法显的籍贯，最早见于南朝梁僧祐的《出三藏记集·法显传》记载：“平阳武阳人也”。后各朝代的《高僧传》大都沿用此说法。许多中外著名学者对此进行考证，得出了“平阳武阳”即“山西襄垣”的结论。

证据如下：

一，襄垣隶属平阳郡

（1）据乾隆襄垣县志载：周敬王十二年（前 508），襄垣地属平阳。

（2）法显时代是东晋十六国时期，是战乱年代，政权更替频繁，地名更改不断，行政区划十分纷乱，且十六国历时不过百年，大多政权非常短暂，短则几年，长则几十年，正所谓朝秦暮楚。襄垣和平阳郡又是近邻，襄垣(龚家庄)曾几度归属属平阳郡管辖。

(3)2011年，在襄垣县夏店镇大平村的元代周成王庙中，发现石碑刻有“平阳路潞州襄垣县”的字样（这里的“路”是行政区划省或者府）。

（4）明代诗人王思诚过襄垣县时曾作《过襄垣诗》，其中有“上党新支属，平阳近甸侯”的诗句。这里“上党新支属，平阳近甸侯”的意思是说，襄垣现在属于上党郡治，过去却是平阳（临汾，尧时的都城）的近郊，是隶属于平阳郡的。

二，武阳即襄垣

（1）据史料载，东晋十六国时期，后赵皇帝石勒曾战于上党武阳。那么，这里的武阳指的是哪里呢？石勒是羯人，出生于武乡。武乡与襄垣接壤。在襄垣的西营镇有石勒城，相传是石勒屯粮草的地方，至今城址犹在。说明石勒曾在附近征战，上党再没有第二个这样的地方，可见武阳即襄垣。

（2）《襄垣乾隆县志》中载，清朝诗人陈于廷的《古韩书院》诗中有“武阳治行张允济，平阳化俗赵尚宽”的诗句。古韩是襄垣的别称，这里作者借古韩书院（由县令出资兴建的学校）来歌颂武阳县令，可见襄垣县即武阳县。

三，中日历史学家注明

日本学者足立喜六、长泽和俊和我国著名历史学家贺昌群在《法显传考证》、《宫内厅书陵部图书寮本法显传校注》、《古代西域交通与法显印度巡礼》中都注明“平阳武阳”是“今山西襄垣”。

四，当地家谱《龚氏家谱》记载

襄垣县上马乡龚家庄《龚氏家谱》记载：“余龚氏爰居斯土，耕读相承，子孙接续瓞绵，延上世原居司马，公生数子无成，后将次子送交和尚……”这里的记述与《高僧传》中关于法显身世“有三个哥哥，都在童年夭折，父母担心他早夭，3岁的时候，把他度为沙弥”的记述十分吻合。

五，《新编佛教辞典》注明

中国世界语出版社出版的《新编佛教辞典》中也对法显作了同样介绍：“法显（约337—约422）平阳武阳（今山西襄垣）人。”（见1993年版《新编佛教辞典》490页）

六，《中国古今地名大辞典》注明

《中国古今地名大辞典》中解释：平阳武阳是“战国燕邑，赵孝成王十九年，赵与燕易土，燕以武阳与赵。今直隶县东南有武阳故城。在京兆故安县西北，相传燕昭王筑城于此。在山西襄垣县，产煤，已开”。

七，《中国十大高僧》一书中第一章亦注明法显是今山西襄垣人。

八，中央电视台权威发布

中央电视台拍摄的三集电视纪录片《佛国记·法显西行》中说：“平阳郡武阳位于今天中国的山西省襄垣县，而法显就出生在襄垣县的龚家庄村。”同样，有中央电视台拍摄的《古县探秘：天下连姓出襄垣》也说法显是襄垣人。

综合以上七点所述，真相可见一斑。

龚氏的辈分

龚姓发源地较多，有河北、辽宁间地和山西、河南、福建等，总的来说，龚姓早期主要繁衍于北方地区。汉时，华东龚姓崭露头角，江苏徐州人龚胜与江苏邳州人龚舍均以名节闻名，有“楚两龚”之称号。另山东、河南龚姓这一时期也较有名。魏晋南北朝时，龚姓进一步繁衍于江西、四川、湖南等省。据载，湖南人龚玄之及其侄龚黎民，从孙龚祈，自晋至南朝宋，世居汉寿（今湖北常德东北），是当地比较大的家庭，故有武陵郡。此郡不仅是龚姓历史上最大郡望，而且是后世南方龚姓播迁之主源。唐宋时期，龚姓繁衍势头南方旺于北方，江苏、福建、浙江、广东遍布龚姓足迹。其中，福建、广东龚姓尊南宋淳熙年间参知政事（副宰相）龚茂良（今福建莆田人）为其始祖。据《福建通志》所载，龚茂良后裔龚英居荆山，后有迁安海者；龚沼居晋江沙堤，后又有迁安溪者；龚徙居福州城内梅枝里。可见，莆田龚姓枝脉延伸之广，家族生长之茂。另有福建翁姓分支而出的龚姓，在当地形成望族（以“六桂”为堂号），更为福建龚姓的发展注入新的源泉。明代龚姓有移居上海、广西等地者。又山西大槐树龚姓被迁于人口萧条之地，分布于北京、天津、陕西、河北、河南等地。清代乾隆年间开始，陆续有沿海龚姓移居台湾，进而定居邻近国度者。 今日龚姓以四川、湖北、江西、山东、江苏、浙江、湖南等省多此姓，上述七省龚姓约占全国汉族龚姓人口的百分之六十七。龚姓是当今中国姓氏排行第九十九位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一七。

：龚氏家谱（总）

一世

遂公，字少卿，西汉南平阳（今山东邹县）人，是见于史籍记载的第一位

龚姓名人。西汉时任渤海太守，敢于谏诤。渤海临郡饥荒时，曾开仓

借粮。后世把他和黄霸作为封建“循吏”代表，称为“龚黄”。

宣帝即位-73年，不久，渤海左右郡岁饥，盗贼并起，二千石不能禽制。

上选能治者，丞相、御史举遂可用，上以为渤海太守。时，遂年

七十余，可能生于－150年，以上引自《汉书》

二世

谔公，仕参军，妣刘氏，子一，廷。

三世

廷公，妣李氏，子一，林。

四世

林公，妣高氏，子二，讳、旭。

五世

讳公，妣杨氏，

旭公，妣练氏，子三，胜、舍、金。

六世

胜公，字君实，哀帝时三举孝廉，仕谏议大夫，享年79，王莽召不仕，

不食而卒。妣陈氏，子四，仲达、秀达、吉达、志达。

王莽建新朝，公元10年去世，79，可能生于－69年。

舍公，字君清，仕光禄大夫，享年68，与夫人合葬小高山子午向，

与胜公合传，妣李氏，子一，著礼。

金公，子三，伯达、显达、叔达。

七世

仲达，子三，轼、辙、辂。

吉达，子一，昌期，妣梁氏。

著礼，妣周氏，子一，昌济。

显达，子二，辅、轺。

八世

轼，子二，云梯、云集。

辙，子一，云技。

昌期，妣张氏，合葬竹庄山，子一，歆。

昌济，妣郗氏，子一，绰。

辅，子三，云栋、云标、云榜。

九世

云梯，子一，珍。

云集，子一，珠。

歆，妣杨氏，子一，虔。

绰，妣杨氏，子一，乘。

云栋，子二，珊、瑚。

云榜，子二，璋、瑜。

十世

珍，子二，德仁、德义。

珠，子一，德忠。

虔，妣伍氏，子一，玉舒。

乘，妣江氏，子二，孟璘，孟夔。

珊，子二，德信、德彰。

瑜，子一，德文。

作者： 天机云锦 2008-4-20 20:58 回复此发言

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3 回复：龚氏家谱（总）

十一世

德仁，子三，景、旻、昱。

德仪，子一，旦。

德忠，子二，都、郁。

玉舒，妣杨氏，子二，易、直。

德彰，子二，邦郢。

德文，子一，邦礼。

十二世

景公，青州太守，子一，居思。《三国演义》有此人。

旦公，子一，居正。

都公，献帝时为汝南侯，子一，居易，沔邑远祖。《三国演义》有此人。

郁公，竞陵远祖，子一，居士。

易公，妣梁氏，子一，履素。

直公，妣孙氏，子一，履高。

礼公，潜江远祖。

十三世

居思，子二，祖威、祖武。

居正，子二，祖德，祖宽。

履高，妣李氏，子二，实、崧。

十四世

祖威，子二，坚、基。

祖德，子一，褆。

祖宽，子二，坤、坦。

菘公，妣唐氏，子二，资、浒。

十五世

坚公，子三，邦基、邦定、邦实。

基公，子一，邦昌。

坤公，子二，邦国、邦和。

资公，妣周氏，子二，祚、祈。

十六世

邦基，子二，俊、杰。

邦昌，子一，例。

邦国，子二，修、征。

祈公，妣白氏，子一，岳。

十七世

俊公，子一，吉人。

杰公，子二，吉卿、吉臣。

修公，子一，吉士。

岳公，妣尹氏，子二，廉公、晋仙。

作者： 天机云锦 2008-4-20 20:58 回复此发言

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4 回复：龚氏家谱（总）

廿二世 南朝齐时人

柏秀，子二，谏、诗。

柏吉，子一，训。

柏祥，子一，诚。

柏昌，子一，论。

柏共，子一，说。

柏有，子一，讲。

聪公，妣刘氏，子一，鼎臣。

廿三世 南朝梁时人

谏公，子二，秉行、秉圻。

训公，梁武帝时封侯伯

诚公，子一，秉文。

说公，子一，秉辅。

讲公，子一，秉玢。

鼎臣，子一，秉宏。

廿五四世

秉行，子二，祯、祥。

秉圻，子一，祉。

秉文，子二，福、祺。

秉辅，子一，禄。

秉玢，子一，礼。

秉宏，子二，节、涣

廿五世

祯公，子二，大富、大贵。

祉公，子二，大宝、大贤。

祺公，子二，大广、大方。

节公，妣吉氏，子一，郏。

涣公，妣高氏，子一，义。

廿六世 隋时人

大贵：子一，起龙。

大常，子二，起鹏、起鲲。

大方，子二，起凤、起鸣。

郯公，妣闵氏，子二，潮、瀚。

义公，妣章氏，嗣子瀚。

廿七世，唐时人

起龙，子三，文权、文广、文亮。

起鹏，子二，文富、文华。

起鲲，子二，文贵、文忠。

起鸣，子一，文荣。

瀚公，妣舒氏，子一，宋。

廿八世

文权，子一，锡。

文广，子二，链、铬。

文亮，子二，钟、铸。

宋公，豫章太守，官御史，丞相翰愈题有像赞，妣褚氏，子二，琂、达。

廿九世

锡公，子一，春。

链公，子三，懋云、懋元、懋龙。

钟公，子二，懋鹏、懋鹤。

达公，妣贾氏，生子一，开。

三十世

春，子二，愉、恂。

懋元，子二，怡、性。

懋鹏，子一，恪。

懋鹤，子一，快。

开公，妣马氏，子二，婴、束。

作者： 天机云锦 2008-4-20 21:00 回复此发言

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5 回复：龚氏家谱（总）

三十一世

愉公，子一，泽明。

性公，子二，泽长、泽远。

恪公，子三，泽厚、泽仁、泽宏。

快公，子一，泽源。

束公，妣洪氏，子二，肃、培。

卅二世

泽明，子一，岭。

泽远，子二，岸、峰。

泽仁，子一，嵩。

肃公，妣包氏，子一，权。

培公，迁朝鲜。

卅三世

岭公，子二，懋道、懋英。

岸公，子一，懋祉。

嵩公，子二，懋云，懋宦。

权公，妣熊氏，子一，淑。

泉山，字国瑞，唐大中辛未进士，为建安令，生子一，延朗。809

卅四世

懋道，子一，松。

懋英，子一，柏。

懋祉，子二，樟、榔。

懋云，子一，桂。

懋宦，子二，柱、杭。

淑公，妣袁氏，子一，友福。

延朗，乾符乙未进士，子一，仲淹。

卅五世

松公，子二，儒仁、儒义。

桂公，子一，儒礼。

樟公，子一，儒智。

榔公，子二，儒信、儒吉。

友福，妣吴氏，子一，茂。

仲淹，为鱼台令，子一，琪。

作者： 天机云锦 2008-4-20 21:02 回复此发言

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6 回复：龚氏家谱（总）

卅六世

儒仁，子二，冠、惠。

儒礼，子一，志。

儒信，子二，忠、悫。

儒部，名琪，字季藩，迁居邵武邵陇口即移涧，子二，愈, 潮。

燔公娶吴院吴氏十一娘，又娶城西周氏五娘，二人皆有娠， 887年三月十三日，

公夜梦见一神谓之曰：“子不识我乎？昔谏迎佛骨

者我也，汝祖国瑞亦曾谏迎轩辕集，今特来汝家投胎。”公曰：“谏迎佛骨者，

乃韩吏部也，圣贤精英，百世不爽，今来我家投胎

，亦缘因果之。”神拂衣而去。公思二夫人将临，始悟梦中之言，因名一子为

卅七世 愈，一子为潮。愈后封越国公，知发祥之有也。

龚姓为吴地望族，祖籍福建邵武。

一世龚质美（南唐赠光禄大夫同中书门下三品）起家邵武和

二世龚愈（仕南唐官太子傅）迁居钟陵外，从

三世龚慎仪迁居吴地（仕南唐历礼部郎中给事中，终歙州刺使宋赠正议大夫）开始，

以后的十八代人中，大多数散居在吴地的苏州、昆山葛隆、嘉定、石冈、华

亭等。并且均在官府中担任较高地位的官职。薪俸颇厚。如

四世龚识 字默甫,为北宋端拱元年（988年）进士，官殿中侍御史，终平江军节度副使

四世龚纬，为北宋淳化三年922进士，入嘉定籍；

四世龚纪，为北宋咸平三年（1000）进士，至中奉大夫职方郎中；

五世龚宗元（字会之）为北宋天圣五年1027进士，官至都官员外郎迁居黄姑湾入籍嘉定

五世龚会元（宗元弟）为北宋咸平三年（1000）进士；

六世龚程（字信民）为北宋熙宁六年（1073）进士；历西安丞终桐庐令卒赠左朝议大夫

七世龚况（字俊子），为北宋崇宁五年（1106）进士，仕终祠部员外郎；

八世龚明之（字熙仲），为南宋绍兴三十年（1160）进士，终宣教郎；

十世龚天定，为南宋咸淳七年（1271）进士；

十六世龚弘（字元之）为明成化十四年1478进士，工部尚书致仕，恩眷赐金存问。

作者： 天机云锦 2008-4-20 21:02 回复此发言

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7 回复：龚氏家谱（总）

卅七世 五代时人

冠公，子二，朝宰、朝相。

惠公，子二，朝文、朝忠。

忠公，子一，朝佐。

悫公，子一，朝信。

愈公，居福建邵武府光泽县牛田里，仕南唐，金紫光禄大夫，大子太傅，封越国公

，赐紫金 鱼袋，食邑千户，子五，朂、慎仪、保贞

卿耀、定言。

卅八世

朝宰，子一，云

朝相，子二，霹、雳。

朝文，子一，霞。

朝信，子一，霆。

朝佐，子一，雪。

朂公，仁房，迁居牛田，妣危氏，子二，颖、顺，侧室苏氏，子五，仲传、仲偃、仲兴、仲制、仲镇。

慎仪，义房，南唐勤政殿大学士，礼部侍郎，妣李氏，同葬姑苏山，子一，颜、茂、诵

保贞，理房，南唐大理寺丞，妣黄氏，子四。续妣蔡氏，同葬严寺，子一，绘。

耀卿，智房，博学多识，细行不苟，轻财重义，南唐司户参军，人呼为铁使军，子六，谊、询、谈、顼

定言，信房，南唐卫尉少卿，妣张氏，同葬游舍林，子八，纬、纪、维、绩、绍、神、经、继。

卅九世，宋时，以前多居福建，以后多居江西。

云公，子二，茂林、茂宗。

霞公，子三，茂芝、茂兰、茂莲。

霆公，子二，茂芳、茂云。

颖公，仕宋，加上柱国，晋爵琅琊侯，子三，桂、梓、权。

顺公，宋淳化壬辰进士，仕镇南节度判官，转隆兴郎，为江西戟溪始祖，子三，槐、椿、杞。

颜公，迁歙州，扈州汉县令

伟公，子二，邦兴、邦杰。

康公，子一，本仁。

识公，居岳州平江，宋端拱己丑进士，官监察御史，子一，宗元。

诵公，宋淳化壬辰进士，官太常少卿，子一，会元。

凯公，宋至道间为处州功曹。

缓公，宋端拱已丑进士，官礼部尚书。

淑公，为湖口令。

绘公，宋著作郎

谊公，由封建官临川，家洛安，子一，懋。

赞公，宋军州令，子一，士元。

颢公，宋端拱已丑科进士。

纬公，宋连州桂阳令，子四，高、宏、

福公，妣呈氏，子一，茂。

四十世

梓公，子一，

权公，殿中丞，子八，茂、左、贤、真、贵、室、庆、贺。

槐公，端州教授，子三，焕、璨、杰。

椿公，端拱已丑进士，官吏部侍郎，子二，宋、宥。

杞公，至道乙未进士，殿中侍御史，子二，宝、实。

宗元 宋天圣丁卯进士，员外郎，子一，饼。

士元，子一，

茂公，字实之，号德泉，宋淳化进士，仕秘书省，官至参政，吏部、

礼部尚书，拜丞相，子六：日新、日政、日严、日堪、日堤、日安，

继妣陶氏，子五，日章、日宣、日华、日元、日秀，后九子八尚书，

享年75，夫妇同葬甫田城外金凤山西南十五里，未丑向。

作者： 天机云锦 2008-4-20 21:02 回复此发言

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8 回复：龚氏家谱（总）

四一世

进公 属福建

简公

寰公

戈公 兄弟八人，后代无考

焕公，迁长港。

述公，迁木山。

炯公，迁宜黄。

宋公，迁西洛。

宥公

宝公

实公，家戟溪，官至光禄寺寺卿，文天祥替有像赞。

饶公

禄公，子一，丰，由福建赘江丰城李坊。

日新，官朝奉大夫，妣易氏，子一，慎仪。

日顷

日安

日章

日宣

日元

日秀

四二世

丰公

慎义 仕大申大夫，陆秀夫题有，妣杨氏，子一，颖

慎肃

慎太

慎明

慎宋

慎言

慎懿

慎武

慎诰

端公

四三世

颖公

公

颤公

公

灏公

政公

颢公

述公

瑞公

珍公

珠公

作者： 天机云锦 2008-4-20 21:03 回复此发言

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9 回复：龚氏家谱（总）

四四世

孛良

吏良

士良

遂良

友良

均琮

均尧

均瑶

四五世

元公

元爵

元祜

元威

元太

元威

元佐

元鲁

元鲜

元麟

静古

静英

静齐

宋元宗太

宗杰

宗宝

宗临

宗兴

宗本

宗相

宗楫

宗显

宗尧

太镇

元镇

亨镇

作者： 天机云锦 2008-4-20 21:03 回复此发言

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10 回复：龚氏家谱（总）

四七世

定公

琦公

伦公

球公

公

徐公

球公

琛公

瑜公

瑗公

瑛公

公

公

公

奉公

四八世

公

丰公

共卫生 和公

枢公

礼公

桐公

利公

枧公

公

贞公

享公

艮公

震公

民公

乔玲

玲

文？

四五九世

朝选

朝政

朝思

朝宝

朝栋

朝宝

朝栋

朝实

路四

怀七

路六

和秀

中彦 (1413年明永乐,一代2578)

位秀

作者： 天机云锦 2008-4-20 21:07 回复此发言

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11 回复：龚氏家谱（总）

五十世

明元

茂良

用之

得之

茂兴

茂卿

茂相

茂言

茂新

宣公

安公

宣公

五十一世

克尧

克礼

克孝

克昌

位顺

位庆

位太

位圣

位龙

德昌

德升

德早

五十二世

珀公

光公

凝公

实公

公

谋公

公

宽公

宝公

宗公

灾公

作者： 天机云锦 2008-4-20 21:07 回复此发言

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12 回复：龚氏家谱（总）

五三世

谅公

许公

晋公

通公

通惠

通语

通志

隐士

述士

五四世

铃公

洞公

铃公

铸公

公

铁公

五五世

景万公

宏公

用卿

常公

用宝

天韶

天凤

志远

志道

成旺

五六世

绫公

愚公

辉公

公野

公及

公普

仕诚

仕伟

仕杰

仕彰

春镇

作者： 天机云锦 2008-4-20 21:07 回复此发言

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13 回复：龚氏家谱（总）

五七世

公

达夫

祥夫

煜公

学公

公

昱公

昴公

吴公

公

景公

志林

志和

志忠

志信

志

志仪

志宝

有杰

普贵

金祥

公

腠公

作者： 天机云锦 2008-4-20 21:08 回复此发言

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14 回复：龚氏家谱（总）

五九世

显才

显仪

显文

显祖

显爵

显达

显荣

显魁

显伏

显元

显朝

显明

显耀

福慧

福贵

福澄

福渊

福

福祥

福祯

福雄

福隆

福京

福广

援御

付清

伏胜

伏贵

述公

必显

六十世

修公

敞公

微公

微答对

孜公

敬公

益公

敏公

牧公

洪公

公

武公

文公

据旧谱史料所考沙堤龚氏约元初由晋江龚山（荆山）徙永宁沙堤。尊十三公为始祖（名讳生卒俱缺，公或亲疏兄弟序十三而称之），奉二世祖治（悌）公为迁始祖，时公妣双早殁，传四子月窗公、齐逊公、忠逊公、荣逊公皆由沙堤老舅蔡守拙带回抚养长成后入蔡户籍，传至六世坤公叹其来历恐后紊，宗兄弟议复原姓立户，而始修族谱归纳支脉亲疏分明，现实存三脉繁衍播迁于各地。忠逊公支脉：其苗裔五世祖廷凯子用复殖货安溪而居焉今凤城小东、魁斗龚氏也，其弟用昭（明初沙堤族谱序由昭公根据西斋公所修的家谱编集）徙同安驷行，后裔转迁安溪官桥。西斋公支脉（月窗公长子龚名安）：衍裔甚广，其子焕庵公生四子，长子坤公徙金门后裔转迁浙江苍南，次子坦公居晋江南塘后裔转迁安溪、惠安东岭龙村、泉州城内、厦门岛内、同安、台湾等诸地，三子培公徙永宁西偏，四子堡公。嗣卿公（月窗公四子）支脉：生六子，其存三子，长子炫公开引下房。三子熠公开田头房。四子焴公开对面房，由于人丁兴旺，第八世周举公再开沙内房、第九世文统公开东阳房、文粹公开蓬莱房。至其嗣卿公后裔共分五房主居祖家沙堤，其后再徙惠安崇武城内（引下房）、石狮梧园（沙内房）、浙江苍南、永宁新沙堤、菲律宾、港澳台等诸地。我沙堤一派自晋江龚山迁于此，已700余年，承蒙先祖德望福荫，后裔日隆昌盛，海内外宗亲达两万余人。

谱，又称家乘、宗谱、公谱、祖谱、谱书、家牒、族牒。它是记录家族组织活动的档案材料。福建的族谱兴于宋代，盛于明清之后。修谱的动机是“溯渊源，分疏戚，序尊卑。”（安溪《谢氏总谱》卷首《联谱序》）族谱的形式有装订成册的（古为线装，今与一般印刷物相同），也有图表式的。许多家族把编纂族谱作为后代子孙的一项义务写进族规，重修族谱年限不等。闽北浦城的季氏和李氏家族，均规定族谱30年一修。房氏则规定“宗谱有贤子孙或十年、三十年一修，则存没葬地，时日不爽。先儒云，一世不修谱为不孝，宜知之。”（清·光绪《闽浦房氏族谱》）类似的族规，使修谱用家族法的形式永久化了。

族谱所载内容详略不一，通常除记载全族的户口、婚配和血缘关系外，还有全族的坟墓、族田族产、祠庙等的方位、数量及管理使用办法、家族的规约训诫、修谱凡例义则、各类合同契约文书等。一些较详的族谱，还记载有家族历代的重大事件、与外界的纠纷、可嘉奖的人物传记、科举出仕、名人传记以及义行节烈等。

族谱的核心内容是记载家族的世系源流、血缘系统。以防血缘关系紊乱而导致家族瓦解。连城《新泉张氏族谱》卷首说得明白：“亲疏派别得谱则溯其源，上下分支得谱则穷其本，即荡析代变，而皆有所考焉。”为达到显示血统的目的，各地族谱均有认中国先朝名人为远祖的习俗，这种附会的谱风，虽能使其家系倍增光彩，但往往导致家史失真和对后代误导。安溪湖头的李氏宗谱，认先祖为道教创始人李耳，直系则“出陇西，为唐高祖李渊公之苗裔。”南靖庙兜郭姓，认始祖为周文王之弟“虢叔”（“虢”与“郭”音近），并由虢叔是黄帝的二十七世裔孙，郭子仪是虢叔的第六十世孙、黄帝的八十七世裔孙，而推论自己的宗族嫡出于中唐名将郭子仪。（《南靖文史资料》第二期89页《庙兜郭姓的历史渊源》何柳枝）这些记载，易使族人深信不疑。其他的如刘姓必溯祖为刘邦，肖姓多探源为萧何，都是这种攀强名流、附会望族的修谱心态之反映。

族谱中，家族迁居（开基）始祖之下的代系排列严格分明，不容混淆。这往往是族谱中最具史实价值的部分。福建的许多家族，都实行名字排行制（古称“昭穆”），俗称“排辈份”。即在同一辈份的族人中名或字须用某个统一规定的单字起头，再与其他单字结合成名或字，以示区别。如某一父辈生三子，儿辈名按“永”字排列，分别称“永志”、“永仁”、“永贵”。如此，在族谱中一看“永”字排行便可知其为兄弟或堂兄弟辈份。已去世者，则在其名上写上谥称并加上“公”字，以示区别，沙县一带习俗，收养子若无族长和六亲认可，不可上谱排字辈，否则会被骂为“出透的人”而遭岐视。排辈份除少数由祖、父辈临时决定外，大多是按先祖早已选定的排行用字。南靖县双峰村《丘氏族谱》载：从其二十一世始，标定的昭穆用字是：“文章华国，诗礼传家。创垂显奕，继述藏嘉。光前荣耀，世德作裘。仁亲义祖，燕翼贻谋。桂芳兰茂，日新月盛。思皇多佑，福禄来成。庆余善积，谱泽绵延。宗风丕振，亿万斯年。”（《南靖文史资料》第二期86页《双峰丘氏的历史渊源》林明波）目前已传至“垂”、“显”字辈，即第三十至三十一世。这种按族谱排辈份的方法，使农村常可见到这样的俗象，由于世系分支发展速度不一，一些年届七旬的老翁，要向三岁稚童称“叔”或“伯”。永定俗谓：“白头哥，坐地叔”（即对平辈的白头老翁仅呼“哥”，而尚在襁褓中的叔辈，即使上年纪老者也要唤其为叔）。为了区别同辈中的年龄次序，“排辈份”之外还要“排号”。永泰县同安乡张氏族谱规定，族人添丁按先后次序排号，日常称呼常舍其名而直呼其号，如同辈中是第20个出生的，就直呼“二十”以代名字。这一习俗在当地一些年高者中至今仍颇为流行。

同一姓氏的不同分支家族，还经常利用族谱中的血缘世系排行记载，进行“联谱”活动。安溪谢氏家族，曾于民国年间合数十宗支进行大联谱。辈份分明后，各宗支子孙公议决定排行班次悉归画一，修纂总谱，旨在扩大家族势力。谢氏家族裔孙谢维峻在《联谱序》中称：“联之以谱，化弱小为强大，转柔软为坚刚，众志成城。”此外还有，当族谱分支过多时另分几个房派修谱（房谱和族谱通称家谱）。如一房人外迁，其房谱分出后就成为新的族谱。

由于族谱为同一姓氏家族承继的依据，故一般只记男丁。少数族谱也将族中所谓“贞妇烈女”记载入乘。族谱有的依不同对象规定用笔着色的。据《岛居三录》载：“泉郡向修族谱，世系图所牵连之线，有红有黑，体例甚严。红线者，一本至亲，虽远房承宗亦然；黑线者，乞养异姓，即显宦不能免，此亦春秋诛心之法也。”有功名成就或能光宗耀祖之人，族谱中用红笔记入以示表彰，过去秀才或秀才以上的读书人也用朱笔入谱。现在一些新修族谱仍沿此习。寿宁《刘氏总谱》中，凡上大学的族人，名下都划上红线，所书的姓名用谱名（即按族谱排行而起的名字），抱养子用黑线注明（连城一带是用蓝线）。修谱和查阅族谱也很有讲究。旧时对祖谱保管十分重视，须慎重保存，定期曝晒，认真缮修。霞浦一带，谱系分正谱、副谱（草谱）。副谱可以查阅，而正谱修好后，要入箱上锁，将开锁的钥匙丢入祖祠神龛，以示此谱交祖先收存，以后禁开锁。若遇副谱丢失，有事要查谱时，要先做“牲福”，祭请祖先同意，方可开锁。

旧时一些宗族修谱，每逢初一、十五日要祭祀祖宗。族谱告成后，还要造灵厝、做功德，请和尚法师观灯；观灯时造3座大灵厝（纸糊房子），供已超度的神魂居住，另设一些黑龛，供无子孙后代及未超度的神魂居住。福建省连城一带宗族，每年正月要拜“代图”（即写在布上的族谱）。行仪时，本族男丁都要到场，先是“新丁上图”（即新添男丁的名字入谱），上图之家要给执笔者一个红包，并烧香燃炮，用三牲祭祖。若逢大祭，要用整头猪羊置于下厅的支架上；继而是鸣锣击鼓放鞭炮；最后会餐，座位严格按辈份排列。族人围坐喝酒谈心，气氛很好。连城人把正月“拜代图”的宗族聚会称为“闹花灯”。

人物生平

黄峭，唐邵武和平坎头村上井人。

黄峭聪颖、有胆略。唐昭宗时(约890)，邵武水灾频繁，蝗虫四起，加上地方军阀割据，盗匪出没，民不聊生。青年的黄峭毅然拿出自家的积贮，聚合乡邻，兴办义师，安抚灾民，武装自卫，使地方得以安定。他 入伍后，陇西郡王李克用见黄峭有才干，招致麾下。乾宁二年(895)，李茂贞、秦宗汉、王行瑜叛乱，黄峭随李克用平乱有功，升管江浙两广军务。次年，叛军再次进扰，黄峭又率兵讨平。因勤王有功，昭宗封其为工部尚书。后梁开平元年(907)唐朝灭亡后，黄峭绝食数日，弃官归隐。次年，他返回故里并创办和平书院，教谕后人矢志求学。

黄峭娶有三妻，生二十一子。后周广顺元年(951)，他已年高8秩，便均分所积资财给儿子。除留下三妻的各自长子，遣余子散居各地，并授家谱一帙，作为日后相认的凭证。诸子临行时，黄峭口授一诗“信马登程往异方，任寻胜地振纲常。我思外境犹吾境，身在他乡即故乡。早暮莫忘亲嘱咐，春秋须荐祖蒸尝。漫云富贵由天定，三七男儿当自强”。广顺三年(953)，黄峭无疾而终，葬于本村附近黄家林，享年82岁。平生著述仅见建宁卢田《黄氏族谱》载有《题书院四景》六言诗4首。

黄氏后裔繁衍，现散居闽、赣、苏、湘、川、桂、粤、台诸省及海外。

义旅安民

唐末昭宗时期，宦官擅权，四镇骚动，洪水蝗灾相继发生，处处闹灾荒，而百姓却未能得到赈济，以致游民乘机酿成“寇盗”，天下甚乱。峭山当时年仅二十，见此现状，慨然兴叹，毅然出积贮财物，赈济灾民，且以儒生胆识，招募邻丁组成义旅，平定动乱。义师所至，社会安定，流民回归家园。

当时陇西郡王李克用，有谋略，高举平乱辅唐旗帜，见黄峭有干济之才，举为千夫长。乾宁二年（895），王行瑜、李茂贞、韩建三藩镇侵犯京都长安，朝廷倾危告急。李克用请兵讨伐，峭公内佐机谋，外参戎政，攻克州，杀掉王行瑜。李克用乘胜穷追李茂贞、韩建。此时，昭宗却听信朱温（全忠）诡言：“茂贞覆灭，则沙陀太盛，朝廷危矣！”诏命其“休兵息民”，制止李克用追杀叛逆，封李克用为晋王，峭山为千户侯，参管江浙、两广军务。

乾宁三年（896），茂贞复叛，叛军迫近长安，昭宗出走华州。李克用发兵入援，峭公勤王有功，授工部侍郎。此后，峭公眼见晋王不失臣节，尽心辅唐。昭宗却听信谗言，认为戎狄之人，不可信任。可是朱温之辈，野心图谋不轨，反而受到信赖，因而慨叹：“自古忠者不见信，而听信者不忠，岂有不亡者乎！”

光化元年（900），宦官刘季述幽禁昭宗于少阳院，私自要废昭宗李晔，立太子李裕；天复元年（901），韩全诲劫乘兴于乞巧楼，迫昭宗到凤翔；天元年（904），朱温伪称 、岐兵迫京畿，挟持昭宗迁都洛阳，将长安宫室、庐舍尽行拆除，京城长安成为废墟。当时昭宗已成为群奸劫持在掌中的傀儡，至洛阳，朱温便在椒殿杀掉昭宗，立太子祝，是为哀帝。

峭公听到政变消息，十分忧伤，绝食数日。工部尚书李袭吉劝解说：“食禄忠事，死固其分也，第念徒死无益，将如后举何？”（《峭公行录》）自此，峭公勉强顺时，为解甲归田作好准备。

天三年（906），晋王发兵救幽州刘仁恭，联合出兵攻潞州，讨伐朱温。天四年，朱温弑哀帝自立，改国号为梁，史称后梁太祖。唐亡。

隐德不仕

梁开平二年（908）正月，晋王李克用逝世，子存勖继立为晋王，即后唐庄宗，继承父志举兵伐梁，遣使征聘黄峭出山辅政。峭公辞谢说：“量力而进，那能与量德而退相比。现在德温放弃校书郎官职，回家闭门养高，文江辞掉监察御史，回莆田老家养老。我不能像他们两位明哲保身，但愿为唐逋臣。”（《峭公行录》）。峭公弃官归隐时才三十五岁。十五年的戎马生活，走遍半个中国，耳闻目睹唐末五代臣杀君，子弑父，政局动荡，军阀混战，千室之邑，不存一二。凶荒之年，人皆相食。山河破碎，民不聊生的惨状，感到朝野现状难以匡正，遂无意仕途，养晦韬光，告诫诸子不要昧时而躁进。

峭公归隐山林，创办和平书院，敦聘鸿儒名师，诱诲后进。至宋代人才辈出，该书院培养出太常寺丞黄汝济，御史中丞、资政殿大学士黄履，秘书省秘书丞黄伯思，台州知州黄章，兵部尚书、端明殿大学士黄中，衡阳太守黄瀚，工部员外郎黄木，婺州知州黄向等等一大批超凡人才，并造就一批批异姓子弟人才，故和平镇以读书人多，人才出众而着称于世。峭公曾写《四景诗》，记归隐生活，以表示恬然自得之情。

春

花落断桥流水，莺啼深院轻烟。

雨歇桃源浪暖，澄潭未许龙眠。

夏

赤日远衔葵影，熏风浓滞荷香。

案上书添碧色，芭蕉绿映南窗。

秋

阶下黄葩晓露，庭前丹桂秋风。

未忍抛书歆枕，冰轮驭正升东。

冬

烟淡淡迷古树，月明明浸梅花。

昨夜阶前积雪，余晖白映窗纱。

教子有方

峭公归隐数十年间，目睹社会变乱，政局动荡，换了五代十一君，亡国而被弑杀的国君八人。时间长的不过十多年，短的不过三、四年。政局如此动荡，决心遣散诸子以避不测之祸。后周广顺元年（951），是年郭威篡后汉为后周太祖。峭公年已八旬，宴会姻族，对众儿子说：世人拜神祈求“多福、多寿、多男”，但是尧说：“多寿则多忧，多男则多惧。”你们二十一人，难道我不愿意都留在身边，以终余年，只是忧虑多男多惧，我怎能指望大家株守家乡呢？应该走出去自谋发展。我过去在戎伍，走遍半个天下，回想闽、粤、赣、江、浙等地，山环水秀，饶沃的田地到处都有，但都已荒芜，只要开发，便成乐土。三妻位下各留 长子以奉侍父母 ，其余一十八支不得恋此故土，各自信步天下，相地而居，随地命名。

诸子齐声说：“俗话说，‘积谷防饥，养儿娱老’。父亲已到八十高龄，我们正在忧虑不能日日奉侍左右，反叫我们远处他乡，培育这么多子女有什么用？”

峭公慨然长叹说：“谁说散不如聚，而共同留恋这小小的地方！你们没有听说，‘燕雀怡堂而殆，鹪鹩巢林而安’，我的忧虑恐惧，就是为此。”

当时众烟亲也向前劝说：“‘池内之鱼，远逊云间之鹤’，当前海内多变，我们觉得亲翁考虑此问题，既全面又有深远意义，为何要仿效吃乳的婴儿，向母亲怀中索食呢！”

峭公接着说：“聪明辖达之人的见识，大致相同。择木而栖，就在于食禽。”于是将所积贮的资财均分，并新修家谱，各授一册，且郑重地说：“此谱以便年深岁久认所由来，知道我们的远祖分自光州，今为绥城旧族、乡名昼锦，里号和平，而中城鹳薮、竹粟、勘头，都是我们一脉之亲所居住的地方。应当珍藏谱牒，遥接书香，使上不堕贻谋之家声，下可绵子之世泽，所以不应该将分与聚当为两种不同的效果看待。他日相逢，彼以礼施，此以礼报，频来而不拒，久间而不疏。你们兄弟可卜吉登程，言无多嘱。”遂口占一诗以授之。

遣子诗：

骏马堂堂出驿方，任从随处立纲常。

年深外境犹吾境，身在他乡即故乡。

朝夕莫忘亲命语，晨昏须荐祖宗香。

惟愿苍天垂庇佑，三七男儿总炽昌。

峭公三郡君，各自吟诗一首，后世子孙尊称为三妈太诗。

上官氏 夫人诗云：

才郎峭老有三妻，官吴郑氏三七齐。

创业兴家离祖地，归来报命省亲帏。

吴氏 夫人诗云：

吾年八九难期会，奕叶分枝为汝题。

尚有富贵与贫贱，相逢须念共根蒂。

郑氏 夫人诗云：

祷造苍天各乡，官吴郑氏三七郎。

奉奏公命吾儿去，投辙绵绵奕世昌。

嘱媳诗：

上官氏诗云：

骏马行行出异乡，元旦日食素一餐。

吴氏诗云：

骏马悠悠出异方，元旦日食素二餐。

郑氏诗云：

骏马匆匆出异方，元旦日食素三餐。

以上几首为认祖诗，其中“三七男儿当自强”为家训。

后裔迁徙

黄和，峭山长子，字维栋，名肇基。生於唐昭宗大顺二年（公元891年）辛亥正月十七日卯时，排行第一。官奉训大夫，居和平下城堡，后徙迁龙归为始祖，卒于天圣丁卯年十月初三日亥时，葬水口象形。夫人张氏生于乾礻右 年庚戍五月初十日已时，卒时间未考，葬南庄。生子一，震（大衍），继妣丁氏，生子四，文贵、文茂、文彬、文锦，广东河婆，福建平和新修黄氏宗谱记载：再妣何氏、曹氏生子七；显达（恩贡生）志玄，宏基（刑部官），有恭、三友（县丞）、奇方、思明。

黄梅，峭山次子，字维相，生於唐昭宗景福二年（公元893年）癸丑八月初二日寅时，排行第二。居泰宁县梅口，后迁江西，妣汪氏，生于唐乾宁三年丙辰六月二十日辰时，生子五：念六、念七、念八、念九、念十。河婆、平和宗谱记载：后娶周氏、蔡氏，生子四：文六郎（应恒）、文七郎（明范）、文八郎（诚初）、文九郎。（后裔多居福建泉州）。

黄荀，峭山三子，字维桥，生於唐昭宗乾宁三年（公元896年）丙辰七月初三日丑时，排行第三，居泰宁县长兴上高堡上荀，宋兴国八年试六合成家赋赐进士第三十七名，官至大司徒。妣李氏生於光化三年庚申四月二十四日子时，生子三，庚一、庚二、庚三，河婆谱载：又娶吴氏，生子四，允帮（千一郎，官知府）、仁卿（千二郎，左府职）、兆达（千三郎，府学）、至琮（千四郎）。

黄盖，峭山四子，字维林，名祺，又名金标。生於唐昭宗天复二年（公元902年）壬戊六月二十七日亥时，排行第五，居邵武四十一都盖竹。后迁南丰府，又迁河南开封府祥府县，官江表虎臣挂印大将军，妣白氏，生卒未详，葬中村大屋背。继妣胡氏，葬白云庵印匣山。副妣熊氏与胡氏同葬。严氏，生于梁太祖乾化二年壬申正月二十八日子时，共生子九：立祖、建祖、承祖、受祖、益祖、宣祖（居中标）、仁祖、厚祖、德祖（居横坑），河婆谱记述：再妣张氏生子：凤林、祥林。

黄楚，峭山五子，字维松，生於后梁太祖开平三年（公元909年）己已十一月初一日午时，排行第八，居建宁县楚溪上堡上黄坊，迁陈留县，又迁湖广沙府善花县。妣韩氏，生于开平二年戊辰十二月二十七日子时，生四子：丙一，名惟庆；丙二，名元标，官知县；丙三，名怀玉；丙四，名起顺。河婆谱记述：再娶方氏、李氏、郑氏，生子未祥。

黄龟，峭山六子，字维材，生於后梁太祖，末帝乾化三年（公元913年）癸酉九月十五日卯时，排行第十一，居将乐县上龟洋，妣郑氏，生于贞明二年丙子八月十九日辰时，生子二，长兰、庚一，河婆谱载：继妣邹氏、秦氏，生子三：崇芳、熙重、有俞。

黄洋，峭山七子，字维坊，生於后梁太祖贞明二年（公元916年）丙子七月十七日午时，排行第十三，居沙溪黄洋严前。妣刘氏，生于贞明五年己卯三月二十六日已时，共生子三，千一（昭）、千四（其盛）、千六（庭轩）。河婆谱载：继娶唐氏、倪氏、卓氏，生子：千二（与）、千三（敏）、千五（肇明）。

黄政，峭山八子，字维柱，名有恒，生于后梁太祖乾化元年（公元911年）辛未二月二十九日辰时，排行第九，居禾坪竹粟下，宋太平兴国八年试六合成家赋赐进士第一百七十一名，官司空。妣张氏，生于贞明四年戊寅六月初一日亥时，卒於宋雍熙四年，与夫同葬大鼠岗枫树下，妣张氏，生子一：何泰，何泰生三子：宵、丰、和贵。河婆谱载：继娶邹氏、罗氏、余氏、范氏，共生廿子，系岳、尚训、名世、朝元、中鼎、建璋、玄修、作霖、应乔（武举）、思敬（河南御史）、云波、承宗、子陵（知县）、鹏化、匡福（湖广布政司）、植梧、献明、明藻、清元、孕先（恩贡）。

黄化，峭山九子，字维杭，生於后梁末帝乾化三年（公元913年）癸酉正月十一日午时，排行第十，居汀州宁化县石壁村，官至广州刺史，卒于宋太宗淳化二年（公元991年）辛卯二月十六日未时，妣尤氏，生于贞明元年乙亥三月初三日丑时，生三子，万四郎（字迪，名潜盛、讳道），万五郎，名礻右 华，万六郎（名逵，字孝杰），闽粤两省化公传派极盛。

黄衢，峭山十子，字维梓，生於后梁末帝贞明元年（公元915年）乙亥三月廿一日卯时，排行第十二，居泰宁县永兴上下衢，妣汪氏，生于贞明六年庚辰四月十六日子时，生子七，长十一、次廿一、三卅一，四秉著，五师魁，六明熙，七朝凯。

黄卢，峭山十一子，官维枢，名伟绩，生於后梁末帝贞明五年（公元919年）已卯七月初九日子时，排行十五，居泰宁卢田安吉坊。妣上官氏，生于龙德二年壬午九月十九日酉时，继妣宁氏，生于后唐庄宗同光元年癸未五月初六日卯时，生子六：宣卿（十七郎）、正卿（十八郎）、祥卿（十九郎）、廷卿（二十郎），道卿（名道），世卿（名世）。

黄福，峭山十二子，字维柯，生於后梁末帝龙德元年（公元921年）辛巳八月十五午时，排行十六，居福州闽清县细村。妣万氏，生于后唐庄宗同光三年（925年）乙酉九月三十日寅时，生子七：庆五、次六、三七、圣道、如皋、文卿。

黄林，峭山十三子，字维枝，生於后唐庄宗同光元年（公元923年）癸末二月初二酉时，排行第十八，居泰宁县梅林堡高公桥，后迁朱口，妣朱氏，生于后唐明宗天成二年丁亥八月初九日卯时，生子三，成生、见生、广生。河婆谱记载：继妣曾氏、肖氏，生子三：广行、廷彩、应蛟。

黄塘，峭山十四子，字维祯，名旭升，生於后唐庄宗同光三年（公元925年）乙酉十月二十八日丑时，排行第十九。居建宁县开山堡石塘，官至灵武参军。夫人郑氏，生于后唐明宗长兴三年壬辰七月初七日子时，生五子，戊一、辛一、壬一、大一、小一，河婆谱记载：继妣谢氏、胡氏，生子三：万一（汝厚）、万二（定省）、万三（复福）。

黄发，峭山十五子，字维梁，号发祥，生於唐昭宗光化三年（公元900年）庚申四月三十日申时，排行第四，居禾坪坎头，官湖南县尉，妣上官氏，生于天礻右 二年乙丑九月初二日亥时，夫妇合葬小鼠岗。生子二：恂、茂。河婆谱载：继妣何氏、朱氏，生子四：征吉（官任镇抚）、景观（武举）、用常、善藏。

黄潭，峭山十六子，字维权，生於唐昭宗天复三年（公元903年）癸亥九月二十三日卯时，排行六。居将乐县黄潭乡潭头，后迁江西吉安府永水县。官兵部尚书，夫人韩氏，生于后梁太祖开平四年庚午二月初二日子时，生四子：佑、倬、叔、俊。河婆谱载：继妣刘氏、张氏，生子四：雅宁、师训、如王、圣烈。

黄城，峭山十七子，字维桃，名巨川，号十七郎，生於后梁太祖开平元年（公元907年）丁卯四月初一日己时，排行七，居新城石塘，江西赣州府瑞金县石城堡，后迁平溪，再迁黎川三都圩，官中书舍人，卒於宋太宗太平兴国四年（公元979年）已卯月，葬三都，妣朱氏，生於后梁太祖乾化元年（公元911年）辛末正月初三卯时，生子五，长朝桂、次念祖、三绍祖、四兴祖、五敏祖。河婆谱载：继妣张氏、涂氏，共生六子：克祖、绍祖、朝桂、念祖、兴祖、敏祖（后裔有分居江西南丰、宁都县）。三位妣氏均葬三都圩金斗窠,另有魏氏生子震，后裔分居广东河源及广西贺州）

黄延，峭山十八子，字维根，生於后梁末帝贞明四年（公元918年）戊寅九月十一日戍时，排行十四，居延平津口。妣王氏，生於后唐庄宗元年（公元923年）癸末十二月二十九日亥时，生子四：玉汝、玉标、三鲲公、四蛟公，河婆谱载：继妣陈氏，生子四，青宵、东瑜、城荫、金祥。

黄允，峭山十九子，字维柏，生於后梁末帝龙德二年（公元922年）壬午十月二十七日戍时，排行十七，居建宁县允盛堡毛坊。妣龚氏，生於后唐明宗长兴二年辛卯九月初九日卯时，生子三：长元凤（元四）、次汝定、三汝安。河婆谱载：继妣吴氏，生子五，元勋衮全、德辉、安雅、宾兴。

黄井，峭山二十子，讳国臣，字维杨，又字君宠，号子城。生於后唐明宗天成三年（公元928年）戊子四月二十四日辰时，排行二十，居江西南丰龙井乡双井头（现今付坊乡）。宋太宗太平兴国二年，官朝烈大夫，太平兴国四年擢刑部尚书，钦赐铁简上赞云：“命世奇才，山头重望，忠贤烈日，威飞秋霸。”夫人李氏，生於后唐明宗长兴三年壬辰七月初七日申时，生子五：大成、大全、大同、大忠、大用。河婆谱载：副妣载氏、朱氏、丁氏，生子八：历尧、万舜、贲毓、职权、成刚、奎聚、成廉、成恕。公妣墓葬南丰龙井乡双井头石门后弯（南丰董家店朱家坊石门后山峦上）。

黄层，峭山二十一子，字维杉，生於后唐明宗长兴元年（公元930年）庚寅十一月十八日酉时，排行二十一，居延平黄层口，妣魏氏，生于后唐明宗长兴四年巳十一月十九日申时，生子二，裕功（十五郎）、裕万（十六郎）。河婆谱载：继妣陈氏、倪氏，生子七：士远、达智、达仁、达勇、祖吉、士珊、宪矩。

其它信息

后周广顺二年壬子（952）秋，诸子各择其址，先后回乡省亲。峭公欣慰良多。三年（953）仲冬十一月初十日巳时，没有感觉病痛而逝世，享寿八十二，卜葬鹳薮黄家林，有碑为记。横文：唐朝工部侍郎。正面直文：乾隆四十四年八月吉旦，祖考名峭字山公黄公之墓。二十一股子孙敬立。此墓于1986年由邵武市嗣孙组织助款重修，碑文为乾隆四十四年原建镌刻。列为邵武市二批文物保护单位。文曰：黄峭墓，经一九八六年四月十五日市九届人大常委会第九次会议通过公布为市级文物保护单位，邵武市人民政府，一九八六年四月三十日立。

以子贵，北宋时，太宗、仁宗累有进封钦赐工部刑部尚书。太子少保，并立碑具文如“敕封峭山公刑部尚书。太子少保。”

赞曰：

平生智勇皆兼全，好观韬略有才贤。

宜男但能荣三七，庆祝应知岁八千。

济济多士无容已，代代簪缨独悠然。

元老勋名留后泽，清卿世德映貂蝉。

富贵原自由天定，福寿双美瑞盈焉。

夫人上官氏，字妙秀，生于唐懿宗咸通十二年辛卯十月二十八日子时，卒于后汉高祖天福十二年丁未四月二十三日未时，享寿七十六，葬黎舍觉辉寺后天池塘，立有碑。生子七：和、梅、荀、盖、楚、龟、洋。

吴氏夫人字妙香，生于唐僖宗乾符五年戊戌七月初六日酉时，卒于后周世宗显德元年甲寅三月三十日子时，享寿七十八，葬大鼠纲立有碑。生子七：政、化、衢、卢、福、林、塘。

郑氏夫人字妙季，生于唐僖宗广明元年庚子七月初五日丑时，卒于宋太祖建隆二年辛酉十月初二日卯时，享寿八十三，葬官济庵牛栏窠，立有碑。生子七：发、潭、城、延、允、井、层。

以妻房大小兄弟二十一人排行顺序是：

和梅荀盖楚龟洋，政化衢卢福林塘。

发潭城延允井层，官吴郑氏永流芳。

以峭山出生及其子出生年月日时来看，公二十一岁生和公，六十岁生层公。

按出生年、月、日、时，二十一次次第名录是：

和梅荀发盖潭城，楚政化龟衢洋延。卢福允林塘井层，排行第几则了然。