曾氏字辈,为什么四川的跟其它地方的不统一?

栏目:资讯发布:2023-12-09浏览:1收藏

曾氏字辈,为什么四川的跟其它地方的不统一?,第1张

每个地方的字辈都不一样的,包括四川各个地域也是有差别的。

举例:

四川宜宾:成仕永远景,思彦祖宗智朝廷。学仁存义万长龄,从本德政必显达,定逢贤良继高明,日元维荣集学绍登鹏举

四川合江:文友仲大孝,万时绍应兴。梦汝如天杰,惟宗祖必荣。思承昌盛嗣,元开廷懋月

四川成都青白江:泰延文仲德,承仕和伯盛。纹才宗景思,敬汝廷朝国。国正添新顺,家和祖德昭。孝义能为保,诗书可作调。圣世儒珍重,永有仕名标

四川泸州江阳通滩、宜宾黄伞、江安水清:泰延文仲德。承仕思友子,祖必次景应。添元水金可,永阳文世良。学贤道正愈,兴嗣载祖明。宗肃立凤鸣,齐起振家声。超群拔萃光前代,伟业丰功佐朝廷

四川泸州江阳况场、兴文:泰延文仲德,承仕思友子。汝九世从德,添元沔廷显。如单孔达昌,方凤忠肃恭。懿宣慈惠和,齐圣广渊明。允笃诚洪焕,图章万代隆

四川乐至、遂宁:泰延文才宗,景思敬汝廷。朝国正天心,顺家和如一。孔光昌荣耀,孝道启高贤。万世兴良善,学修永日新

扩展资料:

中国曾姓人口2014年有770多万,排在第31位。湖南是曾姓第一大省。四川是曾姓第三大省份,大约有30万人,排在全省姓氏人口的50多名。

其他地区字辈:

福建晋江县内坑:克钦洪孚光玉锐淑懋耀惟种泽森昭德愈鸿

裕振公派:仁玉天章海,山水盛景长,富贵由天赐,承先启后长,英才宜正义,俊杰绍贤良,道德传家宝,文明增国光,平和昭吉庆

珍和县派:芳玉文章海山水,盛德文明进化祥,勋宏道大福盈堂,家传忠恕宜珍重,宝树芝兰永炽昌

广西玉林:贤才辅佐邦基茂,道德光昌宗祖荣

福建平和:子宗垂令绪,宏闻贞尚衍,兴毓传继广,昭宪庆繁祥,开成规兆瑞,恒奕善绵礽,令德维绥祐,钦绍念显扬,鼎新开国运,光复振家声

湖南宜章平和:汝玉子壬必福永当大万承继世修德

四川岳池新塘:福志厚家道永隆昌

参考资料:

-曾姓

辈分就是家族中的世系次第关系,又称辈、辈行。字辈是辈分的代表字,中国古代每个家族的字辈谱是十分讲究、严肃的,族谱中字辈谱往往是必不可少的内容。而且,到了清代,封建统治者还专门为曾颜孔孟四姓御赐统一的名派。

康熙六十一年(1722年),曾姓第 63派(“派”与“传”、“代”、“世”同义)起使用圣祖仁帝所赐的3句、15字名派:

宏闻贞尚衍,兴毓传继广,昭宪庆繁祥。

后宣宗成皇帝续赐名派2句、10个字:

令德维垂佑,钦绍念贤扬。

民国元年(1912年),中华民国刚建立时,大总统袁世凯(一说是孙中山,又说为孔子七十六代孙令贻所续)又为曾氏赐名派4句、20个字:

建道敦安定,懋修肇彝常,蔚文焕景瑞,永锡世绪昌。

曾氏家族在统一辈序之前,各地曾氏没统一的辈序,龙山派语为:

奎璧呈云瑞,人文焕国华;苔衡思继武,鼎甲励承家。

一贯书绅永,千秋锡福遐;眙谋资燕翼,世业仰清嘉。

另据四川成都一曾氏老人(1998年2月初8日河屯镇一大队家门四伯曾本富亲口述)亲口述曾氏族谱字辈有

--------元、本、维、仲、吉、席、承、秀、明、法、兴、辉。

共计12辈,余下需到泰兴清明会一个会首处,去会、会首代上去的人。

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曾氏家族很重视家训、家法。历代均遵从宗圣公曾子训:

孝悌忠信,礼义廉耻,

三省诚身,道传一贯。”

宗圣曾氏家规(清代同治十一年东南两宗共订):

孝亲悦心,尊师扶幼;

世袭立嫡,承嗣立长;

嫡宗不婚,子嗣敏聪;

抚子继嗣,同宗择侄;

招赘为嗣,宗圣脉混;

*邪**,圣规则罚。

曾氏派行及字辈

派者分也,行者同也。祖、孙、父、子名,兄、弟、叔、侄之分,自古有之。

只有区别层次,才能以礼相称。

曾氏繁衍至数代后,全国各地文形成无数派行,各派又有各派字辈。

虽然清圣祖仁皇帝(康熙)为孔、颜、曾、孟赐了统一的名派,

但仍有一些派行没有使用钦定派语。

至清代著名“中兴”名臣曾国藩(派名:传豫)方从曾参第六十四代起达到全国统一。

武城派行从曾参至六十二代无全国统一派行,

自六十三代以清圣祖仁皇帝所赐:

“弘、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆、繁、祥”15字,

为圣裔排行命名,故谓之名派。其它各派行先人定的字句,以之取字,故谓房派。

孔氏从六十一代始用此15字为名派。“弘”因敬避改作“宏”,

曾氏尊孔从六十三代始用此字,迭至“祥”字则是七十七派。

“继”字因曾族避大宗讳名改作“纪”。

因此,自六十三代起,后来全国各派行统一使用名派15字是:

宏、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、纪、广、昭、宪、庆、繁、祥。

清朝道光年间,宣宗皇帝又续赐名派20字:

令、德、维、垂、佑、钦、绍、念、显、扬、

鼎、新、开、国、运、克、服、振、家、声。

民国元年(1911年)大总统袁世凯还续赐名派20字:

建、道、敦、安、定、懋、修、肇、益、常、

裕、文、焕、景、瑞,永、锡、世、绪、昌。

一、四川宜宾:成仕永远景,思彦祖宗智朝廷。学仁存义万长龄,从本德政必显达,定逢贤良继高明,日元维荣集学绍登鹏举。

二、四川合江:文友仲大孝,万时绍应兴。梦汝如天杰,惟宗祖必荣。思承昌盛嗣,元开廷懋月。

三、四川成都青白江:泰延文仲德,承仕和伯盛。纹才宗景思,敬汝廷朝国。国正添新顺,家和祖德昭。孝义能为保,诗书可作调。圣世儒珍重,永有仕名标。

四、四川泸州江阳通滩、宜宾黄伞、江安水清:泰延文仲德。承仕思友子,祖必次景应。添元水金可,永阳文世良。学贤道正愈,兴嗣载祖明。宗肃立凤鸣,齐起振家声。超群拔萃光前代,伟业丰功佐朝廷。

五、四川泸州江阳况场、兴文:泰延文仲德,承仕思友子。汝九世从德,添元沔廷显。如单孔达昌,方凤忠肃恭。懿宣慈惠和,齐圣广渊明。允笃诚洪焕,图章万代隆。

曾氏东宗宗子世系谱

作者: 整理:曾昭演 文章源自: 《武城曾氏重修族谱》

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参公-元公-西公-钦公-得(原字没双人傍)公-羡公-遐公-炜公-乐公-浼公- 旃公-嘉公-宝公-琰公-据公-阐公-植公-耀公-培公-德公-绚公-焕公-梓公- 勰公-端公-铉公-海公-横公-兴公-隆公-钧公-谋公-丞公-珪公-宽公… (详阅《曾氏总系》)

三十五派:宽公;生子一名:庄;

三十六派:宽子庄公,字子莅,官吉州都押衙。葬仁寿乡上查南 资福院背配萧氏,葬合冢。继娶张氏,葬山湾高坑艮向生子一名:庆;

三十七派:宽子庆公,仕唐为御史大夫,立朝鲛直,远近惮之。卒葬荆田乡斧形山。配邹氏,葬合冢。生子二 名:伟、骈;

三十八派:庆次子骈公,官御史大夫。配王氏,合葬荆田乡斧形山生子一名:耀;

三十九派:骈子耀公,官南唐宫检司旋为真州刺史。配刘氏,合葬上查。生子一名:崇 范;

四十 派:耀子崇范公,字则模。官南唐太子洗马。家富与籍有名一时。配刘氏,合葬仁寿乡 向。生子二名:延膺、延茂;

四十一派:范长子延膺公,字膺修,行廿一郎。官廕授御使兼资库使陛左班殿,直果州兵马督监。生於同光癸未年四月十一日,於端拱戊子年卒於京,归葬永丰县南源添井湖寅向。配魏氏,葬永丰藏陂蛇呼向。生子五名:频、顼、页、颜、硕。

四十二派:膺五子硕公,字子沅,号伟夫。淳化壬辰进士,官黄州从事、南雄州军事判官、荣州观察判官,旋任大埋寺丞知、永寿导江县事,累阶朝奉郎。生於显德丁巳年,於明道壬申年卒,葬吉水仁寿乡原栗山院背,后迁厝永丰县泷云乡六都墈下阙家屋背后。配江氏,葬青赛郭家庄 向继娶省氏,葬伴前江氏则。生子六名:淐、翰、晁、顺、资、淑。

四十三派:硕子承淐公,讳雍,行一。生於雍熙乙酉年,於嘉佑丁酉年没,葬六都马蹄州高丘墈下雄鹅挽水形辛向。配张氏,葬同夫山。生子一名:敌。

四十四派:淐子万敌公,字惟仁,行念七郎,生於祥符己酉年,於熙宁乙卯年,葬坳上。 配徐氏,葬同夫山。生子一名:整。

四十五派:敌子公整公,字容庄,生於景佑甲戌年,於元符己卯年没,葬伴父左。配罗氏。生子一名: 九思。

四十六派:整子九思公,字成义,行念一郎。生於嘉佑癸卯年,於绍兴壬子年没,葬西源。 配罗氏。生子一名:文杰。

四十七派:思子文杰公,字卓庵,行十九郎。生於元佑丙寅年,於绍兴乙亥年没,葬西坑。 配季氏,葬同夫山。生子一名:好古。

四十八派:杰子好古公,字徽柔,号信前,行七郎。生於大观己丑年,於淳熙乙未年没,葬下边屋后。配刘氏,葬同夫山。生子一名:上忠。

四十九派:古公子上忠公,字省己,行念二郎。好学力行,孝友著於郡邑。生於绍兴甲子年四月十三日,於嘉定壬申年十月十七日没,葬西坑仓库垥。配张氏,葬同夫山。生子二名:敬父、教父。

五十 派:忠长子敬父公,字存诚,号恪恭,行一。邑庠生。最孝,竭力事亲,野鸟来巢。生於淳熙丙申年十月初三日,於淳佑戊申年十一月初七日没,葬山坑飞凤形。配江氏,葬同夫山。生子三:名:德、益、美。

五十一派:敬长子沅德公,讳旋吉。郡庠生。生於嘉定辛未年六月十九日,於景炎丁丑年三 月觔一日没,葬屋后。配黄氏,葬原飞凤形。生子二名:价翁、福翁。

五十二派:德长子价翁公,讳琢,行二郎,邑庠生。生於淳佑己酉四月十五,葬本里庵前象形。配姚氏,葬晒网形。生子一名:霖。

五十三派:价子汝霖公,字雨苍,行一。生於至元辛卯年二月初一日,於至正癸卯年七月十三日没,葬西源配宋氏,葬同夫山。生子二名:崇纹、崇学。

五十四派:霖长子崇纹公,字益雅。生於泰定甲子五月初四日,於洪武乙亥闰九月廿七日没,葬马源下店乌鸦抱田形。配罗氏,葬同夫山。生子二名:利宾、用宾。

五十五派:纹长子利宾公,字翼辅,行二。邑庠生。孝有忠厚,旎与乡里。生於申酉年六月廿四,於宣德己酉年十月廿四日没,葬杨叶信坑燕午抱梁形庚山甲向。配钟氏,葬同夫山。生子三名:枻、佐、志。

五十六派:利三子辅志公,字思修,行三。邑庠生。生於永乐丁亥年五月初九日未时,於景泰乙亥年二月初十日午时没,葬本里小南蛇形。配张氏,生於永乐甲午年四月十八日,於成化丁酉年闰二月初四日没,葬同夫山。生子四名:德、琠、端、庄。

五十七派:志长子德胄公,字好懿,行一郎。邑庠生。生於宣德癸丑年四月十三日,於宏治甲子年闰四月廿四日没,葬小南蛇形。配彭氏,籍马源,生於正统庚申年十月初一日,於正德庚辰年三月廿二日没,葬本宅屋后。生子四名:衡、充、用、治。

五十八派:德三子奋用公,字志行,号则庵,行三。邑庠生。好读书,通经史,喜施与,族里颂之。生於天顺癸未年五月十四日,於嘉靖乙未年九月三十日没,葬舍下虎形。配金氏,籍湖头。生於成化乙酉年向月初三日,於嘉靖辛丑年正月十五日没,葬刘管坑五泷聚会形。生子二名:粹、青。

五十九派:用长子质粹公,字好古,号南武,行一。嘉靖丙戌永丰阁族推公祭扫宗圣庙墓,越癸巳奉诏访嫡裔乃东归。初以衣巾奉祀,己亥蒙授翰林院五经博士仍与世袭。性孝友、好学力行,心切追远,绍前传后,有光宗族。生於宏治壬子年二月初一日。寿六十九。於嘉靖庚申年二月十六日卒葬嘉祥县城西外小青山申山寅向。配杨氏孺人,籍永丰县温坊,葬伴夫。生子一名:昊。

六十 派:粹子昊公,字钦一,号又苍,葬嘉祥城西外小青山西向。配徐氏,籍永丰,因归宁没,葬永丰木塘井头金盆形。生子一名:继祖。

六十一派:昊子继祖公,字绳之。因万历癸酉年袬袭至万历壬寅貤封,官修职郎,翰林院五经博士。葬嘉祥县城西八里小青山 向配薜氏,籍嘉祥县,貤赠孺人。葬小青山 向。生子二名:承业、承佑。

六十二派:继长子承业公,字洪福,号振吾。万历丁丑年袭翰林院五经博士,请帑修庙,收复祭田,敦宗收族,远近咸赖其功。天启辛酉年,敕授修职郎,甲子行取陪祀,蒙赐冠带恭宴礼部,崇正戊辰告休。生於嘉靖辛酉年八月初六日,寿七十,於崇正庚午年卒,葬小青山。配杨氏,貤赠孺人,葬小青山。继娶孔氏,貤封太孺人,葬小青山 向。生子一名:宏毅。

六十三派:业子宏毅公,字泰东。崇正戊辰袭翰林院五经博士,旋赠儒林郎。庚午年取陪祀,蒙赐冠带宴礼部。生於万历庚戌年三月十四日辰时,於崇正辛巳年八月十二日卯时卒,葬小青山 。配朱氏,藩王之女,赠安人,葬小青山 。子达、道副室陈氏,封太安人,葬小青山 向。子迪。生子三名:达、迪、道。

六十四派:毅长子闻达公,字象舆。崇正辛巳袭翰林院五经博士,八月取陪祀,赐冠带宴礼部,顺治初年间改授内翰林国史院世袭五经博士,八年辛卯取陪祀,丙申呈请户部优免族人差徭等事,丁酉敕授修职郎,乙卯年赠徵仕郎。生於天启丁卯年四月十六日巳时,於康熙戊申年二月初三日辰时卒,葬小青山 向。配颜氏,袭翰林院五经博士颜光鲁之女,赠孺人,葬小青山。子豫、泰。副室高氏,葬小青山。子节。再副室张氏,葬小青山。子临。三副室许氏,葬同夫山。子震、巽、贲。四副室王氏,葬小青山。子随。生子八名:豫、泰、震、巽、临、随、节、贲。

六十五派:达长子贞豫公,字和庵,号野。康熙戊申袭翰林院五经博士,己酉行取陪祀,赐云缎宴礼部,乙卯恩加一级敕授徵仕郎,甲子行取部祀,蒙赐书蟒。庚午年告休,赠奉直大夫。生於顺治庚寅年七月廿日巳时,於康熙丙子年七月初二日午时卒,葬小青山。配宋氏,籍东平县,官山西省潞成县知县宋槶英女,封孺人,晋赠宜人。生於顺治壬辰年十二月十四日辰时於康熙癸巳年四月初九日巳时卒,葬小青山。子溶、漙、淓、泗、洁。副室俞氏,葬小青山。生子六名:溶、漙、淓、泗、洁。以淓嗣贞泰为后。

六十六派:豫长子尚溶公,字百汇。康熙二十九年袭翰林院五经博士。配孔氏,封孺人,继娶程氏,生子四名:模(早卒)、橚、枚、朴。

六十七派:溶次子衍橚公,字雍若。雍正三年袭翰林院五经博士。配刘氏生一子:兴烈。

六十八派:橚子兴烈公,字起祚。乾隆四年袭翰林院五经博士。配路氏,继娶张氏,三娶赵氏,生一子:毓塼。

六十九派:烈子毓塼公,字注瀛。乾隆二十六年袭翰林院五经博士。配仲氏生三子:传镇、传锡、传铨;副室夏氏,生四子:传鉠、传录、传铻、传钺。

七十 派:塼长子传镇公,字巨山。嘉庆元年袭翰林院五经博士。生一子:纪琏。

七十一派:镇子纪琏公,字仲鲁。袭翰博不久,因事革职,并不准其后代承袭。道光七

年(1827年),由传镇二弟传锡之长子纪瑚袭翰博。

七十一派:锡长子纪瑚公,字六桦,号镜澜,行一。嘉庆癸酉拔贡,因长房被议,经合族共推,蒙衍圣公会同礼部题奉谕旨授翰林院五经博士,世袭承祧。生於乾隆庚戌年十月廿九日丑时。配杨氏,例赠孺人。籍城县,嘉庆丙辰进士,任江苏如皋县知县杨受廷长女。生於乾隆辛亥年五月十四日寅时,於嘉庆己卯年三月十三日戌时卒。子芳、莆。 继娶张氏,例赠宜人,籍直隶省保定府安肃县,乾隆庚子举人,�任山东临邑、金乡、平阴等县知县,武定府通判,德州知州张煦女,例赠文林郎、陕西候补知县张熙本孙女。生於嘉庆己未年五月十六日卯时,於咸丰戊午年三月廿五日午时卒,因省亲终於安肃,归葬伴夫合冢同向。子芝。生子三名:广芳、广莆、广芝。

七十二派:瑚长子广芳公,一名维菊,字汝,号圯瞻,别称鹤岑。荫袭翰林院五经博士。生於嘉庆庚午年十二月初十日寅时,於道光己丑年三月十五日丑时没,葬。配史氏,嘉庆丙子举人史成元女,籍济宁州。生於嘉庆己巳年十月,於道光己丑年三月十八日未时殉节,奉旨建坊,旌表烈女,人祀节孝祠。抚子一名:昭嗣(系抚入广莆长子)。

七十三派:芳抚子昭嗣公,字嗣淙,一字伯续,号绍庭。四氏学生员。荫袭翰林院五经博士。生於道光辛卯年十月初七日丑时,於同治癸亥年十二月十四日亥时没。配刘氏,籍单县,云南宣威州知县刘荫次女。生於道光壬辰年六月十六日申时,生子一名:宪祏。

七十四派:嗣子宪祏公,字石斋,号奉远,行一。光绪十二年荫袭荫袭翰林院五经博士。配刘氏生三子名:庆源、庆潾、庆湘。

七十五派:祏长子庆源公,字养泉。荫袭荫袭翰林院五经博士。配孙氏,继娶苑氏,生二子:繁山、繁林。

七十六派:源长子繁山公,字敬斋。时清灭亡,翰林院五经博士袭公爵制随之而废,民国政府改称宗 圣奉祀官,于民国二十四年七月八日被南京国民政府授首任宗圣奉祀官。与孔德成、颜世镛、孟庆棠一起赴南京就职。配白氏,抚一子祥符。

七十七派:繁山抚子祥符。现居山东嘉祥县县城。曾任嘉祥县政协常委。配 氏,生二子。

全国曾氏起源之说基本一致,然而,曾氏繁衍至数代后,在全国各地文形成无数派行,各派又有各派字辈。虽然清圣祖仁皇帝(康熙)为孔、颜(颜氏后来因避讳另请赐)、曾、孟赐了统一的名派,但仍有一些派行没有使用钦定派语。至清代著名“中兴”名臣曾国藩(派名:传豫)方从曾参第六十四代起达到全国统一。武城派行从曾参至六十二代无全国统一派行,自六十三代以清圣祖仁皇帝所赐 弘、闻、贞、尚、衍、 兴、毓、传、继、广、 昭、宪、庆、繁、祥。15字,为圣裔排行命名,故谓之名派。其它各派行先人定的字句,以之取字,故谓房派。孔氏从六十一代始用此15字为名派。“弘”因敬避改作“宏”,曾氏尊孔从六十三代始用此字,迭至“祥”字则是七十七派。“继”字因曾族避大宗讳名改作“纪”。因此,后来全国各派行统一使用名派15字是: 宏、闻、贞、尚、衍、 兴、毓、传、纪、广、 昭、宪、庆、繁、祥。清朝道光年间,宣宗皇帝又续赐名派10字: 令、德、维、垂、佑、 钦、绍、念、显、扬。 清朝同治年间,穆宗皇帝再续10字: 鼎、新、开、国、运、 克、服、振、家、声。(注:此十字为南宗曾氏族谱总局民国版《武城曾氏重修族谱》记载。东宗没使用。各地分支族“扬”字后有不同续派语。)民国初年,大总统袁世凯还代表民国政府颁发名派20字: 建、道、敦、安、定、 懋、修、肇、彝、常、 裕、文、焕、锦、瑞、 永、锡、世、绪、昌。

曾氏字辈,为什么四川的跟其它地方的不统一?

每个地方的字辈都不一样的,包括四川各个地域也是有差别的。举例:四川宜宾:成仕永远景,思彦祖宗智朝廷。学仁存义万长龄,从本德政必显达...
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