漆姓的读音是qī。

漆姓的介绍：

姓氏，漆姓在《中国四百大姓》中列三百零八位。漆氏系神农（即炎帝）后裔，本姓姜。神农后四十一代孙（即伯夷叔齐之孙）隐居漆水（名曰漆河）之东，后徙居商丘之漆园，遂以漆为姓，漆姓由此开始。

源于姬姓，出自西周时期吴国漆雕职业，属于以职业称谓为氏。漆雕，最早出现时是职业称谓，主要是周王朝时期吴国开国国君姬泰伯(姬太伯)的后代，是油漆装饰工的古称。在他们的后裔子孙中，有以祖先的职业或技艺名称谓为姓氏者，称漆雕氏。

春秋时期，孔子有三千弟子、七十二贤人，其中就有姬泰伯的后裔子孙漆雕开、漆雕哆、漆雕徒父，故称漆雕氏三贤，世传堂号即为“三贤堂”。漆雕氏在今天的湖北宜宾地区是大姓，主要分布于谱安、横江、双龙、复龙一带，在宜宾市区及宜宾县城均有此姓氏。

后来，漆雕氏逐渐省文简化为单姓漆氏。在古代，“漆”与“柒”二字通假，因而亦有称柒氏者。

源于姜姓，出自炎帝神农氏后裔，属于以居邑名称为氏。传说，神农氏的第四十一代孙、伯夷之孙隐居漆水之东，后徙于商丘东北的漆园，遂以地名“漆”为姓氏，称漆河，漆氏由此开始，是非常古老的姓氏之一。

重庆的江津、綦江、以及迁入贵州等地的漆氏族人中，有一部份在清朝嘉庆年间改为戚氏。

漆氏是一个多源流的古老姓氏，但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前三百位，在台湾省也名列第四百四十二位，多以蔡州、濮阳、鲁郡、北海、南昌、武康为郡望。

漆氏系神农（即炎帝）后裔，本姓姜。神农后四十一代孙（即伯夷叔齐之孙）隐居漆水（名曰漆河）之东，后徙商 丘之漆园，遂以漆为姓，漆姓由此开始。

正辈分：

堂童忠决召

礼义沁思高

栾米舜济许

庆大沐恩滔

副辈分：

来楚克易辛

民户德桥金

庄书阁本勒

仁岳阳亭清

（“堂”对应“来”，以此类推）

漆雕（Qī diāo）姓源出有： 源于姬姓，出自西周时期吴国君主吴太伯之后裔，属于以部落名称为氏。漆雕氏复姓，传说是西周初期吴国开国君主吴太伯(姬泰伯)的后代，他们擅长制作漆器，并以此作为自己氏族部落的名称，称漆雕氏，实际上就是从吴国公族中分化出来的一支平民化的姓氏群体，并以其独有的职业技能为各诸侯国所聘，由此分布于各地。在春秋晚期，在鲁国就出现过许多漆雕氏族人，其中有些人还是孔子的弟子。例如在孔子的七十二贤弟子中，就有一位著名的漆雕开，字子若，亦字子开，是蔡国人(一说鲁国人)，比孔子小十一岁。由于漆雕开学识渊博，为人谦恭，孔子便劝他去当官，但漆雕开很谦虚地说：“我现在的才能还不足以治理天下呢。”孔子听了，不但没有责怪他，反而非常高兴，更喜欢这个弟子了。

在漆雕开的后裔子孙中，多以漆雕为复姓，并奉漆雕开为漆雕氏的得姓始祖。后漆雕氏族人有省文简改为单姓漆氏、雕氏、开氏者，皆世代相传至今。 源于职业，出自古代漆器工匠，属于以职业技能称谓为氏。相传，漆雕氏最早出现时是一种职业技能称谓，就是以漆来制作、装饰精美实用器皿的工匠之古称。

在这些漆器制作工匠的后裔子孙中，有以先祖的职业或技能称谓为姓氏，称漆雕氏，后大多省文简改为单姓漆氏、雕氏，也有故意以音讹简改为柒氏者，后还有以其谐音简笔为刁氏者，世代相传至今。

漆欣妍（开心愉快，妍是美丽）

充分利用名字蕴含的意义来教育孩子为人处世之道，这是中国传统家庭教育的重要内容；而如果给孩子所取名字富于文化内涵和教育意义的话，这份名字的解释就足以用来当作家训指导教育孩子成长，对孩子品性才能的培养有很大的裨益并留给子孙弥足珍贵的精神财富和纪念文字，这也是中国传统家庭教育的一大特色。

大文学家苏洵为儿子苏轼（苏东坡）、苏辙取名时就曾专门写过一篇名为《名二子》的文章解释儿子名字的含义并用之教育苏轼、苏辙兄弟；而苏轼、苏辙兄弟也把这篇文章奉为为家训及人生座右铭，以鞭策自己并纪念父亲。这是千古传颂的一段佳话，也是名字意蕴对于子女教育产生影响的一个典范。

漆姓比较少，在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。姓漆的人主要分布在四川省的成都市双流县、郫县，绵阳市涪城区，达州市宣汉县、渠县，遂宁市，巴中市，资阳市乐至县、安岳县，乐山市，南充市、德阳市中江县、凉山州美姑县。