古筝演奏家袁莉

栏目：资讯发布：2023-12-09浏览：2收藏

古筝演奏家袁莉,第1张

　　袁莎，现任教于中央音乐学院，创办国内第一所古筝专业高等艺术院校--北京兴华大学古筝艺术学院，并亲自任院长及教学总监。曾是两大国际和国内最具权威古筝演奏大赛的冠军获得者，是享誉中外的当代中国杰出青年古筝演奏家。

　　自幼随刘媌老师习筝，打下深固的古筝专业技术“童子功”。十岁以优异的成绩考入中国最高音乐学府中央音乐学院的附属小学。一九九O年作为该音乐小学的的优秀毕业生，被保送进入中央音乐学院附属音乐中学。一九九六年又作为该音乐中学的优秀毕业生，被保送进入中央音乐学院民乐系。一九九九年更因为成绩突出，被中央音乐学院免试指定作为该院的硕士研究生。袁莎自中央音乐学院音乐小学至中央音乐学院硕士研究生的十余年间，一直潜力专修古筝专业，师从古筝名师李萌教授，成为该院的古筝“尖子”学生，曾连续被评为该院和北京市的“全优三好学生”、连续九年获得“中央音乐学院一等奖学金”，并多次获得“宝钢奖学金”、“傅成贤奖学金”、“人民奖学金”、“中华民族基金奖学金”、“美国萨默雷石东维亚康姆奖学金”等多项中国和外国颁发授予具有超众的专业才能和学业成就之学生的奖学金。获硕士学位于中央音乐学院毕业后，在该院留任至今。

　　袁莎在中央音乐学院的年青学生时代，因其特殊卓越的音乐才华和古筝水平，已成为频频活跃于中、外音乐舞台上的一名成熟的、出众的古筝专业演奏家。她除在中国各地多次举行个人专场古筝独奏音乐会和经常参加各种重要比赛活动及电视表演外，还经常在北京人民大会堂等地为国家***及外宾演奏古筝，使古筝艺术得到了政府***的喜爱及高度重视。多年来，袁莎多次出访了德国、奥地利、英国、法国、意大利、荷兰、俄罗斯、比利时、瑞士、瑞典、匈牙利、波兰、日本、新加坡、台湾、香港等共约三十个国家和地区交流演出，得到极高的赞誉与评价，被国外媒体称誉为“中国古老传统音乐艺术与中国当代创新音乐艺术出色结合的优秀、动人展现者”；“感人的听觉印象与迷人的视觉印象之高度完美统一的表演”。她在学生时代曾与钢琴大师刘诗昆等著名音乐表演家于世界著名的瑞士日内瓦音乐学院大音乐厅同台表演，瑞士音乐评论家评论说：“她的琴音精彩绝伦，令人感到古老中国乐器奏出的音乐竟如此美妙动人，使人由此听到和看到中国音乐艺术的真正魅力和巨大价值。”二OO一年八月，她还同她妹妹--获上海音乐学院古筝硕士学位，现留任该院的青年古筝演奏家袁莉，在北京音乐厅成功举办了姐妹二人专场古筝音乐会，并特邀刘诗昆大师为她演奏的一首古筝名曲伴奏，引起强烈反响，音乐会实况还被制成VCD发行。

　　袁莎曾录制出版发行大量她的古筝演奏和古筝教学的录像带、CD和VCD：《筝独奏欣赏》、《花与音符的邂逅》、《古筝演奏入门》、《古筝经典名曲音乐会》、《古筝考级曲目讲解与赏析音乐会》、《古筝名曲伴奏》、《古筝考级辅导大全》、《香港古筝独奏音乐会实况》、《巧学古筝基本技巧》、《巧学古筝经典名曲》、《云裳诉》等等，其中《古筝演奏入门》获得全国第四届教育音像制品奖，其他的音像制品发行量达到传统音乐音像制品社会发行量的极高纪录。二OO三年袁莎为中央电视台录制了14期古筝教学节目《名家教曲》，在全国范围内进行近一年的播出，是中央电视台历年来所有播出器乐教学节目中最受欢迎的一部。由于全国观众反响热烈，好评如潮，全套教学节目再次被重播并被制作成VCD教学片向全世界发行，至今，销量稳居同行业前列。二OO四年中央电视台首次投巨资赴杭州、乌镇为袁莎拍摄大型古筝音乐电视《云裳诉》，将于近期在中央电视台面向全国热播。

　　多年来，袁莎经常在中国内地、香港、台湾作古筝讲座、讲学及大师班公开示范授课。二OO四年应邀到欧洲五国进行为期一个月的个人巡演，并应邀在荷兰阿姆斯特丹音乐学院及荷兰莱登大学分别进行“关于中国文化--筝”的艺术讲座及表演。被国外媒体称誉为“瑰丽的中国音乐与东方艺术的美丽化身与杰出代表”。

　　袁莎于二OO一年和二OO二年接连两次获得两大国际和国内最高古筝演奏大赛：中国音乐家协会主办的“第一届“龙音杯”中国民族乐器古筝国际比赛”的第一名，和中国文化部主办的“全国第一届中国民族乐器大赛”的第一名。成为古筝界的第一个双料冠军。从而确立了她在古筝表演领域的地位。中央电视台《国乐骄子》栏目、中央人民广播电台及《中华儿女》、《人民音乐》、《北京青年报》、《北京晚报》等几十家权威媒体对袁莎进行了全面专访及报道。

　　袁莎在其多年的演奏及教学的实践当中积累了丰富的教学经验，多年来培养的近百名古筝人才在国内艺术大赛中摘金夺银，多名学生考入中央音乐学院及国内高等艺术院校。她的众多学生已经成为国内各地古筝教学的重要师资。二OO五年初，袁莎及其共同致力于古筝艺术发展的合作团队与我国最大的南洋教育发展集团共同创办国内第一所古筝专业高等艺术院校--北京兴华大学古筝艺术学院。以“弘扬国乐，打造国琴（古筝），让筝声响遍全球”为宗旨，全面致力于培养全国古筝教育的普及师资人才，并计划4年内培养3000名古筝师资人才服务于全国各地。同年八月在北京成功创办了面向全国加盟连锁的“袁莎古筝艺术中心”，并计划3年内面向全国成立500家分中心。

王中山男中国音乐家协会古筝学会秘书长

何宝泉男上海音乐学院教授，东方筝会会长

李萌女中央音乐学院教授

赵曼琴男古筝教育家、原河南省中州古筝学会会长

曹东扶男河南筝派杰出代表和奠基人

王巽之男著名古筝演奏家、浙江筝派代表人物

罗九香男著名客家筝大师

娄树华男著名古筝演奏家、一代古筝宗师

高自成男著名古筝教育家、演奏家、山东派代表人物

曹正男著名古筝教育家、理论家、演奏家、一代古筝宗

张汉斋男　潮州音乐大师，潮州音乐大师，中国音乐家协会会员　赵玉斋男著名古筝教育家、演奏家、原沈阳音乐学院教授，东北古筝学会会长

苏文贤　男　潮乐名家

梁在平男著名古筝家

林毛根男著名古筝艺术家，潮州筝派代表人之一

郭鹰男著名古筝教育家、潮州派代表人物

李婉芬女著名古筝教育家、演奏家、中国音乐学院教授

周延甲男原西安音乐学院教授，陕西秦筝学会会长

赵登山　男著名演奏家、作曲家、教育家，中国音乐家协会会员，中国音协古筝学会副会长

曹桂芬　女著名古筝演奏家，系中国音乐家协会会员

项斯华　女当代中国筝乐大师

邱大成　男中国音乐学院器乐系副主任、副教授，也是中国音乐家协会会员　

任清志男古筝大师河南筝派的代表人之一

黎邦荣　男古筝大师现在所知最早的荷泽地区山东筝的传人

高哲睿　男古筝大师潮州筝名家

范上娥女中央音乐学院课座副教授,国家一级演奏员

魏军男古筝演奏家、教育家、陕西秦筝学会创建人之一

韩庭贵男古筝艺术家，山东筝派代表人之一

史兆元男客家筝派传人，中国音乐学院讲师

饶宁新男星海音乐学院副教授，客家筝派代表人之一

娜仁格日勒女内蒙古艺术学院教授，蒙古筝“雅托嘎”传人之一

扎木苏男内蒙筝代表著名雅托噶（蒙古筝）艺人，内蒙筝代表人物之一

周望女中央音乐学院副教授

杨娜妮女沈阳音乐学院教授

阎俐女沈阳音乐学院教授

曲云女陕西师范大学教授

王小月女天津音乐学院副教授

阎爱华　女　南京艺术学院副教授、中国音协会员、古筝学会理事

李贤德女上海筝会副会长

潘妙兴男上海筝会会长

庄辰男大连古筝学会会长

林玲女中国音乐学院副教授

郭雪君女上海音乐学院副教授

孙文妍女上海音乐学院副教授

赵毅男武汉音乐学院副教授

王蔚女上海音乐学院副教授

王昌元女　旅美华裔浙派筝传人

陈安华男广东星海音乐学院教授

吴青女武汉音乐学院副教授

刘巧君女河北艺术学校教授

许菱子女　中国音乐家协会会员、北京古筝研究会会员、中国民族管弦乐协会会员

袁莎女　现任教于中央音乐学院

罗小慈女　上海音乐家协会会员，上海音乐家协会古筝专业委员会常务理事

李炜男　著名中国古筝演奏家、作曲家

傅明鉴男　古筝演奏,筝乐作曲,筝学研究,筝艺教育家

李汴女　中国煤矿文工团筝独奏演员，古筝演奏家，中国音乐家协会会员

杨秀明男　中国著名的古筝演奏家

童宜风男　中国音乐家协会、中国曲艺家协会、北京古筝研究会等会员　

温福泽　男　著名古筝名家、教育家、重庆筝协会员

朱蕾生于南京，6岁习筝，启蒙于南京艺术学院著名古筝教育家、演奏家阎爱华教授。7岁获“全国少儿古筝邀请赛”第一名，89年获“ART杯中国乐器国际比赛”少年组第一名，并以9岁的年龄创造了中国音乐界录制个人专辑和举办个人独奏音乐会年龄最小之最。曾被古筝界称为音乐神童。已故著名古筝大师曹正、音乐家刘德海、闽惠芬等曾给予很高评价，并为其题词勉励。

10岁被中央音乐学院附小破格录取，师承于王世璜老师。后师从著名古筝大师李萌教授至今。在校期间曾获“东方杯”、“龙音杯”等古筝比赛大奖以及2002年文化部举办的“第一届全国民族乐器独奏比赛”古筝青年专业组银奖。多次获得“傅成贤”、“萨默雷石东”等国家级奖学金,并参与录制了多部在海内外发行有广泛影响的示范教材。发行了《南乡子》、《巴黎天空》两张个人专辑，主编出版了《古筝常用调音阶对照卡》、《古筝快速识谱拼图卡》等系列教材，受到了专家及各届人士的好评，被认为是当代国内最有影响力的青年古筝演奏家之一。受邀出访了美国、德国、韩国、泰国等多个国家和地区，其精湛的技艺受到了广泛的赞誉。

中央电台、中央电视台、中国音乐报、人民音乐、新华社等著名媒体都给予朱蕾很高评价，称她为我国当今筝坛一位有着精湛技术和刚柔兼备、极富感染力的表演风格的优秀青年演奏家。

第一首《渔舟唱晚》是传统的古筝独奏名曲。该曲的来源有两种说法，多年来一直认为是娄树华于三十年代根据古曲《归去来》为素材发展而成；近年来又有人提出该曲为近人金灼南根据山东传统筝曲《双皮》、《三环套日》和《流水激石》等改编而成。现广泛流传的娄树华版本的前半部分与金灼南版本相同，后半部分为娄树华版本所独有。曲名取自唐朝诗人王勃的名篇《滕玉阁序》中的佳名：“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨。”整首乐曲极富诗情画意，旋律流畅，先慢后快，先松后紧，情绪层层迭进，生动描绘出了夕阳西照下的湖光山色及渔舟竞归、渔人唱和的怡人境界。该曲不仅为筝曲的代表曲目之一，亦被移植成为小提琴、钢琴、长笛等西洋乐器的独奏。

第二首《出水莲》为广东潮州客家筝曲。有人为该曲作题解曰：“盖以红莲出水喻乐之初奏，象征基艳嫩也。”该曲以悠扬清丽的旋律和“重六调”的特殊韵味，曲趣清纯剔透，寄托了人们对莲花“出污泥而不染，濯清涟而不妖”的高尚情操的赞美。

演奏以上二曲的是古筝演奏家潘妙兴，他1940年出生，自幼学习弹拨乐器，15岁考入上海民族乐团。1959年起从事古筝演奏，先后师承郭鹰、曹正、赵金山、罗九香、苏文贤。1961年即在第二届上海之春音乐会以娴熟的技艺显露古筝独奏才华。数十年来广泛吸取我国南北派古筝诸家风格，以技巧全面、演奏精湛著称。

第三首《高山流水》为我国十大古曲之一，浙江筝派的代表作。全国各地筝派虽均流传有《高山流水》筝曲，但大不相同，而浙派的《高山流水》则近人研弹，表演最多。此曲最早见于我国现存最早的琴曲集《神奇秘谱》，该书在题解中写道：“《高山流水》本只一段，至唐分为二同曲，不分段落。宋代分《高山》四段，《流水》八段。”乐曲取中国古代著名的音乐故事“伯牙摔琴谢知音”为题材，表现一种“巍巍乎若高山，洋洋乎若江海”的境界。全曲以清弹为主，由高山和流水两个部分组成：前半部运用了相隔两个八度的带按滑的“大撮”，浑厚而优美的音色，描绘了高山之雄伟苍劲；乐曲的后半部分则在按滑的同时大量而连续的使用了上下行刮奏手法，细腻地刻划了流水的不同形态，由细流涓涓低回婉转直至汇流成河的壮丽景象。《高山流水》是一首绘景写意的作品，旋律悠扬流畅，风格淡雅清新，音韵古朴典雅，意境深远绵长。

演奏本曲的是青年古筝演奏家王蔚，1966年出生于浙江遂昌。1978年进上海音乐学院附中学习，1984年升入该院本科，师从何宝泉、孙文妍副教授，1988年以优异成绩毕业，并留院任教。1986年获首届中国唱片作品大奖赛新作品演奏奖；1989年获“山城杯”电视器乐大奖赛表演奖和“ART杯”中国乐器国际比赛古筝专业组三等奖；1991年获“上海之春”表演奖。曾先后赴港台、新加城、日本、南斯拉夫、罗马尼亚等国演出。王蔚演奏技巧全面，细腻动听，韵味浓厚，激情奔放。本片中的第八首和第十首也是王蔚的精彩佳作。

第四首《林冲夜奔》是陆修棠、王异之于1962年根据昆曲《宝剑记·夜奔》一折为题材，以曲牌《新水令》的旋律为素材加以改编发展而成，表现《水浒传》中豹子头林冲在遭受官府迫害之后于风雪之夜投奔梁山的故事，乐曲犹如琵琶传统曲目中的“武曲”，气势壮烈，情绪激昂，为筝曲创作曲目中不可多得的佳作。

演奏本曲和本片中第九首的是朱小萌。1984年毕业于上海音乐学院民乐系，1985年在上海青年汇演中获古筝第一名，1990年3月，上海音乐家协会和上海**乐团联合为她举办古筝独奏音乐会，同年11月，在上海园林宾馆举办了有各国驻上海领事馆出席的朱小萌古筝独奏欣赏音乐会。

第五首《侗族舞曲》表现了侗寨风情，抒发了侗家儿女热爱美好生活的欢乐情绪。全曲共分四段：一、中速稍快，侗寨之歌；二、稍快，粗犷而热烈的芦笙舞；三、慢速，月夜侗寨家琵琶深情；四、中速稍快，赞美侗乡。乐曲旋律中交替运用了“升主音”与“降主音”，展现了侗族音乐的一种特殊风格。在第二段中作者运用了一种特倚音技巧，烘托了粗犷、热烈的气氛。

演奏本曲的是中国古筝大师、筝乐作曲家及中国音乐协会会员焦金海。他1939年出生于河南安阳，63年毕业于中央音乐学院。他曾中央广播民族管弦乐团及湖南省广播电视艺术团担任古筝独奏，现于厦门大学音乐系任古筝教授。由于他刻苦钻研，在古筝演奏、筝曲创作和筝理论形容等方面均取得相当突出的成就，在海内外享有盛名。由于焦氏的演奏风格独具一格，有丰富的创作乐曲，加上发展完整的演奏方法和理论实践，令他一再备受到海外筝界的重视与学习，除被称为“焦派筝”外，更被推崇为“师古不泥古，能把传统古筝音乐赋于现代化，使之与时代脉搏紧紧相连”的古筝大师。

第六首《汉宫秋月》也是我国十大古曲之一。有两种较为流行的演奏形式，一种是二胡曲，是1929年左右刘天华先生记录了粤胡曲《汉宫秋月》谱，改由二胡演奏，据考，粤胡曲《汉宫秋月》（又名《三潭印月》）源出同名琵琶曲的第一段；另一种即为筝曲。由一种乐器曲谱演变成为不同谱本，且运用各自的艺术手段再创造，以塑造不同的音乐形象，这是民间器乐在流传中常见的情况情况。全曲意在表现古代受压迫宫女对月惆怅的幽怨、悲泣情绪，唤起人们对她们不幸遭遇的同情。筝曲演奏运用了揉、吟、滑、按等诸多技巧，风格纯朴古雅，富有韵味，是一首具有代表性的山东筝曲之一。

第七首《寒鸦戏水》是“客家筝曲”中名作。“客家”指南宋末年为避战乱而迁居广东潮州、梅县一带的中原人民，所以“客家筝曲”又叫“中州古调”，流传于潮州一带。乐曲采用了潮州音乐特有的“重六调”演奏，使其产生了特殊的地方色彩。古筝的旋律清新明亮而轻盈多姿，配以音色低厚的椰胡穿插其间，时分时合，相得益彰，听来饶有情趣。生动地描绘了寒鸦（即鱼鹰）在水中逐戏的情景。本次录音担任椰胡伴奏的郭鹰先生为潮州筝派的名家，1953年他曾在上海首次灌录古筝独奏《寒鸦戏水》唱片，声名大噪，极受欢迎。四十年后虽已八十高龄，闻弟子郭雪君再录《寒鸦戏水》，兴致勃勃地操椰胡伴奏，一板一眼丝丝入扣，为这首名曲再显风采锦上添花。

演奏以上二曲的是著名的古筝演奏家郭雪君，1942年出生于上海。十三岁师承潮州筝派名家郭鹰，后又师承浙江名派王异之，并先后受到曹正、林毛根、许守诚等古筝名家的指教。1965年以优异的成绩毕业于上海音乐学院，现在上海音乐学院任教。郭雪君在学习各地传统筝派的基础上刻意求新，并形成了自己细腻含蓄的演奏风格，给人以回味。她的古筝演奏基本功扎实，富于抒情，经常在各种音乐会和广播电视中独奏。

第八首《东海渔歌》是张燕创作于七十年代的作品。乐曲表现了东海渔民欢乐而又紧张的劳动生活以及他们对新生活的热爱和向往。乐曲以上下历音描绘的大海波涛，以号子音调刻画的劳动场面和宽广激情的歌唱性主题从不同的侧面描绘了当代渔民的气质和生活热情。

第九首《香山射鼓》作于1980年，1983年在第六届亚洲音乐论坛上被评为优秀音乐作品。该曲取材于西安鼓乐中的同名乐曲和琵琶古曲《月儿高》。作者在乐曲的演奏上借鉴了陕西秦筝的技巧并吸收了陕西地方戏曲的韵味使该曲充满了浓郁的地方风味。乐曲表现了空山梵音、虚无缥缈的空灵意境以及人们在山中举行香会时的热闹场面。

第十首《战台风》是在六十年代中期，王昌元有感于上海码头工人与台风顽强搏斗的精神而创作的。乐曲共分五个部分组成：第一部分描绘码头热烈欢腾的劳动场面；第二部分以特殊的演奏技法模拟出台风的呼啸奔腾；第三部分以逐渐形成的紧张而强烈的音乐效果，生动地描绘了工人们与台风搏斗的场面；第四部分的旋律宽广舒展，抒发了工人们战胜台风后的喜悦心情；最后是第一部分的再现，乐曲磅礴壮阔的气势和生动鲜明的形象给听众以深刻的印象。

比较好的古筝品牌：

1、敦煌古筝：敦煌古筝由徐振高、李素芳等国家级的古筝制作大师把关制作。生产地为中国民族乐器中大规模的上海民乐一厂，在古筝界享有盛名。人称“玉古筝”，由此可见敦煌古筝的影响力之大。敦煌古筝选材讲究，制作工艺精细，产品音色清脆明亮、爆发力强。每一处细节都可以看出匠人工艺，所以受到了很多古筝爱好者的推荐。

2、月牙古筝：“好琴知世，只为知音”。月牙古筝最显著的特点就是它是一款专注音色的纯手工古筝，具有高性价比的优势，并且选择的款式多样丰富，即适合初学者，也有专业考级或是演出的演奏古筝，是值得筝友们尝试的筝中珍品。月牙古筝坚持“甄善美”纯手工制作，每一根琴弦、每一块木料、每一处工艺，都承载着制筝老师傅们优秀的工匠精神，能够承受住时间的考验。

3、东韵古筝：东韵古筝工艺设计上独具匠心，设计方法更是别出心裁，声音效果光彩奇妙，隶属中国十大古筝品牌。西安东韵乐器有限公司坐落在极具深厚文化底蕴的西安市灞桥区白鹿原，目前拥有古筝技术专利18项，古筝制作已经享誉海内外。东韵古筝品牌三十余年于古筝工艺和结构上精耕细作，这才有了今日的“北国之筝”。

4、龙凤古筝：龙凤古筝也是扬州古筝品牌之一，隶属于扬州民族乐器研制厂有限公司，在古筝界也享有盛誉。

5、宏声古筝：宏声古筝为台湾本土自主古筝品牌，产家为宏声国乐制作厂，产品颇具民国韵味。

6、朱雀古筝：西安音乐学院乐器厂旗下品牌，产地坐落于陕西省西安市雁塔区。

7、碧泉古筝：碧泉古筝产地在江苏省扬州市，该品牌结合古扬州的工艺特点，打造出具有独特扬州风味的古筝产品。

8、天艺古筝：“古筝七成天下造”，天艺古筝是天艺民族乐器厂旗下品牌，也是非常著名的扬州古筝品牌。

9、中州：中州古筝生产地在泡桐之乡河南兰考县，品牌归属于河南中州民族乐器有限公司，除古筝外，该公司还会生产和销售许多其它的民族乐器。

10、鼎韵：上海鼎韵古筝隶属上海鼎韵乐器有限公司，所制作的古筝产品价位比较大众。

一、本地琴行选择。

　　在琴行购买古筝，对于一个不懂古筝的人来说，选择的第一标准是首选品牌（琼花、弘扬、敦煌、金声、碧泉等)，品牌古筝的音色、用料、售后服务有保障。稍微正规的琴行，代理的古筝一般都会在这些品牌里做选择，琴行代理的品牌和每个厂家和销售渠道有关，当然琴行也会选择一些知名度不高，但是利润相对较大的品牌做代理，如果以上推荐的品牌在您所在城市的琴行见不到，那么建议您去其他琴行做选择，这是一家惟利是图的琴行。

　　一个琴行有2个以上本站推荐的品牌，那么您就可以在这些古筝之间做出选择，不建议购买1000元以下的古筝，这个价位的古筝通常都是培训中心用于教学使用，只有练习价值，没有演奏价值；当然，价格超过3000元的，也要慎重考虑购买，防止造成投资浪费。我们建议一般初学古筝的用户购买价格在3000元左右的古筝即可。同等价位古筝之间比较的项目一般为：做工、配件、音色。选择好某一品牌以后，您可以在要求多看几台这样的古筝，然后在里面选择一个自己最喜欢的古筝购买。

　　如果当地有几家琴行，那么货比三家，再做决定，虽然不可以保证买到最好的古筝，但是一定可以保证买到物有所值的古筝。

二、老师推荐购买古筝

　　一般有两种情况，一是老师推荐家长去指定琴行购买古筝，在这里，做家长的要摆正心态，老师帮您挑选古筝，收取佣金是很正常的，按照国际惯例，购买钢琴的佣金一般为3%左右，比如说珠江118，也就是价值10000元左右的钢琴，家长应该主动支付300元的佣金，老师帮学生挑选古筝（是挑选不是推销）应该收取多少佣金呢？本站以为：应该是100元+一节课时费。如果超过，那么本站以为，这就属于回扣，而不是佣金。而在中国，大多数的情况下，这部分的佣金将由琴行直接支付给老师，在销售的同时价格自动增加上去，这是中国国情所决定的，老师买琴不直接向学生收取，当然本站以为，这也是市场尚未规范的表现之一。

　　家长在这样的情况下购买古筝，本站的建议是，一定要坚持一点，购买品牌，这样质量音色才会有保障，如果老师坚决要求您去指定琴行购买不知名的品牌古筝，而且价格又高，那么本站建议，可以拒绝购买，老师如果因此而对琴童的教学出现不负责的态度，或者呵斥琴童，可以考虑更换老师，因为，老师已经走下讲台走上柜台，变成了销售员，作为上帝，您完全可以拒绝他。　

　　老师推荐购买的古筝品牌可靠，那么您可以在其他琴行咨询一下此型号的古筝价格，或者直接咨询厂家，询问价格，通常个人在厂家那里得不到报价（批发价），但一般可以问到市场销售的指导价格，本站以为，厂家的指导价格根据品牌不一样，最高可以按照报价的8折购买，当然这也只是参考的数据。

　　另一种情况是老师既教古筝，又卖古筝，那么有一个硬性指标，必须是品牌，如果不是，本站不建议购买。

三、网上购买古筝。

　　部分地区的古筝资源相对缺乏，没有琴行或者只有一家琴行，或者琴行只销售某一品牌的古筝，或者说在本地没有中意的古筝，选择在网上购买，这样的情况，本站提供如下建议。

　　切忌贪图便宜购买非品牌古筝。网上销售古筝的商家，根据本站调查，弘扬古筝是可考虑购买，其他在网上销售古筝的一般是以下几种情况：

1、琴行或者其他经销商冒充厂家直销。

　　鉴别的方法有一：直接拨打该厂所属城市的114，比如说弘扬古筝，您可以直接咨询在该站点发现的联系电话，然后拨打0514-114，扬州电信的客服电话，咨询以上号码是否为企业号码，是否为企业电话号码，那么扬州电信的工作人员会告诉您是。反之，如果客服告诉您该电话不好反查，或者直接告诉您这是私人电话，那么这就不可以购买，这在表达自己身份的问题上就首先欺骗的消费者，那么有什么理由相信他的商品呢？

　　原因很简单，个人是无法将住宅电话等级为单位电话的，单位电话必须以营业执照等手续及其他证件证明才可以登记的，而网站，或者电话，甚至800免费电话，是任何人都可以申请获得的。

2、小作坊冒充企业。

　　鉴别的方法同上，根据网站提供的联系电话咨询当地电信部门即可查询。

3、琴行或者个人直接网上销售古筝。

　　由于厂家管理不善，个别琴行或者厂家的销售人员违反厂家区域销售的规定，直接在网上销售古筝。这样的情况一般分为2种：

　　A、品牌古筝网上销售，首先，一定是经销商在违规销售，正规厂家一般都是传统渠道销售古筝，对经销商的依赖性很强，绝对不允许经销商跨地区销售，违反规定经销商可能是打算不再从事该行业，或者销售任务未完成的压力下采取网上销售的手段进行销售，一般为积压产品或者有瑕疵的产品；个人销售品牌古筝一般为牟取私利。当然不排除采用假冒的产品冒充品牌古筝销售的情况，消费者购买是有极大风险的，如果确实想购买该品牌古筝，建议直接与厂家联系，选择好型号和价格后汇款购买。

　　B、作坊类产品因为销售渠道，产品质量等原因，产品积压，在网上销售，质量一般都没有保障，如果有实力可以直接进行网上直销，或者通过传统渠道销售，这样的作坊，连注册登记都不愿意做的，是很难让人对产品质量有信心购买的，而作坊们自己也是抱着随时关门的念头，卖一台算一台，忽悠一个是一个，消费者购买也是非常有风险的，今天购买，明天网站关闭，电话打不通是很正常的，更谈不上售后三包了。

中国的古筝

上海筝：

敦煌古筝：毫无疑问，敦煌古筝是中国古筝的老大哥，国营企业，创立的年代最早，无人能比，多年的技术积淀，制作技术也很成熟，一代名师徐振高老师的双鹤朝阳无人不知，厂长沈振国也是集技术、管理、宣传策划等能力于一身的能人。敦煌引以为豪的是名气，苦恼的也是这名气，因为有名，全国各地，特别是河南，出现了很多的仿冒者，市场上一时真假难辨，人心惶惶，另外，敦煌（我指的是上海民族乐器一厂）又在外地开设分厂（兰考等地）制造出来的古筝似乎没有上海民族乐器一厂原汁原味的好（上海民族乐器一厂的古筝质量绝对没话说），还有弄了一个“韵”牌，到底是什么关系，这个“韵”弄的很多人“晕”，其实大部分人都想买到上海民族乐器一厂生产的敦煌古筝，而不是其分厂生产的敦煌，也不是“韵”牌。最后就是敦煌古筝的面板很薄，弄的很多买的人面板裂了，特别是北方，叫苦不迭，不能为了音色发亮，把面板弄那么薄啊，加厚一点吧。

扬州筝：

双鹤古筝：提到扬州古筝就不得不提双鹤，属于扬州古筝的开拓者，是现存扬州最早制作古筝的厂家（扬州民族乐器厂），上世纪80年代中期就开始古筝的制作了，开厂不久上海敦煌找到双鹤合作，主要从事古筝木坯的制作，期间著名的古筝大师徐振高老先生亲自担任技术指导，可以说扬州古筝跟上海古筝有点血缘关系的，敦煌与扬州联营的古筝制作厂解散后，卢玉平就创了双鹤这个牌子，显赫一时，后来可能是竞争太激烈或者是他们策略没跟上时代，现在市场的名气、占有率等等都大不如前了，老牌子，需要努力啊！

龙凤古筝：略晚于双鹤，创始人田步高先生，为人谦和，原是古筝老师，龙凤属于扬州制作古筝起步最早的厂家之一（顺便说一句，最近看到很多小厂，包括一些网上直销的古筝厂，动不动就说自己20年的厂龄，呵呵，说实话，扬州真正超过20年的只有双鹤和龙凤，其他的都没有），在扬州跟双鹤一样，也属于老资格。上世纪90年代是龙凤辉煌的时代，后来也许是中国中小型企业发展的通病吧，企业内部管理上出现了点问题，“龙凤”这个牌子被架空，无奈推出“田步高牌”古筝，算是寻找新的出路吧，希望田老师能获得成功。

金韵古筝：属于扬州古筝后起之秀，创始人熊立群，在上海敦煌和卢玉平联营的时候在其厂里做主管，师从徐振高，为人勤奋，能力较强，后逐步升级，最终在上世纪90年代中期独自办厂，靠10多年的积累，最终使金韵古筝在全国古筝中占有较高的名气。品牌创立之后，事务大多交由某主管管理，几年前，该主管离职，后熊立群再次出任总经理，总揽金韵发展使得金韵乐器发展迅猛，属于扬州古筝佼佼者。

碧泉古筝：跟金韵差不多一个时间创立的厂家，创始人旺健群（现任总经理周平是其原配夫人），多年的经营，使得碧泉有着较高的知名度和占有率，质量不错，总经理周平在扬州甚至古筝界也是少有的女老板，巾帼不让须眉吧。

天艺古筝：创始人旺健群，早年创办碧泉古筝，离异后独自创办了新的工厂，靠多年积累的市场经验，使得这个2000年才创立的品牌在古筝市场占有一席之地，还是很成功的，为人谦虚，修养较高，在扬州古筝行业内有着较高的威望，人称汪老师，属于儒商，追求简单，质量也不错。但近年给袁莎那边制作了“秦”牌古筝，质量嘛，用过的人就知道了。

雅韵古筝：创始人刘永发，早年是给田步高的龙凤古筝做代加工，后来撤出来自己开厂，这也就是为什么雅韵的厂名里有“龙凤”两个字的原因，拆迁的时候弄一大笔钱盖了个漂亮的大厂房，其实应该把这些钱花在产品质量控制上。第四次全国古筝艺术交流会的时候，因为借机过分的宣传自己，引起很多古筝名家们的不满，最后居然打了香港的古筝老师，口碑在老师界就坏了。尽管在第五次古筝艺术交流会上拿下了两场音乐会的冠名权，似乎也没有起到应有的效果。

天韵古筝：自从金韵出名了之后，扬州叫韵的牌子就多了，天韵也不例外，创始人李同志，在扬州乡下创办了天韵，与前面的几个比品牌知名度自然逊色，靠其员工工资、厂房等成本较低，所以靠比较低的价格在市场上也有一席之地，没有牌子，只有靠低价了，距离名牌还有一段距离。

朱雀古筝：隶属西安音乐学院的厂，属于北方筝，产量很小，价格不低，如果说上海敦煌跟扬州筝是近亲的话，那么朱雀跟上海、扬州筝就没什么亲缘关系了，制作各有千秋吧，质量挺好的，口碑也不错，按各人喜好不同选择吧。

金声古筝：号称扬州古筝网络营销的开拓者，创始人林家平，原本是做网络的，后做的古筝，是个比较有远见的人，与其他几个老板相比也比较年轻。金声其实只是林家平创的第一个古筝网络直销的牌子，之后又弄了个琼花古筝、弘扬古筝（以后可能还有），后来林家平专门制作了几个门户型网站，比如“我的古筝”“中国古筝评价网”“中国古筝制造网”等，企图用门户型网站来维护自己的几个品牌，为了这几个网站的推广，林家平没少花钱，无数人相信啊，著名的“中国古筝十大王牌”就是林家平创出来的，弄了敦煌、金韵、碧泉、天艺等真的名牌进去后把自己也加进去，其实根本没有任何组织有过这样的排名，这也是为什么林家平的几个牌子全在这十大王牌古筝里的原因。做人要厚道，品牌不是靠忽悠，时间长了大家都能看出来的。

琼花古筝：林家平创的第二个牌子，不多说了。

弘扬古筝：林家平创的第三个牌子，据说是其总监廖家春跳出来自己干的，具体是不是真的，也不关心那么多了。

清韵古筝：扬州杭集的一个作坊，没有名气，只好模仿扬州某名牌，甚至模仿人家LOGO、宣传画等，也因为没有名气，只有靠低价，拼命节约成本，产品质量可想而知！

新韵古筝：就是清韵古筝，两个是一家的，不多说了。

善乐坊古筝：属于金韵的第二个牌子，知道的人不多。

金艺古筝：创始人冷步年，一个勤奋的老者，主要靠低价和铺货生存，是廉价古筝的代表，现在经济不好，那么低的价格怎么生存？

金凤古筝：以生产连体筝为豪，就是古筝上自带架子，大车全国范围送货，质量一般

挑选手工琴主要看材质、音色和手工。当然，好的制琴师傅就是决定音色和手工的关键。

徐国平师傅的古筝我们圈子里都是比较认可的。人品好，琴品更好！特别是感觉他的琴弹得时间越长潜力越好。以下我就帮楼主把徐师傅的一些简历就我了解的总结一下，供你参考：

徐国平师傅

上海古筝制作名家，从事古筝制作30多年，所出好筝无数。

早年即师从敦煌筝父、S型岳山21弦筝创造人- 徐振高。成为其少数几个嫡传弟子