揭氏族谱的杂训古训

栏目:资讯发布:2023-12-08浏览:2收藏

揭氏族谱的杂训古训,第1张

《石城揭氏宗谱》还附有“杂训”、“古训”二节。其中,“树家树人须树德,克勤克俭便克家”;“勤以补拙,俭以助廉;劳则思善,逸则生*”二句颇有意义,特引之。

揭氏家训,有一般中华民族汉族宗谱以传统美德为依规的共性,又有其独特的个性。

(一)家训的训词有一定的文化深度。如谈到“小”与“大”、“穷”与“富”、“积”与“败”的关系时,强调积小成大,穷可变富,家败则穷,积之艰苦,败亦从容的深刻道理,启发后代克勤克俭,积小成大,居安思危。

(二)不信佛、不信巫。揭氏家族不相信巫医、巫术,认为“魂为形质,魂是气扬。魂气既散,焉能返降”不信邪。同时,对于先人的祭葬,也主张用家族独特的礼俗,不做佛事。认为做佛事

“打沙过炼,锣角叮当”,“易悲为喜”,“见笑大方”。颇有唯物主义成份。由此观之,揭猛家族,“安道之家风”“豫章之世德”有着其可取的积极意义。

廖姓字辈 1、四川省宣汉县土黄镇廖氏字辈: 刚嗣理荣讯,中光鉴淇林,点城万天梦,孙泰海询琮, 年二孝日时,五尚仲侗添,思贵永大琇,正文希元显, 可绍先人志,宜谋百代光,家声期振作,德泽自延长, 如树能培植,蓬勃竟发扬,千秋锺毓秀,才华出栋梁。 2、广东连州市城西上河村廖氏所取用的清朝咸丰年间重修宗祠碑记上所刻的班辈词句即为: 国家兴隆,定有贤良,缵承基绪, 世代修积,乃生才俊,光耀门庭。 3、广西全州县廖氏民国十七年重修《廖氏族谱》时,从《千字文》中选出60个字,作为廖氏新增60代辈派: 宏惟嘉晋运,达士志连承。启盛长思建,益安宝惠新。 任朝如茂学,济义敬超明。与庆良生广,作康景以文。 受贻宗道远,秉定咏业敦。用振为发永,则章万世英。 廖氏新的统一字辈: 三、才、四、维、正、学、行、宗、泽、立、伟、尚、承、 章、钟、书、俊、志、锡、鸿、业、敏、哲、体、道、达、 远、康、荣、和、超、咸、障、葆、化、华、国、任、重、 树、弘、良、兰、玉、秉、德、文、望、新、光。 4、重庆奉节县久发公后裔廖氏的字辈谱是: 久为德有 永吉祥应 宏开泰运 5、江西龙南廖氏的字辈谱是: 绍庭为国瑞,光彩振家声。 6、大雅乡马冈厝德安公的字辈谱是: 德(十五世)先春荣瑞景明,祥公衍庆自天成,文章显达仁为贵,远绍渊源启俊英。 7、东势镇武威千十公的字辈谱是: 汝(九世)宗登玉岳元衍,孟仁上世庆昌期,朝廷承裕随芳锡,华国文章启应时。 8、三岑乡田尾三口灶盈汉公的字辈谱是: 日(六世)大玉英圭,锡钦绍盈世,文才登科甲, 振作泰隆兴,家声布春晖,光前子孙贤,祖泽喜超然。 9、观音乡武威世崇公的字辈谱是: 国(十五世)泰民安逢景运,文经武纬振家声。 10、厚福道烈、道顺公的字辈谱是: 寿则吾宦,永世朝恩,以承天禄; 椿松千载茂,兰桂四时春,燕翼诒谋远,鸿图德业新。 11、厚福道昭公的字辈谱是: 崇(十二世)天有荣华,富贵万年嘉,克守祖功德,兴隆同一家。 12、平寨嵌下天兴公的字辈谱是: 再(一世)友永元道,天理振仕,宜可时世,大有进德, 继述显名扬,传家礼义长,箕裘隆百代,宗绪庆荣昌。 13、清武溪口日享公的字辈谱是: 宗(一世)友永元道,日大继子心,为朝廷国土, 良名万世钦,文章千载荣,中恕一生金。(按:此派及以下七派皆属于张廖) 14、老六大位公派: 信(二十一世)能攻先德,作述照古今,本基源流远, 诒谋正清深,克治祖家法,基庆式五金门。 15、台北市武威安溪的字辈谱是: 文(三十世)章克立,修德为先,乃能世守,受福于天。 16、台北县土城乡子燧公的字辈谱是: 子(九世)邦文士,心上慕鹏程,绳武光前烈,诒谋奕世享。 17、台中市西屯区勤朴公的字辈谱是: 光(十五世)明正大,克夺世德,耀振家昌。

揭姓宗祠通用对联

〖揭姓宗祠七言通用联〗

豫章公储材孔亟;

邵武丞抗直有声。

——佚名撰揭姓宗祠通用联

上联典指元代富州人揭傒斯,字曼硕,早年就以文才出名,大德年间由程钜夫、卢挚推荐入朝,曾三次人翰林,后官授经郎,教授贵族大臣子弟,深受文宗器重。元统初年官至侍讲学士,参与修撰《经世大典》及辽、金、宋三朝史,死后追封为豫章郡公,谥文安。文章严整简洁,诗尤其清丽,有《文安集》。晚年时,丞相曾问他治理国家什么最关键,他回答说:“储材(储备人才)最亟。”下联典指元代广昌人揭佑民,后寓居旴(Xū 音虚)江,自号旴里子,晚年又号希韦子。泰定年间官邵武经历,以正直而有才能闻名。好游览,每遇到故都遗迹,往往徘徊悲歌。著有《吁里子集》。

-----------------------------------------------------------------

〖揭姓宗祠七言以上通用联〗

侯封安道,系朔朝阳,赐氏历千年,犹想见先代忠诚,手擎国图归汉室;

地处上淇,派分建邑,族居传八叶,更深幸后人奋起,重修祖堂报宗功。

——佚名撰揭姓宗祠通用联

全联典指西汉揭猛(史定),是中华揭姓始祖。始祖揭猛,本姓史,名定,史焕公之长子也。汉文帝已卯(公元前162)十一月十六日子时生。司马迁《史记·建元以来侯者年表》清楚记载:元鼎六年三月乙酉日,史定因功封安道侯,世袭揭阳令。《揭氏族谱》记载:汉武帝发诏书封为安道侯,赐姓揭,名猛。苏轼第三子苏过于北宋哲宗元符三年庚辰(1100年)所撰的《史揭合序》载:史定于汉武帝建元六年(公元前135年)以护驾将军随王恢出豫章,未逾令而东越解兵;翌岁便是武帝元光元年,乃随严助赴南越;至武帝元鼎六年(公元前111年),史定以素教聚蓄储者,挚地归汉,收平两粤,武帝旌其忠,发诏书封为安道侯,世袭揭阳令,赐姓揭,赐名猛。从这个时期起,岭南地区进入了国家版图,汉文化直接进入,此区开始有了隶属于中央政权的县郡建置。至今已二千一百一十五年。揭猛(史定)不仅是揭姓始祖,也是《史记》、《汉书》记载在汉武帝时期为国家统一立下了卓越功勋的一位先贤。

王氏最正宗的字辈如下:

1、善庆堂王氏家谱字派:礼、乐、修、明、定、湘、南、泰、运、开,传、家、徵、世、泽、光、国、蔚、人、才,道、立、英、贤、作、心、恒、孝、友、培,熙、朝、荣、俊、彦、宝、树、植、庭、槐。

2、太原堂王氏家谱字派:自、绍、玉、昆、城、经、纬、雄、才、具,安、邦、定、国、荣、文、光、昭、盛、治,懿、瑞、振、家、声、敦、本、前、谟、显,修、伦、世、道、平、休、仁、知、绪、永,敏、学、兴、时、行、以、上、培、原、裕,方、来、受、命、旌。

3、宁乡乌石王氏家谱字派:文、运、人、才、盛、奎、光、斗、汉、莹。葆、衷、恢、世、泽、作、善、振、芳、声,植、树、先、知、贵、魁、英、实、得、名,绪、从、忠、厚、衍、瑞、应、集、簪、缨。

4、湖南省益阳王氏家谱字派:先、善、友、至、子、仕、仲、孟、文、廷、万、生、永、以、用、秉、德、信、元、平、仁、崇、礼、可、育、中、正、本、和、心、器、字、辉、星、汉、词、章、耀、锦、城、科、名、光、世、泽、禄、位、定、均、申。

王姓的由来:

王姓的主要来源——姬姓。源出东周毕公之后:毕公高是周武王的弟弟,春秋时,其裔孙毕万自毕国出奔晋,为司徒,并被分封于魏,传至魏文侯斯,与赵、韩三国瓜分晋国。公元前225年为秦所灭,其子孙四散,因是王者之后,也都被称为王家。

平王去世后,赤继承王位,但因势力不如胞弟强大,不久便被推翻,他不得已出奔晋国。其子孙也因是王者之族,改姓王姓。源出周考王胞弟桓公揭之后:桓公揭封于王城,国亡之后,子孙后代分别迁到河南伊川和昭汝,以居住在王城改姓王,后来称为王城王氏。

加了《冇》字将可能有问题的字词隔开——

字辈排行

地区——————字辈

山冇东济冇宁:英宪存凡发正祥

山冇东聊冇城:希泽万际思学孟常(待续)

福冇建漳冇浦:祥景邦,顺长冇道,世学克崇,绳日志绅冇士;庆华冇国,显大谟,家修丕振,守先耀宗祊。

台冇湾雾冇峰:文朝资正冇义武冇德在其功大鼎铭昭著元常纪伟庸

福冇建平冇和:尔子克硕郁懋名章奕振滋光丕赞乃宏贻谋孔长蕃冇衍炽昌式昭猷训德绍芳阳

福冇建石冇狮:贤克日安邦载佑和亨贞 乔木蟠根大深谷奇兰鲜 忠孝家声远奕世子刊

福冇建厚冇泽:式秉邦逊克承大勋敬章君德统绪为昭子孙千亿诗礼传家

福冇建永冇春:联芳超祖德统绪尚仁冇慈才美启宗徽传心通孝友

福冇建钞冇坑:孟元高振起辉光玉树荣时承雨冇露冇润冇日映枝叶新

广冇东高冇州:为善心常泰行仁福定隆高瞻辉百粤永世建奇功

广冇东化冇州:芳朝秀冇士永可作圣贤名积德恒茂盛子冇孙万代兴忠冇义仁冇爱敬事业倍增成勇登科冇学顶国冇家富冇强定

广冇东揭冇阳:潜焯功孟时景邦世胤元国兴文章修齐伦美先以正德盛道隆士乃贤

广冇东潮冇安:叶道资宏毅安邦本孝忠一经贻典则万载畅宗风绎理期居敬临民雅所先昭兹绳祖武念在即薪传

广冇西灵冇山:林家世运长为善业能昌源流思福冇建远祖念宾阳

湖冇北沔冇阳:维德忠以卜其芳敏承先 训学行显章儒家传贞祥 声显诗书泽堂高日冇月光敦伦先序守源远定流长

湖冇北黄冇冈:千万兆正祖朝碧伯辅应

安冇徽金冇寨:廷冇春先天映际开光大时新祚从来远承先启后生本源同有养宗泽保长存

安冇徽潜冇山:国冇朝思荣远声闻泰斗联诒谋宏燕翼忠孝振家冇传本绍宜同庆祥昭启大全立常崇善法继盛敏名贤

辽冇宁庄冇河:文鸿辉成德冇义普克绍先世家永庆吉福泽同海天

山冇东文冇登:植光培钟汝懋辉基钧治乐荣增鉴法树炳坛锡济桂煜垣铨浚楷(火昆)尧镜清本熙堂锦泽朴焕在铭淞

河冇南洛冇阳:殿树玉枝茂芳春荣家生华贵世冇界秀光冇耀庆永成春辉兆东亚福冇建本宗家尚书崇文冇章振冇兴冇新冇中冇华

上为揭姓分布大略。

之所以说“揭姓在中华姓氏史上是遗世独美,潮汕之光”,理由是:

①《姓氏总论》中情趣盎然的奇僻姓氏三百近四百个中未见,潮汕地区也然。仅于《万姓统谱》里一见,释词仅见《千家姓》之一句。

②“史”为以官为姓,“揭”为以古县名为姓。《万姓统谱》中列“揭阳”为一姓,这在中华姓氏史中为孤例,比“欧阳”、“司马”等复姓来是独具特色,后“揭阳”改为单氏(见上文),这在表示中国各省、市、自治区、县地名俗称的姓氏中亦仅一见。

③“揭”姓具有地域性、历史性和纪念性,从范诗“远拜故侯(指史定)坟,遗迹尚如早”可见一斑。④景贤意义深厚,从揭阳关帝庙之灯橱联、温廷敬之《潮州福佬民族考》文、揭阳县城学官名宦祠之入祀史定、范之赠揭景哲诗等可见。

⑤蕃衍路线与全国各姓异,即从南往北。综上述,潮汕之揭姓实为中华姓氏库中之珍品。 二千年前始祖因揭阳得姓 揭氏的由来与2000多年前岭南的一段历史有关。揭氏始祖揭猛原名史定,曾任汉武帝的护驾 将军。公元前135年,因闽越王王郢发兵进攻南越,汉武帝派王恢、史定兴师平乱,后收平南越,东越归汉。史定因平乱有功,于公元前111年被武帝封为安道侯,并以史定任职的揭邑为姓,赐姓“揭”,改名猛。

揭氏的分布:

当今遍布国内外达数十万之众的揭姓人氏,他们的始祖就是秦汉时期的古揭阳县令。揭氏的始祖揭猛原名史定。西汉时期因屡立战功受封,被皇帝赐姓改名,至今已有二千多年历史。对于史定的来历,清《揭阳县志》有记载:“史定,秦时人,仕南越,为揭阳令。元鼎六年,汉兵下番禺,定决计属汉,武帝嘉之,封安道侯,邑六百户,子当时袭侯爵,子孙遂家于揭阳,祀名宦。”史定为何以揭为姓呢?这里面牵出了二千多年前汉武帝平南越赐姓揭阳令的一段史话。公元前一三五年,闽越王王郢发兵进攻南越,汉武帝派王恢、史定兴师平乱,后收平南越,东越归汉。史定平乱有功,于公元前111年被武帝封为安道侯,并以史定任职的揭邑为姓,赐姓“揭”,改名猛。这便是揭氏的由来。据不完全统计,目前揭氏后裔已达五六十万之众,遍布广东、江西、福建、广西、浙江、湖北等地。其中仅广东省廉江市便有三万左右人。2004年底,江西省丰城市的揭氏七十一世裔孙还专门携家藏族谱专程赴揭阳寻根。古揭阳是秦汉时代岭南地区六个古县之一,但它究竟始于何时建制,古揭阳县城又在何处,至今仍是谜。揭姓望居襄城郡(晋元帝太兴元年〔318年〕侨置襄城郡。原治襄城,今河南省襄城)。

揭氏族谱的杂训古训

《石城揭氏宗谱》还附有“杂训”、“古训”二节。其中,“树家树人须树德,克勤克俭便克家”;“勤以补拙,俭以助廉;劳则思善,逸则生*”...
点击下载
热门文章
    确认删除?
    回到顶部