纳兰姓起源

纳兰是金代女真“白号之姓”中皆封广平郡的第二大支系三十个姓氏之一（又称"纳喇"、"那拉"）。 满洲叶赫地区的纳兰氏，始祖本是蒙古人，姓土默特，后来，灭了女真的纳兰部，占其领地，遂以纳兰为姓。

[编辑本段]迁徙分布

后举族迁至叶赫河岸，号"叶赫国"，地处今吉林省梨树县叶赫满族镇一带，后人称此支纳兰氏为叶赫那拉氏。 明初时满族的前身女真族，分三大部：建州、海西、野人，叶赫部为海西女真的一部分。部族首领金台什，继兄之后成为贝勒，其妹孟古，于明万历十六年嫁努尔哈赤，生子皇太极，即其后的清太宗。因而，纳兰氏族与清皇室有姻戚关系。但是，这并不能阻止努尔哈赤为统一女真而进行的兼并战争，万历四十七年，努尔哈赤攻伐叶赫，金台什战败后自焚未成，被绞杀，其子降，后授三等副将，其族世袭佐领，为后金及清王朝屡立战功，为满洲八大贵族之一。

纳兰性德（1655——1685），原名成德，避太子保成讳改性德；字容若，号楞伽山人。满州正黄旗人，武英殿大学士明珠长子。幼好学，经史百家无所不窥，谙悉传统学术文化，尤好填词。康熙十五年（1676）中丙辰科二甲第七名进士，时年二十二岁，后授乾清门三等侍卫，后循迁至一等，武官正三品。随扈出巡南北，并曾出使梭龙（黑龙江流域）考察沙俄侵扰东北情况。康熙二十四年（1685）患寒疾去世，年仅三十一岁。纳兰性德去世后葬于北京海淀区上庄皂甲屯。

纳兰性德是清初著名词人，与朱彝尊、陈维崧并称 "清词三大家"。

在短暂的三十一载生涯中，纳兰著有：《通志堂集》二十卷（含赋一卷、诗词各四卷、经解序三卷、文二卷、《渌水亭杂识》四卷），《词林正略》；辑《大易集义粹言》八十卷，《陈氏礼记说补正》三十八卷；编选《近词初集》、《名家绝句钞》、《全唐诗选》等书。　　

而今流传最广的是其词。24岁时，纳兰性德将自己的词作编选成集，名为《侧帽集》，后更名为《饮水词》，再后有人将两部词集增遗补缺，共342首，编辑一处，名为《纳兰词》，再后世将逸散在其友人著作中的纳兰作品汇整，纳兰词现存世349首。

纳兰性德十七岁时娶两广总督尚书卢兴祖之女卢氏为妻，伉俪情深，不期婚后三年妻子亡故，赐淑人，后诰赠一品夫人。继娶官氏，赐淑人。其有妾颜氏，后又纳沈宛。沈宛，字御蝉，浙江乌程人，著有《选梦词》。

纳兰明珠是清康熙年间最重要的大臣之一，后来却因为朋党的罪名被罢黜职位，后虽官复原级，却再也受不到重用了，最后郁郁而死。

纳兰明珠：

个人魅力非同一般，他精通满汉文化，做事干练，对人热情，能言善辩、正直不阿（早年），不惟权贵而又忠贞不虞，所以才能在康熙如此一代名君下仍有如此作为，历任刑部、兵部、吏部、礼部尚书，而后在“相位”二十载。

纳兰明珠，是满洲正黄旗人，家族虽为清之望族叶赫氏，却几乎没有从中得到什么好处，叶赫氏在康熙年间益以没落，明珠也仅仅从其父继承到侍卫名而以，从此靠其双手打下一片天地。明珠之岳父乃多尔衮亲弟英亲王阿济格，此人战功无数，但狂妄自大，自多尔衮死后继续无法无天，顺治为除此大患，将其与已得亲王爵的三子赐死，得公爵位的二子削爵，其余人一律扁为庶民。明珠与其女的婚姻，非但没有给他丝毫好处，还给他的前途带来了那么一些黑暗。但纳兰明珠始终是个璀璨的明珠，黑暗终究是掩盖不住光芒的。

明珠之罪名虽为朋党，但其的忠心却是可鉴的，他对清王朝付出了几乎一切，但在位及人臣之时，却为了家族复兴留下了永久的骂名，也成为了他永久的痛。他在三藩做大，毫不顾及自身，毅然上书议撤三藩，为收复台湾更以身入虎口，为抗击外敌，深入敌区，做为一位文官，是不易的，做为臣子，是尽忠的。而其能力还不仅仅在此。

纳兰明珠初任云麾使，二任郎中，三任内务府总管，四任弘文院学士，五任加一级，六任刑部尚书，七任都察院左都御史，八任都察院左都御史、经筵讲官，九任经筵讲官、兵部尚书，十任经筵讲官、兵部尚书、佐领，十一任经筵讲官、吏部尚书、佐领，十二任加一级，十三任武英殿大学士兼礼部尚书、佐领、加一级，十四任今太子太傅、武英殿大学士兼礼部尚书、佐领、加一级，而后更赐三眼花翎，在“相位”二十载，其能力可见一斑。

纳兰世家

纳兰家族入关前可上溯至海西女真叶赫部。其部首领贝勒金台石在对抗努尔 哈赤统一东北女真的战争中，城陷身死。

纳兰其子尼雅韩随叶赫部迁至建州，受佐领职。在满洲入关过程中，积功受职牛 录章京（骑都尉）。尼雅韩妻墨尔齐氏，有长子郑库，次子明珠。

纳兰明珠生于天聪九年十月初十（1635年11月19日）早年任侍卫，従銮仪卫治仪 正迁内务府郎中，内务府总管、弘文院学士、刑部尚书、兵部尚书、武英殿大学 士、加太子太傅，又晋太子太师，成为名噪一时，权倾朝野的康熙朝重臣。人以 “相国”荣称。他官居内阁十三年“掌仪天下之政”在议撤三藩，统一台湾，抗 御外敌等重大事件中，起了积极作用。同时作为封建权臣，他也利用皇帝的宠信，独揽朝政，贪财纳贿，卖官鬻爵，被参劾，在封建统治集团的内部斗争中，经历 荣辱兴衰，有起有落。明珠妻觉罗氏为努尔哈赤第十二子英亲王阿济格正妃第五 女。有三子：长子纳兰性德，次子纳兰揆叙，三子纳兰揆方。

纳兰性德生于顺治十一年十二月十二日（1655年1月19日），17岁入太学读 书，18岁中举，22岁考取进士，被康熙授三等侍卫，以后升二等侍卫，再升为一 等侍卫。他作为乾清宫侍卫，于皇帝左右，随侍扈従，由于才华出众，为皇上看重，有词集《侧帽集》、《饮水词》刊行于世。康熙二十四年五月三十日（1685 年7月1日）纳兰性德病故，享年31岁。纳兰性德17岁时与两广总督卢兴祖之女卢 氏成婚，两人情感甚笃，婚后三年卢氏不幸亡故。纳兰性德又续娶关氏。纳兰性德有三子，长子富格为侧室颜氏所出，次子富尔敦为卢氏所出，三子富森为沈宛出。其孙名瞻岱。

揆叙，明珠次子，初为佐领、侍卫，后由翰林院侍读，侍讲学士擢掌院学士，兼礼部侍郎，迁工部右侍郎，转工部左侍郎，迁都察院左都御史，仍掌翰林院事， 著有《益戒堂集》、《鸡肋集》、《隙光亭杂织》、《后识》。因为立储问题使 康熙震怒，又被上疏以流言盛传遭指责。至雍正朝其身后名份又进一步被贬，直 至乾隆年才得以恢复。揆叙妻耿氏为耿聚忠之女。耿聚忠是清初“三藩”之一耿 精忠三弟；靖南王耿继茂之三子。耿聚忠娶安郡王岳乐之女和硕柔嘉公主为妻，生耿氏。由于此种关系耿氏出入皇宫，上下以格格称呼。耿聚忠因忠于清王朝， 未従“三藩之乱”，被加太子太保衔得善终。

纳兰揆方为明珠三子，其妻为礼亲王代善曾孙和硕康亲王杰书第八女，是为郡主。 揆方作为和硕额附（郡马），其礼遇与公爵同。揆方夫妻双双相继而亡，留有二子：安昭、元普。后经康熙命均过继给揆叙夫妇，并改名永寿、永福。

纳兰

永寿于十六岁任佐领、侍卫，正黄旗满洲副都统，礼部右侍郎，又改任兵部 左侍郎，永寿娶正黄旗汉军副都统含太公之女阿氏，生有四女，其一女后来做了乾隆弘历的舒妃。

纳兰永福与皇九子允禟之女三格格成婚，官至内务府总管。他因与岳丈皇九子 允禟的亲缘关系，先后支持允禧、允禵谋取皇位，结怨于皇四子胤祯，成为雍正的政敌，为其所恶，被革职。后任盛京户部侍郎，直至乾隆四年。

纳兰瞻岱为纳兰性德之孙，官至乾隆朝正红旗满洲副都统，提督直隶总兵都督同 知。并追赠其父福格为光禄大夫正红旗满洲副都统，又晋赠光禄大夫提督直隶总 兵官都督同知。其母卢氏，生母颜氏也“并诰赠一品夫人”。

纳兰纳兰家族因封建贵族制度而世代为官，并一度位极人臣，通过血缘、婚配等 与清王朝构成千丝万缕的联系。纳兰性德本人及胞弟揆叙和儿子福格均极具才学； 父兄子弟所供职官亦文武兼俱，由此构成的家族世系，是封建上流社会的缩影， 具有相当的典型意义

问题一：不逞多让与不遑多让的区别 答：不遑多让：不比……差，跟……比起来毫不逊色。

不逞多让：有过之而无不及的意思。

无评价不采纳，您的采纳是对我最大的支持。

问题二：“不逞多让”与“不遑多让”，那个正确？ 5分 不遑多让：不比……差，跟……比起来毫不逊色。

问题三：千古难得一见的奇联 1 对穿肠：一乡二里共三夫子不识四书五经六义竟敢教七八九子十分大胆 唐伯虎：十室九贫凑得八两七钱六分五毫四厘尤且三心两意一等下流 （其实这个是病句，很明显，字数不对！） 2对穿肠：画图里，龙不吟虎不啸，小小书僮可笑可笑 唐伯虎：棋盘内，车无轮马无缰，叫声将军提防提防 （这对压韵非常棒，智囊团将民间流传的长联改得恰到好处！） 3 对穿肠：莺莺燕燕翠翠红红处处融融洽洽 唐伯虎：雨雨风风花花叶叶年年暮暮朝朝 （这个说不准，可能是由国语改过来的，适合用粤语来说，但平仄顾不上了，白璧微暇） 4对穿肠：十口心思，思君思国思社稷 唐伯虎：八目尚赏，赏花赏月赏秋香 （这个要说得详细一些。这一副改得绝，把秋香嵌进去了，十分应景。原联大多是这样传说的：上联：口十心思，思乡思友思父母：下联：言身寸谢，谢天谢地谢君王。相传是清乾隆和纪晓岚的酬唱之作，构思拆字十分巧妙。而现在改的下联却也不遑多让，将“赏”字拆为尚、目、八（繁体），更摆秋香姐姐上台，才子风流呀！） 5 童子打桐子，桐子落，童子乐， 丫头啃鸭头，鸭头咸，丫头嫌。（童子和桐子读音相同，落与乐亦是） 6海水朝，朝朝朝，朝朝朝落； 浮云长，长长长，长长长消。（上联三、六、八字读cháo，四、五、七、九字读zhāo；下联三、六、八字读zhǎng，四、五、七、九字读cháng。） 7话说有个员外家有两个美若天仙的女儿，都到了谈婚论嫁的年龄，每天上门说亲络绎不绝，没有一个中意的。老员外想用对对子的方法招婿。他出的上联是：“一大娇，二小娇，三寸金莲四寸腰。五匣六盒七分彩，八份九分十倍娇。” 这是一个数字联，从一到十。好多的人看看后摇摇头，乘兴而来，扫兴而去。 这天来了七个进士，苦苦冥思一个晚上都没人对的出，到天亮时走去了六个。最后一个见景生情终于对了出来。他是这样对的：”十九月，八分圆，七个进士六个还。五更四鼓三声响，二娇大娇一人占。“ 8武侯祠对联的解读 成都武侯祠诸葛亮殿正中有一副楹联，向被推为武侯祠诸联之冠，并受到 的高度赞赏。联曰： 能攻心则反侧自消，从古知兵非好战； 不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。 联为清人赵藩撰并书。光绪二十八年（1902年）冬十一月上旬，时任四川盐茶使的赵藩游览武侯祠，追思诸葛亮治军理政的成绩，并联想新任四川总督岑春煊用武力镇压民众的情况，遂书写此联。 上联言诸葛亮的军事成就，而其主要特点是“攻心”。所谓“攻心”，即从精神上或心理上战胜对方，并使人心服。作者认为，自古以来那些真正懂得军事的人并不在于“好战”，而是注意从精神上或心理上摧毁敌人，也只有这样，才能有效地消除敌对双方的对立情绪，从而保持长久的安定局面。 下联言诸葛亮的“治蜀”，而其特点是“审势”，即对形势的准确把握。经验证明，只有对形势的特点有了准确的判断之后，才能制定出与之相适应的政策，当宽则宽，当严则严。否则，不明形势随意施政，则政策无论“宽”或“严”，都是注定要失误的。 9海外华人招财进宝联 华人异乡谋生，多以经商为主。夹缝中求生存，使他们积累了许多“生意经”。巧用“商联”辟财源，便是他们的一手高招。 美国纽约有家川菜馆名曰“荣乐园”，挂着这样一副佳联： 荣祖荣先，四季色香调羹鼎； 乐山乐水，八珍美味协阴阳。 既巧妙嵌入了自己的馆名，又宣传了自己的技艺特色，使对联起到了广告效应。 意大利罗马新城有一幢“文楼酒楼”餐馆，正中悬挂一幅巨大山水画，两侧题联为： 调鼎和羹琼林宴， 飞觞醉月聚文楼。 也与上联有异曲同工之妙。 马来西亚的槟城有家华人餐馆叫“天天醉酒家”，其楹联别具一格： 天天饮>>

问题四：<三国演义>里的十六回:十八骑燕将,保着张飞 这里的"燕将"是什么意思读音是什么 十八骑燕将就是所谓现在张飞的保镖

当初张飞因醉酒失徐州，吕布当时确实未敢过分欺负张飞，包括宵大侠在内的许多武林中

人都认为是张飞武力很强吕布才怕他，其实如果仔细分析会发觉大谬不然。吕布真正害怕

的，其实是张飞的18骑燕将。

这18条好汉，我分析皆是当初张飞肉铺的伙计。去肉联厂参观弧的朋友都知道，那里

工友的劳动，除了具备相当的膂力外，还需要极其熟练的专业技巧。在张飞的肉案作坊中

，伙计们每天的工作量绝对不在该厂法人代表张飞之下，其屠宰过程中磨练出的力量与技

巧，比张飞实不遑多让，甚至犹有过之。从军后在作战中把专业能力换算成武力，这18人

委实高绝可骇。吕布是绝顶高手，感觉敏锐，靠近他们时能立即感到他们身上透出的强烈

杀气，因而他虽勇猛过人，还是不敢逼近张飞。

张飞外貌的形成，除遗传因素外，跟工作性质有很大关系。宰杀解剖的用力方式，容

易让人瞪眼咧嘴，久而久之就形成了环眼虎腮，我们细想可以发现，天下卖肉的大都和张

飞一个模样，如水浒的郑屠。因工作关系，这18人外貌与张飞极其相似。又因大家都是乡

人，口音也完全一样，所以混在一起，还真分不清谁李四王五，谁是张老三。

刘备三兄弟起事的时候有赞助商送来一千斤上好镔铁，三人各打造了一件神兵。剩余

的好铁，18人依丈八蛇矛的制式，也各造了一根丈八蛇矛。那位说了，既说他们是肉案伙

计，应该使短刀才对啊，为啥用蛇矛呢？还是那句话，您到肉联厂参观一下就知道了，宰

过的半扇猪，是要用插杆挂到上面的横索上的，插杆极长，头上分叉，与兵器丈八蛇矛无

异。后来张飞计赚严颜，用一个替身，计谋大获成功，时论以为奇。其实此事于他人难，

对张飞来说太轻松。如果革命斗争需要，张飞要找与他相貌相同、武力相近的替身还足足

可以找到18位！

关于张飞这18骑燕将，俺过去曾考证过，他们先后立过以下奇功：

1、盗马小分队 吕布辕门射戟，解了刘备的燃眉之急。但张飞的18人皆为一代宗师，

高风亮节，并不为眼前的既得利益所动，毅然决定劫持吕布良马三百匹。此举直接促成吕

布张飞大战一百回合，令观战者和后世演义读者大饱眼福。

2、马尾小分队 在长坂桥畔机智的与曹军的虎狼之师周旋。从严格意义上说，这是不

足二十人的奇侠与八十三万野战大军的对峙，实力的确强得令人心寒。

3、战友文工团 在革命早期他们就通过杰出的鞭挞演技骗过了曹操所部刘岱的警惕。

后来他们又凭着斗口、替身、相扑等出色表演，先后令蜀将严颜、魏将张A在对敌斗争中

彻底的丧失了冷静，遭受巨大灾难，直接经济损失达※×……％￥。

4、西城县大门扫地老军 即原张飞的18燕将。张飞死后，这支尚存十余人的老战士部

队划归诸葛亮统领。当司马懿大兵压境，诸葛亮慌乱无措之际，已经白发苍苍的他们勇敢

的站出来，深情的回忆长坂桥边的英雄事迹，并积极的献计献策，用扫把坦然面对敌人大

军，又真实再现了长坂桥挥尘迷敌的一幕，令司马懿无奈中被迫撤退。

问题五：耿字的由来意思 耿 1、以地名为姓。商代有君王名祖乙，他的国都从相迁到邢，后来的盘庚又把都城迁到毫。邢，在今天的河南省温县东。邢的读音，古代读做耿。盘庚迁都后，一部分商朝的公族没有跟随他南迁，仍然留在了邢。这一部分人就把邢作为自己的姓氏。后来为了与读做xing的邢姓相区别，将这个姓的写法改做耿。 2、出自姬姓。商代末年有耿国，在今天的陕西省龙门县南，周朝建立后耿国灭亡。周室封同姓人于耿，又为诸侯国，春秋时又被晋国灭。原晋国公族多以原国名“耿”作为自己的姓氏，成为耿氏的一支。 释义①正直：耿直｜忠心耿耿。②姓。 耿耿 #gěnggěng①形容非常忠城：忠心耿耿。②明亮：耿耿星河。③老想着，心情不安：耿耿于怀。 〖例句〗班集体是个大家庭，不要为了一点小事耿耿于怀，破坏了同学间的友谊。 耿直 #gěngzhí直爽。 〖例句〗他是个耿直人，一向知无不言，言无不尽。 ===================关于这个字的更多的信息================= 耿 (形声。从火,圣省声。本义:耳贴于颊) 同本义 通“炯”。明亮,光明 跪敷衽(铺开衣襟)以陈辞兮,耿吾既得此中正(指正道)。DD《楚辞・屈原・离骚》 又如:耿耀(照耀);耿光(光明;光辉);耿晶晶(形容物体明亮闪光的样子);耿烈(光明炽热);耿介(光明正大) 心情不安;悲伤 耿耿不寐,如有隐忧。DD《诗・邶风・柏舟》 又如:耿耿于心(形容心中有事牵挂,无法忘却);耿介(心中不安);耿灼(焦虑不安) 刚直 参差相叠重重,刚耿陵宇宙。

问题六：关于耿氏的历史和现状 耿姓在古代多以高阳(今属河北)为郡望，当代则以河北、河南、江苏、安徽、山东、山西、黑龙江、辽宁等省为主要居住区。历代名人，主要有汉太守耿夔、大司农耿寿昌、东汉开国名将、军事家，云台二十八将第四位耿m，唐诗人耿、宋名将耿京、清蕃王耿精忠、近代 革命家耿青当代外交家耿飚等。

耿姓的来源主要有两支，其中较早的一支与地名有关。相传在今河南温县东部一带，在商朝时被称为邢，由于与耿字的读音相近也称耿。在其第14任国王祖乙在位时，因为不满于国都相的残破，将国都迁到这里，使之一度成为商王朝的统治中心。后来，由祖乙六传至盘庚，才将国都从这里迁走，定居于殷。在盘庚南迁时，一部分商朝王族不愿南迁，因而留居下来，并以地名为姓氏，成为历史上最早一批以耿为姓的人。另一支出自春秋时期的耿国是由国名而来的姓氏。另外，在古今的一些少数民族中，也有一些以耿为姓的人。

耿（Gěng）姓源出有四：

1、出自子姓，以地名为姓。据、及等所载，商代有君王名祖乙，他的国都从相迁到邢（又称耿）邑，后来的盘庚又把都城迁到毫。邢邑，在今天的河南省温县东。邢的读音，古代读做耿。盘庚迁都后，一部分商朝的公族没有跟随他南迁，仍然留在了邢。这一部分人就把邢作为自己的姓氏。后来为了与读做（Xíng）的邢姓相区别，将这个姓的写法改做耿。

2、出自姬姓，以国名为氏。据所载，商代末年有耿国（一名耿乡城），在今天的陕西省龙门县南，周朝建立后耿国灭亡，耿国子孙奔楚为大夫，以国为氏。

3、亦出自姬姓，周室封同姓人于耿，又为诸侯国，春秋时又被晋国灭掉。原耿国公族多以原国名“耿”作为自己的姓氏，成为耿氏的一支（疑与“2”说为同一源）。

4、出自他族或他族改姓：

①清高丽人有耿姓，世居博川郡。

②清满洲人有耿姓，世居沈阳。

③裕固族各尔格兹氏汉姓为耿。

④羌族耿家志（房名），后改姓耿。

⑤今满、蒙古、土家、锡伯等民族均有此姓。

耿姓之发祥地为今河南温县，历商、周至秦，耿姓逐渐散居于今河南、河北、山西、陕西等地。西汉时，耿姓人始崭露头角，其中以耿寿昌最为著名，他被赐爵关内侯，子孙遂留居长安（今陕西省西安），另有耿育、耿丰、耿昌、频阳（今陕西省富平）人耿定见诸史册。汉武帝时，迁徙郡国吏民豪杰到扶风茂陵（今陕西省兴平东北），时巨鹿（今属河北省）耿姓一支以二千石官吏身份迁于该地。此支耿姓下传至东汉耿况时，耿姓历史上最为显赫的家族诞生了，其膝下六子：耿m、耿舒、耿国、耿广、耿举、耿霸。在中兴汉室的战争中，个个军功显赫，威震四夷，而且其子孙后代，亦不遑多让，竞现于史。自光武中兴迄于汉末建安，此支家族出了大将军二人，将军九人，卿十三人，列侯十九人，娶皇家公主三人，嫁于皇家并贵为皇后一人，中郎将、抚羌校尉及刺史二千石数十百人。此支耿姓光芒四射，压倒了同时期的巨鹿宋子（今河北省赵州）人耿纯家族（其封东光侯，堂兄弟三人及子皆封侯，可谓一门五侯）。东汉末期，此支耿姓几乎遭受灭顶之灾，耿国曾孙耿纪，被曹操诛灭三族，耿霸玄孙耿援亦被灭族，只存耿援孙耿弘一支。另耿纯起事时，率有宗族宾客两千多人，后其家族被留居蒲吾（今河北省灵寿西南）。魏晋南北朝至隋唐，耿姓人在河东、高阳、扶风等地繁衍得颇为兴盛，并在上述三地形成耿姓郡望。此际之耿姓也有徙居今江苏、安徽等江南之地者。宋元之际，耿姓在江南之地分布更广，但族小势微。明初，山西耿姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、河北、山东、北京、天津等地。明末，耿仲明由山东迁居辽东盖州马兰峪（今辽宁省>>

问题七：姓耿的满族姓氏是什么啊 [耿] 满族老姓包括：舒穆禄氏、耿音氏，以及加入满族的耿氏（汉族、朝鲜族）等。

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[耿氏] Geng Hala 本汉族（尼堪）姓氏，见于《八旗满洲姓氏通谱》，世居沈阳。

――镶黄旗

[耿氏] Geng Hala 本朝鲜姓氏，见于《八旗满洲工氏通谱》，世居博川郡。

――正蓝旗

[耿音氏] Genggitungga Hala 见于《清朝通典氏族略满洲八旗姓》，满语“昭、明”，世居黑龙江，后改汉字姓耿。

――镶蓝旗

[舒穆禄氏] Sumuru Hala 见于《皇朝通志氏族略满洲八旗姓》，满语“珊瑚”，满族最古老的姓氏，本金旧姓“石抹”，实契丹人种。详见《满族八大姓》。后改汉姓舒、方、高、徐、耿、关、衡、霍、满、米、萨、尚、水、宋、苏、宿、孙、万、萧、肖、颜、杨、郑等。――是满洲大姓，各旗都有，其中以隶正黄旗的扬古利额驸家族和世居朱舍里地方隶正白旗的胡勒额驸家族最为显赫。胡勒额驸叶臣家族知名人物有：胡勒额驸叶臣，三等男坡里，文渊阁大学士、礼部尚书佛伦，都统托伦，都察院副都御史岳兰，内阁学士、礼部侍郎鄂托拜，上驷院大臣阿尔珠，鸿胪少卿舒陈，副都统叶安。

另外，隶正白旗的舒穆禄氏还有：

世居沾地方的额古德一支，人物有礼部侍郎逊柱；

世居浑春地方的穆翰一支，人物有都察院副都御史舒恕，内务府总管兼副都统扩岱，热河总管巴图，大学士徐元梦，步军统领舒赫德。

问题八：耿姓的起源 耿姓的来源主要有两支，其中较早的一支与地名有关。相传在今河南温县东部一带，在商朝时被称为邢，由于与耿字的读音相近也称耿。在其第14任国王祖乙在位时，因为不满于国都相的残破，将国都迁到这里，使之一度成为商王朝的统治中心。后来，由祖乙六传至盘庚，才将国都从这里迁走，定居于殷。在盘庚南迁时，一部分商朝王族不愿南迁，因而留居下来，并以地名为姓氏，成为历史上最早一批以耿为姓的人。另一支出自春秋时期的耿国是由国名而来的姓氏。另外，在古今的一些少数民族中，也有一些以耿为姓的人。 耿姓在古代多以高阳（今属河北）为郡望，当代则以河北、河南、江苏、安徽、山东、山西、黑龙江、辽宁等省为主要居住区。历代名人，主要有汉太守耿夔、大司农耿寿昌、唐诗人耿 、宋名将耿京、清蕃王耿精忠、当代外交家耿飚等。 一、姓氏源流 耿（Gěng）姓源出有四： 1、出自子姓，以地名为姓。据《姓氏考略》、《史记・殷本纪》及辞源》等所载，商代有君王名祖乙，他的国都从相迁到邢（又称耿）邑，后来的盘庚又把都城迁到毫。邢邑，在今天的河南省温县东。邢的读音，古代读做耿。盘庚迁都后，一部分商朝的公族没有跟随他南迁，仍然留在了邢。这一部分人就把邢作为自己的姓氏。后来为了与读做（Xíng）的邢姓相区别，将这个姓的写法改做耿。 2、出自姬姓，以国名为氏。据《通志・氏族略・以国为氏》所载，商代末年有耿国（一名耿乡城），在今天的陕西省龙门县南，周朝建立后耿国灭亡，耿国子孙奔楚为大夫，以国为氏。 3、亦出自姬姓，周室封同姓人于耿，又为诸侯国，春秋时又被晋国灭掉。原耿国公族多以原国名“耿”作为自己的姓氏，成为耿氏的一支（疑与“2”说为同一源）。 4、出自他族或他族改姓： ① 清高丽人有耿姓，世居博川郡。 ② 清满洲人有耿姓，世居沈阳。 ③ 裕固族各尔格兹氏汉姓为耿。 ④ 羌族耿家志（房名），后改姓耿。 ⑤ 今满、蒙古、土家、锡伯等民族均有此姓。 得姓始祖：祖乙。商朝第十四代君王，河甲之子。卜辞称为中宗，与太乙、太甲并祭，合称三示。因苦于东南方夷人的侵扰，祖乙由相（今河南内黄）迁都于耿，任用巫贤治理国政，并亲自坐镇指挥，平复了东夷，巩固了商朝统治，使殷商得以复兴。下传至第二十代君主盘庚时，由耿迁都亳，留居耿之公族，即以地为氏，称耿姓。他们尊祖乙为其得姓始祖。 二、 迁徙分布 耿姓之发祥地为今河南温县，历商、周至秦，耿姓逐渐散居于今河南、河北、山西、陕西等地。西汉时，耿姓人始崭露头角，其中以耿寿昌最为著名，他被赐爵关内侯，子孙遂留居长安（今陕西省西安），另有耿育、耿丰、耿昌、频阳（今陕西省富平）人耿定见诸史册。汉武帝时，迁徙郡国吏民豪杰到扶风茂陵（今陕西省兴平东北），时巨鹿（今属河北省）耿姓一支以二千石官吏身份迁于该地。此支耿姓下传至东汉耿况时，耿姓历史上最为显赫的家族诞生了，其膝下六子：耿×、耿舒、耿国、耿广、耿举、耿霸。在中兴汉室的战争中，个个军功显赫，威震四夷，而且其子孙后代，亦不遑多让，竞现于史。自光武中兴迄于汉末建安，此支家族出了大将军二人，将军九人，卿十三人，列侯十九人，娶皇家公主三人，嫁于皇家并贵为皇后一人，中郎将、抚羌校尉及刺史二千石数十百人。此支耿姓光芒四射，压倒了同时期的巨鹿宋子（今河北省赵州）人耿纯家族（其封东光侯，堂兄弟三人及子皆封侯，可谓一门五侯）。东汉末期，此支耿姓几乎遭受灭顶之灾，耿国曾孙耿纪，被曹操诛灭三族，耿霸玄孙耿援亦被灭族，只存耿援孙耿弘一支。另孩法>>

问题九：家族族谱调查情况表 一、姓氏源流 耿（Gěng）姓源出有四：

1、出自子姓，以地名为姓。据《姓氏考略》、《史记・殷本纪》及辞源》等所载，商代有君王名祖乙，他的国都从相迁到邢（又称耿）邑，后来的盘庚又把都城迁到毫。邢邑，在今天的河南省温县东。邢的读音，古代读做耿。盘庚迁都后，一部分商朝的公族没有跟随他南迁，仍然留在了邢。这一部分人就把邢作为自己的姓氏。后来为了与读做（Xíng）的邢姓相区别，将这个姓的写法改做耿。

2、出自姬姓，以国名为氏。据《通志・氏族略・以国为氏》所载，商代末年有耿国（一名耿乡城），在今天的陕西省龙门县南，周朝建立后耿国灭亡，耿国子孙奔楚为大夫，以国为氏。

3、亦出自姬姓，周室封同姓人于耿，又为诸侯国，春秋时又被晋国灭掉。原耿国公族多以原国名“耿”作为自己的姓氏，成为耿氏的一支（疑与“2”说为同一源）。

4、出自他族或他族改姓：

① 清高丽人有耿姓，世居博川郡。

② 清满洲人有耿姓，世居沈阳。

③ 裕固族各尔格兹氏汉姓为耿。

④ 羌族耿家志（房名），后改姓耿。

⑤ 今满、蒙古、土家、锡伯等民族均有此姓。

得姓始祖：祖乙。商朝第十四代君王，河甲之子。卜辞称为中宗，与太乙、太甲并祭，合称三示。因苦于东南方夷人的侵扰，祖乙由相（今河南内黄）迁都于耿，任用巫贤治理国政，并亲自坐镇指挥，平复了东夷，巩固了商朝统治，使殷商得以复兴。下传至第二十代君主盘庚时，由耿迁都亳，留居耿之公族，即以地为氏，称耿姓。他们尊祖乙为其得姓始祖。二、

迁徙分布

耿姓之发祥地为今河南温县，历商、周至秦，耿姓逐渐散居于今河南、河北、山西、陕西等地。西汉时，耿姓人始崭露头角，其中以耿寿昌最为著名，他被赐爵关内侯，子孙遂留居长安（今陕西省西安），另有耿育、耿丰、耿昌、频阳（今陕西省富平）人耿定见诸史册。汉武帝时，迁徙郡国吏民豪杰到扶风茂陵（今陕西省兴平东北），时巨鹿（今属河北省）耿姓一支以二千石官吏身份迁于该地。此支耿姓下传至东汉耿况时，耿姓历史上最为显赫的家族诞生了，其膝下六子：耿×、耿舒、耿国、耿广、耿举、耿霸。在中兴汉室的战争中，个个军功显赫，威震四夷，而且其子孙后代，亦不遑多让，竞现于史。自光武中兴迄于汉末建安，此支家族出了大将军二人，将军九人，卿十三人，列侯十九人，娶皇家公主三人，嫁于皇家并贵为皇后一人，中郎将、抚羌校尉及刺史二千石数十百人。此支耿姓光芒四射，压倒了同时期的巨鹿宋子（今河北省赵州）人耿纯家族（其封东光侯，堂兄弟三人及子皆封侯，可谓一门五侯）。东汉末期，此支耿姓几乎遭受灭顶之灾，耿国曾孙耿纪，被曹操诛灭三族，耿霸玄孙耿援亦被灭族，只存耿援孙耿弘一支。另耿纯起事时，率有宗族宾客两千多人，后其家族被留居蒲吾（今河北省灵寿西南）。魏晋南北朝至隋唐，耿姓人在河东、高阳、扶风等地繁衍得颇为兴盛，并在上述三地形成耿姓郡望。此际之耿姓也有徙居今江苏、安徽等江南之地者。宋元之际，耿姓在江南之地分布更广，但族小势微。明初，山西耿姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、河北、山东、北京、天津等地。明末，耿仲明由山东迁居辽东盖州马兰峪（今辽宁省盖县境内）。清康乾年间及以后，冀、鲁、豫等地的耿姓伴随闯关东的风潮入迁东北三省。如今，耿姓在全国分布较广，尤以河北、河南、江苏、安徽、山东、山西、黑龙江、辽宁等多此姓，上述八省之耿姓约占全国汉族耿姓人口的百分之七十七。耿姓是当今中国姓氏排行第一百四十八位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零七六。 三、

郡望堂号

1、郡望

高阳郡：>>

每个家族的辈份都不一样。这要看宗派是否一样。

邓州耿氏家谱字辈夏集小耿营字辈为——

天道永传

本源长在

学书宜继

敬宗乐贤

新续字辈为——

仁德有承

清正光明

信存志英

士秀家兴。