操姓

汉 族姓氏，史书中最早有记载的的操氏历 史人物是隋末农 民起 义领 袖操师乞。来源有二：一是官 位，出自殷朝君主盘庚给大夫所封官 职，属于帝王赐姓为氏；二是源于姬姓，出自周武王姬发后代，属于以职业技能名称为氏。

荡姓

荡姓一说是源于共工氏，出自炎帝的后代共工氏汤明之后裔汤析羲，属于避难改姓为氏。另一说源于子姓，出自春秋时期宋国宋桓公之三子的封地，属于以封邑名称为氏。

神姓

神姓源自姜姓，是一个比较少见的姓氏，在宋版《百家姓》中没有出现。古典文集《丹徒县志》中有载：“神农氏裔榆罔失帝位，子孙遂以神为氏。”根据《帝王世纪》记载，榆罔是中 国氏族联 盟时代神农氏政 权的最后一任君主，后被轩辕部落的黄帝打败。

问（wēn）姓

问姓读音作wēn，不可读作wèn。今安徽省淮南地区，陕西省渭南市，内蒙古自 治区乌审旗，河北省围场地区，甘肃省徽县，浙江省余姚市，湖北荆州，山西省汾阳市、交城市等地区，均有问氏族人分布。

黑姓

来源有三：一是以部族名称汉化改姓为氏，出自汉唐之际突厥族突骑施部黑氏氏族；二是汉化改姓为氏，出自回 族黑氏、蒙古瓦剌部黑氏部族以及各民 族变姓；三是帝王赐姓改姓为氏，出自明朝亲军指挥黑资哩。

禤姓

禤是中 国古老而稀少的姓氏，这个稀少的姓氏的读音是（xuān）。源于姬姓，出自人文始祖黄帝的后代北宫儇（禤），属于以先祖官 职（第二代宰官：祭官）为符号，以先祖姓氏读音为发音。

相姓

相[相，读音作xiāng（ㄒㄧㄤ），亦可读作xiàng（ㄒㄧㄤˋ）]。相姓，在全国人口约有162万，在各姓中排第320位，占全国人口的0012%。夏朝有帝王叫相，他的后裔支庶子孙，有的就以祖上的名字作为姓氏。另外一支相姓出自子姓，商王河亶甲居住在相地，后来又迁 都他处，而仍然留居在相地的人，便以相作为姓氏。

淦（gàn）姓

淦姓本是匈奴单于儿子金日磾的后代，金是汉武帝托孤臣之一。丛姓与淦姓其实是一家人。在南宋的时候节度使金斌濑，因为和金国容易混淆造成不便，于是高宗皇帝赐他姓淦，他的后人就开始改姓淦。

醋姓

来源有三：源于姬姓，出自西周时期馈食礼祭司醋人，属于以职业称谓为氏；二是源于地名，出自隋、唐时期新郑醋沟，属于以居邑名称为氏；三是源于世称，出自古代文人俗称醋大，属于以社 会世称为氏。

双姓

以双为姓氏，在中 国并不多见，人数较少。双姓在少数民 族中也有。另有两个字的复姓也叫双姓，如欧阳、太史、端木等，还有一种双姓的出现，主要原因是一胎化政 策，将父母双方的姓组合在一起，创造一个新姓。

母姓

母读作mǔ（ㄨˊ），是一个较为稀有的姓氏，母姓大多为汉 族。文献《姓氏词典》中介绍：“母”姓的历 史悠久，“母姓是从复姓“胡母”而来，源于田姓，所谓“系出田氏”。

暴姓

暴（Bào）姓源流比较少，部分源出有一：出自姬姓，以国名为氏。东周时，有王族大夫辛被 封在暴邑（今河南省郑州北），建立了暴国，因为他的爵位是公爵，所以称暴辛公。春秋时暴国并入郑国，其国 民以原国名为姓，称暴姓。源出二暴姓始祖：暴辛公。

是姓

是姓，是已有1800年历 史的姓氏，《中 国姓氏大全》将其列为“罕见姓”。据统计，目前全国是姓人口约有8000余人，许多县、市没有此姓，而在常州及其邻近的无锡、江阴、宜兴等地，是姓人口约有4000多人，可见常州的是姓为全国是姓人口的50%。

雒姓

雒[雒、洛，读音作luò（ㄌㄨㄛˋ）]。雒字读音：山东宁津县、河北承德及唐 山市，读音为lào（缘由，可能是口语化的原因。落字在这一地区的口语读音就是lào，如花落了、落枕、落炕等。因此，同一读音的雒字自然也就读为lào）

毒姓

毒姓是中 国姓氏之一，一说是武则天赐姓，因窦氏是其皇后的竞争对手。武则天夺位后，嫉恨之，赐姓为毒，另一皇妃赐姓为黑。一说是唐玄宗赐予的贬义姓氏。

天姓

相传是黄帝之相天老的后裔。天姓虽古老，分布也较广泛，但是稀少，属于稀有姓氏之一。

叱干姓

叱干氏，鲜卑古姓，今陕西彬县有叱干姓。《魏书·官氏志》记载：“叱干氏，后改为薛氏。”叱干氏源出鲜卑叱干 部，亦译作薛干 部。

迮姓

迮，普通话读zé，方言念zá。外地人都说没听见过“迮”姓，《百家姓》上也没有。一般字典上也没有注释为姓氏用字。吴 江 的芦墟、莘塔一带才有迮姓家族。

死姓

死姓即姓氏的一种，据学者讲，“死”姓主要分布于中 国西北部，是由北魏时期，少数民 族的四字复姓发展而来，人数呈减少趋势。

杀姓

杀姓，中 华姓氏之一，是一个典型的少民 族、少源流姓氏，主要源自鲜卑姓及少数民 族改姓等。

青姓

青姓是一个姓氏，有以祖为姓和改姓而来两种说法。青姓，少见姓氏，主要分布于四川、内蒙、湖南、广西、重庆等地。

难姓

源于鲜卑族，出自古鲜卑族吐难氏部族，属于以部族名称为氏。

粪姓

粪姓，中 国稀有姓氏，（汉字结构为“米田共”，网页无法显示完整汉字，只显示为“米共”），姓氏来源无法考证。

屎姓

屎姓，源出不详，湖南祁东有此姓（《中 华姓氏大词典》）。1⑨85年湖南省祁东县姓氏人口数，屎姓16人；湖南汉寿县姓氏人口数，屎姓2人。

老姓

老姓，中 国较罕见的姓氏。春秋宋国有老佐；春秋陈国有老聃（老 子）；宋代有老麻；明代有老兆详，为嘉靖时期举人。

昝姓

昝姓是中文姓氏之一，读音为zǎn，在《百家姓》中排第165位，根据《姓氏考略》上记载：商朝的宰相昝单，他的子孙在咎字上添了一划，做为他们的姓氏。

爨姓

爨姓是中 国姓氏之一。爨，读音作cuàn（ㄘㄨㄢ），古音读作chuàn（ㄔㄨㄢˋ）。爨姓名人有爨琛、爨龙颜、爨归王等。

我姓

我姓在网上连相关的记载都没有，但是在中 国是有这个姓氏的，只不过真的太稀有太稀有了。

打（dǐng）姓

打[打、捝，读音作dǐng（ㄉㄧㄥˇ），不可读作dǎ（ㄉㄚˇ）]源于姒姓，出自春秋时期缯子国君主缯子，属于以历 史事 件为氏。

中国罕见的姓氏有：

1、我姓。我姓在网上连相关的记载都没有，但是在中国是有这个姓氏的，只不过真的太稀有太稀有了。

2、母姓。母是一个较为稀有的姓氏，母姓大多为汉族。读作mǔ(ㄨ ˊ)。“母氏源于田姓。据史籍《风俗通》记载：“胡母，姓，本陈胡公之后，齐宣王母弟，别封母乡。远本胡公，近取母邑，故曰胡母氏。”

3、

醋姓。醋姓渊源一是源于姬姓，出自西周时期馈食礼祭司醋人，属于以职业称谓为氏，二是源于地名，出自隋、唐时期新郑醋沟，属于以居邑名称为氏，三是源于世称，出自古代文人俗称醋大，属于以社会世称为氏。新郑古称有熊，轩辕黄帝在此建都，秦时改县，从此沿用千年不改。

4、雒姓。雒[雒、洛，读音作luò(ㄌ ㄨ ㄛ ˋ)]。 雒字读音：山东宁津县、河北承德及唐山市，读音为lào(缘由，可能是口语化的原因。落字在这一地区的口语读音就是lào，如花落了、落枕、落炕等。因此，同一读音的雒字自然也就读为lào)

5、迮姓。迮，普通话读 z é，方言念 z á。外地人都说没听见过“迮”姓，《百家姓》上也没有。一般字典上也没有注释为姓氏用字。吴江的芦墟、莘塔一带才有迮姓家族。

禤姓。禤是中国古老而稀少的姓氏，这个稀少的姓氏的读音是(xuān)。源于姬姓，出自人文始祖黄帝的后代北宫儇(禤)，属于以先祖官职(第二代宰官：祭官)为符号；以先祖姓氏读音为发音。

6、

爨姓。

雒在姓氏读作luò。

部首为“羽”，笔画为14笔，是一种较为少见的姓氏。但在中国部分地区有分布。雒姓主要分布在中国的西北地区，在一些少数民族中，如回族和满族中也有不少人姓雒。这个姓氏源于古代的部落姓氏，也有说法是源于古代的官职名或地名。

雒姓的历史可以追溯到春秋战国时期，那时有一些与雒字相关的地名和人名，如雒阳、雒将等。后来，随着时间的推移，雒姓逐渐演变为一个较为罕见的姓氏。

除了作为姓氏，雒字在中国的方言中也有着不同的读音和解释。在一些地区的方言中，如四川话、潮汕话、广州话和客家话中，雒有着不同的读音和含义。

比如在四川话中，雒读作luò或lào，意为水边或河岸上的鸟巢；在潮汕话中，雒读作lào，意为猪圈内的猪槽；在广州话中，雒读作lù，意为猪圈内的猪；在客家话中，雒读作lòu，意为猪圈内的猪。

雒字有关的唯美诗句：

1、念彼嵩雒，眷焉西顾，之子于迈，至于白马。出自苏轼《美哉一首送韦城主簿欧阳君》。

2、雒阳多士谁敢伦，千古比肩唯贾谊。和王胜之雪霁借马入局偶书。出自沈遘。

3、雒阳贵公子，才气盖九州。谢王胜之行部浙东还示诗。出自晁补之。

4、雒阳客，后车结驷传烛食，人生富贵不易得。江头秋风辞。出自晁补之。

5、雒阳八陵那忍说，玉座尘昏松柏寒。闻虏乱有感。出自陆游。

6、紫陌游人日暮踟蹰，马上时时回首望君王。出自韦庄《长安花》。

7、念君常苦悲，夜夜不能寐。出自蔡文姬《哀愁》。

8、愿得一心人，白头不相离。出自卓文君《白头吟》。

雒姓不多见，名人却不少：

雒　昂：(生卒年待考)，四川三原人。著名明朝大臣。　明嘉靖癸未科(公元1524年)进士，官至河南布政使、右副都御史。　

雒　遵：(生卒年待考)，号泾坡；陕西泾阳人。著名明朝大臣。　明嘉靖已丑科(公元1566年)进士，官至四川巡抚、尚宝卿。　

雒于仁：(生卒年待考)，雒遵之子，字少泾；陕西泾阳人。著名明朝大臣。　官至大理寺评事，其子雒献书，举人。　

雒　佥：(生卒年待考)，河北涿州人。著名明朝大臣。　明洪武年间佥都御史，明建文二年(公元1400年)被明成祖朱棣杖毙殿外。　

雒守一：(生卒年待考)，字光溥；四川三原人。著名明朝大臣。　明宣德壬子科(公元1433年)举人，官至学正。　

雒　铭：(生卒年待考)，四川三原人。著名明弘治年间进士。　

雒任重：(生卒年待考)，重庆垫江人。著名明万历年间进士。　

雒尚裔：(公元？～1392年待考)，山东枣强人。著名明朝大孝子。　

雒宗昂：(生卒年待考)，甘肃靖远人。著名清咸丰年间大臣。

近现代名人

雒江生：(公元1938～今)，甘肃秦安人。著名教育家。　

雒鸣鲜：(公元1948～今)，甘肃白银人。著名基础美术教育家。　1980年毕业于甘肃省张掖师范专科学校美术系。是甘肃省靖远师范学校美术教研组组长，高级讲师，甘肃省美术家协会理事。　

雒志俭：(公元1954～今)，陕西户县人。著名民间艺术家。　现为中国农民书画研究会创作研究员、陕西省美协会员，陕西省民间文艺家协会会员、省农民画协会副主席、西安市人大代表、户县农民画院院长、户县农民画展览馆馆长。　

雒树刚：(公元1955～今)，辽宁沈阳人，中共中央宣传部常务副部长，中央精神文明建设指导委员会办公室主任 历任《求是》杂志社政理部主任，中共中央宣传部副秘书长，副秘书长、理论局局长，2000年4月任中共中央宣传部副部长兼秘书长。2008年6月接替吉炳轩任中共中央宣传部常务副部长，中央精神文明建设指导委员会办公室主任。中共第17届中纪委委员。　

雒孝丰：陕西绥德人，一九三五年一月参加革命，跟随王震将军多年。复员后任陕西省公安厅劳动改造局副局长。因长期工作积劳成疾于一九五六年十月十八日病故，时年三十八岁。

雒姓没有被宋版百家姓收录。

雒字读音：山东宁津县、河北承德及唐山市，读音为lào（缘由，可能是口语化的原因。落字在这一地区的口语读音就是lào，如花落了、落枕、落炕等。因此，同一读音的雒字自然也就读为lào）

雒姓的渊源有：

源于姬姓，出自古代黄帝之子任，属于以国名为氏。相传黄帝有二十五个儿子，为四母所生，黄帝分封给他们十四个姓氏，分化成十二个胞族，分别姓姬、姞、酉、祁、己、滕、箴、荀、任、僖、嬽、依，这十二个姓氏后来演化出了许许多多的中国人姓氏。湖北人陈士元撰在明嘉靖四十五年（公元1566年）所撰《姓觿·十乐》篇中写到：“雒，国名纪，雒国，任姓，或作络、洛。”可见，雒、络、洛诸姓氏皆同源于古雒国。古雒国，即黄帝之子任所建之国，位在古雒水，即洛河，发源于古漳山（今陕西雒南华山东麓）。雒之为姓氏，溯源可至五帝时代的雒陶，显于两汉时期的大臣雒功、雒林，以及元末明初的大孝子雒尚裔、雒佥，辉煌于明朝时期的右副都御史雒昂、尚宝卿雒遵家族，现代最出名的是当代中共中央宣传部副部长的雒树刚。“洛”在古代本写作“雒”，在古籍中所称的雒神，就是洛水女神洛嫔，传说在雒水之滨（雒浦），是雒神经常出没之地。商朝时期，该地区称雒邑，古代居于雒水两岸的住民，以地名为姓氏，称雒氏，后省笔简化为洛氏，是非常古老的姓氏之一。据史籍《汉书·古今人表》的记载：“舜友有雒陶，为雒姓之始。”在史籍《姓氏辩证》中也明确记载：“以水为氏。”洛阳，古时即为雒阳，洛水即为雒水。雒水女神为炎帝的女儿，叫雒嫔，也叫洛嫔。以“雒”为姓，应当早于汉朝，可溯之人首推雒陶。曾有学者认为雒陶是雄陶之误，但绝大多数学者认为其实雄陶才是雒陶之误，因为古瓯雒国（今越南）的先祖雒王也曾经被误传为雄王、雊王。“雒陶”最早见于先秦名相商鞅之师所著的《尸子》一书：“舜事亲养老，为天下法。其游也，得六人，曰雒陶、方回、续身、伯阳、东不识、秦不空，皆一国之贤者也。”汉朝史学家班固在《前汉书·古今人表》中亦有记载。

雒，汉语汉字，读音为luograve;，古书上指白鬣（liegrave;）的黑马。在西周、殷商时期，雒是地名，指洛水、洛河。雒也是姓氏用字，雒姓，源于嬴姓，出自古代北雒河流域，属于以居邑名称为氏。也有称，雒姓源于蚕丛氏，出自古代安南瓯（ōu）雒国，属于以国名为氏。

雒字组词：

雒嫔（piacute;n）：指神话中洛水的女神。

雒诵：意思是反复诵读。

雒田：指古代交趾（zhǐ）人在滨海潮水涨落处开垦的田。

（注：鬣 指某些兽类（如马、狮子等）颈上的长毛。）

　　雒字为姓，早于汉代。可考之人，首推雒陶。《古今人表》上说雒陶是舜时人（也有人认为系雄陶之误）。汉代有雒功、雒林，《印薮》中收有他们的名章。南北朝何承天著《姓苑》，雒、骆、络并列其中。北宋大中祥符元年陈彭年等奉敕重修《切韵》（又名《广韵》），其铎部提到：雒姓，骆络雒并出《姓苑》。明朝杨慎著《稀姓录》其中《十乐》篇中写到：雒，秦中有此姓。查《清明进士录》，有雒姓六人：雒遵（嘉靖进士，尚宝卿）、雒昂（右副都御史）父子，三原人，雒于仁（泾阳或三原人）雒宗昂，（咸丰时靖远人），另山东河南各一。巫声惠编著的《中华姓氏大典》援引明凌迪知撰《万姓统谱》与《氏族典五三五》，还提到几位明朝人：雒佥，洪武佥都御史；雒守一，三原人，进士学正；雒铭，三原人，弘治进士；雒应吉，泾阳人，大理评事；雒有信，祁县人；雒任重，垫江人，万历进士。湖北陈士元撰《姓觿》（1566年）其中《十乐》篇中写到：雒，国名纪，雒国，任姓，或作络、洛。可见，雒、络、洛可能同源于古雒国。

　　宋仁宗景佑二年（1168年）邓名世父子撰《古今姓书辨证》的《十九铎》篇引《马援传》：“糎泠县有雒将，乃徵贰徵侧之父”，王应麟撰《姓氏急就章》也提到“交趾人雒将女徵侧”，不过这两处的“雒”指的都不是姓，而是越南人的祖先雒民。北魏鹂道元《水经注，叶榆河》引《交趾外城记》曰：“交趾昔未有郡县时，土地有雒田，其田从潮水上下，民垦食其田，因名为雒民，设雒王，雒候。立诸郡县，县多为雒将，雒将授铜印青绶，后蜀王子将兵三万来讨，三年得┅┅ 后朱载（此字左下鸟，非车）雒将子名诗，索糎泠雒将女名徵侧为妻，侧为人胆勇，将诗起贼，攻破州郡，服诸雒将，徵侧自立为王。””后马援拜伏波将军前去征讨，斩徵贰徵侧而归。汉武帝元鼎六年，（前111年）设糎泠县，汉光武置交趾刺史，诸雒将主民如故。据徐中舒考证：《交趾外城记》为三国时吴人作品，距马援二百年，比较可信。此外明安南氏（越南）无名氏撰《越史略，国初沿革》（卷一）“交趾远在百越之表┅┅其部落十有五焉，曰交趾，曰越棠┅┅至周庄王时，嘉宁部有异人焉，能以幻术服诸部落，自称雒王，都于文郎，号广郎国（即中国史籍中的夜郎国），┅┅传十八世，皆称雊（雒）王，┅┅周末，为蜀王子泮所逐而伐之，泮筑城于越棠，号安阳王。”也就是说从战国后期至西汉初期，越南北部的红河下游，一直是雒民居住之地。在这里有一个叫文郎的国家，国中有雒王，雒候，雒将统治雒民。东周末年，秦灭巴蜀，蜀之开明王泮南迁越南，灭了夜郎国，又建立了一个在越南史籍中称之为瓯雒国的国家，其王为安阳王。（安阳王、开明王，古汉语发音一致。）雒民与蜀民组成的瓯雒国国民就是现在越北壮语系少数民族的祖先。

　　“瓯雒”在《史记》、《汉书》中叫“瓯骆”。《后汉书》中提到“徵侧徵贰”时说“雒将之女”。但是“雒”字并非从越南传来, 雒姓的祖先也好象不是内迁的瓯雒国国民。倒是汉高祖在蜀民原居地置雒县（隶广汉郡）值得叫人怀疑，是不是和瓯雒国的雒民有联系。不过我想洛阳人移居于蜀的可能性更大一些。最迟在秦汉时中国就有以雒命名的地名和物名。秦朝设置雒阳县，西汉因之，属三川郡。西汉又在四川置雒县，属广汉郡，东汉因之，王莽改叫吾雒，隋605年复置，今广汉市所在地叫雒城镇，算是尊重了一下历史。《金文大词典》中的雒函之印、雒左尉印应该指的就是雒县。雒功、雒林之私印中的“雒”指的才是姓。至于商朝时已出现雒邑，公元前1037----1035年周灭商而营建称为“中国”（ 即“国之中心”）的雒邑，周平王东迁雒邑，战国时雒改为雒阳，因史籍上又写作“洛邑”或“洛阳”而孰是孰非难下结论。不过，雒字还见于以下书籍：《左传》“洛”皆作“雒”；《周礼》夏官方氏“（豫州）其川荧雒”，天官序言“辩方正位”郑玄（汉）注“太保朝至于雒”；《诗鲁颂駧》“駧駧牡马，在坰之野，薄言駧者，有騨有骆（白马黑鬃），有駠有雒（马黑身白鬃），以车绎绎，思无斁，思马斯作”；《庄子》之《马蹄》“我善治马，烧之剔之，刻之雒之”；《山海经海外历经》“肃慎之国在白民北，有树曰雒棠（桦树），若中国有圣帝代立，则其木生皮可衣”；《楚辞天问》“胡羿射天，河伯妻彼雒嫔（洛神宓妃）”。另外，《金文大词典》转载《印薮》提到了一个篆字“雒”（见于周雒盨）。由此可见，尽管“雒”字还未在甲骨文和其他铭文中发现，而 “洛”字在金文中出现过许多次，但是东汉光武帝改洛阳为雒阳，决不是去水加隹造新字，因为在他之前就有 “雒”字了。

　　“雒”的本意，按《说文解字》鸟（隹）部“雒,鵋鶀也。怪鸱。今称鸺鶹,也叫横纹小鴞”的说法，它应该是一种小猫头鹰的名字。东汉光武帝改洛阳为雒阳，史家解释为“汉兴火德，乃去水加隹成雒”。假定此说属实，难道他没有想到雒——鴞——猫头鹰——恶鸟？别忘了，刘秀可是个谶纬“专家”。因此上，只能解释为至少到东汉，猫头鹰的名声还没有被搞坏。也就是说，把猫头鹰说成是一种恶鸟，应该是汉代以后的事。否则也无法解释我们的祖先要取这么个姓。从古代商朝人的鸟崇拜来看，我认为“雒” 可能在商代是一支以雒鸟为图腾的部落。他们崇拜雒鸟，活动于洛河流域，指鸟指人指地曰雒（前面已经提到，商朝时已出现雒邑），以后指水指地逐渐曰洛。“雒”字也可能是在武王伐纣后出现的，其含义是商人在洛河之滨的居住地（雒邑）。周公旦遵照武王遗志，在商代洛邑的基础上营建被其称为“中国”（ 即“国之中心”）的王城，把商朝遗民集中于此加以统治。雒邑即以鸟为图腾的商朝遗民居住的地方，有别于宗周，呼之为成周。后周平王东迁雒邑，周王朝日趋衰落，至秦灭二周而建三川郡，公元前249年，雒（阳）已经从国都沦为郡县，成为秦相国文信侯吕不韦的封地。秦始皇认为秦朝兴于水德，改雒阳为洛阳也不是没有可能，及至东汉光武帝改洛阳为雒阳实质上是恢复旧地名而已。但是叫我百思不得其解的是西汉历史学家司马迁鸿篇巨著《史记》没有一个“雒”字，凡“雒”字皆作“洛”字，不知为何？“雒”、“洛”之间的关系到底是怎么回事，我弄不明白，其实历史学家、地理学家、文字学家至今也搞不清楚，因为它本身就是一个千古之谜。

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