张氏清河堂族谱字辈大全

栏目:资讯发布:2023-12-08浏览:3收藏

张氏清河堂族谱字辈大全,第1张

张氏清河堂族谱字辈:张氏清河堂族谱字辈文武成康烈,从周儒雅,诗书诏令德,孝友启新献,华国重良弼,光天钦远谋,芳声延祖泽,维与勤家修。行派:宗支蕃衍盛,元亨利贞祥,富贵荣华显,斯庆绵长,棠棣联芳秀,贤圣伦蒸当,圭璋含辉耀,翰学拜明堂,源流恢先绪,奕翼后厥昌,克昭家声振,万古姓名香。

洋湖清河堂张氏派语:开国忠为上,承家孝在先,立基图远大,积德自绵延。清河堂张氏原派:木火土金水,仁义礼智信,恭从明聪睿,肃又哲谋圣。三修续派:明孝友作则,存忠厚为良,裕德才宏显,培基泽远长。芝麻湾原派:文应光宗国,士正天心顺,官清大学永。七里硚原派:先宾联孝国正天,心顺官清大学永。

清河堂《张氏宗谱》介绍:

清河堂《张氏宗谱》4月13日,来自武汉新洲区的张国祥等一行向历史文献阅览室捐赠了一部新洲清河堂《张氏宗谱》。  

该《张氏宗谱》由张国祥担任主编。据谱卷首介绍,其始迁祖为显公张文德,明洪武二年(公元1369)自曲江辗转迁徙于江西余干,最终落籍于湖北黄冈县中和里(武汉市新洲区李集和红安毛张坞)。涉及始祖画像、历代名人画像、表序、名人录、捐资名目、第六次续谱名目、人物传序等内容。  

张姓来源谱牒堂号及历史名人 核心提示:关于张氏的姓氏来源说法为下:  少昊子挥造弓箭,姓源启自黄帝赐出自黄帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载:'黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。'由此可知,曾经是重要武器弓的发明者挥,其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。  出自黄帝姬姓的后代,据《通志。氏族略》所载,春秋时,晋国有  关于张氏的姓氏来源说法为下:

  少昊子挥造弓箭,姓源启自黄帝赐出自黄帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载:"黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。"由此可知,曾经是重要武器弓的发明者挥,其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。

  出自黄帝姬姓的后代,据《通志。氏族略》所载,春秋时,晋国有大夫解张,字张侯,其子孙以字命氏,也称张氏。又载,张氏世仕晋,公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后,除部分留在原地外,大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。

  出自赐姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那,于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张,以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂,后改为张氏。还有一些少数民族改姓张氏的。

  张姓谱牒  

  河北:南皮张氏东门家谱不分卷、南皮张氏族谱、南皮张氏西门家谱、张氏族谱不分卷、南皮张氏四门弟十八支家谱。

  山西:张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷、宗阳张氏家谱四卷、定阳张氏家谱四卷。

  辽宁:广宁张氏家谱不分卷、顺天张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷。

  上海:申浦张氏宗谱六卷、奉贤张氏家谱六卷首一卷、云间张氏家谱一卷、云间张氏家谱续卷一卷、南塘张氏族谱八卷。

  江苏:张氏宗谱十卷、铜山张氏家传、张氏族谱二卷、张氏家谱六卷、淮阴张氏宗谱九卷。

  浙江:清河张氏支谱不分卷、张氏家谱一卷、甬上张氏宗谱、清河张氏宗谱二十二卷。

聚集地(迁徙分布)

  分布在各地的张氏,大体上都有分支始祖及迁徙原因。

  河东张氏,出自晋司空张华裔孙吒子,自范阳徙居河东张氏;始兴(今广东韶关市东南莲花岭下)张氏,亦出自晋司空张华之后,随晋南迁,至君政,因官居于韶州曲江;冯翊(今陕西大荔县)张氏,出自东汉司空张皓少子纲,东汉时任广陵太守;吴郡(今江苏苏州市)张氏,出自张嵩第四子睦,东汉时任蜀郡太守,始居吴郡;清河东武城(今河北清河县东北)张氏,出自汉留侯张良裔孙司徒张歆,歆第协,生魏太山太守岱,自河内徙清河,传自彝,为后魏侍中,隋末徙魏州昌乐;河间(今属河北)张氏,为汉北平文侯张仓之后,世居中山义丰;魏郡(今河南安阳市)张氏,世居平原。

  晋代有中原张氏迁至福建;唐高宗总章年间,陈政、陈元光父子奉命入闽,有中原张姓军校随从;唐僖宗中和年间,王潮、王审知入闽,又有河南固始人张睦随同前往,后被封为梁国公,福建张氏,大致以居住地分为鉴湖、金坡、板桥等派,此后有的又迁往广东,均称其始祖来自河南光州固始。移居海外的张氏,现主要分布在新加坡、印度尼西亚、泰国、菲律宾、美、英、法、澳大利亚、巴拿马等国家和香港地区。

  张氏在台湾仅次于陈、林、黄三姓,是第四大姓。台湾的张氏来自福建和广东。台湾张姓曾分金坡派、板桥派等多种。主要居往在彰化、台北、台南、南投等地,彰化有数为占全台人数的六分之一。与大陆张姓一样,具有三个明显的特点:一是得姓较早,源远流长;二是族大支繁,遍及全国,到处都有张氏族人在;三是人才辈出,数不胜数,从古至今,历代皆有张氏的杰出人物为中华民族的繁荣昌盛贡献力量。第一个入台开基的张氏先人是张佑,来自广东梅丰。从清初开始,闽、粤张氏陆续有人移居台湾,进而又有不少人到海外谋生。

  张姓堂号

  "百忍堂":

  唐朝的时候,张公艺九世同居,这对当时的世风影响很大。唐高宗亲到他家请他介绍和睦相处不分家的经验。张公拿起笔来写了100个"忍"字呈给高宗。高宗很佩服,奖励了张公100尺绸缎,

  张姓堂号还有"清河"、"金鉴""孝友"、"亲睦"、"冠英"、"燕贻"、"敦睦"、"宗岳"、"敬谊"、"源流"等。

  张姓历史名人  

  张 良:西汉谋臣,安徽毫县人。刘邦称他"运筹帷幄之中,决胜千里之外。"张骞:西汉外交家,陕西城固人。两次出使西域,建立起了我国与中亚各国的友好往来。

  张 衡:东汉科学家、文学家,河南南阳人。他在天文上一改"盖天说",提出"浑天说",绘制星象图,发明"浑天仪"、"地震仪"等。

张陵:江苏丰县人,东汉末年,在四川灌县创立了"五斗米"(道)教,人称张天师。

  张仲景:东汉医学家,河南镇平人。勤求古训,博采众方,著《伤寒杂病论》,造福人民,为后人尊为医圣。

  张 遂:唐朝天文学家,河南南乐人。他是世界上第一个测出子午线的人。张旭:唐代大书法家,江苏苏州人。他嗜酒,每大醉,呼叫狂走,而后乃下笔,逸势奇绝,连绵回绕,人称"草圣"。

  张景岳:明朝中医理论家,浙江绍兴人。他阐发了医易相通的中医理论,对中医理论的发展,起了重大作用。张德成:清末,中国人民抗击八国联军的义和团首领

张氏家谱的分布 现在图书馆收藏和目录书著录的张姓谱书有100多种。《中国家谱目录》一书收录张氏家谱114种,计949册。这些张姓谱书如果按地区分, 以江苏省最多,达25种; 其次是湖南省,有18种; 再次是山西和浙江两省,各有12种。此外, 湖北省有8种, 山东省有6种, 河北、安徽、福建、四川4省各有5种, 广西、甘肃、宁夏三省区各有2种, 河南省有1种。不分地区的有4种。 如果从支派族望上看,清河张氏的家谱最多,达十余种;其次是湘谭张氏,有6种。定阳、南张、姚江、余姚、中湘、湘乡等地张氏,各有3种;浙江、安丘、南皮张氏,各有2种;其他地区张姓支派,多为 1种。 家谱的种类 这些张姓谱书的名称各异,有家谱、宗谱、族谱、世谱、世系谱、会通谱、房谱、支谱、草谱、通谱、谱书、纪略、家乘、世系、先芬录等。名称中往往还包含具体郡望、门派或者先祖号谥,以及郡、县、乡名,以与别的谱书相区别。有的名称中还加有“续修”、“三修”、“四修”等字样。 家谱的内容 张姓的各种家乘、谱牒尽管文字繁简不一,记述范围有别,但内容却大体相同,一般包括序言、凡例、家族世系、家族法规、先祖行状和家族文献等。其中家族世系是家谱的中心内容,为谱书所必备。 谱书中关于家族世系的记述,既要注重上下垂直关系,使源流承递清楚。又要注重左右横向关系,详列人物事迹。张姓谱书往往首先阐明本家族的繁衍源流,然后再详述各支各派的人物事迹。世系不仅要记载本宗族的人物名谓,而且还多通过派语来说明人物的宗派和辈分。 茂陵(今陕西兴平)张氏宗族的《宗规》中就有“族派字目”。这个宗族共分10个支派,取南宋大儒朱熹“忠孝持家远,诗书命世长”10个字,让各支派分占一字。再以这一字为首,联成五言四句,作为派语。如“忠”字一支的派语是:“忠勤襄国事,正直立人纲。龙虎风云会,修齐诩世良。”这一支派的第一代取名要用上“忠”字,第二代取名要用上“勤”字,第三代取名要用上“襄”字,依此类推。这样,通过一个人的名字,就可以知道他属于哪一支派哪一辈分。

由来: 张姓人口约为7800万,占汉族人口的百分之七点一,是当今中国第三大姓。张姓的起源,可以追溯到远古传说。古书上记载黄帝的孙子挥创制出弓箭,这在当时对社会确实有很大贡献,因此被赐姓张。张姓还有一支形成于春秋时期,是以祖辈的名字中的字作为姓的,韩国的开国者解张,字张侯,他的子孙以张为姓,这一支张姓主要在今河南省境内。此外,居住在云南的南蛮酋长于三国时被诸葛亮赐姓张,此后其子孙便以张为姓。据《三国志》记载,张辽原本姓聂,后改为张姓,世代居住在许昌,成为大姓。晋代有中原张姓迁至福建,唐朝年间,张姓人氏又随陈政、王潮等人居入福建,此后河南光州张姓迁往广东,从清初开始,广东、福建的张姓又迁入台湾,从而又有不少人到海外谋生。张姓以北方人居多,主要是汉族。张姓繁衍昌盛,人丁兴旺,支脉众多,在全国许多地方发展成为名门望族。张姓自古为英才辈出的姓氏。如战国时有政治家魏国人张仪;西汉最著名的张姓人物是张良和张骞;东汉也有两个最杰出的张姓人物-科学家、文学家张衡和著名医学家张仲景;东汉时,张道陵在四川创立道派,被称“张天师”,张角、张梁、张宝创立太平道起义,称为“黄巾军”,张修、张鲁创立天师道;三国时大将张飞,张辽;西晋文学家张华;南北朝时期,农民起义领袖张凤,画家张僧繇(you);唐朝张说、张九龄又是宰相,又是文学家,名将张巡,书法家张旭,小说家张读,诗人张若虚、张继、张志和;五代时农民起义首领张遇贤;北宋有农民起义领袖张余、张海;南宋大将张宪、张俊;元代有大将张弘范;明代政治家张居正,画家张路,医学家张景岳,著名道士张三丰,农民起义领袖张献忠;清代有“天下第一清官”张伯行,捻军首领张宗禹,洋务派首领张之洞,北洋军阀张作霖,张敬尧,张宗昌等。 海外张姓华人杰出代表有林肯大学校长张道行,哈佛大学教授张光直,宇航员张福林,华盛顿世界银行总会计师张展成,遗传生物学家张觉明,著名画家张玉良、张融,航空与太空总署宇宙航空高级总工程师张云樵,香港十大富翁之一张荣发等等。

姓氏起源:

关于张氏的姓氏来源说法为下:--少昊子挥造弓箭,姓源启自黄帝赐

出自黄帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载:"黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。"由此可知,曾经是重要武器弓的发明者挥,其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。

出自黄帝姬姓的后代,据《通志。氏族略》所载,春秋时,晋国有大夫解张,字张侯,其子孙以字命氏,也称张氏。又载,张氏世仕晋,公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后,除部分留在原地外,大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。

出自赐姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那,于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张,以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂,后改为张氏。还有一些少数民族改姓张氏的。

家乘谱牒

河北:南皮张氏东门家谱不分卷、南皮张氏族谱、南皮张氏西门家谱、张氏族谱不分卷、南皮张氏四门弟十八支家谱。

山西:张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷、宗阳张氏家谱四卷、定阳张氏家谱四卷。

辽宁:广宁张氏家谱不分卷、顺天张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷。

海:申浦张氏宗谱六卷、奉贤张氏家谱六卷首一卷、云间张氏家谱一卷、云间张氏家谱续卷一卷、南塘张氏族谱八卷。

江苏:张氏宗谱十卷、铜山张氏家传、张氏族谱二卷、张氏家谱六卷、淮阴张氏宗谱九卷。

浙江:清河张氏支谱不分卷、张氏家谱一卷、甬上张氏宗谱、清河张氏宗谱二十二卷。

聚集地:

迁徙分布

分布在各地的张氏,大体上都有分支始祖及迁徙原因。

河东张氏,出自晋司空张华裔孙吒子,自范阳徙居河东张氏;始兴(今广东韶关市东南莲花岭下)张氏,亦出自晋司空张华之后,随晋南迁,至君政,因官居于韶州曲江;冯翊(今陕西大荔县)张氏,出自东汉司空张皓少子纲,东汉时任广陵太守;吴郡(今江苏苏州市)张氏,出自张嵩第四子睦,东汉时任蜀郡太守,始居吴郡;清河东武城(今河北清河县东北)张氏,出自汉留侯张良裔孙司徒张歆,歆第协,生魏太山太守岱,自河内徙清河,传自彝,为后魏侍中,隋末徙魏州昌乐;河间(今属河北)张氏,为汉北平文侯张仓之后,世居中山义丰;魏郡(今河南安阳市)张氏,世居平原。

晋代有中原张氏迁至福建;唐高宗总章年间,陈政、陈元光父子奉命入闽,有中原张姓军校随从;唐僖宗中和年间,王潮、王审知入闽,又有河南固始人张睦随同前往,后被封为梁国公,福建张氏,大致以居住地分为鉴湖、金坡、板桥等派,此后有的又迁往广东,均称其始祖来自河南光州固始。移居海外的张氏,现主要分布在新加坡、印度尼西亚、泰国、菲律宾、美、英、法、澳大利亚、巴拿马等国家和香港地区。

张氏在台湾仅次于陈、林、黄三姓,是第四大姓。台湾的张氏来自福建和广东。台湾张姓曾分金坡派、板桥派等多种。主要居往在彰化、台北、台南、南投等地,彰化有数为占全台人数的六分之一。与大陆张姓一样,具有三个明显的特点:一是得姓较早,源远流长;二是族大支繁,遍及全国,到处都有张氏族人在;三是人才辈出,数不胜数,从古至今,历代皆有张氏的杰出人物为中华民族的繁荣昌盛贡献力量。第一个入台开基的张氏先人是张佑,来自广东梅丰。从清初开始,闽、粤张氏陆续有人移居台湾,进而又有不少人到海外谋生。

堂号

"百忍堂":

唐朝的时候,张公艺九世同居,这对当时的世风影响很大。唐高宗亲到他家请他介绍和睦相处不分家的经验。张公拿起笔来写了100个"忍"字呈给高宗。高宗很佩服,奖励了张公100尺绸缎,

张姓堂号还有"清河"、"金鉴""孝友"、"亲睦"、"冠英"、"燕贻"、"敦睦"、"宗岳"、"敬谊"、"源流"等。

历史名人:

张 良:西汉谋臣,安徽毫县人。刘邦称他"运筹帷幄之中,决胜千里之外。"张骞:西汉外交家,陕西城固人。两次出使西域,建立起了我国与中亚各国的友好往来。

张 衡:东汉科学家、文学家,河南南阳人。他在天文上一改"盖天说",提出"浑天说",绘制星象图,发明"浑天仪"、"地震仪"等。

张陵:江苏丰县人,东汉末年,在四川灌县创立了"五斗米"(道)教,人称张天师。

张仲景:东汉医学家,河南镇平人。勤求古训,博采众方,著《伤寒杂病论》,造福人民,为后人尊为医圣。

张 遂:唐朝天文学家,河南南乐人。他是世界上第一个测出子午线的人。张旭:唐代大书法家,江苏苏州人。他嗜酒,每大醉,呼叫狂走,而后乃下笔,逸势奇绝,连绵回绕,人称"草圣"。

张景岳:明朝中医理论家,浙江绍兴人。他阐发了医易相通的中医理

关于张氏的姓氏来源说法为下:--少昊子挥造弓箭,姓源启自黄帝赐 出自黄帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载:"黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。"由此可知,曾经是重要武器弓的发明者挥,其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。

出自黄帝姬姓的后代,据《通志。氏族略》所载,春秋时,晋国有大夫解张,字张侯,其子孙以字命氏,也称张氏。又载,张氏世仕晋,公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后,除部分留在原地外,大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。

出自赐姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那,于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张,以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂,后改为张氏。还有一些少数民族改姓张氏的。

家乘谱牒

河北:南皮张氏东门家谱不分卷、南皮张氏族谱、南皮张氏西门家谱、张氏族谱不分卷、南皮张氏四门弟十八支家谱。

山西:张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷、宗阳张氏家谱四卷、定阳张氏家谱四卷。

辽宁:广宁张氏家谱不分卷、顺天张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷。

海:申浦张氏宗谱六卷、奉贤张氏家谱六卷首一卷、云间张氏家谱一卷、云间张氏家谱续卷一卷、南塘张氏族谱八卷。

江苏:张氏宗谱十卷、铜山张氏家传、张氏族谱二卷、张氏家谱六卷、淮阴张氏宗谱九卷。

浙江:清河张氏支谱不分卷、张氏家谱一卷、甬上张氏宗谱、清河张氏宗谱二十二卷。

聚集地:

迁徙分布

分布在各地的张氏,大体上都有分支始祖及迁徙原因。

河东张氏,出自晋司空张华裔孙吒子,自范阳徙居河东张氏;始兴(今广东韶关市东南莲花岭下)张氏,亦出自晋司空张华之后,随晋南迁,至君政,因官居于韶州曲江;冯翊(今陕西大荔县)张氏,出自东汉司空张皓少子纲,东汉时任广陵太守;吴郡(今江苏苏州市)张氏,出自张嵩第四子睦,东汉时任蜀郡太守,始居吴郡;清河东武城(今河北清河县东北)张氏,出自汉留侯张良裔孙司徒张歆,歆第协,生魏太山太守岱,自河内徙清河,传自彝,为后魏侍中,隋末徙魏州昌乐;河间(今属河北)张氏,为汉北平文侯张仓之后,世居中山义丰;魏郡(今河南安阳市)张氏,世居平原。

晋代有中原张氏迁至福建;唐高宗总章年间,陈政、陈元光父子奉命入闽,有中原张姓军校随从;唐僖宗中和年间,王潮、王审知入闽,又有河南固始人张睦随同前往,后被封为梁国公,福建张氏,大致以居住地分为鉴湖、金坡、板桥等派,此后有的又迁往广东,均称其始祖来自河南光州固始。移居海外的张氏,现主要分布在新加坡、印度尼西亚、泰国、菲律宾、美、英、法、澳大利亚、巴拿马等国家和香港地区。

张氏在台湾仅次于陈、林、黄三姓,是第四大姓。台湾的张氏来自福建和广东。台湾张姓曾分金坡派、板桥派等多种。主要居往在彰化、台北、台南、南投等地,彰化有数为占全台人数的六分之一。与大陆张姓一样,具有三个明显的特点:一是得姓较早,源远流长;二是族大支繁,遍及全国,到处都有张氏族人在;三是人才辈出,数不胜数,从古至今,历代皆有张氏的杰出人物为中华民族的繁荣昌盛贡献力量。第一个入台开基的张氏先人是张佑,来自广东梅丰。从清初开始,闽、粤张氏陆续有人移居台湾,进而又有不少人到海外谋生。堂号 "百忍堂": 唐朝的时候,张公艺九世同居,这对当时的世风影响很大。唐高宗亲到他家请他介绍和睦相处不分家的经验。张公拿起笔来写了100个"忍"字呈给高宗。高宗很佩服,奖励了张公100尺绸缎,

张姓堂号还有"清河"、"金鉴""孝友"、"亲睦"、"冠英"、"燕贻"、"敦睦"、"宗岳"、"敬谊"、"源流"等。

历史名人: 张 良:西汉谋臣,安徽毫县人。刘邦称他"运筹帷幄之中,决胜千里之外。"张骞:西汉外交家,陕西城固人。两次出使西域,建立起了我国与中亚各国的友好往来。

张 衡:东汉科学家、文学家,河南南阳人。他在天文上一改"盖天说",提出"浑天说",绘制星象图,发明"浑天仪"、"地震仪"等。

张陵:江苏丰县人,东汉末年,在四川灌县创立了"五斗米"(道)教,人称张天师。 张仲景:东汉医学家,河南镇平人。勤求古训,博采众方,著《伤寒杂病论》,造福人民,为后人尊为医圣。 张 遂:唐朝天文学家,河南南乐人。他是世界上第一个测出子午线的人。张旭:唐代大书法家,江苏苏州人。他嗜酒,每大醉,呼叫狂走,而后乃下笔,逸势奇绝,连绵回绕,人称"草圣"。 张景岳:明朝中医理论家,浙江绍兴人。他阐发了医易相通的中医理论,对中医理论的发展,起了重大作用。张德成:清末,中国人民抗击八国联军的义和团首领。

  现在把字辈放到名字的少了,。一般只能在族谱上才能找到。很多年轻人连族谱上自己的名字都不知。

  字辈,表示家族辈份的字,俗称派。其意均为修身齐家。安民治国,吉祥安康,兴旺发达。字辈,起源于宋朝,《谱牒学研究》中记载:宋太宗赵匡胤立了13个“范字”--德惟从世令子伯师希与孟由宜,加上“匡”共14字。这恐怕是我国最早的辈字,字辈,是人们按伦理道德取名的一个规则。多在职入学时家长请先生按辈字给孩子改个学名,即大名。字辈,它是各族祠堂的产物,或集体创作;或名人所笔,族门出个相公、举人什么的,往往为家族立派、续派;也有皇帝赐封的,孔族字辈就是明清两朝皇帝赐定。那是当今全国统一得最好的字辈。

  字辈,或四言、或五言、七言,可长可短:长则五六十字,短则十多字,一般为二三十字。它虽说带封建宗族色彩,然而从文学角度来看,却是绚丽多姿的诗篇。各族姓氏,有不同的族谱,辈字就是族谱的确良核心和纽带带。

  1昌大家先,崇德象贤。楷模正直,品学安全。忠祯孝友,齐圣广渊。代生明哲,世植梅田。诗收温裕,富贵联延。(摘自《张氏族谱》)

  2摘自:《张氏三修族谱》民国13年 孝友堂 43册(派语:噟正世大,光明显曜,承绍人文,永昭宗道

  新增派语:建立功言,进修德业,恢振先声,蔚启英哲

  宁乡官山张氏通谱合派语:德茂光先祖,良贻在克家,殷勤敦实务,谦厚发菁华,绂冕芬徽□,圭璋品诣嘉,席珍留待聘,掞藻灿云霞

  3摘自:江西赣洲《信丰安息阑州张氏八修族谱》不分卷 张士元等主修 民国38年 9册 派语:正元高国福,玉定志用金,□顺茂盛昌,忠信永有光,学士攀龙凤,贤才振纪刚,仁义为珍宝,诗书作栋粱,祖宗恩德积,科甲傅名扬。

  4 摘自:《张氏族谱》64卷,民国11年,金镶堂,14册-派语

  族间尚有派行:仁让敦古道,雍和受以庄,金玉曰君子

  冈陵永尔康,经纬才能超,利贞位育安

  春萱同茂盛,兰桂奕芬芳,荣华徵九如

  仁宦有书香,左右清昭穆,动臣邦国扬

  派行古风:化云腾上吴,承先绍启宗,仲兴山诒远

  永廷应万崇,日振昌英俊,贤声继祖功

  五修派行:传家惟诗礼,抡秀良与忠,积善恩光大

  庆馀福自通,德泽宜皆学,作求泰常逢

  5城南张氏五修支谱16卷 民国己巳年 孝友堂 张先炳等主修 16册,派语

  旧派语:寿彦子添瑄志必玉春以问明开国正德茂光先祖

  咸丰三年族先酌颁新派:傅家尊理学辅世重经纶孝友兼名节儒风百代新。

  通谱合派:德茂光先祖长贻在克家殷勤敦宝务谦厚发菁华纹冕芬徽□圭璋品谊嘉席珍晋待聘掞藻灿云霞。

  6摘自:江西上饶《清河张氏宗谱》8卷 张诸葛清编纂 民国30年 玉海堂 8册 派语:

  讳行字派:文武成康烈,从周儒雅 ,诗书诏令德,孝友启新献,

  华国重良弼,光天钦远谋,芳声延祖泽,维与勤家修

  行派:宗支蕃衍盛,元亨利贞祥,富贵荣华显,斯庆绵长,

  棠棣联芳秀,贤圣伦蒸当,圭璋含辉耀,翰学拜明堂,

  源流恢先绪,奕翼后厥昌,克昭家声振,万古姓名香

  7湘西学士桥张氏族谱11卷,民国17年,希贤堂,11册齐,派语:

  原定派语:齐家汉国,起文仕邦。

  续定派语:光明正大,孝友忠良,

  再续派语:克承先志,远绍书香。

  8张氏桂公支谱16卷,光绪23年,孝友堂,8册齐,328234品差 派语:

  本宗旧谱派语:天道益世达,廷广时文应之善良。

  七英后裔合派语:英裔傅合美,珂里步前修,第峻齐标甲,恩纶福泽悠。

  振绳峥大业,孝友绍先猷,光裕崇儒定,家声永作求。

  宣公后裔通谱派语:德茂光先祖,良贻在克家,殷勤敦务实,谦厚发菁华,绂冕芬嶶□,圭璋品谊嘉,席珍留待聘,掞藻灿云霞。

  9洋湖张氏三修族谱15卷首末民国26年,清河堂,16册齐,派语:

  开国忠为上,承家孝在先,立基图远大,积德自绵延。

  10张氏三修族谱37卷首1 民国茂子年 孝友堂 43册齐派语:

  老派语:譍正世大,光明显曜,承绍人文,永昭宗道 。

  新增派语:建立功言,进修德业,恢振先声,蔚启英哲。

  官塘张氏合派语:德茂光先祖,良贻在克家,殷勤敦实务,谦厚么菁华。绂冕芬徽□,圭璋品诣嘉,席珍留待聘,掞藻灿云霞

  11张氏四修族谱15卷首1卷,民国32年,清河堂,张从南编修17册齐, 派语:

  原派:木火土金水,仁义礼智信,恭从明聪睿肃又哲谋圣。

  三修续派:明孝友作则,存忠厚为良,裕德才宏显,培基泽远长。

  芝蔴湾原派:文应光宗国士正天心顺,官清大学永。

  七里硚原派:先宾联孝国正天心顺官清大学永。

  四修族谱续派:友作述显忠良,德泽傅家远,诗书守世长。

  12湖南益阳 张氏族谱64卷,民国11年,金镶堂,14册, 派语:

  大宝时国日,万正仕祈芳,和世家声远,千秋学业长,承宗敦孝友,应题启文光,基植先培本,源开永发祥。

  13554张氏族谱12卷首1,民国12年 孝友堂 存4册存首,卷9, 派语:

  化云腾上昊,承先绍启宗,仲兴山诒远,永庭应万崇,日振昌英俊,贤垢继祖功,文运开世兆,科元定显隆,傅家惟孝友,佐国本纯忠,德业辉金鼎,规模大岳嵩

  14摘自:《张氏族谱》 光绪癸未年 金鉴堂 5派语

  老派:景远荣华起,金玉满堂兴,国正天心顺,官清民德纯

  新派:喜庆升平世,洪恩合大开,从修家道盛,绍泽显英才

  15摘自《张氏五修族谱》民国十八年,惠和堂 派语

  原派语:万世傅宗谱,闻铎思绍先,正文学圣训,禄享沐君恩

  续派语:功高标鼎石,品卓冠□贤,金玉家声振,铭经祖德延

  新派语:绳武开基业,英嗣百代昌,温恭敦孝友,积厚允流芳

  通派语:德茂光先祖,良贻在克家,殷勤敦实务,谦厚发菁华,

  绂冕芬徽匕,圭璋品诣嘉,席珍留待聘,掞藻灿云霞

  16摘自:湖南平江《张氏支谱》张麓泉、张悠久等纂修,清同治三年,敦本堂修,木活字本,6册 派语

  白泉公立派:添志必文天,朝尚池仁承

  福积公立派:汉道丹玉单,大本汝兴兴臣

  丙申重修字派:礼乐光昭远,诗书发泽长,于今登一本,世代显而昌

  丙申重修字派,己未重修派同:礼乐光青阳,诗书发泽长,雨铭传道德,百忍肃家常,业以千秋著,名因万选芳,云礽绵世德,奕叶自辉煌

  己丑重修字派:礼乐光青阳,诗书发泽长,传家原孝友,立品在端方

  1751.湖南益阳《张氏四修族谱》首卷上中下末,张允文等主修,同治12年,孝文堂,木活字本,8册 派语

  旧派:富标瑞世,贵显都京,唐宋廷秀,元明尚应。

  新派:克让光尧代,允恭裕舜朝,中天开景运,盛德自宣昭。

  18湖南长沙《白汑刘氏四修族谱》16卷首,刘泽 等主修,民国18年,崇让堂,木活字本,11册 派语

  学圣光前泽,名成启嗣芳,道德隆家永,邦国庆安康。

  19江西兴国 张氏五修族谱 11卷 张显藻主修 民国36年 11册派语:光大世德庆,朝思锡育功,

  光大碧玉显,贤声继祖,瑞协文明兆。

  福徵景运隆,傅家惟诗礼,垂训在孝忠。涵养期宽厚,经书求广通,尭舜作模范。

  唐虞乐相逢,积善祥长发,富贵益盈丰。

  20 浙江嵊县 剡西富润张氏宗谱 十卷 张立遵等修 同治辛未年 木活字本 10册1150 派语:

  奠居富润肇自从宜瑞开灵鹤乃建洪基后人蔚起先泽永垂。

  新行:奠居富润肇人宜瑞开灵鹤乃建洪基后人蔚起先泽永垂。

  21摘自(62湖南浏阳 金冈段张氏二修家谱)

  字辈派语:庆清公胜士,光国永世昌,宗德延先泽,人文启瑞祥

  纯儒钦佐运,动业耀铭常,孝友傅家政,忠良万代扬

  22摘自(长沙坳上张氏族谱)

  字辈派语:献光王国声名远,孝友傅家世泽延

  新增宗派:肇锡宏庆,翊赞昌明,振志宣定,应运维新

  23摘自《张氏宗谱》张相升等修 14卷 民国戊子年 都会堂 木活字 9册

  派语:派系:道善卿明隆积相良才庆文际德荣光会显昌绍芳

  承启侬诗先后述书昭应贻衍谟祯谋绪烈祥永长

  24摘自《张氏宗谱》14卷 光绪二十年 16册

  派语:张氏宗派: 坦任承先榘 行仁裕后昆 光明君子泽 忠孝圣贤根

  光绪年复定宗派:坦任承先榘 行仁启世昌 传家崇德礼 华国进贤良

  25摘自《张氏宗谱》宣统元年 6卷 孝友堂 木活字 6册

  派语:国正治朝 万事学道 本在其中

  运泰有兆 愿复克家 滋大长保

  26《张氏宗谱》雍正元年 17卷 木活字 19册

  派语:元和承世泽 方正兆家与 忠厚先人积 经纶大道存

  27《绵西张氏族谱》张宝杰主修 中华民国五年 4卷 木活字 5册

  班行:国正崇文学,安邦本德能,永怀先世泽,绍述定昌荣。

  附女班行:兰秀芳徵茂,荑柔淑质延,英华聪慧至,礼范端荘全。

  28《上湘张氏金房支谱》张通时主修 5卷 金鉴堂 木活字 5册

  班序:安邦宗道学,耀祖肇湘湖,盛绍千秋鉴,通才式敬夫

  迪光敦礼义,笃庆富名儒,仁德傅良训,书香定远谟

  29《上湘张氏金房支谱》张通时主修 5卷 金鉴堂 木活字 5册

  班序:

  安邦宗道学,耀祖肇湘湖,盛绍千秋鉴,通才式敬夫

  迪光敦礼义,笃庆富名儒,仁德傅良训,书香定远谟

  30摘自《张氏通谱》光绪丙子年 刻本 8册 8卷

  派语:德 茂 光 先 祖 良 贻 在 克 家

  殷 勤 敦 宾 务 谦 厚 发 菁 华

  绂 冤 芬 微 圭 璋 品 诣 嘉

  席 珍 留 待 聘 掞 藻 灿 云 霞

  31摘自《张氏续修族谱》张立拔等修 光绪十四年 孝友堂 13卷 10册 木活字

  字辈派语:原编派语:

  立 志 守 先 泽 逢 时 耀 盛 名

  人 文 思 蔚 起 华 国 振 家 声

  通谱合派语:

  德茂光先祖 良贻在克家 殷勤敦宾务 谦厚发菁华

  绂冕芬微 圭璋品诣嘉 席珍留待聘 掞藻灿云霞

  32摘自 张宗铎主修 民国4年 笃亲堂 28卷 木活字 28册

  字辈派语:

  德绍宗邦裕,傅家积善昌,世贻维孝友,继绪定呈祥。

  33摘自《张氏家谱》张子德等纂修 民国18年 19卷 14册 金鉴堂 木活字)

  原籍排行诗:庆善荣嗣王,仕仁显傅扬,宗祖徙今盛。万代永兴昌。

  新编排行诗:

  孝友源来远,宏开世泽芳,承先敦礼义,修德致祯祥,

  亨大隆家业,文高炳国九,历朝昭令绪,玉印启忠良。

  积德累仁,光前裕后。

  34摘自《旌阳张氏宗谱》张肇锋等纂修 4卷 永思堂 木活字 20册

  字辈派语:

  生、世、延、本、一、守、尚、士、肇、元、善中、庆、

  昭、祖、德、光、昌、乐、承、傅

  时、熙、贤、英、盛、谊、重、群、亲、尊。

  35摘自 张逸溪等修 道光壬午年 9卷 9册

  字辈派语:

  福胜良存文继世,一傅令子合家珍,克承善德绍先业,

  大启光昌哒匦隆

  36摘自《丹徙张氏族谱》8卷 4册 木活字

  字辈派语:崇、祖、承、芳、远、傅、家、衍、绪、繁

  37摘自《姚江三墙张氏宗谱》张福盛议修 民国五年 树德堂 28卷 28册 木活字字辈派行:

  添、大、亚、禾、万、常、斌、遇、小、宗、敬、震、凤、鸣、高、科、

  锡、汝、景、福、积、善、承、庆、孝、友、忠、良、宽、厚、诚、正、

  仕、让、中、和、克、念、作、圣。

  38摘自〈张氏应西公支谱〉不分卷 民国29年 1册

  派语:功高泽沛隆 忠厚传家永 培德福寿增 继织承先志

  世代阴华云

  39摘自《高峰张氏宗谱》不分卷 张世禄主修 咸丰二年 1册行第:

  硕、德、开、宗、 、云、仍、亿、万、永、忠、贞、和、孝、友、

  祥、发、长、元、仲、仕、义、礼、智、偕、煴、良、恭、俭、一、

  伯、嘉、文、廷、甲、希、继、世、英、贤、教、大、伦、昌、隆、

  承、祖、远、辅、佐、显、能、臣、正、学、邦、家、道、君、明、

  启、后、熏

  40摘自《靖江张氏宗谱》20卷 张绩金主修 光绪十三年 20册

  派语:永言孝义 照明嗣服 肇应昌期 业宏丕绩

  翊宣文华 显杨 德 启后承先 同心敬述

  41摘自《灵岩张氏宗谱》3卷 光绪已亥年 百忍堂 3册

  排行:斌助錀茂士贤良仁义礼智孝悌忠信

  新定排行:敬祖敦宗崇儒希圣学粹经明福绥位至德咸孚邦国

  朝观而业聿昭其声远振慎守贻谋万年鼎盛

  42《摘自新坪塘张氏族谱》4卷 张明上主修 同治7年 嘉言堂木活字 4册

  派语:肇明元德永 振起世家声 孝友承先泽 文华显国英

  43《摘自清河张氏宗谱》乾隆年45摘自《六都张氏五修支谱》10卷张厚贵纂修 中华民国34年 忠努堂 10册

  字辈派语:

  祖、本、力、田、傅、以、忠、厚、代、有、正、人、用、克、垂、久

  46摘自《泾川张氏宗谱》3卷 明万历刻本 3册

  排行:懋守臣子道本元思有继 克尚光宗祖国士文世正

  47摘自《清河张氏宗谱》光绪年间刻本 13卷、首 张孔成等修 馀庆堂

  字派:大宗乃敦笃毓秀必诗书常守同居训其昌占庆馀

  48摘自《如泉东马庄张氏宗谱》15卷 道光戊子年 禄宜堂 20册

  派语(张氏通派):棊布星胪 孙枝衍庆 永振鸿图

张氏清河堂族谱字辈大全

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