家，对中国人似乎有着特殊、重要的意义，家文化，也是中华民族的灵魂。

但是现在的年轻人已经不看重这些，对于自己的家族史，往往知之甚少，可能只是在父母口中听到的那么些只言片语，也或者会对祖辈留下的发黄的老照片有点好奇心，问上一两句，再无其他。现在的我们根本不懂家学文化是一笔多么大的精神财富，更不会想着去传承。这对我们，对家族，乃至社会，都是很大的损失，可我们却不知从何如何弥补。

立家规，传家训，树家风。家族文化，有着悠长的历史，从最早的周公写给儿子的《戒子伯禽》，北齐颜之推（唐颜真卿的祖上）的《颜氏家训》，司马光的《家仪》，陆游的《家训》，以及朱伯庐的《朱子家训》等等，都是各家族用来规范家人行为，管理家族内部事务，同时教育子孙如何修身立德，如何兴家、传家的准则与宝典。

家谱是家文化的一个重要方面。家谱是记载一个家族的来源、发展、功绩及本门子孙姓名，传记的谱志。也是几千年的积累传承的特有文化，国有国史，县有县志，家族有族谱。我很骄傲，我父亲这边有家谱（虽然修的时间还不长），我母亲这边家谱更是比较长远，还修了杜氏家族的祠堂。《京兆杜氏宗谱·历代名宦》载：“南棠，乾隆丁未进士，任翰林院检讨。”杜南棠，乾隆年间的翰林院检讨，兼编修国史，处世严肃，为人正直，注重风节，不事权贵，这是母亲的先人，也是家族的精神。父亲这一代在‘如’字辈，母亲在‘宝’字辈，我这代原本是‘云’字辈，云鹏，云阁，云鹤，可惜我和哥哥不得不向户口本妥协，但回到娘家里我还是云中的楼阁。

胡老师说精神和文化是人类生存的基石。家文化，是家族的方向，是家庭教育的核心，是我们应该用心去守护和传承的。

文化传百年，精神传万代！

家谱是靠语言传播、沟通，将史料传下来的。

在我国最原始最古老的家谱也是靠口传的，口传家谱距今有数千年的历史，是我国家谱文化的重要组成部分。

在我国一些地区的少数民族，有着强烈的家族观念，还流传和遗存着口传家谱的文化习俗，例如彝族、哈尼族、佤族、普米族、拉祜族、白族、纳西族、苗族等。口传家谱大多数连名家谱，上一辈名字的后一二个音节是下一辈名字的前一二个音节，既能区分辈分，又便于口传，易于记忆。

家谱的意义。

家谱历来重视“修身、齐家、治国、平天下”之教育，它不仅把同宗凝聚在一起，而且在一定程度上构建了中国古代的道德文明，其所记载的孝敬父母、和睦乡邻、端肃风俗、重视耕读等族规正是中国文化最为重视的，这一点与外国由宗教来构建社会价值体系有着根本区别。

家谱还具有重要的学术价值，正史的记录毕竟很有限，范围也不广，而家谱可以作为历史研究的有效补充。国家史、地方史、家族史和个人史四个层次共同构成完整的历史资料。以前人们更多关注王侯将相，但是家谱把目光投向了普通百姓，对于研究民风民俗、民族迁徙、经济发展、社会科学等都有很大帮助。

家族里记载本族世系和重要人物事迹的书，

家谱的名称很多，常见的有家谱、宗谱、族谱、家乘、房谱、支谱、谱牒、家牒、谱系等。

家谱是记述氏族或宗族世系的书。这是从家谱的基本意义或原始意义，即狭义上讲的。清人刘云端说：“谱者，世系之谓也。”