一本关于薛氏族人身世的《薛氏族谱》，您最想看的是什么哪？是不是想知道自家的祖先是谁？家族中曾有过哪些名人、功绩？家族中人现在哪里？等等，所有的答案就在家谱的世系表中。

作为《薛氏族谱》中最重要的内容，世系表，简而言之，就是说明一个家族成员，如：父子、兄弟间的相互关系，写清楚祖先后代每一个家族成员名字的图表。它有四种基本的记述格式：欧式、苏式、宝塔式和牒记式。

欧式：又称横行体，是北宋文学家欧阳修创立的。欧式的特点是：世代分格，由右向左横行，五世一表，用起来很方便。欧式中，每个世代人名左侧都有一段生平记述，介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、 配偶、藏地、功绩等。

苏式：又称垂珠体，是北宋文学家苏洵创立的。苏式世系表的特点是：世代直行下垂，世代间无横线连接，全 部用竖线串连，图表格式也是由右向左排列的，主要是强调宗法关系。

宝塔式：顾名思义，就是将世代人名象宝塔一样，由上向下排列。宝塔式采用横竖线连接法，竖线永远处在横线 的中间，这对人多的大家族来说，因人名不可能排在同一页纸上，兄弟之间长幼关系不清，会为写谱、看谱带来很多不便。 牒记式：不用横竖线连接世代人名间的关系，而是纯用文字来表述这种关系。每个人名下都有一个相关的简介，如：字、号、功名、官爵、生辰年月日、藏地、功绩等。

牒记式的世系形式固定，次序分明，比较节约纸张，以上四种世系表形式都各有特色，这是一般《薛氏族谱》中比较常见的世系表，但也有其它的变化，在记述家族世系表时，可根据掌握材料的多少、家族成员的多少等灵活采用，总之，世系表要易看易懂、内容真实、层序分明，这才是最为重要的。

其次，薛氏家训也是《薛氏族谱》中的重要组成部分，它对传统宗族教育起了很大的作用。

远古时代，人类社会经历了氏族、家族、家庭的变迁，然而，这些都是形成一个国家的基石。在国家不安定和国法不明确之际，薛氏家训即可发挥稳定社会秩序的力量。因为，家族为了维持必要的法制制度，就必须拟定一定的行为规范来约束族人，这也是家法家训的最早起源。

《中华薛氏通谱》编委会（筹）2017年7月7-10

        2017年7月7日至10日，在参加山西薛氏联谊会与深圳薛氏宗亲会在太原的交流会后，薛宗汉、薛重生与山西薛氏联谊会秘书长薛秀斌全程陪同进行了吕梁市薛氏族谱调查，并认真研讨了吕梁薛氏迁徙历史与河东薛氏族系对接梳理问题。

      本次调查得到吕梁市薛氏家谱文化研究会会长、副会长及秘书长薛玉龙、薛铭得（明德）、薛汉光、薛长生等研究会领导的大力协助和密贴配合，也得到专程自柳林赶来送交家谱的五位薛氏宗亲的支持，大家都热情地参加了吕梁薛氏文化大讨论。吕梁市领导及有关朋友也大力支持了调查工作并提供了热情的帮助。谨此表示真诚的谢意。

    本次共收集吕梁薛氏族谱27份，查阅并收集了《汾州府志》、《永宁州志》，涉及到汾阳县、孝义县、平遥县、介休县、石楼县、临县、永宁州（石洲）、宁乡县等涉及明清薛氏进士、举人及其相关史料，取得了较丰富的宝贵资料，为《中华薛氏通谱山西卷》提供了极为重要的史料。

吕梁薛氏通谱调查简报：

1． 吕梁薛氏家族基本信息

吕梁市明清时期隶属于汾州府，明初河东薛氏移民吕梁的缘由尚不清楚，但是依据现在吕梁地区薛氏人口已达十万之众的数量分析，明初薛氏移民支系具有多源性和多时段性，且不排除吕梁自明朝之前就有河东薛氏或非河东支系薛氏落籍此地。从所收集的近三十部家族资料所记述的族系原居住地多为河东及陕西，但多数家谱对原支系先祖及居住地村庄皆无准确记载。现吕梁薛氏居住地非常广泛，明初迁徙此地后，有经历了多次的频繁迁徙，寻找更好的土地资源和家族发展空间。因此，吕梁薛氏的分布甚为广泛，仅在临县一域就有薛氏家族居住的249个村庄，其中，百人以上的75个村庄，百人以下的174个村庄。

二 明清两朝汾州府薛氏概况

据《汾州府志》、《永宁州志》及吕梁薛氏族谱资料，明清时期，吕梁薛氏人才辈出，薛氏人才以进士举人身份从吕梁山地走向九州各府各县仕宦做官，以清廉为民之志造福一方，入乡贤名宦者多人。据《山西通志》与地方志所列薛氏科举人物，现将名录列述于下，主要是希望吕梁宗亲进行修改并提供族谱信息，可以在文档基础上直接进行修改完善，在返回给薛重生即可，谢谢！

汾州府薛氏进士举人仕宦名录

（初稿存在一定的内容和文字错误，请修正）

1)薛琮，石州入，教授；

2)薛禄，临县人，安俯同知；

3)薛箴，石楼人，监特士；

4)薛清，石楼人，知州；

5)薛东海，石州人，滑县县丞；

6)薛呜凤，介休入；

7)薛瑾光，？人，？；

8)薛谦，宁乡县人，鳯翔府官；

9)薛炳，？人，武贤乡岁；

10)薛俊，？人，天顺朝贡生，知县；

11)薛捧章，？人，知县；

12)薛傅；？人，县府主簿；

13)薛良德，？人，嘉靖中贡生，州图；

14)薛固龄，？人，镂源上盐；

15)薛寅白，？人，礼绅；

16)薛尚义，？人，州府教授；

17)薛忠，？人，长垣县承；

18)薛凤翱，？人，威县训导；

19)薛善，？人，经历；

20)薛荒，？人，经历

21)薛维屏，？人，？任职；

22)薛锺秀，州任之贤；

23)薛登五，介休县人；

24)薛昌图，海州人；

25)薛维，？人，州判；

26)薛国昌，汾阳人；

27)薛启情，永州人，武举；

28)薛有焕，？人，乡贤；

29)薛琮，石州人，授授；

30)薛箴，石楼入，国子监博士；

31)薛清，石州入，高邮知州

32)薛鸣凤介休人

33)薛钟陇，汾阳人

34)薛谦，汾州人，正统中贡生，推官；

35)薛炳，？人，京东知事；

36)薛俊，临县人，知县

37)薛泰，临县人，县丞；

38)薛仪，？人，临淮主簿

39)薛良，汾州人，嘉靖中贡生，教谕

40)薛固龄；？人，婺源主簿

41)薛鸣凤，介休人，四年乙卯举人；

42)薛钟，汾阳人，任职？

43)薛谦，汾州人，正统中贡生；

44)薛炳，宁乡县人，京东知事；

45)薛俊，临县人，知县

46)薛仪，？人，临淮主簿

47)薛良，汾州人，嘉靖中贡生，教谕

48)薛固龄；？人，婺源主簿

49)薛寅，永宁州人，任职？

50)薛尚义，？人，州府教授

51)薛忠，？人，长垣县丞

52)薛春芳，永宁人，承考；

53)薛维屏，？人，平定训导；

54)薛文杰，？人，曲沃训导；

55)薛锺秀，石楼县人，乙卯副榜，州府任职

56)薛登五，介休县人，

57)薛昌龄，？人，明贡监，州目；之列仕籍者

58)薛海，？人，明贡监，州目；

59)薛国昌，汾肠人，明嘉靖丙午武举；

60)薛启后，永宁州人，明嘉靖丙午武举；

61)薛肤，汾阳人，万历癸丑武进士；

（以上汾州-吕梁薛氏人物以明朝人物为主，人名有重列者，可修正）

三 吕梁薛氏族谱

    本次及2015年薛军帮助收集的吕梁薛氏族谱累计近三十余部，但几乎都是断代支谱，在研讨会上，认为目前需要结合各种地方志和其他历史资料，尽可能完善吕梁薛氏各地支系的源流梳理工作。会上提出当前三个努力弥补完善的措施：

（1）结合府志、州志、县志史料，以吕梁薛氏科举人物信息为线索，进行各地支系的梳理工作；

（2）结合山西、陕西及相关地区的族谱资料，查找与吕梁薛氏迁徙有关的族谱信息，追踪始迁祖的原居住地和支系归属信息；

（3）对吕梁现有的族谱进行支系梳理，将全地区的各村薛氏支系进行大清理和大归纳，理清吕梁薛氏支系脉络。对现存的三十份族谱进行支系梳理工作量巨大，希望尽快建立吕梁薛氏支系梳理框架，并在此基础上，将上述明清薛氏人物纳入到吕梁薛氏通谱之中；

（4）与陕西佳县、吴堡、榆林薛氏建立密切修谱联系，加强信息沟通，协调支系梳理，完善并提高该地区跨省支系梳理和修谱工作。

四 致谢

本次赴吕梁进行《中华薛氏通谱》调研，得到山西薛氏联谊会秘书处和吕梁市薛氏家谱文化研究会的大力支持和协助，在此特表衷心感谢。《中华薛氏通谱》是全薛族的谱牒文化工程，她关系到中华乃至全球薛姓的每一个族人，让我们团结起来，为薛氏五千年文化而骄傲！为遍布全国及全球的河东薛氏后裔的寻根问祖贡献我们的力量！

《中华薛氏通谱》编委会

问题一：薛仁贵的后人分布在哪？ 已解决问题 收藏 转载到QQ空间 薛仁贵现在还有后代吗？ [ 标签：薛仁贵,后代 ] 唐朝大将薛仁贵的后代现在还有在吗？不要用小说来解释和回答啊！ 问题补充 2008-10-14 18:35 名字也要说啊，尽量详细点，谢谢！~ GQツ 回答:2 人气:6 解决时间:2008-10-14 18:51 满意答案应该有吧

据王敬模介绍，新发现的这些族谱均为现居静海的薛氏、程氏和岳氏後人所收藏，包括民国时所修《薛氏家乘》、《河北程氏兴宗谱》、《静海岳氏族谱》以及1990年後新修的《薛氏宗谱》、《程氏族谱》等，虽然时代较晚，但从流传序列来看是比较可靠的。这一发现对相关的史学研究尤其是静海早期居民研究等，都具有重要价值。

此间媒体报导，《薛氏宗谱》载，薛仁贵第三十代裔孙薛廷瑚明朝时迁居今静海县城东南25公里的薛庄子一带，搭窝棚，垒锅灶，垦荒种地，逐渐形成村落。清末民初，马厂减河开挖後，薛庄子村的部分薛姓又相继外迁垦殖。目前，静海的薛姓有1700多人，主要分布在唐官屯、西勾禾、李八庄、周庄子等村镇。

问题二：薛仁贵现在后人是第几代，在哪？ 30分 薛仁贵其子薛丁山和其孙薛刚纯属虚构，不过历史上薛仁贵的后代的确多任武将。其中最有名的是儿子薛讷，曾长期领军，专责东北事务，但似无特别出色的战功。薛仁贵的第三代，也确实出现过反唐的人物，即其孙薛篙，曾在安史之乱时投向反 一方，占据相州一带，后归顺仆固怀恩的勤王军，似乎并无什么损失，照样任职升官，可见薛氏一族的影响力。到嵩之子薛平、薛从之后，就湮没无闻了。（网上找的）

问题三：薛仁贵的后代有哪些人 曾祖父：薛荣，官至北魏新野、武关二郡太守、都督，封澄城县公。

祖父：薛衍，北周御伯中大夫。

父：薛轨，隋朝襄城郡赞治。

长子：薛讷，字慎言，唐玄宗时大破突厥，复封平阳郡公（薛仁贵封平阳郡公），谥号昭定，年七十二卒。也是《说唐三传》人物薛丁山的原型。

另有四子：薛慎惑、薛楚卿、薛楚珍和薛楚玉。

孙

薛嵩，薛楚玉之子。膂力过人，不治生产，少年时误入歧途跟随安史叛军，后归唐，为昭义军节度使，封高平郡王，后改封平阳郡王。生平喜好蹴鞠，大历七年卒，赠太保。

薛o（《旧唐书》作薛），薛嵩之弟。大历七年继承兄长薛嵩节度使位，但在大历十年，被部将裴志清所逐，将兵马归田承嗣，逃到持荨：笕氤请罪，唐朝廷免其罪，将其地一分为三，以

薛嵩族子薛择为相州刺史，薛雄（薛慎惑之孙，薛光之子）为卫州刺史，薛坚（薛讷之孙，薛直之子）为持荽淌贰L锍兴靡诱薛雄造反，薛雄不从，被田承嗣派去的刺客杀害了。

薛平，字坦途，薛嵩之子。以司徒致仕，封魏国公，年八十卒，赠太傅。

薛从，字顺之，薛平之子。官终左领军卫上将军，赠工部尚书，与父亲同为一时之名臣。

问题四：薛仁贵后代都有谁 薛仁贵的儿子分别叫薛讷、薛慎惑、薛楚卿、薛楚珍和薛楚玉

薛讷和薛楚玉是武将,两人都相当有名气,

薛讷在薛仁贵死前只是个小县令知道49岁被武则天提拔为幽州太守,在玄宗时期长期跟突厥做战后随阿史那等将领征吐蕃,雪父亲的大非川之耻他是大气晚成的将军,玄宗爱将后被追封位羽林大将军薛楚玉赫赫有名的平卢营口节度使就是他后来被人告发渎职,免其官,由安录山取代

后来,安录山势力膨胀,玄宗才再次想到罢免薛楚玉的危害性,将其子薛嵩受命于幽州节制安录山,可是为时不晚熟话说箭在弦上怎可不发,一个薛嵩有怎么可能化解得了一场肯定会爆发的空前内乱呢安史之乱后薛嵩判唐,或许在史书上会为此给他一沉重的一笔,到了那份上虽掌管几州政权,可是毫无兵权不可能以武力阻挡安录山的野心直到安史之乱后薛嵩重现归复唐朝,当然他在安录山后面也做了很多活动的

薛嵩是薛仁贵后人中最耀眼的一族,嵩子平后面还有薛从等均是唐朝脊梁人物 至于薛仁贵地老二老三老四都是文官,没多少政绩

问题五：到现在薛仁贵家有后人吗 子

长子：薛讷，字慎言，唐玄宗时大破突厥，复封平阳郡公（薛仁贵封平阳郡公），谥号昭定，年七十二卒。也是《说唐三传》人物薛丁山的原型。

另有四子：薛慎惑、薛楚卿、薛楚珍和薛楚玉。

孙

薛嵩，薛楚玉之子。膂力过人，不治生产，少年时误入歧途跟随安史叛军，后归唐，为昭义军节度使，封高平郡王，后改封平阳郡王。生平喜好蹴鞠，大历七年卒，赠太保。

薛o（《旧唐书》作薛），薛嵩之弟。大历七年继承兄长薛嵩节度使位，但在大历十年，被部将裴志清所逐，将兵马归田承嗣，逃到持荨：笕氤请罪，唐朝廷免其罪，将其地一分为三，以薛嵩族子薛择为相州刺史，薛雄（薛慎惑之孙，薛光之子）为卫州刺史，薛坚（薛讷之孙，薛直之子）为持荽淌贰L锍兴靡诱薛雄造反，薛雄不从，被田承嗣派去的刺客杀害了。

薛平，字坦途，薛嵩之子。以司徒致仕，封魏国公，年八十卒，赠太傅。

薛从，字顺之，薛平之子。官终左领军卫上将军，赠工部尚书，与父亲同为一时之名臣。

问题六：薛仁贵是哪里的 薛礼

（613年－683年）

字仁贵

绛州龙门（今山西河津）人

唐太宗唐高宗时期的将军

是北魏将领薛安都之后

出身于河东薛氏世族

问题七：薛仁贵的后代 现在还有活着的吗 历史上薛仁贵的后代最有名的是儿子薛讷，字丁山，长期领军，战功卓着，官至左武卫大将军、幽州都督，兼安东都护。薛仁贵的第三代，也确实出现过反唐的人物，即其孙薛篙，曾在安史之乱时投向反 一方，占据相州一带，后归顺仆固怀恩的勤王军。薛氏一族到嵩之子薛平、薛从之后，就湮没无闻了。

历史上的薛仁贵之妻姓柳，见于史传和地方史志，但未记名字。柳姓也是河东著名大族，以薛仁贵的出身，与河东柳姓是门当户对的士族联姻。当薛仁贵想在家改葬祖先时，是柳氏劝夫速速投军，“君盍图功名以自显富贵还乡，葬未晚。”在这位颇有见识的妻子劝告下，薛仁贵应征参军赢得了赫赫战功。

问题八：湖北薛家沟家谱中记载那些姓薛的是薛仁贵的后代？怎样联系他们？ 这个得你自己到当地咨询和了解了，毕竟时间过了那么久

问题九：薛仁贵个人资料和他的后代的资料要详细 历史上的真实

薛仁贵，名礼，字仁贵，历史上确有其人，唐朝绛州龙门（今山西省河津市）人，隋炀帝大业10年（公元614年）农历十月十八日生，唐高宗永淳二年（公元683年）农历二月二十一日卒，享年70岁。他一生英勇善战，屡立奇功，官至右威卫大将军兼安东都护，封平阳郡公。他的征战事迹，《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》均有记载。

据史料考证，历史上并无薛平贵。但他和王宝钏因何现身于舞台？并且自古以来，多个戏剧剧种都出现了“两薛并演”的现象呢？

有两种说法。

某年某月已无从考证。山西一富户为母祝寿请戏班子唱《汾河湾》等戏。该戏反映的是薛仁贵和柳英环的事。宾客散后，富户之母问戏班子薛仁贵和柳英环最后的结局，戏班班主说，据师祖相传，薛仁贵因军务在身不敢久留，数日后又别妻回到军中。柳英环常年来生活困苦，疾病缠身，又加之思夫心切，便病逝寒窑。富母听后悒悒于怀，恹恹成病。富子到处求医，百药无效。最后一当地名医探问后得知根由，便说：“心病还需心药医。”于是，富子悬巨赏征求薛仁贵团圆的剧本。某文人为不违反历史，杜撰了一位“薛平贵”，剧名《王宝钏》。戏曲情节大同小异，只是为迎合富母心态，薛平贵登上了西凉国的王位，王宝钏成了正宫皇后，夫贵妻荣。该戏演出后，富母大喜，病也不治而愈，自此，戏曲舞台上便出现了“两薛并存”的局面。

另一种说法是，薛仁贵后来被封为平辽王，一人得道，鸡犬升天。大部分薛家人也都随薛仁贵从龙门（河津）迁到京城（今西安市）。后来，山西人以当地出了一个薛仁贵为荣，又是唱戏，又是修建寒窑。陕西人历来爱与山西争个高低，认为薛仁贵家人后来一直生活在陕西，却让山西人出尽了风头。他们便也编了一出戏，由于不敢违背历史，于是将薛仁贵变成了薛平贵，柳英环变成王宝钏，一个虚构杜撰之戏便出炉了。

两个寒窑一处真实

在河津市修村的白虎岗上有薛仁贵寒窑，而在西安市大雁塔东南方不远，王宝钏寒窑也每天游人如织。两个寒窑又是怎么回事呢？

薛仁贵寒窑位于河津市修仁村，村东有一土岗，状似卧虎，又加之传说薛仁贵是白虎星转世，故曰白虎岗，寒窑便处于白虎岗上，相传明清时期土炕灶迹尚存。窑南有白袍窑一孔，内塑有薛仁贵夫妻泥像两尊，战马一匹。村南有白虎塔一座，又名射雁塔。薛仁贵寒窑也称薛仁贵故里。目前为运城市文物保护单位，河津市斥资一亿元开发薛仁贵故里的工程正在进行之中。

近年来，王宝钏寒窑从规模及开发的程度上来看比薛仁贵寒窑要大，也有规模，笔者3月上旬前往参观，它位于西安市南效曲江池东南鸿固塬上的鸿沟坡岸，又称曲江寒窑。在寒窑景区内，笔者没有看到任何有关史料对薛平贵及王宝钏的记载。寒窑简介上称，实据戏曲《五典坡》所载而建，内有王宝钏祠堂，清朝后期修建，民国二十三年，杨虎城之母孙一莲捐资又对其进行了修葺。1984年6月，当地乡 又出资修建，1985年2月28日正式向游人开放。景区内有“飘彩楼”、“王宝钏祠”、“贞烈殿”、大雄宝殿、寒窑遗址等等建筑及景点。据寒窑负责人刘林介绍，寒窑景区总投资300多万元，平均每年有近10万名游客。

既然薛平贵是由于种种原因根据薛仁贵的传奇人生演绎而来，历史并无此人，那么，两个寒窑也只能是一处真实了。

问题十：薛仁贵及他的后代的事迹 薛仁贵的儿子是薛丁山，薛丁山的妻子是樊梨花，薛丁山的儿子是通城虎薛刚，薛刚的妻子是纪鸾英，薛刚的儿子是薛葵，薛葵是四大锤里的金锤，薛葵的妻子是端阳公主，薛葵的儿子是霹雳鬼薛赞。我小的时候家里有本《薛刚反唐》的评书，读过好几遍了。薛仁贵还有其他的後人有个叫薛平的，还有个叫薛蛟的，只记住这些啦。