李氏字辈寻祖
通州树德堂李氏溯源
据《通州李氏宗谱》记载,通州 [树德堂] 李氏一世为守中,二世子美、子威,三世秉昭/省四、秉方(子美--秉昭/省四,子威—秉方),四世富四、富五、富七、富八(秉昭—富四/富七;秉方—富五/富八),五世康五,六世嵩寿,七世台斗,八世钧直,九世少溪,十世爱溪,十一世良,十二世文科(郁如)/文斗/文魁……吾家先世自颍州忠孝一门。。。代有英贤。。。史册流芳。
李氏世系肇自颖州,杳无家谱。自四世富五公颖州避乱,东迁崇川观音山北,子孙繁衍。清代康熙葵酉年十月(1693年11月),十二世孙李文科(郁如公)等首撰《通州李氏家谱》;清嘉庆甲子年间(1804年),十五世孙李智、十六世孙李仪、十七世孙李道鹏编纂;清光绪丁丑戊寅(1877-1879年),十九世孙李清敏续纂(据中华李氏网记载,编号为2106#《通州李氏宗谱》共十卷末一卷 由李文科首修于康熙三十一年,李道鹏、李冰鉴等续修,光绪三年木刻本收藏于南通市博物苑;观音山民间保存两本可供查阅),此后一百三十年没有续谱。
十四世始,观音山李氏辈分按照士、志、於、道、肇、敏、洪、公、继、序、思、昌、永、世、克、孝、锡、兹、嘉、福、德、音、孔、昭、长、发、其、祥排序。本人是李守中二十四世孙,现今名字排序为李公( )、李继( ),李序( ),李( )思等都是我们的宗亲。
观音山李氏堂号为树德堂;门联横批:李府大忠臣(竖联不详);祖坟:鹞鹰坟。经过我们大量走访发现,观音山李氏后裔广泛分布于南通市区/观音山/兴仁/先锋/正场/姜灶/白蒲/袁灶等地及海外。
据宗谱记载,我们李氏一世祖李守中官居元朝(泰定年间)工部尚书(《通州李氏宗谱》中有皇上任命的诏书)。据此本人研究了元代历史,对我李氏祖先有了更加清晰的认识和了解。
元代工部尚书李守中祖籍安徽颖州(今天的安徽省利辛县汝集镇天官李村),李守中育有两子,长子李冕(子美),次子李黼(子威)。《元史》、《明史》等对李黼有专门的记载:
李黼,颖州(今安徽阜阳)人,字子威。生于元大德二年 (1298),卒于元至正十二年(1352)。元泰定四年(1327)左榜状 元。授翰林国史院修撰。泰定五年,代祠西岳。后改任河南 行省检校官。迁礼部主事,充监察御史。出任江西行省郎中。 充国子监丞,升宣文阁鉴书博士兼经筵官。李黼受命巡视河 渠,根据河底淤泥高出地面,提出按故迹修浚。后历任秘书太 监,礼部侍郎,外调授江州路总管。
至正十一年(1351),李黼总管九江。盗起,攻陷城多处, 造船企图南攻。李黼治城壕、修器械、募丁壮,分守要害。以 忠义激励士气。至正十二年,贼犯,诸守官逃。李黼身先士 卒,大呼陷阵。以长木、铁锥沿岸设置刺盗船不得动。遂授李 黼江西行省参政,行江州等路军民都总管。盗势盛,其余守臣 弃城而逃,唯李黼独守孤城,亦无援兵。临战之时,江州平章 政事也逃。黼登城布战,张弩射敌。盗绕其他城门而入。巷 战,李黼知力不敌,挥剑叱盗大呼:“杀我,毋杀百姓!”盗自背 后来,刺黼落马。李黼与从子俱骂贼而死。百姓闻之,哭声震 天。葬其于江州城东门外。追赠摅忠秉义效节功臣、资德大 夫、行中书省左丞、上护军。追封陇西郡公、谥忠文。立庙江 州,赐额“崇烈”。
李黼与李冕之子秉昭叔侄九江之战殉职,李冕在九江之战幸免,后其在颖州也为国捐躯,我李氏为忠烈之后。《通州李氏宗谱》记载,秉昭有两子--富四/富七;秉方有两子--富五/富八,富五有三子(康一/康四/康五),富五世系脉络清晰。在元末明初社会动乱时期,直系先祖迁居南方。
据了解,秉方公有二子,为寻源公和绍源公,于明洪武三年(公元1370年)自阜阳(颍州)迁居巢湖(至今有已经十八代),见半汤古刹大力寺附近泉壑幽深,林木繁茂,水深汩汩,鸟鸣嘤嘤,诚佳境地,于是卜新居与其下,自此以后,族属渐繁,子孙昌炽,绵延于今屈指六百余载。半汤力寺李氏宗族而今人口四五千有奇,巢湖市北关门外堪称巨族。
安徽颍州城建有状元祠和状元巷,利辛县汝集镇天官李村有状元坟(李黼衣冠冢),九江也留有李黼当年的踪迹。关于李黼的事迹《永乐大典》/《续资治通鉴》/《四库全书》等均有记载。
最近,通州观音山李氏后人正在筹备续修观音山李氏家谱,为此我们也专门注册了[通州李氏网](域名wwwtzlswnet),该网站正在建设之中。此前,通州李氏后人李公涛/李继建/李继典/张克礼/李 欣等为家谱续修做了大量先期准备工作。
可以查看自己家族的族谱,一般都有记载。因为李氏家族很多,所以辈分都不一样。下面列举了一些李氏不同家族的辈分,可以对照查询
全国李姓辈分:
1、陇西堂李氏一支五修族谱字派
国、正、添、必、茂,高、腾、秀、起、彰,宗、荣、征、瑞、庆,祖、泽、远、光、昌,德、盛、繁、家、祉,修、悠、发、久、祥,于、时、增、振、耀,弈、稷、衍、其、行。
2、东山一支李氏家谱字派
世、开、国、运,文、士、宏、兴,正、心、诚、意,盛、德、日、新,英、才、应、遇,克、建、功、勋,荣、华、继、美,光、宗、显、亲。
3、高桥一支李氏三修族谱字派
世、德、相、承、远,扬、泽、锡、恒、光,文、明、是、明、昭、裕、启,家、声、庆、福、长。
4、善邑曲江李氏一支家谱字派
本、曰、守、承、先、世、逢,绍、廷、政、学、安、邦、国,书、田、基、业、振、家、声,景、运、文、明、光、祖、泽。
5、云湖李氏一支家族谱字派
义、根、思、远,荣、秉、丹、良,应、开、永、世,枝、芳、助、茂。今定十六字:瑞、集、星、垣,祥、徵、齐、宇,德、绍、前、徽,光、昭、祖、绪。
6、锦潇堂李氏一支五修族谱字派
子、民、享、盛、世,国、祚、自、长、春,祖、德、周、贤、士,宗、功、汉、彦、臣,贻、谋、宏、远、大,文、允、启、开、新。
7、宁乡李氏一支五修族谱字派
崇、志、奉、正、宗、祖、方、应、兆、龙、荣、华、发、达、茂、永、远、曜、先、公。一修原派:文、光、恢、世、绪、良、泽、启、廷、封、长、振、家、声、大、祯、祥、国、祚、雍。三修新派:忠、孝、功、名、显、诗、书、道、业、隆。派次:宏、开、景、象,家、世、克、昌,承、宜、祖、德,永、锡、贤、良。
8、沅江李氏一支四续宗谱字派
景、继、修、凤、玉、应,春、世、时、之、成,大、学、文、名、显,鸿、勋、泰、运、新,克、勤、功、益、懋,遵、道、治、常、隆,守、训、承、先、志,敦、行、尚、本、真,有、恒、斯、建、业,能、立、定、增、荣。
9、叙乐堂李氏一支宗谱字派
森、堂、惟、思、永,珠、仕、忠、正、春,良、善、惟、思、永,兴、隆、福、寿、昌。英霍六太三支合议新增派:孝、友、傅、家、学,诗、书、显、国、长。
10、南郭李氏一支十一修宗谱字派
居、均、元、景,丕、基、式、廓,文、献、日、存,英、明、代、作,规、启、来、哲,道、裕、先、觉,美、继、西、昆,盛、傅、东、洛,奕、叶、香、腾,新、枝、秀、擢,甘、雨、和、风,增、辉、花、萼。
11、龙船港李氏一支五修族谱字派
德、以、仕、大、万、李、春、胜,赐、隆、先、光、开、联、荣、荫,人、文、蔚、起、升、朝、辅、政,世、泽、孔、长、家、风、愈、盛。
12、滕冲叠水河李氏一支家谱字派
自、立、根、肇、守,诚、振、本、性、生,天、其、钟、有、庆,端、显、永、炳、文。
13、陇西李氏一支宗谱字派
荣、祖、显、宗,大、德、永、福,左、昭、右、穆,至、道、崇、仁。
14、中湘河头李氏一支四修族谱字派
序、茂、廷、溪、峰,宇、文、元、大、邦,世、绍、光、宗、泽,家、声、裕、楚、湘,志、笃、贤、儒、道,心、怀、孔、孟、乡,俊、显、昭、潭、士,伦、常、正、益、昌。
15、京江李氏一支族谱字派
福、泽、由、天、定,心、田、在、而、耕。
16、三桥李氏一支宗谱字派
远、世、思、明、德,昌、时、衍、令、谟,彦、奇、蕃、克、绍,昭、朗、盛、宏、敷。
17、岩田李氏一支宗谱字派
仁、信、兴、邦、本,忠、诚、忠、具、辉,高、实、从、正、发,滋、赞、美、明、颀,俊、秀、潜、龙、跃,簪、缨、起、飞,诗、书、光、德、业,文、采、焕、珠、玑。
18、高密李家一支家谱字派
元、宪、诒、敦、迪,嗣、符、亶、毓;衍、祚、最、隆、翼,永、传、赞、厚。
19、河北高邑李氏一支家谱字派
发、荣、从、晋、钟、秀、在、高、世、继、昌、盛、光、裕、永、昭。
20、陇西郡李观脉派一支族谱字派
绍、祖、隆、先、泽、道、德、传、家、良、学、士、登、首、荣、华、万、载、香、光、宗、思、继、述、世、代、发、籍、长、久、远、绵、祖、德、永、赖、振、纲、常。
在中国的姓氏发展史中,李姓是在周朝以后的古书中才有记载的。《国语·郑语》中的祝融之后八姓、《晋语四》中的黄帝之后十二姓、《左传》所载的西周二十姓,都没有李姓的记载。《姓解》也说:“周之前未见有李氏。”《史记》载:“自周有老聃,姓李。”此后,李姓被书籍记载就逐渐多起来了。关于李姓的起源,经考证,大致有5种不同说法。提到现在的四川人,很多人会想到“湖广填四川”,令人产生蜀中由来无人的感觉。事实上,“湖广填四川”仅仅只是四川历史上6次大移民中的一次……
而四川大多李姓家族对祖先的考证,基本上是在元末明初和湖广填四川移民这两段时间开始的。此后的李姓祖源探寻,大多依照的是族谱中流传下来的字辈、世系和口头传说。下面就介绍下几个外迁四川比较大的李姓分支……
李氏族谱
自贡李姓
原籍:湖南长沙(富顺)
居住在四川安岳(亦称普州)城南乡慈良桥东李家坝一脉李姓子孙,自开山始祖李恒泰十三岁随母漂泊徙居安岳县以来,已历六世,如今经历一个半世纪后的恒泰后裔已达数百,遍及中华,已成为独立于华夏李氏的一房,此曰恒泰房。
恒泰房始祖李恒泰,其先祖入川落户四川富顺自流井,世代经营盐井盐业,颇具规模。十八世纪中叶,因泰父参与反清义军(疑为1860年李、兰起义)斗争被杀,族人遂将恒泰始祖全家逐出李氏祠堂,始祖母子二人因之流落至安岳石佛场,寄居戚家堰帮工渡日。数年后,恒泰始祖迁居相临不远的城南乡慈良桥东贺禹门老宅(现称刘家坝)佃田维生,民国初年置业慈良桥东宁家坝(现称李家坝)定居至今。经祖辈洒血挥汗,恒泰李氏终能成就一方李氏子孙乐土,使恒泰系李氏后裔得以繁衍,得以生息!
百余年来,本房孙众与祖籍自流井族人素无往来,互无音讯。二零零三年十月,恒泰始祖三世孙李国华、四世孙李亚首赴自流井寻根,访李氏族人、祠堂十余处,终未见恒、鸿、周、国字辈及湖南长沙(又云某地麻柳屋基)籍子孙踪迹,故疑“恒、鸿、周、国”字辈系列为误用字辈,此后又与中华李氏大典中自流井及湖南长沙籍李姓名人信函联络,仍无相关信息,故决定恒泰始祖后裔自成体系,独立建谱。
安岳县部分李姓家族概况
原籍;湖北麻城 入川时间:乾隆年间
以进川老主李富珠(大约在公元1750年左右)携带五子,从湖北省麻城县孝感乡迁至四川省遂宁县下安里甲潘家沟(今潼南县崇龛镇回龙寺一带)注册,逐代繁衍至今已有12代人了。直系老祖先:李富珠、李贵俸、李安文、李邦荣、李定禄的安葬地点:现在重庆市潼南县光辉镇(原崇龛 镇)回龙寺的牌坊沟后山。原《牌坊沟、傅家沟、松林湾李氏族谱》中,字辈排列如下:太司千万应,茂必仁仲志,大慕兴富贵,安邦定国显,世代永朝庭,荣宗吉瑞庆,耀祖获祯祥,孝弟唐虞远,诗书孔孟长。共45个字。
小标:内江李姓
原籍:湖北麻城 入川时间:明末清初
四川内江李姓来源湖广省麻城县孝感乡。茂远公。内江县田东乡(矮子店李家大瓦房)瓦房子长房,内江资中二房,拱门子三房。班辈排序:华,源,文,师。宗,祖,仁,庭。永,达,逢,茂。先,安,帮,国。存,德,本,良。立,忠,尚,正。手,绍,道,学。世,延,浮,应。从时间和辈行间字意分析编纂时间应是在元朝末年天下大乱时期。
仁寿李姓
原籍:湖北麻城
这一分支从湖广省麻城孝感乡迁入四川,先到夹江,不久迁仁寿县柏杨湾。其后人有一房“过云南未回”。字辈为:“普世万成茂正大光明有龙先富贵荣华安帮定国意统山河运转乾坤”。入川第一代为李普志、李普开(普开出家无后人)。 仁寿《李氏六修宗谱》中保存了一份大概在康熙四十四年(1705年),由该族后裔李如薄所做的“序”,内称:窃闻李氏之先,原籍麻城县孝感乡青山下。于有明洪武时,上川入籍仁寿县,置业大屋新屋。
洪雅李氏 原籍:湖北
高庙,地处峨嵋山的后靠高寒山区。据史料记载:在秦汉年代为严道县辖;唐宋朝时,属嘉州(今乐山)洪雅;朱元璋建明朝的洪武四年,(1317年)始有“高庙”之称。高庙主要有李、张两户大姓,其于姓氏人户,属此后相继迁居而息。
据李姓族谱记载,因李氏先祖先期落住高庙;至今已传二十几代人了!李氏先祖名曰—李清,从湖北到四川来做武官的,解甲后,觅地归隐,带了一个姓张的伙夫和一个姓余的书僮,从今天的雅安方向沿山漫游,一路走来拟埋锅造饭,忽听山涧下传来溪流的哗啦声,便叫伙夫前去取水。不多时分,伙夫回禀道:山溪水凊花白亮,水又大得很;溪涧有好多的鱼在游。李清一想,这地方有水、有鱼、有树林,何不在此安家呢!于是,随着李氏的落户,人们便相继在此安家,逐渐形成了今天的古镇—高庙。
宜宾(乐山)李姓
原籍:陕西(麻城) 入川时间:明末
“湖广填四川”的历史可以分为两部分,最早追溯至元末明初的“移民实川”,其后是明末清初的大量移民实川溯我李氏祖籍源于关中,在今陕西省西安市附近的三原县一带。其后,宦游湖广、长沙府等地,又徙居湖北江汉道黄州府属麻城县,孝感乡李家村。迨至明代将末,我入川始祖明焕公弟兄四人由楚入蜀,家住叙州府(今宜宾市)城北门外吴家坎忠孝楼,后因家计困难而各奔东西。长兄明朗去成都府属温江县三渡口文家场寄寓,次兄明世公上嘉定府(今乐山市)属犍为县城内寄住,四弟明钟也去嘉定府夹江县谋生;唯我始祖明焕公,则携家抱垦宜宾县治北的统山乡镇子坝(今宜宾县高场镇)地方耕种维生。
成都李姓
原籍:浙江嘉兴 入川时间:嘉庆二十三年入川
巴金的祖上在清代前期就世居嘉兴甪里街。其八世祖李玉傅、七世祖李彪、六世祖李南堂,均是廪生或国学生,都以耕读传家。从巴金的高祖那一辈起,家属就分成了两支。一支为李介庵(名文熙),为谋求发展,于嘉庆二十三年离开嘉兴迁往四川,曾任四川崇庆同知等官职,以后便在成都定居了下来,李介庵的儿子李璠把父亲从原籍嘉兴迁至四川之事在《先府君行略》中记录下来。另一支为巴金的高祖李寅熙,著有《秋门草堂诗抄》等,有文名,又同嘉兴籍的状元汪如洋交往,在一起吟诗唱和,因而一直世居嘉兴甪里街。四川的李介庵有三子——李旋、李玑和李璠,他们都在四川、甘肃等地做官。李璠的嫡曾孙,是李氏家族迁四川后的第五代。由于巴金在嘉兴的高祖李寅熙无子,便认四川李介庵的儿子李玑为嗣子,从此,李介庵的儿孙顶了四川与嘉兴两支血脉,两地家族也一直保持着联系。
姓氏由来『李』
李
一、来源有三
1、出自嬴姓,为颛顼帝高阳氏之后裔。尧时,皋陶曾担任大理(掌管刑狱的官)的职务,其子伯益被赐为嬴姓,后子孙历三代世袭大理的职务,其子孙按照当时的习惯,以官为氏,称理氏。理氏改为李氏的说法有两种。一种说法是:商纣时,皋陶后裔理徵,在朝为官,因直谏得罪了商纣王,而被处死,其妻契和氏带着儿子利贞逃难时,因食李子充饥,才得以活命,故不敢称理,便改姓李氏。另一种说法是:据《姓氏考略》记载,周之前未见有李氏,自从有老子姓李,名耳,为利贞的后裔,因祖上世代为理官,理、李两字古音相通,便也以李为氏。显然,李氏是始于李耳称姓的
2、出自他族改姓。三国时,诸葛亮平哀牢夷后,赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。鲜卑氏有复姓叱李氏,汉化后,改为汉字单姓李氏。是为洛阳李氏
3、出自他姓改李氏。据有关资料所载,唐开国元勋有诸将徐(徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鲜于氏等16氏,因立功从唐国姓,赐予李氏。
二、迁徙分布
李氏自商末至东周的二百年间一直居住在豫东。西汉时,李氏有一支迁往今山东境,大约自东汉开始,有李氏族人陆续徙居西南,分布于川、滇一带,其中有的融入白、苗、壮、彝、满、回、土家、纳西等民族中。魏晋南北朝时,李氏已是全国的大姓,中原的崔、卢、李、郑并称四大名门望族,但在唐以前主要是在北方发展。唐朝是中国封建社会的鼎盛时期,李氏作为国姓,最为显贵。唐代李氏南迁主要有三次:一次是在唐朝初期,李氏部分人南迁,其中河南的李氏有的于唐高宗时随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州。第二次是"安史之乱"时,有不少李氏子孙迁往南方。第三次是五代时,因动乱,李氏有迁往福建、莆田、晋江等地定居的。从明末开始,闽、粤李氏陆续有人移居台湾。李氏迁徙至海外,始于明朝初年,去琉球国的都是福建人,琉球国派往明、清的通事有许多人姓李,皆系自福建移居琉球的华人。在中国历史上,李姓称帝称王者多达60余人,先后建立有大成、西凉、凉、吴、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏和大顺等政权。
三、郡望堂号
所谓郡望,即郡中之望族,也即郡中的显贵姓氏。姓氏郡望,不仅是该姓发祥地的标记,也是氏族人口、经济实力、政治地位与文化影响力等综合族力强盛与否的反映。 据《广韵》记载,李氏共有十二个郡望
1、郡望陇西郡:战国时置郡。相当于今天甘肃省东乡以东至临洮县一带陇西地区。此支李氏,其开基始祖为秦司徒李昙长子李崇。堂号"陇西堂",因为李氏望出陇西郡故名
2 赵郡:邯郸一带,汉时置郡。此支李氏,其开基始祖为秦太傅李玑次子李牧
3 顿丘郡:西晋时置郡。晋武帝置。在今天河南省浚县一带。此支李氏陇西李氏分支,其开基始祖为西汉名将李广1世孙李忠
4 渤海郡,西汉置。在今天河北省,辽宁省的渤海海湾沿岸一带
5 中山郡:汉高帝置郡。相当于今天河北省北部正定县一带。此支李氏为赵郡李氏分支,其开基始祖为李玑第三字李齐
6 广汉郡:汉时置郡。汉高祖六年分巴郡之地置。相当于今天四川省广汉县一带。此支李氏为陇西李氏之后,其开基始祖为李尚(李广之父)。
7 襄城,战国时魏邑,秦置县。历代因之,清属河南许州。
8 江夏郡,汉高帝置。相当于今天湖北省武汉一带。
9 梓潼,古县名,汉代置。为广州郡治,蜀汉置梓潼郡,在今天四川省梓潼县。
10 范阳郡,三国魏改涿郡为范阳郡,在今天河北省涿县及北京市昌平、房山一带。
11 梁国,汉高帝将原来秦代的砀郡改为梁国,相当于今天河南省商丘至安徽省砀山一带。
12 南阳郡,战国时秦置。相当于今天河南省南阳市一带。
四、家乘谱牒
全国:陇西郡李氏族谱总谱不分卷、李氏近房宗谱不分卷、李氏族谱。河北:泺县李氏族谱五卷、泺邑李氏族谱四卷、李氏族谱不分卷、李氏支谱不分卷、李氏家谱不分卷、李氏张恕堂本支谱十卷。上海:李氏家乘一册、陇西李氏宗谱不分卷、竹冈李氏族谱十卷首一卷。江苏:夫椒李氏家乘八卷、江宁李氏宗谱不分卷、李氏族谱二卷宗图一卷、李氏三房支谱四卷。浙江:西塘李氏支谱十二卷、嘉兴梅会李氏族谱二十二卷、梅会李氏族谱十二卷 。山西:陇西家乘,静乐岑城李氏族谱四册。河南:汝州李氏祖谱一册(汝州李氏应该属于郡望中的“南阳郡”)
五、历史名人
李耳:春秋末期思想家、哲学家,道家的创始人。他认为"人法地、地法天、天法道、道法自然"。提出"一阴一阳为之道"的辩证法和"天人合一"的系统论。
李冰:战国时期蜀太守,他依法治水,修建了驰名中外的水利工程都江堰,为国家农业生产、水利工程作出巨大贡献,被后世奉为川神。
李世民:唐太宗,初始以"玄武门事变"取得政权,后制定了一些对社会发展较为有利的措施,创造了"从谏如流,道不拾遗、夜不闭户"的贞观盛世。
李白:唐代著名浪漫主义诗人,他在中国文学史上占着极为重要的地位。其代表作有《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《静夜思》等。人称"诗仙"。
李广:西汉时人,曾历仕文、景、武帝三朝。多次参加反击匈奴的战争,作战70余次,以勇敢善战著称。在任右北平太守时,匈奴数年不敢攻扰,称之为"飞将军"。

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李氏四川第一大姓:李姓
2021-12-22 21:54:32

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李姓在中国分布极广,目前主要集中于河南、四川、山东,河南是全国李姓第一大省。李姓,也是四川第一大姓,有615万人,比排名第二位的王姓多出100多万人,占全省总人口的747%。四川也是南方地区李姓最为集中的地区。
李氏族谱
商朝时期,巴人居住在武落钟离山(今天的湖北长阳西北一带),后来向川东扩展。周武王灭商后,封巴人于巴(今天的重庆巴南区),称为巴子国。巴人以虎为图腾,在巴语中,“虎”被读作“李”音。在姓氏演化的过程中,巴人崇仰汉人之姓,就依音用了李姓。公元303年,巴人李姓在四川建立大成国,史称成汉。这是李姓在中国建立的第一个王朝,后来被东晋所灭。这支李姓,到现在至少已有超过2300年的历史。
李姓最早出现在四川的时代,大约是在秦灭巴蜀(公元前316年)后。周赧王四十三年(公元前272年),秦灭掉当时游牧民族控制的义渠国,在这片土地上设置了陇西郡、北地郡、上郡。陇西郡,因在陇山(六盘山南段别称,为渭河平原和陇西高原之分界)以西而得名,郡治在狄道(今甘肃临洮)。秦国的李姓是嬴姓李氏。目前最普遍的说法是,秦代陇西郡最早的郡守是李崇,后人尊他为陇西李氏的始祖。陇西李氏形成的时期,李姓在秦国已是望族。秦灭巴蜀后,不断地向巴蜀地区移民,形成了四川最早的李氏祖源。
战国末期,进入四川的李姓移民,和正在萌芽阶段的陇西李氏有着相同的祖源,即都是在夏、商时代世代作为大理官为王室服务的赢姓理氏后人。这一支李姓,最早可追述到传说时代的皋陶时期。在这一时期,四川最著名的李姓家族是李冰父子。公元前256年到公元前251年,李冰被秦昭王任为蜀郡(今成都一带)太守。因为李冰的生卒年代史书上记载得不详尽,他的后人在四川的情况已难以追述。
小标:秦汉时期:赵郡李氏入川
在战国末期就已进入四川的李姓,是四川李姓大家庭最早的基石。秦灭六国后,四川成为秦人迁居六国大姓权臣后的地方。当时的四川,还属于中原政权的边境地区。这一时期,大量中原姓氏随着强制移民进入四川。仅次于陇西李氏的李姓第二大源头赵郡李氏,也进入了四川。
赵郡治所位于今河北赵县。最早可追述到战国时期赵国名将李牧(今邢台隆尧人)。李牧的祖先和陇西李氏的先祖是相同的,也是嬴姓李氏。李牧是战国四大名将之一,所在李姓家族是赵国的望族。李牧曾在秦灭六国前的很长一段时间,被秦视为第一劲敌。在和匈奴与秦的战争中,李牧是一位常胜将军,最终不幸死于自己人的猜忌之下。秦时代,赵郡李氏和陇西李氏的先民们,已在四川这片土地上出现并繁衍。秦灭巴蜀和迁六国移民的两次事件,为四川成为李姓的大省奠定了基础。在这一时期,中原姓氏文化影响到了四川本来就有的土著居民。本地少数民族巴人、賨人中,开始出现了李姓,并逐渐形成四川本地的李姓大家庭。
秦汉时期,四川广汉一代是李姓重要的聚集区。东汉文史学家李尤,是益州广汉人。到东汉时期,四川本土的李姓已发展为具有相当影响力的家族。汉朝时,李姓开始逐渐向全国各地迁徙。东汉末期,中原战乱不止,李姓在四川的祖源又有了新的变化。除不断输入李姓外,还向四川以外的地区输出李姓,形成了李姓新的郡望,略阳李氏。
小标:东汉末期:南阳云南李姓入川
从秦汉时代到三国时期,李姓从西北和中原地区的聚集地,逐渐发展到东北、云南、广东各地。更多李姓名人,在史书中出现。这一时期的四川李姓名人,有蜀汉著名将领李严,他的祖籍在河南南阳一带。南阳所属的北荆州是汉末军阀割据的重要战场,从三国年代初期开始,南阳及三辅一带就有大量难民及豪强势力进入益州。第一次大的难民潮,发生在刘焉割据益州的公元190年代初期,这些难民达数万人。其中的青壮年,多到足以编成一支军队。刘焉把这支难民组成的军队,称作“东州士”,成为刘焉割据势力中重要的力量之一。三国时期,北荆州第二次大型移民发生在208年曹操进入荆州前后,李严正是在这一时期进入益州为官的。因为“东州士”是蜀汉时期重要的军事力量,从荆州一带移民到四川的李姓家族,成为四川李姓的新兴豪族,也成为四川李姓的又一支祖源。
三国汉魏相争时期,四川本土李姓也随着战争外迁。李姓重要的一支郡望略阳李氏,形成于这个时期。这个李姓的祖源,有四川少数民族巴人和賨人的血统,世居巴西宕渠(今四川渠县东北)。有种说法是,巴人的先祖之一源于远古资阳人(公元前4万年左右)。这支李姓因汉末战乱迁于汉中(今陕西汉中)杨车坂,号杨车邑。曹操占领汉中后,又从杨车坂再迁略阳临渭(今甘肃秦安南),以后定居下来,故被称为略阳李氏。
在这一时期,随着蜀汉对南中地区的开拓,已发展到云南地区的李氏家族,也开始进入四川。建宁郡俞元县(今云南玉溪市澄江县)人李恢,是蜀汉的重要将领之一。这一支李姓的后裔一直扎根在四川。直到三国归晋后,李恢的家族仍在四川为官,他的孙子李逷是晋朝益州郡太守。李逷任职期间,曾大规模反抗过成汉开国皇帝李雄的起义。李雄是賨人后裔。
此时,李姓在四川的影响力已达到新的高峰,祖源也变得更加复杂。加上蜀汉所处的地理位置,当地居民和少数民族的融合也越发繁盛。在诸葛亮的助推下,蜀汉大量少数民族改姓赵、张、杨、李四大姓。这些改姓,至今在四川南部及云南地区仍有着影响。
小标:隋唐后:四川成李姓熔炉
隋唐时代,因为帝王的赐姓和少数民族的汉化改姓,李姓得到空前发展。成都是安史之乱时重要的避难所,大批不同祖源的李姓人进入四川。四川李姓源头变得更加复杂。契丹人李光弼,与郭子仪一起平定安史之乱后,被封为临淮郡王。762年,李光弼出镇徐州,进封临淮王,徙居金陵(今江苏南京)。从此子孙繁盛,形成金陵李氏。随着后期的数次大型移民,四川李姓中又融入了契丹李姓的血统。金陵李姓后来分衍于江西、四川、云南、贵州等地,成为四川李姓又一支重要的祖源。宋代靖康之变后,大量李姓南迁,进入湖广、四川等地。
宋元时代,四川已经彻底成为李姓的大熔炉。元末和明末清初的两次大型移民后,李姓祖源开始有了更多的家谱记录。四川大多李姓家族对祖先的考证,基本上是在元末明初和湖广填四川移民这两段时间开始的。此后的李姓祖源探寻,大多依照的是族谱中流传下来的字辈、世系和口头传说……
参考资料:
摘自:华西都市报
腾讯大成网 主笔:徐弋
来源:网络
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湖南宁乡李氏派语:鞠公口占原派,崇志奉正宗,祖方应兆龙,荣华发达茂,永远曜先公。
陇西堂李氏派语:国正添必茂,高腾秀起彰,宗荣征瑞庆,祖泽远光昌,德盛繁家祉,修悠发久祥,于时增振耀,弈稷衍其行。
李氏家谱的特点:
李姓家谱种类繁多,数量惊人,据说美国犹他州谱学会存有115种,北京图书馆收藏有67种,民间保存者不计其数。从时间上说,李姓族谱始于宋代,盛于明、清,还有一些是近现代的,基本上都是私修,而且有初修、续修、再修等版本。修谱的主要目的是“尊祖收族”,并对宗族成员进行“尊尊亲亲之道”的伦理教育,也就是尊敬祖先,加强宗族团结,明确怎样为人处事。
族谱的主要内容是记载李姓世系(即世代相传的统系)和重要人物的事迹,一般前有序文、凡例,后记祠堂、祖茔、辈分、族规、家训等。序文介绍李姓起源、分支始祖、本谱编修宗旨等。
-李氏家谱
李氏字辈寻祖
本文2023-09-22 00:13:13发表“资讯”栏目。
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