仇台、仇博、仇远、仇成、仇英等。

1、仇台，东汉人，笃于仁信。人多归附，居于东海之滨，以“百家济海”之故，建国号百济，遂为百济国王，一度为东邑强国。

2、仇博，字彦文，宋代新安人。他聪颖博学，13岁时作的《至乐堂记》，得到文坛领袖苏轼的称赞，叹曰“后生可畏”。

3、仇远，元代儒学教授、诗人、词人。字仁近（1247-1328以后），号近村，又号山村（或山村民）。钱塘（今浙江省杭州）人。着有诗集《金渊集》、诗文集《山村遗集》等，与白斑齐名。

4、仇成（1324年－1388年），元末明初含山县铜闸镇人，1355年投奔驻军和州的朱元璋，曾参与攻克采石、太平，又随大将徐达攻克江苏的溧水、溧阳，每次作战都勇冠三军，随后多年参战，屡次升官，功劳显着，禄五百石。1388年八月病故，追封为皖国公，谥“庄襄”，赐葬钟山。

5、仇英，明朝着名画家，字实父，号十洲，太仓（今属江苏省）人。提起“仇十洲”（仇英）的大名，只要对国画略有涉及的人，就没有不知道的。他是中国画坛上的“明代四大家”之一，善于临摹宋、元名笔。

　　易读错的姓氏：

　　一、华姓

　　“华”姓，应读huà（化），不读作中华的华。华姓源于封邑，出自子姓。《古今姓氏书辨证》云：“出自子姓，宋戴公孙督，宋华父，相宋公，因自立为华氏。”可见，华姓的祖先是宋戴公的孙字子华父督。因宋戴公的祖先系子姓，所以，姓氏书上称华氏出自子姓。据历史记载，华父督当时在宋国很有势力，他曾经害死过孔子的祖父孔父嘉，逼得孔氏迁往鲁国。华姓后裔在后世有很多名人，其中最著名的是三国时的神医华佗和曹魏时的华歆。

　　二、任姓

　　“任”姓，应读rén（人），不读作任务的任。任姓有两个来源：一是出自黄帝之裔。《元和姓纂》云：“黄帝二十五子，十二人以德为姓，一为任姓，六代至奚仲，封薛，魏有任座，秦有任鄙。”二是出自风姓，为太昊之裔。《通志》云：“任，为风姓之国，实太昊之后，今济州任城即其地。”《左传正义》云：“太昊后，谢、章、薛、舒、吕、祝、终、泉、毕、过，此十姓皆任姓也。”可见，这两支任姓都是非常古老的姓氏。

　　三、解姓

　　“解”姓，应读xiè（谢），不读作解放的解。解姓起源于封邑，其祖先是唐叔虞之子良，食采于解，因于为氏，源于姬姓。唐叔虞是周初唐国的初封之君，他的第八个儿子名叫姬良，其食邑在解邑，其子孙即以姬良的封邑为姓氏，称解姓。《姓氏急就篇》注云：“（解），地名，在河东，因地为氏，故河东多解姓。”春秋战国时的河东即指今山西省的西南部

　　四、仇姓

　　“仇”姓，应读qiú（求），不可读作仇恨的仇。仇姓的祖先是春秋时期宋国的大夫仇牧，子姓。据《左传》记载，公元前681年，宋国发生了一场内乱，史称“南宫万之乱”。仇姓的祖先仇牧在这场内乱中，表现了大无畏的忠君爱国精神。当时，宋国的卿士南宫万与宋闵公在一起下棋。因宋闵公没有下赢，恼羞成怒，就用语言羞辱南宫万。南宫万是一介武夫，力大无穷，在十分恼怒的情况下，拿起棋盘将宋闵公拍死。仇牧闻之，率军与南宫万战于公门。两人搏斗之中，仇牧“齿著门阖而死”。仇牧的后人即以仇为姓氏。明代有大画家仇英等，现任江苏省副省长的仇和应是仇姓中最出镜的人了。

　　五、朴姓

　　“朴”姓，应读piáo（瓢），不读朴素的朴。朴姓最早起源于四川巴郡。据《三国志魏志》记载：“建安二十年，巴夷王朴胡，举巴夷来附。”朴姓大概此后即进入中原。如今吉林朝鲜族此姓甚多，这可能是朴姓的另一个来源。朝鲜人三大姓，李、金、朴。

　　六、查姓

　　“查”姓，应读zhā（扎），不读检查的查。关于查姓的起源，史书上记载的较简略。《万姓统谱》云：“望出齐郡。五代时南唐有查文徵，文徵孙道始徙海陵（今江苏泰州），至今查代为海陵望族。”清代的姓氏专家张澍认为，查姓即楂姓，是由楂姓而改的。（宋）邓名世《古今姓氏书辨证》云：“真宗与楂道语及姓氏，谓曰：宜求音之近而美者称之。又问姓所起，引《春秋》会吴于楂以对，自是改之。”当代最有名的查姓子孙，应是金庸金大侠了。金庸原名查良镛，金庸笔名来自于名字最后一字，应用拆字法。

　　七、盖姓

　　“盖”姓，应读gě(葛)，不读覆盖的盖。《古今姓氏书辨证》云：“齐大夫食采于盖, 其裔孙以邑为氏。” 《词源》云：“战国齐盖（ge）邑, 汉置盖县,属泰山郡。北齐废,故城在今山东沂水县西北。”盖姓还有一个来源为少数民族姓氏所改。《魏书》之《官氏志》云：“卢水胡有盖（ge）氏、盖（ge）楼氏改为盖氏。”今**明星盖丽丽, 应读作盖(ge)丽丽。

　　八、区姓

　　“区”姓,不读区别的区,应读(ōu)欧。区姓源于人名。《万姓统谱》云：“欧冶子之后，转为区氏，望出渤海。又云：今岭南多此姓。区姓的祖先区冶子是中国古代铸剑名匠。《汉书》中记载的名人有区景、区怜、区星、区博，其中区博在王莽时曾为中郎。南齐时有南海人、琛州刺使区金。明代有顺德人、南京户部郎中区大任。前国家足球队的门将区楚良，是当代区姓中的优秀分子了。

　　九、乐姓

　　不读作快乐的乐，应读作yue （月）。乐姓源于人名，出自子姓。《唐书·宰相世系表》云：“宋戴公生公子 字乐父, (乐父)生倾父泽, 泽生夷父须, 子孙以王父字为氏 乐姓后裔中, 战国时期的乐羊和乐毅父子,世为将帅, 最为有名当代著名的游泳名将乐静怡，诸位不会感到陌生吧。

　　十、逄姓

　　逄字读作 pang（旁）。逄姓属稀姓，人们往往容易错把它 feng（逢）或peng（蓬）。其实，逢、蓬这两个字也还有一个共同的读音pang，他们也分别是两个不同的姓氏。其中，逄氏与逢氏同源；而蓬氏又另是一个来源。关于前者，《姓氏考略》云：其始祖是“商诸侯逢伯陵之后。望出北海”《姓氏寻源》云：“字本作逢，后世分逢、逄二字，今亦分列之。”清代另一个史学家罗泌不同意这个观点。他认为，逢伯陵为黄帝臣，后受封于逄邑，实始于齐。《左传昭公十年》孔颖疏云：伯陵之后，世为逄君。蓬姓源于姬姓。《万姓统谱》云：“周封支子于蓬州，因以为姓。”

　　十一、那姓

　　读nā 关于那氏的姓氏来源说法为下：那姓源于春秋时期，以地名为姓。春秋时，楚武王灭掉权国（今湖北当阳东南），改置为县。公元前676年，权县尹斗缗率领权人举行暴动，被楚武王镇压下去。楚武王把权人迁往那处（湖北荆门县东南那口城，有些人后来就以地名"那"为姓，称那氏。

　　有趣的姓氏：

　　东西南北本姓张

　　东姓：有五种来源。一种相传是舜的七友之一东不訾之后；一种相传是伏羲的后裔东蒙氏之后；另外高句丽姓氏也有东姓，后代迁到中原后仍姓东；也有些东姓是由土族的“什东加”这个姓改过来的；在台湾土著、满族、蒙古族等民族中也有东这个姓。东姓目前在中国分布较广，在江苏海门、天津静海、黑龙江、河北、辽宁、甘肃、青海等地均有分布，但人数不多。

　　西姓：有三种来源，第一种是以国为姓，相传古代有个西国，也有说是西陵古国，后来人们就把西当做姓。第二种说法，是说战国魏国时邺县有个县令叫西门豹，他的后代把“西门”这个复姓改成了“西”姓。第三种是由满族姓氏改过来的，清朝满族八旗中锡克特哩氏后来改成了西姓。 关于西姓的来源，在河北、山东交界一带还流传着一个故事：明孝宗孝康张皇后为人机智贤明，曾辅佐孝、武两帝成政事。而其两兄弟张延龄、张鹤岭却仗皇亲横行乡里。张皇后死后，在位的明世宗将其全家抄斩，部分子孙四散逃跑，为便于以后相认，他们按逃跑的方向由张姓分成了东南西北四个姓氏，所以也有“东南西北本姓张”之说。西姓在山东广饶、邹平、潍坊和安徽等地都有分布，但人数也不是很多。

　　南姓：来源较为复杂，据《史记》记载，夏禹的后代有以南为姓的；第二种来源，是说商王盘庚的妃子姜氏生了一个儿子，名叫南赤龙，其曾孙南仲在周宣王时为大夫，他的后代就以南为姓；第三种说法认为，春秋时卫灵公之子公子郢，字子南，他的后代就把南当成姓；第四种来源，也是说春秋时期，晋国有一个高士隐于南乡这个地方，他的后代就改姓南。在中国分布较广，河南南姓尤其多，约占全国汉族南姓人口的75%。

　　北姓：来源有三种。一种是以地名为姓，据记载，在远古有个叫北的地方，相传黄帝把蚩尤部落的一些人迁到了这里，其后人就以“北”为姓；也有记载说，北还是高句丽的一个姓氏，高句丽姓氏中不但有北姓，还有东姓，由此推断，应该是以方位为姓；还有一些北姓是由北门、北宫、北郭、北人、北野这些复姓改过来的。主要分布在河北曲阳、山西汾阳、四川德昌，内蒙古包头等地。

　　柴米油盐酱醋茶

　　柴姓：系自江姓。分布较广，约占全国汉族人口的0047%，尤以山东、湖北等省多此姓。名人有柴武，汉高祖时将军，斩韩王信于参合；柴荣，五代十国时期后周世宗、军事统帅。

　　米姓：源自芈姓，北宋书法家米芾自称是先秦时楚国后裔，本性芈，后改为同音字米。另外，隋唐时，西域有一个米国，当时常有米国人来中原定居，他们以国名为姓氏，后来形成米氏。分布较广，约占汉族人口0037%，尤以湖南、山西等省多此姓。

　　油姓：起源不详，但唐代已有人以油为姓。今山西、山东、台湾等地均有分布。名人有油风，明时陵川人。

　　盐姓：源自春秋时齐毋盐大夫之后。一说，或掌盐池者之子孙以为氏。今江苏、四川等地有分布。名人有盐昉，唐代以画肖像、佛像著称；盐翼，明代鸿儒。

　　酱姓：源出不详。据了解中国大陆已经没有姓酱的人了，不过台湾还有。

　　醋姓：源出不详。今陕西宝鸡扶风县有分布。

　　茶姓：源出多头：一、炎帝葬于茶陵，因氏；二、齐太公之后有茶氏；三、明清时云南大理府保山县鲁掌土千总为茶氏，系彝族。今云南、浙江、台湾等地有分布。名人有茶话，汉时人，见《江都易王传》；茶昱，明时武平人，洪武中洛川县训导。

　　一拾百千万兆

　　一姓：一姓自古有之，有的属一那娄氏之后，有的由乙姓等演化而来。今安徽淮南仍有此姓存在。

　　拾姓：最早可见于《姓苑》。江苏、台湾等地均有此姓。“拾”姓可能被简写为“十”姓。不过，十姓源出不详，据统计资料称安徽青阳有。

　　百姓：来源主要有两支，其一属黄帝之后，名人如《说文》中的百儵；其二，由百里氏之后省略“里”而来。百姓发迹之处为河南南阳，现主要分布于北京、浙江、河南、四川和重庆等地。

　　千姓：千姓的祖先可以追溯到三国，百顷王杨千里入蜀，而后有千氏。现在四川、台湾、山西、北京和河南等地均有少量千姓分布。

　　万姓：万姓追宗可上溯至春秋时期：晋国大夫毕万之后，以名为氏始姓万；芮国国君伯万之后，以字为氏而姓万……如此不一一枚举。此万姓古时即“万”姓。比较复杂的是古代也有“万”(wan)姓，如东汉著有《南州异物志》的万霞；以及从“万俟”(moqi)省略“俟”而姓“万”(mo)者———此两者均不能写成“万”。

　　兆姓：可见于《姓苑》和《广韵》，清代驻防杭州的满洲八旗中也有兆姓，一些蒙古族、彝族改汉姓时也常选“兆”。现江西兴国、辽宁沈阳、安徽利辛等地均有兆姓。

　　难姓：在河南，发现四个姓“难”的小村，里面的男女老少全姓“难”。

　　死姓：据说是倒数第二“小姓”。“死”姓主要分布于中国西北部，是由北魏时期少数民族的四字复姓发展而来。

　　黑姓：黑。任何文化都崇尚光明正大，黑，往往有不祥的预感。而这个字作为姓氏，却读作“贺”。只是落到纸上，较为尴尬。

　　老姓：这个姓，有两种说法。一说是由“萨克达”这个满族姓更改汉姓而来，已经有两三百年的历史——“萨克达”的满语就有“苍老”的意思。一说是广东佛山的四大土著姓氏之一，现在佛山南海区西南的“世老村”，大多姓老。

　　毒姓：据说，台湾嘉义县太保市过沟里就有一户毒姓人家，其祖先是清朝的翻译官。几代单传后，如今，已繁衍出了男丁六人。

　　其他：

　　器官名称有：头、骨、心、肾、肠、手、爪。

　　动物名称有：鸭、鸽、羔、狼、鸡、猴、狗、蛇。

　　气象名词有：雪、风。

　　日程用品有：瓜、桃、琴、窗、盒、筷、葫，柴、米、油、盐、茶。

　　性别名词有：雌、男、嫂。

　　数字有：一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万、亿、兆

　　动词有：笑、揉、猜、拣。

　　色彩名词：赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫……生活中常见的13种颜色，全都是姓。

　　朝代名称：夏、商、周、秦、汉、魏、蜀、吴、晋、隋、唐、宋、金、元、明、清。

　　这些稀有姓氏，最多也几十人，最少的只有一位。

　　让人意想不到的是，“姓”本身也成为一个姓氏，而罪、癣、哑、冢、脏、孬、骚等在常人看来有点“问题”的字，竟然也都被人用作姓氏。在姓氏大省河南，甚至还有“妻、妾、骂、邪、嫖”等姓。

仇姓算是一个比较特殊的姓氏，不算是大姓的姓氏，因此拥有的人口也不算太多，而当代仇姓人口也已经超过了50万，主要集中于江苏、山东、浙江、湖南、内蒙古、四川等六省，其中江苏省是仇姓的第一大省。来看看怎么给姓仇的女孩子取一个不错的名字吧！

1用自然界优雅的花鸟鱼虫名入名

大自然的生态界是多样化的，而其中就有很多花鸟虫鱼有着我们觉得惊喜且好听的高雅的名字，一般这样的用字都会跟女孩子联系起来，从中选取父母喜欢的字来跟仇姓做搭配吧。

2用有韵味动听的中草药名入名

中医自然也是中国的国粹之一，而其中有很多中草药的名字或许很多人都没见过也没听过，但它们却有着十分有韵味的名字，这样的名字取字入女孩子的名字也很合适，有种自然的古典美。

3参考古地名入名

其实在中国的历史上，有很多古代的地名都是非常具有古典文学韵味的，并且用字深刻简单，家长不妨好好进行一番推敲，其中有很多优美的用字十分适合女孩子的名字，不妨拿来跟仇姓的女孩子拿来做搭配吧。

4用充满着阴柔美的自然之景入名

大自然不仅会赐予人们很多美好的风景，并且人们还可以从这些风景中得到取名的启示，好像天生大自然中的景色也是分为阴阳的，充满阳刚之力的自然就适合男孩子，充满阴柔美的自然就适合女孩子，自然用这样的取名方法还是蛮合适的。

5将父母长辈的最美好祝愿入名

这是中国民间最传统的命名方法之一，家中有新生命的诞生，自然是将所有最美好的希望寄托在孩子身上的，那么用将父母长辈们最美好的祝愿高度凝练在孩子的名字里，自然也要选取适合女孩子的用字咯。

仇姓女孩取名洋气有寓意最好听的：

仇妤琳 仇雨薇 仇玥婷 仇汐婗 仇煜欣 仇婉瑶 仇羽菲 仇悦萌 仇娅澜

仇蒽蕊 仇婧菡 仇莺娜 仇慧绮 仇怡薇 仇琬雅 仇珺茵 仇婉楠 仇嫣蕊

仇雯潆 仇妍瑾 仇灿馨 仇伊晗 仇润潼 仇睿窈 仇雅琪 仇雪菲 仇宜萌

仇彤霏 仇雅斓 仇蕊楠 仇熙芸 仇雅楠 仇栩涵 仇芸瑶 仇梓歆 仇逸蕾

仇锦悦 仇希漩 仇晴楠 仇璐嬛 仇凝彤 仇菲嘉 仇晗微 仇沐颜 仇璐婵

仇凌珊 仇絮瑶 仇蕊洳 仇锦黛 仇梦旎 仇佳颖 仇娴蕾 仇奕婕 仇姝诺

仇妙念 仇蓓澜 仇雅芯 仇韶恬 仇欣莞 仇静姗 仇蕊妤 仇熠盈 仇玥芸

仇瑶请 仇妙芸 仇旖楠 仇榕霏 仇娉慕 仇瑜缨 仇愫薇 仇幼伊 仇艺婼

尤氏图腾释义

释义尤，本义是特异、突出。尤是一个形声字，“乙”为形符，“又”是声符。“又”表示事物的发展。越加优秀越会受阻，虽受阻碍仍能超出。这就显出它的优异。

起源源于芈姓，出自五代时期闽越国沈氏族人，属于因谥改姓为氏。沈氏族人避五代时期闽越王王审知的名讳而改为尤氏。沈氏，源自周文王的第十子聃季，因为食采于沈邑(今河南汝南)而得姓，所以天下尤姓最早的发源地就是三千年前的沈国。

得姓始祖：季载（周武王之子）

始 祖 地：河南汝南

郡望堂号：吴兴、汝南、南阳；树德堂、吴兴堂

当今排序/人口：：第185位/约68万

宋朝百家姓排序：第160位

现存家谱：42部

姓氏起源

1、沈姓改姓而来。据《梁溪漫录》所载，五代王审知据闽，闽人姓沈姓者为避讳，去水为尤姓。或言尤姓出自仇姓，尤、仇古音同，且皆为怨义。

2、出自他族改姓而来。清满洲人姓，世居沽河、辽阳等地；赫哲族尤可勒氏，汉姓为尤；满、台湾土著、蒙古、佤、苗、羌等民族均有此姓。

聃季。又称冉季载，姬姓，为黄帝后裔，周文王第十子。周初，武王驾崩后，年幼的成王即位，由周公旦摄政。当时的三监（即霍叔、管叔、蔡叔）很是不服，商纣王之子武庚于是趁机勾结三监，联合东方夷族进行反叛。在这次平叛斗争中，聃季立下大功。战后，周公旦将这位有才华的弟弟举为周天子的司空，成王后又将他封于沈，建立了沈国。后世子孙以国为氏，称沈姓。五代时，王潮、王审知入闽，后王审知建立闽国，称闽王。因沈与审同音，为避讳，沈姓去掉水旁，改称尤姓，但念念不忘尤为沈姓所改，故尊沈姓的得姓始祖聃季为尤姓的得姓始祖，此当为尤姓之主要来源。

沈姓郡望有二：吴兴和汝南，而吴兴（浙江省）地处闽地，沈改尤后，吴兴郡自此成为尤姓郡望，但在北宋时，尤姓族人并不多，直至宋真宗天禧年期（1017年—1022年），其后人才开始大举繁衍，《常州府志》记载，宋真宗时，泉州晋江人尤叔保举家迁往浙江常州府无锡，子大公，孙尤辉，曾孙尤著，玄孙尤袤、尤梁，尤袤子尤概，孙尤火育、尤耀，曾孙尤冰寮均名载史册。

到了元兵南侵时，宋赵王朝丧师失地，节节败退。尤姓族人大举迁移至广东、江西、湖北、湖南等地，北方落入外族统治后，政治相对稳定，部分尤姓人亦举家北上。其中，战乱时，大批难民涌入相对稳定的山西，致使山西成为人口稠密旳地区，明初 为巩固新政权和发展经济，50年间八次大规模迁移山西移民到不同地区，当中就包括尤姓，被分迁于北京、江苏、安徽、湖南等地。

尤姓人以福建、潮州和江苏两地最多，而福建、潮州亦因邻近海岸，近百年其族人进一步迁徙至海外，并见于台湾、越南等地。在越南胡志明市南部的美拖一带，就有一批尤姓族人群居，来自潮州饶平；而在菲律宾创立超拼音编码系统的尤扶西，则来自福建晋江，反映其族人近代的迁徙路线。

尤姓在大陆未列入前一百大姓。但在台湾，尤姓是第八十四大姓。尤姓可考的起源较晚。据《后汉书·卷七十七》和《傅山全书·六卷》等所载，东汉时有尤来， 外孙、鄯善王尤还，龟兹王尤利多，后被班超废掉，并送往当时的首都——长安（陕西省西安），三国吴有鄱阳（江西省波阳）贼帅尤突。这些均为五代前见诸史册之人物，但其后无世系可考。907年，王审知被后梁封为闽王，尤姓始盛于世，闽立国近四十年，九四五年被后唐所灭，尤姓不复本姓似乎有悖常理，但无论如何，北宋之前的尤姓寥若晨星，宋真宗之后，尤姓始光芒四射 蔡叔简介 ，却是不争史实。

沈姓郡望有二：吴兴和汝南，而吴兴地处闽地，沈改尤后，吴兴郡顺理成章成为尤姓郡望。据《常州府志》所载，宋真宗天禧年间，泉州晋江人尤叔保举家迁往常州府无锡，子大公，孙尤辉，曾孙尤著，玄孙尤、尤袤、尤子尤梁，尤袤子尤、尤概，孙尤火育、尤耀，曾孙尤冰寮、尤带等均名载史册。南宋时都城为临安（浙江省杭州），由于仕宦等原因，浙江也成为尤姓大批涌入之地。五代至两宋，尤姓除继续繁衍于福建外，已开始播迁于福建周边省份。宋末，元兵大举南侵，宋赵王朝丧师失地，节节败退。

尤姓或仕宦，或逃难，于是广东、江西、湖北、湖南等地均有尤姓人落籍。而一些大胆的尤姓人则举家北上，因为当时北方已由夷族统治多年，不会发生你来我往的拉锯战，相对稳定。宋末至元，尤姓在北方繁衍兴旺。明初，山西尤姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于北京、江苏、安徽、湖南等地。郑和下西洋，表明中国造船水平的提高，时福建等沿海地区的尤姓有渡海赴台，扬帆东南亚者。因此尤姓进入台湾的一百大姓，也就不奇怪了。另外，尤安礼随父由江苏省长洲（苏州）徙居武昌，尤求由长洲移居太仓。清代尤萃由浙江嘉兴徙居平湖。尤姓在全国分布较广，尤以福建多此姓，约占全国汉族尤姓人口的百分之二十八，河北、河南、江苏、北京等省市亦多此姓，上述五省市尤姓约占全国汉族尤姓人口的百分之七十六。

尤氏世系图

思礼公(尤氏始祖、驸马公)——2世：志威公——3世：美公、构公（文简祖）——4世：宋公——5世：叔保公——6世：有终公——7世：阳秋公——8世：云耕公——9世：文简公（尤袤）——10世：鹏公（佳蕃一世祖）、异公、宜中公、贤公（泉州市卿田派、福州市罗源、长乐一世祖）、忠公——11世：思宗公——12世：宏公——13世：无咎公——14世：义公——15世：惠公——16世：君实公——17世：天保公——18世：信公——19世：义端公——20世：佛惠公（毅然公，南厅一世祖） 泉州卿田尤氏的字辈是（1－6无字辈），7世起为：公、侯、伯、子、开、基、茂、奕、世、传、芳、祖、泽、长、锡、畴、祉、大、吉、祥、孙、谋、贻、厥、克、寿（守）、永（道）、昌

另：泉州其他各地尤氏分支始祖如下：

晋江佳潘、庵前之祖为17世长孙

泉州安内之祖为18世佛佑

郡东之祖为17世仕铭

郡西之祖为18世庚生

御里之祖18世仕斌

笋江、郡南之祖为19世隗齐

永春之祖为18世公安

浙江省台州市之祖令闻公之子志学

泉州卿田尤氏第一～六世无字辈，从第七世起字辈：“公侯伯子开基茂奕世传芳祖泽长锡畴祉大吉祥孙谋贻厥克寿(守)永(道)昌”。

一、郡望

尤姓在长期的繁衍播迁过程中，主要郡望有：吴兴郡——三国吴置郡。治所在乌程（浙江湖州南）。辖境相当浙江临安、余杭、德清等地。

二、堂号

“树德”、“志清”、“吴兴”、“归闲”、“鹤栖”、“遂初”、“卿田”等

历史名人

尤叔保：常州无锡（属江苏）人，宋代书画家、富翁。为人正直，以书画名世。晚年颇雄于财，其园亭池馆，为一时绝胜。

尤袤：字延之，号遂初居士，无锡人，南宋诗人、大臣。绍兴进士。任泰兴令时有政绩。累官至礼部尚书兼侍读。诗与杨万里、范成大、陆游并称“南宋四大家”。清尤侗辑有《梁溪遗稿》。

尤概：尤袤子，宋代官吏、诗人。孝宗时进士，历任建康府推官、左朝奉郎、太常博士。惜未耆而殁。有《绿云寮诗草》。

尤时泰：常州无锡人，宋代名士。曾举博学鸿词，授予国子监主簿，其拒绝赴任。后遍游祖国名山大川。寿命长达一百二十余岁。

尤瑛：常州府无锡人，明代官吏。嘉靖年间进士。留心韬略，绘《九边图》，著论三十余篇。任广东按察佥事期间，数平地方骚乱。官至江西布政使参议。

尤世功、尤世威、尤世禄：陕西榆林卫人，明末将领。长兄世功出身武举，累官至总兵，清兵破沈阳时战死。次兄世威与清作战屡立战功，累官至左都督，李自成破西安后，被俘杀。弟世威为宁夏总兵官，李自成攻榆林时，守城死。

尤侗：字同人，号悔庵 蔡叔简介 ，晚号艮斋，江南长洲（江苏苏州）人，明末清初文学家、戏曲家。康熙年间举博学鸿词科，任翰林院检讨，参与修纂《明史》，三年后辞官回乡。诗词古文俱佳，被康熙称为“老名士”。有《艮斋杂记》、《鹤栖堂文集》、《西堂杂俎》及传奇《钧天乐》、杂剧《读离骚》、《吊琵琶》等。

尤怡：江苏吴县人，清代医学家、诗人。家道中落，好为诗。晚年医术益精。著有《伤寒贯珠集》、《金匮心典》、《医学读书》、《静香楼医案》等。

尤珍：尤侗子，号沧湄，清代官吏、诗人。康熙年间进士，由编修累擢右赞善。工诗，每作一诗，字字求安。有《沧湄类稿》、《日卒示录》。

尤澹仙：江苏长洲人，清代学者。工词赋及骈体文。年十八，名列吴中十子。有《晓春阁诗词》。

尤维熊：字祖望，号二娱，江苏长洲人，清代官吏、诗人。拔贡出身，官蒙自知县。工诗词。有《二娱小庐诗词钞》。

尤荫：江苏仪征人，清代书画家。山水、画鸟、兰竹皆入逸品，尤长写竹，得文、苏法。其作苍古浑厚，如挟风雨之势，书法从画竹中来，有金错刀遗意。有《出塞诗钞》、《出塞集》、《黄山集》。

尤渤：甘肃武威人，清朝将领。第一次鸦片战争时，任安徽寿春镇总兵，他率部猛烈反击，将进犯松江府的英军击退。旋升江南提督。

尤锦：江苏太仓人，清代画家。工山水，擅花卉翎毛。返回搜狐，查看更多

辛绪村坐落于山东临沂市滕州市东郭镇管辖区，地理位置优越，优美环境。附近有楼里吕氏家祠、陶庄遗迹、微山湖湿地公园红荷度假旅游景区、龙阳旅游景区、刘村梨园景区等。

辛绪村

在辛绪村，有一个在全国各地十分少见的姓氏，这一姓氏便是仇姓。据有关历史文献记述，辛绪村的仇姓群众与滕州市仇官庄村的仇姓群众同是一支，都是以江苏临沂市丰县迁移而成的。江苏临沂市丰县的仇姓祖先为彪公，历史时间记述五世祖鸾公在朝中当官，后被佞臣所害，鸾公后代为躲避袭击隐名埋姓四处逃窜。在其中一部分人历经几回迁移，最后居住于山东滕州市周边的好多个村子，在其中辛绪村便是在其中的一个村子。

仇姓起源及简介

汉族仇姓源出子姓。春秋时，宋滑公在蒙泽为宋万刺杀，大夫仇牧讨伐宋万，仇牧在宋万家门前与之相遇，被摔死。仇牧的后代以其名为氏。子姓仇氏的历史至少有2800年。

外族基因的流入

外族血液大规模加入仇姓早在战国时已经开始，主要发生在北方地区。仇由，白狄的一支，周时小国，故地在今山西盂县东北。战国初为晋正卿智伯所灭，子孙以国为氏有仇由氏，仇由氏之后改单姓为仇氏。晋未十六国时，武都、阴平、雍州等地仇氏已经为氐族的大姓。南北朝北魏时内都大官仇洛齐，原本侯姓，后成为中原仇姓一支望族。金朝时女真人也有仇姓。所以，仇姓的组成成分比较复杂。

历史上姓仇的名人

《中国人名大辞典》收入了仇姓历代名人29名，占总名人数的006%，排在名人姓氏的并列第二百一十三位;仇姓的著名文学家占中国历代文学家总数的001%，排在并列第三百二十五位;仇姓的著名医学家占中国历代医学家总数的005%，排在并列第二百位;仇姓的著名美术家占中国历代美术家总数的009%，排在并列第二百五十三位。

仇姓历代被载入史册的名人有∶春秋时宋大夫仇牧;东汉方正仇览;南北朝北魏内都大官仇洛齐;唐朝历任内外五坊使、左神策军中尉仇士良;五代十国后梁钦天监、天文学家仇殷’北宋大观进士、左朝议大夫仇念;元朝文学家仇远;明朝秦淮翼副元帅、安庆侯仇成，洪武进士、巩昌知府仇敬，大将军仇鸾，画家仇英;清朝康熙进士、吏部右侍郎仇兆鳌。

辛绪村人口数量大概1000多的人，辛绪村除开仇姓外，也有此外好多个姓式，辛绪村的仇姓群众承传仇氏勤快、心地善良的优质品行，与他姓群众交往和睦，好似一家人一样。

辛绪村关键栽种谷物农作物有麦子、苞米、大棚蔬菜种植等，另有一部分养殖场根据养殖等发财致富，也有一些仇姓群众在外面做生意也很优异。此外，辛绪村的加工厂也很比较发达，关键有粉丝制造厂等，大型企业有：辛绪化工厂、恒仁木薯淀粉等。

仇和（1957年1月－），江苏滨海人，1977年加入中国***，1982年参加工作。现为云南省省委常委，昆明市市委书记。他是中国为数不多的个性官员之一，他从政以来，多次施行和发布让人惊讶和意外的政治举措和命令。有人认为他为了政绩不顾人权，也有人认为他做事铁血果断，有效地促进了社会发展，因此被舆论称做“最具争议的市委书记”。 仇志强（1948年11月26日－），绰号“亚洲钢门”、“神经刀”，马来西亚华人，被誉为1970年代香港足球坛的首席守门员，现为专业高尔夫球教练。

想必问的是如皋或者如东地区的，我来小答一把，正好有关注。按：要是有族谱追溯，其实是最好的办法。没有的情况下，只能做合理的猜测。猜测，只是尽可能接近事实情况。

答：源于何处，聚居何处，是一个动态的过程，你要看哪个时间点了。

如东地区：已经是江苏最东边的一支尤姓了。当地字辈里面暗示来源地为无锡；如东的地区的来源于如皋，如东地区大部分为外来人口迁入。尤姓从哪里迁入呢 如皋。依据： 在如东尤姓聚居地，有一个姓：冒。 这个姓来源于蒙古族，只有如皋地区有。猜测为一起从如皋迁到如东。且如皋如东地区本来就很近，迁20多公里为了更多的土地，是合理的。

如皋地区：来源于靠近江边的苏州地区。 依据如皋姓氏记载：如皋尤氏，于唐宋时居如皋古摩诃山竹排岭之沙洲，时尤氏以姑苏阊门宗派五宗世表，无锡县一宗、靖江县一宗、泰州鹅儿湾一宗，居皋邑竹排岭为一宗。后此沙坍入江中，尤氏后人就搬迁至今江安阚家河西北地，左有大港，右邻毛宅寺。尤氏移居此地后，将毛宅寺更名宝庆寺，寺内有古佛三尊，迦兰钟鼓石塔一座，大佛腹中藏有尤氏始迁如皋一世祖天主公谱，称东皋始祖谱。尤氏集中居住地后定名尤家行。其堂名为“馀庆堂”。大门楹联有三：“延之绝学，公辅奇才”、“力崇道学，矢与清贞”、“图经来鹤，梦应成龙”。(延之，名袤，南宋诗人，无锡人。楹联只会写本家族有名望的人的事迹）

苏州地区的尤姓：发源于无锡。两兄弟本来都在无锡，后来一人因出了一些小事情，往苏州方向搬了。另本来两地不远，合情合理，且记载很多。里面的风雨和故事，可以参考：万柳溪边旧话，值得每一个尤姓族人参阅。

无锡地区：始迁祖，尤公叔宝。来源地：福建。迁入时间：大约于1017年，落脚地：无锡许舍； 现无锡地区有历史痕迹：地名尤渡里 ， 万卷楼/尤氏锡麓书堂 （天下第二泉旁，非常的近，建议尤姓族人去无锡时可以参观一下）

福建：从沈姓而来。原因为避闽王讳。

尤姓：公元874年左右，有尤姓大将军从山西入云贵作战；公元925年左右，福建沈姓改尤姓；公元1017年左右，尤公叔宝至无锡；公元1400年 明初山西大槐树移民包括尤姓；（时间空间上有出入。原本就一支？还是分属不同支？第一种可能性很大，因为尤不是大姓。历史上发生了什么，不得而知）

从资料记载情况看，大部分尤姓族人能够正直不屈，能够友善对待周围的人，多有善举。

愿积善之家，必有余庆。