《公子灭度》百度网盘txt最新全集下载:

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简介：

在一个实力为尊的时代，李灭度身为一个世家公子却无法修炼世俗武功。因为本身资质奇差，却凭借着一颗渴望成为强者的心和一团偶然得到的诡异灵火，九死一生的通过了太一仙径，机缘巧合之下竟然成为了乾元宗的一员，开始了修仙生涯。让我们一起看他是如何从底层一路走向巅峰，去探索虚无缥缈的大道，在天元大陆上创造属于自己的辉煌！一剑在手，戮灭众生。李灭度傲立在大陆虚空之上如是说道，话音未落身上的丹青剑随之而清鸣。

斗[斗、鬦、鬬，读音作dòu(ㄉㄡˋ)，亦可读作dǒu(ㄉㄡˇ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于芈姓，出自春秋时期夏禹后裔楚国公族斗伯比，属于以国名或封邑名称为氏。

著名的清朝史学家陈厚曜在《春秋世族谱》中论述，芈姓楚国除了王室熊氏以外，其士族的宗子世系有十三氏，为西周初期到春秋时期的楚国大族，其中就有斗氏。楚国公族的其他十二氏分别为泊氏、成氏、屈氏、劳(蘧)氏、熊氏(非王族庶支)、阳氏、申叔氏、申氏，伍氏、潘氏、沈氏，观氏。

周平王七年(公元前764年)，熊仪逝世，被尊为“若敖”。楚国君主自此始有谥号，并有若敖氏一族。若敖氏的一支后来在楚平王时期曾造反试图夺权，结果被楚平王镇压下去。熊仪曾娶妻于鄠，生子取名伯比，伯比被封于斗邑(今湖北郧西)，以邑取姓，史称斗伯比，从此楚国开始有斗氏一族，读音作dòu(ㄉㄡˋ)。

楚国行政官制多以“尹”为名，令尹执一国之柄，为百官之长；军事官制以“国柱”为名，上国柱(大司马)执一国之军，为各军之长。令尹、国柱居上卿之位，多由楚国的公族成员及其后裔充任。在楚国的历史上，斗氏一族就曾多次担任“令尹”、“上国柱”之职。

从春秋末期到战国时期，斗氏一族又分衍出了项氏、权氏、随氏、江氏、豆氏等单姓，以及斗斵耆氏、斗斵乳氏、斗斵谷氏、斗斵强氏、斗斵缗氏、斗斵文氏、斗斵班氏、斗斵比氏等复姓，这些复姓分支在秦、汉之后，又逐渐省文简化为单字斗氏、豆氏。

本书特别要指出的是，斗氏家族分衍有一支十分著名的后裔分支，那就是项氏。项氏一族中的后代项梁、项羽、项伯等人，都是秦、汉之际风云人物。后项梁、项羽一族后裔愤项羽当年养刘为害，因此改为虺氏；而项伯一族则被汉高祖刘邦赐姓为刘氏。

第二个渊源：源于各民族变姓，属于汉化改姓为氏。

我国西南地区少数民族哈尼族原哈斗氏，后有取汉字谐音“斗”为姓氏者，称斗氏，读音作dǒu(ㄉㄡˇ)。哈斗氏亦有改汉字单姓李氏者，为唐朝时期帝王赐姓。

历史名人：

斗伯比：(生卒年待考)，芈姓，亦名熊伯比，若敖熊仪之子；斗邑人(今湖北郧西)。著名春秋时期楚国令尹，斗氏鼻祖。

周桓王十四年(楚武王三十五年，公元前706年)，斗伯比参政，参与楚武王国政决策，他为楚武王攻随服随出谋画策，起了重要作用。斗伯比识人精辟，据史籍《左传·桓公十三年》记载，他认为“莫敖屈瑕骄傲轻敌，伐罗必败”，结果，屈瑕在率楚军讨伐罗国时，果然大败。可见，斗伯比是楚武王身边很有才干的最高统治集团成员之一。

斗伯比是楚国历史上极为重要的人物，他执楚国令尹之政时期，正值楚武王熊通称王发展的时代，在楚武王攻伐有周王朝支持的随国，彻底征服随国，以及助楚武王称王的整个过程中，立了大功。

斗谷于菟：(生卒年待考)，芈姓，字子文，斗伯比之子；斗邑人(今湖北郧西)。著名春秋时期楚国令尹。

斗谷于菟因是在农历5月5日生，其母以为不祥，弃之于云梦草泽中。传说他由虎喂乳，后由郧国君收养。楚国人称“乳”为“谷”，称“虎”为“于菟”，故名斗谷于菟。

楚成王初立时，楚子元乱国，为斗班所杀。在楚子元内乱平定后的楚成王八年(公元前664年)，楚成王以斗谷于菟为令尹，自己亦日渐成长，楚国政局从此稳定，并开始以崭新的面貌北上争霸。

斗子文，又名斗谷於菟，是楚国历史上著名的令尹之一，对楚国的强大和北上争霸，作出了突出的贡献。他的身世，史籍《左传·宣公四年》有详细的记载，说：“初，若敖娶于妘，生斗伯比。若敖卒，以其母畜于妘，*于妘子之女，生子文焉。妘夫人使弃诸梦中。虎乳之。妘子田，见之，惧而归。夫人以告，遂使收之。楚人谓乳谷，谓虎於菟，故命之曰斗谷於菟。以其女妻伯比。实为令尹子文。

据此说法，斗子文系楚国君若敖熊仪之后，或熊仪之子别封斗邑，为斗氏之祖，亦号称若敖。班固称“班氏之先，与楚同姓，令尹子文之后也”。可见斗射师、斗班、斗谷于菟等均属若敖氏之族，对平定楚子元内乱，起了重要作用。正因此，斗谷于菟才被任命为令尹这一要职的。

史籍《左传·庄公三十年》说：“斗谷於菟为令尹，自毁其家以纾楚国之难。”史籍《会笺》说：“时楚国府库空竭，子文，财巨室，积财不少，故自减少家产，以纾其难也。”

斗谷于菟任令尹时，正值楚国统治集团内争和子元内乱之后，困难重重，谷于菟能从国家和民族利益出发，毫不犹豫地“自毁其家”，尽力相助效劳，使楚国迅速度过了难关。因此，斗氏之族从稳定楚国政局，到解决国计民生困难，均作出了巨大贡献。

斗谷于菟协助楚成王大力整顿楚国内政，率军灭了弦国、黄国、英国，压抑了蔡国、随国、徐国、江国等诸侯国，使楚国在长江流域成为无以抗衡的霸主，并有足够的力量对抗晋、齐、宋、秦等中原大国。

斗谷于菟执政后，留下的历史佳话也很多。据史籍《说苑》中记载，斗谷于菟的族人犯法，被廷理(廷理，楚国执掌刑法之官)拘捕，后听说是斗谷于菟的族人，立即释放。斗谷于菟听说后，对廷理批评说：“凡立廷理者，将以司犯王令而触国法也。夫直士持法，柔而不挠，刚而不折，今弃法而背令而释犯法者，是为理不端，怀心不公也，岂吾营私之意也。何廷理之驳于法也。吾在上位以率士民，士民或怨，而吾不能免之于法。今吾族犯法甚明，而使廷理因缘吾心而释之，是吾不公之心明著于国也。执一国之柄，而以私闻，与吾生不以义，不若吾死也。”

斗谷于菟一方面批评廷理，另一方面又教育族人主动伏法，廷理害怕，就对其族人执行了刑法。

另据史籍《国语·楚语》、史籍《战国策·楚策》等记载，斗谷于菟又是一位清廉勤政、律已恤民的执政者。如史籍《国语·楚语下》说：“昔斗子文三舍令尹，无一日之积，恤民之故也。成王闻子文之朝不及夕也，于是乎每朝设一脯一束、糗一筐，以羞子文，至于今秩之。成王每出子文之禄，必逃，王止而后复。人谓子文曰：‘人之求富，而子逃之，何也？’对曰：‘夫从政者，以庇民也。民多旷者，而我取富焉，是勤民以自封也，死无日矣。我逃死，非逃富也。’”

史籍《战国策·楚策一》中记载莫敖子华之语：“昔令尹子文，缁帛之衣以朝，鹿裘以处，未明而立于朝，日晦而归食，朝不谋夕，无一日之积。故彼廉其爵，贫其身，以忧社稷者。”

从上述记载，可知斗谷于菟是春秋前期颇为先进开明的思想家和政治家。

斗谷于菟在任令尹期间，还有一大历史佳语，也是值得注意的。史籍《论语·公冶长》中记载：“子张问曰：‘令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。旧令尹之政，必以告新令尹。何如？’子曰：‘忠矣。’”

从有明确记载看，斗谷于菟从楚成王八年任令尹后至楚成王二十五年让位子玉，长达二十七年之久。在这二十七年中，他曾“三仕”、“三已”。这一方面说明其地位之重要，楚成王曾三次请他出任令尹；而另一方面，所谓“三已”、“三舍”则是子文主动请求的，具有荐贤、任贤的意思。如他让位于子玉，就是在子玉攻陈、取焦、夷，城顿立有大功的情况下提出的。当吕臣反对时，斗子文理直气壮地说：“吾以靖国也。夫有大功而无贵任，其人能靖者与有几？”可见斗谷于菟的让位，是为了荐贤，是从国家利益出发的，并不计较个人得失。

斗谷于菟是继斗祁、彭仲爽之后的著名楚国令尹，前两位见于史籍记载不多，但从斗谷于菟的言行和政绩看，可知楚国国君所任命的令尹，都是具有文武兼备的治国本事者。

斗　丹：(生卒年待考)，芈姓；斗邑人(今湖北郧西)。著名春秋时期楚国将领。

周桓王十六年(楚武王三十七年，公元前704年)，有大将斗丹，曾率楚军大破随国军队，俘获随侯之子，为楚国日后灭随国奠定了基础。

斗　廉：(生卒年待考)，芈姓；斗邑人(今湖北郧西)。著名春秋时期楚国将领。

楚武王四十年(公元前701年)，楚国大将斗廉以精锐之师夜袭郧国军队，大胜而归。

斗廉不仅是一位军事统帅，而且也是一位春秋时期著名的思想家。他提出“卜以决疑，不疑何卜”的观点，闪烁着唯物主义战斗精神。

斗　缗：(公元前？～前691年待考)，芈姓；斗邑人(今湖北郧西)。著名春秋时期楚国权尹。

据史籍《通志·氏族略·以国为氏》上记载，权，原是颛顼帝之后，子姓，是商武帝后裔。在西周初期被周武王封在权邑，建立了权国。春秋时期，斗缗率军跟随楚武王灭了权国，被楚国吞并侯的权成为楚国的一个邑地。

楚武王灭权国之后，在楚武王四十三～五十年(公元前698～前691年)，楚武王开始进行国政改革，压缩王室权限。就干脆封赏有功的公族大夫斗缗为权邑尹，负责管理原先的权国人民。

斗缗在权邑建立了称为“县”的地方政治体系，楚国自此出现了由楚王直辖的县级地方政权机构，中国历史上开始产生“县”的区域管辖建制。

后来，斗缗却莫名其妙地率领原权国遗民造起反来(史书未载原由)，以图恢复国制，结果在楚武王大军围攻之下告败，自己也身死于权县。

以后，斗缗的子孙以祖先的封地作为姓氏，反而称为权氏，全家族变到被自己所灭的子姓世系中去了。

斗　祁：(生卒年待考)，芈姓，字子孔；斗邑人(今湖北郧西)。著名春秋时期楚国令尹。

楚武王五十一年(公元前690年)，楚武王出兵征伐随国，不料却病逝于征途，令尹斗祁秘而不宣，谴莫敖屈重继续率军开通道路，驾设桥梁，出国大军直逼随国都城侯，建立宫垒。随侯以为楚武王亲来，大惧，赶紧求和，斗祁这才撤师而还，胜利班师，渡过汉水后才为楚武王发丧。

斗　椒：(公元？～前605年待考)，芈姓，字子仪；斗邑人(今湖北郧西)。著名春秋时期楚国令尹。

斗氏源自春秋初楚国国君熊仪。熊仪即君位后，又号称若敖，熊仪之子斗伯比即以若敖为氏，因别封斗邑(今湖北郧西)，故亦称斗氏。因此，斗氏之族属王族的分支，在熊仪之后，特别是在武、成、穆、庄诸代，均居高位，是楚国举足轻重的大姓之一，对楚国的发展与强大作过突出的贡献。

楚武王创设的令尹，也是首先从斗氏之族中挑选出的斗祁充任的。楚成王初立，子元乱国，为斗班所杀。斗谷於菟(子文)任令尹，其弟子良任司马。斗谷於菟“毁家纾难”，佐楚成王东征北战，争霸立业，功勋卓著。其后，楚子玉任令尹，子西任司马。斗子玉死后，斗子上曾继任令尹。就是到楚穆王、楚庄王时期，斗氏出任令尹的也有四人(斗成文心、斗祁、斗般、斗椒)，可见斗氏之族长盛不衰。

在楚国扩展过程中，斗氏权势日趋膨胀炽盛，不仅与王室存在矛盾，而且也招致其他贵族大姓的不满。楚成王三十五年(公元前637年)，斗克荐斗子玉接替自己继任令尹时，大夫叔伯(蒍贾)就以“子若国何”，表示怀疑与非难。

城濮之战前夕，斗子玉在蒍治兵，蒍贾又在斗克面前抨击斗子玉说：“子玉刚而无礼，不可以治民，过三百乘，其不能以入矣。”断定子玉必败。斗子玉对此很反感，向楚成王请战(围宋攻晋)之理由，就是“愿以间执谗匿之口”。矛盾竟演化到甚至想在战争中以侥幸取胜来回敬对方的抨击。

楚成王在关键时刻，看来是支持蒍贾、贬抑斗子玉的。他要斗子玉撤宋围，说晋文公是“有德者不可敌”的。当斗子玉派斗椒去向楚成王请战时，“王怒，少与之师，唯西广、东宫与若敖之六卒实从之”。一方面与蒍贾攻击相呼应，另一方面又“少与之师”，并以斗氏武装充数，一反常态，完全不是从战争大局考虑的。

战争拉开后，楚国左右两军受挫，斗子玉亲自指挥的中军(主力)却安然无恙，照理是过中有功，但斗子玉却被迫自杀，连晋文公也感到意外。司马斗子西不久被贬为商公，蒍贾则被任为令尹。以斗子玉为首的斗氏成为城濮败北的牺牲品。从中可见楚成王对有军事指挥才干、却又锋芒毕露的斗子玉是信不过的，王权与斗氏的矛盾，已呈现表面化。

楚穆王即位后，虽先后以斗子玉之子斗成大心及其弟斗祁为令尹，但王室与斗氏的矛盾并未消退。原被贬为商公的斗子西心怀不满，沿汉沂江将入郢，恰好被正在渚宫(楚之别宫，今湖北江陵城)的楚成王发现了，楚成王并未深究，仍任为工尹。楚穆王九年(公元前617年)，斗子西又串通斗仲归谋杀楚穆王，谋泄，两人均为楚穆王所杀。

楚穆王逝世后，楚庄王即位。斗克与公子燮乘令尹子孔、太师潘崇领军去攻打群舒之机，发动叛乱，结果被庐大夫戢梨所杀。

这场叛乱，斗克是利用公子燮求令尹不得的不满情绪而发动起来的，显然是主要策划者。楚庄王虽仍以斗孔为令尹，但又不出号令，日夜*乐，暗中观察动静，当与斗氏有关。三年后大刀阔斧地整顿朝政，任伍参、苏从以政，斗氏之政敌蒍贾也被任为工正。

公元前605年(楚庄王九年)，正当楚庄王伐陆浑之戎、观兵周疆凯旋回来时，斗氏、蒍氏这两大姓之间的斗争也愈益尖锐化。其时，斗般、斗椒分别担任令尹和司马，主宰着楚国军政大权，蒍贾则为工正。

斗椒是个状似熊虎、声若豺狼的野心家，为其伯斗克所厌恶。史籍《左传·宣公四年》中记载说：“初，楚司马子良(斗克之弟)生子越椒(斗椒)。子文曰：‘必杀之!是子也，熊虎之状而豺狼之声；弗杀，必灭若敖氏矣。谚曰：狼子野心。是乃狼也，其可畜乎？’子良不可。子文以为大戚。及将死，聚其族，曰：‘椒也知政，乃速行矣，无及于难。’且泣曰：‘鬼犹求食，若敖氏之鬼不其馁而！’”

这不免有宿命论的色彩，但也反映了深谙楚国政治的斗克，对斗氏权力膨胀而引起的后果的严重忧虑。事情果不出斗克所料，斗椒为司马时，野心不死，蒍贾看清了这一点，便诬陷令尹斗般，使斗般被楚庄王所杀，斗椒得以晋升为令尹，蒍贾亦升任为司马。

但斗争并未结束，斗椒的野心也并未因升任令尹而熄灭。史籍《佐传·宣公四年》中记载：“子越又恶之(指蒍贾)，乃以若敖氏之族，围伯嬴(即蒍贾)于阳而杀之，遂处蒸野，将攻王。”另据史籍《史记·楚世家》中记载：“九年(楚庄王九年)，相若敖氏(指令尹子越)。人或谗之王，恐诛，反攻王。”

从这两则史料记载，可以获知蒍贾与斗椒矛盾又告激化，“子越又恶之”、“人或谗之王”，都指的蒍贾在楚庄王面前攻击斗椒，斗椒于是倾其族将蒍贾囚杀。同时，斗氏与王权矛盾继续尖锐化，但看来楚庄王是支持蒍贾的，故子越孤注一掷，先杀蒍贾，再谋害楚庄王，夺取政权。至此，若敖氏经武文成穆诸代的兴盛与挫折，终于与王室摊牌，铤而走险了。

斗氏家族的力量在楚国是很强大的，叛乱的声势当然也很浩大。楚庄王从大局出发，开始时采取妥协态度，提出以“三王之子(楚文王、楚成王、楚穆王的子孙)”为人质谈判解决。但斗椒骄狂已极，拒不接受。

楚庄王于是亲领大军出征，会师于漳河两岸。同年秋，王军与若敖氏之族战于皋浒(今湖北襄阳)。斗椒向楚庄王连射两箭，一箭射在铜钲上，一箭穿过车盖，均几乎伤着楚庄王，军队惊恐，开始后退。楚庄王急中生智，派人传令说：先君楚文王攻克息国时曾得到三支利箭，斗椒偷走了两支，现已射完，用不着害怕了，军队才稳定下来。楚庄王接着亲自击鼓，王军奋勇进击，很快把若敖氏的叛乱镇压了下去。

斗克之孙斗克黄，当时任箴尹(外交大臣)，斗椒率族叛乱时，他正出使齐国。回来至宋国时，便听到了镇压斗椒叛乱的消息，有人劝他不要回去。而他则以君命为重，还是回国向楚庄王复命，然后自拘于司败，主动请罪伏法。

楚庄王则念及斗克先前的功劳，仍使斗克黄担任箴尹，但改名为“斗生”。

楚庄王镇压了斗氏叛乱，消除了内政隐患，加强了王权，巩固了统治，有利于楚国的图霸与发展，是有积极意义的。不过，斗氏一族在楚国历史上是有功劳的，不应因子越领其族叛乱而予以根本否定。

但是经此事件后，斗氏家族开始黯然。楚庄王开始起用孙叔氏等，孙叔敖大力整顿楚国令典，劝养农耕，使楚国日益强横，终使楚庄王继齐桓公、晋文公之后，成为第三代春秋霸主。

斗　瞻：(生卒年待考)，明朝洪武年间举人。

斗　辅：(生卒年待考)，明朝宣德年间举人，任同知。

十大必看的都市小说

十大必看的都市小说：

1、《陈二狗的妖孽人生》

不疯魔，不成活，男儿当如陈二狗，《陈二狗的妖孽人生》这本小说，语言精彩凝练，机智市侩却又不时显示生活哲理，既有轻松幽默又有沉重深思，三十年众生龙马，六十年诸佛龙象，小说结尾曹蒹葭因为难产而死，令无数读者扼腕叹息，小说有很多伏笔还没展开就戛然而止，但陈二狗的形象却已经深入到了读者的心中。

2、《邻家有女初长成》

《邻家有女初长成》作者柳下挥，中国网络作家富豪榜排名前十的网络小说作家，作为都市小说的大神级作家，不管是《天才医生》还是《近身保镖》都给读者留下了深刻的印象，混迹市井、身世神秘的无赖少年林枫，清纯可人的邻家少女唐佳怡，心境晦暗的歌坛天后沈蔓歌，洪门千金红素素，一个个人物跃然纸上，令读者难忘。

3、《校花的贴身高手》

说起校花类的小说，《校花的贴身高手》可谓算的上是这类小说的巅峰之作了，传奇杀手回归都市，接下保护校花的任务，是尽心呵护还是监守自盗，看林逸怎么选择，刁蛮任性，温柔可人，大方体贴，古灵精怪，各种各样的女主层出不穷，都市YY成分比较重，可以一看。

4、《都市妖奇谈》

说起《都市妖奇谈》这本网络小说，知道的读者可能不多，但是在网络文学十年盘点活动中，《都市妖奇谈》却荣列十佳人气作品，作为一本非常好玩的都市小说，将生活在人类世界中的各种妖怪拟人化的呈现在了读者身边，少了一份妖气，却多了一点人情味。《都市妖奇谈》行文风趣幽默且发人深思。作者可蕊，人称轧路机女王。

5、《全职高手》

谈到都市小说就不得不提到这本《全职高手》啦，该小说曾被改编为电视剧，由杨洋主演，电视剧一经播出，便广受好评，也为小说带来了又一次热潮。杨洋不愧是偶像剧顶流男主，演的剧可是必火啊，除了这部小说，还有最近热播的《你是我的荣耀》也是火爆。大结局后都喊着意犹未尽，逼得瓜妹又去书旗上重温了这部小说，真的太好看了！

6、《极品公子》

跟《校花的贴身高手》一样，是一部特别经典的小说，概念和背景都被作者处理的非常好。网络上有书友说，在同类作品，是比较罕见的了。小说书评中好评无数，大家可放心食用。

7、《生肖守护神》

唐家三少这个作者，想必瓜妹不用多说，大家也都略有耳闻吧。是作家唐家三少的第七部长篇小说，也是唐家三少创作生涯中两部都市异能小说的第一部，与之前的作品相比风格依旧，情感细腻，浪漫主义色彩浓厚，且内容更加前卫新颖，独具一格。

8、《一世枭雄》

该小说是《极品公子》的续集，但布局却比《极品公子》更为宏大，而且在此基础上人物的刻画也更加清晰，给读者的体验感也更强。有书友还说这本书便是一个小小的世界，让人深入其中，无法自拔。篇幅短小，一口气读完更带劲。

9、《夜的命名术》

2022都市小说排行榜前十名中人气最高的莫过于《夜的命名术》，是说话的肘子继《大王饶命》、《第一序列》等热门小说后又一力作，推出后首订破六万，打破了起点首订记录，也是起点最快达成十万均订的作品。

10、《我已不做大佬好多年》

这是部都市港综文，主要讲述的是一个前世体制内做到办公厅大秘的主角重生成社团内当红红棍的故事，重生后他不想在江湖里打打杀杀，一心想着早点脱身走上正道。为此他明面上还是好好扮演社团大佬，私下里却一直带着兄弟走正规路线谋生，主角作为社团大佬和香江警方的斗智斗勇的情节非常有趣。

最好看的十大都市小说？

本回答共6101字，预计阅读时间9-12分钟

各位我又来了，本期分享好看的都市小说，这类小说是各类小说题材中非常贴近大家生活的，都说艺术源于生活，都市小说一般会在平凡生活的基础上涵盖生活的方方面面，很多人喜欢看哦。

这次盘点的20本都市小说绝对是良心推荐，请笑纳~

有一点需要说明一下，上面盘点的是2022年较为热门的，有新作，也有陈年佳作。能力有限，盘点难免有疏漏之处，欢迎在评论区指出。

下面详细为大家推荐十大都市小说，空闲的时候读一读那是极好的。

目录：

详情：

1、明克街13号

小说简介：

讲述了小诊所的心理医生，同时兼职警局的心理顾问，穿越之后取代了秩序神教一个审判官孙子的身份的一系列故事。

片段节选：

在一次人质绑架案中，他作为谈判专家去与劫匪做谈判，但中途出了意外，劫匪打算将作为人质的小女孩推出天台，他快步上前，一把拽回了女孩，但自己却摔了下去，随即失去了意识。

似乎是做了很久奇奇怪怪的梦，等到自己缓缓苏醒，睁开眼时，周勋却惊愕地发现自己并不是躺在医院ICU病房里，床边围绕着的也不是医生，而是一群“外国友人”。

经典语录：

“你自以为坦诚地奔跑，却无法换来真实的可见。”

虚妄，要用真实去刺穿；孱弱，要用理想去重塑；孽障，要用真理去破除！

惶恐的不是失去，而是你无法原谅自己在需要铭记时却已然忘记。

个人荐语

感觉开局非常有意思，用恐怖故事开头，吸引读者读下去。新手村竟然在火葬场，还有个很强大的爷爷，金手指的给定和退场都可以合理的填坑。总体看，文笔非常流畅，作者在细节中展现世界观。后期肯定还有很多情怀要写，比如亲情，怜悯，生活等等，值得一读。

2、夜的命名术

小说简介：

故事源于一次偶然的突发事件，主人公庆尘的手臂上异常出现了一个诡异的倒计时，当倒计时逐渐清零时，究竟会迎来怎么样的命运？

片段节选：

就在此时，老头忽然发现庆尘愣了一下，他顺着少年的目光，朝着军民胡同尽头看去，正巧看到一对夫妻牵着一个小男孩走来。

中年女子穿着精致的风衣，手里提着一个蛋糕盒子，盒子上系着紫色且好看的缎带。

灰蒙蒙的世界也挡不住三人身上的喜悦神色，庆尘转身就走，留下老头坐在福来超市门口的雨棚下轻声叹气。

中年女子看到了庆尘的背影，她开口喊了庆尘的名字，但庆尘头也没回的消失在了胡同的另一端出口。

经典语录：

攀一座山，看一场雪，追一个梦。

唯日月与信仰亘古不灭。

奔跑吧,用绝望追赶不上的速度。

个人荐语

我发现一个问题，其实不管任何一部网络小说，写的再牛逼，有人黑有人喜欢，真是验证了那句话，一千个观众一千个哈姆雷特。这部小说也是，褒贬不一，实际上也不可能全是褒，也不可能全是贬。《夜的命名术》像是网络快餐式小说，但又显得很慢，因为里面有关于人生、离别、梦想等要素。而且肘子的文笔还是很流畅的，细节描述也很到位，比如写昆仑的舍己为人。

3、陈二狗的妖孽人生

小说简介：

讲述了农村刁民陈二狗辗转于大城市之间热血逐梦的励志故事和逆天人生的故事。一个农村刁民，前一步，英雄，退一步，奸雄，于是，陈二狗貌似很荒诞地前前后后进进退退，像个应该挨千刀的妖孽。

片段节选：

年轻人似乎已经可以闻到那药酒的芬芳，抛开酒不说，四品叶的纯正野参，加上最上等的鹿茸“雪片”，还有一些说不出名头的珍贵山药，这样的药酒根本就是可遇不可求的仙酿，他闭上眼睛，蹲下来坐在篮球上，笑了笑，望向村头方向，嘀咕道：“一件守株待兔的好事啊，祖坟冒青烟了？”

经典语录：

这个世界，除非没心没肺到令人发指的地步，否则谁都需要扛起一片或大或小的天空，总有人需要在这片天空下安稳生活。

生活精心策划的一个个惊喜，总能令人发笑，笑中也许带血，或者带涩。

看破浮生过半，心情半佛半神仙。

个人荐语

第一次看记得是初中，基本每天都看，当时也发生了一些事，处于青春叛逆期。二狗虽然是书中虚拟人物，但对我的确有激励作用，跟书中主人公学习，多看书多锻炼，但三观还在未成型期，认为打架斗殴很酷，其实现在想想，真傻。

后来到了外地读书，吃了很多亏，可以用学而无术来形容自己时隔多年，再看这本书，结合现在的自己，似乎明白了什么是深刻、内敛。烽火在这本小说中体现的是一种隐忍，但不是懦弱。陈二狗，我也不知道是不是我的少年情怀！

4、医路坦途

小说简介：

医学生张凡，凭借一套未来医疗系统，把自己平凡的生活变得无限精彩。

片段节选：

张凡上场后，慢慢的跟了几把，观察了其他几位，心里大概有了数。2

终于上手了一幅好牌，小赢一把后，开始洗牌。张凡的绝活就在洗牌上，在场的几位也不是什么专业赌棍，虽然好多年没上手玩牌了，可糊弄几个没毕业的学生还是轻而易举的。62

就这样一天赢了两三百，也不敢多赢，本来就是个小场子，要是一棒槌下去弄个底朝天，大家都不傻，以后绝壁的就没人和张凡玩了，光赢不输，谁还和你玩啊。

经典语录：

所求皆如愿,所行化坦途,愿我们的“医路”,星河璀璨。

医路逐梦不负韶华。

我愿用美好心灵和精湛技术呵护每一位病人，使病人的生命延续，健康重现，幸福永在。

个人荐语

有点金手指，但可以接受，爽点虽然不密集，但是三观很正，小说中可以看到医生的大爱无疆，在现实社会这种品质还是很难得的，总体看一本很正能量的书。在小说中你可以学到很多医学知识和医学常识。目前还在更新，目前基本没什么感情线，不过，任何一部小说都是离不开情感的，虽然作者一直在强调医疗系统。但我相信后期绝对会有感情戏。

书本还有个特色，就是对西部地区的描述，如果你从未去过西部，可以在小说中感受一番西部的美，美食讲的比较多。

5、重生就要对自己狠一点

小说简介：

主角穿越前努力奋斗，穿越之后不尽如人意，矮丑穷，出身卑微的他还被同学各种嘲讽，但是他有着前世的狠劲，一路省吃俭用，再加上自己的厚脸皮，最终通过努力学习走出了大山，他严格按照自己的计划，一步步推进，最终改变了自己。

片段节选：

看着你们这一张张写满蠢字的脸，我今天要是不好好教育你们几句，那和见死不救有什么区别？我不能忍了，看到傻逼就一定要管，这就是我做人的宗旨。

毕竟早晚全世界都会知道我江森品格高尚，天纵英才，所以我绝不能容忍自己在这里就扔下你们这群傻逼不管，我不能对不起社会！”

经典语录：

无论前世今生，人生在世，到底什么是最重要的，什么又是次要和非必要的。

人一辈子吃的所有的亏，归根到底，都是实力问题。

天大地大，吃饭最大。不管有最大的麻烦，都得吃饱了才有力气去解决。

个人荐语

记得是去年看的这部小说，当时网上评分还是很高的，现在降了点。即便这样，我觉得它依然是一部必须要推荐的都市小说，有些部分的语言的确有点粗鄙，有的还似乎有点逾越，但整体还是非常正能量的，作者在用自己的文字述说一个拼搏就有回报的人物，他的人生即便狗血但依然爱生活，这就够了。

6、大王饶命

小说简介：

主人公叫吕树，在灵气潮汐来临时，成了异能觉醒的幸运儿，搞了一套商店系统，吕树开始了搞笑之路，冷笑话，段子等诸多负能量，都被其转化为能量值，最后帮助吕小树大魔王快速成长。

片段节选：

这个时候旁边走过去几个年轻人，还在兴高采烈的讨论着新奇的事情：“你们看到昨天网上的那个新闻没，说是一个老头临死前魂魄竟然能被人看到，结果这个新闻又是被秒删了。”

吕树眼巴巴的看着吕小鱼吭哧吭哧的吃着糖葫芦，一边心里嘀咕着，最近关于这种灵异事件的新闻真是越来越多了，前阵子还有小孩手里冒蓝光、大汉徒手举起2000斤重物的新闻。

也不知道是假新闻还是怎么的，这些人随着新闻被删除，也都销声匿迹了。

经典语录：

这是个不算幼稚，又只能假装世故与成熟的尴尬年纪。

这世界上的道理就是，虽然你尊重别人，别人未必会尊重你，但是别人尊重你的时候，你就应该尽量尊重别人。

光亮，也是会遮挡视线的。

个人荐语

开始刷大王，纯属是无聊哦，有同类吗？就是冲着那些冷笑话的。

再刷的时候，感觉完全不一样了，有一种类似星爷**的感觉。

主人公吕树贪财但大方，这是十八岁前被生活逼的，可是他从未妥协过，就凭这点，在现实中很少有人能做到，吕树一直保持内心的善良，后来进入天罗地网，始终和组织处于一种若即若离的状态，但他一点点在改变，接触到石学晋、陈祖安、卡洛儿、吕小鱼。从一个自私的人，最后到神王之境。一直在努力改变。

7、我已不做大佬好多年

小说简介：

讲的是一个前世体制内做到办公厅大秘的主角重生，然后成为社团内当红红棍的故事，重生后的他不想打打杀杀，想早点脱身走上正道。为此他明面上扮演社团大佬，私下带着兄弟们谋划正规路线，和香江警方斗智斗勇。

片段节选：

东莞苗一句话都不说，侧身让开一步，邹永昌大律师好整以暇，站在旁边。杜正辉带着两名警员推着张国宾一起走出果栏，只见果栏门口街道已经挤满三百多个穿着T恤、放诞不羁，满脸不爽，情绪浮躁的古惑仔。

“大佬！宾哥！”油麻地堂口，三百多人，举起手中的玻璃酒瓶，大声呼喊。

张国宾微微一笑。

“呵。”

经典语录：

你们听说过江湖这个地方吗？不要想在地图里面找，你是找不到的。

“如果有的选，谁会想选条不归路？”

一入江湖深似海，从此命运不由人，江湖就是如此，入江湖易，离江湖难，一只脚在天堂，一只脚在地狱。

个人荐语

不建议女生看，男生可以追一追，黑道题材的小说很多，这部小说作为标杆应该是没问题的，小说在文笔、结构、节奏等方面，都是非常优秀的。作者似乎读过心理学，非常清楚读者喜欢什么，每每都能写在读者的心坎上。

如果，细品，这本书带着很多幽默原色社团大佬们一心想着洗白，但是在这个过程中，讽刺了社团和当时的环境可以说属于一种黑色幽默不错！

还有尺度把握的非常到位，希望这部小说可以顺利完工。

知道这部小说的应该不多，但不妨碍它和优秀划等号。

8、俗人回档

小说简介：

33岁报社编辑边学道，机缘巧合梦回到高考前48天的高中课堂里，本来想囤房子收租的，最后依靠长年读报纸的信息积累，先后踏足IT、娱乐传媒、大数据、无人机、太空探索以及新能源等领域，取得耀眼的成就。

片段节选：

坐回座位的边学道好一会不能进入审稿状态，他想到了那个女编辑在这待着有什么意思？也想到了自己在这干下去，就算报纸不黄，天天熬夜自己也肯定活不到领社保的65岁。

已经凌晨1点了。

整座城市除了偶尔呼啸而过的残土车，万籁俱寂。周围的楼房没有一点亮光，唯独松江日报所在的5楼仍然灯火通明。

大体已经审得差不多了，再看只要注意修改的地方就可以了。边学道尽量放松地靠在椅子上，闭着眼睛听音乐。

经典语录：

执象而求，咫尺千里。问余何适，廓尔忘言。临别前，我不祝你纵横捭阖，只希望你活得洒脱；我不祝你如日中天，只希望你天心月圆。

一般来说，人的一生有三次机会和转折。一是投胎，二是读书，三是婚嫁。

落叶不会像鸟儿一样重新飞上枝头，从随风飘落的那一刻起，就注定了进入一个新的轮回。

个人荐语

一书成名的作品当然值得推荐，文笔上接地气，而且情感刻画非常深刻，特别是人物，被写的非常饱满。作者把每个人作为矛盾体这点刻画的太棒了，童超专情，于今滥情，边学道多情，每一个性格都被写的入木三分。

一部小说的主角肯定是灵魂人物，但这本书打动我的是那些配角。他们都有自己的特点，也有自己的活法，更有自己的故事，看完有心酸，也有羡慕。是让人眼前一亮的都市小说，算是一股清流。

瑕疵肯定是存在的，比如故事线有点乱、结尾有点仓促，但不影响它成为佳作，值得一读。

9、天才相师

小说简介：

主角少年叶天突然得到古代相师传承，练就一手鉴定古玩真伪的本事。回到都市后，叶天自立门户，以风水相术和古玩知识，淘得了人生第一桶金，在相术古玩界声名鹊起，终于改变了风水相术在人们心中的印象，成为一代国学相术宗师。

片段节选：

忽然一声炸雷响起，整座道观似乎都晃了晃，叶天回头看了下外面，不自禁的为老道士担心起来。

“嗯？什么声音？”

正当叶天向外面张望的时候，忽然听到身后响起“嘎嘎”的声音，回头望去，却发现那尊泥塑径直往自己的方向倒了下来。

“祖师爷，我可对没有您不恭敬啊”

叶天抬头看时，麻衣道士的塑像，已经如同小山一般的向自己压来，叶天连忙往后退去，由于身材矮小，才堪堪躲过了祖师爷的脑袋。

经典语录：

茅山地处江南水乡，山脚下溪流遍布，不过人们似乎对于螃蟹不太感冒，很少有人捉了去吃。

吃过晚饭出来乘凉聊天的人，还有田间的蛙叫虫鸣，都为这个小村庄平添了一分生气。

夏天的雷雨来得快去的也快，随着雷雨的停歇，寺庙又恢复了往日的平静，只有屋檐上下滴着水珠发出清脆的响声。

个人荐语

连续熬夜看完这部小说的，最后竟然有几分不舍。书中没有肤浅的情爱，没有神经质一样的穿越。所谓事出必有因，这部小说完美的体现了出来，每个事发生都交待了时间背景和内在关系，非常具有故事性，看着很过瘾。

有一点我是非常佩服作者的，就是里面对相术道术描写得非常仔细，作者肯定翻阅了很多书籍，不然是不可能写的那么详尽。加上作者对文字的驾驭能力，欲罢不能吧。

有人说，这部作品血腥味似乎多了点，但我认为总体不错，主人公叶天有情有义、孝顺父母、忠于爱情，简直完美。

10、老衲要还俗

小说简介：

故事发生在东北偏远山区的一指山上的一指庙，主角方正高中没毕业就辍学了，在寺庙住持一指禅师去世后打算还俗，却突然绑定了一个佛祖系统，为了完成一指禅师的心愿，方正走上了弘扬佛法、普渡众生，将一指庙建成世界上最大的寺庙的路。

片段节选：

方正也高中肄业三年了，同龄人估计已经快要上大四了，而他还困在这一指之地。对此，方正充满了怨念，不止一次和一指禅师说要下山找工作，过正常人的生活，不想再受苦了。

可是每次看到一指禅师那痛苦的表情，方正都不忍心再往下说了。

方正一直觉得，他就是孙猴子，一指禅师就是紧箍咒，套在他脑袋上，让他永远无法自由。但是当一指禅师真的走了以后，他忽然发现，他错了！一指禅师不是紧箍咒，而是他最亲的人！是父亲，是母亲，是一切！

经典语录：

每个人都会采取行动，即使他们不是故意的，他们也会下意识地保护自己。

邪恶是人心中的一个大三角形。

文化的传承是在仪式中进行的。当仪式简化或什至被省略时，剩下的就是空话，看不见。它终于在漫长的历史河中被风吹走了，没有踪影。

个人荐语

大家听过这个故事吗？从前有座山，山里有座庙，庙里有个小和尚哈哈。这部小说的故事也是从一座山开始的，如果你开始看，绝对会以为是一部轻松过的YY书，但我希望你可以继续看下去，你会发现作者的用心，搜集了很多社会资料，还有传统文化知识，还有大家对佛法的误解都进行了一番解释，这真的是一种超越。

就单单凭着作者的这种精神，的确可以作为都市文的一部代表作。

我当时看了快个月看完的，很负责人的告诉你，里面的故事都源于现实，非常有代入感，里面的故事对我自然会有启发和感悟。从一棵树到一座楼，慢慢地起来，你会跟着作者一起生活，能感受到作者源于生活的天马行空。

这部温和疗愈小说，一定要推荐给大家。希望可以支持一下这么有心的作者。

大家有哪些好看的都市小说想安利给别人，评论区聊聊。

都市小说排行榜完本前十名完结

都市小说排行榜完本前十名完结如下：

1、渔人传说，作者：一家之煮。

简评：这是一本关于钓鱼佬、关于赶海人的故事。小说讲述了主角和女友分手之后，心灰意冷回到了小时候的海岛当起了一个赶海人。从一个籍籍无名的小主播，成为一名海洋达人。凭借天赐的奇遇，成为一名本应平凡，却又极不平凡的以海为家的当代渔人。

2、变成血族是什么体验，作者：神行汉堡。

简评：这是一本猎奇向的日常流小说，小说主角在离职之后一觉醒来却意外变成了一个吸血鬼，然后开始慢慢探索自己变成吸血鬼之后的变化。“变成吸血鬼是什么体验？”向坤没想到，这个不久前在知乎上被他把答案当成故事来看的问题，现在居然可以用亲身经历来回答了。

3、修真聊天群，作者：圣骑士的传说。

简评：这本书可以说是聊天群类小说的开山之作：小说以主角宋书航误入一个聊天群，结果发现里面都是修仙大佬。修仙大佬们认为他有缘，便一起带他修仙的故事。小说从头到尾都充斥着轻松、欢乐的气氛，看起来十分爽快。

4、生活系游戏，作者：吨吨吨吨吨。

简评：小说讲述了主角江枫意外获得辅助学厨的系统，身为厨师世家的他重新走回了学厨之路，并且在毫无存在感的系统帮助下成为一代名厨的故事。小说最具特色的一点便是为每一道菜赋予的小故事，看起来十分有趣。

5、大国小商，作者：飘荡墨尔本。

简评：这是一本现实题材的“短篇”都市小说，小说讲述了一位富二代变成负二代之后，重新捡起责任重现家族荣耀的故事。小说故事凝练且细致，适合一口气阅读。

十大公认最好看的都市小说

十大公认最好看的都市小说如下

第一本《陈二狗的妖孽人生》不疯魔，不成活，男儿当如陈二狗，《陈二狗的妖孽人生》这本小说，语言精彩凝练，机智市侩却又不时显示生活哲理，既有轻松幽默又有沉重深思，三十年众生龙马，六十年诸佛龙象，小说结尾曹蒹葭因为难产而死，令无数读者扼腕叹息。

第二本《黄金瞳》一个典当行的小职员庄睿，一双变异的奇异眼睛，一段传奇的冒险之旅，看古董，猜字画赌石头眼生双瞳，财富人生，看庄睿如何重塑人生小说题材新颖，古玩鉴赏类知识众多，情节能力很强，故事很吸引人，值得一看。

第三本《邻家有女初长成》作者柳下挥，中国网络作家富豪榜排名前十的网络小说作家，作为都市小说的大神级作家，不管是《天才医生》还是《近身保镖》都给读者留下了深刻的印象，混迹市井身世神秘的无赖少年林枫，清纯可人的邻家少女唐佳怡。

第四本《坏蛋是怎样炼成的》我非英雄广目无双，我本坏蛋无限嚣张，谁无虎落平阳日，待我风云再起时，有朝一日虎归山，我要血染半边天，有朝一日龙得水，我要长江水倒流，天下英雄出我辈，一入江湖岁月催。宏图霸业谈笑中不胜人生一场醉。

第五本《校花的贴身高手》说起校花类的小说，《校花的贴身高手》可谓算的上是这类小说的巅峰之作了，传奇杀手回归都市，接下保护校花的任务，是尽心呵护还是监守自盗，看林逸怎么选择，刁蛮任性温柔可人大方体贴古灵精怪，各种各样的女主层出不穷。

第六本《超品相师》这是一本令无数读者拍手称赞的小说，这是一本高开低走非常严重的网络小说，这是一本让作者一书封神的网络小说，《超品相师》就是这么矛盾与复杂，机缘巧合之下获得诸葛亮传承，成为一名非常出色的风水相师。

第七本《重生之大涅磐》作者奥尔良烤鲟鱼堡，知名网络小说作家，作为一本非常不错的都市小说，《重生之大涅磐》讲述了主角苏灿重新回到了十六岁中考时的前三天，凭借着自己的先知先觉，苏灿一步一步重拾遗憾。

第八本《超极教师》说起《超极教师》这本小说，在十年前也可以算的上是红极一时了，作为网文圈有史以来最成功的教师题材小说，《超极教师》以飞车党老大廖学兵成为一名中学教师开始，面对着被全校成为问题最多的一群学生，廖学兵使尽浑身解数。

第九本《都市妖奇谈》说起《都市妖奇谈》这本网络小说，知道的读者可能不多，但是在网络文学十年盘点活动中，《都市妖奇谈》却荣列十佳人气作品，作为一本非常好玩的都市小说，将生活在人类世界中的各种妖怪拟人化的呈现在了读者身边。

第十本《邪气凛然》这是一本被读者誉为都市异能小说扛鼎之作的作品，这是一本点击量超过6000万的都市小说，《邪气凛然》主角陈阳，一个在社会上摸爬滚打了很多年的小青年，当他获得了一枚可以控制气运的神奇戒指时，一段传奇之旅也由此开始。

一、汉族高姓的来源 就人口而言，高姓现居中国姓氏第十五位。高姓的分布重心历来在中国东部，西部的陕北也较集中。除朝鲜、白、满、高山等少数民族也有少量高姓成员外，高姓绝大部分属于汉族。 见诸史籍的第一个高姓人士是“作宫室”的黄帝臣高元。后世高姓出自古老的姜姓，姜姓的起源则可上溯到中华民族的另一位始祖炎帝。周初，武王封灭商大军的统帅姜尚 (字子牙)为齐侯，号称太公。齐太公姜尚的6世孙(依《史记》则为8世孙)、齐文公姜赤有个儿子被封在高邑(在今山东禹城县)， 世袭“高子”爵位，名字就叫“高”，称作“公子高”。姜高的孙子名叫姜傒,字敬仲(一说是谥号)，相传号“白兔”，被周天子任命为齐国上卿，执掌军政大权，因和名臣管仲合作，使齐桓公称霸中原，建立大功，桓公赐“以王父(即祖父)名为氏”，因而叫做高傒。高傒就是后世绝大部分高姓子孙的共祖。高傒去世后，子孙世袭上卿的职务。高氏和同为上卿的国氏成为齐国最显赫的两大贵族。高傒墓至今仍在山东临淄敬仲镇白兔丘南村。田氏代齐，高氏衰落，族人多外迁鲁燕等国。直到东汉、西晋，高姓才逐渐复苏，并形成渤海、渔阳、辽东、广陵、河南五支望族。 二、高姓五望 1、高姓主流——渤海高氏的发端 东汉后期渤海郡太守高洪为春秋时期高姓始祖、齐国上卿高傒的25世孙。高洪担任渤海郡太守后，定居于郡内的蓚县(今河北景县)。高洪后裔十分兴旺，成为景县历史上最有名望的姓氏宗族。这就是天下高姓的主流“渤海高”。今县城南偏西15公里处，仍保存有绵延十余里的南北朝时期的高氏墓群。 高洪之后，直到南北朝以前，家族事迹在史籍中记载不详。只知道高洪的后代直至北朝时期累世为官。 2、渤海高的南方分支——晋陵高氏的兴起 早在东汉时期，吴郡无锡高彪、高岱父子皆为江东一代名儒。三国至两晋，是后世晋陵高氏产生、形成时期。晋陵高氏出自东吴丹阳(治今江苏南京)太守、广陵(治今江苏扬州)人高瑞，因而又叫作广陵高氏。浙江《萧山高氏家谱·原系图》把高瑞列为高洪之后，据此，晋陵高氏也是渤海高氏的分支。高瑞的4 世孙高悝迁居秣陵(今江苏南京南)，成为晋陵(治今江苏常州)高氏始祖。高悝后来官至丹杨尹、光禄大夫，封建昌伯。高悝之子高崧，于哀帝时官至侍中(宰相)，其侄高耆官至散骑常侍。隋朝时，高瑞13世孙高子长任秘书学士。高子长之子高智周于唐高宗时官居同中书门下三品(宰相)。然而南宋以后的晋陵高氏始祖是出自庐陵( 治今安徽合肥)的晋陵令高彻(号琼台)。 3、渤海高的北方分支——渔阳高氏的形成 早在春秋时期，齐国贵族高氏成员、高傒7世孙高止(字子容) 及高无丕先后在和政敌斗争失利时逃往北燕。西晋末“永嘉之乱”，中原世家大姓纷纷南迁，而渤海高氏主要是大规模向幽州(治今北京)一带移民。西晋光熙年间(公元306年)，高瞻补任尚书郎，“永嘉之乱”发生后，回到家乡�县和叔父高隐一起率领乡亲数千家北徙幽州，和当地高姓先住民如涿郡高氏等汇合，形成渔阳(治今北京西南)高氏。雍奴( 属渔阳郡，今天津武清西北)人高原为西晋上谷太守、关中侯，其5世孙高闾文才超卓，于北魏明君孝文帝时担任中书监(宰相)，和名相高允并称“二高”。 4、渤海高的又一北方分支——辽东高氏的来源 高瞻率族人迁居幽州后，因王浚政策多变，难以相处，又随平州刺史、东夷校尉崔毖迁往辽东(治今辽宁辽阳)。高隐曾任晋玄菟( 治今辽宁抚顺)太守，其7世孙中有一个就是北齐王朝高氏政权的奠基人高欢。随高瞻、高隐徙居辽东的高氏族人成为高姓五望之一——辽东高氏的源头。辽东新昌人高策曾在北燕主冯跋属下任散骑常侍、新昌侯，其子高育为北燕建德公，后率500余户向北魏太武帝投诚，官居太守。高育子高玄任武邑太守，定居�县。高玄子高道悦于孝文帝时历任谏议大夫、御史中尉、太子中庶子。隋相高颍先祖出自渤海�县，至边塞为官，子孙留居辽东，至高颍曾祖高高，于太和年间投奔北魏，世代为官。 5、河南高氏的渊源 宋代韵书《广韵》中列举的高姓五望族渤海、渔阳、辽东、广陵、河南，前四望均源于渤海，且至两晋之交均已发祥。唯有河南高氏形成的过程较为复杂。“河南”指河南郡，治所在今河南洛阳东北。南北朝以后“河南高氏”的内涵主要是北魏孝文帝时改为高氏的鲜卑族是娄氏。北魏太和十七年(公元493年)，孝文帝自平城(今山西大同) 迁都至洛阳，逐渐采取汉化政策，于公元496 年把内迁的鲜卑各部姓氏一律改为汉姓，史称“河南虏姓”。内迁鲜卑人均以洛阳为籍贯。“河南高氏”也是在这种背景下产生的。《古今姓氏书辩证》把隋朝吏部侍郎高孝基归于河南高氏。 6、其他高姓分支 除《广韵》等古籍列举的上述高姓五望外，历史上还有其他源于渤海高的高氏分支。例如: 高句丽高氏 出自渤海高的高顾、高抚兄弟也是在“永嘉之乱”中逃往高句丽，北魏献文帝时， 高抚之孙高潜归来居于辽东。高顾4世孙高飏、高乘信也于孝文帝时回归北魏。高飏的女儿和一个孙女成为皇后，高飏之子高肇、孙高猛则成为驸马。高肇还位居尚书令(宰相)的高位。今朝鲜高氏的一支出自此家族。 北海高氏 渤海蓚人高轨随鲜卑南燕主慕容德迁至青州( 治今山东临淄北)，此后定居于北海(治今山东昌乐东南)剧县，成为北海高氏开基祖。高轨4世孙高聪颇有文才，又兼习武艺，受到族祖父、北魏名相高允的赏识提携，历任侍郎、幽州刺史、安化将军等职。 京兆高氏 唐德宗时任守中书侍郎、同中书门下平章事(宰相)的高郢，先世由渤海蓚县迁卫州(治今河南汲县)，又迁至京兆( 今陕西西安)。高郢曾祖高卿任遂城(治今河北徐水西遂城)令，祖父高质为沧州(古渤海郡治)长史，父高伯祥任右拾遗，始定居京兆。高郢子高定官至京兆参军。 三、渤海高的兴衰 渤海高于东汉末形成后，至西晋渐趋兴盛，并形成上述多个支系。南北朝时期，渤海高已成为山东(指太行山以东)士族的代表，进入鼎盛阶段。相继任大丞相的高欢、高澄父子控制了东魏军政大权，至高澄弟高洋，更以相国、齐王的身分接受东魏孝静帝(高欢婿)的禅位，成为北齐王朝的开国君主。 隋代国祚短暂，高姓人物只有几位北周遗臣。其中最为显赫的是在统一战争中立下大功的名相高颍，还有高欢堂弟高岳之子高劢和吏部侍郎高孝基。唐代高姓一度复兴。首先是高劢之子高俭(字士廉)作为太宗皇后长孙氏的舅父，成为开国功臣，于太宗时为相。后世各地高氏多为高士廉之后。唐代除高士廉外，还有4位高姓宰相。高季辅，高士廉族弟；高璩，高士廉8世孙；高郢，京兆人，出自渤海迁卫州一支；高智周，晋陵义兴( 今江苏宜兴)人，祖上出自渤海高支系广陵高氏。唐代渤海高文武齐飞，涌现6员名将，其中4人封王。高开道，自称燕王，一度受唐封为北平郡王。高崇文，先后封渤海郡王、南平郡王。高霞寓，受封感义郡王。高骈，高崇文之孙，受封渤海郡王。 经过唐代“安史之乱”、“黄巢起义”两次大动乱，继而演变为五代十国的纷乱局面，渤海高成员四处离散，而且谱牒散佚，以至五代时期以后，史籍中的高姓人物不再称作“渤海蓚人”，而是以各自父祖甚至本人出生地为籍贯，这也标志着渤海高已经解体。现存河景县(即古蓚县)高氏墓群下限为唐代，就是上述历史事实的反映。北宋亡后，高氏家族大批南渡，今南方各地高氏族谱仍普遍记载祖先出自渤海。 四、渤海高的后嗣 五代时期十国之一的荆南政权创建人高季兴自称为北齐勇将高昂之后，因而也是出自渤海高。荆南高氏和北齐相似，也是以尚武为家风。荆南是渤海高氏创建的第二个王朝。 北宋以后，作为渤海高后裔，世系最清晰，地位最显赫的，应属宋武烈王、名将高琼一系。流传至今的清光绪三年(公元1877年)六修浙江《海宁岩门高氏家谱》中保存着下署“皇宋龙飞至道元年归义节度使兼侍御亲军都指挥使六世孙琼”的《渤海高氏宗支图序》，序文说:“(唐)太宗时，高氏遍山东，在渤海者尤盛……德宗朝有讳岳者，申公七世孙也，谪判蓟门，卒于官舍。其子讳登者占籍于蓟……今奉为一世祖……大父讳霸。”《海宁谱·大传一》中又说: “公讳登，许国文献公七世孙、侍御公讳岳长子也。”可见“申公”就是唐太宗时任宰相、谥号“文献”的高士廉。据《海宁谱》，高琼为高登6 世孙，高士廉13世孙，高洪30世孙，高柴45世孙，高傒54世孙，姜尚62世孙(依《史记》则为64世孙)。高琼子嗣甚多。据宋神宗熙宁九年 (公元1076年)宰相王圭受命撰写的《二王碑》记载，当时武烈王高琼后裔已有儿子14人(均已去世)、女儿12人、孙遵度等63人、曾孙士先等145人、玄孙公庠等71人、来孙世祚等13人。高琼重孙女为宋英宗皇后、神宗生母，曾辅政三朝，史称“女中尧舜”。自高琼起，五世七人追封为王:高琼为武烈王，子继勋为康王，孙遵甫为楚王，重孙士林为普安郡王、士宏为武安郡王，玄孙公绘为咸宁郡王、公纪为新兴郡王。公纪之子高世则于北宋末任天下兵马大元帅、康王赵构麾下行营副使，后“扈跸南渡”，金兵渡江南侵时，一直护从高宗赵构转战于浙东沿海，任元帅府参议，后担任万寿观使、开府仪同三司、温州节度使、太保。高世则长子高百之后裔世居温州，次子高千之后裔居山阴西(在今浙江萧山)。据《越州萧山高氏家谱》，北宋靖康年间，高世则及同辈兄弟二百余人南渡至江浙一带，家族另有数百人陷落中原。高世则家族散布在江南临安、钱塘、温州、山阴、上虞、平湖、海宁、仁和、余姚、余杭、台州、处州、宁波、无锡、苏州等地，成为今浙江高姓的主体。建炎年间(公元1127—1130年)，高宗下诏在杭州武林门内建高氏“五王祠”，内祀高世则五代先祖高琼、高继勋、高遵甫、高士林、高公纪。绍兴初(公元1131年)，在山阴县西梅花山白达湾建分祠，乾道二年(公元1166年)起，又附祀少保忠节公高世则。钱塘高仪于明代官居文渊阁大学士(宰相)。据广东陆丰《高氏族谱·流源》，高琼之子高继伦之孙高耀祖和高继和之重孙高重光于北宋熙宁二年(公元1069年)因逃“青苗倩”自山阴避居福建，分别居福清、漳浦。漳浦开基祖高耀祖之孙高登(号东溪)为进士、迪功郎、古县令，其第四子高拂聘岳飞之女银瓶**为妻。高登长子高扶后裔有迁居粤东潮阳和惠来等地的。闽南、粤东高氏子孙又大批移居港台和海外泰、马、新等国。 此外，据民间族谱，浙、湘、鄂、川、赣、皖、闽、滇、苏、豫等省都有明确记载为渤海高氏名人后裔的家族。 据1926年修《府西高氏族谱》，浙江衢县府西高氏一世祖高俨为北齐神武帝高欢6世孙，于唐咸亨四年(公元673年)任福建永平县令，5世祖高德文居于邵武城南。至12世高询，于元泰定年间(公元1324—1328年)任衢州推官，后居于府西，其弟高谋居于洪都(治今江西南昌) 丰城。 据渤海堂1936年修《资阳高氏六修族谱》，湖南益阳十一里外城山口高氏系五代南平王高季兴裔孙，于元代经湖南宁乡横塘冲转迁而来，后又分迁宁乡、沅江、华容、湘乡、桃花江、湘阴、常德、吉水及湖北、四川等地。《宋史》记载，高季兴4世孙高怿饱读经史，曾在终南山豹林谷隐居，屡屡拒绝为官，要其弟高忻去就任。高怿后在京兆府学讲学。 据《合肥高氏族谱》，本支出自南宋参知政事(副相)高若纳，而高若纳7世祖高重(字文明)又是唐相高士廉5世孙(《新唐书》作6世孙) 。高若纳4世孙高良为避元兵之乱隐居江西九江府城西山中， 此山就叫“高良山”，元末，有4 兄弟为避陈友谅之乱由九江德化迁居江苏勾容县勾曲山中，不久又迁居庐州(治今合肥)城内，后散居4乡，现发展到一万余人。 安徽绩溪、宿松高氏均称源于唐威武王高崇文。据1934年修《绩溪霞间高垂裕堂支谱》，高崇文5世孙高戬于唐乾符二年(公元875年)任新安绩溪县令，因战乱不能返回原籍，故留居绩溪。据宿松《高氏宗谱全编》，剑南西川节度使高崇文之子高承简有后裔世居成都崇庆，传至高祖一，于元代担任淮南行省都事，其子高瑞甫定居安庆府治西门外，明初，高仕贤、高仕贵兄弟迁至宿松，分别居于城南和城东。另一说是高承简之后有继尧、继周自蜀迁居江西铙州，其后有4 兄弟分居九江德化湖口彭泽、福建建宁、广信(治今江西上铙)上清、宿松和黄梅(今属湖北)。谱中还说:成都高氏始于高崇文，皖(安庆) 之高氏始于高瑞甫，宿松高氏始于高祖一。 云南白族高氏源于宋代大理国世袭清平官(相国)的白蛮高氏。据云南鹤阳土司村《高氏家谱》(万斯年1942年手抄本)，白族高氏原籍江西吉安府庐陵县景冈村，先世也是上溯至唐代高崇文，及其孙、唐安南都护高骈，重孙高芳。自高芳之子高望奏始，皆如同今彝白等族实行父子联名制，例如高奏晟、高晟君、高君补……暗示着从这一代开始融入白族之中。直至清末，白族高氏世袭鹤庆土司之职。可见高崇文后裔广泛分布于川赣皖闽滇等地。清平官高升泰于宋元�九年 ( 公元1094年)受大理国王段正明禅位，称“大中国表正帝”。 这是渤海高氏族人所建第三个王朝。高升泰去世后，其子高泰明遵父亲遗嘱还位给段氏，但仍世袭清平官，称“高国主”。不过，大理高升泰之先是否果出自唐将高崇文，仍有异议。 《十国春秋》记载，自认为唐代曾任剑南西川节度使的高骈裔孙的高讽，前蜀时即居于西川，后蜀时位居高官，随后主孟昶降宋后任太府卿。 据河南淮阳、项城等地1990年续修《高氏族谱》、江苏扬州清光绪三十三年《维扬裕民洲高氏重修族谱》，江苏宜兴丁山《丁南高氏族谱》，广东澄海《华窖高氏族谱》，4地高氏均出于北宋开国元勋、太祖赵匡胤妹夫、渤海郡王高怀德之后。江苏二支均于北宋亡后辗转南迁而来。澄海一支先祖随南宋末帝转战闽粤，失败后子孙留居下来。有材料表明，和高崇文一样崛起于幽燕地区的高怀德家族也是系出渤海，且可上联高士廉, 为12世孙。 至于广大北方地区，由于历代战乱，动荡不已，尤其金元时期，世家望族多携谱南迁，滞留中原的或在抗战中殉节，或隐姓埋名，辗转避难，谱牒自然难以保全，故今北方高姓谱牒中世系一般只能上溯到元明之交，和渤海高氏的具体渊源关系已难查明，但和南方高姓一样，世世代代保留着出自渤海高的传说。 综括上文所述，形成于东汉的渤海高成为后世高姓的主流，晋唐间高姓名人和分支几尽出于渤海。渤海高于南北朝时期成为山东士族的代表，唐以后解体，散向全国，金元时期又大规模南渡。近代以来，明确记载出自渤海高氏名人之后的高姓家族广泛分布于中国南部几乎所有省分和河南。实际上，今天几乎所有高姓家族，即使族谱中世系记载不全，也是众口一辞自认系出渤海高。因此可以说: “天下高姓出渤海”。宿松《高氏宗谱全编》还说高崇文为唐相高士廉5 世孙。《合肥高氏族谱》则把先祖高若纳列为高士廉12世孙。如以上二谱之说确有实据，则可看到，出自渤海的北齐皇族旁支高士廉一系高姓，除北宋