姓名的含义 姓名，传承了人的情、意、志；姓名，蕴含了人的精、气、神。人的姓名不只是一个简单的人体符号，而且对人的情绪、智力、婚恋、未能得逞、健康等各方面有着一定的影响给孩子起名，只要掌握一些要领和方法，还是自己起为好，因为只有你们最了解自己的孩子，也只有你们知道自己的期望是什么。再者，取名有一些限制，比如说家族中已有人用的名字不能用，但外人不知道哪个字你的家族已有人用过，另一方面,古语有言曰:名字父母所取，肤发父母所赐，故为人子，应怀感恩之心。,虽然现在我们一般不说这个了,但

做为父母的我们,孩子的名字还是自己起更加有意义:

一给孩子起名字要注意的原则：

1、音韵的灵动力：名字念起来会产生声音的磁场，好的名字悦耳，不佳的名字会形成干扰，不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号，如：张大千（原名张员）。好名字不仅会令人印象深刻，自己也能认同。

2、避免谐音： 父母若打算自己帮宝宝取名字，要注意名字念起来是否有不雅的谐音，以免日后徒生困扰。如：吴理茂、曾豪孝、雨玲（雨淋）、尉琮（喂虫）。最好是名字取好后，多念几遍，看看听起来是否流畅。

3、注意字义： 父母若想为孩子取名字，必须先了解字的意义，因为有些字并不常见，或者换了旁侧的部首，却意义不佳，所以最好在取名字前，查阅康熙字典确定字义。

4、八字： 有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名，即利用八字来了解宝宝的先天命格，如：是否阴阳协调、五行均等，再借着取名来调和、改善宝宝的运势。帮宝宝命名可以依照八字命盘、再参考格局、笔画，最后找出合适的字义。比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮，建议可用，如：理、德、修、维，来修饰孩子的个性。

5、生肖： 不少父母在取名字时，常会因生肖来选择字，如：龙年时男生常取名为龙。或者某些生肖，适合用某些字，如：蛇喜欢待在小洞，蛇年出生的宝宝，可以选择：哲、启、善、唯等字。

6、单名： 一般而言，单名好记且响亮，但是就单名欠缺地格、外格，除非命格好者，否则不适合使用，或者可再取字或号作为辅助，如：孙文，字中山；李白，字太白。

7、笔画的八十一灵动： 可分别算出五格（天格、地格、人格、外格、总格）的八十一灵动，并观察其五行的相生相克关系。总格24、25、29、31、32、33、35（这样的笔画数格局很不错，但人生有较多波澜重叠）37、39、41、45、47、48（这样的笔画数是不错的格局，有这样笔画数的人，大都能克服困难，开创格局。）

8、三才五格： 五格是由姓名的笔画中算得，五格的笔画可算出相应的五行，接着即可了解五格及五行间相生相克与吉凶关系，取名字时，最重要在于五行是否协调，再者才是笔画好不好。三才是指天格、人格、地格间的组合并系。取名字时可参考康熙字典的字义和笔画，因为有些字必须以偏旁部首来算，才能得到正确的笔画。

二，基本要领：

1，以父姓加固定的字派（有的家谱规定必须使用）加一个有特定意义的字；

2，以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字，组成三个字的姓名；

3，以孩子父姓加上一个有特定意义的字，组成单名（容易造成重名）；

4，以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字，组成四个字的名。

三，“有特定意义的字”可以是：

1，孩子出生的季节，如春天出生的用“春”字，秋天出生的用“秋”字；

2，孩子出生的日子，如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”；

3，孩子出生的时晨，如早晨出生的用“晓光”“晨光”；

4，孩子出生的地点：如“京生”“津生”“沪生”“渝生”；

5，父母对孩子的期望：男孩用“健、英、伟”，女孩用“慧、娟>>

姓名是什么意思？ 姓名，由姓和名组成，也称名字。人的姓名，是人类为区分个体，给每个个体给定的特定名称符号，是通过语言文字信息区别人群个体差异的标志。由于有了姓名，人类才能正常有序的交往，因此每个人都有一个属于自己的名字。人名是在语言产生以后才出现的。各个民族对人的命名都有很多习惯。这种习惯受到历史、社会、民族等很多文化因素的制约，一个人的名字通常都有一定的含义中国人的姓名一般是姓在前名在后；某些国家则是名在前而姓在后。例如美国，则是姓放在后面，把名作为常用的称呼，中国则以全名为称呼。　姓名一般是每个人都需要的一种称谓，来源于古代兴起于唐朝 相当于一种代号。过去，中国的姓通常是一个字（称为单姓）或两个字（称为复姓），而名则由一个或两个字组成，而现在姓名最多可以取六个字。中国人对姓名的重视从出生之时起便得以体现。刚出生的小孩一般由父母或长辈起名。从前，给小孩起名是一件很庄重的事情，也是一门学问，不但要依据《周易》、八卦，还要结合五行八字以及地理上的相生、相克，或笔画数选择出适合的名字，然后再根据字形、字音、字义、美声学原理等，起出一个大气、好听、顺口的名字，如孙中山、何子渊、 等，都是依据汉族人习惯而起的名字。　 瑞名轩周易起名馆《民法通则》第99条规定，公民享有姓名权，有权决定、使用和依照规定改变自己的姓名，禁止他人干涉、盗用、假冒。《户口登记条例》第18条，公民变更姓名，依照下列规定办理：18周岁以上公民需要变更姓名时，由本人向户口登记机关申请变更登记。公民的姓名权受到侵害了，有权要求停止侵害，恢复名誉，消除影响，赔礼道歉。　起名专家严峻老师建议：给宝宝起名除结合传统生辰命理外，还要考虑现代使用习惯！　 严峻老师起名姓名构成元素：《姓名登记条例（初稿）》公民只能登记一个姓名，姓名登记应当使用规范的汉字和少数民族文字。姓名由姓氏和名字两部分组成，姓氏在前，名字在后。公民应当随父姓或者母姓，允许采用父母双方姓氏。但姓名不得含有下列内容：损害国家或者民族尊严的，违背民族良俗的，容易引起公众不良反应或者误解的。姓名中也不得使用或者含有下列文字、字母、数字、符号：已简化的繁体字；已淘汰的异体字，但姓氏中的异体字除外；自造字；外国文字；汉语拼音字母； 字母；符号等。姓名用字应当在两个或两个汉字以上，6个或六个汉字以下。公民无正当理由不得变更姓名。但在有下列情形之一，可以申请办理名字变更登记：同时在同一单位工作或者在同一学校学习姓名相同的；与社会知名人士姓名相同的；与声名狼藉人员姓名相同的；与被通缉的犯罪嫌疑人姓名相同的；名字粗俗、怪异的；名字难认、难写的；名字可能造成性别混淆或者误解的等。 编辑本段姓名的历史因素：　人类起姓名在很多情况下都有历史的原因在里面。在中国的春秋战国时期，因为姓和名都还没有固定，处于萌芽状态，所以姓和名都比较乱，有些姓和名现在根本就看不到了，当时有一个字为姓名的人，有两个字为姓名的人，也有三个四个字起姓名的人。到了秦始皇时期，姓名开始稳定下来。不知道什么原因，到了汉代，中国的名字一般都是一个字：比如刘邦，项羽等。到了宋代，起数字为名的人就多了起来，可能是因为朱重八的原因吧。到了民国，因为商品经济的发展，很多的人都希望拥有更多的金钱，所以起“财、裕、宝”等的人就多了起来，到了文革时期，一般都是带有革命色彩的名字，比喻：文革、跃进、月红等。到了现在，起名就成了一门学问，女孩子一般朗朗上口就可以了，比如：范冰冰、郭晶晶等。男孩子的起名很多人都特别注意，花很多钱请人起名已经成了趋势。　中国几千年>>

姓氏的意思是指姓还是姓名？ 当然是姓。名叫名讳

“@姓名”是什么意思啊？ 一般是微博上发消息或者做评论时，想让某朋友同时看到你的微博，就在消息中输入@+朋友的名字

姓名的名是什么意思？ 名字

开放分类： 典故、词汇、汉语、词典、汉语词典

人的称号。为名和字的合称。在中国古代，名、字分开使用。今合称“名字”，则指姓名或名。参见“冠礼”、“笄礼”。

名字是人的一种称呼,一种代表。

据说上古时期，婴儿在出生三个月的时候由父亲给命名，这就是古人“名”的由来。其实在我国民间，部分地区至今仍保留着婴儿满月时才命名的习俗，不过是命名的权利不再由父亲一人担当，而是由婴儿的亲人共同担当。有趣的是，在古代，男孩子长到20岁的时候要举行“结发加冠”之礼，以示成人，这时就要取字。而女孩子在15岁时要举行“结发加U”之礼以示可以嫁人了，这时也要取字。可见，古代的时候男女皆有字，比如近代女革命家秋瑾，字璇卿。

那么古人的名和字之间有什么联系吗？一般认为，古人的名和字之间有意义上的联系。一种情况是名和字意义相同或相近。例如屈原，名平，字原。（《尔雅 释地》：“广平曰原。” ）又如岳飞，字鹏举。而“鹏举”既是大鹏展翅高飞的意思。另一种情况是名和字的意思正相反。例如曾点，字皙。（《说文》：“点，小黑也。”而“皙，人色白也。” ）当然，随着历史的发展，许多词语的语义发生了变化，对于古人名和字的语义联系就很难看出来。不过只要你是个有心人，仍有许多先贤的名和字可以品出味道来。

名字是一个不知名物品的代号，有了名字才能准确的指出一个东西，否则，将分不清物品。有了名字我们才能更有气质的活下去。

中国名字的详细起源习俗：

根据《礼记B内则》记载可知：古代婴儿出生三个月后，方由父亲正式为之命「名」。这大概是从前医卫条件差，出生满三月，确定能存活，长辈才帮小孩正式取「名」。「名」是幼时在家供亲长称呼之用，通常称「小名」，或叫「乳名」、「奶名」。先秦之世，人「名」或不忌雅俗，例如：晋成公名黑臀，鲁成公名黑肱，齐桓公名小白……

「名」与「字」，通常「字」由「名」衍生而来，意义上，有其密不可分的关联。《白虎通B姓名》说：「或傍其名而为之字者，闻名即知其字，闻字即知其名。」大体上，我们粗分为以下七大类∶

一、同义互训。名与字的意义相同，可以互相解释。如：诸葛亮，字孔明；「亮」与「明」同义

二、反义相对。名与字的意义相反，两者对立相应。这是希望人不要过与不及，取其制衡之意。如：连战，字永平

三、使典用事。有些名、字援引经史载记，使用典故。如：陆羽，字鸿渐（《易B渐卦》：「鸿渐於陆，其羽可用为羽仪」）

四、景仰前贤。如：牛僧孺，字师黯（汲黯，字长孺，汉武帝赞之为社稷之臣）

五、崇奉宗教。如：王维，字摩诘（维摩诘，佛家菩萨名）

六、原名变化。把名做些简单变化，便成为字。如：李白，字太白

七、记实志盛。有些人名、字间，根本无法望文生义。如：张耒，字文潜；若非陆游〈老学庵笔记〉卷四纪录：「张文潜生而有文在其手，曰耒，故以为名，而字文潜。」任谁也猜不透其名字意义上之关联

名与字除了表称呼外，还能显现亲属关系。最常见的形式是：兄弟姊妹在名字 用一字，以表示同辈关系；万一是单名的话，就共用同一偏旁，例如苏轼、苏辙兄弟。此外，名字也可以表现长幼排行，先秦时多在名前加上孟（伯、长）、仲、叔、季来表示。例如：孟姜女；孔丘，字仲尼；伯夷、叔齐两昆仲。唐代则以数字来表示，称为行第（大排行）。例如高适《人日寄杜二拾遗》中的「杜二」是指杜甫，白居易《与元九书》的「元九」指元稹，韩愈《祭十二郎文》等，都是以名字来表示长幼秩序。

图书《名字》

作者: [美]德里罗

译者: 李公昭

简介 ・・・・・・

一九七九年德里罗移居希腊，开始创作他的第七部长篇小>>

古代名字有姓有名，还有字、号、什么的，是什么意思？ 中国古代的姓、氏、名、字、号

平时我们碰到一个陌生人，要想与之沟通，总要问“您贵姓？”“您尊姓大名？”我们国家举行重大会议，公布人事安排，凡有多人担任同样职务，或其他场合如书的编者、作者为多人时，排顺序往往是“以姓氏笔划为序”。那么什么是姓氏？姓、氏是一样的，还是不同的？名又是怎么回事？我们在看古书，、古典戏剧时往往会碰到同一个人在他的姓名之外，又有字、号的情况，有时还不止一个号，不同的场合，有不同称呼。这又是怎么回事。

这里就来谈一谈这方面的知识，主要讲一讲姓、氏、名、字、号的历史由来及演变情况。

一、姓

许慎《说文解字》卷二四“女部”：“姓，人所生也，从女、生，生亦声。”班固《白虎通德论》卷九曰：“姓者，生也，人禀天气所以生者也。” 《左传・隐公八年》“天子建德，因生以赐姓”。这都说出了“姓”的本义是“生”。因此人们普遍认为，姓最初是代表有共同血缘、血统、血族关系的种族称号，简称族号。作为族号，它不是个别人或个别家庭的，而是整个氏族部落的称号。据文献记载，我们的祖先最初使用姓的目的是为了“别婚姻”，“明世系”、“别种族”。它产生的时间大约在原始社会的氏族公社时期。

姓是怎么来的？人们推测，姓的由来与祖先的图腾崇拜有关系。在原始蒙t时代，各部落、氏族都有各自的图腾崇拜物，比如说麦穗、熊、蛇等都曾经是我们祖先的图腾，这种图腾崇拜物成了本部落的标志。后来便成了这个部落全体成员的代号，即“姓”。由于古代氏族部落的数量毕竟是有限的、可数的，所以，纯正的远古时代留下来的姓是很少的。

后人据《春秋》整理出来的“古姓”有：妫（今河北涿鹿有妫水）、姒、子、姬、（周王族姓）、风、赢（秦姓）、己、任、吉、芊、曹、祁、u、姜、董、偃、归、曼、芈（楚姓）、隗（原北方少数民族姓）、漆（瞒）、允等22个姓。这些姓中近半数带女字旁。所以，人们推测，姓的产生可能在母系氏族社会。章太炎先生及其他学者又从《说文》、《山海经》、甲骨文、金文等较古的文献中整理出几十个古姓（约59个，章太炎得52个，他人又从金文中得嫘等7个），这样加上原有的也不过80几个，可以想见，这只是远古实际存在的姓中的一部分，原有的姓肯定不止这些。其他的已佚。但有一点是可以肯定的，那时候的姓决没有我们今天讲的“姓”多。我们这里可以罗列几个从古至今具有代表性的关于姓的数字。

①北宋以后的封建社会，长期作为儿童识字读物的《百家姓》（北宋钱塘无名氏编），共收入502个姓氏（其中单姓342个，复姓60个。开头曰：“赵钱孙李，周吴郑王，冯陈褚卫，蒋沈韩杨……”）②宋代郑樵《通志・姓氏略》中统计古代姓氏共有1745个。③明代翰林院编修吴沈等人据当时户部所藏户籍编成《皇明千家姓》，收姓氏1968个。（开头曰：“朱奉天运，富有万方，圣神文武，道合陶唐……”）④清代康熙帝亲自审定《御制百家姓》，（开头曰：“孔师阙党，孟席齐梁，高山詹仰，邹鲁荣昌，冉季宗正，游夏文章……”）⑤清人张澍《姓氏寻源》、《姓氏辨误》中说古姓氏有5129个。⑥中华人民共和国成立后，大陆学者阎福卿等曾编辑出版过《中国姓氏汇编》共收姓氏5730个。其中单姓3470个，双字姓2085个，三字姓163个，四字五字姓12个。台湾省也出版过《中华姓符》共收姓氏6363个，但里面有异体字重复收入的情况。⑦据中国语言文字改革工作委员会汉字处1984年的抽样调查及有关专家的估计，直到今天还在使用的姓氏在3000个以上。（气象出版社2001年1月出版王大良编《当代百家姓》据1982年全国人口普查数据认为：目前，我国常用的姓约400个，按当>>

古人姓X名X字X的字是什么意思？ 现在谁还取字啊

就是姓甚名谁

古人就喜欢这东西

就喜欢复杂

女生英文姓氏及寓意 不是名字 5分 姓氏哪有分男女的。。

史密斯(Smith)

统计人数：2376206

这一姓氏源自一种职业，是从事金属加工业的男士的姓氏( ith本身有铁匠或锻工之意)。金属加工是最初几个对专业能力有特定要求的职业之一，任何国家都需要这种手艺，这个姓氏随之“闻名天下”。

2约翰逊(Johnson)

统计人数：1857160

约翰逊这个名字源自英国的一对父子，父亲的名字叫“约翰(John)”，儿子的名字是“约翰的儿子(Johnson)”含义是“上帝的馈赠”。

3威廉姆斯(Williams)

统计人数：1534042

一般认为，威廉姆斯这个名字也源自一对父子，父亲的名字叫“威廉(William)”，儿子的名字是“威廉的儿子(Williams)”。不过也有其他说法。

4布朗(Brown)

统计人数：1380145

这是一个具有描述性的词，意为“褐色头发的”或“棕色皮肤的”。

5琼斯(Jones)

统计人数：1362755

这也是一个源自父亲名字的姓氏，“约翰(John)的儿子”，意为“上帝的恩宠”。

6米勒(Miller)

统计人数：1127803

对这个姓氏的起源，最普遍的看法是：它是从事谷物碾磨工作人们的专有姓氏。

7戴维斯(Davis)

统计人数：1072335

一个源自父亲名字的姓氏，“大卫(David)的儿子”，含义是“心爱的人”。

8加西亚(Garcia)

统计人数：858289

这个流行的西班牙姓氏有很多种起源说法，最普遍的一种是“加西亚(Garcia)的子孙后代，加西亚(Garcia)本是西班牙对男人的一种称呼”。

9罗德里格斯(Rodriguez)

统计人数：804240

同样源于父亲的名字，意为“罗德里格(Rodrigo)的儿子”，词缀“ez或es”表示“……的子孙”。

10威尔逊(Wilson)

统计人数：783051

这是一个来自英格兰或苏格兰的姓氏，含义是“威尔(Will)的儿子”，也是“威廉”的昵称。

11马丁内兹(Martinez)

统计人数：775072

又一个来自父名的姓氏，这个姓氏的意思是“马丁(Martin)的儿子”。

12安德森(Anderson)

统计人数：762394

正如它的拼写和发音，这个姓氏的意思是“安德鲁(Andrew)的儿子”。

13泰勒(Taylor)

统计人数：720370

这是英国从事裁缝工作的人们的专有姓氏，是从古法语“tailleur”演变而来，而“tailleur”又源于拉丁文“taliare”，意为“裁剪”。

14托马斯(Thomas)

统计人数：710696

该姓氏源自中世纪，在当时非常流行，是从亚拉姆语“双胞胎(twin)”衍生而来。

15赫尔南德斯(Hernandez)

统计人数：706372

意为“赫尔南多(Hernando)的儿子”或“费尔南多(Fernando)的儿子”。

16摩尔(Moore)

统计人数：698671

这个姓氏的来源有很多种，一说是指居住在蛮荒之地的人，也有人说是指脸色发暗的男士。

17马丁(Martin)

统计人数：672711

从古拉丁人的父姓“Martinus”衍化而来，源自古罗马神话里的战神(Mars)。

18杰克逊(Jackson)

统计人数：666125

同样源自父名，意为“杰克(Jack)的儿子>>

姓占寓意好女孩名字 薇、靖雁、寻春、恨山、从寒、忆香、觅波、静曼、

凡旋、以亦、念露、芷蕾、千兰、新波、代真、新蕾、

雁玉、冷卉、紫山、千琴、恨天、傲芙、盼山、怀蝶、

冰兰、山柏、翠萱、恨松、问旋、从南、白易、问筠、

如霜、半芹、丹珍、冰彤、亦寒、寒雁、怜云、寻文、

乐丹、翠柔、谷山、之瑶、冰露、尔珍、谷雪、乐萱、

涵菡、海莲、傲蕾、青槐、冬儿、易梦、惜雪、宛海、

之柔、夏青、亦瑶、妙菡、春竹、痴梦、紫蓝、晓巧、

幻柏、元风、冰枫、访蕊、南春、芷蕊、凡蕾、凡柔、

安蕾、天荷、含玉、书兰、雅琴、书瑶、春雁、从安、

夏槐、念芹、怀萍、代曼、幻珊、谷丝、秋翠、白晴、

海露、代荷、含玉、书蕾、听白、访琴、灵雁、秋春、

雪青、乐瑶、含烟、涵双、平蝶、雅蕊、傲之、灵薇、

绿春、含蕾、从梦、从蓉、初丹。听兰、听蓉、语芙、

夏彤、凌瑶、忆翠、幻灵、怜菡、紫南、依珊、妙竹、

访烟、怜蕾、映寒、友绿、冰萍、惜霜、凌香、芷蕾、

雁卉、迎梦、元柏、代萱、紫真、千青、凌寒、紫安、

寒安、怀蕊、秋荷、涵雁、以山、凡梅、盼曼、翠彤、

谷冬、新巧、冷安、千萍、冰烟、雅阳、友绿、南松、

诗云、飞风、寄灵、书芹、幼蓉、以蓝、笑寒、忆寒、

秋烟、芷巧、水香、映之、醉波、幻莲、夜山、芷卉、

向彤、小玉、幼南、凡梦、尔曼、念波、迎松、青寒、

笑天、涵蕾、碧菡、映秋、盼烟、忆山、以寒、寒香、

小凡、代亦、梦露、映波、友蕊、寄凡、怜蕾、雁枫、

水绿、曼荷、笑珊、寒珊、谷南、慕儿、夏岚、友儿、

小萱、紫青、妙菱、冬寒、曼柔、语蝶、青筠、夜安、

觅海、问安、晓槐、雅山、访云、翠容、寒凡、晓绿、

以菱、冬云、含玉、访枫、含卉、夜白、冷安、灵竹、

醉薇、元珊、幻波、盼夏、元瑶、迎曼、水云、访琴、

谷波、乐之、笑白、之山、妙海、紫霜、平夏、凌旋、

孤丝、怜寒、向萍、凡松、青丝、翠安、如天、凌雪、

绮菱、代云、南莲、寻南、春文、香薇、冬灵、凌珍、

采绿、天春、沛文、紫槐、幻柏、采文、春梅、雪旋、

盼海、映梦、安雁、映容、凝阳、访风、天亦、平绿、

盼香、觅风、小霜、雪萍、半雪、山柳、谷雪、靖易、

白薇、梦菡、飞绿、如波、又晴、友易、香菱、冬亦、

问雁、妙春、海冬、半安、平春、幼柏、秋灵、凝芙、

念烟、白山、从灵、尔芙、迎蓉、念寒、翠绿、翠芙、

靖儿、妙柏、千凝、小珍、天巧。妙旋、雪枫、夏菡、

元绿、痴灵、绮琴、雨双、听枫、觅荷、凡之、晓凡、

雅彤、香薇、孤风、从安、绮彤、之玉、雨珍、幻丝、

代梅、香波、青亦、元菱、海瑶、飞槐、听露、梦岚、

幻竹、新冬、盼翠、谷云、忆霜、水瑶、慕晴、秋双、

雨真、觅珍、丹雪、从阳、元枫、痴香、思天、如松、

妙晴、谷秋、妙松、晓夏、香柏、巧绿、宛筠、碧琴、

盼兰、小夏、安容、青曼、千儿、香春、寻双、涵瑶、

冷梅、秋柔、思菱、醉波、醉柳、以寒、迎夏、向雪、

香莲、以丹、依凝、如柏、雁菱、凝竹、宛白、初柔、

南蕾、书萱、梦槐、香芹、南琴、绿海、沛儿、晓瑶、

听春、凝蝶、紫雪、念双、念真、曼寒、凡霜、飞雪、

雪兰、雅霜、从蓉、冷雪、靖巧、翠丝、觅翠、凡白、

乐蓉、迎波、丹烟、梦旋、书双、念桃、夜天、海桃、

青香、恨风、安筠、觅柔、初南、秋蝶、千易、安露、

诗蕊、山雁、友菱、香露、晓兰、白卉、语山、冷珍、

秋翠、夏柳、如之、忆南、书易、翠桃、寄瑶、如曼、

问柳、香梅、幻桃、又菡、春绿、醉蝶、亦绿、诗珊、

听芹、新之、易巧、念云、晓灵、静枫、夏蓉、如南、

幼丝、秋白、冰安、秋白、南风、醉山、初>>

名行：应该是讳行，起名用字，例如讳行字是柳，起名要求就是柳x；字行：取字用字，如字行是川，取字要求就是川x；齿行：家族排行，例如齿行是市，市一 就是同辈中排行第一。

结合起来就是：名柳x，字川x，行市一。

一般修谱只有讳行和齿行，讳行、字行、齿行三者具备的不多。所以很多时候讳行和字行是同义的，也就是辈分排行。

说起起名，不同年龄段的家长在取名的时候，侧重方向是不一样的，对于一些年轻的父母来说给孩子取名是想要好听且有寓意的，而对于老一辈的人来说，孩子的名字除了有寓意外，还需要严格遵照家族字辈来确定的，因为按照字辈来取名是能够体现孩子的辈分的，而这种按照辈分起名的方式在古代就已经开始了，那么最初为何要按照辈分起名，而如今又为何不流行了呢？今天就让族谱我来讲一讲。

姓氏文化有着几千年的历史，一个人的名字是有着它独特的意义的，另外在那个时候起名是比较严肃的，是不能随意取的。在那时同一个家族之间，为了能够更好地传承，而家族之间又有很多分支，所以为了便于区分，古人在起名字的时候会按照尊卑长幼的顺序取的，另外在取名的时候也会有意识的避开祖先使用过的名字。要说按照辈分起名，还有一个故事，相传最开始有辈分这一说法是来自于朱元璋，最开始的时候朱元璋叫朱重八，但是本人不喜欢，觉得名字不好，所以就改名为朱元璋了，后来他当上皇帝，觉得自己名字好还不够，要以后的子孙们都能有一个好名字，就规定后代起名的时候，只能取两个字，第一个字是辈分，按照自己所在的字辈，按顺序取名，第二个字就由自己想。之后他还为后人列了个字辈：“允文遵祖训，饮武大君胜等”。而后这样按照辈分取名的方法一直影响到了现在。

既然按照辈分是老祖宗流传下来的，为何到如今不流行了呢？我认为有三点，第一点是现在的观念改变了，古代是讲究尊卑长幼的，那个时候从名字中就能看出等级，而现在这个时代，人们的思想会更加开放，没有了所谓的等级，因此在起名的时候就不会按照辈分去取了；第二点是族谱中的字辈没有得到充分的传承，想想现在大部分人对于族谱是比较陌生的，一般会编修族谱的人，都是年纪稍微大一点的长辈，一般年轻人对于族谱都是不太了解的，所以更加不会按照族谱中的字辈去取名字了；第三点是避免重复，虽然说按照字辈可以不与同姓的人冲突，但是很多姓氏在取字辈的时候都是有一定的规律的，没准在这一辈的时候碰到相同字了，那取的名不就很多重复的了么，所以现在很多家长在给自己孩子取名的时候，会避免重复，并且保持名字的独特性。

山东一男子在家重修族谱的时候，全家人都建议写上女友的名字。这个女友在看到家里人这个态度的时候也很感动，表示被家里面的人认可的感觉真好。这个家人的做法也是比较开放性的，毕竟在写族谱的时候很多时候女性一定要等到和男方结婚之后才会被写上名字的。所以说这个女友在还没有结婚的情况之下，都能够被家人写进族谱，也是体现了家里面的人对这个男子女友的认可。

族谱是记载着一个家族中各个人群的姓名的一个谱子，很多地区是比较注重家族之间的联系的，所以说修族谱是一个很重要的事情。通常情况下也是由家中的男子来主持的，就像这名山东济宁的男子在家里面续写族谱，在这个时候由于男子和女友的关系是比较好的，而且这个家里面的人对这个女友是很认可。所以即便没有过门，但是全家人依旧表示是可以把这个女友写在族谱里面的，这对于女孩子来说当然是值得开心的，也说明了自己和家里面的人关系很好，被受认可的感觉，是让人们感觉到很感动的。从这件事中也可以看出了家庭关系的其乐融融，也能够让人们感觉到人与人之间的关切之情。

很多时候婆媳问题以及嫁过去之后和自己的婆家之间的矛盾都是由于丈夫没有做好相关的呵护，所以才会出现这样的现象。有些年轻的夫妻都是会选择不和老年人一块住的，如果说真的自己的妻子和老年人发生矛盾的话也要调解好，而且一定要积极的解决问题，如果自己什么都不做，矛盾是没有办法自己解决的，也会引发家庭的关系紧张，这个时候其实是不利于个人发展的。

家和万事兴，只有能够处理好婆媳以及处理好自己的妻子和家人之间的关系，才能够让整个家庭的发展更越来越好。而且家庭的氛围也会很融洽的，并且也能够让自己的妻子感觉到安全感。