你好！根据你的情况，建议你去当地寻祖。

附寻祖步骤

一、寻根问祖第一步，必须搜集到相关资料

1、先祖迁居前居住地的确切记载（家谱记载或口头流传,如果是做官迁来的可以查看当地地方志史书记载）

2、始迁祖的名、字、号、排行字号，始迁祖生卒年月及相关生平事迹，典故。（始迁祖的兄弟、父、祖父的名号和有无同族、同支）；

3、字派、排行字辈；

4、始祖的相关资料（始祖其他旁证资料，如哪个郡望，和谁是本族）；

5、家族的迁徙史（如迁徙年月，还有迁徙的故事传闻）。

6、始祖和所修现有家谱的年代。

二、寻根问祖第二步：怎么搜集寻根资料？

1、有家谱的查看家谱，一般家谱的记载最清楚。

2、没有族谱的，查看祖坟墓碑文字 ，特别是始迁祖的墓碑，大都能发现一些有价值的资料。

3、没有族谱也没有碑记的，只能多问问族中老人，认真记录他们口述的祖居地名、村名、祖先名、字辈、故乡风物人情、故事传说等；尽可能的和老人交谈了解，并把这些珍贵的资料通过各种方式记录下来保存。

4、查看家里有没有保存以前的土地、房产契约，可以大致考查出始迁祖的名字，和所处的时代。

三、寻根问祖第三步：寻根信息的对接和确认

寻根信物并不是特指某件物品，而是指宗谱记载的、口头流传的祖先名号、祖坟祖墓这些寻根信息，通过网络交流，你可以和同宗相认对接的这些信息，没有相似点的，是同宗的可能性就很小，而寻根信息越详尽，寻根可能性也就越大。对于始迁祖的来源地名，因为在不同年代记载的方式不一样，比如多少都、什么府、郡之类的，可以根据大致地名所在地的地方县志，寻找到详细的精确位置，再对照如今的地图进行确认，也可以根据当地的人加好友咨询。

四、寻根问祖第四步：寻根的方式和实地考查

把以上这些东西收集得越丰富越好，然后在网上寻找宗亲网、姓氏网，发布寻亲信息。也可以在当地论坛发帖，再或者搜索加入当地QQ群，进入祖地群、同支派群等和宗亲交流，也可以在一些族谱数据库平台网站搜索。在网上联系上祖居地宗亲后，要向他了解祖居地相关情况；当大量资料能够确认对接上以后，可以到祖居地实地走访。在根据祖籍族谱记载，找出是否有外迁人员，与始祖资料是否一致来进行确认。

希望对你有帮助~

钟烈。

钟氏尊钟烈为得姓始祖。钟姓源出有四：源于姬姓，属以邑为氏；源于嬴姓，属于以国名为氏；出自少数民族汉化改姓。

1、出自姬姓

伯州犁居钟离故曰钟离，即钟氏，钟子期即其后。

2、源于嬴姓

为复姓钟离所改。出自周王朝时期伯益后人的封地，属于以国名为氏。

3、源于芈姓

楚公族钟建封于钟吾国,其后为钟吾氏,后简写为钟氏。东周时钟吾子爵封地，建立“钟吾国”，在今江苏新沂市。

宿迁为钟吾子国，后归附楚国。公元前512年钟吾国被并入吴国。周元王四年(公元前471年)，又被楚国夺回。

4、源于羌族和吐谷浑部落等

属于汉化改姓为氏，西汉甘肃临洮的钟羌，以族名汉字音译为姓。

5、源于畲族

属于汉化改姓为氏，少数民族中钟氏最多的是畲族，传说是高辛氏后裔伯夷的后代。畲族钟氏一族主要分布在闽、浙、赣、粤、桂数省之地。

6、源于蒙古族

属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：蒙古族钟吉氏，世居叶赫(今吉林梨树)、抚顺(今辽宁抚顺)、乌鲁特(今内蒙古东南部兴安盟地区)等地。后有满族引为姓氏者，满语为Jonggi Hala。

清朝中叶以后，蒙古族、满族钟吉氏所冠汉姓即为钟氏。

7、源于满族

属于汉化改姓为氏。

8、源于彝族

属于汉化改姓为氏，彝族钟氏，源出狄俄米安家支的钟里氏、钟拉氏。后在名时期的改土归流运动中省改为单字汉姓钟氏，世代相传至今。

9、源于裕固族

属于汉化改姓为氏，裕固族，起源于唐朝时期游牧在鄂尔浑河流域的回鹘民族，在中华人民共和国建国之初，该民族曾称自称为“撒里维吾尔”。

1953年，中央人民政府根据其本民族的意愿，确定以同明朝时期的称谓“尧呼尔”谐音相近的“裕固”(汉文富裕巩固之意)为民族称谓。

扩展资料：

钟姓历史名人：

1、钟烈

钟姓的受姓始祖。战国时期宋国末代君主宋康王三弟，生于公元前334年，卒于公元前250年。公元前318年，宋康王自立为王后，封烈公为“钟邑大夫”。

公元前286年，宋国灭亡，烈公逃到豫州钟离山定居。因宋康王曾封烈公“钟邑大夫”，所以烈公就以封地“钟”为姓，成为钟氏烈系受姓太始祖。

2、钟会

钟会（225~264年），字士季，颍川长社（今河南长葛市）人。三国时期魏国军事家、书法家，太傅钟繇幼子、青州刺史钟毓之弟。

出身颍川钟氏，才华横溢，精通玄学。 出仕魏国，官居要职，累拜中书侍郎，封关内侯，深得魏帝和群臣赏识。随从司马师征讨毌丘俭，典知机密。献策于司马昭，粉碎魏帝曹髦的夺权企图。

随平诸葛诞叛乱，屡出奇谋，时人比为张良，拜黄门侍郎，封东武亭侯。迁司隶校尉，插手朝廷大小事务，设计杀害嵇康。

景元年间，力挺司马昭伐蜀计划，拜镇西将军、假节、都督关中诸军事，主持伐蜀事宜。景元四年（263年），魏灭蜀之战中，配合邓艾分兵进取，最终灭亡蜀汉，拜司徒，封县侯。

功成之后，萌生不臣之心，勾结蜀将姜维，图谋据蜀自立，打压太尉邓艾。景元五年（264年）正月，以郭太后遗命之名，矫诏讨伐司马昭，为部将胡烈所害，死于乱军，时年四十岁。

3、钟繇

钟繇（151年－230年），字元常，三国魏大臣、大书法家。颍川长社（属今河南长葛）人。东汉末举孝廉，累迁廷尉正、黄门侍郎。

与晋王羲之并称“钟王”。临终时授子会曰：“吾精思学，学其用笔，每见万类，皆画像之，其专挚如此”。

4、钟离眛

钟离眛（？—前200年），钟离氏，名眛（多被误为“昧”或“眜”），朐县伊芦乡（今江苏省连云港市灌云县伊芦乡）人，楚汉之际项羽麾下的大将。

多次在与刘邦正面对峙时给刘邦以沉重打击，但后来遭项羽猜忌，在垓下之战时逃离楚军。最后自杀身亡。

5、钟嵘

钟嵘（约468年—约518年），字仲伟，中国南朝文学批评家。颍川长社（今河南许昌长葛市）人，魏晋名门“颍川钟氏”之后。

齐代官至司徒行参军。入梁，历任中军临川王行参军、西中郎将晋安王记室。梁武帝天监十二年（513）以后，仿汉代“九品论人，七略裁士”的著作先例，写成诗歌评论专著《诗品》。

以五言诗为主，全书将两汉至梁作家122人，分为上、中、下三品进行评论，故名为《诗品》。《隋书·经籍志》著录此书，书名为《诗评》，这是因为除品第之外，还就作品评论其优劣。

后以《诗品》定名。在《诗品》中，钟嵘提倡风力，反对玄言；主张音韵自然和谐，反对人为的声病说；主张“直寻”，反对用典，提出了一套比较系统的诗歌品评的标准。

——钟姓

钟在百家姓中排名56位！

钟姓是个拥有人口较多的姓氏，在当今中国姓氏中居于第56位。钟姓最早的一支系以官为氏，是周朝乐官钟师的后代。先秦时期的钟姓人，主要居住在楚国境内，也就是今天的湖北湖南一带，从汉代开始的以后一百年内，颍川长社一直是钟氏的发展中心，晋代从中原入福建省共13人，其中有钟姓，与此同时，钟氏还有迁居今绍兴的，南朝末、隋初有钟士雄，曾当过南朝陈伏波将军，史书中称他为“岭南酋（qiu）帅”，南朝时岭南的少数民族国也有人姓钟。唐初光州人陈政、钟德兴在福建安家，唐代，钟氏还分布于今山西、四川、广东广州、安徽合肥等地，宋、元、明时期，福建的漳州、泉州、宁化等地，广东的南海、南雄、蕉岭、潮州、梅州、兴宁等地均有钟氏的聚点，从清乾隆时开始，闽、粤钟氏陆续有人迁至台湾，后来有些人又徙居海外。明帝时钟太傅，书法博取众长，与王羲之并称“钟王”，南朝有文学批评家钟嵘，所撰《诗品》，在文学上有重有地位。近代有植物学家钟观光，可见，钟氏为中国的文明与进步做出了积极的贡献。

历史名人: 1 钟兴 诏定春秋章句以授皇太子及诸藩王子地敕封阁内侯谥好曰:颖川公,原配杜氏浩封夫人,子二 文昌 文荣 2 钟瑾 字延瑜 汉建和间为博士 子一: 玺 玺后裔 秀 迁陇西 3 钟皓 字季明,汉建和年间举为孝廉,迁颖川郡功曹越数年诏授司徒府九辟不就生平喜读经史子书 谈琴乐道啸傲林壑以陈实等齐名当时号称颖川四长 配刘氏, 子一: 繇 4 钟繇 字元常 (151-230年)魏黄初间擢为太傅善草隶二体 至今海内宗之 配吴氏,子二: 毓 会 5 钟毓 字秉衷,智慧机敏,议论侃匕,颇有文风,为魏青龙间中书令 配荀氏,子一: 司顗 6 钟会 字士季 (225-264年)为魏镇西将军 后为邓艾争功为司马昭所害。 7 钟司顗 字异常,晋泰始六年主薄 配王氏,子三: 熹, 焘, 照 8 钟熹 字日晖,晋大康无年召为司隶校尉 配晏氏, 子一: 颖 9 钟焘 字星曜,西晋建兴二年为焦州刺史 配司马氏后裔颛迁居山西太原府 10 钟照 字容光,东晋永昌元年授司隶校尉 配陶氏, 子二: 颜 项 11 钟颖 字超群,晋永嘉六年召为侍中 配王氏,子二: 昭 晖 12 钟颜 字惟渊,东晋建武四年为江州司马 配陶氏,后裔明迁居成都 13 钟项 字继祖,为东晋大宁三年荆州别驾, 配谢氏,子一: 晟迁居凌江南雄府 14 钟昭 字纪明,晋建武二年授陈留太守, 配刘氏, 子一: 雅 15 钟晖 字孔光,东晋大宁三年召为俆州刺史, 配司马氏,子一: 稚 迁居江夏 16 钟雅 字彦胄仕,东晋咸和五年侍中累官至大中大夫 配刘氏,封夫人子二: 隆英 隆武 隆武迁居 青州 17 钟隆英 字崇高,东晋隆和三年授散骑常侍配董氏子四: 景仁 景冬 景纯 景贤 (景纯迁居山西 贵阳府) 18 钟景冬 为东晋安帝元年柳州长史 配徐氏后嗣志尧迁居云南大理府 19 钟志学 字尚书东晋咸兴八年授琅琊郡刺史,配阮氏迁居滇南昆阳州(其兄志元迁居广西桂陵府) 20 钟志淳 字以朴宋文帝时官授中郎将 配张氏子一: 辅 迁居南阳 (志淳弟 志冲迁居青州寿元县) 21 钟朝 字维斗仕,宋武帝永初元年豫章太守 配宋氏,子一: 辐 22 钟辐 字士衡,号靖节,博通经史学富二酉,为金陵才士,孝建间登高第官至今紫光禄大夫,见时政日 下遂致仕归田隐居于终南山 配梁氏子一: 嵘 23 钟嵘 字仲伟,号陶恭,少思理敏慧,工于词赋比齐建武初年授记室掌文翰内史,后勒枢密史 配齐氏 子一: 宿宗 24 钟宿宗 字继先,性恬静寡,欲不愿仕进,惟陶情于山水间,号为林泉逸叟 配甘氏,子二: 世翰 世藩 25 钟世翰 字绂堂,陈大建二年辟为国子祭酒不就,隐居桃源之阳,自号葛天逸士 配汤氏, 子五: 国珍 国宝 国器 国栋 国翰 (国宝后裔迁居兖州之钜野) 26 钟世藩 字牧之,隋大业二年举为镇江太守 配杨氏,子一: 国桢迁居广州新宁县 27 钟国珍 字上选,公性潇洒,高尚其志不仕王侯,克绍祖父之风,隋炀帝屡征不起 配宇文氏,子二: 开 泰 开秦迁居柳州 28 钟国器 字君选,唐武德元年授中书舍人 配李氏,子一: 开和 迁居晋州之赵城 29 钟国翰 字良材,唐永徽二年举为国子监正, 配唐氏,子一: 开祥 迁居汀州之清流 30 钟士贞 字以正唐贞观己酉年为郁台从事, 配唐氏,子二: 侃 偃 二兄弟迁居舒州 31 钟士廉 字介夫,唐贞观乙已年以人材选授侍中 配高氏,子一:侗 32 钟侗 字思愿唐永微间征为博士不就配张氏, 子二:嘉谟 嘉猷 (嘉猷迁居思明府下石西州) 33 钟嘉谟 字对扬唐景龙年间举文儒优等者,公学富才优名冠多士擢高第官至秘书郎中配周氏,子 一: 绍京 34 钟绍京 字可大号静轩公性至孝事亲以礼,有宗圣养志之风,且善书法有右军铁书银钩之美唐开 元乙卯年受枢密省直,学士后值玄宗有内患之忧,公竭力以平定之,诏封公为越国公 配裴氏,封越国 夫 人子一:羡 35 钟羡 字洪乔 唐至德丁酉年登第授侍中配李氏子四: 文柄 文灿 文煜 文耀 (文煜迁居西安府) 36 钟文柄 字慧然唐永泰乙己年国子监配朱氏 子二: 霖 雰 37 钟文灿 字焕采唐永泰戊申年以明经登第累官给事中配许氏子一: 雱迁居山西太原府乐平县 38 钟文耀 字徽烈 唐永泰戊申年同兄文灿以明经全部第授江州通判子二: 雯 垅 (垅迁居京山长寿 县 ( 雯迁居河南汝宁县) 39 钟霖 字宇瑞 唐大历间证为侍读不就 配裴氏子一: 秉联 40 钟雰 字雨兴 唐大历壬子年间授铜陵尹 配刘氏子一: 秉达迁居山东临淄县,即济南府 41 钟茂松 字长青唐元和丙戊年以明经书擢进士第 配马氏,字一: 一鸣 其弟茂柏 茂林 茂梓迁居 印州蒲江县 茂椿迁居岳州府巴陵县茂楠迁居荆州公安县 42 钟一鸣 字翔飞唐大和戊申年国子监 配秦氏子一: 绅 43 钟传 字继先公少业负贩,唐僖宗中和二年因王仙芝冠掠江西,聚众万人依山为堡与义兵讨仙芝后 抚州诏为州刺史,进江西观察史后以讨黄巢屡陷贼锋巢诛,拜受镇南节度使检校太保中书令爵颖川 公,郡王余详邑乘传,唐僖宗赐宅产于袁郡化石岩,今址仍存平实钤阳康乐县置有产后裔散居四邑 让宜阳集二百篇祥郡志生唐太中丁卯二月初十辰公甍后,唐天成丙戊年,御葬洪都映霞楼墓表详 通志 配吴氏,浩封颖川夫人子三: 名儒 名俊 名杰 传公弟芹,兰,芷,蕙迁居浙江绍兴荃迁居叙州 府兴文县 44 钟英 字奇彦唐光启已酉以明经擢进士芜湖刺史后,致仕逐留籍而家于芜湖配刘氏 45 钟名儒 字匡昭号博齐嗜读古史书经传怡情林壑之间,不荣怀于富贵自为契皇居士配伍氏子三: 金声 金亮 金扬 金亮迁居咸宁县 金扬迁居辰州府泸溪县 46 钟名俊 字匡时号承动唐光化二年勒授豫章所参军后,湖南马殷陷其旁邑将有并吞时,遣将克复, 封洪都侯光化间赐宅产于南昌西山映霞楼后传卒于此 配裴氏,子三: 金怡 金情 金博 47 钟名杰 字匡雄袭父爵仍镇江西配陆氏 48 钟名宁 字安行唐光启初年擢高第累官给事中配江氏,子二: 金凤 金凰 金凤迁居常德府龙阳

县 金凰迁居河南府陕州 49 钟金怡 字干谋官至吉州刺史官籍于吉州 50 钟金情 字上友后唐时授永丰县令,仍居西山 51 钟金博 字能文唐时以明经登第官至御史居南昌 怡 情 博三公后裔具祥南昌谱 52 钟艺古 字多才后汉乾佑年间授淮安抚史参军配石氏,子一: 建 53 钟振纶 字经初宋祥符初以明经擢进士治平二年授池州铜陵刺史后解组而家于斯配谢氏,子二: 流 源 源后裔迁居江宁府上元县 54 钟清 字濂溪宋治平丁末明经选授中书令,熙宁初后迁为给事中配文氏,子一: 鏐 55 钟澄 字莹川宋元丰庚申年为处州尹 配苏氏子二: 镛 钤 镛随父任家于处州 钤贬于徽州 56 钟流 字文明宋元丰甲子明经擢第 配鲁氏子一: 镗 57 钟奭 字周良宋宝元年间为陕西招讨副史 配程氏,子一:玮随父任命而家于沔县龙门山 58 钟铉 字弘量宋嘉裕戊戍年间为吉州刺史 配欧阳氏,子一: 峦随父任家于吉州 59 钟鏐 字良玉宋熙宁壬子擢为国子监正 配贾氏,子一: 峰 60 钟镗 字声远宋绍圣初年以明经擢为进士累官至汀州司马,性至孝友治家以义方抚下,以慈爱一 堂上下和睦肃然一十余世,内外毫无异议无分家之意,,乡党称之曰:义宋淳熙二年帝旌表其门曰: 义门钟氏配田氏淑慎温恭幽间贞静妇道无惭姆仪可师事舅姑以孝相夫子以敬课子有孟母之风宾 媲庐妮之美处妯娌以慈惠待族邻无怨无恫当时称之曰贤子三: 秀芝 廷芝 瑞芝 61 钟峰 字九我宋绍圣甲戍擢高第拱授豫章太守,后任满致仕逐卜地于洪都之西山开疆启族而为我 江西钟氏始祖 配朱氏, 子五: 友忠 友仁 友义 友智 友信 62 钟友仁 字善长 性浑厚质朴实掏情于坞遣兴于山水觅形挹胜遨游至南安之上犹,见其山川美丽,逐 携妻与子卜筑家焉而为上犹之始祖 配张氏,子二: 鼎 爵 63 钟友信 字敦实宋建中靖国年间登第授泗州主薄 配江氏子一:受 64 钟鼎 字名器宋建炎年间以明经擢进士第公天性孝友第爵殜年早侄日新幼公抚养成立及日新长 凡爵所余留产尽付之毫无偏曲后与侄倡置义产并构书院廷师以教乡族子弟俊秀者侄亦唯命是从 乡党称公为一乡善士 配张氏子一: 日贞 65 钟希和 字永叔宋靖康末年授临川教谕 子一: 存敬 66 钟日贞 字德耀号阳明宋元裕年间选授淮安节度副使 配赵氏,子三: 维寅 维处 维恭 67 钟日新 字汤明宋元裕年间明经登第累官至侍中 配欧氏, 子二: 维清 维祺 68 钟存敬 字惟直宋建炎年间为蔡相中书配罗氏子二: 杰 俊二人仍居西山 69 钟伯琮 字巷璧公少而颖慧,智略过人,凡诸子百家,以及经传稗官史书无不博览,而志向尚怡静不 愿仕进,且性辟山水潇洒若陶处士而磊落过之不以方隅自囿好遍览名山大川遨游至袁州之分宜见 一山突兀峥嵘不知其名受询此地老者曰此山之得名为钟山亦自有由余祖父相传晋时雨后大钟山 流出验其铭仍秦时所造,公闻言维匕既而叹曰此山名钟予亦姓钟,想钟氏其将兴祥于此涉其岭恍惚 登天溯其愿头若蜿蜒之积蓄其下之长江若天河长堑波澜不惊澄澈潆回有斯地之灵秀何患不出人 杰逐携家而卜筑启宇于斯山之原,凡袁郡钤阳之有钟氏者皆公之苗裔也 配袁氏,子二: 大海 大用 70 钟大海 字钜瞻,宋隆兴年间明经登第擢九江主薄 配严氏,子三: 悫 慧 恕 71 钟大用 字宏深 宋隆兴年间以人材选授云间教谕 配卢氏子二: 思 意 意迁居赣州信丰县之香 山下 72 钟恕 字守安 宋乾道年间以人才选授淮安刺史 配袁氏子二: 明德 明善 73 钟道 字步端 宋绍兴年间以明经选授吉州教谕 配郑氏,子二: 日尧 日舜 74 钟明善 字本初 宋绍兴年间以明经选授维扬主薄 配梁氏,子二: 日文 日武 75 钟明经 字博知 宋绍熙年间选授长宁主薄 配林氏子七: 日诰 日诏 日咏 日诗 日谆 日志 日询 76 钟日禹 字夏基, 宋绍熙末年明经擢国子监 配林氏,子二: 芳型 芳升 77 钟芳杶 字步程,宋庆元年间为龙泉教谕 配黄氏,子一: 颢 78 钟世杰 字硕彦,公生平忠厚,秉性钢柔相济严以持身慈以接物尤好读左史公彀等书不求文

　　一、姓氏源流

　　钟（Zhōng）姓源出有四：

　　1、出自子姓。据《名贤氏族言行类稿》及《新唐书·宰相世系表》等所载，春秋时宋桓公曾孙伯宗仕晋，生州犁，入楚，食采于钟离（故城在今安徽省凤阳东北二十里），他的大部后人以居地为氏，单称钟姓。

　　2、出自嬴姓。周代伯益（亦称大费，古人嬴姓民族的祖先）的后人封于钟离国（今安徽省临淮关一带），春秋时被楚吞并，国人称钟离氏，其有一部改钟离为钟。唐人林宝《元和姓纂》云：“钟，宋微子之后，桓公曾孙伯宗仕晋，生州犁，仕楚，食采钟离，因氏焉，子孙或姓钟氏。楚有钟仪、钟建，又钟子期与伯乐为友。项羽将钟离昧，昧中子楼（应为接）亦单姓钟氏。”这里所说的“宋微子”是殷纣王的哥哥，西周初期受周公旦之封在今河南商丘南建立宋国，为宋国的开国君主；宋桓公是宋国第19位国君，他有曾孙叫伯宗，在晋国任大夫，被称为“晋之贤者”但因忠直敢谏，得罪了执政的却氏，结果被杀。伯宗的儿子州犁逃到楚国，后任太宰，食采于钟离（今安徽凤阳东北），其子孙以邑为氏，分为两姓，一支为复姓钟离。春秋时楚国有郧公钟仪，大夫钟键，还有善于听琴、与善鼓琴的伯乐结为知音的钟子期。秦末有伊卢（在今江苏连云港市海州镇西南）人钟离昧，为项羽将，其第二子接，开始居于颍川长社（今河南长葛东北），为避仇，省“离”单姓钟氏。

　　3、以官为氏。据《左传》记载：鲁成公七年（公元前584年），郑人“囚郧公钟仪，献诸晋”；鲁成公十五年（公元前576年），“晋三却害伯宗，谮而杀之，及栾弗忌。伯州犁奔楚”。这说明在州奔楚之前楚国早已有钟氏。因此；宋人邓名世《古今氏书辨证》说：“钟建乃仪之后，而子期又建之孙，皆非出自州犁”，“今宜曰：钟仪之先仕楚，以所食邑为氏”。但是，钟仪的先人“食邑”在何地？邓名世没说，古籍也没有记载，所以，清人张澍《姓氏寻源》认为钟氏“当是以官为氏”。据《周礼·春官》记载，古代有官名钟师，掌击钟奏乐。如按张澍所说，则钟姓最早的一支系以官为氏，是周期乐宫官钟师后代。

　　4、出自其他民族。如北魏高祖时有羌人钟岂内附，又满洲钟吉氏、裕固族钟鄂勒氏改单姓钟，又当今台湾土著、犹太后裔、拉祜、蒙古、回、畲、苗、彝等民族均有此姓。

　　得姓始祖：微子。微子是商纣王帝辛的庶兄，最初封在微（在殷墟附近），故称微子，原为太子，理当继帝位。周武王克商灭纣后，封微子于宋国，这样微子就成为宋国的开国君主。宋第十九位君主桓公有曾孙名伯宗，在晋国任大夫，被称为“晋之贤者”，但因直言敢谏，得罪执政的权贵郤氏，结果被杀。伯宗的儿子州犁逃奔到楚，后来贵为太宰，食采于钟离，其后世子孙以居地为氏，是为钟姓（同时分出一支复姓钟离），他们尊微子为钟姓的得姓始祖。

　　二、迁徙分布

　　钟姓发源于安徽省境，大致在汉晋之际，则以河南为其繁衍中心，其中迁入颍川长社钟姓从一开始就著称于世，以钟烈为开基祖，后成为我国各地钟姓主要来源。先秦时期的钟姓主要居住在今湖北、湖南一带。从汉代开始，颍川长社一直是钟姓的发展繁衍中心，西晋时，颍川著名隐士钟皓之七世孙钟雅随晋室渡江，居于建康（今江苏省南京），钟姓入闽始于晋代，亦有迁居浙江者。东晋亡于刘宋，有钟圣移居上元（今属江苏省南京市），钟善迁居会稽（今浙江省绍兴），钟贤迁居虔州（今江西省赣州），贤子钟朝，因督兵入闽，立籍福建宁化石壁村，此期，还有钟姓一脉南迁竟陵（今湖北省天门县），以后散居湘、鄂各地。钟雅的七世孙钟屿为避侯景之难，徙居南康赣县（今江西省赣州）。南朝末年，有陈国伏波将军钟士雄，史称其为“岭南酋帅”。岭南，指五岭以南，即今两广与越南北部一带，这说明钟姓亦在此期植根于此间少数民族中。唐初，有将佐钟德兴随陈政、陈元光父子入闽开漳，并落籍福建。唐代，钟姓还分布于今山西、四川、广东之广州，安徽之合肥等地。五代以至宋元，北方兵连祸结，钟姓族人，除部分散居全国各地外，大部聚居于福建泉州、漳州和广东梅州、潮州、兴宁等地。明初洪武年间，钟姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于安徽、河南、河北、江苏、山西、陕西等地。清乾隆三年（1738年）梅州钟沐芳，偕妻子儿女渡海赴台，立业台湾。清嘉庆年间以后，闽粤两地的钟姓人又渡过台湾海峡和南海，到台湾和东南亚等地谋求生存，遂使钟姓人的势力达到了大陆以外。如今，钟姓在全国分布广泛，尤以广东、江西、四川、广西、湖南、浙江等省区多此姓，上述六省区钟姓约占全国汉族钟姓人口的百分之八十三。钟姓是当今中国姓氏排行第五十六位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点三八。

　　三、历史名人

　　钟 繇：颍川长社（今河南长葛东）人，三国时魏国大臣、著名书法家、工楷、隶、行、草、尤长八分书，南朝陈霸先赞其书法如云鹤游天，群鸿戏海，其成就可与书圣王羲之相提并论。其长子钟毓，为魏御史中丞，廷尉；次子钟会，为魏国名将。

　　钟 嵘：钟毓之八世孙，南朝齐梁间文学评论家。著有《诗品》三卷，论评精切，影响深远，在中国文学史上占有光辉的一页。

　　钟 传：洪州高安（今属江西省）人，唐末军阀，以军功拜镇南节度使、封南平郡王，盘据江西达三十余军。

　　钟 相：武陵（今湖南省常德）人，南宋著名的农民起义领袖，提出“等贵贱，均贫富”的主张，后被推为楚王。

　　钟 惺：湖北天门人，明末文学家。他为人严冷，思想深刻，主张诗以幽深孤峭为佳，著有《史怀》。

　　钟子期：春秋时楚国人，精音律，相传伯牙鼓琴，他能分辨出琴声是志在高山，还是志在流水，因被伯牙引为知音。他死后，伯牙剖琴绝弦，终身不复鼓琴。

　　钟离春：战国时齐国无盐（今山东省东平）人，相貌极丑，四十多仍不得出嫁，却十分有胆识。她曾请求拜见齐宣王，陈述齐国的危机并提出解决的办法，被齐宣王采纳，并立为皇后。

　　钟绍京：钟嵘弟钟屿之玄孙，唐代宰相、书法家、藏书家，善书直凤阁，时号小钟。

　　钟嗣成：大梁（今河南省开封）人，元末戏曲家，作散曲、小令甚多，有《章台柳》、《钱神论》等七种。又有《录鬼簿》二卷，全书记述元初以来元曲作家一百五十多人的生平事迹及剧作目录，对元曲研究有重大贡献。

　　钟天纬：江苏华亭人，清代著名翻译家，译书数十种，著有《则足集》。

　　钟耘舫：清四川省江津人，长期从教，工诗文辞，尤以联语闻名于后世，被誉为“长联圣手”，著有《振振堂集》。

　　钟若玉：江苏省昆山人，清代女文化名人，能诗、工书、善画。说者谓：“其诗宗韩柳，字效钟王，画临雀白，闺阁中不易得之全才也。”

　　钟赤兵：原名钟志禄，湖南省平江人，中国无产阶级革命家、军事家。1929年加入中国共产主义青年团，1930年转入中国***，同年参加中国工农红军。土地革命战争时期，任红三军团第五军三师宣传员、连政治委员、师军需处政治委员，第四师十二团总支部书记、团政治处主任、团政治委员，第五师政治部主任、政治委员，军委后方政治部主任，后方梯队政治委员，陕北省苏维埃政府军事部部长，军委一局局长。参加了长征。抗日战争初期赴苏联，先后入苏联共产国际党校、伏龙芝军事学院学习。1946年回国。解放战争时期，任北满军区政治部主任，东北民主联军后勤部部长兼政治委员，第四野战军特种兵部队炮兵纵队政治委员。建国后，历任中央军委民航局局长，中国人民解放军防空部队政治委员，总后勤部营房管理部部长，贵州省军区司令员，中国人民解放军武装力量监察部副部长，广州军区副司令员，国防科委副主任。1955年被授予中将军衔。是第三、四届全国人民代表大会代表，中国人民政治协商会议第一、二届全国委员会委员。

　　四、郡望堂号

　　1、郡望

　　颍川郡：治所在阳翟（今河南省禹县）。

　　竟陵郡：治所在石城（今湖北省钟祥）。

　　2、堂号

　　颍川堂：据《钟世三修族谱》云“钟氏系出商微，历年数百，经世数十，而至气公家于豫之颍川，是气公为颍川之始祖也。”钟氏都把气公列为第一世祖，故颍川为钟氏发祥之地，“颍川堂”堂号源此。

　　此外，钟姓的主要堂号还有：“四德堂”、“知音堂”、“敬爱堂”、“大宗堂”等。

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　　钟姓宗祠通用对联

　　〖钟姓宗祠门楣题辞〗

　　知音遗范 越国流芳 墨渖流芳

　　“知音遗范”典出钟子期的故事。钟子期，春秋时楚国人，精于音律。俞伯牙乃春秋著名琴师，二人不期相会，伯牙鼓琴一曲志在高山，子期听而知之，再一曲志在流水，子期听而知之。子期死，伯牙谓世无知音，乃绝弦破琴，终不复弹。明朝人冯梦龙将这个故事铺陈为小说“俞伯牙摔琴谢知音，”刊在《警世通言》一书里，写得委婉动人。

　　“越国流芳”源自钟绍京。《钟氏三修族谱》在“世系源流”的篇章里记载：“绍京佐唐玄宗以平内难官封越国公”这是简得不能再简的叙述，必须稍作解释，才能明白其中的含义。钟绍京，唐代兴国人（当时属赣县，后析出）曾是唐睿宗的宰相。唐朝中期有一段武则天篡位擅权，改国号曰“周”的阶段，后被推翻。唐中宗复位。韦皇后与武则天之侄武三思勾结，仍想利用中宗的懦弱，再度篡夺朝政大权，毒死了中宗，杀害了左羽林郎大将李多祚。一时朝廷黑云翻滚，朝纲难于维序。时任官苑总监的钟绍京与后来成为贤君的唐玄宗李隆基共同密商大计，一举铲除了“韦武集团”，为其后唐室中兴立了大功，族谱云“平内难”即指此事。因此，钟绍京当即拜为中书令，加光禄大夫，封越国公。这种职务后世均称为宰相。据查考，钟绍京是江南的第一位宰相。“越国流芳”即颂扬钟绍京之风范。

　　“墨渖流芳”表的是钟繇。钟繇是三国时期魏国大傅，著名书法家，尤善于正、隶，与胡昭并师刘德升草书，世传“胡肥钟瘦”。赣南乡贤钟兆麟在《钟氏三修族谱》新序中称钟繇书法“飞鸿舞鹤，举世称为绝笔”，前叙钟绍京则是钟繇的第十五世孙，也是书法家，因书法而入仕，专门为朝廷题写宫殿门榜匾额。“墨渖流芳”源此。

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　　〖钟姓宗祠四言通用联〗

　　望居长社；

　　源自钟离。

　　——佚名撰钟姓宗祠通用联

　　全联典出钟姓的郡望和源流。

　　千秋士表；

　　一代人师。

　　——佚名撰钟姓宗祠通用联

　　上联典指晋代御史中丞钟雅，字彦胄，长社人。少年时为孤儿，好学而有才志，西晋时为振威将军、尚书左丞，随东晋南迁，成帝时官御史中丞。直法绳违，敢于制裁违法犯罪者，以至百僚都惧怕他，忠心侍卫天子，以身殉职，追赠光禄勋。下联典指东汉学者钟皓，字秀明，长社人。隐居在密山，以诗律教授，门徙千余人。朝中多次征召他做官，他都拒绝了。名士李膺曾感叹曰：“钟先生的极高品德，值得拜为老师。”与陈实、荀淑、韩韵并称为“颖川四长”。

　　飞鸿舞鹤；

　　流水高山。

　　——佚名撰钟姓宗祠通用联

　　上联典指三国魏大臣、书法家钟繇（151-230），字元常，颖川长社（今河南省长葛）人。东汉钟皓的孙子，晋代钟雅的高祖父。东汉末年，官黄门侍郎，举孝廉，封东武亭侯。曹操执政时，任侍中守司隶校尉，持节都督关东诸军，招集流散，经营关中，使生产逐渐得到恢复；曹丕代汉建魏后，官廷尉，明帝时升太傅，封定陵侯。工书法，博取众长，兼善各体，尤精于隶书、楷书，书若飞鸿戏海，舞鹤游天，点画之间，多有异趣，形成了由隶入楷的新貌。与王羲之并称为“钟王”。下联典指春秋时楚人钟子期精通音律，善辨琴。俞伯牙鼓琴，志在高山，钟子期听之说：“巍巍乎若高山”；志在流水又说：“荡荡乎若流水”。后来，人们便以“流水高山”或“高山流水”比喻得遇知音或知己的典故。钟子期死后，俞伯牙擗琴绝弦，终身不复鼓琴。

　　书成舞鹤；

　　孝足感乌。

　　——佚名撰钟姓宗祠通用联

　　上联典指三国魏·钟繇事典。下联典指宋·钟伷，性至孝，父丧尽哀，有群乌鸣墓前，人名其墓曰：“感乌堂”。

　　感乌孝足；

　　舞鹤书成。

　　——佚名撰钟姓宗祠通用联

　　同上（上下联联释互易）。

　　诗书悦性；

　　山水知音。

　　——佚名撰钟姓宗祠通用联

　　上联典指东汉·钟皓，隐居密山，以诗律教授，门徒千余人。下联典指春秋·钟子期听俞伯雅鼓琴，有高山、流水之音。

　　颍川世泽；

　　诗书家声。

　　——佚名撰钟姓宗祠通用联

　　上联典指南朝梁·钟嵘，作《诗品》。下联典指三国魏·钟繇，书法大家。

　　颍川世德；

　　大傅家声。

　　——佚名撰钟姓宗祠通用联

　　此联为钟氏宗祠“颍川堂”联。

　　在家敬孝；

　　为国尽忠。

　　——佚名撰钟姓宗祠通用联

　　此联为成都市柏合镇万亩梨园村钟家大瓦房“琴墨堂”联。据钟氏谱牒和有关史料记载，在清朝乾隆年间，钟姓客家始祖荣昌公率族人入川，因经商致富，在柏合镇始建了这座两千平方米的钟家祖屋。荣昌公有六子，后演变成了六大房，于是在祖堂外两侧扩建6处，由此形成了现在的格局。如今在钟家大瓦房中仍居住有钟姓族人15房共60多人，成为十分罕见的客家民居典型。在钟家大瓦房的祖堂正中挂有“琴墨堂”的匾牌，“琴墨”二字是有出处的，钟氏之始系商代高辛氏之后，相传“俞伯牙弹琴遇知音”故事中的听琴高手钟子期便是钟氏的先祖，故以“琴墨堂”冠之以祖堂。这些充满传奇色彩的历史传说虽然已成为过去，但钟家以“耕读为本”的祖传家训至今仍激励着后人。

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　　〖钟姓宗祠五言通用联〗

　　高山流水第；

　　舞鹤飞鸿家。

　　——佚名撰钟姓宗祠通用联

　　上联典指春秋楚·钟子期事典。下联典指三国魏·钟繇事典。

　　联苑称圣手；

　　艺坛号全才。

　　——佚名撰钟姓宗祠通用联

　　上联典指清代廪生钟耘舫活动于清末同治、光绪间（1862-1908），四川江津人。长期从教，工诗文辞。尤以联语名于后世，被誉为“长联圣手”。著有“振振堂集”。下联典指清代女文化名人钟若玉，字文贞，号元圃，昆山人。能诗、工书、善画。说者谓：“其诗宗韩柳，字效钟王，画临雀白，闺阁中不易得之全才也。”见《中国画史人名大辞典》。

　　颖川列四长；

　　龙南号一峰。

　　——佚名撰钟姓宗祠通用联

　　上联典指东汉学者钟皓事典。下联典指元代雷州学正钟柔。字元卿，龙南人。笃学，融贯经史，下笔千言。晚授于乡，从者数百人，咸悦服，称“一峰先生”。著有《诸经篡说》等。

　　颍川家风远；

　　汀州世泽长。

　　——佚名撰钟姓宗祠通用联

　　此联为广东省饶平县黄冈镇钟氏宗祠联。

　　颖水千年秀；

　　川流万载长。

　　——佚名撰广东省南雄县梅岭山珠玑巷钟氏宗祠联

　　南雄珠玑巷位于梅岭山下，是广东仅存的宋代古巷道，被称为“广东第一巷”珠玑巷的得名始于唐代张昌七世同居,朝廷知道后为表彰其孝义特赐珠玑绦环。自梅关开通以来，梅关驿道就成为中原和江南通往岭南的唯一一条大道，也是北上商贸交易和南迁移民的重要交通路线，珠玑巷便成了这条驿道上的一个重要墟镇。前人杨廷桂在《南还日记》中描写：“途中行旅如蚁，挤拥甚于观剧。大量来自中原各地移民及商人进入岭南珠玑巷，又经此转至珠江三角洲及广西以至海外谋生，其后裔遍布岭南、港、澳、台和海外各国。”看来珠玑巷是大部分珠三角居民的发祥地，海外华侨的祖居。据珠玑巷南迁后裔联谊会搜集的各地南迁后裔143姓族谱记栽，由珠玑巷播迁粤、港、澳、台及海内外的后裔数千万人，都承根认脉，均称珠玑巷为“七百年前的桑梓乡”。

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　　〖钟姓宗祠七言通用联〗

　　金生丽水千年秀；

　　重如泰国万古存。

　　——佚名撰钟姓宗祠通用联

　　此联为鹤顶格嵌典繁体字“钟”（钟）姓的析字联。

　　流水高山怀古调；

　　秋霜春霭触孺思。

　　——钟近光撰钟姓宗祠通用联

　　此联为江西省萍乡县城关钟氏宗祠联。上联典指春秋时楚国人钟子期善于听琴故事。下联表示后代子孙对先人的追念，因古代子孙于春秋之季感于时令变化而祭祀祖先。

　　一曲琴音留太古；

　　八分书法冠群伦。

　　——佚名撰钟姓宗祠通用联

　　上联典指春秋楚·钟子期事典。联典指三国魏·钟繇事典。

　　三年耀武群雄服；

　　一日回銮万国春。

　　——唐·钟谟撰钟姓宗祠通用联

　　此联为唐代翰林学士、诗人钟谟集句联。

　　四牧守受成李母；

　　两夫人媲美王门。

　　——佚名撰钟姓宗祠通用联

　　上联典指东汉·钟瑾四子事典。下联典指晋·王浑妻钟氏、其弟王湛妻郝氏事典。

　　颖川名门出大儒；

　　越国世第仰书家。

　　——佚名撰钟姓宗祠通用联

　　上联典指东汉学者钟皓事典。下联典指唐代书法家钟绍京，虔州人，以擅书法入值皇城阁，诸宫殿题匾，皆出其笔。后升为皇苑总监。睿宗时拜为中书令。

　　有客去游丞相宅；

　　无人来访孝廉船。

　　——宋·钟伷撰钟姓宗祠通用联

　　此联为江西省龙南县关西围屋钟姓宗祠联。

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　　〖钟姓宗祠七言以上通用联〗

　　记室儒臣，掌文章以光上国；

　　金陵才士，中科甲而隐南山。

　　——佚名撰钟姓宗祠通用联

　　上联典指南朝齐梁间文学批评家钟嵘（469-518），字仲伟，颖川长社人。齐梁间任安国令、西中郎、晋安王记室等职。所撰《诗品》，品论汉魏以来一百多位诗人的作品，为五言古诗，作了总结。下联典指宋代隐士钟辐的事典。中科甲后隐居不仕。

　　墨沛毫端，擅飞鸣舞鹤之势；

　　琴鸣指下，赏高山流水之音。

　　——佚名撰钟姓宗祠通用联

　　上联典指三国魏大臣、书法家钟繇事典。下联典指春秋时楚人钟子期善辨琴。伯牙鼓琴事典。

　　荷笼承庥，仗祖宗在天之福；

　　恩明谊美，卜子孙奕世其昌。

　　——佚名撰钟姓宗祠通用联

　　此联为江西省龙南县关西围屋钟姓宗祠“荷恩堂”联。联以鹤顶格嵌“荷恩”堂号名。钟姓历史上出过大学士，立言成书，垂范后世，钟姓在龙南有四大派系，分居在象水一带生息繁衍，这些信息正是从楹联中所透露出来的。

　　颍地发祥，山水知音，系本镇平兴事业；

　　川源瑞气，鹤鸿书法，支分台岛振家声。

　　——佚名撰钟姓宗祠通用联

　　此联为台湾省钟氏“颍川堂”堂联，联以鹤顶格嵌“颍、川”堂名，表示钟氏郡望。上联“山水知音”，典指春秋时楚国人钟子期善听琴的故事；“镇平”，典出本支钟氏是由河南镇平迁往台湾的。下联“鹤鸿书法”，典指三国时魏国大臣、书法家钟繇。

　　功业焕唐皇，拜相封公，豫省惟吾先祖始；

　　贤声昭越国，建祠肇祀，古城辟尔后人基。

　　——佚名撰钟姓宗祠通用联

　　此联为江西省赣州市卫府里钟氏宗祠联。

　　章贡水环流，祠建古城潆洄，秀抱鸡心岭；

　　崆峒峰耸翠，堂开卫湖则列，云垂马祖崖。

　　——佚名撰钟姓宗祠通用联

　　此联为江西省赣州市卫府里钟氏宗祠联。

　　中国人民解放军钟姓开国将军生平简介

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据古文献记载钟姓起源有三

　　1 出自子姓。为商汤的后代，以邑为氏。据《名贤氏族言行类稿》以及《新唐书宰相世系表》等所载，相传上古帝的妃子中有一个叫简狄的，因拣到一只燕子蛋，简狄吃了以后生下了契。后来契辅助大禹治水有功，被封于商。传至商纣王时，有一庶兄名启，被封于微，见商朝管理不好，上书商王，商王又不听，于是出走。周武王灭商后，微子投奔周武王，后来他被封为宋。微子就是子姓钟姓的始祖。然而，经过后人的考证最终得出子姓钟姓的始祖应为微子之弟“微仲衍”。

2 出自嬴姓。为钟离氏改钟氏。周代伯益的后人封钟离国，春秋时被楚国吞并，国人称钟离氏。是为安徽钟氏。

3 以官为氏。按周礼规定，在春官大宗伯以下有一负责钟吕等打击乐器的属官，称钟师。担任钟师的人，其职位具有极强的专业性，故世代相袭。乐器中以“钟”为十二律之首，郧公钟仪的先祖以职业为姓姓钟。他们后代比较有名的还有楚大夫钟建以及钟子期。钟子期，因《警世通言》中有“高山流水识知音”的故事而名闻遐迩。

不少少数民族有钟姓。最多的是畲族，传说是高辛氏的后裔，他们的始祖盘瓠生有三子一女，三子分别姓盘、蓝、雷，一女名叫龙郎公主，当地一个叫钟志深的人人赘，与龙郎公主结婚，民族成分由汉为畲，姓为钟。畲族主要分布在闽、浙、赣、粤数省。此外，羌族、满族、蒙古族、白族、彝族、回族、裕固族等也有钟姓。北魏高祖时，有羌族人钟岂内附。清代满洲人世居沈阳、项托等地，满洲八旗人钟吉氏改姓钟。比较有名的有钟保，镶黄旗人，初仕刑部笔帖式，后升郎中，工部侍郎，雍正十二年(1734年)为湖广巡抚。他还是有名的孝子。钟音，镶蓝旗人，原姓觉罗氏，乾隆进土官至礼部尚书。还有钟依，蒙古族白旗人，光绪中为归化副都统。彝族人姓 钟的有钟里、钟拉(属狄俄米安家支)，钟鄂勒是裕固族钟姓，属贺郎格家部落，世居甘肃南，清末民初改姓钟。台湾省的钟姓居民，在日本人侵占统治时，有的被迫改姓金重，就是将繁体的钟字分开，变为日本姓，还有的被迫改姓山田。在1945年台湾光复后，他们也改回姓钟。

历史名人：

钟繇（151－230），字元常，三国魏大臣、大书法家。颍川长社（属今河南长葛）人。东汉末举孝廉，累迁廷尉正、黄门侍郎。曹操执政，任侍中、司隶校尉。曹丕代汉，任廷尉，封崇高乡侯。明帝即位，迁太傅，人称“钟太傅”。工书法，宗曹熹、蔡邕、刘德升，博取众长，自成一家，尤精于隶、楷。书若飞鸿戏海，舞鹤游天。后人评其隶行入神，八分入妙，和大书法家胡昭并称“胡肥钟瘦”。与晋王羲之并称“钟王”。临终时授子会曰：“吾精思学，学其用笔，每见万类，皆画像之，其专挚如此”。

钟子期，春秋时期楚国人。精音律。相传伯牙鼓琴，他能分辨是志在高山还是志在流水，因被伯牙引为知音。他死后，伯牙在他的墓前弹了一次琴后就不复鼓琴。

钟会（225-264）字士季，颍川长社（今河南省长葛市）人。三国时魏国谋士、将领，曹魏大臣钟繇的儿子

钟嵘，中国南朝文学批评家。字仲伟。颍川长社（今河南许昌）人。曾任参军、记室一类的小官。梁武帝天监十二年（513）以后，仿汉代“九品论人，七略裁士”的著作先例，写成诗歌评论专著《诗品》。以五言诗为主，全书将两汉至梁作家122人，分为上、中、下三品进行评论，故名为《诗品》。《隋书·经籍志》又称之为《诗评》。在《诗品》中，钟嵘提倡风力，反对玄言；主张音韵自然和谐，反对人为的声病说；主张“直寻”，反对用典，提出了一套比较系统的诗歌品评的标准。

钟若玉清（1737-1802）长洲（今江苏苏州）人，女，字文贞，号元圃。工写墨梅。画临崔白，字学钟、王，诗宗韩、柳。以鬻字自给，腕力苍老，不类闺阁人书。晚依婿家藩氏，以训女生为业。卒年66。《墨香居画识、明斋小识、墨林今话》

钟天纬，江苏华亭人，清代著名翻译家，译书数十种，著有《则足集》。

钟荣光，广东香山人，清光绪22年加入兴中会，并创办宣传革命的报纸。1928年岭南大学收归国人自办，任第一校长。次年改任岭南大学荣誉校长。

钟世铭，直隶天津人，字蕙生。清光绪进士。光绪三十二年留学美国哈佛大学，获硕士学位。回国后，充直隶高等工业学堂英语教员、教务主任。1921至1925年间，先后任北洋政府盐务署署长、财务处长及总代长。后调任奉天交涉员，未几辞职。

钟芳礼，清代广西人，一说广东花县人。一说原名芳球。入拜上帝会，金田起义后，为御林侍卫。咸丰三年，在天京被封为丞相。

钟颖，清代满州正黄旗人，爱额觉罗氏。曾充四川陆军小学工程处提调〉光绪三十三年继任四川陆军第三十三混成协统，兼四川陆军速成学堂总办。辛亥革命后奉调入藏，为办事长官。数年后回川。

钟离春，战国时期齐国人，她可以说是中国历史上第一个以才取胜的皇后。本来就是齐国人，相貌奇丑无比，40岁了还没有嫁人。于是她自己去见齐宣王，陈述齐国危难的状况，提出解决问题的方法，后被齐宣王采纳，并立为王后。

钟绍京，钟嵘之弟钟屿的玄孙，唐代宰相、书法家、藏书家，善书直凤阁，时号小钟。

钟芳(1476～1544)，字仲实、中实，号筠溪。是明代著名的学者、政治家，是一位在明代当过文官、武官、法官、学官和财官的著名人物。钟芳，原籍琼山县，出生于崖州高山所（今海南省三亚市崖城镇水南村）。钟芳学问精而兼博，著作涉及政治、经济、文化、医学、军事等领域。

钟契夫，原名钟西萍，1925年10月生，江西萍乡人，中共党员，我国著名经济学家，国民经济计划与管理领域的权威专家，中国人民大学资深教授、荣誉教授。生前历任国务院学位委员会学科评议组成员，全国宏观经济管理教育学会会长、名誉会长，中国投入产出学会顾问，中国数量经济学会顾问。