三槐堂王姓辈分排列

栏目:资讯发布:2023-12-08浏览:2收藏

三槐堂王姓辈分排列,第1张

尚克之贵起,宗世应必昌,学书敦孝友,立志定家邦,文章华国美,科第绍槐堂。三槐堂王氏家谱字辈是:立、正、大、光、明、玉、兆、宝、城、茂、庆、继、瑞、家、祥王氏家谱。王姓,中华姓氏之一,主要源自姬姓,部分源自子姓、妫姓和少数民族改姓王氏家谱。王由三横一竖构成,三横代表天、地、人,一竖贯通天、地、人,这就是天、地、人都要归“王”管的不二哲学。上古时期夏、商、周三代的最高统治者被称为“王”,王作为姓氏即来源于“王”这个至尊之位,东周时期的姬晋为王姓始祖。59至78世:长岭永福寺三槐王氏(旦、冲、庆)59世:王旦(宋代贤宰文正公字:子明配赵氏生三子:雍、冲、素)60世:王冲,旦次子,字仲和(988—1029)。仅在其父传中云:“左赞善大夫”。

文登王氏家谱

臧格庄王姓辈份派字:白云洪福寿,殿玺陆家祚,翰彦继先惠,远辉永余馨,锦焕普霈

荣成十王坟、草埠王姓五行相生辈份派字:树爃培锦(金)泽 。

荣成十王坟、陈驾埠、小庄子、西武林村、管山、高村的东南角,泽库周家,止马岭,汪疃东黄埠整村,初家大半等王姓辈份派字:培钜鸿树熙,基钟汶荣焕,增 。

峰南王世贤后裔、凉水湾、城东、李仙庄、因寺桥、庙东、靳家店、崖下:铖,洪桂炳培钦,

小耩、郭格庄、泊子、峰西、西马王姓字辈:书,培锡(夕)浴(玉)树兆。

生格庄、大山前王姓字辈:天增福 。

威海北上夼、县西寨、西厫王姓字辈:有声启初,本祖敦伦,再加孝子,为国忠臣。桂煜塬钱浚,桔焂垚镜清,林辉增锦泽,朴煽在铭淞。

荣成十王坟、文登、大连王姓派字:经克国德文,延吉永殿作,学正圣贤家,金玉熙天瑞,良善富贵昌,宝传万世方 。

文登村王姓字辈派字:玉廷怀殿国。

文登村王姓字辈派字:自(玉)连(克)福德(祥)。

泽头东团岚埠王姓字辈:兆原培士亭维,玉天日焕云启。

梁家沟、毛家沟、柳家庄、南古场、八里张家、小嵛岭等村王姓字辈派字:国士世常克,书思钎义永,光显再学堂,勤习字可大,茂德纪时昌。

下徐村、小嵛岭等村王姓字辈派字:书者洪基。

文登村王氏字辈:桂殿金山兆,洪功永世昌,兴邦恩继广,治国尚文良。

你这个问题在这里是查不到的

网上查到的所有王氏家谱都没有莱西的,

退一步说,即使查到了莱西的家谱,也不太可能是你们那一支的,因为家谱是局限在很小一个范围内的,一般是同一个村、最多是有共同祖先(我这里说的祖先是指明朝初年移民时的第一代,山东大多数居民都是当时移民的后代,我估计你们也不例外)的几个村用同一本家谱。

就是以前的那些名门大族传到现在,由于血缘关系越来越远,也不会用同一本家谱,也就是不会用相同的字来排辈分了(只有孔、孟例外)。

所以,要想查你下一辈是什么,只有一个办法,就是问你莱西老家里还保存着家谱的人,让他看看家谱上是怎么排的,如果恰巧只排到你那一辈,那你们家族就需要续家谱了,这项工作不是一天两天就能完成的。

除此之外,不会有第二个办法,网上查到再多的东西,对你来说也没有任何意义。

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即使有人告诉你了答案,你能确定答案一定正确吗?所以,查老家的家谱是唯一的办法。

日照一大族,分支亦颇多。我之一族除东港区三庄镇龙泉官庄外,西湖镇圈村、大白石村、小东台村及陈疃镇曹家官庄村之王姓均为同宗。乾隆四十年,咸丰七年,光绪十七年之《海曲王氏家谱》均已毁于“文革”,现仅存宣统元年及民国三十八年两卷本,但谱序中对迁徙等叙说近无,难以查证。族人对此亦非常惋惜。

  据族中老人述,我族出自“三槐堂”,“文革”前村内所存两红灯笼所书“三槐王”可证。据传,始祖七兄弟因避乱自“三槐堂”出,至“七袄岭”分手,弟兄七人撕破一件棉袄,各执一块,共七块,相约日后以此为证。我之始祖一直逃到江苏东海定居。后明朝“壬午大乱”时,我支始祖携兄弟五人外逃,始祖定居现日照市东港区袁家庄(原坟茔均已淹于日照水库),兄弟五人中之长居圈村,之五居三庄镇龙泉官庄村,余二、三、四均已失传。据我考证,现诸城市芝灵乡王家巴山村之王姓一支可能乃我同宗。

  上述情况多为口碑,无汉字可查。

查阅家谱,我宗支传下来的字辈简述如下:

1、2、3世均已失讳;4世乃单字;5世为“进、之”;6世为单字;7世为“思、成、清”;8世为“乾”或“氵”旁;9世为“进、守、振”;10世为“儒、隆、庆”;11世为“士、仕”;后30辈为:

昭培庭训久,功业可同昌,建德积福禄,勤学裕文章,继传世代永,富贵乐安祥。

此情况提拱者之辈份应为“庭”字辈,按此推为14世,据族中老人称,旧时修谱时,因谱本遗失,漏4—5辈,据此推应为18世或19世,有待考证。

三槐堂王姓辈分排列

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