魏氏家谱60字辈排序是怎么样的?
山东魏氏字辈
山东阳谷单支魏氏字辈(少禹公之后):少、文、佃、勤、广;来、玉、庆、建、方。
山东阳谷阿城镇陶城铺:延毓光懋培、尚翊绪庆传、振世继中正、树名建文连、立心承宪法、永允兴家范、美德宏润长、智远福祥乾。
山东莱芜魏氏字辈(分为多支,此次搜集了二支):一支为:春元加振广传述庆灿常。一支为:淑守先业佑培丕吉亿万嗣千年。
山东莱西魏氏字辈:文正家风、士业仁居、懋修令德。
山东莱芜牟东芦城支魏氏字辈:宗吉庆继绍述光烈泽衍书香(香为26世)。
山东青岛城阳魏氏字辈:进德光喜邦文吉福增昌兆钱克承业正中理一方。
山东枣庄薛城魏氏字辈:建文庆继兴永冠(传)志家繁祥瑞兆。
山东邹城市张庄镇魏氏字辈:景德庭怀传元奉培养善昭祥庆繁昌修敬来书本存仁裕厚长。
山东东平魏氏字辈:宗束广茂培尚翊绪庆传振世继忠正树德大文联立新呈宪法永允兴家繁。
山东荷泽单县魏氏字辈:自相钦广德修万茂振花雨。
山东菏泽巨野魏氏字辈:昌中玉衍祥庆。
山东德州魏氏字辈:成景国嘉享居世(康)开兆传风振德艳(彦)锦春时光英豪华泰民安昌盛。
山东临沂魏氏字辈:春敬新良繁秋长忠厚祥世远书香昭家和鸿利阳。
山东登州魏氏家谱:有成玉思宗世元永、运俊文洪。
山东济阳魏氏字辈:长殿玉永登、德重状元名。
山东兖州魏氏家谱:纯章玉(正)凤永、洪学明镇常、大英开文运、忠厚世代传、充远步先德、福祥家庆延。
山东青岛胶南大杨镇魏氏家谱:德绍时世祖、道记孔孟传、学乃家之本、端方勤民廉、后续辈分:德延绪茂、本玉宗凡、文明肇泰、恩福锡元、勋光廷振、功业世博。
山东齐河魏氏族谱:秀(修)得传家远行善可继昌。
山东东平魏氏字辈:宗束广茂培尚翊绪庆传。
山东莒县魏氏族谱:守思景廷兆振延代书田庆善隆公九堂中见三元。
山东汶上魏氏族谱:尽春兴邦国广震贵玉同,后续:庆林连长铭。
山东滨州惠民魏集镇魏集村族谱:中、仁、俊、丙、云、绍、兴。
山东肥城马家埠魏氏族谱:玉、文、传、吉、光、立、志、登、允、函。
山东潍坊高密魏官寨魏氏族谱:[不全];才.航.应.良.吉.宗.文.士.廷.凤.振.克.德.居.守.承.恕.先.仁.启.裕.厚.昆.传.至。
山东省潍坊市临朐县的魏氏字辈:长守先德光延庆。
山东省郓城县:天敬咸方正,家修兆贞福,孟明仁义理,孔言道德常。(二十一世至四十一世排行字辈)。
山东省滕州市西岗镇半楼村:德,化,士,德,恒,光。
山东省菏泽市郓城县张营镇魏垓村:新,海,立,怀,显,方,正。
山东省郓城县魏路口村:登四一天敬,显方万八根。
山东省聊城市阳谷县金斗营镇东金村:兴振玉法茂,承汝全奕良,守序宗家德,正昭仰龙光,树新建文运,安邦庆太祥,善立广平宪,世继廷范康。
山东临清市潘庄镇魏沿村:振、子、有、文、登、士、茂、怀、云、金、朝、师、永(洪)田、长(常)、纪(计)。
山东省滕州市东戈镇后村:朝镇章功.逢允星锡.洪子有文秀清守成继。
山东省枣庄市台儿庄区:天开宏庆泽,承国征基雄,继曰纯良美,思云贤哲中。
山东省郓城县张营镇魏垓村:法新海立天敬咸方正家(十八世至二十六世)。
山东省龙口市诸由观镇魏家村:
一支:茅炳堂明(铭)治。
二支:清凤兆积善。
山东省齐河县祝阿镇大庞村:乐,竹,占,山,明。
山东省枣庄市市中区孟庄镇黄山涧村:振(23世)延永传慎,垂裕厚昆长,硕德惟培佑,令召世繁祥。
山东省德州市宁津县白菜魏村:自78世起(约1410年始),字辈是——78世宽、79世善、80世孝、81世寿。
山东省茌平县广平乡魏王村魏庄:镇,玉,振,殿,成,守,望,保,加,好。
山东省莱芜市莱城区口镇东街村:淑守先业佑培丕吉亿万肆载受天之祉。
山东省临听市费县探沂镇甘林庄村:士(荣)乃可敬,德修本自名,忠厚传家宝,效友守长经。
山东省齐河县大魏村:修德传家远行善克继昌忠新堪玉秀舜仕自诚梁。
山东临沂郯城县魏庄村:继约纯良美,思云传慧忠,恒作万学建,福层凤宪瑞,连芝春向荣。
山东枣庄:永锡作增洪奎苍龙忠孝怀宝继传家庭。
山东临沂市兰山区毛庄:21世前:二启兰二恒登朝永印子,自22世续:春敬新良繁,秋长忠厚祥,世远书香昭,家和鸿利阳。
山东省莱芜市方下镇:殿,中,效,广,传,述,庆。
山东省滕州市羊庄镇辛庄村:振延永传慎,垂裕厚昆长,硕德惟培佑,令昭世繁祥。新荣开富贵,显跃存泽芳。伟道春其利,华绪瑞恒良。
山东省临清市潘庄镇刘梭庄村:瑞,臣,庆,耀,华,宏,立,建,广。
山东省临清市烟店镇魏厂村:景,全,瑞(清),臣,庆,耀,华,宏,立,建,广。
山东莱芜(莱芜魏氏共有六大支:夹谷魏氏、古博魏氏、芦城魏氏、魏王许魏氏、南北栾宫魏氏)。
山东莱芜夹谷魏氏字辈:淑守先业佑培丕吉亿万肆载受天之祉承源修德才贤勤善祥瑞鸿运家兴国盛(盛为45世)。
山东莱芜古博魏氏(山口)字辈:春原嘉振广传述庆灿长章宪钦正式遵修延益芳敦厚运际隆孝友嗣乃昌(昌为46世)。
山东莱芜芦城魏氏字辈:光列成志愿德锋久征先增合均需铭千庭共存连全国镇良任福祯呈祥含企名钟宁兆同庆有旭言(言为60世)。
莱芜盆泉魏氏(男栾宫长长支)字辈:邵东功德举纪美资荣膺慕自翊由迪茂祈(祈为36世)莱芜魏。
王许魏氏字辈:肇鸿廷嘉万世恒昌萃秀聚杰德业馨光立言法来树声传香厚道仁惠福寿长(长为50世)。
山东省济南市济阳县曲堤镇魏家铺:斯同之长法加凡。
山东省单县东城区段楼行政村魏庄:守玆淑则自然衍祥克绍宗德昭献荣光圣明广继文景世昌。
魏姓来源有二;
1、出自姬姓,以邑为氏,或以国名为氏。周文王第15子毕公高受封于毕,其孙毕万在毕国被西戎功灭后,投奔到晋国,成为大夫。因功,被赐魏地为邑,其后子孙以邑为氏,称为魏氏。公元前445年毕万的后代魏斯建立魏国,公元前225年被秦所灭后,亡国的魏国王族以国名为氏,形成魏姓最重要的一支。史称魏姓正宗。
2、外姓改姓魏。战国秦昭襄王时有国相、穰侯、昭襄王母宣太后异父弟魏冉,本楚人,芈姓,后改姓魏;南宋蒲江人有魏了翁,庆元进士,本高氏,后改姓魏;明代有昆山人唯校,其先世本李姓,弘治进士,后改姓魏。
魏姓分布
魏氏早期主要是在今山西、河南、山东省境内发展繁衍,也有部分分居于今湖北、湖南省境。魏公子无忌之孙魏无知的5世孙魏歆定居于巨鹿(今属河北)。魏无知有两个玄孙,一个叫魏谌,定居清河;一个叫魏汉,定居任城。此外,秦始皇统一六国后,曾"徙天下豪富于咸阳十二万户"。魏氏有部分人迁至今陕西省境内。东汉时江南一些地方已有魏姓居民。唐初,陈政、陈元光父子入闽开辟漳州,随行将佐有魏有人、魏仁浦,后均在福建安家。唐代有魏慕中自巨鹿徙居江西南昌,历15世,有一支移居福建宁化石壁村,又历11世,有魏才禄,生4子:长子魏元,移居广东长乐;二子魏亨,移居福建上杭,5代孙邦政又移居广东龙川;三子魏利,留守祖坟;四子魏贞,有一子移居广东揭阳,还有一子居海丰。魏元的裔孙魏应浩、魏特敬于乾隆年间迁至台湾新竹县;裔孙魏鼎高于清朝咸丰三年去美国,后到加拿大定居;裔孙魏松于1910年到印尼,开锡矿致富,曾任马来西亚立法议员。
魏姓家谱
江苏:魏氏宗谱四卷、魏氏族谱八卷首一卷、魏氏族谱六卷、绍继堂魏氏族谱四卷
浙江:魏氏太廉堂进主册不分卷、兰风魏氏宗谱八卷、慈水魏氏宗谱二十八卷、山阴吴塘魏氏宗谱十卷、黄岩魏氏宗谱六卷
河南:汜水魏氏族谱六卷、项城魏氏族谱、镇平魏氏族谱五卷、魏氏族谱一卷
湖南:魏氏五修族谱二十卷首一卷、魏氏五修族谱八卷首四卷、衡阳魏氏宗谱四十卷首一卷
四川:华阳魏氏宗祠族谱一卷、魏氏支祠族谱一卷、魏氏谱牒一卷、魏氏族谱一卷
魏氏族谱不分卷、续魏氏族谱不分卷、濂南下魏重修族谱不分卷
历史名人
魏 徵:唐代名臣,太宗时,任谏议大夫,敢犯颜直谏。提出"兼听则明,偏信则暗"、"君,舟也,民,水也。水能载舟,亦能覆舟。"等治世名言。曾谏二百余事。
魏 源:清末思想家、史学家、文学家。与龚自珍同为今文经学派,主张抵御外来侵略。曾编撰《海国图志》,提出"师夷长技以制夷"的著名思想,倡导改革变法。他是中国最早放眼看世界的杰出人物之一。
魏无忌:魏国信陵君。魏安厘王之弟,有食客3000人,是当时魏家的杰出子弟。他与齐之孟尝君、赵之平原君、楚之春申君并称"四公子"。
魏武子:魏姓最早在历史上出人头地的人物,春秋时晋国大夫,其二子魏颗和魏绛,也都是大名鼎鼎的人物。
魏 延:三国时蜀汉名将,曾随刘备于蜀,以勇猛闻名,累迁为征西大将军,为南郑候。
魏忠贤(明末阉党罪魁魏忠贤)
魏忠贤,初名进忠,号完吾。明代熹宗年间大宦官,河北肃宁人。年少时无赖成性,吃喝嫖赌无所不为。曾娶妻冯氏,生一女。因赌博输光了钱,负债又多,躲入酒店藏匿,被赌徒索债揪住槌打辱骂,羞忿至极,恚而自宫,改名换姓叫李进忠,逃到北京,于万历十七年(1589年)被选入宫,复称本名魏进忠。他投靠在熹宗奶妈客氏手下,曲意迎逢,深得客氏宠爱。熹宗即位,封客氏为“奉圣夫人”,魏忠贤也一步登天,任命为宦官二十四衙之首的秉笔太监。秉笔太监近侍皇帝,批答奏章,传达圣旨,制约内阁,有二皇帝之称。魏忠贤目不识丁,正由客氏之故,才担任了这个要职,被熹宗赐名忠贤,权倾宰相。天启三年(1623),魏忠贤兼掌特务机构东厂,更加炙手可热,朝廷内阁完全由魏忠贤走狗掌握,他们竟相拜魏忠贤为父、为祖父,自称干儿义孙。魏忠贤阉党核心人物有“五虎”、“五彪”、“十狗”、“十孩儿”、“四十孙”等。天启五年(1625),兴大狱,杀东林党人杨涟等,激起民忿,江阴、苏州等地发生民变。天启六年(1626),浙江巡抚潘汝桢首倡为魏忠贤立生祠,接着各地效仿,生祠遍布全国。祠中供有魏忠贤塑像,行人经过要行五拜礼,呼九千九百岁。魏忠贤自称九千岁。内阁拟旨,将“朕与厂臣”联名并称。更有人提议把魏忠贤列为圣人与孔子并尊,认为魏忠贤贡献高于孟子。全国上下疯狂效忠于一个皇帝家奴,由此可见明朝政治腐败到何种地步。1627年,明崇祯继位,贬客氏,黜魏忠贤,发配去凤阳守坟,半道命逮治,魏忠贤畏罪自缢而死。
宦官是中国封建集权制度的肿瘤,它始终伴随着封建王朝的兴衰更替而周期性地为祸社会,流毒全国,给当时的政治带来危害,给当时的人民带来灾难。绝大多数宦官,都是自小入宫,有个别野心家还自阉入宫,更多的是家贫为阉寺,或犯罪为阉寺,如赵高就是一个罪犯。由于宦官是刑余之人,身心遭受严重摧残。宦官处在深宫之中,目睹皇上及嫔妃花天酒地的豪奢生活和不可一世的权势,日久天长,也染上权力之欲。特别是宦竖多不知书,魏忠贤就目不识丁,因此不懂礼义,又不知稼穑之艰难,那能体恤人民疾苦。因此宦官一旦擅权,十之八九皆为祸患。所以个别宦官的贤明,不能改变整体宦官的卑污。宦官的身份是奴才,他们掌权本来就不合法,而是假借皇权以肆虐,如同狗仗人势。大多宦官奴性十足,是十足的“狗奴才”。尽管宦官多数遭遇可悯,但他们“狗奴才”之本性,也自其遭遇和地位所铸成,无法为他们唱赞歌。赵高乱政,加速秦王朝的覆亡就是一个典型例证。宦官是专制制度的毒瘤,制度不死,宦官不灭,这就是一代又一代宦官肆虐的根本原因。
在魏姓家谱辈分中,“道,志,本”之后,一种说法是“端方勤民廉”,另一种说法是“德延绪茂,本玉宗凡,文明肇泰,恩福锡元,勋光廷振,功业世博”。
由于家谱的修撰和传承是相当复杂和多样化的,因此请确认上述辈分是否与您家族的情况相符。
可参考:
桂林市凤凰街魏家(陕西泾阳西关魏家壕派下)的昭穆方案
斗转星移,光阴似箭,目前桂林市凤凰街魏家的上辈人仅存年届九旬的九叔清励。有关方面曾赴桂采访他,问他与田汉的交往情况,并录相。还带走了他与田汉的一些资料,准备搞纪念田汉的活动。采访者说象他这样的老前辈在世的不多了,搞的象是抢救式的采访。清励说,由此想到,凤凰街魏家的老人就剩他一个了,而桂林老祖原定的十个排辈序字: “国正天心顺,官清民自安”已用完,但传统应当继续。安字辈也有十八、二十出头了,后辈人取名用字要赶快定下来。
九叔清励深感年事已高,对传宗接代的事放心不下,急切筹划、组织了去年6月30日、今年3月29日在三里店澳门酒家举行的两次会议,商讨接续排辈序字的事宜。在瑞芳、莲芳、民颂、民赞等后辈人的大力支持、配合下,终于完成了具体方案,了却了六伯清议、九叔清励、大哥民表的心愿。
现将此方案介绍于下,拟出的60个昭穆字是:
国正天心顺,官清民自安。家和万年兴,德孚高堂宽。
忠厚传宗久,兰书承香丹。长良登昆寰,恭襄全关山。
宏先崇英贤,合圆宣同冠。豪龙开杰元,中华发昌甘。
简单说明,拟出的50个字,接续原有的10个字,共60字。轮传一周,可供60代用1800年。然后周而复始地再从国字往后传承,以至无穷。这也一劳永逸地免除了后人续字的麻烦,避免因居住分散、意见分歧而莫衷一是。望旅居云南、海外的桂林市凤凰街魏家的传人,继承先人,接归统绪,千秋万代,永不散失。
魏氏家谱60字辈排序是怎么样的?
本文2023-09-22 14:27:05发表“资讯”栏目。
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