全国共有 26135 个王恒

　“王”姓，姓氏起源：

　　王族后裔共有的姓

　　出自姬姓，为周文王之后。后衍化为三支王姓族派。一是周文王弟15子毕公高的后裔，因本来是王族，所以他们以王为姓。二是东周灵王太子姬晋，因直谏被废为庶人，世人称为"王家"，以后便以王为姓。三是魏国信陵君无忌，魏被灭后，其子孙被称为"王家"，随以王为姓。

　　出自妫姓，为齐王田力的后代。舜的后裔妫满被周武王封于陈，传至公子完，避难逃到齐国，改姓田，其裔孙田和成为齐国国君，史称"田氏代齐"，齐被灭后，其后人以王为姓。

　　出自子姓，为殷商王子比干之后。比干被杀后，其子孙为了纪念他，改姓为王。

　　由北方他姓改王姓而来。如鲜卑族可频氏、乌桓族回纥阿布思族。

　　出自赐姓或冒姓的王姓。如战国燕王丹的玄孙喜被王莽赐姓王。

　　家乘谱牒

　　全国：太原王氏会通世谱十三卷首一卷、王谢世家三十卷、王氏族谱不分卷、王氏宗谱、王氏通谱。

　　天津：王氏宗谱不分卷。

　　河北：清苑王氏家谱九卷、新城王氏世谱不分卷、王氏谱图一幅、王氏族谱十卷。

　　上海：王氏世谱四卷、南汇王氏宗谱不分卷、云间王氏族谱二十二卷、嘉定王氏续修支谱二卷。

　　江苏：王氏三沙全谱不分卷、王氏三沙统谱不分卷、王氏族谱八卷、王氏修族谱十六卷、三槐王氏宗谱十二卷。

　　浙江：任和王氏重订家乘不分卷、王氏家乘、萧山王氏族谱十四卷、新发王氏宗谱八卷首一卷。

　　广东：新丰王氏族谱不分卷、太原堂王氏族谱世系不分卷。

桓台王氏祠堂为山东省文物保护单位。

桓台王氏祠堂（含四世宫保砖坊）位于桓台县新城镇新利村，年代为明、清。

1992年6月12日，桓台王氏祠堂被山东省人民政府公布为山东省第二批省级文物保护单位。

新城镇：新城镇位于桓台县西南部，镇域面积4455平方公里，辖40个行政村，36万人。滨博高速公路和省道高淄路、寿济路穿境而过，交通发达，地理位置优越。新城镇作为桓台县古县城所在地，有着722年的县治所历史，亦是清代诗坛领袖王渔洋（王士_）的故乡，有史可考的进士30位，举人43位，文化底蕴丰厚，文物古迹众多。镇域内存有忠勤祠、王渔洋故居、四世宫保坊、齐桓公戏马

山西大槐树王氏家谱

明洪武至永乐年间,为填补豫、鲁、苏、皖北部战乱灾荒人口大量流失死亡,官府下令从山西省泽州、潞州等地向以上数省移民。官府在洪洞县广济祠设立中转站。明朝政府派员驻此,移民无论来自何方,移向何处去,皆汇集在广济祠边的大槐树下,领取川资安家费用,办理签证手续。离别之前,还要在树下倾诉离情,拜奠故土，这些贫苦农民离开家乡后由于受当时历史时代的限制，绝大部份人及其后裔再也没有回到家乡，只有洪洞县、大槐树、大树上的老鹳窝成为他们对家乡的记忆

王姓家谱介绍 修谱 南北朝时就兴起了谱牒之学，但大量的古代姓氏族谱已经亡佚。今天藏于全国各地图书馆以及个人手中的王姓家谱族谱，绝大部分为近代以后重修和续修的，因此，这些家谱族谱应归于近现代文献中。 家谱的内容 现存的王姓家谱、族谱中，基本上都是一宗一族、一房一支所修的，属于私修谱牒。私修谱牒盛行于宋代。至清代以后的家谱族谱中，基本都是私家修撰的天下。 王姓家谱文献目录 《东沙王氏支谱·家规》 《三槐堂王氏族谱》 《绮山东沙王氏支谱》 《义乌南陵王氏宗谱》 《润州王氏族谱》 《凤林王氏宗谱》 《赣榆王氏家谱》 江苏赣榆县金山乡保存 《王氏族谱》 四川珙县下罗乡五星村保存 清王廷麟等主修 光绪四年刊印 《王氏家谱》 河北青县陈嘴乡吴辛庄保存 写本。 《王谢世家》 明天启二年刊刻的30卷现 美国 《王氏通谱》 清光绪二十年槐政堂 活字本 日本

王姓的主要堂号有：“三槐堂”、“槐阴堂”等，其中“三槐堂”比较有名。 文人墨客，浩如烟海。

江苏省徐州市铜山区刘集镇田园村三槐堂王氏字派。立、正、大、光、明、玉、兆、宝、城、茂、庆、继、瑞、家、祥。

三槐王氏，是当今王氏中最大的一支，闻名天下，枝繁叶茂，是王姓太子晋系一分支，属太原王氏的分支，也有学者认为当属琅琊王的分支。

三槐王氏是王氏子孙繁衍最大的支派，在《中国家谱综合目录》的王氏家谱目录中，冠以“三槐堂”堂号的家谱目录，占有堂号的王氏家谱总数的40％左右。

本支王氏，是太子晋后裔太原王氏的分支，系由爵位而来，意指“帝王之裔”或“王家之后”。追本溯源，都是黄帝后裔。黄帝，是少典次子，姓公孙，名轩辕，生于寿丘，长于姬水，故又改姬姓。

源出姬姓，周灵王之子太子晋，称王子晋，因值谏而被废为平民。其子宗敬仍在朝中任司徒之职，时人因其是王族的后代便称为“王家”，这支族人遂以王为氏。

先秦时期，这支王姓一直活跃于河南洛阳一带，秦末汉初，王离之子王元和王威，为避战乱分别迁徙至山东琅琊、山西太原，最终发展成琅琊王氏和太原王氏的两大王姓望族。

根据国家统计局2014年公布的官方数据显示，中国大陆王姓人口达到9468万人，占全国总人口的71%，为全国第一大姓。

                                                              王维

扩展资料：

迁徙分布

宋朝时期，王姓大约有590万人，约占全国人口的77%，为宋朝第一大姓。王姓第一大省是山东，约占全国王姓总人口的147%。

在全国的分布主要集中于山东、河北、四川、河南、山西，这五省王姓大约占王姓总人口的55%，其次分布于江西、陕西、浙江，这三省的王姓又集中了255%。全国形成了陕晋冀豫鲁、赣浙以及四川三大块王姓人口聚集中心。

截至2014年，王姓的人口已达到9468万人，大约占全国人口的71%。在全国的分布主要集中于山东、河南、河北三省，大约占王姓总人口的28%。

其次分布于四川、安徽、江苏、辽宁、黑龙江、山西、湖北、陕西、浙江、甘肃十省，王姓又集中了42%。山东居住了王姓总人口的105%。

-王姓

王象晋（1561——1653）字字进，一字康侯，号康宇，之垣三子。明万历三十二年中进士，授中书舍人。明万历四十一年考选，升任翰林、御史等职。当时，魏忠贤阉党之祸炽盛。他与兄王象乾（兵部尚书）都是东林党人，阉党丌诗教、韩浚等力图拉拢他俩入伙，许诺可升官发财。王象晋断然拒绝，遂触怒阉党，被迫害辞职归里。数年后，王象晋被起复任职，历授河南按察使，浙江右布政使等职。在河南期间，兰陵王的母亲刘氏仗势诬陷许州50多名儒生，经王象晋慎重调查，确认儒生冤案，驳回兰陵王母的诬告。兰陵王在郡县骄纵跋扈仗势欺人的行为有所收敛。当地百姓称赞王象晋为政公平。

王象晋为人宽厚，见义勇为，乐于助人，仕途中受阉党迫害，他辞官归里。晚年优游林下，从事园艺和医药的研究和著述。自号“明农隐士”，甘为农圃，有时到田间做些轻微劳动，询问老农种植经验。经常教育子孙不要矜夸门户，努力做好功课，多做好事。他一生著述颇多，有《二如堂群芳谱》28卷，《赐闲堂集》20卷，《清寤斋心赏编》，《剪梧载笔》《秦张诗余合壁》等行世。 王渔洋故居位于桓台县新城镇城南村，建于清康熙二十四年（1685年），是王渔洋在其曾祖王之垣所建长春园故址上修缮而成，又名西城别墅。故居现占地15000平方米，建筑面积6000多平方米，为山东省重点文物保护单位。

王渔洋幼承家学，早慧聪颖，8岁能诗，12岁能赋，17岁应童子试，郡、邑、提学三试第一，18岁中举，25岁中进士，26岁授扬州推官，累官至刑部尚书。王渔洋为官45年，在康熙身边做官27年，蒙特旨入翰林，是有清以来由部曹改词臣第一人。王渔洋既是一位内阁重臣，又是文坛领袖，一生著述36种560余卷，创作诗歌4000余首，首创诗论“神韵说”，被尊为“一代正宗”，康熙皇帝精选其诗作300多首编成《御览集》，供随时翻阅。

为有效宣传渔洋文化，打响桓台地域文化名牌效应，2009年10月，王渔洋故居保护修复工程正式启动，严格遵循尊重历史、保护地方文化、修旧如故的原则，由北京古建研究所设计施工方案，曲阜园林古建公司建设施工，浙江龙邦装潢公司负责展陈设计施工。截至2013年底，完成了古建修复、园林绿化、陈列布展等工作，投资6000余万元。故居修复工程被省市专家组认定为省、市文博系统的亮点工程和样板工程，不仅得到了国内著名古建专家罗哲文先生的高度评价，而且被古建设计专家马炳坚收入古建名著《大壮营造录》，在全国发行。故居展陈被验收组专家称为“优质精品工程，名人故居现代典范之作”。

修复后的王渔洋故居主要包括生活区、生平区、园林区、祭祀区四大游览专题与游客接待中心、研究中心两处办公区。在游览专题方面，生活区主要是通过明清时期的建筑和家具展示王渔洋当时的生活原貌；生平区是以现代化博物馆的展陈方式，分层次介绍王渔洋的读学文政风采。

2013年10月，王渔洋故居开始试运营，向社会开放。开放以来，得到了全国、省市县各级领导，学术界、文化艺术界、教育界以及社会各界群众的高度认可，引起强烈的社会反响。山东电视台、齐鲁晚报、桓台大众、山东文博网、王士禛纪念馆等几十余家报刊媒体撰文报道。中国诗词协会、商务印书馆等专家、学者前来品读渔洋文化并赞不绝口。桓台二中、桓台县实验中学、桓台县实验学校、新城中学、陈庄中学、韩家小学、昝家小学等几十所学校的五千余名师生前来举行模拟长征、国学与爱国主义教育活动。淄博市检察院、桓台县法院、卫生局、电力公司、新城建工、高青县人行等党政机关和企事业单位前来接受廉政教育。渔洋故里的国学、爱国主义和廉政文化已经逐步推向全国。 四世宫保坊坐落在桓台县新城镇的城南村。四世宫保坊建于明万历四十七年（1619），至今已有近四 百年的历史。它是为表彰当时兵部尚书王象乾“总督蓟辽”“威名著九边”，保卫明王朝有功，为万历帝特许建造的。同时，追赠其上三代，父亲王之垣、祖父王重光、曾祖父王麟，均为“光禄大夫柱国太子太保兵部尚书”，因此称“四世宫保”坊。

四世宫保坊，是新城七十二座牌坊的唯一幸存者，也是国内唯一的砖坊。该坊为砖石结构，以砖为主。坊高15米，宽92米，深33米，占地30余平方米。为三门四柱一牌楼式，形式为中间高两边低的宫殿样式。它融人文、建筑、雕塑、书法、绘画等艺术于一体，既有很高的观赏价值，又有很重要的史料价值。该坊自下而上的构造是：最下为方形巨石底座，分三层，每层四周均有精致浮雕。底层雕有莲瓣，中层雕有云朵，上层雕有龙驹、麒麟、松鹿、奔狮、灵芝、浮云等，姿态各异，栩栩如生。基座上开三拱门，中间大，两边小，对称和谐。门楣上雕有二龙戏珠，活灵活现。尤其是基座上雕刻的八尊石狮，分踞前后，雌雄各4，形态生动。雄狮脚踏绣球，回首张望，雄姿勃发，雌的怀抱幼狮，俯首凝视，极尽母爱之情。大拱门之上，嵌有上下两块石匾，下为功德匾，镌刻着王氏祖孙四代的名讳、职衔、和诰赠。上匾镌刻着“四世宫保坊”四个大字，字体工整，笔力遒劲，相传为大书法家董其昌手笔。关于董其昌题写坊名，至今还流传着一个“一字值千金”的动人故事：王象乾被恩准建造“四世宫保”坊，深感荣幸。为使该坊更加显明增色，特意聘请当时著名书法家董其昌为坊题字，并赠送1000两银子作为润笔费。董其昌深明王象乾意图，便郑重的用正楷书写了“四世宫保”四个大字。当天晚上，董其昌在王宅后花园散步，听到王家下人正在议论：“都说董其昌书法好，号称‘书画双绝’，论写正楷字，还不如洞庭四叔（王象咸，号洞庭，明著名书法家）呢？1000两银子花得太冤了”。董其昌听了这话非常气愤。翌日，即告辞王家说到济南门生处玩几天，然后回京。王家送走董其昌以后，展开题字一看，“四世宫保”中少了“宫”字。王象乾十分焦急，派叔弟王象春去济南问明原委，不料董已离济而去。董门生沉着脸说：“何不请自家人补写一字呢？”王象春心里明白，经过再三请求，门生才讲明原委，并说：“恩师路过寒舍，使留下一个‘宫’字，如果用还需要再出1000两银子”。王象春知道董其昌听了下人的闲话，故意带走“宫”字，只因“千金易得，一字难求”，于是，从济南筹借了1000两银子，买回“宫”字。

该坊前后额楣两侧均雕刻注有“玉音”的楹联，下端皆有精雕莲花承托。在楹联和额楣四周雕刻着精致的飞禽走兽，山水花卉，有的浮雕，有的透雕，有的圆雕，皆精雕细琢，技艺精湛。坊外侧圆柱上雕有二老二少古代人物，形象端庄，栩栩如生。

坊顶飞檐斗拱，透雕花脊，脊上8跑，每跑两兽，高踞瓦脊。檐角悬有风铃。顶脊中央雕塑 “麒麟驮宝瓶”，高居坊颠。坊檐下正中镶嵌注有 “圣恩”二字的匾额，表明该坊至高无上的规格。

四世宫保坊造型别致，气势雄伟，工艺精妙，古朴典雅而闻名遐迩，充分体现了我国劳动人民高超而精湛的建筑技艺。

该坊已被列为山东省文物保护单位。 感受“忠勤报国”底蕴。“所存者必皆道义之心、所行者必皆道义之事、所友者必皆读书之人、所言者必皆读书之言”的家训彰显出王重光及新城王氏家族学优则仕与修齐治平的价值观、人生观；“平蛮功成”与“督木殉职”，既展示了王重光的大智大勇，也凸显出其“海纳百川，有容乃大”的胸怀。

山人名士祯，姓王氏，字子真，青州诸城人。始祖讳贵，济南新城著藉焉，称琅琊公。后避居新城之曹村，为某大姓佣作。一日大风晦暝，有一女子从空而堕，良久既霁，公于尘坌中得之。云即诸城县初氏女也。晨起取火，不觉至此。时公方鳏居，女子年十八九。主人以为天作之合，遂令谐伉俪焉。

二世祖讳伍，有善行，称善人公。琅琊公五子，善人最少，姓醇谨，事父母诸兄皆得其欢心，尤好施予，岁时勤力治家，人产计口给食，余悉以赈乡里贫乏者。门前植槐一株，枝叶枝疏，时作糜哺饿者于其下。诸饿者以次受糜，纺其笠于槐，累累如也。乡人呼之曰“王菩萨”，而称其家曰“大槐王氏善人”。

三世祖讳麟明，经官颍川王府教授，称颍川公。颍川为善人次子，生而警颖强记，于书无所不睹。十四补博士弟子员，每试辄冠其群。数困棘闱，随例应里选，官永平郡司训，劝学兴行，为多士式。最后迁教授颍川王府。既至，疾作，期年而卒。志传称公内廉行修。人伦醇备。事大父琅琅公至孝，遇诸兄弟门以内，蒸蒸如也。

高祖讳重光，字廷宣。颍川公卒，哀毁如礼，服阙除户部。当事以其能，晋秩佥事，守云中。强直奉法，军民赖之。寻晋参议，守上谷。条上谷机宜十二事，悉中窾要。以忤当事意，调贵阳。丁巳，肃皇新三殿，求大木，取办贵竹。公至，彝人争以所知异木走报公。公深入其阻。冲风瘴疠，勤事以死。事闻，特加恩恤，赐祭葬。壬戍秋，三殿告成，以公前绩诏赠太仆寺少卿。公性孝友，为颍川公次子，方龀而母沈安人亡。三事继母常、岳、卢，如所生。两弟早夭，抚其遗孤，不殊己子。居乡，恂恂退让，君子也。遇事慷慨，不避艰险。及卒，无一语及家事。世庙谕祭文，有“忠勤报国”之褒，故称忠勤公焉。

（选自《渔洋山人自撰年谱》） 忠勤祠又名王家祠堂，坐落在桓台县新城镇新立村冈二姓街北，为明代王重光而建。

该祠初建于1588年（明万历十六年）建成，当时规模宏大，但现存面积只有原来的三分之一。祠院南北长88米，东西宽43米，占地3784平方米。院内有正堂5楹，中间3间出厦。长22米，高14米，进深965米，全为砖木结构，瓴瓦蛇脊，木椽单檐。堂内有合抱圆木柱8根，顶部栋梁上饰有彩绘，内壁墙上镶嵌石碣85块，保存完好。碑文集历代书法名家锺繇、王羲之、王献之、欧阳询、柳公权、虞世南的字刻成，真、草、隶、篆诸体俱备。堂内还有王重光及其属下王、张二指挥的碑刻彩绘像。后堂3间，称为“司马祠”，原是明末兵部尚书王象乾的祠堂，现拓为王士祯纪念馆。