日照石臼贺姓什么原因迁徙 ?大约一九四几年就到了青岛 当时来青岛的还有不少贺姓
日照姓氏之贺姓 贺姓在日照是古老的姓氏之一,名门望族。主要分布在日照市区、东港区的石臼街道、涛雒镇、三庄镇、日照街道,岚山区的后村镇,岚山头街道、巨峰镇、黄墩镇,日照经济开发区的奎山街道。贺姓起源。日照贺姓始祖是明朝初年安东卫后所(石臼寨所)首任世袭掌印(备御)正千户贺儒。历今已六百余年,其后裔遍及海内外。日照贺姓出自姜姓,神农氏后裔。春秋时,齐桓公(姜姓)有个孙子叫公孙庆克,他的儿子庆封以父名命氏,称为庆氏。庆封在齐灵公时任大夫,在庄公时为上卿,执掌国政。再升为相国。后庆封避乱到了吴国。吴王余祭把朱方封给庆封,庆氏宗族闻讯赶来相聚,从此,庆氏比在齐国时还要富裕。东汉时传至庆仪为汝阴令,其曾孙庆纯官拜侍中,为避汉安帝的父亲刘庆的名讳,"庆"字改为同义的"贺"字。庆纯改为贺纯,史称贺姓正宗,是为江苏贺氏。 日照贺氏始祖贺儒字文雅原籍湖南,因军功于明初封世袭掌印正千户(“世官世禄、谱牒详明”,“采邑之封、食禄之地不一其处”,后有史可查的后裔文盛公、瑞公、奎公亦皆前明掌印千户,康熙、光绪年编《安东卫志》、《青州府志》、《日照县志》、《贺氏家乘》均有记载),至清初始止。后从信国公汤和备倭海上逐。卜居石臼所,隶安东卫籍,生子五人。明初置石臼寨备御千户所,即安东卫后千户所,在石臼正式设防派驻千户官掌权管理军民事务,后遂称石臼所口,亦简称所口(青州府志)。石臼寨备御千户所(安东卫后所)首任世袭掌印正千户贺儒。贺儒采取措施屯军安民,修城建墩,构筑工事,习兵练武,屯田种粮,备御倭寇,保家卫国,在其任内多有建树。初建管辖一十五墩,即:南石臼、孤耆山、温桑沟、北石臼、青尼、董家、钓鱼、湘子泊、金线、石河、古城、滕家湖、水本寨、西堡、董家堡,继建、管辖二十墩(安东卫志),皮狐墩、石门墩、黑漆墩、泊峰墩、昧蹄墩、张洛墩、涛雒墩、小皂墩、温桑墩、南石臼墩、北石臼墩、万疋墩、董家墩、南青泥墩、北青泥墩、钓鱼墩、湘子泊墩、石河墩、湖水墩。后所千户贺儒根据皇朝廷战略布署,率领当地军民认真备战,屡屡击破贼寇(备倭海上逐),有力地配合了当时全国沿海的防御倭寇侵略、保家卫国。贺氏繁衍。据贺氏家乘言曰:贺儒字文雅,原籍湖南,洪武初依军功世袭正(掌印)千户。后从汤信国公(汤河)备倭海上逐,居石臼所,隶安东卫籍,有子五人,具失讳,以后数世无考(当为四世)。贺氏伍修谱列五支:老长支一世失讳(生贺骏)尊贺骏为二世祖。老二支一世失讳(生贺发),尊贺发为二世祖。老三支一世贺秉乾生二子贺尊、贺崇;一世贺秉坤生一子贺重;一世贺秉正生一子贺厚;尊贺秉乾、贺秉坤、贺秉正为一世祖,尊贺尊、贺崇、贺重、贺厚为二世祖。老四支一世失讳(生贺认)尊贺认为二世祖。老五支一世失讳(生贺统)尊贺统为二世祖。三修谱议定自十三世“照”字辈份始“照,培,锡,泽,相;勋,增,录,鸿,材。”(繁体:照,培,锡,泽,相;勋,增,录,鸿,材)十字为贺姓十三世之二十二世辈份用字。六修谱议定续增“明,堂,钧,浩,东;昌,城,钰,源,根。”(繁体:明,堂,钧,浩,东;昌,城,钰,源,根)为贺姓二十三世至三十二世辈份用字。三修谱议定贺氏辈分自十三世照字辈起首一世排一字,如“照”字在名上,“培”字在名下,“锡字”又在名上,排字错落而起名。
众所周知,字辈是中国传承千年的重要起名形式,像老一辈很多人名字都是按家谱起的,父姓+中间的家谱,家长起好最后一个字就好了,这样的起名方式挺简单省事的。但是现在越来越多的家长却不愿用这种方式给宝宝起名了,这是为啥呢?
首先用家谱起名经常重复而且不好听,之前流行家谱取名,是因为大家受到的教育不高,文化水平有限,时间久了,名字经常会重复。当然最主要的是如今人们受教育程度提高,文化水平提高,接触的文化和思想越来越先进,不愿拘泥传统的一些习俗。
其实对于年轻父母而言,都想给孩子起一个好听而响亮的名字,但是碍于族谱,可能起名字的时候就受到了约束,觉得很难取到一个好名字,所以现在自然没人愿意用家谱起名。
现在中国一共有四千一百多个姓氏,而中华姓氏的形式更是源远流长,姓氏的成因也是很多元的,每个姓氏都有自己的族谱或家谱,而族谱里记载的字辈,那可是一代一代传承下来的。
其实字辈对一个人来说,如同姓名一样重要,按字辈可以追根溯源,找到自己的族人。
家族的字辈
在古时候,各个名门望族都有着无数个字辈,每个字都有特殊的含义,字辈。是祖辈定下的一代代传承,每个姓氏都不一样。
以前起名字字辈一般就是名字中间的那个字。可后来人们不愿意把字辈放在名字里了。久而久之,有些家族的字辈就被人们淡忘了。大家想知道自己的字辈,可以去老家翻翻自己的家谱或者族谱。
家谱,有利于人们追根溯源。家谱的核心部分是世袭,记载了家族史至今的血缘发展过程。因此家谱的世袭内容,也成为人们追根溯源的主要依据。记下了每个族人的生平,分清了每个支派的世袭,使木得其本,水知其然。
字辈是重要取名形式
字辈也叫做字派,是指名字,中间用于表示家族辈分的字,其意蕴为修身齐家,安民治国,吉祥安康,兴旺发达。
字辈是中国传承千年的重要取名形式,也是中国古代一种特别的礼制。他一直延续到现在,关于字辈的起源现已难以考证了。不过一般认为最正式的字辈应该是起源于唐朝,比如韩氏的字辈,是唐朝韩愈谱写的。
字辈的形式很丰富。其中以诗体和对联最为常见。比如贺龙元帅家族的字辈,贺氏宗族即以“大廷良土,文学兴邦,光宗耀祖,世代永昌”十六字排辈。
用对联做字辈
用对联做字辈的也有很多,最早的就是赵匡胤为其后代拟定的字辈,同自己的匡字一共十四个字,构成一幅对联“匡德惟从世令子,伯师希与孟由宜”。这是人们见到的最早的正式的字辈。
在明代以前,孔氏的后裔没有固定的排辈,明朝初年,太祖朱元璋先后赐给孔氏十字作为字辈,从孔氏第五十六代开始排起,此后孔氏族人不准随便取名。
明真宗年间又立了十字十辈。清同治年间,孔氏又立了十字十辈。
一九一九年孔氏族人又立二十字二十辈。这就是为什么现在大家说孔孟不乱辈儿的道理。
举几个孔家名人的字辈例子,比如著名乒乓球运动员孔令辉就是孔家的令字辈。南京国民政府的财政部长四大家族的孔祥熙,他是祥字辈。援藏干部孔繁森是孔家的繁字辈,北京大学中文系教授孔庆东,他是孔家的庆字辈。
明朝皇室的字辈
再来说一个明朝皇室的字辈。明太祖给每个儿子定了一个备份表,每个表二十个字。从他的孙子开始依次向下起名字,还有一个规定从字辈开始,每五个字辈命名,以五行为顺序在同辈之内,依次以偏旁部首来命名。顺序是木、火土金水轮回旋转。
感兴趣的朋友可以翻一翻明朝皇帝的名字,其名字当中的字基本上都是有金木水火土,这几个字作为偏旁部首的字。所以有人开玩笑说,朱元璋一大家子人的名字,简直就是一个化学周期表啊。
总结
其实我们每一个人都是有字辈的,每个字辈都有一个特殊的含义,不知道你现在的名字是不是按照家谱里的字辈而起的呢?
具体如下:
贺姓,分会稽贺氏,河南贺氏和其它少数民族贺氏。会稽贺氏来源有二:一是源于姬姓,为吴王僚之子庆忌之后。《会稽先贤传》记载,唐中期以前官谱所载,不少贺氏家谱如北宋词人贺铸家谱也如此记载;二是源于姜姓,为齐相国庆封之后。
唐中期后姓氏书籍如《元和姓纂》所载,部分贺氏家谱所载。据《魏书。官氏志》等所载,南北朝时后魏孝文帝迁都洛阳后,实行汉化,将鲜卑族复姓贺赖(贺兰)氏改为汉姓贺氏,此乃鲜卑贺氏之起源。鲜卑贺氏现在也已经汉化为汉族,称为河南贺氏。另外还有其他少数民族也有姓贺的。
日照石臼贺姓什么原因迁徙 ?大约一九四几年就到了青岛 当时来青岛的还有不少贺姓
本文2023-12-09 03:25:11发表“资讯”栏目。
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