前段时间，我去江西省吉安市永丰县沙溪镇采风，发现沙溪欧阳文忠祠门口，立着欧阳守道撰写的《重修六一先生祠堂记》。我想起了两位吉安乡贤的共同之处，就写了这篇文章。

欧阳修，字永叔，庐陵沙溪人。欧阳修的故乡沙溪，在公元1054年划归永丰县管辖。欧阳修的故居，现在位于江西省吉安市永丰县沙溪镇欧阳修中学校园院内。

欧阳守道，字公权，庐陵永和人。欧阳守道的故乡，现在位于吉安县永和镇。欧阳守道虽然不是欧阳修的后代，但是与欧阳修同宗，他们都是大唐吉州刺史欧阳琮的后代

图为欧阳修雕像，拍摄于永丰县沙溪欧阳修中学。

欧阳修的父亲名叫欧阳观，欧阳观不是在考试，就是在准备考试。欧阳观从懵懂少年，一直考到两鬓斑白，才考中进士。欧阳观中进士之后才结婚，并且生下了欧阳修。欧阳修四岁的时候，欧阳观就去世了。

古代的时候，父亲是家里的顶梁柱，没有父亲就是孤儿寡母。欧阳修没有父亲，只能跟着母亲去投奔叔父欧阳晔。欧阳晔是好人，他抚恤孤侄寡嫂，把欧阳修抚养成人。

欧阳晔虽好，但是不富裕。欧阳晔只能给欧阳修衣食，无法给欧阳修良好的教育。欧阳修的母亲郑氏，承担起教育儿子的重任。

图为欧阳修教导乡童雕像，拍摄于永丰县沙溪欧阳修中学。

郑氏没钱买书，欧阳修就去邻居李员外家借书读。郑氏没钱买笔墨纸砚，就用芒草蘸水，在地上教欧阳修写字。

欧阳修知道，自己无爹可拼，只能靠知识改变命运。欧阳修好好学习，天天向上，终于踏上了科举之路。欧阳修经历了两次落榜，又屡败屡战，终于在24岁的时候，金榜题名考中进士。

欧阳守道的童年，跟欧阳修的童年差不多。《宋史欧阳守道传》记载说：“少孤贫，无师，自力于学。”

欧阳修再苦，还有一个出身书香门第的母亲教他读书。欧阳守道更苦，他只能靠自学。欧阳守道刻苦读书，成了庐陵远近闻名的才子。乡亲们请欧阳守道开馆授徒，欧阳守道才有了养家糊口的生计。

图为全国重点文物保护单位泷冈阡表碑，拍摄于永丰县沙溪欧阳修中学。

古代的学生，要轮流供先生饭食。欧阳看到学生送来的肉食，想起寡母很久没吃肉了，就把肉送回家，给寡母享用。

此事典出《宋史欧阳守道传》，原文是：“

里人聘为子弟师，主人瞷其每食舍肉，密归遗母，为设二器驰送，乃肯肉食，邻媪儿无不叹息感动。”

欧阳守道穷得吃不起肉，也娶不起老婆。欧阳守道到了三十多岁，还没有结婚。到了33岁的时候，欧阳守道终于苦尽甘来。他在这一年，金榜题名高中进士。

图为欧阳守道所立铭文，拍摄于永丰县沙溪欧阳修中学。

欧阳守道步入仕途之后，受白鹭洲书院创始人江万里邀请，担任白鹭洲书院第一任山长，用今天的话说，就是第一任校长。

公元1256年，欧阳守道的弟子们，在科举考试中取得大丰收。白鹭洲书院的学生，有40个人考取进士。当年的状元，是白鹭洲书院的学生文天祥。

白鹭洲书院一科出了40个进士，还出了状元，成绩名列全国所有书院第一位。这一榜科举，奠定了欧阳守道吉安历史上排名第一教育家的地位。

图为欧阳修雕像，拍摄于欧阳文忠祠

欧阳守道收养了一个侄女欧阳氏，欧阳氏到了待嫁之年。欧阳守道慧眼识婿，为养女找了一个如意郎君。欧阳氏的夫君不是别人，正是欧阳守道最得意的门生文天祥。

欧阳修身为孤儿，不向命运低头，他靠知识改变了命运，后来成为唐宋八大家之一，还当上了副宰相。

欧阳守道也是孤儿出身，他也不向命运低头。欧阳守道靠知识改变命运，成了大宋进士，还成为教育家。

图为文天祥所题门坊，拍摄于永丰县沙溪欧阳修中学。

欧阳守道功成名就，成了欧阳家族的代表人物。沙溪重修六一先生祠堂的时候，欧阳守道带着女婿文天祥，出席了祠堂落成典礼。

欧阳守道撰写了《重修六一先生祠堂记》，文天祥作为欧阳家族的女婿，题写了欧阳文忠祠的门坊。

《重修六一先生祠堂记》的铭文和文天祥题写的门坊，现在位于沙溪镇欧阳修中学。有兴趣的朋友，可以去瞻仰欧阳文忠祠。顺便说一下，这个全国重点文物保护单位，是不要门票的。

一、姓氏源流

欧 区（ōu 欧 区）姓源出有二：

1、出自欧冶氏，与区氏同出于一个源流，以祖先名字为氏。春秋的时候有匠人叫欧冶子，因为他居住在欧余山，又以冶炼锻造兵器出名，所以以欧冶为姓。欧冶子后来移居到福建的闽侯县冶山，为越王铸造过湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钩等五种利剑。名噪一时。后来又于徒弟为楚王铸造了龙渊、太阿、工布三把利剑。欧冶子的后代以祖先的名字做为姓氏，形成了欧姓。有的去掉欠字为区姓。欧与区音同。

2、出自姒姓，与欧阳姓同宗，以封地名、侯爵名为氏。夏朝帝王少康的儿子无余，被封于会稽，建立了越国，为诸侯国。到春秋的时候被吴国给灭掉了。十九年后，钩践又复国。到钩践六世孙无疆为越王的时候。被楚国所灭，无疆的次子蹄被封于乌程欧余山的南部，以山南为阳，所以称为欧阳亭侯，无疆的支庶子孙，于是以封地山名和封爵名为姓氏，形成了欧、欧阳、欧侯三个姓氏。后来虽然也有欧阳、欧侯省姓为欧，但是起源仍为这一支。至汉朝时，由欧安又分出一支区氏（见下《三、历史名人·欧安》），称区姓。

★★★得姓始祖：无疆。欧氏是春秋时代著名的越王勾践的后裔。欧氏与欧阳氏同出一源，都是越王无疆的子孙，而越王无疆，则是距今2400多年前越王勾践的七世孙。欧氏的得姓，大约有2000年的历史。根据《路氏》上的记载说，越王无疆的次子，被封于乌程欧余山的南边，后代中有欧氏，欧阳氏。根据《唐书·宰相世系表》的记载，欧姓出自姒姓，夏帝少康的庶子，受封于会稽，传至越王无疆时，为楚国所灭，无疆的儿子蹄，改封乌程欧余山南方，为欧阳亭侯，子孙就以欧为氏。而《姓氏考略》上也有记载。望族居于平阳郡，就是现在的山西省临汾县西南部。由此可见，欧氏和欧阳氏同出一源，都是越王无疆的子孙，而越王无疆，根据考证，则是距今2400多年前越王勾践的七世孙。换言之，欧氏和欧阳的得姓历史，大致2000年。故欧姓后人尊无疆为欧姓的得姓始祖。

二、历史名人

欧 宝：东汉时期著名的孝子。平都人，而且性格开朗，为人豪爽。

欧 安：汉朝富商，乐善好施，深得人们尊敬，汉景帝很赏识他的为人。有一天，汉景帝对他说：“卿才德兼备，何欠之有，应去欠为区。” 在封建时代，皇帝赐姓给臣民或叫臣民改姓，是一种荣誉，表示皇帝关心他的臣民，只有乖乖接受。这一来，欧安便改姓为“区”，成为区安。从此，他的子孙便成为“区”氏族人了。《区渭泉祖家谱》提到区、欧、欧阳同一衍派，一概不通婚。

欧道江：长乐人，明代学者，博学多才，四方师事，从游者数千人。

欧冶子：春秋的时候匠人，因为他居住在欧余山，又以冶炼锻造兵器出名，所以以欧冶为姓。欧冶子后来移居到福建的闽侯县冶山，为越王铸造过湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钩等五种利剑。名噪一时。后来又于徒弟为楚王铸造了龙渊、太阿、工布三把利剑。

欧普祥：元代起义军将领。

欧大任：明代南京工部郎中，广东顺德人，嘉靖时期国子博士。学者王士贞称其为“广东五才子”之一。

家谱是我国历史上一种特殊的文化现象，而且延续的时间很长。家之有谱，犹国之有史，这是许多家谱的序言中常常提到的话。欧阳氏家族的家谱，传到宋代欧阳修时，他编写了《欧阳氏谱图》，这个族谱与苏洵所编的苏氏族谱，被称作欧、苏二体，是中国私家修谱的先例。它们修谱的体例，成为后代家谱的基本定式，即家谱中有：谱序、谱例、世系图、世系录、先世考辨等。元明以后的家谱的谱例，在此基础上有所补充发展，形成一套成规：增谱论、像赞、族规、家训等。欧阳氏的家谱从欧阳修后，元、明、清及民国，各地都有修撰的，约有数十种。