济宁文物保护单位一览表济宁历史文化遗产

栏目:资讯发布:2023-12-09浏览:2收藏

济宁文物保护单位一览表济宁历史文化遗产,第1张

济宁市文物保护单位名录序号类型县市区国保单位(41家)省保单位(247家)市保单位(378家)总数名称是否对社会开放总数名称是否对社会开放总数名称是否对社会开放1任城区4萧王庄墓群、崇觉寺铁塔、济宁东大寺、慈孝兼完坊是30寺_堆遗址、萧王庄墓群、济宁铁塔(含声远楼)、汉碑群;亢父故城址、济宁东大寺、戴庄天主教堂;凤凰台遗址、史海遗址、任城城子崖遗址、柳行东寺、慈孝兼完坊、吕家宅院、潘家大楼、牌坊街礼拜堂(含教士楼);前屯遗址、葛亭遗址、济州城墙遗址、天宝寺张氏家族墓、赵王堂墓群、黄家街教堂、济宁太白楼、济宁毛泽东思想胜利万岁展览馆、天井闸遗址、会通桥、浣笔泉遗址、太和桥、大石桥、夏桥、漕井桥、辛店古闸坝遗址是48凤凰台遗址、义合遗址、刘林遗址、党_堆遗址、城子崖遗址、亢父故城、浣笔泉遗址、汉丞相灌婴墓、竹杆巷、济宁东大寺、柳行东寺、古运河(城区段及引_济运马驿桥段)、石坊、吕家宅院、潘家大楼、太白楼;琵琶山遗址、史海遗址、回民小学汉墓、智照禅师塔、济州城墙、大石桥(北关)、太和桥(枣店阁)、夏桥(金城)、李守信门坊、汪杰妻程氏贞节坊、礼拜堂教士楼、黄家街教堂、前屯遗址、天井闸遗址、通济闸遗址、辛店古闸坝遗址、张氏墓群、赵王堂汉墓群、陆桥汉墓群、会通桥、漕井桥、荆庄泗河大坝、回林湖堤、孙家宅院、毛泽东思想胜利万岁展览馆、心心酒业地下酒窖、四新桥、永东汪氏家祠、王户王氏宗祠、张庄村张氏老宅、胡氏祠堂、门街村九孔桥是2兖州区4西吴寺遗址、金口坝、兴隆塔、兖州天主教堂是21西吴寺遗址、兴隆塔;西桑园遗址、东顿村遗址、金口坝;郑氏庄园、兖州天主教堂;范家堂遗址、安家庙遗址、滋阳山遗址、琉璃厂窑址、兖州南大桥、兖州机务段水塔、兖州毛泽东思想胜利展览馆、马楼遗址、贾凫西墓、少陵台、酒仙桥、青莲阁、兖州侵华日军碉堡、兖州侵华日军观象台是42滋阳山遗址、西顿村遗址、屯头遗址、李宫遗址、西桑园遗址、马楼遗址、春秋阁、玄帝庙大殿、青莲阁、滋阳山和郑郗郑氏地主庄园;范家堂遗址、梁营遗址、鹅鸭厂遗址、安家庙遗址、太平遗址、广街遗址、故县东遗址、东曹窑址、贾凫西墓、酒仙桥、少陵台、兖州天主教堂、兖州琉璃厂窑址、丁郗遗址、张家王子遗址、六股路遗址、沈官屯遗址、东孟村遗址、兖州南大桥、响铃阁、郑氏绣楼、兖州机务段水塔、观象台、毛泽东思想胜利展览馆、郭村民居、郭氏民居、龙湾店遗址、神桥、机神庙、卞庄子祠、高吴桥、备战库是3曲阜市13曲阜鲁国故城、西夏侯遗址、孔林、汉鲁王墓、防山墓群、孟母林墓群、曲阜孔庙及孔府、颜庙、尼山孔庙及书院、周公庙、景灵宫碑、少昊陵及景灵宫遗址、曲阜师范学校旧址是63防山墓群、孟母林墓群(含林木)、九龙山崖墓群、姜村古墓、少昊陵、韦家墓群、安丘王墓群、颜庙、周公庙、尼山建筑群(含尼山林)、朱总司令召开军事会议会址;梁公林墓群、洙泗书院;少昊陵遗址、仙源县故城、西夏侯遗址、林放墓(含问礼故址)、东颜林、曲阜明故城城楼、九仙山建筑群、四基山观音庙(含古树名木)、石门寺建筑群、九龙山摩崖造像石刻、曲师礼堂及教学楼(含考棚);南雪遗址、宣村遗址、前瓦遗址、景灵宫遗址、马家遗址、小南庄遗址、陵南遗址、白村遗址、万柳庄遗址、宋家窑址、杨辛庄遗址、息陬窑址、董大城古城址、东野林、武文昌墓、孔继涑墓群、慎修堂、凫村古村落、南夏宋古井、北阁山玉皇阁、保安古桥、迎坤桥、姓氏源流序碑、曲阜师范学院旧址、小雪影剧院、姚村火车站、孔家村泗河桥、尼山水库水利设施、大峪西渡槽、红旗闸、梁公林提水站、九龙山遗址、章枣遗址、马庄遗址、坡里遗址、曲阜县衙、孔广森故居、四府故址、西五府故址是54景灵宫遗址、董大城古城址、少昊陵遗址、果庄遗址、夏侯遗址、梁公林、东颜林、洙泗书院、石门寺建筑群、九龙山摩崖造像石刻、坡里遗址、林放墓(含问礼故址)、明故城、九仙山建筑群及碑刻、前瓦遗址、九龙山遗址、宣村遗址、马家村遗址、白村遗址、小南庄遗址、章枣遗址、陵南遗址、万柳庄遗址、宋家村窑址、杨辛庄遗址、息陬窑址、东野林墓群、武文昌墓、孔继涑墓群、慎修堂、凫村古村落、崔家屯鲁公桥、南夏宋古井、北阁山玉皇阁、保安古桥、迎坤桥、“万人愁”碑、姓氏源流序碑、明德中学旧址、曲阜师范学院旧址、小雪影剧院、姚村火车站、孔家村泗河桥、“五四”青年洞、尼山水库大坝、大峪西渡槽、曲阜革命烈士陵园、红旗闸、梁公林提水站、颜翰博府、北十府故址、文昌祠、修治洙河碑(附泉池)、吴村火车站是4泗水县2卞桥、卞国故城遗址是14卞桥;明鲁惠王恭王端王墓;天齐庙遗址、尹家城遗址;泗水仲庙、苗馆桥、张家庄换新天渡槽、泗水泉林、卞城遗址、卞一遗址、回龙桥、中共曲泗工作委员会旧址暨钱杰东烈士故居、邓家庄主席台、愚公渡槽是35演马坡遗址、小朱家村遗址、寺台遗址、天齐庙遗址、星村遗址、小城子遗址、卞城遗址、鲍王坟(含徐家楼墓群)、三王墓(含村前御桥)、泉林(含碑刻、石桥、石舫、陪尾山、银杏)、北百顶遗址、故县城子顶遗址、大泉瓷窑址、安山寺(含罗汉洞)、卞一遗址、历山西北遗址、涝家庄墓群、南陈庄墓群、李家庙墓群、泗水仲庙、回龙桥、苏家大院、苗馆桥、乔氏宅院、故县杨氏古民居、龙门山灵光寺碑刻、西朱阁楼、愚公渡槽、换新天渡槽、李家庙东墓群、马家村墓群、岳岭墓群、驸马井古井、周蓝田故居是5邹城市8邾国故城、野店遗址、汉鲁王墓、明鲁王墓、孟庙、孟府和孟林、重兴塔铁山、岗山摩崖石刻(葛山摩崖石刻、峄山摩崖石刻群)、凫山羲皇庙遗址是45野店遗址、邾国故城、四基山崖墓群、孟庙、铁山摩崖刻石(含钢山、葛山刻石);漆女城遗址、孟林、明鲁王墓群、峄山摩崖石刻群;凫山羲皇庙遗址、重兴塔、孟母三迁祠、凤凰山石窟造像;城子窝遗址、城前遗址、斗鸡台遗址、灰城子遗址、后峪遗址、栖驾峪遗址、白莲教起义旧址、寿峰寺遗址、万章墓、刘宝墓群、巷里清真寺、颜母祠、龙山玉皇殿、尹沟古桥、庙东石拱桥、高李李氏民居、大园戏楼、东深井民居、孔孟诞生圣地碑、水河渡槽、前楼曙光渠、朱山庄扬水站、双庆扬水站、茹岚石棚、乌林答将军墓、峄山建筑群、上九山建筑群、凰翥文昌阁、越峰建筑群、尼山区抗日烈士纪念碑、桑庄渡槽、土旺防空洞是29漆女城遗址、斗鸡台遗址、寺顶子遗址、白莲教起义军遗址、万章墓、乌林答墓、鲁荒王妃墓、重兴砖塔、孟母三迁祠、峄山摩崖刻石、凤凰山石窟造像、黄山十八罗汉汉洞造像、尼山区抗日烈士纪念碑;西丁遗址、城前遗址、凫山羲皇庙遗址、龙山玉皇殿、孔孟诞生圣地碑、徐辟祠、尹沟古桥、颜母祠、大园戏楼、东深井古民居、土旺防空洞、朱山庄扬水站、双庆扬水站、独山庄遗址、马山头遗址、王看九女筑坟、庙东墓群、谢庄古墓、昌平山玉皇庙、潘氏家祠及家族墓地、西参沟大屋窖、时枣行大屋窖是6微山县1伏羲庙是10微山岛古墓;尹洼遗址、伏羲庙、仲子庙;王山遗址;梁祝墓、微山古船闸、南阳古建筑群、南阳闸、利建闸及河神庙遗址、韩庄乾隆御碑是31李_堆遗址、昭庆寺遗址、部城遗址、尹洼遗址、堂台遗址、欢城遗址、贤目夷君墓、火山古墓群、两城古墓群、独山古墓群、伏羲庙、仲子庙;官口村隋唐佛教遗址、王庄古墓群、大辛庄古墓群、王山遗址、蔡庄遗址、房庄西遗址、梁祝墓及墓碑、吕公堂春秋阁、微山古船闸、南阳古镇古建筑与民居、房头北村城门、公义桥、乾隆御碑、韩庄水利枢纽、欢城二级坝、栾谷堆遗址、山寨遗址、殷氏祖茔、潘馥故宅是7鱼台县6栖霞_堆遗址、武棠亭遗址;樊迟墓、鱼台孔庙大殿;随集墓群、闵子祠是19栖霞_堆遗址、武棠亭遗址、鱼台旧城遗址、孔庙大殿;左_堆遗址、樊迟墓、闵子祠、韩氏墓碑、重乡故城遗址、徐庄_堆遗址、太公庙遗址、随集汉墓群、翟氏家祠、梁子祠、鱼城清真寺、张澄甫古墓葬、刘氏家祠、宋氏碑刻群是8金乡县2光善寺塔(文峰塔)、羊山战斗纪念地是18缗城_堆遗址、鱼山_堆遗址、羊山战斗纪念地;光善寺塔、金乡节孝坊、春城_堆遗址、山阳故城、羊山墓群、郭东藩墓、奎星楼、满庄满氏民居、小屯李氏民居、王杰纪念馆、李_堆遗址、杨官庄遗址、周家堂楼、靳楼古民居、翟庄党支部旧址是30缗城_堆遗址、山阳故城遗址、周_堆遗址、光善寺塔(文峰塔)、羊山战役纪念地;春城_堆遗址、小张湾遗址、刘庄遗址、羊山汉墓群、郭东藩墓石刻(含郭氏墓群)、节孝坊、奎星楼、王杰纪念馆、孙_堆遗址、李_堆遗址、渔山古墓群、靳楼民居、满氏民居、李氏民居、柳园贞姑庙、王丕庄古民居、张棚四合院、苏楼民居、大孙楼四合院、金典寺、李小楼民居、巩堂古建筑、闫氏家祠、苏楼惨案旧址、金乡惨案旧址、文渊阁是9嘉祥县3嘉祥武氏墓群石刻、曾庙、青山寺是15尖山崖墓;曾子庙;焦国故城遗址、曾子墓、青山寺、曹氏家祠、岳氏家祠、韩垓韩氏家祠、先贤高子祠、汤山玉皇庙、戏楼街戏楼、张垓张氏家祠、冉子祠、王桥刘氏民居、武翟山武氏墓群、梁海梁氏家祠是40焦国故城遗址、薛仁贵墓、鲁诸公墓、曹氏墓群、曾子墓、郗鉴墓、青山寺、曾子庙、冉子祠(含古柏);王氏墓群、高斗光墓、梁街玉皇阁、韩氏家祠、曹氏家祠、岳氏家祠、长直集遗址南武城故址、青山玉皇庙遗址、曾质粹墓(含曾承业墓)、岳峰秀墓、楚氏家祠、贺氏家祠、靳氏家祠、龙泉寺、普兴寺、汤山玉皇庙、孙氏家祠、高子祠、刘氏宅院、梁氏家祠、戏楼街戏楼、程氏家祠、刘宽墓、石性福民居、张西张氏家祠、郝氏家祠、孔氏家祠、东坦观音庙、弥陀寺、前张庄张氏家祠、是10汶上县2贾柏遗址、太子灵踪塔是12汶上砖塔;贾柏遗址、茅家_堆墓群、南旺分水龙王庙、水牛山摩崖石刻;蚩尤冢、汶上文庙、汶上关帝庙;郭朝宾墓、崔家堂楼、刘韵珂故居、赵庙徐氏家祠是28东尚庄遗址、白店遗址、徐海遗址、轱轮地遗址、阚城城址(含鲁诸公墓)、汶上关帝庙、汶上文庙建筑群、分水龙王庙建筑群、王楼王氏家庙和张楼张氏庄园古建筑、水牛山摩崖刻石、郭林石刻群(含墓葬)、汶上县城大遗址、高街遗址、蚩尤冢、荣子墓及荣氏祠堂、琵琶山石塔、李街石刻群、向氏家祠、杨氏家祠、刘韵珂堂楼、崔家堂楼、徐氏家祠、刘氏祠堂、孟林石刻群、郭氏家祠、冯令颜民居、团结渠、进军渠是11梁山县1青_堆遗址是9青_堆遗址;法兴寺遗址(含莲台石刻、东鲁西竺禅师墓塔、问礼堂);贾_堆遗址、张坊张氏家祠、大元新开会通河记碑等碑刻及闸址;后集马氏家祠、拳铺岳家大院、西张博士集刘氏祠、独山抗日歼灭战遗址、是16贾_堆遗址、水泊梁山名胜区(含梁山寨、莲台石刻、东鲁西竺禅师塔、问礼堂、法兴寺、天齐庙、八角琉璃井)、独山抗日歼灭战遗址、陆庄墓群、薛垓墓群、王氏墓群、梁山韩氏家祠、马氏家祠、岳家大院、张氏家祠、刘氏家祠、大元新开会通河记碑等碑刻及闸址、高默墓、玉皇庙、周氏家祠、潘氏家祠是12高新区1王因遗址是1王因遗址是4王因遗址;是13太白湖新区1辛店古闸坝遗址是1陆桥汉墓群是14经开区2郗鉴墓;戏楼街戏楼是1高斗光墓是

刘氏家谱万,方,汉属于中国的刘氏宗族中的分支之一。刘氏宗族是中国历史上非常著名的大姓之一,其历史可以追溯到古代秦朝时期,而刘姓也是唐朝时期的皇室姓氏之一。刘氏家谱万,方,汉是刘氏宗族的一个较为分散的分支,其祖先在汉代时期活跃于今天的河北、山东、河南等地。刘氏家族是中国历史上的一个重要家族,可以追溯到汉代。刘氏家族在汉代时是中国的皇室家族,曾经统治了整个中国,同时也是历史上最著名的家族之一。刘氏家族的起源可以追溯到汉武帝刘彻,他是汉武帝的儿子,也是汉朝的第七位皇帝。

刘氏家族在汉代时非常兴盛,家族成员众多,分布在各地。其中最著名的分支是刘邦的后代,他们代表着汉朝最高的权力和荣耀。刘氏家族在汉代时分为多个分支,其中最为著名的是刘邦、刘秀、刘备等分支。这些分支在中国历史上都有着重大的影响。

刘氏家族在汉代时是中国的皇室家族,享有高度的地位和权力。他们统治了整个中国,贡献了许多中国历史上的重大事件。刘氏家族的影响力在汉代后期逐渐减弱,但他们的影响力一直持续到了中国历史的现代时期。

总的来说,刘氏家族是中国历史上非常重要的一个家族,代表着中国历史上的权力、荣耀和辉煌。在中国历史上,刘氏家族的地位和贡献是不可忽视的。、科举及其他官员,为中国历史文化的繁荣与发展做出了重要的贡献。刘氏家谱万,方,汉的历史传承也是中国文化传统的重要组成部分,对于了解中国历史和文化具有重要意义。

一、本书以史料和谱牒为依据,坚持实事求是的原则,据事直书。

二、迁湘始祖“三文”、“五吉”属于湖南刘氏大宗,后裔有180余万之众。明、清两代,各地遍修族谱,有的在源流世系中,尊楚元王刘交为始祖,有的尊长沙定王刘发为始祖,有的尊中山靖王刘胜为始祖。而在当代各地所修的大量谱志中,笔者发现只有两种“依据”:一是中山靖王刘胜脉孝怀帝刘禅世系,多见于怀化、湘西、常德及部分邵阳刘氏所修大量谱志当中;二是长沙定王刘发之子安成侯刘苍世系,多见于长沙、湘潭、益阳、娄底及部分邵阳刘氏所修大量谱志当中。鉴于这两种谱源,笔者曾召开当代相关主修人员会议,会议一致认为,以各地所修族谱为依据,求同存异,不作考辨和注释。

三、“墨庄”刘式的后裔遍布湖南全省,人口约有200余万之多。而关于刘式的历史记载,史料中只有“刘式,系南宋进士”及“出自祁姓尧帝后裔,新喻墨庄刘氏源出彭城”等简单记述。而在湖南的大量刘氏族谱中,湖南四大主脉楚元王刘交、中山靖王刘胜、长沙定王刘发、汉武帝刘彻,都是墨庄刘式的先祖。笔者查阅了古今关于刘式的文献,大都只能说明刘式系江西新喻获斜村(今江西樟树市黄土岗镇人)及前后几代著名人士,而四代以前之祖则有些牵强附会。真正能反映其世系的只有江西、湖南、广东的刘氏族谱,但这些族谱中无法考证哪家正确。为了尊重各地的谱志,本书不作考辨。

四、在收集资料、撰写初稿过程中,笔者发现湖南刘氏大部分出自名门之后。考其源流世系时,却发现很多问题。如刘式、刘遐、刘禹锡、刘大夏、刘锦棠等人,一说是刘交后裔,二说是刘胜后裔,三说是刘彻后裔,四说是刘发后裔。并把代数编得模糊不清,世系难辨,甚至把四大主脉中的名人也混淆其中。有的把近代名人也编成了自己的鼻祖。到底是什么原因呢?笔者认为:“名人后裔之错出自名人。”历代各地修谱,一般都请名人作序,而不少名人在作序时,只知道刘姓源流而不清楚该支脉的源流,故将一些刘姓名人张冠李戴地写入序中,以增其色。后人修谱时,又以序为依据,以讹传讹,终至混乱。本书综合族贤意见,据谱直书。

五、20世纪80年代以前,大部分地方族谱均以手写石印版,繁体字较多,有的字因加笔少划无法辨认,有的是新华字典和电脑上无法查找之字,本书则采用旧谱中同一人有“字”、“名”、“号”之优势,本书选择其中一种编入。

六、旧时迁居时间短、人口少的刘姓,因与迁居时间长、人口多的刘姓同居一地。由于迁湘始祖时处改朝换代等原因,且东迁西徙,无法认定其鼻祖地,脉系故不相同(或相同也无据可查)。经双方磋商同意后,有的两支合谱,有的多支合修。合谱时,考其代数相同,但字辈不同,故合谱新修班辈(又称派谱)。这种情况,先辈故有相互交叉之处,选其同辈名人为共同鼻祖(或同居地年龄相等定辈份)。本书尊其合谱史料,感其和谐之德,故照旧载之。

七、旧时修谱,虽同居一地,但同姓而不同宗者,谱牒不相互交流。而有的迁湘始祖因战避难徙居,有的因族人为官遭祸免其灭门流亡,有的则是因世变隐居。这些人员逃难时大部分未带族谱,年深日久,子孙发达修谱时,故不知其根。倡修家谱时,迁徙开派始祖后裔详实不误,而先辈之源流则用刘姓名人代之,真正是哪支脉系却无法考证。本书则用其开派始祖所传世系,上溯源流留疑待考。

八、湖南刘氏遍布百县(市、区),覆盖千乡,涉及万村,支脉繁多,谱料庞杂。笔者虽历十余载遍寻族史,足及百县,但还有多少支刘氏涉及何地、是何脉系并不知情。因近年各地刘氏建祠修谱,寻根问祖者急需源流参考,广大宗亲强烈要求本书问世,作者只好草草收笔。恳请未入本书之宗亲,积极提供族史资料,以便再版发行。

九、《湖南姓氏源流史》丛书,系湖南省炎黄文化研究会刘继德研究员的研究成果。

1、福建南平一支刘氏家谱字派(部分)

……国、泰、玉、明,初、孔、白、梦,正、宗、德、仪,永、春,启、元,士、英、子、宁,林、考、岳、恩,生、秉、礼、义,仕、名、朝、庭,克、米、尔、祖,万、世、永、盛。……

3、江苏刘楼一支刘氏家谱字派(部分)

……敦、本、思、敬,绍、廷、克、光。荣、培、希、守,世、泽、延、长。……

4、吉安县富田一支刘氏家谱字派(部分)

……儒、德、君、明、世、家、道、永、昌。……

5、吉安文陂竹山一支刘氏家谱字派(部分)

……佑、重、叔、贤、甫、师、元、承、子、嘉、迪、曰、春、龙、尧、克。……

6、吉安文陂镜湖一支刘氏家谱字派(部分)

……佑、重、叔、贤、甫、师、元、承、子、嘉、承、志、汝、愈、光。……

7、泰和高垅一支刘氏家谱字派(部分)

……永、宗、用、促、彦、希、宽、奇、见、先、诚、有、望、积、德、在、宗、贤、训、迪、惟、崇。……

8、赣州章水水西一支刘氏家谱字派(部分)

……武、昌、翊、朝、积、兴、应、广、天、开、大、运、启、定、吉、祥、孚、嘉、允。……

9、江西永丰沙溪一支刘氏家谱字派(部分)

……厚、松、柏、樟、竹、弥、致、高、难、度、僶、巨、景、文、庭、仕、冠、圣、得、人、德、各、庆、好、施、感、受、发、添、兴。……

10、广东紫金一支刘氏家谱字派(部分)

……乌、郎、法、琏、应、开、纪、象、崇、永、朝、开、纪、昌、文、字、子、传、兆、志。……

11、山东滕州古滕一支刘氏家谱字派(部分)

……守、真、希、书,近、儒、临、端,崇、正、显、微,世、毓、庆、观。……

12、山东单县迁曹县刘寨一支刘氏家谱字派(部分)

……闻、汉、良、彦、静,源、兆、本、玉、泥;荣、升、俊、道、崇,世、传、宪、效、锡;建、守、克、永、志,作、君、广、宗、起;同、贵、相、进、敏,培、恭、信、俭、义。……

13、沛县朱王庄藜照堂一支刘氏家谱字派(部分)

……昭、鸿、运,庆、履、祥。遵、祖、训,延、绪、长,建、家、政,诗、书、良。为、忠、厚,冠、汉、乡。……

14、江苏睢宁永思堂一支刘氏家谱字派(部分)

……良、延、荣、保,益、滋、廉、方,笃、厚、肇、隆,英、才、崇、尚,礼、贤、为、本,泽、惠、恒、长。……

15、睢宁城东汤一支刘氏家谱字派(部分)

……允、守、振、清,恩、庆、光、荣。邦、靖、德、正,朝、永、昌、明。树、义、延、培,庭、良、绍、兴。志、远、宏、伟,继、贤、盛、隆。……

16、睢宁凌城一支刘氏家谱字派(部分)

……其、业、宜、广,维、士、则、良。本、仁、祖、义,喜、尔、寿、县。……

17、睢宁王集林庙一支刘氏家谱字派(部分)

……金、华、开、启,福、庆、勋、宣,忠、桢、崇、祥,百、世、其、昌,贵、坤、献、锦,新、建、久、远,学、奎、武、扬,宇、元、安、长。……

18、江苏徐州铜山一支刘氏家谱字派(部分)

……永、保、宗、祖、训,勤、忍、刚、正、宏,传、家、维、孝、友,为、善、本、忠、行。……

19、江苏盐城新兴一支刘氏家谱字派(部分)

……世、守、其、德,义、孝、承、先;人、如、达、立,家、必、兴、贤;弘、扬、廉、洁,荣、耀、超、前;书、海、恒、慧,昌、盛、万、年。……

20、吉安樟汲一支刘氏家谱字派(部分)

……廷、茂、以、文、彦、永、迪、梅、理、日、佐、乾、子、学、祥、瑞、愈、昌、德、配、孔、孟、建、贤、良、允。……

21、吉安值夏一支刘氏家谱字派(部分)

……子、伯、汭、万、文、武、成、周、绍、继、祖、谋、猷、明、理、心、常、泰、存、仁、福、厥。……

22、吉安新圩黄塘一支刘氏家谱字派(部分)

……仲、鞠、午、参、十、甲、宏、如、文、孟、孔、乔、存、荣、念、齐、尧、方。……

23、吉安新圩乡城山一支刘氏家谱字派(部分)

……仲、珪、亨、伯、春、仁、德、用、文、高、显、于、渊、邦、从、逊、绍、可。……

24、吉安大陂一支刘氏家谱字派(部分)

……武、昌、翊、朝、刘、明、光、元、亨、利、贞、大、昌、永、隆、吉、祥、孚、嘉、允。……

25、吉水绕源远庆堂一支刘氏家谱字派(部分)

……先、绍、光、璠、元、亨、廷、清、永、盛、仁、义。……

26、吉水五坊一支刘氏家谱字派(部分)

……彦、大、浚、应、容、允、元、已、佑、臧、缉、福、扁、棒、朴、宗、日、云、槐。……

27、泰和江夹洲一支刘氏家谱字派(部分)

……曰、明、和、震、可、淑、济、均、友、存、永、福、叔、广、崇、京、瑞、应、祯、祥、德、愈、昌、修、齐、道、貌、岸、然、学、建、明、良、安、仁。……

28、泰和樟塘龙陂一支刘氏家谱字派(部分)

……子、叔、资、朴、荣、常、举、一、士、慰、甲、显、承、光、荣、德。……

29、泰和下坊一支刘氏家谱字派(部分)

……元、宗、德、光、明、允、有、年、钦、崇、昌。……

30、泰和苑前东皋一支刘氏家谱字派(部分)

……惠、子、两、鲁、宗、文、以、子、珍、彦、琠、孟、敏、元、春、怀、天、大、承。……

31、泰和苑前洲刘村一支刘氏家谱字派(部分)

……承、子、均、以、克、仲、叔、广、志、卿、尧、梦、维、同、达。……

32、泰和钱塘一支刘氏家谱字派(部分)

……存、文、礼、仲、惟、元、希、宽、奇、见、国、振、光、望、积、德、在、宗、贤、训、育、须、从、典。

33、泰和文塘一支刘氏家谱字派(部分)

……嘉、如、鸿、文、隆、宰、卿、相、廷、翰、朝、国、恩、荣、钦、诏、授、爵、禄。……

34、江西白石一支刘氏家谱字派(部分)

……宾、贯、麾、壁、洞、甫、治、表、焕、坪、钦、源、梁、长、仲、元、效、树、福、惠、瑞、菊、育、君、峰。……

35、赣州章水水西一支刘氏家谱字派(部分)

……武、昌、翊、朝、积、兴、应、广、天、大、运、启、定、吉、祥、孚、嘉、允。……

36、湖南宁乡古塘基一支刘氏家谱字派(部分)

……基、钜、润、兰、煐,垂、铭、永、树、熏。培、钟、源、本、烈,增、锡、汝、模、烝。均、鉴、泽、荣、耀。……

37、湖北监利古柏堂一支刘氏家谱字派(部分)

……开、振、宏、绪、茂、义、耀、儒、传。清、源、启、先、德,甲、第、永、联、芳。孝、友、传、家、远,诗、书、启、善、良。安、邦、承、大、道,治、国、焕、文、章。英、贤、定、新、体,齐、国、图、富、强。政、宪、扬、廉、洁,华、宁、乐、同、康。……

38、湖北咸丰一支刘氏家谱字派(部分)

……元、富、贵、崇、子、思、受、永、应、仕、文。先、祖、源、陶、唐,汉、代、辉、宇、光。宗、功、启、后、继,大、业、期、尔、扬。乐、维、真、善、美,德、尚、廉、俭、让。仁、义、礼、智、信,忠、孝、世、泽、长。修、齐、治、平、本,昌、明、福、寿、康。……

39、湖北利川毛坝一支刘氏家谱字派(部分)

……允、光、于、文、德,期、尔、长、世、泽。良、能、方、可、贵,用、贤、以、为、则。先、祖、源、陶、唐,汉、代、辉、宇、光。宗、功、启、后、继,大、业、期、尔、扬。乐、维、真、善、美,德、尚、廉、俭、让。仁、义、礼、智、信,忠、孝、世、泽、长。修、齐、治、平、本,昌、明、福、寿、康。……

40、湖北利川毛坝一支刘氏家谱字派(部分)

……宗、志、洪、思、楚,大、显、文、养、承。士、伯、庠、开、远,永、世、万、代、兴。庆、衍、华、簪、遗、泽、长,弘、蒸、燕、翼、仰、名、扬。箕、裘、丕、振、家、声、盛,奕、禩、云、礽、姓、字、香。……

41、江西省全南县(虞南)牌坊下(刘村)一支刘氏家谱字派(部分)

……均、景、叟、可、尚,允、绍、庭、刘、大。刘、天、思、嘉、世,永、定、期、昌、隆;盛、国、为、梁、栋,圣、朝、泽、恩、崇。诗、书、传、奕、冀,恒、泰、庆、奇、逢;志、高、鸿、发、达,才、洪、涵、祚、昶。德、声、荣、裕、远,怡、方、添、正、刚;君、子、常、守、礼,儒、士、惟、文、章。哲、克、群、伦、霖,甘、润、万、方。……

42、重庆万县董家猪羊坝一支刘氏家谱字派(部分)

……君、子、泽、长,善、人、祚、永,观、国、之、光,承、家、有、庆。……

43、万州董家岩大地坪卫生寨一支刘氏家谱字派(部分)

……贞、元、启、泰,肇、衍、隆、兴,绳、其、祖、武,克、光、德、心,存、仁、履、义,永、恭、康、宁,敦、汝、有、于,世、守、一、经。……

44、

……应、俸、朝、元、仕,齐、家、兴、廷、继,一、支、成、文、启,国、崇、显、尚、俗;江、汉、珍、东、海,民、人、重、祖、宗,诗、书、传、世、泽,忠、孝、自、昌、隆;奋、勇、刚、强、智,谦、谨、礼、道、宗,族、和、万、代、旺,勤、政、征、荣、富。……

45、河南省濮阳华龙区南里商一支刘氏家谱字派(部分)

……原派:树、人、宗、光、显,培、善、传、世、长,格、先、子、孝、顺,继、志、自、荣、昌。

现派:树、人、宗、世、泽,格、先、子、孝、顺,继、志、自、荣、昌。……

46、河南信光山县十里店一支刘氏家谱字派(部分)

……立、世、秉、直、诚,懋、义、敦、仁、斯,为、德、本、传、家,崇、诗、礼、安、常,守、正、 、广、福。……

47、河南信阳一支刘氏家谱字派(部分)

……凤、文、显、树、玉。……

48、北京一支刘氏家谱字派(部分)

……志、国、兴、成、业,安、邦、永、贤、明。……

49、河北一支刘氏家谱字派(部分)

……泰、道、沛、崇。……

50、江苏一支刘氏家谱字派(部分)

……堂、诗、礼、遵、亭。……

51、广西一支刘氏家谱字派(部分)

……京、太、文、庆、合。……

52、湖南郴州一支刘氏家谱字派(部分)

……朝、臣、元、尚、良,尊、先、贤、肇、运,继、启、发、昌、明,敦、本、传、家、顺,诚、心。……

53、四川一支刘氏家谱字派(部分)

……一世祖,讳,复初,元末明初,由泰安迁到新泰;二世祖讳 士业、明善,于明初迁往南京。……

54、湖南华容一支刘氏家谱字派(部分)

……天、国、祖、邦、钦、鸿、廷、永、文、昌、德、世、忠、贞,有、时、显、著、云、龙、际、扶、保、王、朝、寿、宇、清。……

55、河北省故城县小庙乡刘洼一支刘氏家谱字派(部分)

……孟、瑞、世、凤、文、华、通、顺。……

56、山东一支刘氏家谱字派(部分)

……佩、振、嘉、生,继、业、长、洪,士、同。……

57、山东省夏津县新圣店镇徐庄村一支刘氏家谱字派(部分)

……义、承、先、泽,自、今、维、新,书、庭、有、训,家、世、长、春。……

58、河北威县一支刘氏家谱字派(部分)

……广、华、万、世、昌,安、邦、庆、永、祥,民、心、从、大、道,勤、学、自、成、章。……

59、重庆市璧山县三合镇刘家沟一支刘氏家谱字派(部分)

……盈、月、朝、天、子,宏、仁、万、世、芳,光、宗、荣、显、耀,永、远、震、乾、坤。……

60、广传公第八子巨涟公后裔

……禹、万、清、国,元、亨、利、贞,祥、延、奕、世,文、章、道、德,光、耀、祖、宗。……

61、广西贺州一支刘氏家谱字派(部分)

……梅臣、圣澄、顺才、日、耀、月、光、天、佑。……

62、广西贺州一支刘氏家谱字派(部分)

……家、学、代、昌,守、道、成、仙。……

63、安徽肖县一支刘氏家谱字派(部分)

……夕、光、世、纪。……

64、山东泰州一支刘氏家谱字派(部分)

……严、新、寿、百、庆。……

65、山东一支刘氏家谱字派(部分)

……世、宗、要、士、梁。……

66、

……仁、士、文、明、秀,成、彰、祖、德、馨,兴、隆、传、汉、代,建、立、万、年、勋。……

67、江西吉安县一支刘氏家谱字派(部分)

……先、德、诗、书、启、文、章。……

68、山西祁县来远乡张登村一支刘氏家谱字派(部分)

……形、太、玉、荣,世、学、登、廷,克、广、德、新,永、照、大、统。……

69、辽宁凤城一支刘氏家谱字派(部分)

……尚、登、文、起、应,国、美、天、志、庆,玉、凤、贵、法、德,永、远、聚、宝、峰。……

清代刘墉父亲刘统勋,上面的已经介绍很清楚了,祖籍主要有以下几种说法: 一、诸城县逄戈庄,现在行政上划归高密市。原先诸城又称东武,刘墉是东武刘氏一族,但诸城作为刘墉的出生地是毫无疑问的,但其祖从何处迁来现在尚有争议。 二、江苏徐州府砀山县(现划归安徽砀山县),据《东武刘氏家谱》的记载,东武刘氏是从砀山县大刘庄迁到诸城。因为这一记载比较明确,且是刘统勋所记,我以前比较支持这种观点。但是现在各处争刘墉的的很多,有人对此有所质疑。由于刘统勋本人为《东武刘氏家谱》中的第八世,刘墉为九世,由此有人认为到刘统勋写家谱时,东武刘氏迁诸城的时间已过于久远,刘统勋所记录不一定准确。 三、江苏省徐州丰县欢口镇刘大营村。这一说法主要流行于2010年后,江苏省考古学会会员刘遵标等人考证的。主要证据是刘氏的按五行的排辈以及丰县的始祖刘顺墓碑。这一说法得到诸城部分刘氏的认可。 四、江苏省徐州邳州坊上村。邳州刘氏是汉宣帝的后裔,最早定居沛县乡贤里。元朝末年(1344年)黄河决堤,丰沛一片汪洋,两兄弟刘开、刘问迁居邳州土山镇,被邳州刘氏奉为一世始祖。明朝洪武25年(1385年),二世祖刘洪钧迁居官湖镇坊上村繁衍生息。明朝成化14年(1479年),刘洪均的曾孙刘凤(14世)外出漂泊,十余年后定居山东诸城,9代后刘墉出生,被邳州刘氏奉为14世祖。邳州刘氏族谱,分别成册于光绪33年和民国6年得两个版本,上面都有“五祖刘凤迁居诸城”的明确记载。 五、日照说。这主要源于日照市史志办的一些考证。但有关刘墉祖籍与日照有关的明确资料并不多。日照地区主要有两大支刘姓。一支为日照刘(主要集中在东港区),这族刘姓跟刘墉有一定的亲缘关系,但主要是祖上多代的关系,与刘墉本人关系不是很近。另一支为诸城刘(主要集中在日照五莲叩官镇),其家谱一直续用《东武刘氏家谱》,据家谱记录,该支是是从诸城所迁刘墉(“老三”支)后代中的一支(刘墉排行老三,其后人又称“老三”支)。我个人不认可刘墉祖籍与日照有关的这种说法,但是刘墉确有后代遍布潍坊、日照、青岛、台湾、海外等很多地方。 六、广东省中山市溪角乡龙瑞村。该说主要是从刘邦至刘备至刘子平(江苏南京)再迁诸城一路考证下来的。 其刘墉认祖,因族人怕牵连而未成的故事与刘氏刘墉一族后人的传说到有几分相似之处。 七、北京说。这种说法很荒谬,主要是混淆了清朝刘墉与台湾作家刘墉籍贯所致。台湾作家刘墉籍贯可能是北京。 刘墉祖籍说法比较多的原因主要有以下几点: 一、各地争名人的现象所致。刘墉本人名望极高,刘墉一族清代为官者众多且自刘必显起多有清廉之名。自刘墉的高祖父刘通考中了秀才起,刘墉的曾祖父刘必显考中了进士,当上了户部广西员外郎,是刘氏在外任职的第一任高官。到刘墉祖父刘棨已官至四川布政使,刘棨二哥刘果官至江南学政。父亲刘统勋官东阁大学士,四库全书总裁。刘墉父辈、同辈、子孙辈为官者更多。其中刘墉一族为官七品以上至少70余人。 二、刘墉时,其祖籍就没有得到明确的肯定。应该说,诸城刘氏应该从江苏、安徽一带迁到诸城的。相传,到刘统勋、刘墉时期诸城刘氏一支曾想认祖归宗,但是由于通讯不便,时间较久,族人不识,祖籍处族人担心被骗或担心是逃犯受到牵连——也有说法是担心刘墉一族官大,有可能得罪人或惹怒皇上而获罪,怕今后被牵连——故不愿相认。由此刘统勋担心自己后人无法认祖,为理顺诸城刘氏后代关系而编写《东武刘氏家谱》,以传后人。因此刘氏迁到诸城以前有争议,此后基本无争议。 三、有一种说法是在《东武刘氏家谱》之前的刘氏家谱有部分被战火焚毁,致使有些难考证。 四、其它原因,不再多述。

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