渠姓的来源有知道的吗

栏目:资讯发布:2023-12-09浏览:13收藏

渠姓的来源有知道的吗,第1张

一渠姓族人的直系祖先

  许多中国人一谈起自己的祖先,往往就向上追溯到了3000多年前的周文王那里。渠姓人也不例外,这个几乎是全中国人数最少的部族历来是随大流的。于是,周文王的儿子康叔便被铭刻在了他们的始祖牌位上。

下面这一段话,就是现在最常见的关于渠姓源流的说法。“渠,较常见姓氏,分布较广,主要分布在山西、山东、江苏、河南等省,尤以山西和江苏丰县人数居多。渠姓出自于姬姓,为周代卫国始祖、周武王弟康叔的后代。古代主要名人有:1渠孔,春秋时卫国人,抵御少数民族戎的进攻;2渠伯纠,周桓王时的宰相;3渠参,汉朝时被封为赞侯;4渠澄清,徐州人,明朝宣城训导;5渠本翘,山西祁县人,清末进士,近代著名政治家、实业家、教育家。山西渠氏是明清时期晋商的杰出代表,其中开设的票号遍布全国各大城市,商业资本高达1000万两白银,电视连续剧《昌晋源票号》即是以渠家为原型,今天山西祁县的渠家大院和山西平遥的百川通票号就是当时的缩影。根据人口普查统计,每10万人当中约有582个姓渠的,全国渠姓人口大约有75000余人。”

  周文王是名震千古的伟大圣人,能拥有这样的祖先那肯定是值得自豪的。但是严格审视那些奉其为始祖的诸姓人群,客观的说并不全都是嫡系的圣裔血脉,实际上相当多的人属于攀龙附凤。我们在这里不得不略带遗憾地指出,渠姓族人的血脉长河另有来源,他们的直系祖先是一些忠厚朴实但又强悍善战的草原牧民。

考古人类学大师李济在其名著《中国民族的形成》里有一段话非常值得我们重视:“……有一组姓氏被中国的谱牒学者们称为怪姓——说它们怪,是因为这些姓氏像私生子一样,不知道谁是自己的祖先。这些姓氏的怪处还在于它们罕见。这些事实,再加上中国人没有充分的理由绝不改变其姓氏的事实,使我们可以推断这些姓氏是外来的……”

  李济先生随后又开列了一张统计表,上面有怪姓在各省的分布情况。其中山西省竟有94个怪姓,雄踞全国第一。书中虽然对这94个怪姓到底有哪些语焉不详,但是渠姓应该是位列榜中的。请大家高度注意“山西省”这个关键词,因为当代各省的渠姓族人大都认为渠姓源出于山西省。这种看法是很有道理的,各省市渠姓族人许多年以来对各自家谱和起源传说的研究为之提供了有力的证明。山西省与渠姓绝对是有“血肉”之缘的,因而也是解开渠姓源流之谜的两把最关键的钥匙之一。

  笔者所属的这一枝,故老相传便是出自于山西省,是祁县白圭村人。在200多年前的大清乾隆年间,经商来到内蒙古并定居下来,迄今已经有15代了。近100多年来,从笔者的曾祖父到祖父到父亲都是饱读经史的好学之人,都对渠姓源流的思考具有最强烈的兴趣。前辈们深思熟虑逐步形成的看法是:近代(自然包括现代和当代)的渠姓实际上很可能是源自于古代的临松卢水胡,临松卢水胡孕育出的主体和代表——沮渠部族在经过了漫长的历史进程之后演变成了今天的我们——渠姓族人。这个看法一直是在父子之间口耳相传,或许有些家学的味道。虽然作者前辈的这种观点以前从来没有形成过文字或对外宣扬,但我想,正在读本篇文章的诸位渠姓族人中肯定不乏早有同感者。 二最关键的钥匙之一(地理及时代因素):用山西这块试金石验出近代渠姓的真正来源

  1有关渠姓来源的传统解释实在是疑点成堆

  让我们先来看看历史上带渠字的所有姓氏吧,可以把它们统称为“含渠姓氏”,近代渠姓无疑就是从其中的一个延续下来的。翻开《中国姓氏汇编》等书,可以发现这些姓氏主要有:渠、渠复、渠丘、义渠、沮渠(也称“且渠”)。这“五虎上将”中的哪一个才能够有幸戴上“渠姓直系祖先”的桂冠呢?一番辨析的展开自然会将答案呈上。

  现有的常见解释认为渠姓源于姬姓,显然是从这3个人身上得到的灵感:春秋时期卫国一位名叫渠孔的大夫;以及卫国一位名叫渠子的官员;还有周桓王时的宰相渠伯纠。有些人士不加分析地顽固坚持:今天的渠姓源于古代渠姓,而古代渠姓又源于渠伯纠的前辈渠伯,渠伯又因被封到采邑渠地而得到渠这个氏号。这类说法是目前最主要的解释,但是它的真实性却恰恰可能是最脆弱的。在战国以前平民无姓,只有贵族有姓。然而在那时的历史记载中,对一个有地位的人常常是称名而不道姓的(虽然他们肯定是有姓的),人名中的第一个字通常不是他的姓;或者是采用“字名并举”的格式,这种情况一般是把他的“字”放在“名”的前面;或者是在“字名并举”的前面再加上他的排行,即伯(孟)、仲、叔、季。

  比如,说到秦孝公(姓嬴)即位是这样的:太子“渠梁”即位,而不是说太子“嬴渠梁”即位;晋文公重耳姓姬,但是你在先秦古书中能找到“姬重耳”这种说法吗?再比如百里奚的儿子叫孟明视,其中“孟”是排行,“明”是字,“视”是名,最前面的“孟”并不是他的姓。……类似的例子很多。

  先秦时,贵族以其祖先所取之“字”为氏也是常有的。如果渠伯纠、渠孔、渠子的祖父起的字里含有渠字,那么渠伯纠、渠孔、渠子的名中之“渠”就有可能是渠氏的意思。以祖先之“字”为氏还会造成一个巨大的麻烦:不同姓氏的人都有可能取“渠”为字,所以他们的后人也就都有可能以“渠”为氏,这样的话,就会产生虽同称渠氏但在血缘上却大不相同的情况。

  综上所述可以看出,即使古代渠氏确实是存在的,其源流也绝不会像某些人士所说的这么简单,事情其实非常复杂!

祁县有什么旅游景点

祁县旅游景点:

一:乔家大院

乔家大院地处美丽而富饶的山西晋中盆地,位于祁县城东北12公里处的乔家堡村,距省会太原50公里,与祁县著名的中华周易宫、延寿寺、九沟风景区、渠家大院、明清街巷、长裕川等景点形成一日游格局。

乔家大院是祁县乔家“在中堂”的宅院,“在中堂”是闻名海内外的商业资本家乔家第三代乔致庸的堂名。 

乔家大院始建于清乾隆年间,后又在清同治、光绪年间及民国初年多次增修,时间虽跨越了两个世纪,却保持了建筑风格的浑然天成。乔家大院占地8724.8平方米,由6幢大院19个小院共313间房屋组成。从高处俯瞰,整体为双喜字型布局,城堡式建筑。四周高达10余米的全封闭水靡砖墙内,院与院相衔,屋与屋相接,鳞次栉比的悬山顶、歇山顶、硬山顶、卷棚顶及平面顶上,都有通道与堞墙相连。全院以一条平直甬道将6幢大院分隔两旁,院中有院,院内有园。四合院、穿心院、偏心院、角道院、套院,其门窗、橡檐、阶石、栏杆等,无不造型精巧,匠心独具。院内砖雕,俯仰可观,脊雕、壁雕、屏雕、栏雕以人物典故、花卉鸟兽、琴棋书画为题材,各具风采。

1986年,祁县将有大院辟为祁县民俗博物馆,以岁时节令、衣食住行、婚丧礼仪、农商活动为主题的42个展室,2000余件展品,较系统地反映了明清时期山西晋中一带的民间风俗。 

乔家大院已申报国家级文物保护单位,是山西省十佳旅游景点之一。已接待国内外游客500万人次,有50多部**、电视剧来大院拍摄、选景。由张艺谋执导、巩俐主演、红极一时的《大红灯笼高高挂》就是乔家大院拍摄的。

乔家大院为AAAA级景点。

二:渠家大院

渠氏家族是明清以来闻名全国的晋中巨商之一,在祁县城内有十几个大院,千余间房屋,占地三万多平方米,人称“渠半城”。渠家十七世有著名的三大财主:田喜财主(渠源潮)、旺财主(渠源浈)、金财主(渠源淦)。渠源潮(嫡孙渠晋山字仁甫)的住宅位于祁县城内东大街33号,始建于清乾隆年间。它占地5317平方米,建筑面积3271平方米。为全国罕见的五进式穿堂院,内分八个大院、19个小院、 240间房屋。明楼院、统楼院、栏杆院、戏台院巧妙结合,错落有致。悬山顶、歇山顶、卷棚顶、硬山顶形式各异、匠心独运。大院外观为城堡式,墙高十余米,高大的拱式大门洞,上有玲珑精致的眺阁。院内建筑布局合理,主侧院主次分明,院落青石奠基,水磨青砖砌墙。院与院间隔有牌楼、过厅,明楼、统楼遥相呼应。石雕栏杆石雕门,工艺精湛;砖雕篆文砖雕景,高雅美观。该院堪称民宅建筑艺术的佳作,为中华文明的一颗民居瑰宝,是“渠半城”的一处典范建筑。在大院中开辟的晋商文化博物馆,意在弘扬晋商精神,树立“商可富民兴晋”的观念,激发人们振兴山西经济的雄心。陈列展分晋商总览、著名商号、巨商大贾、爱国义举、商界盛事、渠氏家族、晋剧渊源七大系列,28个展室,采取原状陈列和系列展出相结合的方法,运用实物、、模型、雕塑等手法,配以灯光、电声等现代手段,揭示晋商文化的内涵,艺术地再现了晋商的辉煌。渠家大院的原建筑已基本修复,展览内容将陆续增多。

长裕川是渠家最大的茶庄,初名长顺川,开办于清乾嘉时期,距今已 200余年。位于祁县城内段家巷14号(现祁县人大、政协等机关大院)。初很狭小简陋,从清光绪年间至民国十几年,才陆续修成现在规模。现有四个大院和两个偏院,共有砖瓦房一百多间,其石、砖、木雕,刻工精细,堪称一绝;有祁隹藻书之楷体楹联:“立德立言居之以敬;友直友谅尊其所闻。”近年拟把它建为历史名人蜡像馆。

长裕川初以经营茶叶为主,后也贩盐(由海州运到湖南、湖北),运销夏布。它的总号设在祁县,分号前后达十余处。抗战开始后,长裕川在日占区的分号相继撤销,逐由成都分号代理总号辖抗战区的分号,祁县总号成为日军驻地。解放后,渠仁甫捐出了祁县的房产(包括他的书舍和竞新学校的财产)。渠仁甫(1880——1963)被选为省政协委员、人民代表,是位爱国兴学的三晋名人。

渠家大院为全国重点文物保护单位。

三:何家大院

看 点: 何家大院位于祁县城南街路东,是继乔家、渠家后又一处有名的深宅大院。

介 绍:明末清初的历史名人戴廷式曾在大院内建有丹枫阁,除珍藏书、版、字画外,又是傅山、阎若璩、顾炎武、阎尔梅等反清志士和学者聚会的地方。院门为砖木结构挑角门楼,下置八仙石砖,里施木雕垂花门。进院门由西向东是条百米长的青石甬道,甬道南是车马大院,甬道北是两座楼院。东面的明楼院是里十外三的双进四合院,院中部以过厅分隔。里院中又筑花栏,分隔为二庭院,东西约6米,用方砖铺地。

四:兴梵寺

兴梵寺(第六批国保)

时代:宋

地址:祁县东观镇东观村

据大殿正脊下题记“大宋天圣三年(1025年)始建西管村,大清康熙二十六年(1687年)移建东观镇”。现仅存大雄宝殿。大殿坐北朝南,坐落在砖石结构的台基上,面阔五间、进深六椽,单檐歇山顶,屋面琉璃瓦剪边。建筑面积2873平方米。斗_为四铺作出单抄,梁架结构为四椽_对前后搭牵用四柱。

兴梵寺为全国重点文物保护单位。

五:九沟风景区

九沟风景区历史文化悠久,人文景观荟萃,距此一公里的梁村古人类遗址是省级文物保护区,唐代诗人王维、温庭筠、明代小说家罗贯中均出生于景区周边村庄。此处也是子洪口战略要地,史书记载,宋代名将杨延昭的兵寨就设在九沟南一公里处的洛阳村。明末名人傅山、顾彦武等曾著诗赞美此处的秀丽景色。地处平遥古城、祁县古城、乔家大院、渠家大院、太谷曹家大院等观光性景点的中心地带。

风景区处于无污染源的万亩果园区中心位置,温度、湿度适中,水源充足,具有山上北国风光、湖区江南水乡,四周田园风光的特色,湖光山色、鸟语花香,是山西省中部、太原市近郊一块难得的观光性旅游景点的配套性风景旅游度假区。

六:九沟黄土风情园

九沟黄土风情园紧靠208国道西侧,北距太原市50余公里;风景区占有土地面积一千余亩,水域面景区位于祁县东观镇西南10公里处,积500亩,位居于平遥古城、祁县古城、乔家大院、渠家大院、太谷曹家大院等观光性景点的中心地带。

九沟黄土风情园历史文化悠久,人文景观荟萃,距此一公里的梁村古人类遗址是省级文物保护区,唐代诗人王维、温庭筠、明代小说家罗贯中均出生于景区周边村庄。此处也是子洪口战略要地,史书记载,宋代名将杨延昭的兵寨就设在九沟南一公里处的洛阳村。明末名人傅山、顾彦武等曾著诗赞美此处的秀丽景色。

风景区处于无污染源的万亩果园区中心位置,温度、湿度适中,水源充足,具有山上北国风光、湖区江南水乡,四周田原风光的特色,湖光山色、鸟语花香,是山西省中部、太原市近郊一块难得的观光性旅游景点的配套性风景旅游度假区。目前,二次工程已经竣工完成。景区已具备旅游区吃、住、娱的基本功能。旅游景点有晋中战役展览馆、抗日英雄武克鲁纪念馆、中国

历代圣贤洞、山水洞、邀月亭、玫瑰园、九曲园、王洞塔、朝禹云阶、折桂仰月、南湖景区、湖堤凉亭等。

景区娱乐设置有歌舞厅、健身中心、儿童乐园、水上乐园、垂钓区、无线电测向寻宝、无线电遥控船模、无线电遥控模等。配备有温馨舒适的客房和风味独特、质优价廉、服务一流的饭店。九沟风景区以一流的服务、优良的设施欢迎您的光临。

九沟黄土风情园丰富的自然人文旅游资源,便利的交通条件及近十余年的建设基础,为进一步开发建设提供了良好的条件。我们坚持科学规划、合理布局、分期实施,发展休闲度假、康体娱乐、植物生态性的旅游度假区。

九沟黄土风情园规划的内容由北山、南湖、东阁、西塔四部分组成,北山景区由三馆六园九洞组成,即:子洪口古代战争列馆、革命战争纪念馆、王维、罗贯中艺术馆;六园为玫瑰园、菊花园、牡丹园、长青园、姓氏园、武体园;九洞为圣贤洞、鸳鸯洞、连心洞、知春洞、寻祖洞、山水洞、迎宾洞、烟雾洞、朝阳洞等。南湖景区有一岛二台三堤四园五桥六亭阁组成,即:喷泉岛;水上舞台;柳堤、花堤、杨堤;荷花园、毛竹园、芦苇园、垂钓园;两吊桥、两拱桥、一曲桥;堤上水上六亭阁榭组成。东阁在东山梁建有道教文化小蓬莱阁景观,西塔以明代古塔为背景中国佛教文化名塔微缩景观。重点是建造大型水上娱乐活动项目。休闲、度假设有别墅楼、窑洞宾馆、小四合院、江南风情小别墅、中型酒店、茶厅等接待设施。

山丹旅游景点介绍有去过山丹的吗

山丹县地处河西走廊蜂腰部,自古以来为东西交通要道,有“丝绸咽喉”之称。全县辖10乡1镇、115个行政村、19万人。 山丹历史悠久,文化灿烂,旅游资源丰富。南部有亚洲最大的马场——山丹军马场,景色别致,是人们领略草原风光的好去处,也是有名的影视外景拍摄基地。中部有被称为“丝路绿宝石”的焉支山,这里因西汉名将霍云病大败匈奴和隋炀帝西巡接见西域27国王公使而载入史册,正在建设省级森林公园。东部有全省保存最完整的汉、明长城,被称之为“露天长城博物馆”。西部有大佛寺,为全国最大的室内泥胎坐佛。北部有著名新西兰国际友人路易·艾黎的陵园和捐赠文物陈列馆。 山丹地域辽阔,县域面积5402平方公里,是全省有名的油料生产基地,境内矿藏丰富,有煤、铁、铜、金、银、石灰石、花岗石、耐火粘土、石英、石膏等10多种,许多矿种的储量和品位都名列全省前茅,具有广阔的开发前景山丹县新河驿长城旅游景区位于山丹县城东20公里的312国道2646里程碑处。是以古长城景观和黄土高坡自然风景为依托的旅游区。作为景区依托的山丹古长城段,主要由建于西汉元鼎六年(公元前111年)、距今已有2000多年的汉长城和建于明隆庆六年(1572)、距今已有400多年的明长城组成。

汉长城

,汉代称为“塞”。汉武帝元鼎六年(前111)前筑成黄河以西至酒泉的边塞工程。从永昌、山丹边界始,经绣花庙穿峡口谷北上金山子,向西北经截腰、新河、卅里堡、十里堡,从山丹城以北2公里处经过,由城北、拾号、北湾、静安、小寨北缘过,至西屯北折抵山口过烟洞沟入甘州区境。凡经过平川、戈壁的长城,一般都由壕沟、壕棱(在南侧)、棱上筑烽燧、烽燧与亭障相连构成。山丹现存壕沟长5995公里,深08米~3米,壕口宽5米~8米不等。壕沟里沿有壕棱,呈土脊状。烽燧筑于壕棱上,间距125公里左右。列障大都与壕棱上的烽燧相连,面积100平方米左右,现存3处。山丹峡口谷以东约4公里则因山因河为塞,没有挖壕,也未筑墙。

明长城

,明代称边墙。由黄土或黄沙土板筑的墙、墩、列障构成,夯土层厚15厘米~20厘米。墙基宽4米左右,高约5米,大墙上建烽火台(又称随墙墩),墩底边长8米~12米,高12米以下。凡墩南侧与墙面标齐,北侧凸出。正面无马道,用绳梯攀登。大墙有巡道,宽约1米~15米。裙墙筑于墙顶北沿,高15米左右。起筑长城时,凡大墙经过城池或堡寨者均留筑一暗门(即城门洞),门外一侧筑_望台。明长城走向基本上和汉长城相同。明长城主要从嘉靖中期,隆庆到万历(1573—1619)前期约四十年中修成。

汉明长城在山丹境内蜿蜒连绵近百公里,被专家誉为“露天博物馆”,是目前国内保存最完整的一段古长城。汉长城在北侧,明长城在其里,两者相距10米~80米。像这样修筑于不同时代而平行延伸且保存完整的长城,在国内实属罕见。尤其是这两条长城又同兰新铁路复线、312国道并肩而行,与312国道在2642号里程碑处交汇而过,形成了古代文明与现代文明遥相互应、交相辉映的壮观景象,往来车辆行人无不驻足观赏。在此还有一处建于明嘉靖年间(约1555年)的古驿站(新河驿),驿站坐落于明长城脚下,规模宏大。虽站内设施已化为乌有,但围墙保留完好。站内尚有一口干涸了400多年的驿井,也引起了专家学者的浓郁兴趣。为有效保护长城遗址,使资源优势尽快转化为积极的经济优势,为旅游事业服务,促进地方经济的发展,经过充分考察论证,山丹县人民政府于1993年立项开辟了以汉、明长城、古驿站和黄土高坡自然风情为主要景观、游览点的新河驿长城旅游景区。先后共投资4873万元,进行了初步开发建设。经过十年的不懈努力,目前,景区已初具雏形。丝绸之路旅游线穿区而过,下车即可观赏,极为便利。在长城脚下还修建了一座古朴别致的长城文物陈列馆,陈列着长城沿脚出土的张弩、盔甲等大量珍贵文物以及明代女性“木乃伊”。陈列馆院落的一角用板架模型、黄土夯筑仿造了一座烽火台。游客参观完陈列的文物,登上烽火台可一睹大漠长城的壮观。这里有山丹有名的土特产和风味小吃,如“长城王”西瓜、黄参、发菜、山丹羊肉、焖面卷、拉条子、搓鱼子、拨鱼子等,还有闻名全国的具有地方特色的旅游工艺品,如山丹烙画、“四喜娃娃”、“三面观音”、“胡腾舞俑”等。每年吸引大批涉足丝路的中外游客。-、-、-、尉建行等中央领导也曾在这里驻足参观。每年举办的古长城旅游文化节,更是吸引了不少省内外游客前来观赏山丹大佛寺

旧名土佛寺,始建于北魏(公元425年),距今1500多年。明英宗朱祁镇为该寺题写匾额“土佛”,土佛寺由此得名。正统五年,高僧智莹住持该寺,开展佛事活动,因寺宇朴陋,请求山丹卫守备都指挥杨斌,倡导募集,储材陶瓷,予以重修。依山塑高一十三丈坐佛一尊,建成殿宇、山门、法堂,廓宇、厨亭等附属建筑多处。景泰六年,山丹守备都督指挥张熊捐资维修寺院,彩绘塑像,寺院面貌焕然一新。山东滨州训导陈敏谪戍河西时,曾以《重修土佛寺碑记》记其事,河南汝南人吴同春为官甘肃时,赋《山丹土佛》一诗,诗前小序云:“山丹西十里堡,有土佛坐倚山,高十三丈,耳可容人,指甲阔尺余,以五级阁卫之,亦伟矣。余过此题其额曰‘虚无法象’,字径二尺。因为言记其事”。万历九年(1581年),甘肃巡抚候东莱巡视山丹时,又捐资修缮。万历二十一年至二十八年,甘肃总兵、右军都督同知王允中将军捐巨资重修,规模更加宏大,气势更为壮观。清代,也曾数次缮茸。同治年间,青海反清回民军入境,战事频繁,该寺毁于战乱,荡然无存。光绪九年至十四年,安徽泾县进士查之屏出任山丹知县,地方人士倡导重修。以山之高肖佛之像,就佛之高建佛之阁,广袤五楹,直上七级,望之如蜃楼海市。中建大雄殿十六楹,塑普贤、文殊于中。左右各建岭楼一座,山顶建晚望亭。岭楼两侧各辟山道一条,可直通山顶。最前开山门。又建僧僚养静之室,商旅偃息之台,共百十间。清人秦澎春曾以《重建大佛寺碑记》记其事。知县查之屏亲书“仰支弥高”悬额大殿。1971年,千年古刹大佛寺毁于“文革”浩劫。自1992年开始,现任主持释觉慧(民乐籍)八方化缘,在香港宝莲禅寺著名佛教活动家圣一大师的捐助和社会各界的支持下,共耗资1200多万元,对山丹大佛寺进行重建,于1998年正式开光。重建后的大佛寺占地面积10000多平方米,坐西望东,背靠嘹高山,前迎龙首山,左傍祁店水库,右连清泉圃田,寺前地势平坦,视野开阔,水库清流碧波,萦环绕缠,愈显佛山一色,度地之胜。寺院分前庭后院,主体建筑大雄宝殿为全木质结构、琉璃瓦盖顶的楼阁,高39米,飞檐陡壁,雄宏壮观。内塑释迦牟尼讲经说法状坐像一尊,高35米,造型逼真,姿态优美,坐佛的手、足、胸及面部用纯金箔裱贴,金光熠熠,气度不凡,被海内外佛教界高层人士誉为“天下第一佛”。每年农历四月初四,为大佛寺盛大庙会,时逢春夏之交,风和景明,游人如织,盛况非凡。香客和游人到大佛寺闻钟声、解烦恼、长智慧、增菩提。寺院外商贸交流活动井然有序,佛山度假村、西湖山庄内游人应接不暇,山丹烙画、文物复制品、山丹四珍、蜂蜜、蜂花粉、周玉梅剪纸作品、民间刺绣等各类旅游产品的展示异彩纷呈,吸引着众多的游客前来参观购买。现在这里已成为丝绸之路旅游线上不可不看的一处名景。

 介 绍 焉支山森林公园位于山丹县城南50公里处的大黄山林区,是以自然风光为依托的游览区,被评为省级森林公园。

园内有唐玄宗天宝年间建的钟山寺旧址,历史上有名的“万国博览会”遗址,复建的宗教胜地玉皇殿、大佛殿。唐代诗人李白曾在此留下“虽居焉支山,不到溯雪寒”的绝句。

山上-松涛,碧波无际,山下沟壑纵横,清泉淙淙。腹地,獐鹿、岩羊等野生动物出没其间,峡谷两侧崇山峭立,奇石岩岩。秋日,各种野花竞相怒放,争奇斗艳。秋夏之际,这里气候凉爽湿润,景色秀丽迷人,素有“小黄山”之称,

山西的历史文化和旅游景点

山西24个重点旅游景点 壶口、五台山、恒山、平遥古城、晋城皇城相府、应县木塔、乔家大院、王家大院、洪洞大槐树、普救寺、绵山、运城死海、阳泉藏山旅游区、榆次老城、太行山大峡谷、云冈石窟、宁武万年冰洞、临汾尧庙、常家庄园、晋祠、芦芽山、北武当、黎城黄崖洞、解州关帝庙。

山西的国家历史文化名城 中国上下五千年的灿烂文化,为我们留了丰富的文化遗产,国务院于1982年、1986年和1994年先后公布了三批国家级历史文化名城。

第一批24座、第二批38座、第三批37座,共计99座,历史名城是保存文物特别丰富并且具有重大历史价值或者革命纪念意义的城市,她们犹如散嵌在祖国大地的颗颗璀璨明珠,散发着夺目的光芒。

国务院公布的三批国家历史文化名城中,山西省共有5座。

大同市:国务院公布的第一批历史文化名城,排名第三,国务院1982年2月8日批准。

大同古称平城、云中,北魏前期国都,辽、金时为陪都,称西京。

素为晋北地区的政治、经济、文化中心。

文物古迹甚多,有公元453—495年(北魏时期)开凿的云冈石窟,以及上下华严寺、普化寺、九龙壁等全国重点文物保护单位。

平遥县:国家第二批历史文化名城,排名第八,国务院1986年12月8日批准。

平遥,从古城内发现的仰韶彩陶文化证明,远在新石器时期就有人在此生息。

春秋时为晋国中都邑,汉为京陵县。

北魏时平陶县治,因避讳太武帝名而改平遥县。

平遥城内文物遗址甚多。

现存的古城墙,是我国仅存的较为完整的四座古城池之一,始建于西周,明洪武三年扩建,至今已有2000多年历史。

城内街巷、居民宅院富有民族特色,以及明代中国北方民居建筑的风格。

城外双林寺、镇国寺以其精美的彩塑闻名中外。

代县:国家第三批历史文化名城,排名第四。

位于山西省北部。

古州代县是晋北地区政治、军事、文化、经济之重镇,名胜古迹有雁门关、边靖楼、阿育王塔、杨家祠堂、赵杲观等。

历史上陈子昂、李白、王昌龄、王维、李贺,范仲淹、元好问等都曾留下关于代县名胜古迹的传世之作。

此外,代县拙中见巧的剪纸艺术,栩栩如生的面塑制作,精美艳丽的刺绣工艺等民间文化艺术无不光彩夺目,尤其是民间绘画更为人们所惊叹。

祁县:国家第三批历史文化名城,排名第五。

晋中宝地,早在六千年前的仰韶文化新石器时代就有先民定居。

现祁县县城建于北魏孝文帝太和年间,至今已有1500多年的历史。

祁县名人辈出,有祁黄羊、王允、温峤、温庭筠、戴廷式等。

闻名中外的祁县乔家大院、渠家大院是清末民初的民居精品。

祁县古城满街的古老店铺和寺庙,满城的砖雕石刻,油漆彩绘,古色古香。

古籍藏书,历史文物,民间艺术丰富多彩。

祁县秧歌源远流长,元宵社火喜闻乐见,腊塑、面塑、剪纸维妙维肖,都充分体现了古老的黄河文化在祁县的深厚积沉。

新绛县:国家第三批历史文化名城,排名第三,国务院1994年1月4日批准。

晋南商城,自北魏始设州置郡,是山西南部有名的古城和商贾之地,集隋、唐、宋、元、明、清文物于一城,主要有绛守居园池、绛州大堂、龙兴寺内室塔等。

保存完好的《绛帖》,系全国四大名帖之一。

此外还有绛州鼓楼、钟楼、乐楼、稷益庙壁画。

新绛人杰地灵,荀子、王之涣、高克明、李毓秀等也都诞生在这里。

山西省中国优秀旅游城市 大同、太原

推开山西的南大门,一座古朴且静谧清新而别致的小城陡然跃入眼前。这里三山环绕,四季常青,这里百花繁盛,万壑争流,这里被誉为“古堡之城”,现有古堡117座,这里的古堡气势恢宏、 历史 底蕴厚重,这里是研究中国北方防御型乡村聚落的活化石,这里被古建专家罗哲文称为“中国民居之瑰宝”……这里就是晋城。

太行古堡分布在晋城沁河、丹河流域,有被誉为“中国北方第一文化巨族之宅”的皇城相府,有被古建专家罗哲文称为“中国民居之瑰宝”的郭峪古城,有被誉为“九州针都”的大阳古镇,有东西文化交流缩影的大箕小寨古堡……

皇城相府国家5A级景区,是清文渊阁大学士兼吏部尚书加三级、《康熙字典》总阅官、康熙皇帝35年经筵讲官、曾辅佐康熙朝达半个世纪之久的一代名相陈廷敬的故居。由内城、外城、紫芸阡、西山院等部分组成,御书楼金碧辉煌,中道庄巍峨壮观,斗筑居府院连绵,河山楼雄伟险峻,藏兵洞层叠奇妙,是一处罕见的明清两代城堡式官宦住宅建筑群,被专家誉为“中国北方第一文化巨族之宅”。

郭峪古城国家3A级景区,是太行山麓一座城堡式村落。城内是独具特色的明清建筑群,为全国重点文物保护单位,被古建筑学泰斗罗哲文誉为"中华民居之瑰宝"。村落古建面积达18万平米,有城垣城楼、官宦府邸、宅第民居、庙宇祠堂、店铺作坊、苑囿园林、门楼影壁、水井、遗址等,不仅是阳城县沁河流域一处极具地方特色的古代建筑群,更是全国独一无二的蜂窝古堡群。被古建专家誉为中国古建筑的集聚地。现存传统院落在建筑格局、形式、材料以及工艺等方面保持原状,整体设计和营造均出自当地工匠之手,是地方建筑文化传统的真实体现。

湘峪古堡国家3A级景区,是全国重点文物保护单位,是明代崇祯年间户部尚书孙居相、都察院右副都御史孙鼎相兄弟的故里。古堡内建有迷宫般的“串珠式”与“走廊式”藏兵洞,被专家誉为民间军事工程巅峰之作。

砥洎城景区全国重点文物保护单位,是华北地区现存尚好的明代民居代表、建筑史上的稀缺实物资料。砥洎城,建筑在一座小山咀上,其南接村镇,北临沁河,三面环水,呈半岛状。远望其城,坚如磐石的砥柱挺立中流,故名砥洎城。该城创始年代不详,但从明崇祯十一年(1638)“山城一览”碑碣得知,其创始年代应在明末以前。城呈椭圆形,砖砌,占地面积约六万平方米。南有正门,起于地面的城墙,高约十米。临河城墙从河边筑起,高约20余米,上设城垛、炮台等,是用来防备外来之敌的,现已毁坏不存。正门额书“砥洎城”,为城内居民出人之通道;城北沿城墙设石梯,沿梯而下可通水门乘舟而行。城内道路规则,城周筑环城路,其余均为住宅巷道,各种设施齐备。古时一遇兵荒马乱,城门一关,自成一体,攻不可破。

大阳古镇国家4A级景区,被称为“中国古城镇活化石”。现存古建约34万平方米,古院落800余个,秦皇在此置县,汉祖在此封侯,西燕在此设郡,大阳古镇现存的五里长街形成于明清时期,贯穿东西大阳,沿街各种店铺云集,与周边的民居、寺庙、楼阁完美地融为一体。明清时期,大阳因手工制针业发达,被誉为“九州针都”。

柳氏民居国家4A级景区、中国 历史 文化名村、全国重点文物保护单位,是柳宗元遗族世居之地。柳氏民居依托北山,形状如“凤凰展翅”,平面呈万字图案。整体建筑可分为外府区、中部区、内府区三部分。柳氏民居在建筑上,采用中国传统的均衡与对称法,兼具南北建筑特色。木雕石刻是柳氏民居的精华,仅窗花图案就多达40余种,故事木雕板块百余方,石雕上千块,而且图案各异,精美绝伦。“司马第”院落门头上的九层斗拱,是中国古民居中最高的门楼。“河东世泽”院落大门内置12道门栓,具有极强的防御功能。院落上空还布有铁丝网,地下修有地道,院院相连,户户相通,可谓“天网地道”。

天官王府国家4A级景区,是明代杰出的政治家、改革家,官至刑、户、吏三部尚书,曾辅佐明王朝达四十年之久的重臣王国光及其家族数代相承建造的大型官居建筑群,现保存完好的官宅民居40余处,有“中国明代第一村”、“中国民居第一村”等美称,距今已有近500年的 历史 。

中庄布政李府景区被国家住建部和文物局专家誉为“国家级文物”。是一个有1500多年 历史 的古村落,自古民风淳朴,崇尚文化,有着“文化之乡”的美誉,特别是明清时期共出国7位进士,15位举人,贡、监生员上百人之多。当时有一首流传很广的民谣,“郭峪三庄上下伏,举人秀才两千五”,充分体现了明清时期人文的鼎盛。中庄村在唐代已具规模,总占面积56万平方米。

泽州县大箕玫瑰圣母教堂是山西至今保存最为完好的一座古堡式教堂,又称小寨天主堂。相传明末清初,为了抵御战乱,“富甲天下”的晋商王泰来在泽州县大箕镇内修筑了3个堡寨,小寨因面积最小而得名。小寨天主教堂,是由两名荷兰人于1902年出资修建,玫瑰教堂的建筑特色体现了东西文化的融合,其外观是中式堡寨,内里是西式教堂。除西式拱形门窗和钟楼之外,还体现了中国传统文化中的筑基和五脊六兽。

潘家大院是晋城地区乃至北方泽商鼎盛时期最具有代表性的商宅会馆建筑,始建于清嘉庆年间。庄园主人为清嘉庆年间阳城首富,是当时最大的晋商之一,与平阳亢氏、太谷渠氏齐名。庄园以上海徐光启九间头四合院为样,结合黄土高原建筑元素而建,现保存有十三院,房屋三百九十余间。

晋商文化博物馆(渠家大院)****:0354-2636533

晋商文化博物馆(渠家大院)景点简介:

地理位置

山西省晋商文化博物馆坐落在国家级历史文化名城--祁县古城内的渠家大院。

景点介绍

山西省晋商文化博物馆坐落在国家级历史文化名城--祁县古城内的渠家大院,是一所以晋商文化为主要陈列内容的县级博物馆,是山西省重点文物保护单位,全国首家研究晋商文化的博物馆。渠家大院始建于清乾隆年间,距今已有300年的历史,它当年的主人在县城内建有40个院落,人称渠半城,整个建筑总面积为23628平方米,现已开发出5317平方米,是当时渠半城的五分之一。

渠家大院始建于清乾隆年间,为全国罕见的五进式穿堂院,内分3个大院,19个小院,房屋240间。明楼院、统楼院、栏杆院、戏台院巧妙组合,错落有致。悬山顶、歇山顶、卷棚顶、硬山顶形式各异,主次分明。牌楼巍峨壮观,眺阁玲珑精致,院院之间有过厅,牌楼相隔,层次分明,活泼有趣。屋内屋外彩绘华丽,堆金沥粉。木、石、砖雕俯仰可见,题材广泛,寓意祥和,刀法精良。我国著名考古专家郑孝燮先生由衷地赞叹,渠家大院的每一个建筑构件都是不可多得的艺术品,是当之无愧的民居瑰宝。

大院外观为城堡式,墙头为垛口式女儿墙,内分8个大院,19个四合小院,共有240间房屋,每个四合小院都自成体系,而各院落之间有牌楼、过厅相隔,形成院套院、门连门的美妙格局。整个大院墙高院深、气势恢弘。其中石雕栏杆院、五进式穿堂院、牌楼院、戏台院错落有致,主次分明,堪称渠家大院的四大建筑特色。被建筑专家赞誉为"集宋、元、明、清之法式,汇江南河北之大成"。

渠家大院开发于1993年,经过了三年时间的筹建,于1996年9月22日正式对外开放。祁县渠家在晋商中颇具代表性,曾是清代著名的商业金融资本家。全国各大城市都有渠家开设的商业金融字号,商业资本高达1000万两白银,其发家过程、经营之道及其经商爱国、投资近代工业、热心公益、兴办教育、发展文化等都很引人注目,赢得了社会的广泛赞誉和尊敬,在一定程度上可以说是中国近代商人兴衰命运的缩影电视连续剧《昌晋源票号》即是以渠家为原型。现在馆内陈展分晋商纵览、著名商号、巨商大贾、爱国义举、商界盛世、晋剧渊源、渠氏家族7大系列、27个展室,采取原状陈列和系列展出相结合的方法,运用实物、、模型、雕塑等手法,配以声光电等现代化手段,揭示晋商文化的内涵,艺术地再现了渠氏家族穷通天下,雄阔经商的辉煌。

浙江金华琅琊镇至大应村,45公里天路走进神仙秘境,实用攻略下篇

接琅琊镇至大应村攻略上篇:

前文已经介绍了村庄情况、行程、路线、车辆等信息,下篇接着介绍食、宿和风光。

五、关于食、宿

我本人出行以穷游为主,车辆具备简单的住宿功能,车上也配备了简陋的户外做饭器具,所以本次出行住店和在外就餐的机会不多,在大应村我也是住宿在车上的,晚餐是在村文化礼堂里做的(非常感谢热情的沈大哥和村里爷爷奶奶们的包容)。

据我向沈大哥和驻村干部朱二哥打听,去往大应村的沿线,石井坑村和箬阳乡乡政府所在地箬阳村里可以吃饭、住宿(最好10人以下)。人多的话,或者如果你是从安地镇出发的,路过的琴坛村也有食宿的农家乐,那里的接待能力相对比较强。距离瀛头村约2-3公里的龙潭大峡谷下面,也有一家农家乐可以吃饭(但据说价格不低),那里还有露营的营地,但沈大哥建议我“一个人最好还是不要在那里露营,因为毕竟比较偏僻”。

沈大哥说,如果你要在大应村逗留,村民们是非常欢迎山外来客的,在村民家里借住个两三晚都没有一点问题,如果你自己带点食材进去,吃饭也可以在村民家里烧着吃,而且,都不需要付费的。

如果你是夏天去大应村的话,沿途食宿最好提前预约,一是因为接待能力有限,二是夏天去避暑的游客相对还是比较多的。如果是住村民家里,也需要提前说明情况。

朱二哥说,如果我再去箬阳乡、大应村,可以联系他代我说明情况,并且让我到箬阳乡找他,他请客,在此万分感谢朱二哥和沈大哥的热情,他们也代表了箬阳乡、大应村村民的热情。

如果你夏天进山避暑,需要借住的时间长到十天半个月的话,那你就需要跟村民协商适当补助一些费用了。当然,如果你真的需要借住那么长时间的话,相信你也一定会主动给爷爷奶奶们一些补贴的。

对沈大哥的这个介绍,我有切身的感受,我到达大应村的那晚,几个爷爷奶奶都热心的推荐我去谁谁家住宿、谁谁家吃饭,我开始还以为是村里的农家乐,还为婉拒了村民的热情而心生愧疚,结果第二天早晨才知道,村里是没有农家乐的,爷爷奶奶们推荐的食宿,都是免费的借住在村民自己的家里的。

六、关于风光

前文已经有述:不管是从琅琊镇还是安地镇出发前往大应村,沿途都是原生态的自然风光和古朴迷人的特色村落,我就以自己两次行走的琅琊镇作为出发点,向大家介绍我所看见的光景吧:

1金兰水库。 位于刚从琅琊镇出发进入白门线的起点处,此次由于“五一”巧遇的无锡车友推荐,说金兰水库有一片类似于稻城亚丁的绝美草坪,故而我在出发之前,先导航设置为金兰水库,把我带到了水库的大坝之上,虽然没能看见无锡车友说的草坪,但云遮雾罩中,金兰水库的隐隐青山、迷蒙倒影,仿如仙气缥缈,如梦似幻,也是美不胜收了。

后来,在白门线上,我也试图沿线找寻无锡车友所说的草坪,甚至还因此离开主干道,冒着瓢泼大雨溯流而上,去往了金兰水库源头之一的妙康村以上,但终究无果,或许是连续暴雨库容急增,湖水已经淹没草坪了吧。

2永富茶园。 就位于白门线上,金兰水库的旁边。青翠的茶园层层叠叠的铺展在缓坡之上,曲线优美舒缓,一块犹如长长的枕头般的巨大山石横卧在茶园中间,很有些气势。

3皂里村旁白沙溪。 皂里村的旁边有一条汇入金兰水库的溪流,也是由于大雨的缘故,流水充沛,淹没了溪流旁边的小树,在云雾缭绕中,溪流水面上薄雾升腾,很是梦幻,村子徽派建筑的白墙上,有“白沙溪水镜光清,水面无风似掌平”的诗句,特别应景。

4东山村。 有很气派的牌坊,很漂亮的廊桥,“亲爱的婺城,亲爱的你”的横幅标语挺有意思。村后突兀的高山上,还有玻璃栈道,可惜我没能上去看看。

5平坑殿上面的发卡弯道。 092乡道自东山村左转,过平坑殿后,即开始连续的发卡弯道上行。道路平缓后,有一处略微宽敞的弯道可以靠边停车,那里有非常棒的拍摄山脚下的平坑殿和发卡弯道的视角。

6周辽村和周辽大会堂。 一个非常有特色的村子和一个非常有时代感的大会堂,我们这一辈人会略有记忆,我们的父辈们,会觉得特别的亲切。

7田后岭隧道。 打个卡而已。据一个网友说,这条隧道的贯通,完美地串联起了安地和金兰这两个水库的骑行路线。当然,更重要的是,它完美地串联和便捷了两地人民的生活。而且,过了这个隧道以后,就开始了连续的下坡,直到石井坑村与湖大线相连。然后又是连续的陡弯上行,过山岭上的人家黄阳村后,直到箬阳村。

8黄阳村。 名副其实的山岭上的人家,而且,据村史介绍,黄阳村的部分祖先,可是由南京迁往定居的呢。

9箬阳村。 箬阳乡的乡政府所在地,前文已有介绍,不再赘述。

10瀛头村。 这是箬阳村至大应村中间最大的一个村落,而且处于龙潭大峡谷和戴村梯田的中间位置,距离景区都很近,也是一个古村落,保留有登云桥、古祠堂、四合院等古建筑。

11龙潭大峡谷和戴村梯田。 这两个地方我本次都没能前往近距离观赏,此处就不做详细介绍,据网友推荐说都非常漂亮,就留待大家去实地探查吧。

12此行的终点、神仙秘境大应村。

大应村位于湖大线的最尽头处,村头就是断头路,目前正在整修的防火道也仅贯通至村里从前的茶厂处。村庄被四面山峰环抱,山高林密、翠竹森森,环境特别清幽,出世、端庄,静谧、安详。

据村里的爷爷奶奶介绍,村子除了湖大线与外界联通外,还有一种走出大山的方式:上溯深山峡谷的溪流,翻山越岭徒步出山,一条山道8公里,一条山道10公里,即可抵达山外的花花世界。如果你也喜欢用脚步丈量大地的话,可以去尝试体验一下大应村村民与外界建立联系的方式,这也是我期待去实现的心愿。

游玩很开心,码字很辛苦,如果您能看到这儿,我很感激您的支持!

广东潮汕旅游必去十大景点

广东潮汕本地人来啦,我们潮汕真的是一个非常值得一游的地方,如果你喜欢海岛的静谧、海岸的舒适、古城的美丽、寺庙的庄重等各种元素的合成地,那潮汕一定是个不二的选择。潮汕必去师大景点,我认为是以下几个:

1: 南澳岛

广东省内最大的也是唯一的海岛县,素有“粤东屏障 闽粤咽喉”之称,历来是东南沿海通商的必经泊点和中转站,也是对台和海上贸易的主要通道、“海上丝绸之路”的重要节点。海岛资源丰富,拥有海岛国家森林公园、青澳湾国家级海洋公园、广东南澎列岛国家级自然保护区等。旅游资源具有海、史、山、庙立体交叉特色,拥有现代旅游开发“阳光、沙滩、海水”天然条件。

2:_峭沸」

汕头老市区的商业中心和文化中心,片区的骑楼和街路,基本仿造巴黎街区样式,呈扇形放射状分布;加上两侧的旧街坊“四永一升平”,东部的旧“盐埕头”、北面的红亭、南面的“汕头港”,形成了具有20世纪30年代建筑特色的繁华商业区、居民区。

3:牌坊街

牌坊街位于潮州老城区内,街上立有22座牌坊,每一座牌坊背后都有一个故事。牌坊大多为进士、状元、尚书等设立,街道上最早的牌坊是出现于1517年的柱史牌坊,沿街保留了众多骑楼建筑。

4:_慵们

俗称湘子桥,始建于公元1171年,与赵州桥、洛阳桥、卢沟桥并称为“中国四大古桥”。素有“到潮不到桥,枉费走一遭”之说。桥墩上建有牌坊和精美的楼台亭阁,24楼台24样,中间有18艘古梭船相连接的浮桥(启闭式,夜间通航),梁舟结合,刚柔相济,在上面走一走,别有一番趣味。

5: 揭西黄满寨瀑布群

号称是我国东南的第一大瀑布,它距离京明温泉度假村约15公里。这山间的瀑布是由黄满寨瀑布、银河飞瀑和三叠瀑布组成。

6: 海门莲花峰

莲花峰景区位于广东省汕头市潮阳区千年渔港和海防战略海门镇,因山上的石头像莲花一样开裂而得名。风景名胜区内的古莲花峰、万人冢、终南石、忠贤祠、莲峰古寺、古炮台、观海亭、奇泉井、文天祥雕像、望夫石等。还有很多名人石刻,包括黑旗军将领刘永福的草书《虎》。

7: 塔山风景区

塔山位于广东省汕头市澄海市以北5公里处。是以塔山寺为中心的景观旅游区。可开展划船、骑马、娱乐、野餐等活动。阴凉下,星罗棋布的楼台阁楼,据说是南宋丞相陆秀夫的两座石雕,寺内有一尊元代石雕,深受人们的崇拜。塔山风景区集自然景观和人文景观于一体,是汕头人郊游的常见场所。山上有许多美丽的地方,有900多年的历史,是休闲度假和避暑的好地方。

8: 德安里

是潮汕地区规模最大、保存最好、历史时期最长的巨型府第式建筑群,也是第式古村落。

9: 汕头中信度假村

位于汕头市南滨龙虎滩省级旅游度假区,毗邻南太平洋,风景如画,常年气候宜人。占地500亩的中信海湾高尔夫球场与酒店形成配套项目。该酒店是目前粤东地区规模最大、绿化面积最高的四星级度假胜地。

10:_喟耐

位于广东省汕头市南澳岛东侧,三面环山,一面临海,自然环境优美,具有得天独厚的天然资源,生物多样性高,环境保护良好。是广东省两个A级海滨天然浴场之一,同时被认为是顶级海滩和最好的海岸带资源组合,誉为“中国最美丽海岸线”,素有“东方夏威夷”和“泳者天堂”的美称。

交通方式:

飞机到潮汕只有到揭阳潮汕机场(有机场大巴到汕头、潮州)

离旅游点最近的高铁站:潮汕站(广东省潮州市潮安县沙溪镇)、汕头站(汕头市龙湖区泰山南路)

广东两大一线城市深圳到潮汕、广州到潮汕均有高铁,到潮汕非常方便

旅行建议:

潮汕是个非常值得玩的地方,不管从哪里出发,集体出游,还是个人游,都是非常不错的哦!一定要记得品尝当地美食,我特别推荐的是:蚝仔烙、牛肉丸、牛肉_、肠粉、潮汕生腌、鸭母捻、薯粉_。相信您来潮汕之后会感受到不虚此行哦!

山西夏天最值得去的10个景点,每个都是民间的皇宫,堪比皇家园林

天官王府是明王朝重臣王国光及其家族数代相承建造的大型官居建筑群。它涵盖了我国现存并仍然能够居住使用的元、明、清、民国历朝建筑,被专家誉为中国民居建筑的一颗明珠。

它是明代杰出的政治家、改革家,刑、户、吏三部尚书王国光的住宅,王国光曾经辅佐明朝达四十年之久,也是其家族数代相承建造的大型官居建筑群。

天官王府现保存完好的官宅民居有四十余处,涵盖了居住、祭祀、文化、商业等建筑类型。从我国存世最古老的元代民居,到明清两代留存官居宅,再到民国时期中西合璧风格的“樊家庄园”在这里无不具备。

山西省沁水县城西南方向25公里土沃乡境内。唐代思想家、文学家柳宗元后人曾在山西沁水县境内的“柳氏民居”聚居数百年。

有这么一个名不见经传的晋南小村落,近年来却频频出现在世人眼前,这就是晋城沁水柳氏民居。西文兴古村落里的柳氏村民,自被证实是唐代著名文学家柳宗元的一脉后裔后,就引起各界轰动,它为中国柳宗元研究填补了空白,也则为传承柳宗元文化提供了真切可依的实证。

柳氏民居内的中宪第,此院落大门门楼与司马第有一样的超凡气势与恢弘气派,但不及其奢华讲究。“耕读书香”匾额高悬过楼斗拱下,过楼二楼有木楼台,院内人可从此向外眺望。与其他院落不同的是这个院落似乎是西文兴村柳氏后人的教育中心—私塾所在地。

柳氏民居就其建筑规模、艺术、工艺质量、建造技术来看,建造工艺水平极高,布局结构精巧,砖木结构十分坚固。从门、窗、过亭、檐头、勾檐、浮雕等方面来看,其观赏、研究的价值大于乔家大院,且保存下来的文物之多、之好在山西省少见。

在山西省晋城市以北20公里泽州县太行山上,有一座拥有2600多年的 历史 古镇——大阳古镇,是目前中国现存规模最大的元明清古镇。大阳镇古称阳阿, 历史 悠久,人文璀璨。 历史 上曾是"秦皇置县,汉主封侯,西晋设郡"之治所,先后为县、为侯国、为郡的治所长达800余年。

大阳古镇是我国著名的仕官之乡, 历史 上人才辈出。仅明清两代,有史可查的官员就有150多位。当地有“三斗三升芝麻官,有官不到大阳夸”的民谚广为流传。明清时期大阳的经济发展到鼎盛,文化事业也突飞猛进,科甲昌达,俊才辈出。

刚到古镇,就已经感受到了古镇的热闹,古镇城楼上镌刻着四个遒劲有力的四个楷体字“古阳阿县”,来来往往的游客在城楼间穿梭,城楼下特色小吃的香味更让游客蠢蠢欲动。

其中有执掌六部的尚书级高官,一人之下万人之上的一品官员,更有武状元张大经晋东南一枝独秀,更有一个巷子,九位进士的奇景,所以指示牌上官帽标志之多,也就不足为奇了。大阳古镇众多的双插花楼也暗合了官帽的造型。

大阳镇因此被称为“中国古城镇活化石”。漫步古镇中,城池寨堡、官居商宅,楼阁津梁、寺庙祠庵比比皆是,一砖一石,一草一木都散发出沧桑韵味,吸引着八方来客。

介休张壁古堡整座古堡顺塬势建造,南高北低。从堡北向下俯视,左、中、右各有一条深沟向下延伸。堡南则有三条向外通道,堡西为窑湾沟,峭壁陡坡,深达数十丈。

《爸爸去哪儿》陈小春儿子Jasper、吴尊女儿neinei和儿子max,杜江儿子嗯哼,刘恺宏女儿泡芙,还有邓伦带着素人小孩,齐聚有着"中国十大魅力名镇"之称的张壁古堡。

满世界听说晋中的大院,但还很少有人听说过张壁村这样的古堡式村落这是清华大学教授、著名建筑师陈志华在《中国古村落张壁村》一书中提到的。现在,这里已是国内外游客,特别是建筑专家关注的热点。

以军事堡垒形式而建立起来的古堡内部构造特殊,宅院大门全部向内,外墙高度不一互相掩护遮挡。如无人带路,走入其中迷路难免。而更考验游人"认路能力"的是神秘的"地下迷宫"

有人说,太行山有最危险的村庄郭亮村,而山西的宁武县有最傲娇的村庄——悬空村;太行山有最惊人的挂壁公路,而宁武有挂壁公路的袖珍版——悬崖栈道;恒山有闻名世界的寺庙悬空寺,而宁武也有悬空寺的民间版。这些个比喻说的可真是形象。

山西, 历史 文化浓厚,自然风景迷人,一直关注山西的一些特色 旅游 景点,这里寺庙众多,几乎每个村庄都有一座或大或小的寺庙,村民都能娓娓道来其相关神仙般传说或者有 历史 根据的哪皇哪朝曾经来过。

管涔山深处,浓密葱茏的林海之中,有三个古老神奇的悬空村:王化沟村、五花山村、曹家梁村,均属宁武县涔山乡,三村相距很近分别都建在百米高的悬崖绝壁上,远处眺望好似空中楼阁,天上人家。

至今,这里的山村居民仍然犹如古代一样,将其居室院落构筑在高距地面百余米处的悬崖半山之上,互相来往的道路也依然采用悬崖栈道。当地将这些具有典型古风特色的居民尊称为"天上人家"或"栈道人家",这里的居民仍然保持着一种睡火炕、点油灯、走栈道的古老风情民俗。

晋商是中国最早的商人,其 历史 可远溯到春秋战国时期。明清两代是晋商的鼎盛时期,晋商成为中国十大商帮之首。在中国商界称雄达500年之久。晋商之家族不同于一般官绅家族,它是具有商业烙印特征的中国传统文化家族。

利用这一建筑奇葩开辟的晋商文化博物馆,是全国首家展示晋商文化的博物馆。通过7大系列、25个展室,揭示了晋商之所以能成为全国十大商帮之首的奥秘,展示了晋商博大精深的文化内涵。

而渠氏家族是明清以来闻名全国的晋中巨商之一,在祁县城内有十几个大院,千余间房屋,占地三万多平方米,人称“渠半城”。渠家十七世有著名的三大财主:田喜财主(渠源潮)、旺财主(渠源浈)、金财主(渠源淦)。

清朝乾隆年间,因赈济灾民有功,乾隆赐匾载籍之光。

200年前,这里是全中国票号和茶庄的总部和结算中心,被称为中国版的华尔街

2006年,渠家大院和渠家长裕川茶庄旧址被公布为第六批全国重点文物保护单位,

2011年6月,其所在的晋商老街被命名为第三批中国 历史 文化名街。

青灰的斑驳里仿佛可见 历史 的厚重和沧桑,岁月的年轮都刻画在充满担当力量的城砖里。拾级而上,这片土地彰显出古城特有的美丽。

威武的将士守卫着城池,面容中都流露出的威严与从容,具有鲜明的个性和强烈的时代特征。

图为南门迎薰门

南北各一,东西各二,南门西边还有一个小南门构成了平遥城墙的七道城门,城门的地位由此可见一斑。城门的多少城的规模形制、行政等级和商业、交通的情况是决定城门数量的决定性要素。四道城门是一般县城的规模。即在四面墙的正中各开一道。迎薰门广场上萧瑟的树,配合绵延到深处的城墙不由得让人感觉到一种苍凉和悲壮。

平遥城墙多出的城门,与行政等级关系不大,是因为交通情况特此设置。平遥城墙座北朝南,但南北交通的孔道却从东西方向横穿了古城。其一在地理位置上,东西方向位置极重要,其二,自明清两代以来,平遥县一直是山西重要的商贸集散地和金融业的发祥地,众多富豪巨贾多云集于此。商业、贸易的吞吐量是周边县城望尘莫及的。作家余秋雨曾盛赞“山西最红火的年代,财富中心不在省会太原,而在晋中的平、祁、太三县,其在尤以平遥为最”。平遥城墙在东西孔道各设二座城门从这两个原因来看便不难理解了。

时常听山西本地的同学说,榆次老城 历史 悠久,文化深厚, 旅游 资源独具特色,集古民居、古城墙、古县衙、古寺院、古街道、古商铺等人文景观,以及山、水、林、泉、瀑等自然景色为一体,融合晋商文化、民族文化、黄河文化、三晋文化、都市文化于一炉。

资料介绍,榆次是山西最古老的城市之一,是太原的南大门,素有并南重镇之称。早在战国时期,史书就有了榆次城郭的记载。榆次老城是隋开皇二年(公元582年),在汉城旧址上修筑起来的,迄今已有1400多年的 历史 。这座“周五里、高三丈、基广四丈、上广两丈、池阔与高等、深半之”的老城一直较完整地保留到20世纪40年代。

这里建筑气势雄伟,造型优美,色彩绚丽,构造精巧,是一处优秀的以古建艺术为载体的中国城市文化、政治文化、宗教文化、商业文化和民居文化的集结地。其地理位置独特,是晋商 旅游 黄金线路的起点。

晋祠是我国保存比较完整的,最早的皇家祠堂。在这里面供奉着我们三晋人文始祖,三晋文化从这里面发源。三千多年的 历史 走下来,浸染了三晋大地,孕育出灿烂的三晋文化。

晋祠公园其实是一个古建筑群,里面建于不同年代的建筑有很多。虽然和南方的园林相比,晋祠可能少了些秀美,和北京紫禁城相比,又少了些壮观,但能在山西这块平原之上建成一个几乎全貌被树木遮盖又独具建筑风格的园林,那在古代也是一件十分了不起的事情。

晋祠现已成为一个有着几十座古建筑的中国古典园林的游览胜地。这里殿宇、亭台、楼阁、小桥、古树互相映衬,山环水绕,文物荟萃,古木参天,是一处风景十分优美的古建园林,被誉为山西的“小江南”,驰名中外。晋祠的文物古迹很多,比较著名的有:圣母殿、侍女像、鱼沼飞梁、难老泉等。

晋祠位于山西省太原市晋源区晋祠镇,距离市中心25公里,是蜚声中外的风景名胜区,中国现存最早的皇家园林,晋国的宗祠,中国古代建筑艺术的集约载体,国内宋元明清至民国本体建筑类型序列完整的孤例。晋祠始建于北魏前,是为了纪念周朝开国皇帝武王的次子叔虞而建。

在太原市东山郝庄的高冈上,有一座永祚寺,寺院内屹立着两座高塔,相距不到50米,相映成趣,构成双塔凌霄奇观,因而永祚寺俗称双塔寺。两塔并非皇家所建,并非同时所建,并非福登一人所建,两塔并存的景观,也并非建设者的初衷。

永祚寺虽然规模不大,但却有鲜明的特点。一是坐南向北,与一般的寺庙正好相反;二是砖结构建筑极富特色,殿宇不用一钉一木,是明代典型的无梁式建筑;三是双塔对峙景观,其余地方少有;四是始于明代的牡丹种植,是一处牡丹观赏胜地。

双塔位于双塔寺最高之处,都在双塔寺东南方位,虽都被称为宣文塔,但其实一座塔叫舍利塔,一座塔叫文峰塔。两塔相距60米左右,平面都为八边形结构,高约547米。塔身为砖石结构,外表饰以精美的砖雕斗拱,上承辉煌的玻璃飞檐。

永祚寺双塔,两塔犹如一对孪生姊妹,相映成趣,一个是先建的文峰塔,一个是后建的舍利塔,双塔巍峨俊秀,是我国双塔之最。登临双塔可将龙城尽收眼底,而且其中一座属于风水塔,专为弥补晋阳文脉之不足而建,意义非凡。

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