历史上对王莽人品的评价可以说是褒贬不一，也有很大的争议。由于王莽早年谦逊恭敬，为世人所称道，却做出了篡汉夺权等“令人发指”的事情。

王莽对后代如此残忍的原因是什么？后人不得而知，但作为王莽的后代还是挺可怜的。王莽的妻子王石有四个儿子和一个女儿，都没有好结果。长子王虞因为与王莽政见不同，打算用迷信的手段迷惑王莽，但还没动手就被王莽发现了。于是王莽把他关进监狱，毒死了他。二儿子王火的死更是令人费解。王火杀了他的奴隶。就算按照当时的法律处罚，王莽之子王火也绝对没必要死。但王莽斥责王火，把他活活逼死。我儿子死的早，所以不是王莽杀的。四儿子王林与王莽的妃子有染。他害怕被王莽发现，想杀了王莽，但被王莽发现，被迫自杀。

另外，王莽的长女，汉平帝的皇后，因为王莽篡汉，最后从太后的尊位变成了皇族的御主。绿林好汉攻入长安后自焚而亡，和这个王莽脱不了关系。

俗话说虎毒不吃其子。虽然为了皇位而自相残杀的兄弟很多，杀父的也有，但是像王莽这样对儿子做事情的人真的不多。

政治家王莽出自哪个朝代？

王莽是西汉末年的权臣，也是中国历史上一个新政权的建立者，所以很难说王莽属于哪个朝代。

王莽出生在西汉最动荡的时期。在汉成帝时为官，后辅佐汉哀帝、汉平帝。末代皇帝没本事，汉哀帝和汉成帝也没本事。这也是王莽当政的原因，一时权力倾斜。

王莽装了几十年忠臣，终于露出了权欲。取代汉朝成为皇帝。所以后世不能再说王莽是东汉的重臣，而是说王莽是一个政权，是新王朝的创建者之一。所以对王莽生活的时代应该有更细致的描述。王莽能当上皇帝，既在情理之中，也在意料之外。

王莽是个伟人，因为王莽的新王朝在西汉和东汉之间，在刘手里夺取皇位是个本事。然而朝代的更迭就是这么无情。即使经过王力可莽氏几十年的精心策划和安排，在短短的16年里，王莽的皇帝梦还是破灭了。绿林好汉，赤眉军，光武帝刘秀的兵马到处造反，王莽被杀，新王朝灭亡。

王莽当了十几年皇帝，也在汉朝历史上画下了浓墨重彩的一笔，以至于死后王莽的头颅由汉朝皇帝保管，这种行为是对王莽的仇恨还是仰慕，不得而知。

王莽山脊发生了什么事？

王莽岭是位于陕西省陵川县的一处自然风景区。它是国家4A级自然风景区和国家农业旅游示范点。

相传西汉末年，汉朝国力衰弱，王莽经过几十年的循序渐进，终于有机会取代刘成为皇帝。但是，舆论声势浩大，却只有一个是有理有据的。不久，有人在龟背山发现了龙脉的神龛。在这个神社里，有一尊酷似王莽的皇帝像，还有一个四字天书“王莽即位”。长安一战失利后，刘秀跑到潼关，然后带着一大群人来到太行山。因为太行山之代就藏着王莽，所以必然要灭此洛

后来，王莽率领一支军队在城里与刘秀对峙。公元前23年，刘秀被王莽的42万大军包围在昆阳城。刘秀并不畏惧，而是尽力坚守城门，并亲自从城外带了八千援军突围出城。之后，刘秀自己当先锋，带着三千人，冲进了王莽的帐下。一人带头杀敌无数，最后42万大军被击退。士兵们互相践踏，造成大量伤亡。这就是历史上著名的——昆阳之战，萧伯达获胜。最后，刘秀继续他的势头。王莽被杀后，与绿林英雄、赤眉军作战，最终剿灭天下，收复汉朝。

而这个所谓的王莽龙脉早就被刘秀灭了，也就是我们今天在王莽岭看到的。俗话说，龙脉得天独厚，王莽称帝。一旦被灭，他又回到了汉室的位置。

王莽的女儿嫁给谁？

王莽有三个女儿，但只有一个大女儿，名叫王锦。汉哀帝死后，汉哀帝的堂兄刘恒继位，为汉平帝。这时汉平帝年仅六岁，于是他的母亲太后来到朝廷。

王莽应该是一个很怀旧的人，因为无论是他后来称帝后的新政，还是王莽的思想都喜欢模仿旧制度，甚至娶女儿为妻。王莽想效仿霍光，把女儿嫁给皇帝，于是打算把王锦嫁给汉平帝做皇后，但被皇太后拒绝了。但王莽为了巩固自己的地位，不得不将女儿嫁入皇室，慈禧太后无奈，最终同意了这门亲事。

公元4年，王锦终于嫁给汉平帝，成为皇后。王迪的皇后地位确实给王莽带来了巨大的好处。王迪被封三个月后，王莽被封为载恒，地位高于所有诸侯王。此外，王莽的两个儿子王安、王林也被封。后来汉平帝英年早逝，刘英被立为太子，自己摄政。这时，王锦被封为皇太后。

后来王莽篡汉建立新朝，刘英被贬为龚安定，王锦改国号安定太后。然而，王迪是一个尊重，谦虚和温柔的人。刘被废后，经常生病。王莽见女儿如此伤心，便改了爵位，改为皇族，打算与她复婚。此外，一些王子打扮成医生被派去调情，王锦非常生气，他生病了。后来，王莽被杀后，叛军杀了未央宫，王锦被烧死在火中。

为什么新王莽会失败？

王莽失败的原因有几个，不仅仅是一个简单的原因，更全面的分析王莽失败的原因不难发现。除了在政治上犯了一些错误，王莽还是一个运气不好的人。

王莽失败的主要原因，一般认为是王莽改革新政失败，导致国内暴动，最终失败。这其中，可以看出新政改革的一些端倪。王莽改革新政没有遵循自然规律，过于急于求成。这可能是由于当时局势紧张，但也是因为这个原因，王莽新政没有得到有效实施，导致了一系列问题。

当时王莽在各方面推行自己的新政，如改革官名、重新分配官员等，使得很多官员得不到以前的待遇，封地得不到落实，引起了大量民众的不满。王莽的土地制度改革也惹了不少麻烦。王莽的土地制度改革直接影响到许多大地主和地方官僚的切身利益。最致命的应该是王莽改革了货币制度，影响了货币的流通，让老百姓手里的钱越来越少。很奇怪，农民不造反。

但是为什么王莽的失败会有厄运呢？因为当时王莽在实施新政的时候，国内自然灾害可以说是此起彼伏。什么干旱蝗虫来了，农民没有办法生存。手里没钱没粮，农民都起来造反了。王莽就是这么被打败的。

王莽之后的皇帝是谁？

王莽死后，天下大乱，整个地方一片混乱。当时赤眉军中有两个刘的后代，是王莽篡汉后被废的皇族。他们是给刘彭子和刘茂的。刘盆子和刘茂在赤眉军负责割草喂牛。

在古代，所有的皇帝都是有道理的，所以赤眉军的领袖樊冲听从了王芳的建议，立割草喂牛的刘盆子为皇帝。樊冲本来想扶植一个傀儡皇帝，让他自己掌握国家大事。于是在公元25年，刘彭子做了皇帝，史称开国皇帝。但当时的社会仍然动荡不安，农民起义军的政权也没能让天下太平。

事实上，当刘彭子成为皇帝时，另一股势力刘秀成为了皇帝的首都。后红军雇佣30万雇佣兵逼近关中绿林英雄战，重新开始，重新开始向红军投降，最后被红军杀死。刘秀只是坐以待毙，等待机会。最后经过多次战斗，赤眉军损失惨重。后来，刘秀率领军队，在益阳前摆开阵势。此时的赤眉军已经虚弱不堪，不堪重负。红军被刘秀的军队包围，他们缺少食物和草。它已经处于绝境。最后，赤眉军送给刘秀一把盖世皇帝居住的地方传下来的盖世玉玺七尺剑。

光武帝刘秀平定了国内的叛乱和起义，终于夺回了汉朝，人民过上了安定的生活。这才是真正的皇帝。所以王莽之后的皇帝应该算是刘秀。

马姓家谱介绍

宗族文化是华夏文化的一大特征，家谱（又称族谱）则是宗族文化的重要体现。

一部优秀的家谱，记录着一个家族的发源、发展及流布的历史。

马氏家谱，正是一部部马姓家族的发展史，是一部部维系马姓家族的圣物。

修谱

中华民族有着追源寻根的优良传统，表现在国家中，便是重修史书，表现在家族中，便是重修族谱，视修史、修谱为不朽之伟业。

家谱的渊源，一般推于《周官》，然而事实上，《世本》便是我国谱牒的最早著作，司马迁的《史记》就取法于此。

历史上的马姓，与中国广大族姓一样，非常重视本族历史的编修。

最早的马氏家谱修于何时已不可考，但是，作为汉代的名门望族，马姓在东汉时已有家乘谱牒。

唐宋之际，谱牒之学大兴，加之马姓名人辈出，马氏修谱也蔚为大观。

明清之际，随着时代潮流的发展，马氏修谱更至 ，甚至一些少数民族马姓也开始兴修家谱。

例如道光年间辽宁满族马佳氏（后改为马姓）修有《马佳氏族谱》，同治年间云南玉溪 马氏修有《玉溪龙门马氏宗谱》。

解放后，大陆马氏曾一度停止修谱，而港台地区仍然流行。

最近几年，大陆马氏又开始续修、整理家谱。

历来马氏都非常重视修谱，并且将家谱视为维系整个马姓家族的圣物，这在马氏家谱的序文中一般都有体现。

例如，每次修谱都先注明受领人的姓名，开列谱牒部数。

同时，又非常重视族谱的收藏保管，要求子孙不得胡乱涂改，不能让虫鼠咬蚀，更不能出典等，否则严惩不贷。

修谱的意义和作用

对于修谱的意义和作用，一般的马氏家谱都有详细说明。

《锡山马氏修谱序》写道：“圣人别礼莫重于宗族，宗族之辨，莫详于谱书，谱书之传，莫大乎宗法门”“祖宗之传，叙人道之本也。

古者系出支录、小史之官，所以定世次、辨昭穆，俾后之子孙知其宗族之所由来，亲疏之所由别，敦本以序繁，莫善于谱矣。

”同时，又讲了不修谱的危害：“后世谱牒不修，而宗法不讲，数传以下，遂相视如途人，焉能厚宗族而追崇其祖也哉。

”

由此可见，马氏修族谱是在宗法制度败坏后所采取的一种挽救宗法礼法、维系血统纯正的措施。

有了族谱，就可以区别、分明自己属于马氏的哪一宗、哪一支，从而就不会乱认祖先。

正如扶风《马氏修谱序》称：“今日之举，亦惟宗其宗而无冒他人宗，祖其祖而无舍自出之祖，斯免不仁不之讥矣。

”修谱时必须“考古而征先，信今传后”。

因为“非其裔也强授之不智，得其而故弃之不仁”。

《马氏宗谱原序》更概括“马氏谱牒”的作用为“系所生以尚嫡也，明穆以尚祖也，序长幼以尚齿也”。

家谱体例

宋代大文学家欧阳修和苏洵都倡修族家乘，他们不仅亲自编写了本姓的族谱，且提出了编写族谱的体例和方法，并逐成为后世修谱的规范。

马氏家谱于欧、苏体皆有所采，或者干脆将两种融合。

如暨阳扶风马氏宗谱》采用苏洵“谱法”，“凡子而后得为谱，为谱者皆存其高祖，而迁高祖之父”，用“小宗之法”，即只记五。

《锡山马氏统谱》则采用欧阳修“谱法”，而自可见之世，印为高祖，下至五世玄孙别自为世”。

原则上是以远近、亲疏为别，乙远者、疏者略之，近者、亲者详之”。

马氏家谱采用欧、苏两种谱法，但不是单的模仿、套用，而是结合马姓的家规、族等具体情况而有所变通，这就形成了独特马姓家谱编写凡例。

如《暨阳扶风马氏宗凡例》有20条，其一说：“系图为谱之纲，传为谱之目。

凡有官爵者，制诰敕论等文当备载于谱首，无官爵者，生配、死葬、序赞、传文亦宜附载于后，俾后之子孙得有所观法而兴起焉。

”其四说：“总图五世一提者，仿苏老泉遗式；盖取五世，外亲尽之义也。

”其五说：“各派复为旋图，以引其传者，盖取曾南丰式，为分别小宗之义，明亲疏也。

”

对于哪些族人不能入谱，马氏家谱一般都有明确规定，这通常与其家规、家法密切相关。

如《暨阳扶风马氏宗谱凡例》规定：“子孙为僧道者，不列行第，不登图叙，以其外宗族，而趋异端也。

”“子孙有过恶、训诫不悛者，会众声罪，谱削其名，以其玷宗祖也；如能改进，则复之。

”“同族结婚，即同族同谱者，风化攸关，应禁入谱。

”“某子配合某氏，已经结婚者，倘某子亡故，某氏转配族人，则不论尊卑、适合与否，一概不得入谱。

”不得入家谱，也就相当于赶出族门，这对于重根崇源的中国人来记，走臭大的耻辱与惩罚。

马家家法之严，由此亦可见一斑。

马姓 详见 马国栋

马姓家谱介绍

家谱体例分类

各家马氏家谱体例分类不一，内容详略也各有不同，但基本上大同小异。

一般的马氏族谱都有以下内容：谱名、谱序、目录、凡例、恩荣录（敕诰）、遗像及像赞、五服图、家规家法、宗支世系、谱系本纪、仕宦为官记、家传、祠宇、坟茔、艺文、族产、派语、后跋、领谱字号等，有的还包括马氏聚集地图，如《会稽马氏家谱》附有马氏集中的吴融村的村图。

谱名即家谱的名称，一般写在家谱的封面，内容也各不相同。

马氏族谱一般称作“马氏（家）族谱”、“马氏家谱”，或者“马氏家乘”、“马氏宗谱”，也有的称“马氏统谱”、“马氏通谱”、“马氏统宗谱”或“马氏支谱”。

有的还详细注明地域、分支或堂号，如《京江马氏宗谱》、《崇伦堂马氏宗谱》。

谱序是族谱中极富文史价值的部分。

一部族谱往往有多篇序文，往往由本族名人或与本族有渊源的学者、名流，或者政界要人撰写。

其内容或论族谱之重要意义，或述本族修谱的历史及本次修谱的缘起经过，或记本族姓的源流、分布。

因此，谱序往往是族谱之“目”，是本家族历史的凝缩，同时，又常常是一篇篇散文佳作。

凡例是族谱的编纂体例，从中可以看出修撰者的谱学思想、修谱方法，甚至家规家法等。

如前所述，马氏家谱大多采用欧阳修、苏洵“谱法”，并结合本家族的具体情况而有所变通，于是形成了马姓独特的宗谱编写体例。

像赞，往往附于本族名人画像后，多由著名学者、社会名流或本族亲友题写，内容多概括评价此人功绩及一生。

例如《马氏统》中马援的像赞由马家外甥郑禹题写，全文如下：“经籍深富，辞理遐亘；浩如江海，郁若昆郑。

”马融的像赞亦由郑禹题写，内容如下：“妙极生知，睿哲惟宰，精理为文，秀气成来。

”此外，“后周平南将军山阳侯”像赞由朱熹题写，“宋祭酒止蕃公”像赞由文天祥题写，“唐中书令宾王公”像赞由韩愈题写，“宋丞相正惠公”像赞由文天祥题写，“宋左丞相碧梧公”像赞由谢枋得题写。

世系，是族谱中最主要的内容，它同族谱中的“家传”，往往可以补正史之不足。

例如从《马氏统谱》世系中可知马周为马援第十一世孙，马燧为马周第五世孙，马知节为马周十八世孙，马廷鸾为马周二十一世孙。

但是，由于修谱时人们往往拉拢、靠近本姓名人以抬高自己一支，因此家谱中的“世系”、“家传”也有失实之处。

马姓宗祠七言以上通用对联

具王佐才，筑砦钓渭；

步隐沦躅，授业著书。

——佚名撰马姓宗祠通用对联

上联典出唐代银青光禄大夫马周，字宾王，茌平人。

嗜学，善《诗》、《春秋》。

武德中辅州助教。

不治事，去职，筑砦钓渭，后被重用。

下联典出宋代承事郎马端临，字贵与，栾平人。

咸淳中漕试第一，博极群书，以荫补承事郎。

元初起为柯山书院山长，终台州学教授。

所著《文献通考》，贯穿古今。

高堂设教，绛帐授徒；

云台列像，铜柱标功。

——庄温英撰马姓宗祠通用对联

上联典指东汉•;;马融，授徒时，施绛纱帐授生徒。

下联典指东汉•;;马武、马援。

马武佐光武帝中兴， 其图形绘于云台阁；马援征交趾，立铜柱表功。

乌威圣德，万古流芳英烈将；

玉面神光，千秋垂泽崇仁军。

——佚名撰马姓宗祠通用对联

此联为清代乌面将军马信庙联。

马信，原是郑成功的一位部将，陕西人。

到台湾后，进驻彰化县之燕雾上堡（即今陕西村），后不幸阵亡。

后人为他立庙祭祀。

庙在今台湾漳化县秀水乡陕西村。

设绛帐以授生徒，白眉继烈；

铸铜标而载功绩，青海重光。

——佚名撰马姓宗祠通用对联

上联典指马融和马良。

马融字季长，东汉茂陵人，历官郎中、武都南郡太守、议郎。

博学高才，为当时通儒，常有生徒讲学，身后列女乐。

著有《三传异同说》，注经籍多种。

马良，字季常，三国时蜀汉宜城人，兄弟五人都有才学，名字中都有个“常”字，马良眉中长有白毛，当地民谚说：“马氏五常，白眉最良。

”曾随刘备任从事、侍中。

下联典指马援和马腾。

马援字文渊，东汉茂陵人，少年时即有大志，先跟王莽，后归光武帝。

隗嚣据陇西叛乱，马援用米垒成山谷，为光武帝指画形势，得以破隗嚣。

后因功拜伏波将军。

率军南征，平定交趾，立铜柱以表其功，封新息侯。

马腾字寿成，马援后人。

灵帝末年，青海氐羌族叛乱，马腾 从军，因征战有功，拜前将军，封槐里侯。

铜柱堂、宝善堂、驷德堂，诸支挺秀；

扶风郡、临安郡、华阴郡，各郡争芳。

——庄温英撰马姓宗祠通用对联

全联典指马姓的名郡和名堂。

铜柱今犹未倒，愿吾宗后裔继承，再镇边疆传祖迹；

绛帷长可宏开，喜尔辈生徒环立，重披古典讲儒经。

——马季常撰马姓宗祠通用联

此联为安徽省肥西县程店马氏宗祠联。

全联典出马援、马融事迹。

以激励后人。

马姓宗祠七言通用对联

远浦帆归曲致远；

长春留引经季长。

——佚名撰马姓宗祠通用对联

上联嵌入元代戏曲家马致远名字。

下联典指东汉经学家马季长，在联尾嵌入季长之名。

骨气乃有老松格；

神妙直到秋毫颠。

——马曰璐撰马姓宗祠通用对联

此联为清代诗人马曰璐（约康熙、乾隆时人）撰书联。

马曰璐、字佩兮、江苏省江都人。

有《南斋集》。

正其谊不谋其利；

明其道不计其功。

——马寅初撰马姓宗祠通用对联

此联为当代著名经济学家马寅初（1882-1982）自题联。

马寅初，浙江嵊县人。

著有《新人口论》等。

夫人卖饼得夫婿；

皇后含饴弄子孙。

——庄温英撰马姓宗祠通用对联

上联典出唐初大臣马周。

曾听善相术的袁天纲说：“京城里 有个卖饼的女人，以后当有大富贵。

”后来果然应验。

下联典出东汉明帝皇后马后，大将马援之女，以贤德闻名后宫，从不因私干涉朝政。

元曲大家名致远；

科班一帜艺连良。

——庄温英撰马姓宗祠通用对联

上联嵌入元代戏曲家马致远。

为“元曲四大家”之一。

下联嵌入当代京剧艺术家马连良。

9岁入北京喜连成科班，受业于叶春善、蔡荣桂、等。

10岁登台，演出《定军山》等剧。

出科后向孙菊仙、贾洪林、刘景然诸名家学习，并 吸收余（叔岩）派艺术之长，经长期艺术实践，发展为独树一帜、风格卓异的马派艺术。

四、秦朝

公元前256—前251年 昭襄王赢稷  五十一年——五十六年

        公元前256年，昭襄王五十一年。周赧王去世，把持国权的西周公姬咎在洛阳降秦，周朝亡。据巩邑的东周公文君想利用吕礼、吕不韦在秦国的权威保存周王室，遂任吕礼侄吕仓为相国。

公元前249—前247年 庄襄王赢子楚 元年——三年

        公元前249年，庄襄王元年，东周文君七年。丞相吕不韦率军攻灭东周国，迁东周公姬杰于阳人聚（今河南临汝）以奉周祀。吕不韦因功封文信侯，食邑洛阳十万户，门下食客三千、家僮万人。

公元前246—前210年  始皇赢政 元年——三十七年

        公元前239年，始皇八年。吕不韦以相邦、号“仲父”之尊组织门客纂成《吕氏春秋》二十余万言，“布咸阳市门，悬千金其上”，能增损一字者予千金。

        公元前236年，始皇十一年。吕不韦撰《吕氏世谱》，其序说：自康公“东迁海上，吕氏之存者寡矣。公子进几而作亡命奔韩。今距公子进五世尔。”吕尚后裔中仍以吕为氏者仅有公子祁和公子进、绥。

        公元前235年，始皇十二年。吕不韦因赵太后与嫪毐*乱私通的事被牵连免相逐回封地洛阳后各诸侯国的宾客、使者仍络绎不绝前来问候，秦王恐其发动叛乱就写信要他和家属迁徙巴蜀，因忧惧日后被杀遂饮鸩而卒。其后人有吕嘉、吕凯等。

        公元前220年。吕文为避仇人从单父县迁居沛县，在一次沛县令举行的酒宴上将次女吕雉嫁给了泗水亭长刘邦，刘邦称帝后立吕雉为皇后。还生有长子泽、次子释之、长女长姁、三女嬃嫁汉将樊哙。

公元前 209—前207年  秦二世赢胡亥   元年——三年

        公元前208年。正月，中涓吕臣在新阳(今安徽界首)组织苍头军镇压杀害陈胜的叛徒庄贾后重建楚国。二月，秦军攻陈(今河南淮阳)，吕臣败走，不久与英布联合破秦军收复陈县，后归项梁与项羽屯军于彭城。十一月楚怀王夺吕臣兵权改任司徒，以其父吕青为令尹。

五、汉朝

公元前206—前195年 汉高祖刘邦    元年——十二年

        公元前206年，汉王元年。吕马童以郎中骑将起兵好畤，参与汉灭楚军龙且之战，升骑司马。七月，南阳吕国后裔秦南阳郡守吕齮降汉封为殷侯，子吕胜以郎中从刘邦。其族裔有吕越人及三国时吕常。

        公元前205年，汉王二年。吕泽以客从刘邦定三秦后率阳都侯丁复、东武侯郭蒙、曲成侯蛊逢、都尉吕婴等驻军下邑。汉王刘邦彭城兵败往从之，集溃卒和败军破楚于荥阳，复发兵佐高祖刘邦定天下。

        公元前203年，汉王四年。吕臣率汉军于汜水斩楚将曹咎，以功为都尉封宁陵侯，后承嗣其父吕青阳信侯爵位。阳信侯传六世至吕谈坐酎金夺爵，族裔扩散于陕甘。宁陵侯传三世至吕始以无后除国，其族裔分布豫州、安徽省界首等地，如三国时东吴吕蒙。

        公元前202年，汉王五年。吕马童、吕胜等五人分割被汉军追至乌江边（今安徽和县东北长江西岸）拔剑自刎的项羽尸体请功。

        公元前201年，高祖六年。正月，吕泽封周吕侯，谥令武。生二子台、产。三月，吕博国以越户将从破秦、击项羽封贳侯，传至五世吕倩坐杀人死罪国除。四月，吕释之以客从击秦、汉王入汉还丰沛卫太上皇之功封建成侯，谥康公，生四子则、谢、种、禄。

        公元前200年，高祖七年。正月，吕马童封中水侯，传至五世吕宜成坐酎金夺爵，分衍有内蒙、南皮等分支，吕虔为其后裔。吕胜封涅阳侯，传至二世吕成以非亲生国除。

公元前194—前188年  汉惠帝刘盈  元年——七年

        公元前192年，惠帝三年。刘邦逝后吕雉以太后执政，通称吕后，继续执行以宗室女与匈奴和亲的政策，避免了汉匈之间的兵燹之灾。

        公元前191年，惠帝四年。吕后下令郡国“举民孝悌、力田者复其身”，又“减田租，复十五税一”。三月，下令废除挟书律，鼓励民间藏书、献书，恢复旧典。以休养生息治天下，为文景之治奠基。

公元前187—前180年 高后吕雉 元年——八年

        公元前187年，吕后元年。吕雉称制，立吕台为吕王，台逝，子吕嘉继王。吕产为梁王，吕禄为赵王，侄孙吕通为燕王。因吕则有罪免其嗣建成侯，封其弟吕种为沛侯，后更为不其侯，姐长姁子吕平为扶柳侯。追尊父为宣王，追封兄吕泽为为悼武王、吕释之为赵昭王。

        公元前184年，吕后四年。封族人吕婴子吕它为鄃侯、吕更始滕侯。妹吕嬃临光侯，堂侄吕忿为吕城侯、吕胜赘其侯、吕莹祝兹侯。

        公元前180年，吕后八年。七月，令吕禄为上将军军北军，吕产军南军为相国。八月，吕后卒，周勃、陈平、刘章等人设计诛杀吕产、吕禄，斩杀长乐宫卫尉吕更始后，捕捉诸吕男女，不分老少一律诛杀，史称“诛吕之役”。族人吕文和从沛县逃奔略阳（今甘肃天水）。吕后的亲族遭诛后，三代外的近族后裔在两汉间大多生活在今山东乡间。

公元前150年 汉景帝刘启 七年

         吕季主为吕仓后人，他和田叔一起去梁国处理太常袁盎被杀案，为维护礼法他把梁王谋反的证辞全部烧掉，处死宠臣羊胜、公孙诡，使梁王安然无恙，得到景帝夸奖。子吕步舒为董仲舒学生。

公元前140—前87年 汉武帝刘彻时期

        公元前 122 年，元狩元年。吕步舒手持符节出使淮南国自行裁决准南王刘安罪案。汉武帝认为他断案公正做得对。官至丞相长史。

        公元前 121 年，元狩二年。吕越人与王然于、柏始昌出使身毒国过滇及夜郎，滇王和夜郎侯问汉使者：汉朝和我国相比，哪个大？此为夜郎自大成语的出处。后还曾出使过南越、大夏。

        公元前112年，元鼎五年。南越国丞相吕嘉杀武帝派去的信臣发动叛乱。翌年叛乱被平，置不韦县（今云南省保山市）徙其族以实之。

公元前86—前74年 汉昭帝刘弗陵时期

        公元前86年，始元元年。夏，吕破胡为水衡都尉，率军平息益州郡二十四邑夷民反叛。三年后益州夷民再反，破胡再次率军征讨失利，致太守被杀、汉军战死及溺亡者四千余人。翌年改任云中太守。

公元前62年 汉宣帝刘询 元康四年

         中水侯之后长安公士吕建明、阳信侯之后长陵大夫吕阳、宁陵侯之后南陵公大夫吕得、涅阳侯之后吕忠奉诏复家，令奉祭祀世世勿绝。

公元1—5年 汉平帝刘衎时期

        公元3年，元始三年。吕宽受妹夫王宇之托于半夜用狗血洒在其父王莽府邸门口以阻其专权称帝，不料被人发现。吕宽及妹吕焉、妹夫王宇被害。史称狗血门事件。

        公元4年，元始四年。吕猗为御史大夫，因王莽摂政无道而养疾于家谱书。以“太公三十四世孙洛阳吕猗”为洛阳《吕氏宗谱》作序。

公元9—20年 新朝王莽时期

        公元17年，天凤四年。吕育（吕宽远房亲族）因被县宰冤杀，吕母遂散尽家业与吕植聚众起义一举攻下海曲城，将县宰处死，以其首祭吕育，义军迅速发展至数万人。吕母病逝后吕植率义军投赤眉军。

公元23—25年 更始帝刘玄时期

        公元 23 年，更始元年。吕植率一部赤眉军降更始帝刘玄，封为大将军，据守淇园，后经岑彭说服降于刘秀。十二月，吕晏为邓禹裨将，遵刘秀命讨伐王郎。

公元25—57年 东汉光武帝刘秀时期

         公元26年,建武二年。吕羌任山阳郡太守，精研《梁丘易》。

         公元27年,建武三年。吕鲔为东汉初群雄、关中豪杰，在更始帝、赤眉军败北后，割据右扶风、陈仓，为成家公孙述将军攻击三辅。

         公元35年，建武十一年。秋，吕鲔入蜀和延岑、王元、公孙恢在广汉郡广汉、犍为郡资中迎击汉军岑彭，后被臧宫在沈水击败。

         公元49年，建武二十五年。吕种以伏波将军的行军司马为沅陵长，招抚武陵蛮人。后因受马援外孙王肃结交汉室诸王案牵连致祸被害。

         公元56年，建武三十二年。吕鸿任吏部尙书，徐州刺史。弟吕鹄、吕鹤、吕雕、吕鸰也在朝为官。父吕霸官尚书令。

公元89—104年 东汉和帝刘肇时期

        公元 97 年，永元九年。吕盖以光禄勋升司徒。卒后发明地动仪的尚书张衡为其作《司徒吕公诔》。子吕仓为光禄大夫，父吕章以郡县职经韩棱举荐进中央层为官政绩不凡。为南阳吕氏后裔。

公元107—125年 东汉安帝刘祜时期

        公元108年，永和元年。二月，吕仓以光禄大夫与樊准视察兖州，以仓廪储粮赈济流民。孙吕勃谏议大夫。

公元126—144年 东汉顺帝刘保时期

        公元136年，永和元年。洛阳令吕放因不满专横跋扈的河南尹梁冀被其派人刺杀，弟吕禹继任洛阳令。

        公元141年，永和六年。谏议大夫吕勃反对将殇帝的庙号排在顺帝之下，认为左昭右穆的秩序不可乱，梁太后下诏同意了。

公元168—188年 东汉灵帝刘宏时期

        公元184年，中平元年。黄巾起义爆发，中常侍吕强建言灵帝应赦党人，诛杀贪官，考核地方官吏是否称职。封都乡侯，辞不就。

        公元189年，中平六年。吕布善弓马，武艺高强，有飞将之称。因叛杀丁原，被董卓授骑都尉、中郎将封都亭侯。后又与王允等共谋刺死董卓于未央宫门，授奋威将军，假节、仪比三司，进封温侯。

公元190—220年 东汉献帝刘协时期

         公元193年，初平四年。吕由为徐州刺史陶谦部将，在曹操进攻徐州时与曹仁作战阵亡。

         公元195年，兴平二年。吕布大破张飞于下邳，俘刘备妻儿及部曲家眷，自称徐州牧。七月，朝廷任吕布为平东将军，封平陶侯。四年后被曹操决水围攻兵败被害于徐州白门楼（今睢宁县古邳镇）。

        公元200年，建安五年。冀州渤海郡南皮豪杰吕威璜从招为袁绍麾下骑督，在与曹军的官渡之战中阵亡于乌巢。

        公元203年，建安八年。十月，吕旷、吕翔背袁尚投曹操，驻扎在阳平县（今山东莘县），被封为列侯。

        公元204年，建安九年。吕蒙平定了山越族人之乱被孙权任为平北都尉兼广德长后出征夏口，亲自斩杀黄祖水军都督陈就；随周瑜、程普等人在赤壁大败曹操，又献计大破曹军于夷陵城下。因屡立战功升横野中郎将、偏将军兼寻阳令。

        公元208年，建安十三年。吕常以中郎将、裨将军、关内侯随曹操南下,封阴德亭侯，领襄阳郡。因治郡有方拜平狄将军，改封卢亭侯。早年曾护送汉室宗亲益州牧刘焉入川任职，被迫留蜀娶妻生子吕乂。

        公元210年，建安十五年。吕蒙经孙权劝导经勤奋学习才略大进，鲁肃不禁感慨已经不再是吴下阿蒙，士别三日，当刮目相待。

         公元219年，建安二十四年。豫州刺史吕贡和徐晃副将吕建接曹操密令率军救援族兄吕常，大败关羽于襄阳城。十一月，吕蒙被孙权拜为大都督，率军白衣渡江袭占荆州，关羽进退失据败走麦城被俘斩首。因功封孱陵侯、南郡太守。后因伤病壮年而卒，子霸袭爵，霸卒，兄琮嗣，琮卒，弟睦嗣。

莽[莽，读音作mǎng(ㄇㄤˇ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于古国，出自西周时期西域古莽之国，属于以国名为氏。

据史籍《列子·周穆王篇》记载：“西极之南隅，名古莽之国。”

周穆王西巡，夸父御车，行至西王母之所。途径莽国，受贡。后徐王造反，周穆王日弛千里而归，及时平灭了叛乱，稳定了西周王朝的统治。

期间，有莽国勇士随周穆王归，参与平叛。后留华，称莽氏，世为宗周之卫。

第二个渊源：源于匈奴族，出自西汉武帝时期侍中仆射莽何罗，属于以先祖名字为氏。

汉朝元狩二年(公元前121年)春，汉武帝派遣骠骑将军霍去病，将万骑，出陇西，过焉支山千余里，切断匈奴右臂，执浑邪王子，缴获了休屠王的祭天金人。夏天，经居延及小月氏攻祁连山浑邪、休屠二王，使他们遭到惨重打击。同年秋，匈奴单于因浑邪王屡为汉军所破，伤亡数万，怒不可遏，欲召诛浑邪王。浑邪王便说服休屠王共同降汉。而休屠王因其部损失不大，估计单于不会杀他，后又中途反悔，浑邪王便杀了休屠王，其众四万余人降汉。汉武帝封浑邪王为列侯，其属下莽何罗亦被重用被。

休屠王之子日磾因父亲被杀，无所依归，便和母亲阏氏、弟弟伦随浑邪王降汉，被安置在黄门署养的马，时年仅十四岁。

汉武帝晚年深信巫术，有一次身患重病，绣衣使者江充深恐汉武帝驾崩，会遭太子所诛，便想乘机先灭太子，以除后患。于是上奏武帝道：“陛下疾病，乃是巫蛊作祟，必定有人暗中用巫蛊祝诅陛下所致。”汉武帝疑心生暗鬼，夜梦数千木人持杖击头，如是信以为真。就命江充担任治巫使者，江充藉机大作威福，使胡巫掘地寻捕巫蛊，烧热铁钳，苦刑逼迫招供，人民受刑，展转互相诬告，造成史上大冤狱，以致冤死者数万人。江充又奏宫中有蛊气冲天，汉武帝命他清理后宫，江充暗中先使胡巫于太子宫埋蛊，然后掘太子宫，获得数千桐木人，太子恐惧，不能自明，于是矫诏要斩江充，事败，皇后太子都畏罪自杀。后来有朝臣上书为太子洗雪冤情，汉武帝察知江充埋蛊的奸诈，下令诛杀江充三族。

当时，已升任侍中仆射的莽何罗兄弟与江充相善，及江充积极屠杀太子时，莽何罗之弟莽通用诛太子时力战得封。江充被诛，莽何罗兄弟深恐牵连问罪，遂阴谋反叛。莽何罗的行动，被金日磾察觉，遂暗中注视其动静。莽何罗觉察到金日磾注意他，因而迟迟不敢发难。

汉后元元年(公元前88年)农历6月，汉武帝出行住在林光宫，金日磾也随从，因小病卧行宫庐舍中。莽何罗便与其弟通、安成三人认为有机可乘，便假传圣旨，“矫制夜出，共杀使者”，当夜发兵。

次日清晨，汉武帝还在睡觉，金日磾正去便溺，发现莽何罗匆忙从宫外闯入汉武帝寝宫内，顿时生疑，马上回身入宫，坐于汉武帝内房。须臾，莽何罗袖藏白刃，从东厢上殿准备行刺，突见金日磾，胆怯变色。但莽何罗反心已定，决意向汉武帝住定急冲，由于行动慌忙，碰到宝瑟(马桶)而摔倒，金日磾趁机冲上去抱住莽何罗，大叫“莽何罗反！”

汉武帝惊起，侍卫们拔刀欲杀莽何罗，汉武帝恐伤到日磾，制止了侍卫。金日磾将莽何罗擒住，用捽胡(摔跤手法)投掷殿下，被侍卫擒缚。

事后，汉武帝大肆搜捕莽何罗兄弟余党，莽氏一族纷散四逃，期间，有改姓氏为芒氏者。

第三个渊源：源于嬴姓，出自东汉朝明德皇后马氏，属于因故改姓为氏。

传说，该支莽氏起源于东汉时期。据史籍《前汉书·武帝纪·莽何罗》记载：“莽氏，本姓马，明德皇后恶其先人有反者，易姓莽。”

东汉时期有一位明德皇后，为汉明帝刘庄的皇后，本姓马氏，其祖先叫马可罗，后因叛逆罪而被皇帝所杀。这位明德皇后感到与祖姓同宗为“马”氏是一种耻辱，就把自己的姓氏改为莽氏。其家族亦因而皆弃“马”氏为莽氏。

注：

按此传说，马可罗当为著名的历史人物，但查阅相关于汉史之古籍，未尝见有关“马可罗”的记载，且历代史书仍称明德皇后为“马皇后”、“马太后”，且西汉时期前有莽何罗谋反，后有王莽篡汉，怎么可能再用“莽”字为姓氏呢，岂不表明还要谋反吗？这显然与中国封建时代的大忌之韪相悖。所以，此说有待进一步考证。

第四个渊源：源于布朗族，出自辽国契丹王族耶律氏，属于汉化改姓以为氏。

据云南施甸布朗族文献《由旺蒋姓宗支叙》中的记载：“吾祖籍镇南京，姓耶律氏，名阿保机，先宋登帝于辽，位传十二世至阿育祖……传于太子，被金人所刻。后裔改称为莽……数代亦发数枝，分尼鹤庆、邑林、腾越。后至大明洪武十五年……受恩于洪武十五年，钦授永直郎，延至正统，封受武略将军之职，改莽姓为蒋。由始至今，年远代深，阐明裕后矣。”

这段记录说明，云南的布朗族与辽、宋时期契丹族人有密切关系，曾有一支契丹耶律氏族人迁徙云南地区定居，改姓氏为莽氏，后陆续分衍落业至平安、平戛、猛板等地区。其中有木瓜榔乃莽氏九代驻守之故地(今云南保山戛土舍)，在明朝洪武十五年(公元1382年)被明太祖朱元璋钦授永直郎，世袭数代。后又在明朝正统年间(公元1436～1450年)被明英宗朱祁镇封受武略将军，此后，这支莽氏族人又以“将军”之谐音汉字“蒋”改成了蒋氏。

明神宗朱翊钧万历初年(公元1573年)，保山县戛土舍蒋思孝随明军征缅甸有功，钦授猛板千夫长世职。清朝乾隆年间，戛土舍沦陷于缅甸。清光绪二十四年(公元1898年)中英勘界，清 收复猛板部分地区，为形势需要，仍设土职，遂以蒋思孝的第八世孙原猛板土官蒋金龙为土千总，世守猛板。

第五个渊源：源于蒙古族，出自蒙古族莽那特氏部落，属于以部落名称汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》记载：

①蒙古族莽格努特氏，源出元朝忙忽惕氏后裔，世居喀喇沁。后有满族引以为姓氏，满语为Manggenut Hala。所冠汉姓为莽氏、牛氏、何氏等。

②蒙古族有莽那特氏。至明末清初，有元朝后裔莽那特·吉尔布什，本蒙古喀尔喀太子，世居西喇木楞(今内蒙古克什克腾旗西喇木伦河流域，又称潢河)。清太祖佟·努尔哈赤时期，莽那特·吉尔布什携子莽果尔归附后金政权，清太祖大喜，授其三等子爵，为额驸，赐号“青卓理克图”，隶属满洲镶黄旗。莽那特·吉尔布什后仕至兵部尚书，晋一等子爵。其子莽那特·莽果尔之后族衍有莽果氏。莽那特·吉尔布什的后裔子孙中，有冠汉姓为莽氏者。

第六个渊源：源于满族，属于以部落名称汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

①满族莽吉绰氏，满语为Manggico Hala，世居叶赫(今吉林梨树叶赫乡)，所冠汉姓为莽氏、吉氏、洪氏等。

②满族莽那特氏，满语为Mengnat Hala，原莽那特·吉尔布什家族姓氏，世居喀尔喀图呼尔扎(今蒙古国库伦)，后冠汉姓为莽氏。

③满族莽果氏，亦称蒙棍氏，满语为Manggo Hala，世居乌拉(今吉林永吉)，所冠汉姓为莽氏、莫氏、白氏等。

④满族莽佳氏，亦称迈佳氏，满语为Manggiya Hala，世居盖州(今辽宁盖州)，后改汉姓为莽氏、麦氏。

据史籍《满汉大臣传》记载：

①满族莽努特氏，满语为Mangnut Hala，源于元朝忙忽惕氏部落的后裔，世居喀尔喀(今我国新疆东部，以及蒙古国、俄罗斯联邦图瓦共和国等地)，所冠汉姓为莽氏、牛氏、何氏等。

第七个渊源：源于莽人，属于以民族群体名称汉化改姓为氏。

莽人，是一个至尽尚未识别族属的民族群体，分布在我国和越南、老挝等三国而居的民族共同体。由于居地隐蔽僻远，迄今为止有很少学者去调查研究。从1990年开始，有学者先后到莽人地区实地调查了七次，颇有所获。

1957年，我国莽人散居在今云南省红河哈尼族彝族自治州金平苗族瑶族傣族自治县金水镇乌丫坪办事处和南科办事处西南部，沿中越边境线我方一侧的原始森林中，包括雷公打牛、落邬、坪河上、坪河中、坪河下、河头、管木、纳西、边界、龙树、草果坪、南科等十二个小居住点。当时小的村落只有五、六户，大的村落也不过十来户。

1957年春天，在当地人民 和人民 驻军部队及相邻民族的帮助下，原来的十个小居住点合并为今天的雷公打牛、坪河中寨、坪河下寨、南科寨等四个自然村，九十六户，五百七十五人(1995年末统计数)。

从莽人的图腾姓氏看，它始于何时，目前难于完全说清楚。但现在莽人所行的图腾姓氏中，多少会反映出一些图腾姓氏的来源。

如今，莽人中有以自己的民族群体为姓氏者，称莽氏。

二分布：

今吉林省的吉林市、长春市，北京市的顺义区高丽营镇，云南省的保山县、红河州金平县金水镇等地，均有莽氏族人分布。

三名人

莽英伦：(公元1927～2002年)，著名建筑学家。

据莽英伦的碑文记载，他生前“主持施工了我国第一个无外脚手架百米烟囱，第一个万吨软地质浮筏式基础，第一个采用交叉作业法，为我国积累了宝贵的建筑技术文献。”

莽英伦是一位工程技术专家。“无外脚手架百米烟囱”，使用的肯定是滑模法施工，这种方法适用于比如烟囱这样的施工面规则的项目，其“脚手架”置于建筑内面，可随建筑一同升高，是建筑业二十世纪八十年代开始实行的一项技术。

一生中，只要做过一件有益于于社会进步的事情，就会将人生的价值体现出来！

莽克荣：(公元1936～今)，北京人。著名音乐教育家。

河北省廊坊师范高级教师，中国音协河北分会会员。

1958年毕业于北京师范大学音乐系，曾就职于河北省音乐教育研究会理事。