文化研究会筹备工作报告

栏目:资讯发布:2023-12-09浏览:4收藏

文化研究会筹备工作报告,第1张

受河北省梁氏文化研究会秘书处的委托,我向大会做如下筹备 工作报告 ,请各位代表审议。

一、筹备成立的基本指导思想

河北省梁氏文化研究会秘书处,也即筹备处的成立,是在全国梁氏文化研究蓬勃开展的大好形势下和河北梁氏宗亲的迫切要求下筹备成立的。

早在上世纪九十代,全国梁氏文化研究的热潮就在全国各地蓬勃兴起。广西南宁首倡编撰《中国梁氏通书》,面向海内外进行征稿活动。山东东原梁氏家族集多之力修成《中国梁氏通书东原卷》,第一次进行了东原支系的大修谱大联谊活动。广西、广东、江苏、江西、湖南各地多次开展梁氏宗祠的修缮、重建,梁氏族谱的编撰,复兴祭祖敬祖活动。全国梁氏文化研究会于山东枣庄成立后,连续组织了三届全国性梁氏文化研究大会,成功组团参加了西安、澳门的世界梁氏宗亲恳亲活动,并多次接待了来自海外的梁氏宗亲到大陆观光、旅游和商贸交流活动。这些,都对河北梁氏文化研究会的筹备成立起到了有力的影响和引领的作用。

河北省各地梁氏文化研究的工作同样起始于上世纪九十代。石家庄市的城角庄、孙村、留营、张营、西王村、南方岭、狼窝、山尹村等梁氏宗亲遍及的村庄,先后进行族谱、家乘的重修、重建工作;河北正定梁氏家族在原族谱的基础上,将明清以来涌现的历史名人进行了系统的整理和挖掘,撰写了一批有价值有份量的学术论文和理论文章,并在有关刊物和媒体进行了刊发宣传。在邢台、张家口、衡水、保定、邯郸、鹿泉、井陉等地,以梁氏先人的优良传统为己任,积极创新,勇于开拓,涌现了当代一批优秀的梁氏企业家、商业家、实业家。许多人在各种领导和工作岗位上,努力做着积极的奉献,努力进行着梁氏文化的研究整理,使河北省梁氏文化的研究在各地、各城市有了一定的发展。

面对全国和河北梁氏文化的基本形势,石家庄市梁氏宗亲于XX春节期间集会,畅议梁氏文化研究工作开展的重要性、必要性和迫切性。认为河北的梁氏文化研究虽然具备了一定的基础,但是,与全国梁氏文化开展的态势和要求相比,仍有着不少的差距。河北的梁氏文化研究工作应该因势利导,迎头赶上,与全国的文化研究相互配套,相互吻合。在统一思想,达成共识的情况下,首先于XX2月13日正式成立了秘书处,做为河北省梁氏文化研究会的筹备处开展工作,同时,明确了秘书长、副秘书长、办公室主任和部分理事的人选,明确提出了以下工作意见:

一是广泛联络,积极发动,在全省范围内寻找梁姓宗亲,进行联谊交流活动,为河北省梁氏文化研究会的成立从人员上、组织上创造条件。

二是寻根寻源,广征族谱,家谱,为编辑《河北省梁氏族谱》创造基础条件,进一步理顺河北梁氏与全国梁氏的宗支世系关系,为全国的经验交流做好资料上的准备。同时,为广西南宁的《中国梁氏通书》提供河北的研究成果。

三是积极动员河北宗亲走出去,参加地方和全国性的梁氏文化活动, 学习 外地的经验,充实自己的头脑,提高思想觉悟,提高搞好梁氏文化研究的能力和水平,在河北各地把梁氏文化的理论和实践研究工作更好地开展起来。

二、筹备成立的基本过程

河北省梁氏文化研究会秘书处成立后,在两零八个月的时间里,主要做了以下工作:

(一)通过报纸、电话、通信的方式,积极与省内各地宗亲取得联系,加强交流活动。同时,还积极深入到保定、邢台、井陉、鹿泉各地,调研寻访,参加各地梁氏宗亲举办的各种活动,两多来,已联络到各地宗亲代表200余人,并且与之取得了定期和不定期的联系,为省会的成立从人员上做了准备。

(二)积极开展各地家谱、族谱和研究资料的收集工作。在收集的基础上,安排专业的人员进行了分类、统计和修改、撰写,初步整理出一批研究资料。这些资料一是通过《梁氏通讯》向各地进行交流,二是通过互联网向外发布。同时,还为南宁的《中国梁氏通书》提供了一些有价值有份量有针对性和代表性的资料,为扩大河北的影响,加强与全国梁氏家族的联系进行了大量而细致的工作。

(三)积极参加了全国梁氏文化研究会和世界梁氏宗亲总会举办的各种活动。几来,河北梁氏宗亲先后参加了山东枣庄的成立大会,安徽合肥、浙江新昌的第二、三届文化研究活动,参加了西安举办的世界梁氏宗亲西安恳亲大会,参加了山东东平东原梁氏祭祖活动和浙江梁氏文化研究会第二届会议等等。河北宗亲在历次活动中,在全国梁氏文化研究中分别当选为中国梁氏文化研究会副会长、副秘书长、理事,《中国梁氏文化通书》副主编职务等等,为加强河北同各地的联系从实际行动中做了准备。

(四)初步进行了组织机构的建设和增设了理事工作班子。今春季,根据秘书处工作的要求,适时明确了常务理事和理事的组成机构,增选了10名常务理事和20名理事。新增选的这些常务理事和理事,热爱家族事业,有较高的组织能力和领导能力,有较强的事业心和责任心,乐于奉献,为河北梁氏文化研究会的成立从组织上提供了保证。同时,今初,河北正定梁梦龙研究会成立,这个研究会的成立开创了河北各地梁氏文化研究会成立的先河,他们还编辑出版了《蕉林》的报纸。这些,都为省文化研究会提供了组织上的保证。

今3月份,全国梁氏文化研究会在广东佛山参加石梁贺诞祭祖活动,提议河北承办第四届全国梁氏文化研究会。经过认真研究,河北决定承办这次会议。同时认为,经过两的筹备,河北省梁氏文化研究会成立的条件已经基本成熟,于是,决定在全国会期间,同时举行河北省梁氏文化研究会成立大会,这样,就从组织上保证了河北梁氏文化研究工作的长期的,持续不断地开展。

三、研究会成立后的基本任务

河北省梁氏文化研究会的成立,是全省梁氏家族的一件大事,也是把河北梁氏文化研究工作引向深入的一个重要保证。因此,研究会成立后面临的主要工作是:

(一)认真搞好梁氏文化的研究。河北梁氏历史悠久,史料丰富,现多藏于各地梁氏家族中,交流和交往不多。为了使这些珍贵的资料与全族共享,就要有重点、有针对性地进行挖掘、收集、整理,要发动各地梁氏宗亲积极提供线索,提供资料,把原有的东西进行精心地整理,把不完整、零星的东西加以分析、研究,以求齐全。在此基础上,力争通过努力,尽快完成《河北省梁氏族谱》的编修工作。

(二)认真搞好各种学术性的交流活动。开展有益的、经常性的活动是研究会活力的基本特征。开展活动,既有利于大家的相互交流,也能面对面地抒发真知灼见,从中探讨出有价值、高品位的文化特质来。这次成立后以后,要陆续在各城市举办弟二届、第三届河北省梁氏文化研究会学术交流、理顺研讨、经贸交流、学习考察等活动,以期把研究工作引向深入。

(三)要开办会刊和互联网的交流活动。会刊是各地会员交流信息的重要载体。通过会刊河北发布各种信息,探讨梁氏文化的源流,理顺各地宗支的世系。互联网的普及使人们习惯了对世界的认识能力,通过互联网发布我们的消息,学习各地的经验,搞好我们的工作,是有非常重要的意义。因此,要下力量把这些工作抓紧抓好。

(四)要倡导各地尽快把梁氏文化研究的组织机构建立起来。有了研究机构,有了组织,就等于使梁氏宗亲有了主心骨,有了娘家。各地应当以城市、县城、乡镇、村庄为单位,早日成立和建立梁氏文化研究会,以期在工作上与省文研会同步运作,同步发展。

(五)要搞好大联合、大合作、大联谊活动。选拔、培养一批有热心、有奉献精神、能吃苦、能务实、有能力、有水平的宗亲参与到研究会中来,参与到梁氏文化研究的队伍中来。建立这样一个队伍是必要的,做为民间组织,在人力、物力、财力各方面都不会有太大太多的保证。这就要求我们有奉献精神,有吃苦精神,有乐善精神。这样,梁氏文化的研究才有生机,有活力。

(六)要积极走出去参加多项活动。河北梁氏文化的研究不是孤立的、封闭的,而是开放的、丰富的。今后,无论全国文化研究会还是世界梁氏宗亲总会都会在适当的时机在不同时间,不同地域举办各种活动。我们河北的宗亲要有开放意识和开放观念,有吸收新鲜经验的意识和能力,只有这样,我们才能不断地学习到好的东西,有用的东西,优秀的东西,从而把我们自己的工作不断做好,不断使我们的研究工作迈上新的台阶。

各位宗亲,在河北省梁氏文化研究会成立以后,希望我们同心同德,勇于进取,精诚合作,搞好团结,不断把梁氏文化研究工作引向深入,以更大的热情,更大的魄力为新的代做出更大更多的贡献。

字辈、族谱这个东西,在网上不容易找到,你只能通过你们家族的长辈才能看得到。

如果你要问“梁氏的来源”之类的资料网上倒是找到很多。

梁姓是当今中国姓氏排行第二十一位的大姓。人口众多,约占全国汉族人口的百分之零点八四。

寻根溯源

1、据《元和姓纂》所载,出自嬴姓伯益之后裔,以国为氏。

2、据《路史》所载,出自姬姓。周平王之子唐被封于南梁,南梁被楚所灭后,其子孙以“梁”为氏。

3、据《通志·氏族略》所载,出自地名。春秋时晋国有解梁城、高梁、曲梁之地,则梁益耳、梁弘、梁由靡之姓便依所居之地而来。

4、据《通志·氏族略》所载,战国时,“韩、赵、魏三家分晋”后,魏国迁都于大梁,亦称梁国,后有人以“梁”为姓。

5、据《魏书·官氏志》所载,孝文帝迁洛后,改拔列兰氏为梁姓。

6、其他源流。满族有良佳氏,苗族有郎你氏改姓梁者。

另外,壮族、台湾土著、仫佬、侗等众多少数民族均有此姓。

得姓始祖

伯益。相传颛顼帝有一孙女名女修,因偶拾燕子蛋食后生了大业,大业娶少典氏之女为妻,生下伯益。伯益因辅佐大禹治水有功,帝舜赐他嬴姓,伯益便为古代嬴姓各族的祖先。西周时,因其后裔中秦仲父子征讨西戎有功,周宣王封秦仲次子康在夏阳梁山(今陕西韩城附近),建立梁国,立为国君,称梁康伯。公元前六四一年,秦穆公攻灭梁国,梁伯的后代遂以国为氏,称梁姓,伯益也就成为梁姓的得姓始祖。

繁衍播迁

梁姓支派较多,但据史料所载,其最早发源地当是今陕西一带。晋代以前,梁姓多集中于北方居住,且以西北为主要分布点。秦汉时期,梁姓散居于山西,据载,汉景帝时,有梁林任太原太守。汉末,山西梁姓迁往陕西耀县、富平一带。汉平帝时,梁姓集中于安定(今甘肃东部及宁夏大部分地区)、扶风(今陕西关中西部一带)地区。其中安定梁姓最为旺盛,成为当地一支望族。此时,天水一带也有梁姓郡望,为少数民族改姓发展而来。魏晋南北朝时期,社会动荡,战乱频繁,为避战祸而南迁者络绎不绝,梁姓自然也不外其列。据载,西晋“永嘉之乱”时,有梁芳率家族随晋南迁于浙江杭州与广东河浦之间。又有梁遐开基福州,被视为闽、粤始祖。此时,梁姓遍布南方的四川、安徽、江西、湖北、浙江、广东、福建一带。隋唐时期,梁姓在南方又有了大的发展。宋元时期,由于金兵及蒙古军队的入侵,致使梁姓又一次大举南迁,进一步推动了梁姓在南方的繁衍发展。明清时期,梁姓已遍布全国,且以广东、福建、浙江为主要聚居地。今日梁姓以广东为多,约占全省人口的百分之四点七,占全国梁姓人口的百分之三十五。

郡望堂号

梁姓在长期的繁衍发展过程中,形成过许多郡望,据《广韵》所载,主要有四个:1、安定郡,治所汉代在高平(今宁夏固原)、东汉在临泾(甘肃镇原东南)、东晋在安定(甘肃泾川北);2、扶风郡,治所三国时在槐里(今陕西兴平东南)、西晋在池阳(今陕西泾阳西北);3、天水郡,治所在平襄(今甘肃通渭西北);4、河南郡,治所在雒阳(今河南洛阳市东北)。

堂号:

“仪国”、“怡庆”、“集贤”、“梅镜”、“安定”等。

宗族特征

1、梁姓忠贞爱国,尊学重教,其历代名人以文人墨客居多。

2、梁姓发源于北方,后成为一个典型的南方姓氏。

3、字行辈份排序分明有致,反映出其鲜明的家族特征。如清宣统年间由梁道生所修撰的《梁氏族谱》中有陕西梁姓一支字行为:“世贵端本,元孝承嗣,道安靖贤。”

名人精粹

梁丘贺:琅邪诸(今山东诸城)人,西汉今文易学“梁丘学”的开创者。梁师都:夏州朔方(今陕西靖边北白城子)人,隋朝任鹰扬郎将,隋末发动农民起义,在朔方称帝,国号梁。梁肃:安定(今甘肃泾川)人,唐代文学家,官至右补阙、太子侍读、翰林学士等职。梁令瓒:蜀(今四川)人,唐代画家、文学家。梁颢:郓州须成(今山东东平)人,北宋官至右司谏。梁楷:东平(今属山东)人,南宋画家,擅画人物、山水、道释和花鸟。梁红玉:楚州(今江苏淮安)人,南宋名将韩世忠之妻,我国古代杰出的女军事家,在抗金斗争中,多次立功,被封为安夫人、扬国夫人。梁兴:平阳(今山西临汾南)人,南宋抗金义军首领。梁辰鱼:昆山(今属江苏)人,明代戏曲家,创作了以昆腔演唱的《浣纱记》,对昆腔的发展和传播有很大影响。梁佩兰:南海(今属广东)人,清代文学家。梁诗正:钱塘(今浙江杭州)人,清代东阁大学士,官至礼部、刑部、户部、吏部侍郎,兵部、工部尚书。梁章钜:福建长乐人,清代文学家。梁同书:钱塘(今浙江杭州)人,清代书法家,笔力苍劲,与同代的翁方纲、刘墉、王文治齐名。梁国治:会稽(今浙江绍兴)人,清代书法家,任职军机大臣。梁化凤:陕西长安人,清代任职江南提督。梁士诒:广东三水人,曾任职袁世凯总统府秘书,兼交通银行总理,后出任北洋政府国务总理。梁启超:广东新会人,著名的资产阶级改良主义者、学者,与康有为一起“公车上书”,倡导维新变法。其学识渊博,所著被辑为《饮冰室合集》。梁实秋:北京市人,现代文学家,著有《雅舍小品》、《雅舍杂文》、《雅舍谈吃》等作品。梁方仲:广东人,历史学家。梁思永:上海人,现代考古学家,梁启超之子。

参考资料:

http://wwwcnbjxcom/Baijia_showaspid=112

巨峰街放雷子――震梁!”

这是句老话,之所以有如此说法,是因海曲梁氏源于巨峰、兴于巨峰。

梁氏是老姓,源出有三:

一是以国为姓。据《通志•氏族略•以国为氏》载,嬴姓伯益后裔非子,善养马,周孝王任其职司养马,并封秦邑,称秦嬴。非子曾孙秦仲,周宣王大夫,奉命征讨西戎,兵败被杀。秦仲五子率兵继续征战,终于打败西戎。周平王封秦仲少子康于夏阳梁山(今陕西韩城县南),建梁国,称梁康伯。康伯后的君主称梁伯。后秦穆公灭梁国,改梁地为少梁,亡国后的梁国子孙大部逃到晋国,以原国名为姓,是为梁氏。

二是以邑为姓。春秋时,晋国有解梁、高粱、曲梁等城邑。公元前645年,晋惠公用五城贿赂秦国,其中就有解梁城。被封在解梁、高粱、曲梁等地的后代以封地名“梁”为姓。

三是胡族改姓。《魏书•官氏志》载,南北朝时,北魏鲜卑族代北的拨列兰氏,因随魏孝文帝移都洛阳,定居中原,改复姓为汉字单姓梁。

至于海曲梁氏究竟源自何支,笔者无考。据目前所接触到的史料,其始祖来日照时间,应在宋末元初。

1234年,蒙古灭金。此后,近交远攻,将“网中之鱼”南宋暂放一边,先征服西、北诸国,最后于1276年2月兵入临安,南宋亡。

为维护蒙古贵族特权,元世祖把全国人分四等:第一等是蒙古人,第二等是色目人(西域各国先降元的人),第三等汉人,第四等是南人。

这四等人的法律地位、政治待遇和经济负担迥异。如元法规定蒙古、色目和汉人犯罪,分属不同衙门审理。蒙古人殴打汉人,汉人只能申诉,不能还手。蒙古人酒醉打死汉人,只要交出一份埋葬费就可了事。汉人、南人不准集体打猎,不准举行宗教活动,不准执持弓矢等武器。在朝廷中,蒙古人任正职,汉人、南人只能充副职。如地方官吏,以蒙古人充各路达鲁花赤,汉人充总管,回回人充同知,形成定例。同知、总管互相牵制,都要服从达鲁花赤。蒙古人科举出身,一正式委任就是从六品,而色目、汉人、南人则递降一级,等等。

其中,汉人、南人之分,目的是分化中原汉民族,即故意制造出南、北汉人之别,在政治、经济上多少给北方(黄河以北)汉人微小利益,孤立长江南的汉人。把南方汉人每廿家编成一甲,蒙古人、色目人为甲主,甲内人衣、食、住、行皆归甲主支配。甲主对甲内男人任意驱使打骂,对女性任意凌辱,甚至将南人逮住与牲畜样标价买卖,一个南人与一头驴价格相差无几。

宋末元初,梁氏先祖为求一线活路,从苏州东门外杆石桥辗转逃亡来到日照,既未敢在地肥水足的东部沿海安家,更未敢在已“升格”为县的日照城落户,而是一头扎进当时仍是穷山恶水的西北山里,在今巨峰镇大土山西北一个叫城子庄的地方(今名消失)落脚,虽经近百年繁衍,至元末年也只留下了兄弟3人,且究竟是第几代也无从知晓,甚至连名字都未能留。

据民间相传,为彻底摧垮汉人的心理,元朝统治者不准汉人庶民百姓起大名,更谈不上字、号,只准按出生的先后叫大,次生的叫二……或以父母年龄相加之和再冠以姓就是大名,如朱元璋原名朱重八……梁氏一世祖原名即可能是梁大、梁二或梁三,已不可考。

后元末韩山童、刘福通的红巾军揭竿反元,郭子仪、张士诚、陈友谅、方士珍等各路草莽相继举兵,梁氏兄弟在兵荒马乱中离散,一个逃到蓬莱后分支荣城,一个逃到沂州(今临沂)石拉渊,只有一人仍留城子庄。

此时,中原遍地烽烟,乱世英雄起四方,自幼出家皇觉寺为僧的朱元璋(1328―1398)于元至正十二年闰三月初一投郭子仪部下,郭子仪见元璋状貌奇伟,异于常人,遂留为亲兵。朱元璋屡次率兵出征,有攻必克。郭子仪大喜,署为镇抚,并将养女马氏嫁与元璋为妻。至正十五年三月,郭子仪病逝,其子郭天叙代领其众。九月,郭天叙战死,部将尽归朱元璋。

按军师刘伯温“高筑墙、广积粮、缓称王”的方略,朱元璋广聘谋士,招兵买马,削平各路群雄后,命徐达为征虏大将军,常遇春为副将军,举兵北伐,元至正廿七年十月(1367)十月誓师,大军进入山东,所向披靡,先后克临沂、益都、淄川、济南,聊城等府县,明洪武元年二月(1368)平定山东。随即,转攻河南,堵塞潼关,最后取陕西、山西。

梁氏一世祖在岳父刘公支持下,率家乡青壮年投身明军,后随信国公汤和南征北战,战功卓著,于明洪武四年(1371)晋见朱元璋。当时,大脚马皇后伴驾,见梁身材魁伟高大,面目黝黑,说这员将又黑又丑。朱元璋随口说:那就叫他梁黑丑吧。经汤和指点,梁扑通跪倒,叩头高喊:谢主隆恩。

自此,梁氏一世祖始有正式大名。

至于日照梁氏更远来源,据民国《临淄县志》记载梁家庄位于临淄城以西,愚公山东南六公里,乌河东岸(时水),自明初由山西枣强县迁此落居立庄,称柳林梁家庄,柳氏衰败后名为“梁家庄”。

其《梁氏家谱原序》记:

夫谓水长者,其流有源;枝繁者,其发有本。物理皆然,而况于人乎。然则人有祖宗,河水木之有源本也。我梁氏原居临淄之西,时水之东,柳林梁家庄是故土。出难居、庠衿者,寡而皆有醇厚风焉,故能偕时水永传焉。不幸明末鼎革之际,屡遭兵火,而族谱以失,无论枝叶莫考,即奕业仅存一线矣。如文升祖原兄弟八人,相传往寿光者,往日照者,往河南者,往洪庄者,其余不知何往。惟文升祖遗居此土,至今八世,尚未有谱,急欲纂修,每苦于无稽,所可幸者,有子材族伯尚能记数世之宗派,于是修成族谱,俟后人以备考,则后之子若孙庶有以承先启后,永传勿替云。

康熙五十六孟夏 八世孙 之琇谨识

其《重修梁氏家谱序》:

我梁氏家谱,自一世至八世,支派清晰而不紊,伊谁之力哉?我高祖国莹子公经苦心以成也。自八世至十一世,先祖协恭又继修焉。本支世次分明,而经兵灾而逃亡者七人,意无一考念及于此,不用怆然矣。予少时,当欲远游赴寿光、日照等处亲访外徙之遗迹,核有无稽盛衰,实予之素心也。无如蹉跎岁月,年已七旬,予虽有志,尚能远行乎?因念本支数世未续,所急尤甚于远访者。遂命出司男垲并族侄董等共议重修自十一世详至十五世焉,计修葺之功,经月余而告成,多书数本,防后来之有失,庶继修者不患世系之无考,又于居义者载其本姓,使后人有以知,是吾族者乃吾族,非吾族者不得混吾族也……

清道光十七年仲春既望 十二世孙志朱谨识

由此可知,日照梁氏与临淄、寿光、河南及洪庄梁氏共一远族。

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元明鼎革,百废待举,但此时刚于应天府(今南京)称帝的明太祖朱元璋却深为倭冠劫掠而忧。当时日本正进入南北朝分裂时期,在战争中失败的南朝诸侯组织武士、浪人——史书上说的“倭寇”和武士与张士诚、方国珍残余相勾结,占据沿海小岛,对东南沿海一带烧、杀、虏、掠,无恶不作,尤其对鲁、苏、浙、闽等沿海县城州府危害最烈,史书称“岛寇倭夷,在在出没”,“时出剽掠,扰滨海之民”。

大明立国后,山东沿海抗倭事宜由山东都指挥使司统一负责,下设登州营、文登营和即墨营3大营、11卫、14所、20巡检司、243墩、129堡。

对此,史书上记得非常清楚:

洪武十有六年,日本陆梁,出没剽掠,不可控制;始命汤和于东海边,严设城堡,辖隶臬司,选练墩卒,棋布守御。

――《安东卫志•序》

《明史纪事本末•沿海倭乱》中也载:洪武十七年(1384),朱元璋“命信国公汤和巡视海上,筑山东、江南北、浙东海上五十九城,咸置行都司,以备倭为名”。

按明兵制,卫以下设五个千户所,每所统兵1120人,设正五品千户(千总)一人。梁黑丑随汤和参与防倭,后屯军巨峰,负责保卫日照沿海一带,战时出征,回营三分军事,七分耕种,因数建奇功,被封千户。

据史料记载,梁黑丑不但战功卓著,忠于大明,而且昭示后代要“忠心报国”。其后代秉承祖训。因“忠心报国”载入明、清两朝史册和方志者不乏其人。

梁黑丑六世孙梁美,明嘉靖时代人(生卒失考)见徐、邳、莒三州盐贩猖獗,既走私食盐,还结伙抢劫百姓,遂上书县、府,经山东巡抚袁公上达,朝廷以闻,命青州兵备道康天爵在巨峰建“营山寨”防卫。梁美献良田数亩作官署用,且与乡民积极协助建兵营。光绪版《日照县志》记,时人称之为:皤皤黄发,更事必多者”。

有关“巨峰寨”的营建,谨抄明朝黄祯《巨峰寨记》如下:

巨峰在日照西南隅,青州兵备所筑也。为古琅琊地,西距沂济,东北濒海,实东秦要害之区。

我国家建官,具有深意。或营土以分防,或屯田而遥制,而又专之以兵方宪者,所以觌武而警怠也。

嘉靖兴治,东海不波,廷臣有议裁青州兵备。余时在职,叨听,议论曰:“海上之山多矿,伐菹煮海利莫大焉。夫利者盗之丛也,矿盐者天地左藏也。多矿民犷,多盐民卤,盗由生也。兵备是庇。”天子曰:“可”。于今十年,三选厥司,得我东汾。东汾康姓,名天爵,临汾人,因号东汾居士。嘉靖癸已,来典慈土。首询黄发者,黄发皤皤,更事必多,曰:“维矿夫盐徒,青州祸胎。念哉,鉴哉!”越明年,盐徒扰南鄙,东汾檄兵往平之。至则狼籍,居民去矣。或曰:“盐徒者,东西南北人也。其散若飙,其合若鸟,出没无常。不为之所,无以杜绝乱阶。”东汾听舆人之谋,请之巡抚袁公,巡按方公。曰:“盐之于人,譬水火也。官盐之法害于私贩,民歉其情。是故贩者,假水火以窃人,所谓潢池之盗也。又突出无常,疲我奔命。寨守善胜,可备永图。盗息邪心,官盐无滞,又两得之也。夫防民之情,甚于水火,东西草莽匪盗,盐是忧,寨不可少。”乃相土得巨峰山,傍淮海之交,控喉扼吭,爰筑斯防。为之寨栅,营堂宇,立门屏,制金石之械若干。屹然为一方巨镇。榜曰“巨峰”。分青州卫官军、莒州日照土兵备守之。盐徒以宁。愚窃谓东方之患,盐人盗水,矿人盗山,乱之本也。矿人跃捷善战,习于山。嗷嗷之区,马不及旋,射不及发,一人足以走壮士,乃东方之奇兵也。今皆在龟蒙山中,即土著之人。故善用之则有青阳山之捷,不善用之则有玉堂之变,顾制御者何如耳。余见东汾与之以诚。既多谋以破其党,又养锐以胁其变,复招徕以羁縻其徒。此康子筑无形之寨以治矿人,而又在堂宇屏蕃之外也。后之兵备兹士者,或不可以少此哉?寨创自嘉靖十三年。董斯役者:莒州知州林渠,淄川尹李信,日照尹颜绣。

梁黑丑七世孙梁儒,平倭中履立战功,明嘉靖皇帝敕为锦衣卫从六品“忠武”,诏命进京赴任。梁儒应诏北上,半路因病而卒。噩耗传来,自山东南部至苏、浙沿海百姓闻之,皆为痛惜,当地知者,失声痛哭。内阁大学士徐阶闻讯甚为哀怜,制匾一块,亲书:

沿海保障

梁儒子孙将此匾悬于大门额三百余年,至清咸丰十一年(1861)烬于兵燹。

十五世孙梁统传被清乾隆皇帝敕封四品武德郎,并上追封一代。

十七世孙梁鸿博任巨峰镇第一任镇长。

十八世孙梁蔼清被清光绪皇帝敕封为从六品儒林郎,上追封二代。

梁氏历代忠勇厚德,抗外侮,护百姓,严族规,重门风,族内有衣食无着,死者无力葬,鳏男无力娶者,阖族按贫富出资相助处理丧事或帮助迎娶,此风为世人所羡。

经几百年发展,巨峰人丁梁氏日繁,后人散居鲁、苏等省数十个村庄,人口达四、五万之众,并多有旅居海外、者。故清末民初,日照县传:

丁、牟、秦、安、李,别忘巨峰梁!

梁氏族谱

一 世 黑丑 十 九 世 立

二 世 温 二 十 世 培

三 世 友 才 二十一世 作 顺

四 世 钢 二十二世 启 田

五 世 普 二十三世 允 乃

六 世 美 二十四世 夕 年

七 世 儒 二十五世 周 家

八 世 鲸 二十六世 合 气

九 世 任 崇 二十七世 方 庆

十 世 有 秋 二十八世 周() 全

十一世 錞 二十九世 修 念

十二世 世 三 十 世 本 公

十三世 光 三十一世 乐 波

十四世 仕 三十二世 奇 升

十五世 传 李 三十三世 稀 铳

十六世 壬 三十四世 履 正

十七世 鸿 三十五世 新 汉

十八世 清 三十六世 恒 曾

北京

华北是梁姓的重要发源地,许多梁姓家族就是从这里迁移到世界各地的。在京、晋、冀等地的某些中心城市和乡村,那里也集中了许多完整的梁姓宗族。据近来对1982年全国人口普查资料的统计分析,梁姓人口约占北京人口的0813%,位居第21位。像梁启超家族、梁实秋的后代,都生活在首都北京。梁思成与林徽因的一子一女,一个在新华社工作,一个在出版部门工作。梁思永与李福曼的独生女梁柏有,毕业于北京农业大学,长期在植物科研部门工作。梁思庄与吴鲁强的女儿在北京大学工作,连北京大学的副校长也是梁姓人物。梁思达的女儿梁忆冰,毕业于北京农业大学,在农业部植物检疫实验所担任研究员。儿子梁任堪,毕业于河北农业大学,现任职于内贸部。梁思礼的女儿梁红、梁镟;均在北京工作。梁实秋的女儿则在中国社科院工作。英年早逝的作家梁左和**喜剧演员梁天,也都是大家十分熟悉的公众人物。

山西在山西晋南的梁家滩,那里生活着整村整村的梁姓家族。这些村落位于黄河大转弯处,距离梁姓的发源地夏阳(今陕西韩城)和解梁(今山西临猗西南)都非常近,他们是否是中国最古老的梁姓,由于没有家乘谱牒的记载,我们已无从考证。他们日出而作,日落而息,默默无闻,名不见经传,很少有著名历史人物出现。宋元时期,这里只出现了几位义军首领和草莽英雄。明清时期,这里出生的几位梁姓名人,不是知县,就是知府,基本上是清一色的芝麻官。整个山西也就出了几个梁姓名人,影响也十分有限。

据《山西通志》记载,明清时期影响较大的梁姓人物分别是梁纶、梁格、梁纪、梁明翰、梁纶是山西曲沃人,字文音。正德癸酉年的举人,授隆庆知州,勤劳廉明,性格耿介,忠君爱民,只做了七年官,就主动要求回家务农,著《稽古叶声》三卷,享年81岁。

梁格,字君正。嘉靖己未进士,授济阳知县。济阳县就是今天的河南省兰考县,老百姓自古以来喜欢争斗诉讼。梁格下车伊始,别涉慝,察情伪,对无事生非者进行严厉惩处,对忠厚老实之民进行大力表扬,使争斗诉讼事件大幅减少,人民生活日趋安定。梁格又清查户口,查出无名隐田数万亩,使数千农民有了田种。他又罢免无名之税,定宾旅之式,供梓宫戢阉寺之横,白禹城久滞之冤,自奉贬损,纤毫不取,甚有美政,因此升南兵科给事中。途经平阳府,听说母亲病故,忧伤过度,逾年而卒。著作有《窥易集》、《四书古义补》。

梁纪,山西稷山人,以忠孝闻名。《山西通志》说他是梁格的长子,嘉靖己酉举人,和父亲中进士的时间相差15年。梁纪贯通经史,勋以圣贤,曾经为父亲守墓三年。乡里举荐他去做官,梁纪以母亲年老病多,需要他照顾为借口,不肯赴职,躬自给母亲端茶上饭三十余年。他后来在母亲的劝说下,勉强登上公车,忽然梦见母亲病重,中途而返。观风使多次表彰他的高洁品德,并向朝廷作了汇报。朝廷特赐他在都察院做事。凡后生执经问业,向他请教者,后来都在科举场上有不凡成就。所著《樗栎子》等书总计14种,享年八十二。

梁明翰是山西孝义人,嘉靖丁未年进士,授刑部主事,升郎中、陕西庆阳府知府。梁明翰平易近民,关心百姓疾苦,做官没有架子。后转按察司副使,处理回民起义,他耐心抚降,巧妙化解了这场民族纠纷。梁明翰“天性孝友,虽与诸弟分门立户,凡有储蓄,绝不吝惜”。他赈灾恤孤,助人为乐,是历史上少有的清官。官至四川按察使,享年八十三。

河北

河北地区的梁姓主要分布在石家庄,正定,保定,蔚县和与山西大同接壤的地区。石家庄。正定的梁姓,多为明朝兵部尚书梁梦龙家族之后,基本分布在京石沿线的城市和乡镇里。

梁梦龙,字乾吉,嘉靖三十二年(1553年)的进士。他出生在河北真定,即今天的石家庄市下属的正定县。考中进士后,被授予兵科给事中,历任刑部都给事中、顺天府丞。因京察拾遗,出任河南副使,三迁河南右布政使,隆庆四年(1570年)升任右佥都御史,巡抚山东,第二年升为右副都御史。当时,正值张居正在朝廷当宰相,梁梦龙讨好张居正,深受他的喜爱,特意把梁梦龙提拔为户部右侍郎,不久又改为兵部右侍郎、兵部左侍郎、右都御史,总督蓟、辽、保定的军事防御,先后在永莫堡、丁字泊、马兰峪、养善木、红土城、宽奠、广宁、右屯、锦养、大宁堡取得不俗战绩,因此受到万历皇帝的嘉奖,擢升兵部尚书。为了加强北京地区的防御,他又主持黄华镇、古北口一带长城边墙的修建,因此加太子少保。张居正死后,张四维当上了宰相,梁梦龙怕张四维排挤自己,就通过冯保向权贵贿赂金钱,勉强被安排了个吏部尚书的职务,没有超过一个月就被罢免,在家度过了晚年。梁梦龙的后代有一部分就生活在河北正定。

河北蔚县的梁氏是宋元间戍守边疆的梁姓军人的后代,蔚县古称蔚州,隶属山西的大同府管辖,故蔚县的梁氏族谱通常写作“山西蔚州梁氏族谱”。蔚州梁氏的第一代始祖是梁友才,家有数十顷良田,仗义好施,不与人争,是当地有名的大户人家。元末之际,许多梁姓人迁往南方,惟独梁友才的后代还居住于此。明朝洪武年间,梁姓的一支迁往真定,就形成了梁梦龙这一支梁氏。蔚州梁姓的谱系是:

河北蔚州的梁姓还有一部分来自河南新野。河南新野人梁震,曾担任榆林卫指挥使,嘉靖七年(1528年)改任都指挥佥事,不久又升任陕西总兵、右都督,镇守大同。明朝的将领带兵打仗,一般喜欢依靠自己的家丁,之所以喜欢重用自己的家丁,是因为“两军相接,全恃将勇,将勇则兵亦作气随之。然将亦非恃一人之勇也,必有左右心膂之骁悍者,协心并力,始气壮而敢进,则兵亦鼓勇争先,此将帅所贵有家丁亲兵也。”梁震所率领的500名家丁,都是清一色的梁姓家奴,骁勇异常,作战十分勇敢。而大同地处边塞,民风粗犷,卒骄兵狂,经常因为小事制造事端,连续杀死好几名总兵、巡抚。等梁震来到了大同,那些骄兵悍卒,惮其家丁众多,皆帖然不敢放肆。梁震去世之后,这些梁姓家丁没有去处,朝廷下诏,将这些家丁全都编人军伍。接替梁震职务的后续将领,依靠这些家丁,安抚骄卒,屡立奇功。退伍后的梁姓家丁,就散居在大同、蔚州一带,形成了梁姓群落。

广东

广东梁姓约占全省人口的47%,占汉族梁姓的35%,是梁姓人口分布最稠密的地区,中国当代的著名人物,其中姓梁的人绝大多数来自广东。

广东的梁姓主要分布在东莞、顺德、新会、南海、中山、佛山、南雄及粤东的一些地区,他们主要是从江西、湖南、湖北、福建移居而来。移居时间基本上集中在宋元、明清之际,移居原因则五花八门,十分复杂。

据笔者对《当代中国名人录》上的专家学者的统计分析,榜上有名的40位梁姓教授、专家,其中来自广东的有16人,约占总数的40%。他们分别是来自广东中山市的梁树权院士、来自广东南海的梁祖德教授、来自广东顺德的梁晓光教授、来自广州的梁栋材教授、来自广东南海的梁世雄教授、珠海市市长梁广大、来自广东顺德的梁创韬教授、来自广东开平的梁寒光教授、来自广东高州的梁俊华教授、来自广东中山的梁小琴教授。此外还有广东魔术团团长梁义、剧作家梁汉伦等。

明清和民国时期,是梁姓人士在中国政治、经济、军事、文化舞台上大显身手的时代,而地处沿海的广东作为对外开放的桥头堡,最先接触到外来文化,思想活跃,眼界开阔,人才辈出,其中不少是梁姓人士。

江西省

江西省吉安县出了不少驰名中国的高级将领,像梁必业、梁兴初是参加过长征的中将,梁仁芥是少将。

浙江

据《甬上梁氏谱稿》十卷本、《浙江奉化梁家墩梁氏宗谱》四卷本、《浙江黄岩霓岙山东梁氏宗谱》记载,宁波、丽水、定海、钱塘是古代梁姓迁移南方和海外的中继站,许多著名梁姓人物的源流都可以追溯于此,浙江的钱塘(今浙江杭州市)本是文人墨客云集之地,山清水秀,人杰地灵,文化教育发达,历朝历代都有杰出的历史人物出现。钱塘人梁仲人,字大举,号梅谷,曾担任陕州(今河南三门峡)判官,卓有异政,清白闻远。家素饶裕而自奉俭约,好士喜施。身材高大,喜欢高谈阔论,昂然如鹤立鸡群,翰林检讨王洪特意为他写了一本《梅谷先生传》。

文化研究会筹备工作报告

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