我所知道的冷氏家族的历史!以四川居多1、出自姬姓，是春秋时期卫国开国君主康叔的后代，是一个用封地作为姓氏的姓。康叔名封，开始被封于康，所以历史上也有将他称为康叔封的。武庚叛乱被平反以后，周国公把原来商朝的土地封给他，建立卫国。康叔的后代有被封于冷水的，他们用封地作为姓氏，称为冷氏。

　　2、源于上古，以技艺为姓，是泠氏所改。相传黄帝有一个乐官叫做泠伦，是我国古代音律的发明者。黄帝让他制定音律，他从大夏的西边一直走道昆仑山北，才在山后发现了一种适宜于做律管的竹子，他采伐了一些笔直而且厚薄均匀的竹子，先做成一根根三寸九分长的管，将它吹出的声音定为黄钟律。然后按比例制作了十二根长短不同的管，带到昆仑山下，根据凤凰的叫声来进行矫正。据说，公凤凰能叫出六种声音，雌凤凰能叫出另外六种声音。这十二种声音正好与他制作的十二根管子吹出的声音相同。泠伦将十二乐律的奇数音叫做“律”，偶数各音叫做“吕”。和起来就叫做律吕。十二律正好是一个八度的音程。接着泠伦又制作了是二口编钟，使他们同宫、商、角、征、羽相配合。这些完成以后，便于仲春二月乙卯的那一天，当太阳出现在奎方位的时候，由泠伦指挥，演出一场盛大的乐舞。乐舞的名字叫《咸池》。并赐他以名为姓，称为泠氏。泠又写做冷。所以世世代代的掌管宫廷音乐的人称为“伶人”。后来又成为演员的名称。泠伦的后代子孙称为泠氏，后来写错，误传为冷，成为冷氏。

　　3、出自小数民族中有冷姓。宋代羌族、现代苗族、土家族、彝族、满族、蒙古族、回族等民族均有冷姓。

　　迁徙：

　　姓准确发源地难以考证，但在今陕西境内应无疑义。春秋时有冷州鸠、冷至分别仕于周(都今洛阳)和秦，表明先秦时冷姓已在豫陕一带繁衍。

　　际，冷姓人在今河南新蔡、陕西西安一带形成大的聚落。西汉末鸿嘉元年冷广被封为驷望忠侯，食邑一千八百户，冷广死后，其子冷何齐承袭，到新莽时失去爵位，子孙在今陕西西安附近散居开来。

　　时冷姓名人有尚书侍郎冷宏以及汉末与华佗同时代的冷寿光，因为后者有一套独特的健身方法，而享寿一百五六十岁，最后死于江陵(今属湖北)，冷寿光当为较早徙居江南的冷姓人。魏晋南北朝时期，冷姓在今河南新蔡，陕西西安一带发展兴旺，并最终昌盛为冷姓新蔡郡望和京兆郡望。东晋时，上述郡望之冷姓有迁居江东者，其中一支在今浙江杭州一带定居，经数代繁衍，至隋唐时昌盛为冷姓历史上的第三大郡望——临安。

　　隋唐时，冷姓除继续繁衍于陕西、河南、浙江外，还在今北方之山西、河北、山东，南方之江苏、安徽、江西、湖南、四川等省份定居。在唐宪宗时代有冷朝阳，进士出身，有名诗人，他有九个儿子，除长房早逝外，其余八个儿子分别移居到贵州、四川和湖北麻城孝感落业。

　　宋元时，冷姓居住地进一步扩大，今福建、广东、广西均有冷姓人入迁。北宋时有先人冷孤揆迁移到江西九江府德安县，其孙冷玉光为宋监察御史；六代孙冷学仁于元世祖十一年（公元1274年）从江西道瑞州府上高县斜山保移居湖南永州府东安县大竹山石磊庙落业。康熙年，十五代孙冷一志七个儿子中有四个移居四川，宣宗年李氏带四儿子和宁宗之子落业到今安岳县八庙乡，守宗之子兄弟三人落业灌阳县。

　　明洪武二年（公元1369年）有冷筠阳二十六日奉旨填川，从湖北麻城孝感乡凤山观离开祖业，到重庆时分别，将途中做饭吃的铁锅甩碎七块，各执一块为记，见谱用传不忘。分别落业于铜梁、简阳、嘉定（乐山）、资阳、眉山、仁寿、镇子汤、乾乐锦。冷筠阳始插标于合川、泸州最终落业于大竹县石桥铺。曾孙冷朝佑字世光，何江府御史，官封至正三品，冷朝祖将大竹祖业卖于胞兄冷世光，迁于成都华阳落业。

　　我老家的这支冷氏家族是、最先是四川的。在明末清初，因为张献忠乱四川，而从四川遂宁的老篷溪县何边场八里乡迁移到贵州龙泉县，在雍正年在迁移到遂宁市篷溪县蓬莱镇联合乡冷家沟，离何边八里才30多里路，但是人很少，我记得辈分一些，我有家谱在家，没拿来，所以记不到那么多，如下：爱方依学见，文维四可同，举开登胜茂，朝廷绍熙隆，后面的不大清楚了，但是大家可以去可能我的空间，我只是没写我们这支的，上面写的是，我们最早是明朝洪武年冲湖北孝感乡凤山观奉旨来四，是以冷钧阳为老大的七兄弟，先到了重庆，而后把随身所带的做饭吃的铁锅摔碎为7块，一个手执一块，用传家谱不忘。就是所谓的锅铁冷的有来！

　　目前我们的字派是：爱方依学见，文维世可通，举开登胜茂，朝廷绍熙隆，永安思泰爵，长光惠泽宏，兴远和天运，仁义尽孝忠。最后加上了4句是：治国先家齐，良正启民庸，应怀祖恩阳，富贵万代同。

　　还有就是在明中叶，冷地之冷姓迁居关外。明末张献忠屠川，致川地冷姓避居云贵，此后的湖广填四川，又使两湖之冷姓入迁今四川、重庆。清康乾年间及其以后，有冀鲁豫地之百姓闯关东谋生。如今，冷姓在全国分布较广，尤以湖南、四川、辽宁等省为多。目前冷姓人口列全国第二百五十五位。

　　湖广填四川时，有的从湖南用后府东安县和零陵县宝庆府新宁县以及贵州遵义移居四川落业于四川安岳、乐至、仁寿、大足。

　　郡望：

　　新蔡郡 晋置，治新蔡，辖境相当今河南新蔡、息县、临滨、安徽临泉等地。

　　京兆郡 汉置，治长安(今陕西西安西北)，辖境相当今陕西西安至华县一带。

　　临安县 秦为余杭县，晋改临安，治钱塘(今浙江杭州)。

　　堂号堂号：律吕堂

　　化民堂 宋代冷世修，为官注重教化。有兄弟互讼，便教育他们：“骨肉相争不是美事，如果把你们中任何一人法办了，你们就永远不得团聚！”兄弟感悟，和好如初。

　　其它堂号：①郡望堂号：新蔡、京兆、临安。②自立堂号：律吕、春山等。

　　字辈：

　　湖南某支冷氏字辈：金思孟仲圣，进仕必昌隆，班位先荣显，朝宗合向东，德立贤相佑，名高道自崇，绍修千载上，发达启家风。

　　安徽太湖冷氏字辈：宝清真友永，从志怀荣本，尚一继正朝，邦家声炳挺，世德启宏昌，文明开运景，良善绍先贤，纯修端士品。

　　安徽九江冷氏字辈：明宋公府德，十清分文丛，家兴衡念典，宋登文昌世，廷思正春天，大明崇祯碧，光风立忠继，清朝福祖堂，子新德万年。

　　吉林长春冷氏字辈：焕显兴荣俊，福德兆佩祥，广昭英永延，洪庆有元光。

　　贵州凤冈冷氏字辈：登从。碧新金朝胜，文开凤在廷，明良喜启仕，万国庆平成，春云昭极泰，青河发光全。

　　四川达县冷氏字辈：始智春长美，朝宗冷隶芳，时天希世德，国志景文祥。

　　山东苍山冷氏字辈：保玉相承严家传，何及出辽月有圆，志付从此连远尔，十起义目后人然。

　　山东平度冷氏字辈：云南湖北尽同传，复至青齐意万年，敦叙三支联远迩，贤和雍睦久无间。

　　四川字派

　　伶伦后裔各支脉先用字派和共议字派，伶伦后裔一志支脉（安岳、乐至、遂宁）现用字派

　　国兴启宏纲，臣忠顶祯祥，君政维嘉兆，世代永荣昌（用完昌后接用共议字派——佑）

　　伶伦后裔令良翼支脉现用字派（八庙乡红湖冷家河边）

　　万年春忠孝，传家政祯祥，君全维嘉兆，世代永荣昌（用完昌后接用共议字派——佑）

　　伶伦后裔安岳石羊支脉现用字派

　　庆庚自光，天开文运，宗绍吉祥，世有仁德，淑衍泽长，其承传继，克明大常，咸新斯宇，福寿荣昌（用完昌后接用共议字派——贵）

　　伶伦后裔成都华阳太平乡支脉现用字派

　　鸣仕世登，贤山万映，洪国春蔚，起载锡其，光克赞祖，武立达芳，馨庆际良，明升平昭（用完昭后接用共议字派——蕙）

　　伶伦梧桐寺长房现用字派

　　鸣仕春登，王阳天映，洪国华蔚，起载锡其，光克赞祖，武立达芳，馨庆际良，明升平昭（用完昭后接用共议字派——蕙）

　　伶伦梧桐寺二房现用字派

　　鸣仕春登，乾之修化，成君仁守，义大儒高，超克全德，性积久铭，际庆遇荣，显英俊昭（用完昭后接用共议字派——蕙）

　　伶伦梧桐寺三房现用字派

　　鸣仕春登，元世怀朝，正大华蔚，起载锡其，光克赞祖，武立达芳，馨庆际良，明升平昭（用完昭后接用共议字派——蕙）

　　北斗镇族氏现用字派

　　正金春应，世于登洪，学成善行，天汝文章，光克绍尧，舜范列彝，纳庆著邦，家仪代昭（用完昭后接用共议字派——蕙）用完昭后接用共议字派——蕙）

　　伶伦后裔重庆市大足支脉现用字派

　　学天仕国远，经济其德长，耀祖光宗大，传家世泽芳（用完芳后接用共议字派——乾）

　　伶伦后裔安岳兴隆支脉现用字派

　　士两崎曰绍，兴召登年春，国正之时顺，俊秀世代光，思念重逢启，文开胜吉昌，荣华再通泰，学道广安邦（用完邦后接用共议字派——富）

　　伶伦后裔安岳天宝支脉现用字派

　　启光朝仕玉，正大占文明，世代登显耀，福寿用康宁（用完宁后接用共议字派——佑）

　　共议字派：

　　佑烈乾坤上，万书发蕙强，和睦续富贵，能高育贤才，功勋颂佳锦，英雄尉孝彰，勤俭值金银，帆船驰三江，喜乐旭平宽，谦哲廉辉煌，秉节凯建伟，勇言恒义庞，秦晋守信卓，升宾皆玉堂，思厚柱武豪，先利雪芳香，松柏青鲜茂，晓焕族全旺

　　4、冷氏家族名人：

　　西汉时有溜川太守冷丰。

　　东汉末年有术士冷寿光，老寿星，享年165岁，须发皆白，而肤如三四十岁时。

　　南燕时临溜有名士冷平。

　　宋代常熟有殿中侍御史冷世光，光禄卿冷延叟，以诗酒终，与黄庭坚为友，广州知府冷应澄。

　　冷曦：字景炀，新易人。明朝洪武年间御史。刚直不阿，弹劾了一些有权势的高官，震动了当时的朝廷上下。人称“冷铁面”。

　　冷谦：字启敬，道号龙阳子。明朝时期武林人。洪武初年的时候，因为擅长于音律而被任命为太常协律郎。元朝末年的时候他以近百岁，在看过李将军作画后很感兴趣，于是学画。永乐年间出去远游，后来就再也没有回来过。

　　清顺治初有列内大臣冷憎机，累封一等伯。

　　冷融：字杰生，四川大邑人。清朝光绪二十一年毕业于日本明治大学政治经济科。民国十三年加入中国国民党，1932年担任国民蒙藏委员、常务委员达十余年之久。1934年任西康委员兼民政厅厅长。1943年，在从重庆国民党训练团结业返回西康的途中被击毙。时年48岁。

　　冷枚：清代画家，字吉臣，胶州人。擅长于画人物，尤其精通画仕女。

　　冷遹：字御秋（1882-1959），江苏省人。江苏水陆警备司令，曾任第一军第三师师长，大总统孙中山授予中将军衔。历任江苏临时参议院长，江苏副省长，XXXXX，民建江苏主任等，在南京逝世。

　　冷欣：陆军中将（1900-1987），原陆军参谋长，黄埔一期，江苏人，台北死。

　　冷宽：海军中将，原海军副政委兼纪委书记，后任人大华侨副主任等，河北人。

　　冷克：陆军少将，组长，辽沈战役被俘虏，辽宁人。

　　冷世光：字宾王，宋朝时期常熟人，绍兴进士，曾经担任过宁国、龙游等县知县。南宋著名的教育家朱熹很赏识他，经常委他以重任。后来做过监察御史、中侍御史。他为官清廉公正，为了正义，不惜得罪高官重权，当时的人称之为冷面御史。著有《奏议弹章》、《东堂类稿》等书。

　　冷天禄，清朝嘉庆年间四川省东乡农民起义首领，东乡（今宜汉）人。嘉庆元年（1796年），他率众起义，四年后，在岳池的激战中，中箭牺牲。

　　冷鹏飞陆军少将，战斗英雄。湖北浠水人。1954年加入中国。1956年参加中国人民解放军。曾任排、连、营长。1969年3月珍宝岛自卫反击战中，当苏军以六辆装甲车配合步兵发起第一次冲击时，他一面命令所部消灭装甲车上的步兵，一面带领火箭筒组近战，击毁装甲车两辆。苏军又以正面五辆装甲车、侧面四辆坦克发起第二次冲击，至我阵地80米时，他指挥各种火力齐射，给敌以重大杀伤。自己左臂中弹负伤，仍坚持指挥战斗，立一等功。同年7月，授予他战斗英雄称号。后任团长、副军长、师长。是第四、五届全国人大代表。

　　冷承槐：解放军少将，总参军训和兵种部长。

　　冷韶昭：解放军少将，二炮工程学院副院长；哈军工校友（西安地区）联谊会名誉会长。

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《狩猎冰心》（黑色豪门系列之三）

男主角：冷尔谦 女主角：展馥玮

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ps。因为没有详细D的资料，所以只能给这个

估计你的祖先是迁徙过来的，冷姓大多在：江西修水，山东省平度、胶州、海阳、长清（明初移民自云南交趾国大槐树），江苏仪征、扬州，山西省洪洞。冷姓是由泠姓误写而来。相传黄帝有个乐官叫泠伦，是中国古代乐律的发明者。为了表彰他的功绩，黄帝便赐他以名为姓，称泠氏。泠又写作伶，后世掌管宫廷音乐歌舞的官员称“伶人”，后来又成了对演员的专称。泠伦的子孙称泠氏，后来又写错为“冷”，于是成了冷氏。

冷门姓氏有如下：

1、百里

为中国汉族复姓之一。百里姓的祖先来自春秋的虞国，他们的子孙后来迁徙到了秦国，被封在百里邑，后来就以百里为姓。百里氏复姓是古老的汉族姓氏，但人口总数在中国的大陆未列入百家姓前三百位，在台湾省则没有。

2、北野

姓氏渊源：源于官位，出自西周时期县士北野，属于以官职称谓为氏；源于契丹族，出自宋、元之际塞北北野山契丹奚部首领石抹·也先，属于以居邑名称为氏；源于女真族，出自金国时期塞北北野山古女真水达达部，属于以居邑名称为氏等。

3、淳于

姓源流单纯，源出有一： 出自姜姓，是炎帝的后代，以国名为氏。周武王灭商后，把原夏朝斟灌国姜姓淳于公封在州邑（今山东省安丘市），建立州国，因位居公爵，世称州公。

春秋时期有州公实，亡国于杞，州国公族定居于淳于城（今安丘市东北，原为州国都城），后来复国，名淳于国，仍为公爵，成为春秋时期的小国之一。

亡国后，其族人以原国名命姓，称淳于氏。到唐代中期，唐宪宗名李纯，淳于姓的“淳”字与“纯”字同音，遂在避讳之列，乃去淳为于姓。五代以后，有于姓恢复祖姓，仍复姓淳于。

4、端木

中国第三大复姓。端木姓历史悠久，源流单一，自东周时期便有此姓，据元和姓纂记载，端木一姓的祖宗为孔子弟子端木赐（即子贡），系出于卫国。

5、公孙姓

汉族复姓之一。据传，源于5000多年前的华夏时代，是中国最古老的姓氏之一。在《百家姓》中排名第428位。在2007年全国姓氏人口排名第300位以外。

春秋时期，各国诸侯不论爵位大小，多喜欢称公。按照周朝制度，国君一般由嫡长子继位，即位前称为太子，其他的儿子便称为公子，公子的儿子则称公孙。他们的后代便有不少人便以公孙为姓。

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口字、人字、冖字，忌车怕水，不利家庭；有糸字、刀字、力字、皮字、犭字，多不顺，不利健康；有山字，安富尊荣，福寿兴家。肖猴年生冷宝宝，到岁次肖虎年、肖蛇年、肖猪年要小心注意，肖鼠年、肖龙年一帆风顺，成功隆昌。

10、鸡年生冷宝宝起名字的技巧

肖鸡年生冷宝宝，取名宜有米字、豆字、虫字，福寿兴家，富贵清吉；有木字、禾字、玉字、田字，福禄双收，名利永在；有月字、人字、冖字，□宿安闲，多才巧智，环境良好；有山字、艹字、日字、金字，智勇双全，清雅荣贵；

有石字、犭字、刀字、力字、日字、酉字、血字、弓字、糸字、车字、马字等，幼年不顺或性刚果断，不利健康或忌车怕水。肖鸡年生冷宝宝，到岁次肖兔年、肖鼠年、肖狗年要小心注意，到岁次肖蛇年、肖牛年、肖龙年一帆风顺，成功隆昌。

11、狗年生冷宝宝起名字的技巧

肖 狗年生冷宝宝，取名宜有鱼字、豆字、米字，食禄美满，闲享福，名利永在；有人字、冖字、马字，安祥快乐，温和鼎盛；有金字、玉字、艹字、田字、木字、禾 字、月字，精明公正，克己助人，智勇双全；有氵字，贵人明现，乐天；有亻字，操守廉正，义利分明；有火字，性刚果断；有石字、糸字、山字、日字，不利家 庭，晚婚或迟得子大吉，或不利健康；

有酉字、车字、刀字、父字、言字，多不顺，不利健康或忌车怕水。肖狗年生冷宝宝，到岁次龙年、肖羊年、肖鸡年要小心注意，到岁次肖虎年、肖马年、肖兔年一帆风顺，成功隆昌。

12、猪年生冷宝宝起名字的技巧

肖猪年生冷宝宝，取名宜有豆字、米字、鱼字，福禄双收，名利永在，富贵清洁有氵字、金字、玉字，智勇双全，精明公正，克己助人，温和贤淑；有月字、木字、禾字，子孙兴旺，环境良好；有亻字、山字、土字、艹字，英俊才人，重义信用；

有糸字、石字、刀字、力字、血字、弓字、儿字、皮字、父字等，不利健康或忌车怕水，不利家庭。肖猪年生冷宝宝，到岁次肖蛇年、肖虎年、肖猴年要小心注意，到岁次肖兔年，肖羊年一帆顺，成功隆昌。 上一页 1 2 3 4 5 下一页

1、神，读音读音[ shén ] ，声母sh，韵母en，声调2

神基础释义：

1）宗教指天地万物的创造者和统治者，迷信的人指神仙或能力、德行高超的人物死后的精灵。

2）神话中的人物，有超人的能力：料事如神。

3）特别高超或出奇，令人惊异的；神妙：神速。

4）精神；精力：凝神。

5）神气：神色。

6）聪明；机灵：瞧!这孩子真神。

7）姓。

神字笔画：

2、卿，读音[ qīng ] ，声母q，韵母ing，声调1

卿基础释义：

1）古时高级官名：卿相。 

2）古时君称臣。 

3）古时夫妻或好朋友之间表示亲爱的称呼。 

4）姓。

卿汉字笔画：

3、宫，读音[ gōng ] ，声母g，韵母ong，声调1

宫基础释义：

1）帝后太子等居住的房屋：宫殿。

2）神话中神仙居住的房屋：天宫。

3）庙宇的名称：碧霞宫。

4）群众文化活动或娱乐用的房屋的名称：少年宫。

5）指子宫：宫颈。

6）姓。

宫汉字笔画：

4、景，读音[ jǐng ]，声母j，韵母ing，声调3

景基础释义：

1）环境的风光。

2）情况，状况。

3）佩服，敬慕。

4）高，大。

5）姓。

景汉字笔画：

5、刁，读音[ diāo ] ，声母di，韵母ao，声调1

刁汉字笔画：

刁基础释义：

1）狡猾：放刁。逞刁。 

2）挑食过分：嘴特别刁。 

3）姓。

粘：（nian）祖籍河北省武邑县，请问粘姓的由来，粘锁柱。在台湾彰化鹿港附近有个顶粘村及厦粘村，其族谱第一代为金朝之开国大将完颜粘翰，尔後其子孙由河南迁山东，再从山东到福建泉州辗转来台，现在台湾粘姓後代好几万人。

我国是一个多民族的国家，姓氏之多可在世界居冠。宋人《百家姓》所收以汉族为主，少数 民 族的姓氏几未收入。(《百家姓》只是蒙学读本，古代姓氏书籍极多。此文不对。有《姓苑》《姓源》《元和姓纂》《姓源珠玑》《姓氏考略》等收录大量汉，女真，蒙古，鲜卑，突厥姓氏。汉族有许多冷僻姓)其实，我国还有许多少数民族的姓氏，并未引起人们的重视。闽台的粘 姓便是其中的一个历史悠久的大姓。“粘”属于多音字，既读作nián，又读作zhā n，此粘姓读作nián。

粘姓人主要居住在福建和台湾，据统计福建晋江市900余人，石狮市40多人，泉州市500多人 ，南安市1100多人，福州、厦门、三明、漳浦等地100多人，合计2640余人。在台湾粘姓人 主要集居在彰化县的鹿港镇和福兴乡，约有380多户、6000余人。此外，在台中、台北、高 雄、屏东、花莲、台东、南投、嘉义、台南、基隆等地也有粘姓人居住。据说台湾粘姓多达 10000余人。此外，在美国、日本、菲律宾、新加坡、马来西亚、泰国以及香港、澳门也有 粘姓人定居。全世界各地的粘姓人，总计大约在15000人左右。台湾的粘姓来自福建，是在 清乾隆年间越海去台湾谋生的。国外的粘姓，一部分来自福建，一部分来自台湾。

粘姓人比较少，然而内聚力很强。在福建和台湾均设有粘氏宗亲会、粘氏宗祠，定期地举行 祭祖活动，并编纂家谱、族谱。粘姓人大多务农、务渔、务商，其中有少数人成为实业家， 在台湾有一部分粘姓人进入政界，充当下级公务员，还有的人从事教育和文化工作。在福建 的粘姓人，在户口上均填为满族(以前由于历史原因曾报为汉族)，在台湾的粘姓人则自称是 女真族。

由于多次赴台，我曾与台湾的粘姓人有所接触，又曾到福建实地调察了解粘姓人的情况，因 而 看到了粘姓的家谱和族谱达8种之多。这只是粘姓家谱族谱的一部分，而非全部。有些粘姓 人不肯向外人出示其家谱族谱，寻找工作相当困难，没有粘姓名人的协助是难以进行的。

这些家族谱编修的时间有早有晚，最早的族谱始修于明代后期，其后又不断增修。有的家谱 修纂于清代和民国年间，个别的家谱是近年所修。家谱族谱的篇幅不同，有的长达10余万字 ，有的只有1万多字。这些谱书主要是记载粘姓的世系、居住地、祖茔所在，同时也对某些 人的事迹作了记述。

这些家族谱均记载，福建粘姓的祖先名叫博温察儿，元代时曾知河中府(今山西永济县)，于 元朝末年浮海南游，到达了福建晋江的浔江浔海居住。这里在元代产海盐，设有浔渼场。因此，粘姓家谱族谱多题有浔江、浔海、浔渼字样。博温察儿的坟墓尚存，在今石狮市永宁镇杨丹村(石狮市原属晋江，1987年从晋江 市析出)。博温察儿是福建、台湾粘氏的共同始祖。

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博温察儿的事迹，史书无传。家谱称：“博温察儿，南合公之子也。知河中府，旧谱遭倭乱 散失，政绩事迹莫考，闻之故老，谓公因世乱流寓江南，遂浮海抵泉，居晋江永宁杨丹。” 南合，《元史》卷一 有传，附于粘合重山之后，传称南合“子博温察儿，知河中府”( 中华 校点本3467页)。南合之父为粘合重山，原为金朝贵族，金末为质于蒙古。金亡以后，协助 成 吉思汗略地有功，后为中书左丞相，协助右丞相耶律楚材“建官立法，任贤使能，与夫分郡 邑，定课赋，通漕运，足国用”(校点本3466页)，死于太宗窝阔台在位期间，赠太尉，封魏 国公，谥忠武。

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粘合氏即粘割氏，又作粘葛氏、粘哥氏。在《金史》中，有粘哥荆山、粘葛奴申、粘割韩奴 、粘割贞、粘割斡特剌等十余人，说明粘割氏是女真人中的重要姓氏。女真人的姓氏有白号 之姓与黑号之姓的区别，据《金史·百官志》，粘割氏属于黑号之姓。清人何桂撰《金史姓 氏考》，遗漏了此姓。陈述先生撰《金史拾补五种》，于《金史氏族表》内指出：“《辽史 》 三六属国军有粘八葛，又卷七0属国表寿昌三年二月，粘八葛酋长 请复旧地。此粘割氏，或即其后裔也。”若此，则粘割氏是女真人中出现比较早的一个姓氏 。

粘氏族谱之修纂，始于明代。有粘灿者，字懋昭，又字中美，号涤楼，生于成化八年(1472) ，卒于嘉靖三十四年(1555)，官南京山西道监察御史，晚年辞官后修纂粘氏族谱。“方成而 未传布，洪潦泛溢，书斋遭陷，谱稿亦被溺，因有一二遗失。”明隆庆二年(1568)，粘锺德 将遗失的部分补全。明万历二十六年(1598)，粘锺星、粘洪楠叔侄 又加以补修。其后，粘本盛、粘士麟于清初又加以增广。粘本盛于顺治八年(1651)，“宦游 北直，访得武邑、邢台、临汾、洪洞诸派宗支”。康熙四年(1665)，命其子士麟“辑修武邑 世系，合一册”。上述族谱皆已佚失(包括武邑粘氏在内)，据后来粘琼林在《浔海粘氏家谱 》所言：“晋江之博温察儿，武邑之春童，邢台之木达木可，三派以三公为分居启祖可也。 ”

武邑、邢台在河北省，临汾、洪洞在山西省，这是北方粘氏所居住的地方，可称北方粘氏； 福建、台湾之粘氏，可称南方粘氏。北方粘氏不限于冀、晋二省，在山东省也有粘氏族人。 据定居哈尔滨的粘领弟(女)告诉我，她原籍是山东省莱阳县高格庄公社东大策村。山东省的 粘氏，是由河北迁移而来，还是独立的一个族支由于缺乏研究，尚不明瞭。不过它说明粘氏在北方的分布范围也很大，不次于南方粘氏。

粘氏属于金代女真人粘割氏的后裔，看来是没有什么问题的了。不过粘氏家族谱中，都一致 的把远祖追溯到金代宗室贵族粘罕(完颜宗翰)，把粘罕列为粘氏的一世祖。这个问题比较复 杂，粘割氏属于黑号之姓，完颜氏属于白号之姓，是两个完全不同的姓氏。或许粘姓人把“ 粘割氏”误作“粘氏”了，亦未可知。在没有进行深入研究以前，只可作为存疑，待深入 研究以后，才能有准确的说法。

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尽管如此，粘姓15000人的存在，却向我们透露一个重要信息：女真人的后裔至今仍然存在 。金朝的皇族完颜氏，在北京有许多后裔，现在均改为王氏。清代的麟庆(著有《鸿雪因缘 图记》)和崇实、崇厚，都是皇族完颜氏，属于金世宗旁支之后，有确凿的证据(详拙著《皇 裔沉浮》，学苑出版社2002年)。非皇族的完颜氏，在安徽、甘肃、河南也存在，采取聚居 方式以自卫。粘氏的存在，使我们对女真人后裔又增加了新的信息，这是耐人思考的一个重要问题。