家谱的范本

栏目:资讯发布:2023-12-09浏览:3收藏

家谱的范本,第1张

一个家谱有很多种,具体如下:

1、欧式

欧式又称横行体,是北宋文学家欧阳修创立的。

欧式的特点是:世代分格,由右向左横行,五世一表,用起来很方便。欧式中,每个世代人名左侧都有一段生平记述,介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、配偶、葬地、功绩等。

2、苏式

苏式又称垂珠体,是北宋文学家苏洵创立的。

苏式世系表的特点是:世代直行下垂,世代间无横线连接,全部用竖线串连,图表格式也是由右向左排列的,主要是强调宗法关系。

3、宝塔式

宝塔式顾名思义,就是将世代人名象宝塔一样,由上向下排列。

宝塔式采用横竖线连接法,竖线永远处在横线的中间,这对人多的大家族来说,因人名不可能排在同一页纸上,兄弟之间长幼关系不清,会为写谱、看谱带来很多不便。

此种图谱最迟在南宋时期出现,其特点是将始祖置于上方正中位置,后世子孙按辈分依次排列,每一父辈必置于字辈的上方正中,这样家庭成员的亲疏、血缘关系表现的非常明了。

但宝塔式的缺点是,当家族发展到一定程度,就无法将世系在一张纸上画出,而且由于各支系子嗣多寡不一,难以保持图谱整体上的均衡,容易给人一种不整理的感觉,另外宝塔式图谱在附记履历时由于篇幅有限也受到较大的限制。

4、牒记式

不用横竖线连接世代人名间的关系,而是纯用文字来表述这种关系。

每个人名下都有一个相关的简介,如:字、号、功名、官爵、生辰年月日、藏地、功绩等。牒记式的世系形式固定,次序分明,比较节约纸张。

牒记式家谱类似于每位家庭成员的简历汇编,其起源大约是源于欧式图谱,大致相当于欧式图谱后面的传记部分。其优点是世系固定,依次分明,因此, 有不少家谱采用这一图谱。

扩展资料:

家谱:又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式,记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。皇帝的家谱称玉牒,如新朝玉牒、皇宋玉牒。它以记载父系家族世系、人物为中心,由正史中的帝王本纪及王侯列传、年表等演变而来。

家谱是一种特殊的文献,就其内容而言,是中国五千年文明史中具有平民特色的文献,记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。家谱属珍贵的人文资料,对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究,均有其不可替代的独特功能。

参考资料:

家谱

杜家家谱顺口溜20字:远世如正大光宗德安全少祖仁孝忠维保善幸字作田耕雾云天开启兴传自逢遵承家能有道富贵此长。

家谱的简介:

家谱:又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式,记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。家谱是一种特殊的文献,就其内容而言,是中华文明史中具有平民特色的文献,记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。

据研究表明,中华古姓来源于图腾崇拜,系氏族徽号或标志。家谱属珍贵的人文资料,对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究,均有其不可替代的独特功能。经历了历朝历代的连年战乱和社会动荡,历史上传世的家谱几乎丧失殆尽。

许多家族的世系也因此断了线、失了传。当今可见的古代家谱,大多是明清两代纂修。在我国明清时期,出现了专门替人修造家谱世系的“谱匠”。

家谱的名称:

家谱名称繁多,大致有宗谱、世谱、族谱、家乘、祖谱、谱牒、宗谱、会通谱、统宗谱、支谱、房谱等称法。皇帝的家谱称玉牒,如新朝玉牒、皇宋玉牒。家谱是记载某个姓氏家族子孙世系传承之书,具有区分家族成员血缘关系亲疏远近的作用,是中国古代宗法制度的产物。

随着历史的发展,家谱由官修变为私修,所录内容不断丰富,其作用也不断增加和变化。如今,家谱同各姓氏的郡望、堂号一样,不仅为区别姓氏源流,可作为数典认祖、研究历史、地理、社会、民俗等参考资料,它还是姓氏文化的重要组成部分。

它以记载父系家族世系、人物为中心。家谱是中国特有的文化遗产,在汉族有悠久的历史。家谱不仅记录着该家族的来源、迁徙的轨迹,还包罗了该家族生息、繁衍、婚姻、文化、族规、家约等历史文化的全过程。

安徽怀宁陈氏家谱字辈:根深枝自茂,本立福攸绵,廉孝辉先烈,诗书启后贤,雅儒崇善庆,俊秀守纯全,盛业传家裕,隆思待诏宣。

安徽合肥陈姓陈氏家谱字辈:义信复象假类,传宗惟孝友,华国在文章。

安徽霍邱临淮陈氏家谱字辈:仁义道德华,忠孝传家帮。

湖南湘潭陈氏家谱字辈:树本在德,作士维良,福应天锡,忠孝传芳,家声大掁,世代有光,先基克绍,长衍其祥。

湖南沅江陈氏家谱字辈:参赞国有人,朝正玉生春,绍述鸿先业,贤良耀楚珍。续修派语:守善家声古,贻谋祖泽长,功修惟孝友,显达本文章。

湖南益阳义门陈氏家谱字辈:大启公应洪,文明献高宗,辉煌光世泽,安定乐时雍。新派语:德义基原厚,贤能代永昌,传家敦孝友,相国作忠良。

湖南浏阳陈氏家谱字辈:千万仲富贵,朝汉友再成,国兴生应旺,永远乐清平。新派:国泰民安世,宗风惠泽长,光辉瞻耀远,道济庆明良,理学开名士,诗书振家纲,心传经训显,启裕代隆昌。

浙江衢州义门陈氏家谱字辈:原仲立世茂人天,继令履顺余泽先,云腾锦日如定保,凤舞龙飞祝万年。

扩展资料:

陈姓族谱,也就是陈姓大家族里的子孙人等的资料汇总,也是陈姓大家族著名人士的仕履生涯的简括提要,同时也是陈姓大家族著名人生的翔实可靠而又丰富多彩的第一手史料。如同国人各大家族一样,陈姓大家族固然也是讲求等级观念的。

,所以,家谱中往往会对对于那些曾任高官显宦、封妻荫子、荣宗耀祖者,往往会浓墨重彩。以往,陈姓视耕读为正业,对其他职业采取鄙视态度,如对经商者,即使拥资巨万者,族谱上也只录其姓名而已。

陈(Chén)姓出自舜帝后裔陈胡公,《通志·氏族略》:"舜有二姓,曰姚曰妫。因姚墟之生而姓姚,因妫水之居而姓妫。”

后来舜帝部分子孙继承妫姓,为虞舜之后裔。周武王灭商朝纣王以后,建立周朝,找到舜的三十三世后人妫满,并封妫满为诸侯,还把大女儿大姬嫁给他,封国于陈(今河南省淮阳县境内),谥号为胡公,又称胡公满。舜帝的后裔胡公满的子孙有以国为姓的,即成为陈姓的由来。

史称姚、虞、陈、胡、田为"妫汭五姓"。"妫汭",古水名,又作"沩汭"。陈姓在当今中国姓氏排行上第五位,在中国南方是第一大姓,中国人口超过7000多万 ,约占全国汉族人口的51%。全世界人口总规模超过9000万。

-陈氏族谱

葛氏字辈排序 新版

寿县葛厚军整理

安徽合肥葛氏字辈:“先 业 胜 瑞 道 ”

安徽淮北葛氏字辈:“正大光明 修家献廷 根深叶茂 繁华富荣”。

安徽淮北葛氏字辈:“成明献瑞……”

安徽砀山葛氏字辈:“荣华茂盛富贵吉祥光明正直纯善忠良

安徽定远葛氏字辈:“万仁贤良明圆世广”

安徽长丰葛氏字辈:“红宗子德礼意”。

安徽蚌埠和怀远: 本维大永 洪治多言文怀宗庆;明玉传元

安徽潜山葛氏字辈:“一宗高显起万世大贤良立德成先志”。

安徽当涂葛氏字辈:“兆士代存良天家金于瑞祥福乐荣昌”。

安徽合肥葛氏字辈:“立学明伦进宗圣本……”

安徽肥西葛氏字辈:“树德茂宜基传家卫学业”。

安徽阜阳葛氏字辈:“一是三清天起西志布文国家友浩修庭光永祥云”。

安徽阜阳葛氏字辈:“国家有好修青光永祥云”。

安徽马鞍山葛氏字辈:“福禄得安……”

安徽凤台葛氏字辈:“正学传文广本立道生长”。

安徽寿县 葛氏字辈:“家传忠广厚本有德新书”。

安徽霍邱葛氏字辈:“国天荣远,光大治强,宇锋维益,昌盛世家,付文石东”

安徽安庆葛氏字辈:“永怀宗德其泽自昌”。

安徽含山葛氏字辈:</b>“瑛遇守应尧廷绍(万)之长元人文明盛世英俊庆家邦诗礼传基业忠良定福昌”。

安徽含山葛集葛氏字辈:</b>“荣华茂盛富贵吉祥光明正直纯善忠良”。

安徽含山、江苏溧阳葛氏字辈:“常人文明盛世英俊庆家邦诗礼传基业忠良定福昌”。

安徽蒙城葛氏字辈:“广佩(魄)志(世)续建立维新绍(少)先启厚(义)安公明伦宗传昌盛济 美长春”。

山东菏泽葛氏字辈:“景 广 现 林 福 庆 同 祥 媜 “。

山东济宁葛氏字辈:“文开心明行善祥照举 “。

山东济宁葛氏一支字辈:“福增玉永茂盛”。

山东邹城葛氏字辈:“庆长春瑞景清泉“(之后已遗失)。

山东莘县葛氏字辈:“思庆兆序广宪“。

山东阳谷葛氏字辈:“景东学文传、邦广瑞兆庆”。

山东潍坊葛氏字辈:“寿春廷怀宝”。

山东青州葛氏字辈:“本万(茂)树孚汝怀宝乃”。

山东鄄城葛氏字辈:“祁庆传孝{梦}延(阎)慎广玉兆凤欣”。

山东郓城葛氏一支字辈:“广文仲明兆(东)学(增)士现”。

山东郓城葛氏一支字辈:“济会曾敬宪”。

山东文登葛氏字辈:“天福寿长(全)”。

山东东阿葛氏字辈:“长引世禄景复兴连廷修衍庆崇德象贤”。

山东兖州葛氏字辈:“云殿忠新”。

山东高唐葛氏字辈:“洪现文庆风明君克泽基”。

山东宁阳葛氏字辈:“广义建立功得臣

山东郓城葛氏字辈:“济会曾敬宪”。

山东陵县葛氏字辈:“传本懋树孚汝怀葆乃大尚从”。

山东高密、吉林松原葛氏字辈:“春培巨(建)连(文)”。

山东长岛葛氏字辈:“大全育培远长茂骏其祥”。

山东莒南葛氏字辈:“亭永丕秀昌文明继”。

山东临沂葛氏字辈:“廷永佩秀昌文明记世常余华学中力富贵山有光”。

山东平邑葛氏字辈 :”汝相振现成·······“

山东沂南葛氏字辈:“有贵英洪中谷一根草覃延年长生繁昌满长贵福禄寿康宁”。

山东兰陵葛氏字辈:“玉(学洪)凤庆兰”。

山东泗水葛氏字辈:“文玉广呈祥德洪福团常恩隆天熙瑞林凤永传芳”。

山东曲阜葛家庄葛氏字辈: “井西增瑞亚”。

山东莒县葛氏字辈:“年长万存振纪”。

山东齐河葛氏字辈:””延辉连兴华

山东泰安葛氏字辈:”少传成宗宝云月乐花祥”

山东泰山葛氏字辈:“振培茂业……”

山东郯城葛氏字辈:“若光廷元朝永怀锦世界图绘”

山东郯城葛氏一支字辈:“礼兴兆振恒”。

山东苍山葛氏字辈:“芳洪成传记”。

山东苍山横山葛氏字辈:“泰平换全阳松承维云玉学凤庆兰祥”

山东枣庄葛氏字辈:“洪明振光荣”

山东枣庄山亭葛氏字辈:“广德延祥招”。

山东蓬莱葛氏字辈:“仁启廷运……”

山东莱芜葛氏字辈:“奉延长庆荣运刻昌道学家法仁仙世方”。

山东胶州葛氏字辈:“福时连培帮”。

山东曹县葛氏字辈:“运化西宏广竟春青再翔”

江苏宿迁葛氏字辈:“照怀绍高恒志盼望善勇诚”。

江苏狼山葛氏字辈:“启秀祖德汉民阳”。

江苏南通如东葛氏字辈:“存仁坤乃……” 

江苏南通海安葛氏字辈:“纯仁坤乃昌”。

江苏南通启东、盐城射阳葛氏字辈:“元瑞廷志建”。

江苏睢宁大王集葛氏字辈:“兆以德树崇本齐昌怀荣良厚”。

江苏睢宁葛氏字辈:“戴从高三华之存廷玉兆以德树崇本其昌怀荣良厚兴传明(元光)继先维宗平安庆祥”。

江苏洪泽湖葛氏字辈:“方邦友秀兆宜德树崇本其昌怀龙连侯。

江苏平明葛氏字辈:“伟万秀兆景绍高恒志盼望善勇诚”。

江苏盱眙葛氏字辈:“礼义维芮植登乃寿志高”

江苏淮阴葛氏字辈:“和于(雨)以(已)采芹(卿)光耀前人聿新斯德”。

江苏大丰大隆葛氏字辈:“履树永恒俊”。

江苏大丰葛氏字辈:“条德玉忠余红志元启辉”。

江苏兴化白驹葛氏字辈:“成林正世吉(爱)”。

江苏海安、如皋葛氏字辈:“锦崇为学先克显存仁昆乃昌谦良树厚德恒久庆熙祥”。

江苏泗阳葛氏字辈:“贵德士恒……” 

江苏南通葛氏字辈:“祖德汉明扬”。

江苏淮宁葛氏字辈:“兆章怀其乃”。

江苏盐城葛氏字辈:“德佑龙光裕步文章学士长春富贵”。

江苏连云港海州区板浦镇东西葛庄一支字辈:”长景秀家邦仕荣登显其祥继业利富“。

江苏连云港葛氏字辈:“维昌长洪绍”。

江苏南通葛氏字辈:“辉声昭兹来许永言孝思”。

江苏睢宁葛氏字辈:“兆(云)以(寓)德树崇本齐昌怀荣良厚”。

江苏新沂葛氏字辈:“守文天(臣)芳(岭)德秉(显)士(以)宗(成锡嘉修维音建盛)万(统昌汝如永庆其山若学常龄立保毓廷)兆(延振殿景春思继道秀增先兴惟)传(树玉裕有佑赐)恒(俊凤聿)修彝德克裕其后孝慈忠信荣光耀祖绵远家声恒长则久诗书易礼教学勤读”。

江苏太湖葛氏字辈:“绳其维孝友肇”。

河南武陟赵庄葛氏排行:“果一全逄元维修彦”

河南周口葛氏一支字辈:“天永世德相传家泽广照”。

河南周口葛氏一支字辈:“月风永世振友怀怀民百计星”。

河南商丘葛氏字辈:“志善久安泰贻惠昭慈爱君赫孝贤家恩恭敬贵来聚业诚实迈才博旭厚楷慎思祖宗训高尚赐恒远圣载伟铭戴忠士涌多创华衍绩超群培育子繁赛”。

河南信阳葛氏一支字辈:“春超本祖德”。

河南张店葛氏字辈:“云文绍新志”。

河南邓州葛氏字辈:“永照吉相……”

河南西峡葛氏字辈:“云(润)长生荣居”。

河南淅川葛氏字辈:“天文春(中)玉全德吉祥”。

河南上蔡葛氏字辈:“锡□大(广)年登国世树汝从长丕显启瑞光延绵宗泽继士绪统元昌”。

河南范县葛氏字辈:“俊培永玉……

河南宁陵葛氏字辈:“登芳先占清志善久安泰”。

河南信阳葛氏字辈:“世应均保全荣光炳耀先明清方建树家国庆昌年”。

河南清丰葛氏字辈:“先泽传万世鸿(洪)恩如海深”。

河南博爱葛氏字辈:“广凤相卿堂荣公锡祚昌”。

河南新野葛氏字辈:“文家占永中”。

河南罗山葛氏字辈:“世荫均保全荣光炳耀先明新方建树家国庆昌延”。

河南唐河葛氏字辈:“清太祖应景明”。

河南淅川葛氏字辈:廷天文中(春)玉全德吉象贵……

河北廊坊葛氏字辈:“天永万文兰怀”。

河北唐山葛氏字辈:“云会玉儒振昌永”。

河北唐山路南侯边庄葛氏字辈:应、进、聪、文、天、万、维、有、廷、凤、庆、昌、绍。

河北沧州葛氏字辈:“玉振文世……”

河北安次葛氏字辈:“宪春凤……”

河北清河葛氏字辈:“玉印光宗耀祖”。

河北泊头葛氏字辈:“景立世广玉”。

河北葛氏一支字辈:“文秀瑞春艳”。

贵州金沙葛氏字辈:“世守少景彦舜运仕如寿贵自文志同廷衍宗愈茂尚以……”

贵州毕节葛氏字辈:“覃公仁汉臣廷春嘉美梦纹竹如周金磷日宏世阳附亮天发永传枝继启伦横绵忠组财光衍盛贤人”。

贵州毕节葛氏一支字辈:“臣良昌绣时国怀汝正光家道富兴扬”

贵州仁怀葛氏字辈:“仕正登尔洪应建永开科显达光明远家声绍泰和”。

江西于都葛氏字辈:“文以子景昌挺成良添世绍元明德礼永接燕贻志孝友振家声诗书开甲第”。

江西南昌葛氏字辈:“广豹玉良洁静精善公”。

吉林和龙葛氏字辈:“云盛永文世福增庆贵明”。

四川成都葛氏字辈:“昌仕晋绥履仁师石鼎恒”。

四川平昌葛氏字辈:“山玉春必泰永臣开国贤兰贵京大华紫伦登尚元”

四川西昌葛氏字辈:“应士奉枝春升长世茂远明建国家新洪盛志达元安寿祥庆登阳福昌宗贤青康德善贞忠厚万代传永向旭东存宁继祖荣先”。

陕西西乡葛氏字辈:“山玉春必泰永臣开国贤兰贵京大华紫伦登尚元”。

陕西安康葛氏字辈:“万世大贤良立德成先志”。

辽宁东港葛氏字辈:“兴万传家……”

辽宁丹东葛氏字辈:“万传家书……”

辽宁大连、旅顺葛氏字辈:“景文兆源寿云日民”。

吉林和龙葛氏字辈:“云盛永文世福增庆贵明”。

湖南邵阳葛氏字辈:“芝增汉林昌秀玉财源榜”。

湖南邵阳葛氏字辈:“树开基在宝,光永良世一,大亮伯定国,安万载昌隆,南邦鸿肇业,德远泽自长,继述逢景运,诗礼名共扬。 ”。

湖南岳阳葛氏字辈:“贤堂方正大起先摩”。

湖南临澧葛氏一支字辈:“正大光明启祖志定”。

湖南临澧葛氏一支字辈:“正大光明启祖德贤仁用”

湖北宜宾葛氏字辈:“云天龙绍山原文耀正刚修能永世忠孝”。

湖北监利、洪湖、湖南兰庭葛氏字辈:“正大光明齐承先绪”。

湖北葛氏一支字辈:“先列文章永存世昌”

湖北葛氏一支字辈:“文行忠信贤良方正大启先谟光昭典训理学名家书香伟盛祖德垂芳蔚兴英俊继绪发扬勋高望重”。

湖北枣阳葛氏字辈:“万金玉文治光华”

山西大同葛氏字辈:“伯仲福子龙孝贤晨懋宾鸿明春继传欣祖乐善少光宗文辉开丰爵道延顺”。

甘肃武威、天津葛氏字辈:“兴天生明元基”。

甘肃永登葛氏字辈:“景同延春正祖德永世明”。

浙江义乌葛氏字辈:“千万继承英明光道谊诚敬宗文德尚贤衍蕃邵达(永)显(绍)曾(崇)元(隆)康(世)宁(德)富(彰)贵(敦)咸(贤)孚(务)寿(本)和(允)顺(纯)贞(良)祥(秉)世(怀)善(公)昌(正)修宜慎树立钦培学景芳”。

上海葛氏一支字辈:“君仲天应元林成学士尚益邦”。

北京葛氏一支字辈:“铁德国玉……”

葛氏永和堂一支字辈:“维绍纪周居仁贤良明元士广修齐何太”。

葛氏一支字辈:“开国发传永万年古代兴”。

葛氏一支字辈:“国家有好修青光永祥云”。

葛氏一支字辈:“明仲文广兆学(增)士现”。

葛氏一支字辈:“传家有道训子以经克绍廼祖永茂尔宗”。

葛氏一支字辈:“雨以彩勤家道永昌立新斯德忠良宽厚必振其宗”

葛氏一支字辈:“。。青树永敬远…… ”。

葛氏一支字辈:“万海泽鸿明 ”。

葛氏一支字辈:“忠君仁爱国 ”。

葛氏一支字辈:“有德天胜福 传家百代兴 ”。

答案在里面

由来: 张姓人口约为7800万,占汉族人口的百分之七点一,是当今中国第三大姓。张姓的起源,可以追溯到远古传说。古书上记载黄帝的孙子挥创制出弓箭,这在当时对社会确实有很大贡献,因此被赐姓张。张姓还有一支形成于春秋时期,是以祖辈的名字中的字作为姓的,韩国的开国者解张,字张侯,他的子孙以张为姓,这一支张姓主要在今河南省境内。此外,居住在云南的南蛮酋长于三国时被诸葛亮赐姓张,此后其子孙便以张为姓。据《三国志》记载,张辽原本姓聂,后改为张姓,世代居住在许昌,成为大姓。晋代有中原张姓迁至福建,唐朝年间,张姓人氏又随陈政、王潮等人居入福建,此后河南光州张姓迁往广东,从清初开始,广东、福建的张姓又迁入台湾,从而又有不少人到海外谋生。张姓以北方人居多,主要是汉族。张姓繁衍昌盛,人丁兴旺,支脉众多,在全国许多地方发展成为名门望族。张姓自古为英才辈出的姓氏。如战国时有政治家魏国人张仪;西汉最著名的张姓人物是张良和张骞;东汉也有两个最杰出的张姓人物-科学家、文学家张衡和著名医学家张仲景;东汉时,张道陵在四川创立道派,被称“张天师”,张角、张梁、张宝创立太平道起义,称为“黄巾军”,张修、张鲁创立天师道;三国时大将张飞,张辽;西晋文学家张华;南北朝时期,农民起义领袖张凤,画家张僧繇(you);唐朝张说、张九龄又是宰相,又是文学家,名将张巡,书法家张旭,小说家张读,诗人张若虚、张继、张志和;五代时农民起义首领张遇贤;北宋有农民起义领袖张余、张海;南宋大将张宪、张俊;元代有大将张弘范;明代政治家张居正,画家张路,医学家张景岳,著名道士张三丰,农民起义领袖张献忠;清代有“天下第一清官”张伯行,捻军首领张宗禹,洋务派首领张之洞,北洋军阀张作霖,张敬尧,张宗昌等。 海外张姓华人杰出代表有林肯大学校长张道行,哈佛大学教授张光直,宇航员张福林,华盛顿世界银行总会计师张展成,遗传生物学家张觉明,著名画家张玉良、张融,航空与太空总署宇宙航空高级总工程师张云樵,香港十大富翁之一张荣发等等。

姓氏起源:

关于张氏的姓氏来源说法为下:--少昊子挥造弓箭,姓源启自黄帝赐

出自黄帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载:"黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。"由此可知,曾经是重要武器弓的发明者挥,其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。

出自黄帝姬姓的后代,据《通志。氏族略》所载,春秋时,晋国有大夫解张,字张侯,其子孙以字命氏,也称张氏。又载,张氏世仕晋,公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后,除部分留在原地外,大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。

出自赐姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那,于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张,以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂,后改为张氏。还有一些少数民族改姓张氏的。

家乘谱牒

河北:南皮张氏东门家谱不分卷、南皮张氏族谱、南皮张氏西门家谱、张氏族谱不分卷、南皮张氏四门弟十八支家谱。

山西:张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷、宗阳张氏家谱四卷、定阳张氏家谱四卷。

辽宁:广宁张氏家谱不分卷、顺天张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷。

海:申浦张氏宗谱六卷、奉贤张氏家谱六卷首一卷、云间张氏家谱一卷、云间张氏家谱续卷一卷、南塘张氏族谱八卷。

江苏:张氏宗谱十卷、铜山张氏家传、张氏族谱二卷、张氏家谱六卷、淮阴张氏宗谱九卷。

浙江:清河张氏支谱不分卷、张氏家谱一卷、甬上张氏宗谱、清河张氏宗谱二十二卷。

聚集地:

迁徙分布

分布在各地的张氏,大体上都有分支始祖及迁徙原因。

河东张氏,出自晋司空张华裔孙吒子,自范阳徙居河东张氏;始兴(今广东韶关市东南莲花岭下)张氏,亦出自晋司空张华之后,随晋南迁,至君政,因官居于韶州曲江;冯翊(今陕西大荔县)张氏,出自东汉司空张皓少子纲,东汉时任广陵太守;吴郡(今江苏苏州市)张氏,出自张嵩第四子睦,东汉时任蜀郡太守,始居吴郡;清河东武城(今河北清河县东北)张氏,出自汉留侯张良裔孙司徒张歆,歆第协,生魏太山太守岱,自河内徙清河,传自彝,为后魏侍中,隋末徙魏州昌乐;河间(今属河北)张氏,为汉北平文侯张仓之后,世居中山义丰;魏郡(今河南安阳市)张氏,世居平原。

晋代有中原张氏迁至福建;唐高宗总章年间,陈政、陈元光父子奉命入闽,有中原张姓军校随从;唐僖宗中和年间,王潮、王审知入闽,又有河南固始人张睦随同前往,后被封为梁国公,福建张氏,大致以居住地分为鉴湖、金坡、板桥等派,此后有的又迁往广东,均称其始祖来自河南光州固始。移居海外的张氏,现主要分布在新加坡、印度尼西亚、泰国、菲律宾、美、英、法、澳大利亚、巴拿马等国家和香港地区。

张氏在台湾仅次于陈、林、黄三姓,是第四大姓。台湾的张氏来自福建和广东。台湾张姓曾分金坡派、板桥派等多种。主要居往在彰化、台北、台南、南投等地,彰化有数为占全台人数的六分之一。与大陆张姓一样,具有三个明显的特点:一是得姓较早,源远流长;二是族大支繁,遍及全国,到处都有张氏族人在;三是人才辈出,数不胜数,从古至今,历代皆有张氏的杰出人物为中华民族的繁荣昌盛贡献力量。第一个入台开基的张氏先人是张佑,来自广东梅丰。从清初开始,闽、粤张氏陆续有人移居台湾,进而又有不少人到海外谋生。

堂号

"百忍堂":

唐朝的时候,张公艺九世同居,这对当时的世风影响很大。唐高宗亲到他家请他介绍和睦相处不分家的经验。张公拿起笔来写了100个"忍"字呈给高宗。高宗很佩服,奖励了张公100尺绸缎,

张姓堂号还有"清河"、"金鉴""孝友"、"亲睦"、"冠英"、"燕贻"、"敦睦"、"宗岳"、"敬谊"、"源流"等。

历史名人:

张 良:西汉谋臣,安徽毫县人。刘邦称他"运筹帷幄之中,决胜千里之外。"张骞:西汉外交家,陕西城固人。两次出使西域,建立起了我国与中亚各国的友好往来。

张 衡:东汉科学家、文学家,河南南阳人。他在天文上一改"盖天说",提出"浑天说",绘制星象图,发明"浑天仪"、"地震仪"等。

张陵:江苏丰县人,东汉末年,在四川灌县创立了"五斗米"(道)教,人称张天师。

张仲景:东汉医学家,河南镇平人。勤求古训,博采众方,著《伤寒杂病论》,造福人民,为后人尊为医圣。

张 遂:唐朝天文学家,河南南乐人。他是世界上第一个测出子午线的人。张旭:唐代大书法家,江苏苏州人。他嗜酒,每大醉,呼叫狂走,而后乃下笔,逸势奇绝,连绵回绕,人称"草圣"。

张景岳:明朝中医理论家,浙江绍兴人。他阐发了医易相通的中医理

关于张氏的姓氏来源说法为下:--少昊子挥造弓箭,姓源启自黄帝赐 出自黄帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载:"黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。"由此可知,曾经是重要武器弓的发明者挥,其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。<BR> 出自黄帝姬姓的后代,据《通志。氏族略》所载,春秋时,晋国有大夫解张,字张侯,其子孙以字命氏,也称张氏。又载,张氏世仕晋,公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后,除部分留在原地外,大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。<BR> 出自赐姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那,于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张,以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂,后改为张氏。还有一些少数民族改姓张氏的。<BR>家乘谱牒<BR> 河北:南皮张氏东门家谱不分卷、南皮张氏族谱、南皮张氏西门家谱、张氏族谱不分卷、南皮张氏四门弟十八支家谱。<BR> 山西:张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷、宗阳张氏家谱四卷、定阳张氏家谱四卷。<BR> 辽宁:广宁张氏家谱不分卷、顺天张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷。<BR> 海:申浦张氏宗谱六卷、奉贤张氏家谱六卷首一卷、云间张氏家谱一卷、云间张氏家谱续卷一卷、南塘张氏族谱八卷。<BR> 江苏:张氏宗谱十卷、铜山张氏家传、张氏族谱二卷、张氏家谱六卷、淮阴张氏宗谱九卷。<BR> 浙江:清河张氏支谱不分卷、张氏家谱一卷、甬上张氏宗谱、清河张氏宗谱二十二卷。 </P>

<P>聚集地: <BR> 迁徙分布<BR> 分布在各地的张氏,大体上都有分支始祖及迁徙原因。<BR> 河东张氏,出自晋司空张华裔孙吒子,自范阳徙居河东张氏;始兴(今广东韶关市东南莲花岭下)张氏,亦出自晋司空张华之后,随晋南迁,至君政,因官居于韶州曲江;冯翊(今陕西大荔县)张氏,出自东汉司空张皓少子纲,东汉时任广陵太守;吴郡(今江苏苏州市)张氏,出自张嵩第四子睦,东汉时任蜀郡太守,始居吴郡;清河东武城(今河北清河县东北)张氏,出自汉留侯张良裔孙司徒张歆,歆第协,生魏太山太守岱,自河内徙清河,传自彝,为后魏侍中,隋末徙魏州昌乐;河间(今属河北)张氏,为汉北平文侯张仓之后,世居中山义丰;魏郡(今河南安阳市)张氏,世居平原。<BR>晋代有中原张氏迁至福建;唐高宗总章年间,陈政、陈元光父子奉命入闽,有中原张姓军校随从;唐僖宗中和年间,王潮、王审知入闽,又有河南固始人张睦随同前往,后被封为梁国公,福建张氏,大致以居住地分为鉴湖、金坡、板桥等派,此后有的又迁往广东,均称其始祖来自河南光州固始。移居海外的张氏,现主要分布在新加坡、印度尼西亚、泰国、菲律宾、美、英、法、澳大利亚、巴拿马等国家和香港地区。<BR>张氏在台湾仅次于陈、林、黄三姓,是第四大姓。台湾的张氏来自福建和广东。台湾张姓曾分金坡派、板桥派等多种。主要居往在彰化、台北、台南、南投等地,彰化有数为占全台人数的六分之一。与大陆张姓一样,具有三个明显的特点:一是得姓较早,源远流长;二是族大支繁,遍及全国,到处都有张氏族人在;三是人才辈出,数不胜数,从古至今,历代皆有张氏的杰出人物为中华民族的繁荣昌盛贡献力量。第一个入台开基的张氏先人是张佑,来自广东梅丰。从清初开始,闽、粤张氏陆续有人移居台湾,进而又有不少人到海外谋生。堂号 "百忍堂": 唐朝的时候,张公艺九世同居,这对当时的世风影响很大。唐高宗亲到他家请他介绍和睦相处不分家的经验。张公拿起笔来写了100个"忍"字呈给高宗。高宗很佩服,奖励了张公100尺绸缎,

张姓堂号还有"清河"、"金鉴""孝友"、"亲睦"、"冠英"、"燕贻"、"敦睦"、"宗岳"、"敬谊"、"源流"等。

历史名人: 张 良:西汉谋臣,安徽毫县人。刘邦称他"运筹帷幄之中,决胜千里之外。"张骞:西汉外交家,陕西城固人。两次出使西域,建立起了我国与中亚各国的友好往来。<BR> 张 衡:东汉科学家、文学家,河南南阳人。他在天文上一改"盖天说",提出"浑天说",绘制星象图,发明"浑天仪"、"地震仪"等。<BR>张陵:江苏丰县人,东汉末年,在四川灌县创立了"五斗米"(道)教,人称张天师。 张仲景:东汉医学家,河南镇平人。勤求古训,博采众方,著《伤寒杂病论》,造福人民,为后人尊为医圣。 张 遂:唐朝天文学家,河南南乐人。他是世界上第一个测出子午线的人。张旭:唐代大书法家,江苏苏州人。他嗜酒,每大醉,呼叫狂走,而后乃下笔,逸势奇绝,连绵回绕,人称"草圣"。 张景岳:明朝中医理论家,浙江绍兴人。他阐发了医易相通的中医理论,对中医理论的发展,起了重大作用。张德成:清末,中国人民抗击八国联军的义和团首领。

张氏家谱地域字辈排行:

1、安徽省金寨县:启大道,正贤良, 一经传家,宗功世守 ,克承先训,继绪可久,长思祖德,齐敦孝友,尚学自立,光前裕后。

2、安徽省亳州市:学北天守广,德心玉俊良;志明本绍统,兴家传费祥。

3、安徽省桐城市:万志之云永,启世自荣昌,大德应时选,兴朝必以良。

4、山东省齐河县:令之允传方圣永怀修世德。

5、山东省新泰市:广安树继云,凤仙世孝远,仁怀振家真。

6、山东省淄博市:成先志光宗,德士传家法。

7、山东省青岛市:世开黄道日,双德吉祥始。

8、山东省兖州市:文士堂西广,召书庆元祥,承彦明嘉绪,振国守典长。

9、山东省诸城市:甲子寿光来,青春依旧在。

10、河南省郸城县:栋国大怀付得加其太平安。

11、河南省邓州市:明喷文鳯,荣先可绍,一本清传,福泽永继,学定万全。

12、湖南省洞口县山门水口张氏:朝鹤忠龙秀,辅遂臣泌发,福显永良才,时大友之天,锡爵文明起,赐禄华映先,千年宏圣道,万世富崇元,家声绵祖泽,懿德复仙元。

13、湖南省宁乡县:德茂光先祖良贻在克家殷勤敦实务谦厚发菁华绂冕芬徽圭璋品诣嘉席珍留待聘掞藻灿云霞。

14、贵州省:荣诗承奇,仁能洪道,国均先进世,奇忠赵王姖,天远开绵秀,普打郑昌依。

15、江西省赣州市:正元高国福玉定志用金□顺茂盛昌忠信永有光学士攀龙凤贤才振纪刚仁义为珍宝诗书。

16、江西省武宁县:挥公肇远绪,友吉炳成周,善颂钦君子,师臣作汉模,宗演三溪秀,嗣昭六监图。必昌崇有。

17、四川省:世卫国步元昌茂兴龙吉。

18、重庆市:鸿才启世,智胜绍欣;传扬天道,信步乾坤。苍鹰展翅,高远超群;翱翔霄汉,啸傲风云。雄狮过岗,迅猛驰奔;横行原野,威震丛林。狂龙涌浪,广阔无垠;蒸腾甘雨,泽惠黎民。

19、江苏省如皋县:大宗乃敦笃毓秀必诗书常守同居训其昌占庆余。

20、江苏省丰县:国泰民安,田广文光,敬传祖,继中恒。

扩展资料:

人口分布:

宋朝时期,张姓大约有490万人,约占全国人口的63%,为宋朝第三大姓。张姓第一大省是山东省。

在全国的分布,主要集中于山东、河南两省,大约占张姓总人口的277%,其次分布于四川、河北、陕西、湖南、湖北、山西、甘肃、江西八省,集中了545%。

明朝时期,张姓大约有560万人,约占全国人口6%,为明朝第二大姓。

在全国的分布,主要集中于江苏、浙江、江西三省,大约占全国张姓人口的36%,江苏省成为张姓第一大省。

当代,张姓的人口已达到近8500万,全国第三大姓,大约占全国人口的679%。

在全国的分布主要集中河南、山东、河北三省,大约占张姓总人口的275%,其次分布于江苏、四川、安徽、辽宁、黑龙江、湖北六省,集中了285%。

河南居住了张姓总人口的101%,当代张姓第一大省。全国形成以长江为界的高比率的北方张姓区和低比率的南方张姓区。

参考资料:

张姓-

查家谱其实是有很多办法的,可以参考以下几种办法来查询自己的家谱。

可以选择去宗族的祠堂查看相关信息

任何一个姓氏在每个不同的地方都会有自己的宗祠,这些宗祠都有着一些相通的地方,这些相通的点就连成了一条线,线的延伸也就展现了这个姓氏乃至家族的起源和发展。所以在不知道自己家谱的情况下,可以去宗祠看一下有没有自己祖辈的名字。

在很多家族的宗祠当中,都会记载这些家族的姓氏和起源,一些祖先的名字或者对宗祠有过贡献的名字都会刻制在宗祠的墙壁之上。这些镌刻的文字,就是寻找家谱的线索,这些线索能直接把家谱串联起来,形成整体。一旦在宗祠中找到了熟悉的祖辈的名字,那么就可以发现各种有用的讯息了。

查看家谱无疑是为了了解家族中的起源和发展,还有就是看家族中的一些后辈分支是否繁盛了。当然了查到了家谱,也能发现一些平时没注意到的血脉相连的亲人。

查家谱也可以通过查族谱来衍生

在同一片地区的姓氏,他们的起源大多都有相同的地方。比如我姑爹姓胡,我老公也姓胡,他们一个老家在乡下,一个老家在县城,明明是生活在不同的区域,但他们的族谱中却有着共同的先人。换句话说,我老公和我姑爹还算是远房的族亲呢!所以说想要知道自己的家谱,也可以通过自己姓氏的族谱来进行分析和搜集相关的讯息。

族谱的记载往往比宗祠上名字的记载更具体和广泛。所以通过族谱,也是可以有效查询到每个人的家谱,包括每个人所属家族中的旁支、分支、远亲、近亲都是可以系统的在族谱中查询到的。

找到家谱也可以询问长辈追根溯源

有些人因为环境和时代的原因背井离乡,来到了外地求生,久而久之在他乡打拼的他们把他乡变成了故乡,这时候想要找到家谱就不那么容易了。需要耗费大量的精力时间和物力,才可能去找到自己真正的家谱。

比如我爷爷,我爷爷在很年轻的时候因为家里发大水,流离失所来到了江西。但其实他是安徽人,如果我爷爷想找到家谱,首先就需要找到家乡的族亲,通过族亲的关系再去咨询家乡里的长辈,找到自己曾经所在的一脉,然后再去查询自己的家谱。只有这样做了以后,才能把自己的子孙后代都写进家乡的族谱当中。

所以一般来说,在完全没有任何记载的情况下,想找到家谱必须进行信息采集。采集的办法只能是通过家里的长辈和老人,然后再找到自己的老家,向宗族里的一些德高望重的长辈进行咨询,这样才能够进入原有的宗祠或者拿到相关的族谱,那么家谱也就可以基于此,进行记录了。

其实只要有心去寻找家谱,想找到有用的线索和记录还是比较容易的。毕竟族谱和宗祠代表的是一个姓氏和家族的兴盛,大部分地区都保留着这文化传承的建筑。

家谱的范本

一个家谱有很多种,具体如下:1、欧式欧式又称横行体,是北宋文学家欧阳修创立的。欧式的特点是:世代分格,由右向左横行,五世一表,用起...
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