萧胡辇是辽朝宰相萧思温的长女，她成熟稳重，知书达礼，宽容大度，是后族女子的楷模，但是萧胡辇的感情生活却多波折，很好奇历史上萧胡辇嫁给罨撒葛后有孩子吗？萧胡辇身为后族萧氏之女，注定要嫁入皇室，没想到选来选去，最后嫁给了耶律罨撒葛，他们的感情怎么样呢？

　　电视剧《燕云台》里萧胡辇并不喜欢罨撒葛，可是罨撒葛对她纠缠不休，萧胡辇为了救妹妹乌骨里只能委曲求全，嫁给了比她大很多岁的太平王，成为罨撒葛的王妃，刚开始罨撒葛看中的是萧胡辇背后的萧氏一族，萧氏是后族，身份地位仅次于皇族，谁要是娶了萧思温的女儿，就拥有了强有力的后盾，后来，罨撒葛在跟萧胡辇相处的过程中动了真情。

　　罨撒葛娶了萧胡辇没几年就死了，史书记载罨撒葛是得疽症而死，之后萧胡辇带领罨撒葛留下来的三万多兵马镇守边疆。《燕云台》里出现了一位名叫挞览阿钵的马奴，萧胡辇谋反就是因为他。

　历史上萧胡辇和罨撒葛没有孩子，两人结婚初期，罨撒葛为皇位谋划，根本无暇跟萧胡辇要孩子，之后罨撒葛患病，更没办法留下子嗣，所以萧胡辇一生都没有孩子。

　　电视剧中萧胡辇在边疆爱上了马奴挞览阿钵，挞览阿钵总是怂恿萧胡辇谋反，当萧燕燕得知大姐爱上了一个马奴后，就将挞览阿钵抓起来，并对他实施了残酷的刑罚，萧胡辇怀恨在心，加上挞览阿钵火上浇油，最后萧胡辇为了一个马奴与萧燕燕决裂，起兵谋反，但是她不是萧燕燕的对手，下场很悲惨，没想到萧胡辇和萧燕燕会走到这种地步，根据史书记载，萧胡辇谋反确实跟一个番奴有关。

这个我知道！

辈份：朝、有、献、典、礼、学、必、昌、家、传、仁、厚、本、文、记、章 辈份：京、玉、端、安、长、法、贵、凤 （山东） 辈份：天时名先扬，光前学问长，起家自有道，富贵万年长。（有点俗啊，湖北十堰的） 春发国家盛 文仁凳德远 中孝振乾坤 (江西九江) 始祖从江南寿州上陕西，落户镇安县。现已发展为十二辈人。 辈份：汉国书锦崇，隆万明显宗，光华恒美茂，昌大永盈丰。 辈份：建顺乾坤体（四川宜宾）。 辈分：大智鸿远定，毕自永奎方，久乃争治国。（陕西山阳县，字可能有错，听父亲讲的，没见过族谱） 辈份：春华常茂盛，锦绣发强光。（安徽巢湖，家谱说原籍广东河源） 辈分：仁义礼智信 忠孝安家国 文才大经寺 学业永继先 （湖北公安） 半个世纪前，“萧”姓很多，“肖”姓则罕见。《第一批异体字整理表》和《汉字简化方案》颁布以后，很多人认为“萧”是“肖”的异体字，或认为“肖”是“萧”的简化字。于是不少“萧”姓者为书写简便，把“萧”写作“肖”；一些部门的工作人员在为“萧”姓者办理身份证、户口登记、入学手续时，也常将“萧”写作“肖”。因此，近几十年来，“肖”姓多了起来。

萧姓是当今中国姓氏排行第三十位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之零点六。

寻根溯源 1、据《元和姓纂》、《通志

有帮助的话希望你支持我一下！

电视剧《燕云台》中韩德让是萧燕燕的初恋情人，是辽景宗耶律贤的韩四哥，还是一个光明磊落、能力出众、对大辽忠心耿耿之人。若是没有他，辽景宗的皇位不一定安稳，萧艳艳的太后之位，就更不稳了。

总之在《燕云台》中，韩德让可以说是大辽的中流砥柱。电视剧固然有夸大的成分，但 历史 上的韩德让也确实是大辽的国之栋梁，一生经历称得上传奇二字。

01

韩德让祖上是汉人。

他的祖先生活在蓟州玉田（今河北省玉田县），契丹太祖耶律阿保机南下平定蓟州时韩德让的祖父、当年只有六岁的韩知古被抓，还以奴隶的身份被掳到契丹。

上天给韩知古安排的开局十分悲惨，但韩知古聪明理性，还善于谋略，很快就从一群奴隶中脱颖而出，受到主人赏识。

更重要的是，当年俘虏他来到契丹的人是契丹淳钦皇后述律平的兄长，后来述律平嫁给耶律阿保机，韩知古作为陪嫁也得到接触契丹最高统治者的机会，一身才华有了用武之地。

韩知古凭借个人能力从奴仆做到中书令的位置，他的儿子韩匡嗣更是凭借高超的医术得到述律平喜爱，还与当时没有登基的耶律贤关系匪浅。后来耶律贤即位成了辽景宗，韩匡嗣的地位一路飞涨，最后成了燕王。

在这种情况下，作为韩匡嗣儿子的韩得让，自然会有一个相当不错的职场开端。这也能解释为何韩德让身为汉人，却死心塌地的帮助契丹做事。

他是移民到契丹的“汉三代”，虽说当初是被迫移民，可韩知古六岁来到契丹，韩匡嗣和韩德让更是从小生活在契丹，还在这里得到相当不错的发展，汉人的生活距离他们已经太远太远了。在这种情况下，他们把自己当成契丹人也是人之常情。

退一步说，即便他们对中原王朝有感情，那也是对唐朝有感情，韩知古是在唐末被抓到契丹的。韩匡嗣长大后唐朝早就没有了，中原比契丹还乱。韩德让长大后北宋已经建立，从小生活在契丹的他们不可能对这个陌生的政权产生任何归属感。

就如同《天龙八部》中的乔峰，他生于辽国长于大宋，可就是在成长的二三十年就让他对大宋产生强烈的归属感。与他相比，已经在契丹生活几十年的韩家把契丹当成故乡就好理解了。

02

祖父和父亲如此能干，韩德让本身也是智谋超群之人，因此他的官场之路走的很顺。

最初他是辽景宗身边的一个小跟班，凭借严谨的处事风格得到喜爱，一路升迁后成为上京皇城使， 还在父亲韩匡嗣与汉军作战失败后代父亲守卫南京，可见契丹对他的器重。

契丹口中的南京就是今天的北京，在当时属于幽云十六州中的重要地带，也是宋辽两国互相争夺的焦点。

对于宋朝来说幽云十六州是北方屏障，也是祖先基业，必须要打回来。对于契丹来说幽云十六州是太祖打下来的地盘，还是契丹境内为数不多的肥沃之地，一定要守住。

双方各不相让还都理直气壮，于是一场以争夺幽云十六州为目的的大战爆发了，史称高梁河之战。

当时宋太宗赵光义御驾亲征，平定北汉后又率大军向幽州进发，希望可以一举拿下幽云等地，彻底完成大一统。而幽州守备韩德让刚刚来到幽州两个月，面对宋军倾注举国之力的突然袭击也没有自乱阵脚，他与契丹贵族耶律斜轸、耶律学古等人通力合作，自己更是登城亲自指挥守城将士，与宋军鏖战十五昼夜，终于撑到了援军的到来。

高梁河之战宋军大败，宋太宗更是在战争中负伤并坐驴车逃回来，还得到高梁河车神的称号。燕云等地在几百年后的明朝初年才被徐达收回。

高梁河之战是汉军的遗憾，却是契丹的荣耀，也是韩德让的荣耀。

03

此战之后韩德让被封为辽兴军节度使，后来又升为南院枢密使，已经成为契丹重臣。辽景宗耶律贤去世前又把他与耶律斜轸同时封为顾命大臣，至此，韩德让的权利逐渐达到顶峰。

辽景宗去世时萧艳艳只有29岁，小皇帝辽圣宗耶律隆绪12岁，属于标准的“母寡子弱，主少国疑”。而契丹每次政权更迭都伴随着流血牺牲，这就让他们的皇位更加不稳。宋朝听说契丹的状况后也想趁机出兵，萧艳艳和小皇帝的处境，可以说四面楚歌。

萧艳艳的父亲已经在多年前遇害，她没有娘家可以依靠。想要度过难关，只能依靠朝中势力。为了稳住局势，这位杰出的女政治家马上做出一系列部署。

她命令北院大王耶律休哥负责南面军务，提防宋军偷袭幽云一带。

命令南院大王巴右济掌管山西军事。

命令平章事萧道宁驻军南京。

对待辅政大臣耶律斜轸，萧艳艳直接让儿子辽圣宗与他结为兄弟。又因为耶律斜轸的妻子是自己的侄女，萧艳艳每次见到他都以家人称呼，还让他节制西南驻军。

一系列军事行动足以把契丹保住的滴水不漏，外患解除，接着就是内忧。

这就轮到韩德让上场了。

04

其实早在辽景宗病逝、辽圣宗登基前，韩德让的政治头脑就显现出来。

他建议皇后萧艳艳封锁辽景宗已经病逝的消息，换掉一批不可信的朝臣，命令宗室诸王回府，不得私下讨论皇帝病情，把一直觊觎皇位的赵王一家控制起来，这才换来了辽圣宗的平安登基。

萧艳艳掌权后韩德让以拥立功总理宿卫事，参决大政。这就是把自己的安全放到韩德让手中，还让他参与契丹国策的制定。

韩德让以前成功保住幽云地区，后来还陪着萧艳艳南下攻打宋国并签订澶渊之盟，这些都是契丹的大事，也是韩德让的功劳。但他的功劳并不止在战场上，他在契丹推行的汉化改革，更是契丹走向繁荣的一个重要因素。

契丹的汉化改革在辽太祖耶律阿保机时期就开始了，否则韩德让也不可能得到重用，但之前只是“北人治北，南人治南”，南人在契丹的朝堂上还是低人一等的。比如契丹人打死汉人只需要赔偿牛马，而汉人打死契丹人就要斩首，家属充公为奴。

韩德让希望来一场彻底的改革，萧艳艳和辽圣宗也极力支持，他们废黜了契丹由来已久的奴隶制度，解放了生产力，促进了税收。无论是契丹人还是汉人皆用《唐律》，再也不会出现把汉人当做牛马的事情。

他们还实行科举制，契丹贵族中无用之人被踢出朝廷，底层有识之士也有了上升空间。

在韩德让与萧艳艳的推动下，契丹出现了“景圣中兴”。

05

出身贵族的萧艳艳，为何会同意韩德让这样拔高汉人呢？

我想大家一定会说这俩人关系不一般，情人说话了，萧艳艳一定会同意的。

这就看低了萧艳艳，也看低了韩德让。

《燕云台》中说他们俩是初恋情人，很多民间传说和史料中也说他们曾经有过婚约，这是经不起推敲的事情。

契丹实行氏族通婚，萧艳艳出生于后族萧氏，按照规定只能与皇族耶律氏成婚。韩德让的父亲虽高居燕王之位，抡起“成分”也只是契丹的家奴，没有资格娶萧艳艳。

韩家是在澶渊之盟签订之后，韩德让统领南北院枢密使府事，集军、政大权于一身后才被赐名耶律德昌，这才取消了奴隶身份，变成契丹贵族。

萧艳艳即便对韩德让真的有什么，也是在辽景宗去世之后，他们在相处中碰撞出来的，不可能在婚前就暗通曲款。

那句流传度极高的“吾常许嫁子，愿谐旧好，则幼主当国，亦汝子也”可以视为萧艳艳对韩德让的感情，也可以视为她对韩德让的拉拢之词。

即便他们之间真的是情人关系，也是与家国无碍的，否则萧艳艳的儿子辽圣宗不可能对韩德让发自内心的敬重。

萧艳艳在归政辽圣宗的同一年去世，那时韩德让还活着。辽圣宗并没有因为母亲去世就对韩德让秋后算账，反而对他更加器重。

他特许韩德让可以入朝不拜、上殿不用按照礼仪疾步而行，还赐给他铁券几杖，后来韩德让生病，辽圣宗带着皇后在他的床前亲自服侍，可见韩德让在帝后二人心中的地位。

韩德让去世后谥号“文忠”，辽圣宗还亲自为他举行国葬，并让他陪葬皇陵。

值得一提的是韩德让无子，辽圣宗便命令耶律隆佑的儿子宗真过继给韩德让为嗣，直到辽国灭亡，每一个皇帝都会下令过继契丹贵族子弟到韩德让名下。

历史 上有太多兔死狗烹，太多权臣死后被清算，但韩德让能得到契丹两任君主赏识，死后荣耀与国家一样绵长，真的令人欣慰。

《夜狼文史工作室》特约撰稿人：帘外西楼

《燕云台》中萧燕燕的历史原型就是萧太后。历史上真实的萧太后出生于契丹，名字叫作萧绰，燕燕则是其小名。萧绰自幼聪慧，而凡事不达目的不罢休的好强性格也令她颇得其父亲宠爱。萧绰的父亲名为萧思温，是辽国朝中重臣。应历十九年时萧思温随辽穆宗前往黑山狩猎，结果辽穆宗遇刺身亡。此事发生之后萧思温紧急封锁消息，然后协助耶律贤登基，是为辽景宗。

因为萧思温迎立有功，所以他在辽景宗登基之后一再得到升迁。与此同时，萧绰也于辽景宗登基之后以贵妃身份入宫，几日之后又被册封为皇后。由于辽景宗经常生病，所以身为皇后的萧绰经常帮他处理政务，慢慢地萧绰便顺利执掌国事。就在辽景宗登基的第二年，萧思温随辽景宗外出打猎路途中遇刺身亡，随后辽景宗严惩了参与此次刺杀事件的诸多人员并将他们的财产全部给到萧家以示补偿。

待萧绰为辽景宗生下第一个皇子后辽景宗又将萧绰的母亲封为燕国大长公主，分别追封萧思温及其父亲，萧氏一族的地位因此一升再升。萧绰凭借家族势力的不断壮大以及辽景宗的默许开始逐渐全权决定辽国大小事务，而贵为一国之君的辽景宗则通常只听通报并不参与决策。萧绰虽说是女子却颇具治国之才，所以辽国在她的治理下日渐强盛。

乾亨四年年仅三十五岁的辽景宗于打猎途中病逝，之后年仅十二岁的耶律隆绪登基，军国大事依旧由萧绰定夺。晋升为太后的萧绰在这之后一共执政了二十余年，后来直至统和二十七年才还政于耶律隆绪。而就在还政后没多久，五十七岁的萧太后便就此病逝。

族谱，族人之公共事、家族之历史也。

余虽知之不广，识之不博，但经史典籍，仿佛略记一二。纵观诸谱，矛盾尚多：讹脱遗漏，莫衷一是。先以年代论之：从黄帝至叔大心食邑，史记有记录者四十五代，以有记载年份起，源自公元前1620年天乙（汤殷）至宋捷公（公元前691年）历二十九世，平均三十二年一代（因其传位有兄弟相递之故，所以也算合理）。自叔大心至萧何为相，历时不足五百年，相隔代数各有歧说：十六代者有之[30年一代]，二十一代说有之[23年一代]，似乎都合理，但何以为臬圭？自何至望之，时隔一百五十有一年，代间为二十五年也，然自望之至齐高帝道成历时五百三十三年，代间时隔三十三年，尔后三十八年和三十七年之时间间隔，此皆史书记载，毋庸置疑。据此则难定论，然而在各地宗支谱中，似以二十一世说偏多，孰对孰误，似无凭据。顺流而下，到马王之乱时即公元947年（非930年），应约六十代矣。但纵观诸谱，多有不同。台湾“萧氏族谱”网页上“萧氏源流”中，以其“奋公”为69世，[于‘书山昭穆’中]是公元1480年生人，而萧詧[错写为登]（519---562）则是50世，二者仅隔十九世，然年轮之距却有九百余年，其疏漏至少十五世之多。此是一； 有的族谱误将皓仰换位、把皇帝祖父[顺之和道赐]颠倒、唐时名人置于宋后，以至人伦辈份与史不符。此为其二。有的掉代，有的错宗，凡此种种，各地族谱均无定规。这些问题，非有识之士不可与语，然吾萧氏，堂堂世家，皇皇两朝，绵绵十相，代代闻名，于史有据，于谱有乘，出此错谬，余亦惭愧。故尔期望同仁能达成共识，在此盛世，同修族谱。郫讹弥舛。

倘从另一角度言之：昔日“或翱翔仕途而不克修；或励志功名而不暇修；或有志无力如稽阮之谋生而不及修；或有才无年等屈贾之薄命而不能修”之诸因籍口至无统谱，今则荡然无存矣。此时不修，又俟何时？我等不为，谁来为之？慎终追远，见贤思齐，正本清源，昭穆有序，此乃大纲要领也。族谱虽为后人思念前辈之物，但更关键则是为后代服务。自应与时俱进；同步发展，岂能墨守陈规，一如既往？昔日科技空白，雕版梓工，族谱来之不易，自当束之高阁，以尽爱惜之责，备俟后世查而知之；如今电脑兴起，后代皆会，修谱应成共识，且宜尽善尽美，进而上网联之，便寻易检有利同氏是也。