现如今的家居装修中，从装修材质的选择、家具电器、吊灯装饰，还是从细小的装饰品，处处都需要我们用心进行选择和设计。装修家的确是一件熬人的事情，我们不能掉以轻心。现如今家庭装修的风格有很多，有美式现代风，中式风格，欧式简约、日系风格和地中海风格风等，大家看多了各种装修风格，今天，我来给大家列举一下家庭装修的分类吧。

一、美式现代风装修

美式现代风是一种目前很流行的一种装修风格，美式现代风突出的是开放、空间宽敞，并且与现代潮流相结合。美式现代风格追求的是时尚之感，室内的每一处都体现着现代之风。室内不会摆放多余的装饰品，只是摆放最基本的日常生活用品，强调的是实用性，整个室内显得很大气整洁，每个角落都提体现着时尚的气息。

二、欧式简约风格装修

欧式简约风格主要强调的是线条的设计。欧式简约风的装修多选用大理石、各种壁画等，色彩绚丽，使整个室内凸显一种豪华、富丽、典雅之美。与此同时，也强调简约，毕竟欧式风格整体体现的是优雅和谐之感，在此基础上强调简约，越简单越好，更能凸显出欧式的美。另外，欧式还具有浪漫的情怀，受到了越来越消费者的喜爱。

三、中式风格装修

一说到中式，那肯定体现的就是具有中国文化的装修风格了。中式风装修选材方面，多选用木质的材质，不如最受欢迎的红木家具，在客厅摆放一套红木家具的话，极大的提高了整个室内的档次，红木本身就是价格昂贵的家具，这也是根据自身条件来选择。其次，在一进门的玄关，可以设计一个屏风或者雕花隔断，使分成两个空间，这样增加层次感，使整个室内看着不空洞;还可以在客厅和餐厅之间设计一个雕花隔断，有时接待客人时，在餐厅吃着饭，不雅观也不礼貌，这样就使两个空间分开，又可以起到装饰的效果，一箭双雕。

四、日系风格装修

日式风格在颜色的选择上多以深色为。室内结构采用的是对称式的，这样会显得整个室内很规整和正规，日系的整体格调时偏高雅的，装饰的很简单，优点像欧式简约的风格，二者可以进行结合。日系给人一种修身养性的感觉，身处在日系装修出来的室内，使人身心愉悦，很是放松。

四、地中海风格装修

一提到地中海，大家马上就会想到热线奔放，浓郁的地中海风情扑面洱海，地中海风格整体体现的是海洋风格的装修设计，感觉有种很辽阔的感觉，像无边无际的大海般的体验。多以蔚蓝色为主调，讲究颜色搭配，营造出自然辽阔的感觉。

以上就是关于家庭装修效果图的展示，大家在选择装修风格时一定要根据自身的爱好和室内整体的搭配来进行选择，希望能帮到大家。

1家谱有哪些基本内容

标准家谱的编写格式

一部体例完整的家谱，大致应有以下24项：

1谱名。一般称为族谱、家谱、家乘、家志、家传、通谱、统谱、谱录、谱牒、世牒、世谱、世家、世典、宗谱、支谱、房谱、祖谱、故谱、合谱、谱传、真谱、私谱、本书、族系、族讲、石谱、系谱等，也有的称为渊源录、源流考、清芬录、世恩录、族谱图、大同谱、大成谱、联宗谱、先贤录、传芳集、家传薄、先德传、谱志略、家谱汇编、家模汇编、源流大典等，是以记载父系家族世系、人物事迹为中心的历史图籍。

2谱序。稍具规模的家谱，卷首一定会有一篇至几十篇不等的序文，它是每部家谱不可缺少的内容之一。谱序包括新序、旧序、族外人的客序、跋语、目录和刻印人名以及其它关于本族的记述。

3谱例。又称凡例，主要是阐述家谱的纂修原则和体例。

4谱论。许多家谱都专门辟有谱论一章，专收先贤的谱说、谱论、谱议的篇章和古代经典中的有关论述，对修谱的作用、功能、意义、历史、原理、方法等加以发明和阐述，是研究谱学的宝贵资料。

5恩荣录。主要内容为历代皇帝对家族中的官员及其家谱的敕书、诏命、赐字、赐匾、赐诗、赐联、御谥文、御制碑文以及地方官府的赠谕文字等，以显示和炫耀朝廷对该家庭及其成员的奖励和表彰，同时反映该家族的地位和身份。

6遗像、像赞。祖先及家族中历代英贤、重要人物的图像资料，一般为正面是遗像，背面是像赞。

7姓氏源流考。中国家谱素来有“叙本系，述始封”的传统，明清以来各家谱也大多有记姓氏源流的一章，或称姓氏源流，或称宗族源流。它主要是用来记述本姓来源、本族的历史渊源、始祖、世派、迁徙、各支派间关系、甚至改姓的原委等。

8族规族约。是宗族家族成员共同制定的、用以约束和教化族人的宗族法规，是家谱中的重要组成部分。其名称各异，种类很多，诸如家规、家约、家戒、家法、家礼、家典、家仪、家条、族规、族约、祠规、祠约、规范、规条、规矩、条规、戒谕等。

9祠堂。记载宗族、家族祠堂修建的历史，介绍祠堂的建筑规模、地理位置，收录有关祠堂的碑文、诗文、祠联、祠匾、祠堂图、建祠捐资人名，记录祠堂内神位世次、配享、附享、祭祀情况等。

10五服图。又称服制图。所谓五服，就是指古代丧服制度中的五种服色，即斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。

2中国家谱知识简介

一、家谱 又称族谱、家乘、宗谱等，是以记载父系家族世系、人物为中心的历史图籍。

先秦重要史籍《世本》为我国家谱的开山之作，其内容系黄帝以来至春秋时帝王公侯卿大夫的记录，其作用在于尊世系、辨昭穆、别贵贱等。魏晋时期，门阀势力盛行，家谱成为门阀豪族势力维持其政治经济特权的重要工具。

二、大宗小宗 古代宗法规定，同一始祖的嫡系长房继承系统为大宗，其他儿子即庶子，庶子系统属小宗，小宗仅继承其父，故称继祢者为小宗，小宗超过五世，即无丧服规定。随着世代的推移，一个宗族扩展到旁系林立时，仍然可以通过尊奉大宗的方式被约定在血缘集团之内，而不会导致零乱。

上述以家族为中心，按血缘远近区别嫡庶亲疏的法则叫宗法。宗法制在周代极为完善，后世或尊行大宗之法，或恪守小宗之法，都对周代的宗法制度作了变通处理。

三、事宗礼 聚族而居是古代中国人常见的居住形式，族人常恪守的事宗礼包括：平居遇事应咨告宗祠，如祭祀、嫁女、聚妻、凶事、生子、易名、出外求学、荣归故里等。如遇族内发生吉凶大事，宗子需率全体成年男性族人赴祠禀告，祭祀先祖。

祭毕合族会食。四、义田 指宗涝用于赈恤族内贫寒人家和奖励贞节义行的田产，始创于北宋范仲淹。

义田大多由宗族显贵捐献而产生的，一般设有专人管理，以防族人侵渔，并且不准典卖，地权比较稳定，能够在一定程度上缓解族人的生活困难。清朝政权考虑到义田的巨大作用，严厉惩罚那些盗卖义田的不孝子孙，以保护宗族公产。

五、家讳 即家族或家庭之内的忌讳，又称“私讳”，与“国讳”相对。古人视直呼尊长姓名为大不敬，故晚辈在日常言谈和使用文字时，要回避祖、父等长辈的名字。

六、排辈 宗族内以宗谱规定辈分用字以公开族人所处的辈分。族人在命名时（尤其是男性），名字中必须含谱定辈分用字，放于名字中间，俗称某字辈，以此作为族人相互关系的标志，防止族内人际关系发生混乱。

七、遵昭穆 是在周代确立嫡长子继承制的前提下，为适应宗族组织的存在而出现的一种行辈标志制度，其盛于西周，后世则仅用昭穆表示辈分如父子的关系。其制，在确定宗族庙次和墓次时，始祖居中，父昭子穆，父穆子昭，左昭右穆，依次转换，以使在祭招、丧葬、继承和赐爵等礼仪活动中明确区分行辈，严防宗族内部的辈分发生紊乱。

八、九族是先秦时期概括宗亲关系的一种说法，以西周为最典型，见于《左传”桓公六年》：“亲其九族”。《尚书·尧典》：“克明俊德，以亲九族，九族即睦，平章百姓。”

关于九族所包含的亲属范围，古人有两种截然不同的解释。其一认为九族全系父系宗亲，即指上至高祖，经曾祖、祖、父、已身、子、孙、曾孙、直至玄孙的九代的合称；其二，认为九族亦包括异姓有服的亲属，指父族四、母族三、妻族认为几族亦包括并姓百服的亲属，指父族四、母族三、妻族二。

九、六亲 即六代宗亲。古代有宗族亲情到第六代为止的民间成规。

到了第六代，即出了五服，已无亲情关系。宋代以后，以族规、义田、家训等为特征的宗族制度开始兴盛，宗族亲情被无限延伸，以激发族人的木本水源之思，但仍然注重六亲之制，只不过与六亲之外的族人可以保持较谈的宗族亲情。

九、谱学 自有文字出现，即有早期的人物记录。由简单的零散的记录发展到连贯系统的世系记载，由分衍世系到综合为后来的整体宗族世系体系，经过几千年的发展，不断充实、完善，从而创造了人记录自己生平世系及血缘关系的专著，这就是谱牒。

十一、谱法 所谓谱法，是按一定的规则制度、体例进行编撰谱牒的方法。这个方法，其要点就是怎样完整、准确、明了、有序地记载族人世系及其有关事项。

十二、支谱 顾名思义，支是主干之外的分支，意属为同祖之下分衍的众多后裔，而后又各有其世系的支派。所谓支谱，就非常明确了它的谱牒定位，即局限在该祖之下的一个独特分支。

十三、家乘 家乘，原意为以记载私家之事的文录。罗大经《鹤林玉露》载：“山谷晚年作日录，题曰家乘。”

家乘属于家谱的范畴，因此后有少量的家谱也冠用家乘。家乘是从“史乘”袭用而来。

冠用家乘的不太多。

3一部完整的家谱基本哪些常见内容

一、谱名

谱名中最重要的是谱籍和姓氏，即是什么地方、什么家族的家谱，为什么这样要这样写？更准确的反映家谱作为“史书”来反映信息，不然，编修的人当时明白，经年累月之后，转之何人何地？便无从查考，给后人寻根带来巨大困难。

二、像赞

人物像赞有各种表达，或始祖，如三皇五帝，也可以是近祖，或者迁祖，还可以是自古到今的家族内非凡的人物，特别杰出的人才。以昭示后人发奋图强。

三、谱序

稍具规模的家谱，卷首一定会有一篇至几十篇不等的序文，它是每部家谱不可缺少的内容之一。谱序包括新序、旧序、族外人的客序、跋语、目录和刻印人名以及其它关于本族的记述。

四、目录

全部家谱内容提要，以便检索。

五、谱论

谱论，即谱学理论，从司马迁开始历代都有名家，如欧阳修，苏轼，王安石，朱熹，王阳明，比如章学诚的《文史通义》曰：“有谱、州有志、国有史，其义一也。”，“且有天下之史，有一国之史有一家之史，有一人之史。传状志述，一人之史也；家乘谱牒，一家之史也；郡府县志，一国之史；综纪一朝，天下之史也。

六、凡例

凡例，即修谱的原则，规定，比如哪些人可以入谱，哪些人不能入谱，对人的次序的排定，哪些内容怎么去写等等，就是规定家谱里面都有什么，这个显示出编修之人的主观态度，如明朝家谱对女性入家谱，就很明确的规定：丈夫之后跟原配，接着依次是：继配，侧室，妾，纳，除原配外，这些二三四五老婆不可以有名字，原籍，生卒，等，这个男尊女卑的“名分”观念，尤 是对女性的一种变态的歧视。

七、家训

不要误解，《家训》不是家谱内容，这里为了突出家训的内容做个配图，中国是家天下的社会结构，名门望族是一大特色，家训家风起了很重要的教育作用。

八、世系

世系是家谱内容的核心部分，从家族第一世开始，记载其生卒，婚配，事略，墓葬，其人如何？一目了然。

九、传记

传记，不是每个人都有，是对家族内的杰出人物，立功立德之人的具体描写，反应出这些人物的杰出品质， 垂范后辈，是榜样力量。可分内传。外传，内传是五服之内，外传是五服之外，还有列传，分门别类，比如家佣，二三四老婆中的贞烈之妇，可做列传，这已经不适合今天。

十、谱跋

上图是梅曾亮的家谱跋语，他自夸了一下，“知岩”以乡兵保障宣州，然后对家族的分派流迁做了陈说，所以跋语就是做谱之后的感想，经验，过程等含有者的寄托之语。

十一、领谱字号

家族支派繁多广布，必须有字号，作为验证， 跟对号入座一样。家谱一般就包括上述内容，除此之外比较重要的包括，祠堂，敕封，艺文，契约等还有一些图表，制作时可根据原谱内容确定。没有原谱，就必须另起创谱，不使历史中断，再根据个人情况确定内容。

4家谱国际：修家谱需要必备什么知识

族谱是一个家族的发展史。一个家族要发展壮大，除需要雄厚的物质条件外，还需要足以“强宗固族”的精神条件，而良好家风的形成，正是这种精神条件的基础和内容之一。

族谱中所保存的家规、家训以及治家格言等，从一开始就以积极、进取的人生价值和社会价值态度来讨论家庭环境和家庭氛围的建设。在家规、家训中，伦理纲常礼教作为其理论基础占有中心地位，三纲五常、孝悌忠信的内容占全部内容的大半。族谱中的家规、家训除上述内容外，还有“睦族人”、“和亲友”、“恤孤贫”以及“戒赌博”、“戒奢侈”、“戒懒惰”、“戒*逸”等等，对家族成员的行为、举止作出规范，这也是足资我们今天借鉴的有益的成分。

族谱研究的另一现实意义是通过家谱研究，满足海内外炎黄子孙“寻根谒祖”的需求。“树高千丈，叶落归根”。海外华侨看到祖国繁荣昌盛，欣欣向荣，欣喜之情溢于言表。他们纷纷回国寻根谒祖，探亲访友，慷慨解囊，投资家乡的经济建设。家谱作为一个家族血缘关系的总记录，将海外华人与祖国亲人紧紧连在一起。

研究家谱的意义还在于通过对我国传统家谱进行内容、体例、结构等的分析，来构建一种能适应社会主义新时代需要的新型族谱。一部新型族谱或家族档案，其编制原则应是既符合现代家庭的需要，顺应现代社会的发展，也具备传统族谱的“敦宗睦族”、“凝聚血亲”的功能作用；编法既继承传统族谱中的一些优秀成分，也要创制适应现代需要的内容。小家安，国家强。

族谱研究的现实意义当然不止于此，随着研究的进一步深入，族谱这个蕴藏丰富的资料宝库还会为我们提供许多新的其它资料，谱牒学这门古老又年轻的学科也会不断发展，日益走向成熟。

5家谱的内容主要包括哪些

家谱的主要内容：姓氏源流和世系表。

一、姓氏源流中国姓氏在经过历史不断演变，如：战乱，迁移，改朝换代，以及避讳改姓、避难改姓、复姓改为单姓等，姓氏变得更为复杂，其真正的出处、源头就更需要详细考证了。一些史学专家认为，历史上的王朝更替、社会动荡导致了家谱的断裂残缺，很多族谱都由后人凭想象臆造。

封建时代，许多姓氏为了抬高自己的门第和郡望，习惯于与名人扯上关系，或硬追溯到某皇帝作自己的祖先，这影响了血缘的纯正性和确实性。重视传统的中华民族，有不少家族在重修宗谱，由于南北各地的语言、风俗、长相等均不同，世系联系在一起，其纸谱真实性值得推敲。

二、世系表作为家谱中最重要的内容，“世系表”，简而言之，就是说明一个家族成员，如：父子、兄弟间的相互关系，写清楚祖先后代每一个家族成员名字的图表。它有四种基本的记述格式：欧式、苏式、宝塔式和牒记式。

（1）欧式：又称横行体，是北宋文学家欧阳修创立的。欧式的特点是：世代分格，由右向左横行，五世一表，用起来很方便。

欧式中，每个世代人名左侧都有一段生平记述，介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、配偶、葬地、功绩等。（2）苏式：又称垂珠体，是北宋文学家苏洵创立的。

苏式世系表的特点是：世代直行下垂，世代间无横线连接，全部用竖线串连，图表格式也是由右向左排列的，主要是强调宗法关系。（3）宝塔式：顾名思义，就是将世代人名象宝塔一样，由上向下排列。

宝塔式采用横竖线连接法，竖线永远处在横线的中间，这对人多的大家族来说，因人名不可能排在同一页纸上，兄弟之间长幼关系不清，会为写谱、看谱带来很多不便。（4）牒记式：不用横竖线连接世代人名间的关系，而是纯用文字来表述这种关系。

每个人名下都有一个相关的简介，如：字、号、功名、官爵、生辰年月日、葬地、功绩等。牒记式的世系形式固定，次序分明，比较节约纸张。

扩展资料家谱是一个家族的历史记载，通过家谱，能够了解当时的历史面貌、时代精神、社会风尚，了解在那个历史背景下人们的生产、生活情况。相传它是由正史中的帝王本纪及王侯列传、年表等演变而来。

家谱是和正史、方志一样重要的历史典籍，是史学的重要组成部分之一。中国的家谱一般都有家规族训，对于规范人生和教育子弟有着积极的意义。

家谱，亦称族谱、宗谱、家乘、通谱、统谱、世谱、支谱、房谱等等，名称各异，其内涵是同一的，只是外延有所区别而已，如今一般统称家谱或族谱。家谱是系统记述某一同宗共祖的血缘集团世系人物或兼及其他方面情况的历史图籍。

而姓氏是“某一同宗共祖血缘集团”的标识符号，家谱、族谱就是记录某一姓氏家族成员间的血缘关系的图册。-家谱 （人文资料）。

6家谱都记载些什么内容

家谱 又称族谱、家乘、祖谱等。

一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。 族谱是中国特有的文化遗产，在汉族有悠久的历史，后来在民族融合中。

逐渐在各民族中开始出现族谱。族谱是中华民族的三大文献（国史，地志，族谱）之一，属珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究，均有其不可替代的独特功能。

在1960年代中国的破四旧运动中，家谱被当作四旧遭到清理，“成千上万”的家谱被毁，很多中国人不得不毁掉家族世代珍藏的家谱，这对于研究中国人的人文历史造成了不可弥补的损失。 [编辑本段]家谱的起源 关于家谱的起源，虽然目前学术界众说纷纭，但从出土的甲骨文、金文、碑文等中国早期文字，及史类文献对家谱起源的考证，家谱的起源至少可以追溯到先秦时代。

周代已有史官修谱制度并撰有《世本·帝系篇》。尽管先秦《世本》早已亡供，今本《世本》是清人所辑，但从辑有的篇目可见，《世本》汇集了中国自黄帝到春秋各代天子、诸侯、卿大夫的世族谱系，是一部对前代和当代各血缘集团系谱进行综合、总结的全国性的总谱。

家谱的起始与士族门阀制度有重要的关系。 自魏晋以后，谱牒之学大盛，一些士族门官都以此互为夸耀。

但隋唐及其以前得到谱牒早已亡佚殆尽，宋、元及明朝的家谱也所存寥寥。现在能见到的，主要是清代和民国时期的家谱。

家谱的名称很多，大体唐以前都称家谱、家传的，宋代又有宗谱或族谱之谓。到了明代，特别是清代以后，名称更多，如宗谱、世牒、世谱、家谱、家乘、家志、谱录等。

[编辑本段]家谱的形式 家谱的形式有多种。在文字家谱出现之前就有口授家谱和结绳家谱。

后来，人们有的用图表裱制垂挂于中堂的，也有的装订成册供家人翻阅的。历史上，官宦人家一般都是采用装订成册的家谱。

而平民百姓、经商士绅、豪门则多为悬挂供后人供奉的图表式家谱。 [编辑本段]家谱的内容和作用 上古时期的家谱，仅为君王诸侯和贵族所独有，家谱的作用仅为血统的证明，是为袭爵和继承财产服务的，其内容也比较单一，仅为世系的说明。

魏晋以后，选官、婚姻以至社会交往都要看门第，这样一来，家谱在政治生活、经济生活和社会生活中的作用就大大增强，家谱的内容也比以往有所增加。 到了宋代，官方修谱的传统禁例被打破，民间编撰家谱的风气更加兴盛，这时的家谱在政治生活中基本上不再发挥作用，其作用转移到尊祖、敬宗、睦族上。

家谱经常被反复修撰，每次修谱，也就成了同姓同族人之间的大事。 到了明清两代，家谱修撰的结构已基本定型，流传到现在的家谱也极为丰富。

家谱的内容主要包括三部分：第一部分是世系图，既某人的世系所承，属于何代、其父何人；第二部分是家谱正文，是按世系图中所列各人的先后次序编定的，分别介绍各人的字号、父讳、行次、时代、职官、封爵、享年、卒日、谥号、姻配等。这些介绍性的文字，长者50余字，短者仅二三字，实际是人物小传；第三部分为附录。

有些家谱，在立谱时，便确定了家族世系命名的辈分序列，而且事先标定字号，辈分清楚，乡间名之为“排辈”，实则是排资论辈的意思。由于历史上形成的重男轻女思想，男子在起“大名”时，必须以预定的某字作为名字的一部分。

这个字要放在全名三字的中间或最末，各个辈数层次不一定完全一样，但有着约定俗成的规矩。 [编辑本段]家谱研究的历史和现状 一 、家谱是以记载一个血缘家族的世系与事迹为主要内容的史类文献。

关于家谱的起源，目前学术界众说纷坛，从出土的甲骨文、金文、碑文等中国早期文字及史类文献对家谱起源的考证，家谱的起源至少可以追溯到先秦时代。 周代已有史官修谱制度并撰有《世本·帝系篇》。

尽管先秦《世本》早已亡供，今本《世本》是清人所辑，但从辑有的篇目可见，《世本》汇集了中国自黄帝到春秋各代天子、诸侯、卿大夫的世族谱系，是一部对前代和当代各血缘集团系谱进行综合、总结的全国性的总谱，《世本》的意义还在于证实谱学研究发轫于周代，是家谱研究的源头。 就家谱的形式而言，唐代以前的古谱和现存的以欧阳修、苏洵创制编撰体例为特征的明清家谱有所不同，但家谱作为绵延不绝的人类历史象征受到历代学者的重视，究其原因除了追本溯源寻根问祖的目的以外，还在于对家谱重要价值的认识。

清代史学家章学诚有过"夫家有谱、州有志、国有史，其义一也"之说，把家谱与国史、方志相提并论可见其重要。 古代家谱研究的内容主要在于对谱学的本身，包括谱例的撰写以及家谱发展历史的研究等方面。

家谱的应用研究始于汉代，《史记》中有关帝王谱牒的记载，说明汉代司马迁已经把家谱资料应用到史学领域一纪传体史书的撰写中去。后代史学家继承了这一传统，后代编撰的纪传体断代史如班固撰《汉书》、陈寿撰《三国》。

都不同程度地运用了谱牒资料。

中国古代对家谱资料的应用主要在史书、方志和人物评传的撰写过程，体现了谱牒的史料价值。 二 、到了本世纪20年代，随着社会科学新领域的开拓，有学者从人口学、优生学。

7百家姓各家家谱

姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。

《通志·氏族略》曰：三代（夏商周）以前，姓氏分而为二，男子称氏，妊人（女子）称姓。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。

姓所以别婚姻，故有同姓异姓庶姓之别。氏同姓不同者，婚姻可通；姓同氏不同者，婚姻不可通（天下同姓是一家，故而同姓不婚）。

三代之后，姓氏合而为一，皆所以别婚姻而以地望明贵贱。注“贵者有氏”：天子建德，因生以赐姓胙之土而命之氏（裂土封侯），若夫保姓受氏，以守宗祊，世不绝祀，无国无之。

张姓是华夏大姓之一，人口近一亿，遍布全国及世界各地。张姓祖根在哪里？有的说河北清河，有的说山西太原，有的说河南濮阳。

为了寻清这个问题，本会邀请省内外著名专家学者举行了两次张姓起源学术研讨会，进行了实地考察，掌握了大量史实，确认中华张姓始祖是挥公。挥公得姓于帝丘（今河南濮阳），帝丘是张姓先民最早的祖居地，张姓源于濮阳，其他地方只能是流，是支脉。

一、史籍及谱牒依据 我们查阅有关张姓始祖挥公的记载见之于书的有17种之多。 《世本》日： “挥作弓，牟夷作矢。”

这是今见最早的关于挥的记载。《史记·五帝本纪》日： “黄帝居轩辕之丘，而娶西陵之女，是为嫘祖。

嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下：其一日玄嚣，是为青阳，青阳降居江水；其二日昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，日昌仆，生高阳，高阳有圣德焉。

黄帝崩，葬桥山其孙昌意之子高阳立，是为帝颛顼也。”唐·林宝《元和姓纂》云：黄帝第五子青阳生挥，为弓正，观弧星，始制弓矢，主祀弧星，因姓张氏。”

宋·欧阳修《新唐书·宰相世系表》日： “张氏出姬姓，黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正，始制弓矢，子孙赐姓张氏。 ”清·乾隆朝重修《张氏族谱·受姓渊源考》： “张氏出自黄帝轩辕氏，生少吴金天氏，又号青阳氏，第五子挥始制弓矢，官为弓正，主祀弧星，世掌其职，赐姓张氏。”

从上述文献可知，挥为张氏得姓祖，这一观点，除宋代郑樵所著《通志》认为解张是张姓始祖外，其他史书均无疑义。 但是，挥是黄帝之孙，或是黄帝之子；挥是玄嚣青阳氏之子，或是少昊青阳氏之子，却有分歧。

我们认为，挥是黄帝之孙、玄嚣青阳氏之子。其根据有二：①《国语·晋语》日： “凡黄帝子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓，姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、嬉、姑、儇、依是也。

”（其中有二人同为姬姓，二人同为己姓）。《史记·五帝本纪·注释》、《世本》、《大戴礼记》等文献均有同样记载。

黄帝子所得十二姓中没有张姓，这说明张姓非黄帝所赐，挥公非黄帝之子，乃黄帝之孙，和帝颛顼是亲叔伯兄弟，是同时代人。②当代著名民族源流学家何光岳先生考证，少昊金天氏本东夷族，非黄帝后裔青阳氏，亦就排除了少昊为黄帝之子说，挥为玄嚣青阳氏之子是比较可信的。

但是，鉴于“挥为黄帝之子或孙”的问题，在历史上已争论了几千年，且各有重要文献依据；挥生活在上古传说时代，后世史书不一致、有争议，是正常的。所以，我们的态度是：两种观点应相互尊重，相互包容，求大同存小异，谁也不能强迫谁改变族谱。

我们相信，随着时间的推移，姓氏文化研究的深入，认识会逐步统一的。 二、地望考察 玄嚣因何得号青阳氏？这与其封邑有关。

我国自古至今，均以“山南水北为阳”。青阳，即清水之阳（青、清古通用），而古清河就流经濮阳。

《读史方舆纪要》日：“淇水过内黄县南为白沟，亦日青河。”又日：“淇水……经内黄、清丰之间，其下流人大河，故渎今湮。”

《前汉书·地理志》日：“清河水出内黄县南。”以上引文说明古清河与淇河、白沟为一河的不同名称。

《诗经·卫风·氓》篇： “氓之蚩蚩，抱布贸丝。 匪来贸丝，来即我谋。

送子涉淇，至于顿丘……”“涉淇”即“涉过淇水”，“淇水”即是“古清河”；“顿丘”古邑名，在今濮阳城西、浚县境内。从这首古诗也说明帝丘附近有古清河。

今濮阳市区张仪村、班家、店当一带村民，仍称村北为北清河、村南为南清河。张仪村系战国时期纵横家张仪故里，至今村内尚有“张仪祠遗址”。

该村有张、尹、李等八姓，只有张姓是老住户，其他均是迁入户。据清光绪二十五年续修的《李氏族谱》载：“李氏出陇西蔓延天下，明洪武年间，自洪洞迁于开州北王家庄后，自王家庄移居清邑张仪村。”

清光绪年间续修的《尹氏家谱》载：“尹氏世居山西之洪洞，明成化年间徙居清邑张仪村。 ”该地为什么称“清邑”？定与古清河流经此地有关，很可能就是玄嚣的封地“清阳”。

“清邑”明代尚存，今已不在。据著名历史学家朱绍侯先生讲：“帝丘（今濮阳）在上古时期是东夷族势力与黄帝族势力的交接地区。

因此，黄帝必须在帝丘设防，所以把其子玄嚣封于青阳。 ”由此可知，张姓始祖挥公，自幼便生活在古清河上游其父的封邑，年长之后又在帝丘辅佐帝颛顼。

由于挥十分聪明英武，他夜观弧星，折枝弯条，始制弓矢，大大提高了颛顼部族的战斗力。弓矢用于狩猎，猎获的鸟兽空前增多，提高了部族的生活水平；用于战争，打败了与颛顼争帝的共工部族，。

能够拥有属于自己的别墅是多么美的事情，在购买房子的时候大家都会考虑别墅，购买别墅以后大家都会考虑该怎么样去装修，但是因为自己对装修的不了解，大家都不知道该怎么样下手了，那么大家知道欧式别墅装修需要注意些什么呢我们就跟大家一起来看看欧式别墅装修大全分享及欧式别墅装修设计方法吧!

欧式别墅装修设计方法

1、灯光

即使是在黑夜中，也能成为这类房屋献艺的舞台，而灯光则是展现的工具，通过灯光照射能很好的展现别墅的结构、材质等建筑元素，还能营造出温馨、时尚的居住氛围，另外将别墅的户外空间运用好也能增添不少的乐趣，比方说可设置成户外休息区、就餐区、娱乐区等等。

2、客厅

一般来讲，大厅寻求的是空间最高化、宽敞化以及光照最亮化，而最亮化要求在不同的时期段满足不同的用光需求，最高化则应显得整体更为宽阔、大气，宽敞化则给人带来轻松的心情和欢愉的情绪。

3、楼梯

这块区域在设置时应尤为注重使用性，同时在满足这些需求的基础上，再配搭一些装饰性元素，使得整体呈现出美观和舒适感，比方说吊灯、座椅、壁画等都是常用的装饰元素，对于别墅中的楼梯，除了要满足一定的技术标准外，优秀的设计也能提升整体的装修水平。

4、餐厅

餐桌布及窗帘等布料饰品，尽量选用耐脏易清洁的面料。如果欧式别墅餐厅较为狭窄，可于墙面装上一面大镜子。另外欧式别墅餐厅背景墙上的装饰画的要依据欧式别墅餐厅整体来开展选择，图案最好是温馨和清爽的题材。

欧式别墅装修设计要点

1、空间的划分

这类住房相比于普通套房更应强调配套，比方说会客区、阅读室、卧房等等，每一间区域的配置应有所区别，比如书房最好是独立的，每个卧室最好都带有卫生间和浴缸，厨房可布局大一些，并带有中岛。

2、室内风格的确定

由于这类房屋的范围相对较大，所以在布局时，对于装扮样式的确定也显得尤为关键，一般来讲，欧式分为古典和现代欧式，风格差别较大，小编建议别墅适宜做古典欧式，更显得大气磅礴些。

3、设计上，材料的选用

在进行这类样式的房屋装扮时，质料的选用也十分关键，建议选用高档的胡桃木饰面板，具有欧范的壁纸、仿古砖，石膏装饰线等，另外硬装设计与家具在色彩、质感及品味上，应完美的糅合在一起，这样才能凸显出古典欧式雍容大气的家居效果。

欧式风格的装修是大家都喜欢的一种，这种风格也是非常合适别墅装修，以上就是小编今天为大家介绍的欧式别墅装修大全分享及欧式别墅装修设计方法到这里就结束了。

欧式风格一般分为古典欧式跟现代欧式两大类，与古典欧式不同，现代欧式更关注色彩华丽、风格富丽、典雅和线形流动的变化。下面，小编带来一套现代欧式风格案例分析，让你领略现代欧式的风情。

🛋️客厅

客厅作为客厅的一角，很好的表现了现代欧式装修风格。其中以自然简洁为原则，整体以白色为基调。采用了少量的金属材质的装饰物点缀在空间中。褐色的背景墙也形成了很好的对比效果。

🌟楼梯

如果空间够大，那么不妨在家中设计一个装饰用的楼梯吧，给它铺上自己喜爱的地毯，上面可以很惬意的躺在、坐着，喝喝茶放松放松心情。不仅能起到很好的美观作用同时还有不少实用价值，当做收纳也挺不错。

🛏️卧室

卧室吊顶采用石膏线做装饰，床背景是由樱桃木做装饰，中间为布艺软包，墙面贴艺术墙纸，采用了复合地板。床两边放了台灯，使室内更具浪漫。

🍽️餐厅

餐厅的地毯采用了亮丽的**，在一片暗色系中尤为醒目。有着褐色坐垫和靠背的椅子在造型上采用的是现代风格，而一旁的茶几更是将现代科技表现的淋漓尽致。

🎲休闲区

餐区的旁边是休闲区也是棋牌室，与餐厅只有一排扶手相隔，此是平时闲下来用来招呼朋友一起打麻将的地方，整个房间的灯采用**为基调，棋牌室的地面铺的不像餐区贴的是抛光砖而是改为复合地板。整个房间的窗户够大采光非常好，使整个房间特别明亮，休闲区选用木地板材质。

家谱的范本

中国家谱保存至今的，以清代和民国的为主，约占全部数量的将近90％。就这部分现存家谱来看，尽管其编纂形式有所不同，编纂体例有详有略，记载范围有大有小，记载内容有多有少，编修重点各有侧重，但其格式基本上是相同的，是统一的，是有章可循的。一部体例完整的家谱，大致应有右侧的24各项。右侧的这24种是家谱的基本格式。一部家谱也许不可能将上述基本格式全部用到，但格式中的主要部分如谱序、凡例、世系图、传记、家规、艺文、字辈谱等肯定会有，家谱也正是任借上述内容将家族的历史渊源、迁徙情况、历代英贤等保存下来，并流传后世。其实一部完整的家谱就是一部宗族、家族史或宗族、家族百科全书。通过这部家谱，我们可以了解到该家族的历史沿革，世系繁衍，人口变迁，居地变迁，婚姻状况，该家放成员在科第、官职等政治生活中的地位、作用和事迹，该有族的经济情况和丧葬、礼典、家规、家法等典章制度等。而家谱也正是将这些内容以书、图、志、表、史的形式记录下来，从为可与正史与方志并列的又一文史宝库。

族谱是怎样写的

家谱的七大主要内容。

一 姓氏源流

姓氏源流就是同一族得姓的来源与变迁，中国人的姓氏渊源大多很为古老，假若没有古书或旧谱 的记载，后人就很难考究得清楚。从一姓到一国一家，不能不知晓自己根源来自何处，认清自己 的姓氏来源，每套《家谱》都详细介绍了自己姓氏源流，这样才能世世代代承继，也能将族系根缘流传千百年。

中国姓氏在经过历史不断演变，如：战乱，迁移，改朝换代，以及避讳改姓、避难改姓、复姓改为单姓等，姓氏变得更为复杂，其真正的出处、源头就更需要详细考证了，《家谱》中有详细记载。

封建时代，许多姓氏为了擡高自己的门第和郡望，习惯于与名人扯上关系，或硬追溯到某皇帝作自己的祖先。却不知道，这影响了血缘的纯正和确实性，后人不可不慎。

《家谱》中有“叙本系、述始封”的传统，它的目的也在于“明世次、别亲疏”以及考订姓氏源流。 《家谱》均有记载姓氏的一章，以叙述家族得姓的来源，或是家族因某种原因改姓的历史。所以《家谱》中的姓氏源流就变得很重要，它是明辨您家族血统的证明文献。

二 堂号

堂号是一个姓氏的特殊标识，它能显示姓氏发源的地缘关系。在家谱中，堂号具有联系姓氏与宗族关系 的意义，也是后代寻根问祖的重要线索之一。

堂号名称一般取自于郡号名或为纪念家族史祖或名人而自创。

一般来说，堂号多取自于郡号名，郡是秦、汉时期对行政区域的建置, 郡号名又取自于郡名，或诸侯国名， 地方府、州、县名。随着姓氏家族的发展壮大，就出现了以各姓氏名门望族发祥地的郡名作为郡号的由来。

大家族日久人众，或是遇至天灾连年之时，族人就会因迁徙流离，而散布各地。于是就有了在“总堂号”之下， 再加入“分堂号”名称的方法。 “总堂号”代表家族(姓氏)的发祥地，寓后人以不忘本源，“分堂号”则是族人迁徙至新地，成为当地有名望家族后，以该地的郡号作为堂号，“总堂号”和“分堂号”统称为“郡望”。

因为各族姓基本上都是以郡名作为自己家族的郡号，所以就有了若干姓氏同为一个堂号的现象。例如：王，胡 这两个姓的郡望都是“清河堂”。

堂号名称的另一出处：自创堂号，乃家族中人自立的堂号，该堂号名称一为有别于各姓氏的分支别派，二为铭记祖先或名人的公德事迹或教诲。例如：杨氏的“四知堂”寓意“天知、地知、我知、子知”的为人风范。

三 世系表

如果发现一本关于您身世的家谱，您最想看的是什么哪？是不是想知道自家的祖先是谁？家族中曾有过哪 些名人、功绩？家族中人现在哪里？等等，所有的答案就在家谱的世系表中。

作为家谱中最重要的内容，“世系表”，简而言之，就是说明一个家族成员， 如：父子、兄弟间的相互关 系，写清楚祖先后代每一个家族成员名字的图表。它有四种基本的记述格式：欧式、苏式、宝塔式和牒记式。

欧式：又称横行体，是北宋文学家欧阳修创立的。欧式的特点是：世代分格，由右向左横行，五世一表， 用起来很方便。欧式中，每个世代人名左侧都有一段生平记述，介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、 配偶、藏地、功绩等。

苏式：又称垂珠体，是北宋文学家苏洵创立的。苏式世系表的特点是：世代直行下垂，世代间无横线连接，全 部用竖线串连，图表格式也是由右向左排列的，主要是强调宗法关系。

宝塔式：顾名思义，就是将世代人名象宝塔一样，由上向下排列。宝塔式采用横竖线连接法，竖线永远处在横线 的中间，这对人多的大家族来说，因人名不可能排在同一页纸上，兄弟之间长幼关系不清，会为写谱、看谱带来 很多不便。

牒记式：不用横竖线连接世代人名间的关系，而是纯用文字来表述这

族谱怎么写

第1项:谱名

第2项:谱序

第3项:谱例

第4项:谱论

第5项:恩荣录

第6项:像赞、遗像

第7项:姓氏源流

第8项:族规家法

第9项:祠堂

第10项:五服图

第11项:世系

第12项:传记

第13项:谱系本记

第14项:族产

第15项:契据文约

第16项:坟茔第17项:名迹录

第18项:任宦记

第19项:年谱

第20项:艺文

第21项:字辈谱

第22项:领谱字号

第23项:续后篇

第24项:捐修人名

家族族谱是怎么回事呢

又称族谱、家乘、祖谱等。一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。

族谱是中国特有的文化遗产，在汉族有悠久的历史，后来在民族融合中。逐渐在各民族中开始出现族谱。族谱是中华民族的三大文献（国史，地志，族谱）之一，属珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究，均有其不可替代的独特功能。

在1960年代中国的破四旧运动中，家谱被当作四旧遭到清理，“成千上万”的家谱被毁，很多中国人不得不毁掉家族世代珍藏的家谱，这对于研究中国人的人文历史造成了不可弥补的损失。

家里的家谱怎么写 父母家里的亲人怎么称呼？

家谱是族姓文化的重要表现形式，是记述某姓世系传承演变和人物活动的书籍，包括姓氏源流、家族迁徙、世系图录、人物事迹、风土人情等，人称私家史记。家谱与国史、方志，对研究历史、民俗、人口、社会、经济等具有重要价值。家谱起源至少可追溯到先秦时代，商代已有谱牒档案，官府设掌谱谍之官；史学家编修史书，也很重家乘谱牒，司马迁《史记》曾取谱牒旧闻以补史书缺略。家谱写法很多，其中不凡著名家谱。真实、科学记叙一个家族变迁、事故，可成为一部优秀专著，例如，亚历克斯·哈里的长篇小说《根》，用纪实手法，以写家史的心态，将一个黑人家庭七代、200多年的历史以时间线索展开记叙，每代人都有具体生动描述，使读者可认识到美国黑人乃至美国的一段历史，《根》曾风靡美国，并获美国历史特别奖，成为世界文学名著。郭姓是中国最古老的姓氏之一，2007年人数居全国第16位，达1400多万人。据考证，郭姓起源主要有三：一是以封邑为姓。郭姓为黄帝姬姓后裔，周武王时封弟虢叔、虢仲于西虢、东虢；古代郭通虢，郭氏即虢氏。又有，山东有古郭国，战国时被齐所灭，其后人四处飘流，形成中山望族。二是以居住地为姓。郭义为外城，即因住在城外，而以郭为姓。《姓氏考略》载：夏有郭支，商有郭崇，此郭氏之始。三是其他族转姓。如后晋有郭金海，本突厥人，改为汉姓；后周太祖郭威，本常氏子，随母改姓郭；也有少数民族也改为郭姓的。郭姓传衍地域深广，遍及海内外，尤以山西、山东居多；郭姓英才辈出，代不乏人。现代研究传承郭氏家族、郭氏文化的热情颇高，国内外建立了数十家郭氏宗亲团体、研究会、纪念馆、网站，例如，山西省郭氏文化研究会；有的经济、事业实体也以郭氏命名，例如，福建著名的郭氏集团实力雄厚，世人瞩目。郭氏家谱现存大约上百种，大部分是清末民国初年所修，明代家谱现存两部：一部是郭志高修的《凫溪郭氏宗谱》，1583年家刻本，现藏于国家图书馆；另一部是郭兴重修的《 >

家族族谱表格怎么写

你说的是世系表吧，用一张大纸，所有人按辈分由上而下，呈金字塔形，每个名字的旁边应有配偶的名字。夫妻之间连以横线，横线中间用竖线垂下，写他们的儿子的名字。如果是过继的，按古代谱法不写，今天修谱可以写，不过，与养父母之间可以用虚线表示，以免弄乱。另，女儿女婿在现在也应该上谱，不必拘泥古法。

家谱怎么写

家谱拼音：

[jiā pǔ]

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家谱_百度汉语

[释义] 1家族里记载本族世系和重要人物事迹的书 2有关一个种畜的父系和母系的系统记录

家谱中的家族大传怎么写

首先要写明始祖何人，何时由何地迁居到现在的地方。然后就大体说一下从始祖之后，繁衍多少世，区分昭穆支派，然后大体说一下本宗族的祖训，优良传统。最后再罗列几位家族名人，或者是对国家社会做出贡献的族人。结尾的时候要勉励族人向先祖学习，为国家社会作出贡献。就可以

三室一厅欧式风格装修

欧式风格的居室给人的第一印象就是典雅与浪漫,融入现代元素之后的欧式风格更是俘获了众多年轻人的心。欧式风格的居室,通过流畅的曲线和精益求精的细节处理,让人看起来典雅又时尚,是目前最受人欢迎的装修风格之一,我们一起来欣赏一些三室一厅欧式风格装修,带大家领略下欧式家装的浪漫与优雅。

三室一厅欧式风格装修一

欧式风味浓郁的沙发映入眼帘,咖啡色的皮质搭配实木镶边奢华典雅,立柱是经典的欧式建筑结构,它将阳台和客厅巧妙分隔,精美的铁吊灯弥补着吊顶的单调感,同时也让整体趋于协调。

三室一厅欧式风格装修二

餐厅隔断结合了拱门和立柱的造型,充满欧式韵味,两张造型夸张的吊灯悬挂于餐桌的正上方,是装饰与实用兼具的设计,餐椅采用实木框架搭配柔软靠背和坐垫,让家人们用餐时更加舒适。

三室一厅欧式风格装修三

这是一个布置得比较素雅的卧室,素色的壁纸与窗帘颜色极为相近,无形之中让整体更加协调,通透感十足的水晶吊灯搭配白色的时尚吊顶恰到好处,红棕色的实木柜与同样材质的床头柜遥遥相望,像这样的装饰,老人或性格稳重的人会比较喜欢。

三室一厅欧式风格装修四

这个卧室设计极具创意,天花风景独好,栩栩如生的蝴蝶好像正翩翩起舞,躺在床上就可以看见到如此唯美的画面,精致典雅的欧式床位卧室增添了不少温馨感,实木地板的设计让屋主的脚感变得更好。

三室一厅欧式风格装修五

这款欧式卧室简洁明了,整体给人莫名的舒适感,浅色为主的卧室通过局部跳脱的黑色家具来增添空间色彩,条纹电视墙壁纸时尚而又干练,简约清新的卧室给人一种浓浓的归属感。

装修的风格有很多,客厅装修是很重要的一部分,其中欧式风格的装修设计因为本身自带浪漫的文化氛围,总是能给人们带来低调奢华的感觉,这种风格的客厅则可以通过水晶灯和壁纸等的相互辉映,给人们营造仿佛进入欧式宫廷的感觉。下面我们带大家来看看

欧式客厅装修效果图

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一、欧式客厅装修效果图鉴赏

1、欧式装修风格的装饰装修设计理念独特,其家具与灯饰都略显欧式特色并有一定的文化氛围。现代欧式的装修不仅体现出豪华大气,更多的是惬意和浪漫。欧式装修风格线角变化丰富,通过完美的曲线,还有精致的细节处理,给人舒适的触感。

2、现代欧式装修风格比较适用大面积房子,面积太小无法展现欧式风格的气势。没有一定的美学素养是无法能善用欧式风格的。

3、欧式装修风格的家具讲究材质好,大多以质地好的胡桃木、樱桃木以及榉木为原料。并且在把手,床头或装饰品的细节处镀金,镀银,镶大理石等。让整个室内都显现出原汁原味的传统与奢华风格。

4、欧式沙发大多选用色彩典雅、线条简洁的沙发来装饰客厅。欧式书房一般使用木制地板,色彩淡雅。欧式灯具一般采用鸟笼灯,为了采光的需要,设计师会在屋顶开天窗,于是书房又添了几分懒散。

5、欧式的卫生间也同样采用华丽的灯具、镜子、小饰品、再加上欧式的壁纸,使狭小的卫生间也流露出一种西洋的调子。欧式厨房一般采用开放式的厨房,这样的厨房可以给人带来空间上的享受。

二、欧式客厅装修如何打造

1、配色

一般来讲,这类装饰风所采用的底色为洁白色、浅色为主,用具则是白色或深色都行,不过在选择时应哟啊是成套系列,风格要统一,并且若是选用了布艺产品,面料和质感都十分重要,另外亚麻和帆布的面料是不太合时宜的,丝质面料是会显得比较高贵的。

2、地面

对于厅室的地面装饰,最好选择石材,它不仅耐磨性高、明亮度好,且具有很高的设计性,在打理时也更为方便,而卧室则建议选用地板,其妙趣天成的自然纹理和其它任何室内装饰物都能和谐相配,营造舒适和谐的现代家居环境。

3、墙面

在进行墙壁修饰时,建议以壁纸为佳,可以选用一些比较有个性的图形来装饰,比方说画有圣经故事以及人物等内容的墙纸就是很典型的欧式风格,另外也可直接选用优质乳胶漆,整个墙面为纯白色,不用墙纸,烘托室内豪华的效果。

4、家具

在选购家中用具时,一定要与整体的装饰风相协调,这样才能凸显出更为美观的效果,在用料方面最好选择实木,当然年轻一些的人群可以选择白色家具,暗红色的家具更显沉稳,对中年人较为合适,但实木的环保性虽好,价格却也不菲,业主可根据自身经济能力来选购。

5、灯具

对于这类装饰风来说,灯是一个很关键的存在,在挑选时,尽量少用水晶灯以及钢制灯,由于他们的现代感较强,会破坏欧式风格古朴高雅的韵味,建议选用铁艺枝灯,效果很不错,有一点造型、有一点朴拙,另外有可在家中各个角度安装射灯,营造出温馨舒适的感觉。

以上介绍的是欧式客厅装修效果图鉴赏和如何打造的内容。欧式客厅有大气简约和自然的特点,把客厅装修成欧式风格一种比较流行的装修趋势,在装修期间需要通过硬装修和软装修帮助人们营造欧式风情,可以参考以上欧式客厅装修效果图来进行装修。

欧式建筑风格在线条、色彩和对称运用上形成的视觉冲击,让人感受得到高贵典雅、富有浪漫气息,所营造出的豪华奢侈的装修效果总是令人向往的,并引发人们无限的想象。下面就随小编一起去看看欧式建筑风格都有哪些吧,保你大开眼界。

欧式建筑风格有哪些

1、哥特式建筑风格。该建筑风格最早起源于法国,11世纪下半叶时法国的一些教堂已经出现肋架拱顶和飞扶壁的雏型。在哥特式建筑风格的教堂建筑上,它的结构体系由石头的骨架券和飞扶壁组成,其基本单元是在一个正方形或矩形平面四角的柱子上做双圆心骨架尖券,四边和对角线上各一道,屋面石板架在券上,形成拱顶。为了平衡中厅拱脚的侧推力和增加它的稳定性,它的飞扶壁由侧厅外面的柱墩发券,在柱墩上砌尖塔。而由于采用了尖券、尖拱和飞扶壁,哥特式教堂的内部空间显得更加高旷、单纯、统一。该建筑风格以装饰细部如华盖、壁龛等也都用尖券作主题,使得建筑风格与结构手法形成一个有机的整体教堂。此外,由于其采用四尖券建筑结构,更好地解决了各拱间的肋架拱顶结构问题,加上该建筑拥有大面积的彩色玻璃窗,该风格对世俗建筑的兴起有很大的影响和作用。

2、巴洛克建筑风格。该建筑风格是在意大利文艺复兴时期的建筑基础上发展起来的,其特点是自由奔放,造型繁复,富于变化,追求动态,奇异古怪,喜好富丽的装饰和雕刻、强烈的色彩常用穿插的曲面和椭圆形空间,但有些建筑装饰堆砌过分。在巴洛克建筑风格的教堂中,有些教堂正门上面分层檐部和山花做成重叠的弧形和三角形,大门两侧采用了倚柱和扁壁柱。立面上部两侧作了两对大涡卷。教堂的圣坛装饰富丽而自由,上面的山花突破了古典法式,作圣像和装饰光芒。而有些教堂外观简洁雅致,造型柔和装饰不多,外墙干坦,同自然环境相协调。教堂内部装饰则十分华丽,造成内外的强烈对比。还有些教堂在使用该风格建筑中过分追求华贵气魄,甚至到了繁琐堆砌的地步。

3、古罗马建筑风格。该建筑风格是古罗马人沿袭伊特鲁里亚人的建筑技术上继承古希腊建筑成就,在建筑形制、技术和艺术方面广泛创新的一种建筑风格。古罗马世俗建筑的形制相当成熟,类型也很多,例如罗马的万神庙、维纳斯和罗马庙,以及巴尔贝克太阳神庙等宗教建筑,也有皇宫、剧场角斗场、浴场以及广场和巴西利卡等公共建筑。居住建筑有内庭式住宅、内庭式与围柱式院相结合的住宅,还有四、五层公寓式住宅。除此之外,它的形制与功能结合得很好,例如罗马帝国各地的大型剧场,它们观众席平面呈半圆形,逐排升起,以纵过道为主、横过道为辅。而观众按票号从不同的入口、楼梯,到达各区座位,人流不交叉,聚散方便,而舞台高起,前有乐池,后面是化妆楼,化妆楼的立面便是舞台的背景,两端向前凸出,形成台口的雏形,已与现代大型演出性建筑物的基本形制相似。另外,古罗马建筑能满足各种复杂的功能要求,主要依靠水平很高的拱券结构来获得宽阔的内部空间。古罗马建筑艺术成就很高,大型建筑物的风格雄浑凝重,构图和谐统一,形式多样。罗马人开拓了新的建筑艺术领域,丰富了建筑艺术手法。

4、浪漫主义建筑风格。该建筑风格是在历史时期下文学艺术中的浪漫主义思潮影响中流行的。其建筑风格特点是强调个性,提倡自然主义,反对僵化的古典主义,主张用中世纪的艺术风格与学院派的古典主义艺术相抗衡。但是该建筑仅限于教堂、大学、市政厅等中世纪就有的建筑类型。在建筑的设计上,运用新的材料和技术,例如著名的巴黎国立图书馆,该图书馆大厅顶部构成结构为铁骨架,并将其设计成帆拱式的穹窿。由于该结构的设计,使得内部空间更加宽敞和通透,给人更多的空间感受。

5、法国古典主义建筑。该建筑风格的发源地在于法国,流行于十七世纪到十八世纪初的路易十三和路易十四专制王权时期。其特点是造型严谨,内部装饰丰富多彩。法国古典主义建筑的代表作是规模巨大、造型雄伟的宫廷建筑和纪念性的广场建筑群,其代表作品有巴黎卢浮宫的东立面、凡尔赛宫和巴黎伤兵院新教堂等。其后,随着历史的发展,该建筑风格开始流行于大量舒适安谧的城市住宅和小巧精致的乡村别墅。在这些住宅中,它们用美奂的沙龙和舒适的起居室取代了豪华的大厅。

6、文艺复兴建筑。该建筑风格是继哥特式建筑之后出现的一种建筑风格,发源于意大利。该建筑风格最大的特点是扬弃了中世纪时期的哥特式建筑风格,在宗教和世俗建筑上重新采用古希腊罗马时期的柱式构图要素。这个建筑师们一方面采用古典柱式,一方面又灵活变通,大胆创新,甚至将各个地区的建筑风格同古典柱式融合一起。他们还将文艺复兴时期的许多科学技术上的成果如力学上的成就、绘画中的透视规律、新的施工机具等等,运用到建筑创作实践中去。其特点既体现统一的时代风格,又十分重视表现自己的艺术个性。总之,文艺复兴建筑,特别是意大利文艺复兴建筑呈现空前繁荣的景象是世界建筑史上一个大发展和大提高的时期。

不管家里装的是什么风格，我们在买家具的时候都要根据风格选择所对应的家具，那么，我们大家要看一下欧式风装修窗帘大全都有哪些，其次，还要了解一下欧式风装修搭配技巧是什么，一定要学会搭配这种风格。

虽然说 装修 的风格有很多，但是大家会根据自己的眼光去选择喜欢的风格，那么，不管家里装的是什么风格，我们在买家具的时候都要根据风格选择所对应的家具，那么，我们大家要看一下欧式风装修 窗帘 大全都有哪些，其次，还要了解一下欧式风装修搭配技巧是什么，一定要学会搭配这种风格。

欧式风装修窗帘大全

欧式风格 设计的窗帘采取了各类 肌理 元素和细节修饰，而且它还能够凸显出各类细节设计，很多朋友对于此类风格也是十分青睐，欧式风格的窗帘设计雍容大气，相较于其他的风格设计来说，欧式风格的整体效果更加突出。欧式风格设计的窗帘风格众多，而且还能够加入更多丰富的元素，包括巴洛特风格等，而且此类风格各类修饰上也是能够带来更多与众不同的视觉效果，演绎出一种高调的奢华之感，欧式窗帘耐得住长久欣赏。

欧式窗帘设计的有一个很大的特点就是能够更加重视肌理元素的应用，通过各类精巧的设计能够更好的展现出此类风格的特点，肌理元素能够丰富视觉效果，而且还能够让窗帘的整体设计看起来更加丰富，同时还能够耐得住长久的欣赏。

欧式风装修搭配技巧

1、整体颜色要求高贵、优雅是一大特点。浅色调的家具，尽显高贵优雅，古典欧式，可选金色为主的家具，如果是简欧式，适合柔美图案的暖色家具。

2、黑色＋白色＋灰色：经典如果你喜欢 古朴 典雅的质感，可选择哥特、地中海家具。古朴风家具，建议以黑色或灰色为主。黑白营造强烈的视效，把灰色融入其中，缓和视觉冲突感，使空间充满现代与未来感，理性、而专业。

3、蓝色＋橘色：现代以蓝色系与橘色系为主的 色彩搭配 ，表现现代与传统、古与今的交会，碰撞出兼具现实与复古风味的视觉感受。这两种色彩能给予空间一种新的生命。

4、蓝色＋白色：温情蓝色，给人高冷的感受。宝石蓝，起到画龙点睛的作用，激活了生命，让 厨房 富有动感，且营造宁静的氛围。据心理学表明：蓝色令人情绪稳定，思考更有理性。白色的清凉，令人感到自由，心胸开阔，像大自然一样开阔自在。

5、自然**＋绿色：自然鹅**，给人清新、鲜嫩的感觉，代表新生命的喜悦。果绿色，让内心感到平静，中和**的轻快感，十分适合年轻夫妻。

文章里主要给大家介绍了一下欧式风装修窗帘大全的一些介绍是什么，那么，我们按照文章里的介绍案例就可以知道选择什么样的窗帘比较合适了，而且也给你们讲了一下欧式风装修搭配技巧是什么，大家一定要按照上面给出的方法学会搭配，这样的话，才能保证家里的效果比较好。

很多人不重视卫生间装修的重要性，其实这样的观念是不对的。卫生间的装修不仅影响整个居室的氛围，也对居室的环境起着重大作用。想知道欧式卫生间该如何装修吗那就通过欧式风格卫生间装修效果图大全2014来学习借鉴吧。

欧式风格卫生间装修效果图大全2014

采用原木和现代风格的欧洲壁画。打造的欧式卫生间，庄重大气。卫生间的吊灯特别的富有艺术气息，还能提高居室整体的艺术感。

欧式风格卫生间装修效果图大全2014

这款卫生间的设计比较华美，采用现代风格的卫生间背景墙设计。背景墙上流利的线条很是美观和谐。欧式的壁画给空旷的背景墙多了份神秘的色彩。

欧式风格卫生间装修效果图大全2014

这款欧式风格的卫生间装修时比较高贵典雅的，华丽的卫生间内采用了大气的吊灯与别致的吊顶，那舒适的家居让整体风格更加的豪气，在这精心打造的卫生间内嗅到了丝丝浪漫的情怀。

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卫生间内多采用黑白瓷砖的方式来装扮让空间里更具有当地的特色，同时简约的装扮也让我们的卫生间打造的如此的整洁。充满了现代化的空间设计，一切都以其实用性为主。

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卫生间内以偏向实用性为主，让白色的纯粹的色彩为我们带来干净整洁的舒适感。绿色的小清新植物还能进化卫生间的空气。

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碎花壁纸的卫生间搭配上白色的家居，让卫生间显得更加的优雅和舒适。不仅如此，卫生间加入碎花设计还能体现出主人的细腻心思。

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浴缸的位置高于其他地方，非常舒适的设计，卫生间也是如此的宽敞，这就是欧式风格的奢华与大气所在。这款卫生间非常适合大户型大空间的设计。

欧式风格卫生间装修效果图大全2014

首先这款欧式的卫生间设计从整体上给人的感觉就显得非常的华丽高雅