就是60甲子60个一轮，其中每10个一轮就是10天干排一变。甲子旬就是甲子旬首掌管从甲子到癸酉10个干支，下十个干支旬首就是甲戍。都是以甲+地支。共6个甲子，甲戍，甲申，甲午，甲辰，甲寅。每10个一轮旬首首是第一个甲+地支

奇门遁甲中怎么看自己是预测人呢，怎么看宫位？ 如果预测人和被测人没有直接厉害关系，那盘中不会显示预测人，如果有关系，则以六亲论之。

奇门遁甲用时干落宫的对宫，分析宫位的方法是？ 时干为甲的话还需根据时支来分析！比如甲子戊时值符与值使加在戊所落之宫！甲戌己时落在己所落之宫！同样甲申庚时落在庚所落之宫！

六甲之时值符与值使都是同宫的！

奇门遁甲时干是甲看哪个宫位 甲遁六仪，即：甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸。

也就是甲子时看戊，甲戌时看己，其余类同。

奇门遁甲如何断男朋友所在宫位是否克我的宫位？？请高人指点 宫位属于星座的术语，十二宫位对应十二星座，所以你只需要按平时星座看就行，如果需要看其他属相，性格，生成八字，面相是否合适属于中国阴阳学，与奇门遁甲没关系

奇门遁甲中两个人的符号在一个宫位里是好的意思吗 不一定，在一起，如果天天吵架，一样是坏事

奇门遁甲入门：奇门遁甲中逢甲看哪个宫位 如果你已经具备一定的周易基础，可以直接开始学习奇门，如果是自学，建议从张志春老师的神奇之门开始入手。如果是没有基础，那么希望你从最基础的开始学习，比如五行八卦，天干地支，九宫，再看四柱，六十四卦，梅花，再可入手奇门。如有不明之处，可以问我！希望能帮到你！

奇门遁甲怎么看分钟数的落宫 如果细分的话，两个小时，一个时辰可分成60份，排干支从时间后开如排。比如甲辰时，那么第一刻0--2分钟就是乙巳刻，第二刻丙午刻，可以用此刻排盘看天干落宫。也可以用十分钟一刻，一个时辰分十二刻，每刻600秒按十二地支分成十二分，每分50秒，根据地支落走。

奇门遁甲怎么看年月日时干落宫 例如时干乙，局内天盘是乙的宫位位时干所落宫位，这样说能理解不？

奇门遁甲中怎样看时干的落宫位置 排好盘以后，每一个宫有两个天干，上面的叫天盘，下面的叫地盘(也有的排盘格式列出暗干，有的盘没有列出)。

从天盘找出时干的位置，就是所谓时干落宫。

比如现在是丙寅日，己亥时，阴九局。

巽四宫己＋癸，己是时干，时干落巽宫。

有时候要参考时干所落地盘宫位，比如现在艮八宫辛＋己，那就会说-时干落地盘八宫。

      奇门遁甲占失物口诀是什么 每天都有人丢东西，一般都是防范意识不好，不是疏忽大意，就是被偷了。想想我们大多都有过丢东西的经历，丢了以后就要找，找不到就要怨天尤人，如果不是什么贵重的东西倒也无所谓，但是如果是贵重的东西不免怪这怪那，其实可能通过奇门测失物是否能找到，下面就一起来看看吧!

一、奇门遁甲占失物口诀

      奇门遁甲可以预测出很多方面的事物，其中奇门占失物，通常是以日干落宫为失主，时干落宫为失物，各以类推之，看时干落宫乘旺相气来生日干落宫者仍得。返吟者亦得落空亡墓绝之日不得。

      奇门遁甲丢东西取用神，丢东西怎么看

      1、乾为金镯宝物、铜圆圈之物。又为帽缨、为马，坎为水晶。珍珠、笔墨、毛发细软之物。又为猪。

      2、艮为山;玉石、器册、镫靴之物，又为牛、犬、猫。

      3、震为车船、木器、碧色衣服之物。又为驴、骡。

      4、巽为丝釉、缎布、细软之物。又为彩色、细长成队之物。

      5、离为文明、图书、手卷、字画、印信、文券、彩禽、衣暖之物。

      6、坤为铜铁、鼓磬、釜、中空有声象之物。又为牛、羊。

      7、兑为金银首饰、有口对襟之物，又为羊、鸡飞。

二、奇门测失物是否能找到

      1、奇门测失物，大局八门、九星伏吟，但局中有庚格，代表丢失的东西仍在原地方。

      奇门遁甲占失物怎么定用神、占失物方位

      2、奇门测失物，时干或值使门落宫逢空亡，但局中有庚格，代表丢失的东西能找回。

      3、奇门测失物，时干或值使门落宫逢空亡，但大局反吟，代表丢失的东西能找回。

      4、奇门测失物，大局八门、九星反吟代表丢失的东西去而复返，能找回。

      5、奇门测失物，庚代表阻隔，局中有庚格丢失的东西能找回。

      6、奇门测失物，时干与用神干同宫，代表东西没有丢失。

      7、奇门测失物，时干生用神干，代表丢失的东西能找回。

      8、奇门测失物，时干与用神干比和，代表丢失的东西也能找回。

      9、奇门测失物，用神干与失物同宫，代表丢失的东西能找回。

奇门遁甲起源传说

根据古今图书集成记载，奇门遁甲起源于四千六百多年前，轩辕黄帝大战蚩尤之时；当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战，蚩尤身高七尺，铁头铜身刀枪不入，而且会呼风唤雨；在战场上制造迷雾，使得黄帝的部队迷失方向。

有一天晚上，三更半夜大家都在睡觉的时候，忽然，轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒，惊醒了黄帝及众人。

於是大家匆匆忙忙的起床，跑过去一看，原来是有一支彩虹自天空中缓缓下降；从中走出一位全身大放光明的仙女，仙女手上捧这一个长九寸阔八寸的玉匣，黄帝接过来打开一看，里面有一本天篆文册龙甲神章；黄帝根据书里面的记载制造指南车终於打败了蚩尤。

龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外，还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法。於是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演绎成兵法十三章，孤虚法十二章，奇门遁甲一千零八十局。

后来经过周朝姜太公，汉代黄石老人，再传给张良，张良把它精简之后变成现在我们看到的奇门遁甲。

在我们小的时候，学校教我们说，我们的祖先黄帝发明了指南车；可是你们知道吗，福特汽车在研发过程中，动用了一百多个工程师无法解决的问题，后来在记载中国古科学的书上，找到指南车的制造方法，才找到答案，用变速齿轮解决汽车转弯时的平衡问题。你知道变速齿轮是什堋吗？你相信四千六百多年前的老祖宗有这种智慧吗？

从科学的角度来看奇门遁甲

奇门遁甲的演绎过程中，用八卦记载方位，用十天干隐其一，配九宫记载天象及地象之交错，用八门记载人事，用九星八神记载周遭的环境。有时间，有空间，充分的表现出古人宇宙观的智慧。

我们都知道影响我们吉凶祸福的不只是地球空间慨念的方向，日出日落，月圆月缺，春去秋来，无不与我们的生活息息相关；而日出日落春去秋来是宇宙星体随著时间变化的运转结果；相同的空间、方向，在不同的时间，以宇宙观来看其实是完全不同的。

所以说奇门遁甲是宇宙宏观的学问，有时间，有空间的观念，是一种研究时空动力的超时代学问

奇门遁甲的现代功能及运用

因为奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现，以前封建时代皇室用以来遣兵调将出奇制胜。现在我们则用以推算出某个时间的吉方，来增加事情成功率。如求财，考试，求职，索债，求医，出国旅行，博戏战斗，围捕盗贼等都有很好的效果。

另外，奇门遁甲用时盘来占卜推算事情更是出神入化，快速又准确。如果研究的人能够掌握其中奥秘使用起来那是神奇非凡。当然，除了以上叙述之外奇门遁甲还有很多其他用途，端看使用者巧妙不同。但这其中也带有一定的迷信成分。

奇门遁甲八门吉凶

总分吉门和凶门。下面加粗的为凶门。

所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。

休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门各有不同的代表意义。

(1)休门

求财、婚姻嫁娶、远行、新官上任等诸事皆宜。

休门的气比较轻松，故很适合出外旅游或非正式的商业 活动。

(2)生门

谋财、求职、作生意、远行、婚姻嫁取等诸事皆宜。

生门有生生不息的意思，故最适合求财作生意或有病求医。

(3)伤门

伤门意为破坏的磁场，若强出伤门易见血光，故一般吉事皆不宜。

但很适合钓鱼打猎、博戏、索债或围捕盗贼，利刑事诉讼。

(4)杜门

杜门有隐藏的意思，适合隐身藏形躲灾避难，其於诸事皆不宜。

若要躲起来不让人发现杜门最适合。

(5)景门

景门是八门之中除开休生三门之外另一吉门。

景门最利考试、广告宣传活动、远行婚姻嫁娶等皆宜。

(6)死门

死门最凶，除吊丧捕猎之外其馀诸事不宜。

(7)惊门

惊门有惊恐怪异之意思，若强出此门易遇惊慌恐乱之事，利民事诉讼。

(8)开门

宜远行，利求职新官上任、求财、婚姻嫁娶、访友、见贵人。

不宜政治阴私之事，易被他人窥见。

排局布盘

经云：穷则变，变则通也。动者，生吉凶也。动何能生吉凶由时间，空间配合而生之差异，配合之妙，自由吉祥；配合不妙，便有凶事。时间，吉日良晨也。空间，方位也。两者合之，古人之奇门遁甲者也。

奇门遁甲的产生与军事切切相关，自古被称为帝王之学。其用途大致有两个方面：其一是法术方面，主要是道教中的玄学，如遁法、隐身法、障眼法等，甚至呼风唤雨。其二实择吉占验，用来预测在什么时间，什么方位干什么有利，在什么时间，什么方位干什么不利。

遁甲之法，以甲乃太乙人君之象，为十干之首，常隐于六仪之下(六仪者，戊己庚辛壬癸也)，故谓之遁甲。所畏者，庚金也。金能克甲木，庚为七煞之首也。乙乃甲之妹，甲以妹乙嫁于庚，乙与庚合而能救甲，故乙为一奇。丙为甲之子，丙火能克庚金而救甲，故丙为二奇。丁为甲之女，丁火亦能克庚金而救甲，故丁为三奇。

奇门遁甲的具体应用，是通过排局布盘来进行的。所谓排局布盘就是按照不同的年份、节令、时辰，将八门(休生伤杜景死惊开)、九星(天蓬、天芮、天冲、天辅、天禽、天心、天柱、天任、天英)、九神在洛书九宫上布出适当的组合，依此判断吉凶方位。所谓局，有阳遁九局和阴遁九局共十八局。排遁甲盘分为八个步骤：

1查排演时辰的干支

2定阳遁还是阴遁

3排地盘

4排天盘

5排九宫

6排八门

7排九星

8排九神

这个占测门类为什么叫“奇门遁甲”？“奇门遁甲”的含义是什么呢？就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏的意思，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊，已，庚，辛，壬，癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六已，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测主要分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，已，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，迭择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。

奇门之说，论者谓始于黄帝，删于吕望、张良。汉以前往往散见于他书，至于《隋志艺文》专书，始有一十三家。唐益倍之，则其学之来亦不在近矣。《阴符经》曰：“爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。”张良注云：“六癸为天藏，可以伏藏。”由是言之，即奇门之权舆也。《大戴礼记明堂篇》曰：“明堂者，古有之也。凡九室，九一二四六八三七五，盖即河图之义。”而奇门之九宫耳。汉《艺文志》有明堂、阴阳二十三篇，又明堂阴阳五篇。宣帝时魏相上表，采易阴阳及明堂月令，言五帝所司各有时：东方之卦不可以治西方，南方之卦不可以治北方，乃以八卦方位配明堂之九室。后汉张衡传郑玄既注九宫之说，而《南齐高帝本纪》云：“九宫者，一蓬二芮三冲四辅五禽六心七柱八任九英，皆有大过不及之占。”唐会要元宗三载十月，术士苏嘉庆上言请于京城，置九宫坛，五数为中，戴九履一，右七左三，二四为上，六八为下，符于遁甲。武宗会昌二年正月，左仆射王起等奏按：黄帝《九宫经》及萧吉《五行大义》所谓一曰天逢卦坎行水方白者，与今奇门之言星而无异，抑显晦各有时也。宋之仁宗以洗马杨维德篡《六壬》则曰《神应经》，篡《奇门》则曰《符应经》，今亦不得见其全。得毋好古之士，尚有什袭而藏者乎？明之宸濠称乱，王守仁收览异术，乃有孝成君者，进以《奇门真传》，今之所谓李氏奇门也。仇鸾门下士有林士徵者，以奇门占兵，屡有奇验。锦衣陆炳序其书而传之，呼为林氏奇门。陶仲又以李林二氏之书，参以他书而缪紊之曰《陶真人遁甲神书》。盖胜国以奇门著见者，三家而已。昔之奇门之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行军三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之书》，六曰《入山撼龙之诀》，七曰《转山移水九字元经》，八曰《建国安基万年金经》，九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。今所传者，《造宅三白》耳，外俱不得见闻，或者名山石室之藏精光不得终磨。更有取而修明者，庶几拭目俟之矣。

遁甲为兵而设，为阴象，为诡道，故取诸遁，谓其遁于六仪之下而不见其形也。甲为至尊之神，宜藏而不宜露，宜和而不宜乖，宜生扶而不宜克制。所喜者惟土，所憎者惟金也。惟其喜土也，故奇门始起之宫例，以六戊随之，甲逆而戊亦逆，甲顺而戊亦顺，如形之与影，两相时随不相离。惟其憎金也，故有乙之合以伺其内，有丙丁之制以咸其外。乙者，用之同气；丙丁，乃甲之子嗣，如手足之情、心腹臣子之情。君父鼎足之形成，而后甲有苞桑之固矣。先王之建业亲诸侯，其义亦准诸此。故阴阳顺逆者，造化之定理；戴九履一者，河洛之精蕴。配以八门，八神列矣；加以三盘，三才正矣；重以三奇，三光耀矣；积时置闰，岁功成矣；一节三元，二十四气备矣。以六十时干为经，以四时八节为纬，九一二四六八三七五，相摩相荡而四千三百二十之局成矣。大之为风云龙虎之机宜，小之为动静行藏之趋避，范围天地而不过，曲成万物而不遗，百姓日用而不知。虽其中不无诡谲荒唐悖于圣贤之论，但取其生克制伏近于理者，著之于篇，以前民用而辅易道之所未备。至于书符诵咒，似为不经。而临事仓皇，可以反凶变吉，避难除危亦行师整旅之要，故以投录。凡欲教为子者之思孝，为臣者之思忠，不至于前有谗而弗见，后有贼而不知，未始非治平之一助也。

一，奇门久已失传，人树一帜，敝帚千金无从别白。今一字一义，有两说三说者并存之，以备参考。

二，奇门众说纷然，取其理之正者为首行，列于后或分注者为次，不敢私心去取，然亦略见低昂。

三，奇门兵事避忌甚多，凡三胜五不击之外，又有太岁月建俱不可击；旺气所在亦宜避之，所谓“春不伐东，秋不西征”者是也；与大亭亭白、三门四户、大马方之类，须从岁月太阳查算，书中未敢预载。

四，奇门最重格局，如龙回首、鸟跌穴吉矣；如逢庚为值符，则为格勃，格勃又不可用。龙走雀投凶矣，为主者不害；虎狂蛇矫凶矣，为客者不害。皆有活诀，不可一例。

五，奇门选择最重衰旺休囚，如开门本吉，但其性属金，如临土宫、金位及季夏三秋，所谓得时得地，时之最吉者也；如在春夏而临于木火，则金气大衰，岂得为吉。凡八门皆然，三奇亦然。

六，奇门选择以会合为上吉，若有门无奇，犹为可用；有奇无门，则当另择矣。然如捕猎用伤门，逃亡用杜门，吊唁用死门之类，皆当择其得时得地，则为上吉，又不专重奇门也。

七，奇门阴阳宅选择，浅学者但知会合为上吉，而不知阳宅须宅主生命配合门奇之生旺，阴宅须与山头化命配合门奇之生旺，若天禄、天德、天贵、天马、三合、六合之理，皆宜参考。

八，奇门止用选择，则诸众可废然，亦须检点，必当配合斗首五行、太阳、吉凶星煞，无有避忌而又能合于奇门，方为万吉。若造宅、迁葬之家，往往有算至十余年而后得，盖欲求其纯吉无凶者，甚难也。

九，奇门占法要分动静之用，静则止查值符、值使、时干，看其生克衰旺如何；动则专看方向。盖动者，机之先见者也。如闻南方之事，则占离位；闻北方之事，则占坎位。凡鸦鸣鹊噪，东鸣则看震，西鸣则看兑，此皆不能胶柱鼓瑟、刻舟求剑者也，诸占例此。

十，奇门占法，其说不一。如占天时，有专看值符者，有专看格局者，有专看蓬英为水火二星者，有专看壬癸丙丁为晴雨所司者，有专看风师雨伯雷公电母等神者，其说既不可全非，其理亦不可偏废。临时会意，头绪纷然，灵机所触，皆难预决。诸占例此。

奇门式，简称奇门遁甲，与六壬式、太乙式同称三式，是古代传统的高层次预测学，以休、生、景、死、惊、伤、开为八门，十天干中以甲为元帅，六甲元帅隐于戊、己、庚、辛、壬、癸、六仪之内，三奇六仪分布于九宫，以此推占吉凶。奇门又称“帝王之学”，特别适用于战争，故为封建统治者掌握，俗谚说，学会奇门遁甲，来人不用问，它融周易、天文、律历、阴阳五行学说于一体，是中国方术中式占的集大成者。

奇门式由年家奇门，月家奇门，日家奇门，时家奇门组成，年家奇门用以测一年之吉凶，以六十年为一元，分上元、中元、下元、上元从坎一宫起甲子，中元以巽四宫起甲子，下元从兑七宫起甲子，一律用阴遁。月家奇门用以测一月吉凶，以六十月为一元，甲、己干碰到四孟是上元，在坎一宫起甲子，甲、己干碰到四仲是中元，在兑七宫起甲子，甲、己干碰到四季是下元，在巽四宫起甲子，一律用阴遁。日家用以测一日吉凶，坎一宫起于甲子，每三日换一种格局，顺向八方转动飞盘，不入中五宫，转到哪一宫，便从坎一宫休门开始，顺首轮盘转动，除去三日一局，可得到吉门。时家奇让用以推测某时辰的吉凶，具有较好的精确度，但推演方法复杂繁琐，其主要演局、断局方法记载于《烟波钓叟歌》中。

奇门式分为阴局和阳局，阴阳各九局，共 18局，冬至芒种用阳九局，夏至大雪用阴九局，每五天为一局，共六十时辰可演化60局，可演化为72×60=4320基本局。奇门排局方法可分排宫法与飞宫法两大类，排宫法可演化262144变化局飞宫法可以演化531441变化局。奇门在定局和用局上主要根据置闰法和拆补法，拆补法把上元、中元、下元放入一个节气之中，遵循六十甲子循环，置闰法运用超神、正授、接气、置闰，是古代较公认的用局定局方法，必须把常用的万年历转化为奇门专用万年历。主要断卦方法是取用神，奇门用神有64种，故测同一事物具有多种用神，参考系数更多，可以从多重角度来观察同一事物，综合分析判断，故而准确率更高、更具体。

奇门式学习的难点，大致是下面几类，其一定用局难，置闰法和拆补法到底运用哪种，置用法一般是30个月或36个月置闰一次，拆补法在同一节气中将三局用定，置闰法在超神接气之间的置闰必须重复超神的三个局，即三个局使用两个节。其二起局难。奇门门派很多。推演上分排宫法、飞宫法、飞排结合法，中宫有寄二宫的，寄八宫，还有寄四维宫的，有用八神的，有用九神的，有用天盘八神或九神，有用地盘八神或九神的。总之，使你进入迷魂阵一样，转来转去，很难清楚转出来。其三断局定应期难，由于奇门是秘术实例少，有实例不说明或故意在关键地方节略，有的还讲反掉，使学习的人摸不清他的思路，学习奇门必须有深厚的易学功底和大量的预测经验，例如“万物类象”等等，应期则会更难一些，其四测来意则更难，测来意是所有的预测术中最高水平，奇门式也不例外，可以说古今的奇门所有书籍都没有记录奇门测来意的方法和经验，更不会有实例了，现今我根据实践应用研究，已摸索出奇门式测来意的方法。其五名词概念多且深奥难懂，奇门式约110个名词概念，如果加上一些不常用、神煞等则可达到近180个之多。

奇门遁甲在古代各种预测术中，是比较完整的数理模型，实际运用中，应验率也较高，它把天时，地利，人和与影响人类的某些能量场四个方面，与时间，空间巧妙地组合在一起，运用阴阳十八局，模拟宇宙统一信息场的立体动态象数理模型，即可以用于预测自然、社会，人生各种各样或然性和模糊性事物，也可以向人们提供趋吉避凶的择吉方、择吉时，测来意。

学习奇门，首先要学会如何用局？这里我们推荐使用《拆补法》来定局，因为这个方法省事、省力，而且又经实践检验，其信息是准确的，用《置润法》太过麻烦，而且遇冬夏而至时有超过九天的要进行置润，置润有两年进行一次，有三年进行一次，对于一般学习奇门遁甲的人来说太过“高深”了，所以我亦推荐使用《拆补法》，到了哪个节气就用哪局？

其次是要掌握九宫八卦的象意，九宫八卦代表地，有方向之论，另有九宫象意之说，其在奇门遁甲占测中是需要运用到的，也可以说是八卦的象意吧！

第三就是关于人盘八门和天盘九星及神盘八神了，分别掌握其所代表的象意，五行属性，及在各季节的旺衰程度，对于判断事情的吉凶是很有必要的。

奇门遁甲虽然神奇，但由于掌握的人非常少，所以又被誉为“帝王之学”，而奇门遁甲的起局方法是最能够影响奇门遁甲的格局的，长期以来奇门遁甲的起局方法有很多种，但是这些起局方法的不同也会导致奇门遁甲局数的差异。

奇门哪种起局最准确

奇门遁甲有三种起局方法，分别是发现拆补法、置闰法和茅山道士法，这些方法的起局模型都只有一部分符合周易的理数，所以它们的准确率也不会很高，即使高也是因为是奇门高人才比较准确，而古法奇门起局法由于其起局模型完全符合周易的易数易理，必然是最准确最合理的奇门起局法。

奇门定局准备

在起卦时我们要看用事时辰在24节令中归属哪个节令、属阳遁还是阴遁、在阴或阳遁九宫十八局上中下三元中的哪一元。确定好这些条件后，我们再用井字格或米字格,按阴阳遁，阳顺阴逆排列出当时用局的位置在几宫确定地盘：戊、已、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙，然后找出当时天盘值符值班星宿，在几宫并把它转加临在地盘时辰的天干上，这样天上九星位置就确定了，八门中当时值始门在人盘里是随天盘时干宫转,走在哪里就定位在那里，顶盘八神是随值符定位后按阳逆阴顺的办法妥善安置。

奇门遁甲中选择用神的方式

1、预测时间日的天干就是用神。2、求测人出生年份的天干就是用神。3、用求测人的六亲体系确定用神。4、固定的用神体系。如我们在预测婚姻时，一般用庚来代表男方，用乙来代表女方，这是传统的婚姻选取用神的方法，但我们在预测婚姻时，我们还需要看男、女双方的年命落宫，综合起来判断双方的各种信息，这也是一种选择用神的方式。

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在占卜吉凶的时候，通常会有很多格像，那么在奇门遁甲格像中，哪些是吉格，而哪些是凶格呢相信很多人对此都有疑问，那么我们一起来看看奇门遁甲吉格大全吧!

奇门遁甲吉格大全：

一般来说，吉门、吉星、吉神配三奇为吉格;星、门、宫、三奇、六仪之间，五行相生或比和为奇门遁甲吉格。

1青龙返首

甲子戊加丙奇，即天盘甲子戊加临地盘丙奇，为青龙返首。因甲为木，为青龙，丙为火，木生火，丙火为甲木之子，母子相顾，母亲回过头来看儿子，故名青龙返首。因丙火能克庚金，救护元帅甲木，故为奇门遁甲吉格。

青龙返首临宫，宜就职、诉讼、迁移、求财、建造，百事皆吉。通常代表宾主相投，长幼情深，尊卑和睦，父荣子耀。但是，如果遇到门克宫，或地盘为震宫(子卯相刑)，则吉事变凶。

　2飞鸟跌穴

丙奇加甲子戊，即天盘丙奇加临地盘甲子戊，为飞鸟跌穴。因丙火为南方朱雀，回到母亲甲木身边，好像鸟归巢穴一般，故名飞鸟跌穴。因木火相生，故为奇门遁甲吉格。

飞鸟跌穴临宫，宜就职、求财、诉讼、建造、嫁娶，百事皆吉。通常代表找到好的工作岗位，找到好的住处，找到理想的婚姻，找到理想的归宿，找到自己的安乐窝。

3青龙耀明

甲子戊加丁奇，即天盘甲子戊加临地盘丁奇，为青龙耀明，因甲为木，为青龙，丁为火，木生火，火主光明，故名青龙耀明。因丁火也能克庚金，救护元帅甲木，故为奇门遁甲吉格。

青龙耀明临宫，宜求婚、求学、求官、求财，百事皆吉。但是，如果遇到门克宫，特别是凶门克宫，或地盘为艮宫(丁奇落艮宫入丑墓)，则不仅吉的程度大减，甚至会招来是非。

4青龙转光

丁奇加甲子戊，即天盘丁奇加临地盘甲子戊，为青龙转光，因甲木生丁火，丁火在上，光明更加显著，故名青龙转光。因木火相生，故为奇门遁甲吉格。

青龙转光临宫，宜求婚、求学、求官、求财，百事皆吉。同样，如果遇到门克宫，或丁奇入墓，吉的程度会大减，甚至招来是非。

5三奇得使

三奇临值使门，即天盘乙、丙、丁三奇加临值使门所在宫位，为三奇得使。三奇得使为奇门遁甲吉格。

三奇得使临宫，宜出行、就职、求财、修造、嫁娶，百事皆宜。通常代表人才得以重用，人才找到展示才华的平台、岗位。

6玉女守门

值使门临丁奇，即天盘值使门加临地盘丁奇所在宫位，为玉女守门。因丁奇又名玉女，故名玉女守门。

玉女守门临宫，宜婚姻、嫁娶、宴会、经商、建造、造葬、行军、出行、埋伏、女人当家。通常代表酒食、宴会、喜乐之事，也代表女领导、女强人，也为奇门遁甲吉格。

7三奇贵人升殿

乙奇加震宫，即天盘乙奇加临震宫，为日出扶桑，有禄之乡，是贵人升于乙卯正殿。

丙奇加离宫，即天盘丙奇加临离宫，为月照端门，火旺之地，是贵人升于丙午正殿。

丁奇加兑宫，即天盘丁奇加临兑宫，为星见西方(酉为丁火长生之地)，天之神位，是贵人升于丁酉正殿。

三奇贵人升殿临宫，宜就职、见贵、出师、远行、征讨、嫁娶、上梁竖柱、修造、埋葬、交易、求财、迁移，百事皆吉，逢吉门尤其吉祥。通常代表人才得以重用，人才得到高层领导的接见。

8奇游禄位

乙奇加震宫，即天盘乙奇加临震宫，为乙奇游禄位，震宫有卯，卯为乙木临官禄地。

丙奇加巽宫，即天盘丙奇加临巽宫，为丙奇游禄位，巽宫有巳，巳为丙火临官禄地。

丁奇加离宫，即天盘丁奇加临离宫，为丁奇游禄位，离宫有午，午为丁火临官禄地。

奇游禄位临宫，宜上官赴任，求财祈福，各种谋为皆吉利，若逢开、休、生三吉门，则大吉大利。通常代表有才华之人找到了施展抱负的岗位、平台。

9欢怡

三奇临值符，即天盘乙、丙、丁三奇加临值符所在宫位，为欢怡。欢怡临宫，凡事谋为皆有利，抚恤将士，众情悦服，是人才得以重用之象。

通常代表有才华之人找到了最佳的展现才能的岗位。或者是高层领导得到了有真才实学的人来辅佐。

10相佐

值符临三奇，即天盘值符加临地盘乙、丙、丁三奇所在宫位，为相佐。相佐临宫，凡事皆有利，调兵遣将，军士效力皆吉。

11奇仪相合

三奇六仪相合，即天盘三奇六仪与地盘三奇六仪相合，为奇仪相合。乙庚、丙辛、丁壬相合为奇合，戊癸、甲己为仪合。

奇仪相合临宫，逢吉门，凡事有和合之象，行兵宜激励士气，申盟约、招抚纳降皆吉。有和平、和解、平局、平分之义。

12门宫和义

门生宫，为和，宫生门，为义，统称为门宫和义。门宫和义临宫，逢吉门凡事皆吉。

13天显时格(又名天辅吉时)

甲、己之日的甲子、甲戌时，乙、庚之日的甲申时，丙、辛之日的甲午时，丁、壬之日的甲辰时，戊、癸之日的甲寅时。以上时辰均是六甲元帅、大将透出显现之时，虽然此时奇门格局伏吟，但不为凶，反而为吉。

凡逢天显时格，大利见贵，极容易见到高层领导、上司、贵人，又利敕免、避难、避兵、求财、远行、战事、求官、嫁娶、迁移，百事皆利。若逢吉星、吉门，行兵征战必获大胜，即使刀斧在前，也无危险，即使有罪，也会被赦免。

14三诈

所谓“诈”就是运筹机谋，设计谋事。三诈是指真诈、重诈、休诈。

(1)真诈

三奇临三吉门临太阴，即天盘乙、丙、丁三奇，加临开、休、生三吉门，加临太阴，为真诈。真诈临宫，宜施恩、隐遁、求师、出师、招抚、设计密谋。

(2)重诈

三奇临三吉门临九地，即天盘乙、丙、丁三奇，加临开、休、生三吉门，加临九地，为重诈。重诈临宫，宜添进人口、求财、拜官见贵、出师、设计埋伏。

(3)休诈

三奇临三吉门临六合，即天盘乙、丙、丁三奇，加临开、休、生三吉门，加临六合，为休诈。休诈临宫，宜配药、治病、祛邪祈祷、消灾。

三诈临宫，宜经商、求财、远行、嫁娶、上官、赴任，百事皆吉。

15五假

所谓“假”就是借助某种力量的锐气来谋事。五假是指天假、地假、人假、神假、鬼假。

(1)天假

三奇临景门临九天，即天盘乙、丙、丁三奇，加临景门，加临九天，为天假。天假临宫，宜争战诉讼、拜官见贵、上书献策，扬兵颁号，申明盟约。

(2)地假

丁、己、癸临杜门临九地、太阴、六合，即天盘丁、己、癸，加临杜门，加临九地、太阴、六合，为地假。地假临宫，宜潜藏埋伏，躲灾避难，谋探私密。

(3)人假

甲辰壬临惊门临九天，即天盘甲辰壬，加临惊门，加临九天，为人假。人假临宫，宜捕获逃犯，搜擒匿寇。如果再遇上太白入荧的格局，一定能抓获逃犯。

(4)神假

丁、己、癸临伤门临九地、六合，即天盘丁、己、癸，加临伤门，加临九地、六合，为神假。神假临宫，宜埋伏、潜藏、祈祷、索债、捕捉、交易。

(5)鬼假

丁、己、癸临死门临九地，即天盘丁、己、癸，加临死门，加临九地，为鬼假。鬼假临宫，抚众安民，破土修茔，伐邪、狩猎。

五假虽然都为吉格，但如果遇门迫或奇仪入墓，就难以借助八神的灵气，则会变吉为凶。

16九遁

九遁的组合特点是，即使天盘三奇六仪与地盘三奇六仪组成的主客关系不佳，但只要临吉门、吉神，也为吉。而在九遁中，多数又都是三奇临吉门、吉神，这就更加吉利了。九遁是指天盾、地盾、人遁、神盾、鬼遁、风遁、云遁、龙遁、虎遁。

(1)天遁

丙奇加丁奇临生门、开门，即天盘丙奇，加临地盘丁奇，加临生门、开门，为天遁。丙奇加丁奇，为“星奇朱雀”吉格，又临生门、开门吉门，为大吉之格。

天遁临宫，宜祈祷求福，行军打仗，上书献策，求官晋职，修身隐迹，惩恶除暴，经商求财，婚姻嫁娶，出行远行，百事皆吉。

(2)地遁

乙奇加甲戌己临开门，即天盘乙奇，加临地盘甲戌己，加临开门，为地遁。乙奇加甲戌己，为“日奇入墓”凶格，但临开门吉门，则为有救，为吉格。

地遁临宫，宜安营扎寨，埋伏截击，攻城破阵，建筑修造，修道求仙，出行、埋葬、嫁娶、求财，百事皆吉。

(3)人遁

丁奇临休门临太阴，即天盘丁奇，加临休门，加临太阴，为人遁。丁奇临休门吉门，又临太阴吉神，为大吉之格。

人遁临宫，宜隐形保身，说敌和仇，偷营劫寨，探密设伏，上官见贵，和谈、求贤、婚姻、嫁娶、交易，百事皆吉。

(4)神遁

丙奇临生门临九天，即天盘丙奇，加临生门，加临九天，为神遁。丙奇临生门吉门，又临九天吉神，为大吉之格。

神遁临宫，宜祭祀祈神，建坛点将，伐兵攻虚，密谋设计，训练士兵，挥师远征。

(5)鬼遁

丁奇临杜门临九地，即天盘丁奇，加临杜门，加临九地，为鬼遁。丁奇为星奇，杜门为藏形之方，又临九地吉神，为吉格。

鬼遁临宫，宜谋探机密，偷营劫寨，设伏攻虚，禳镇灾邪。

(6)风遁

乙奇临三吉门临巽宫，即天盘乙奇，加临开、休、生三吉门，加临地盘巽宫，为风遁。巽主风，故名风遁。乙奇临三吉门，为吉格。

风遁临宫，宜祈祷风雨，行垒战，立旌旗，行兵火攻。

(7)云遁

乙奇加甲午辛临三吉门，即天盘乙奇，加临地盘甲午辛，加临开、休、生三吉门，为云遁。乙奇加六辛，为“青龙逃走”凶格，但临三吉门，则为有救，为吉格。

云遁临宫，宜求雨泽，助禾稼，立营寨，造军械，修仙炼道，埋伏隐藏。

(8)龙遁

乙奇临三吉门临坎宫，即天盘乙奇，加临开、休、生三吉门，加临地盘坎宫，为龙遁。坎为水(水中有龙)，故名龙遁。乙奇临三吉门，为吉格。

龙遁临宫，宜演练水军，把守河渡，密送机谋，筑堤塞河，修桥穿井，开渠放水。

(9)虎遁

乙奇临休门临艮宫，即天盘乙奇，加临休门，加临地盘艮宫，为虎遁。艮宫有寅，寅为虎，故名虎遁。乙奇临休门吉门，为吉格。

虎遁临宫，宜招安设伏，安营扎寨，据险守隘，修筑建造，捕捉射猎，祭风镇邪，驱除魔鬼。

九遁虽然都为吉格，但如果遇门迫或三奇入墓，那就难以称心如意了。

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