有姓喻的吗?

栏目:资讯发布:2023-12-08浏览:2收藏

有姓喻的吗?,第1张

问题一:百家姓里有姓喻的吗? 有姓喻的

问题二:中国有多少姓喻的人哪里最多 30分 喻氏是一个多民族、多源流的姓氏群体,在当今姓氏来行榜上名列第胆百七十四位,人口约七十一万三千余,占全国人口总数的00045%左右。

分布在江西、湖南、江苏、浙江。

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问题三:姓喻的人在全国有多少 当代喻姓人口约58万,在我国姓氏中排第184位。喻姓在全国目前主要集中于湖南、湖北二省,约占喻姓总人口的53%。其他多分布于重庆、贵州、四川、江西4省市,占全国喻姓的29%。湖南居住了喻姓总人口的30%,为喻姓第一大省。

问题四:百家姓喻的来历,有什么历史名人吗 喻氏得姓考

喻姓是一个源远流长却又人数较少的姓氏,其最初的源头虽然不像某些来源复杂的姓氏那么头绪纷繁,但也并不像那些来源单一的姓氏那样简单清晰。根据各种古代文献和各地旧谱的记载相互参证,追本溯源,现在可以确知喻氏的得姓源头有两个:即姬姓之喻和俞姓之喻。另有所谓芈姓之喻和吕姓之喻,只在疑似之间。而有些姓氏书籍中还所谓愈姓之喻,则当是出于误传。

一、源出姬姓之喻

源出姬姓之喻与周代的王室是同宗,也就是说,这一支是从周王朝的宗室中衍生出来的。其最初的得姓是姬姓,而后才在周王朝的“胙土命氏”中或直接、或间接地被另立为氏。所以,它并不是原生意义上的姓,而只是姬姓的一个分支。不过,因为姬姓又是由黄帝轩辕氏衍出的,所以这一支也就可以肯定是中华民族人文共祖黄帝的直系后裔。

在现在的整个喻姓中,这一支的人口最多,支系也最为复杂。因为各种姓氏书籍和各地旧谱中记载的具体得氏之祖不同,所以同出于这个源头的喻氏,又可以分为两个大支:一为春秋时期郑国的公族之后,一为西周时的祭(zhài)国祭公之后。前者又包括四个分支,其中前两个应该是肯定的,后两个则可能只是出于误传,充其量也只在疑似之间。后者只有一支,但是不是属实,也还多有疑问。另外,少数旧谱中还有以先祖之名为氏和因食采而得氏的说法,不可信。

1出于郑公族而由谕改姓的第一支

源于郑公族的第一个分支,是多数旧谱中所记载的:初于周代得氏为谕,后至汉代改姓为喻。

相传周宣王姬静封其异母弟姬友于Я郑今陕西华县东,汉以后又称咸林,喻姓和郑姓各地旧谱中多作咸林),为郑桓公,到其子武公,有的说是几代以后,分支赐姓,其中一支姓谕。到东汉和帝时有谕猛(有的旧谱作孟),字骄孙,永元己丑(公元89年)官苍梧太守,为清白吏,以“谕”与“喻”两字字形相近,而且读音常常混淆不分,喻字又比谕字少四笔(指繁体),因而改姓为喻。到唐代有喻迪冲,字赳夫,号伯洪,武德三年为关西道团练观察处置使,后被加封为都统天下大元帅,其后派分两支。到宋代有喻从政(有的谱中作闻政),字成夫,生子九,再衍九派。关于这一支的源流,各地旧谱中所载虽然详略不同,对于究竟是在郑武公时还是在其后得氏说法不一,有关从政九子之说也存在歧异,但源出郑桓公之后,最初得氏为谕,而后由谕猛改姓为喻的说法,则是一致的。这种说法与南宋郑樵所著《通志氏族略》、清王相笺注《百家姓》等古代姓氏书籍所载也是相符的。

2 出于郑公族而由谕改姓的第二支

源于郑公族的第二个分支,最初起源与第一支是相同的,也是先得氏为谕,后改姓为喻。所不同的,只是改姓之祖并不是上一支的谕猛,而是东晋时的谕归。

据多种姓氏书籍和旧谱记载,谕归曾作过曲阜令,担任过侍御史,著有《西河记》,各种材料中虽然都没有关于他改姓的明确记载,但所载他的姓往往完全不同,正如前文所引,有作谕的,有作喻的,也有作俞的,有的还包含了他改姓之意,如北宋初陈彭年等所撰《广韵遇》载:“喻同谕,姓。东晋有谕归,撰《西河记》二卷。何承天云:‘喻音树,豫章人。’”罗泌《路史》称:“谕,郑公族之后,《晋书》有谕归,撰《西河记》。”宋末王应麟《急就篇巨楼谕喻聚住逗注》亦云:“谕氏,东晋有谕归,撰《西河记》。”就将谕归作为了谕姓的代表。甚至在有的姓氏书籍中,谕姓和喻姓中都收了他。虽然出现分歧的原因,多数姓氏书籍中都没有去辨析,但正是因为各种史籍和姓氏书籍中作谕、作喻的都多,也就恰恰可以说明,正如谕猛和喻猛一样,只是因为他原姓谕,后改喻,所以就有了不同的记载,有的是记其原姓,有的则是记其改姓。在古代凡因为各种原因而改姓的,在不同书>>

问题五:百家姓里有吁和喻是同一姓吗 百家姓里有喻姓,没有吁姓。

吁,应是笔误,只能是喻姓简写,误传成吁,遂有此姓。

喻在《百家姓》中排列第三十六位。

来源:

一 ;西汉时,苍梧太守谕猛,始改姓为“喻”。东晋时有谕归,本为谕猛之后裔,改姓为“喻”。此后史书无谕姓,晋改为“喻”。

二 ; 赐姓,据《宋史.儒林传》所载,南宋时有愈樗,为梁愈药之后,皇帝赐姓为“喻”。

喻姓是中华古老姓氏之一,早在唐、宋时期撰写的百家姓氏一书中,喻姓就收入其中。据史书记载,喻姓起源于黄河流域,主要生活在我国中原一带。

问题六:世界上姓喻的人有多少 15421852人

问题七:姓喻的明星有哪些?? 喻可欣,喻恩泰,

问题八:中国姓喻的有多少?占总人口的零点几啊? 喻姓在大陆和台湾均未进入前一百大姓。远祖起源于春秋时期,据说是郑国贵族的后裔。发展和演变:东汉时期,苍梧太守谕猛改“谕”为“喻”姓。到了,东晋时期,喻猛的后裔谕归,也改姓“喻”姓,从此,史书上再也没有出现过谕姓,到了晋代,全都改成了“喻”姓。据《姓苑》载,南宋建炎进士俞樗,就是俞吹氖六世孙。博学多才,又有误解人之目,皇帝因而赐为喻。谓其晓喻一切。分布在江西、湖南、江苏、浙江。在宋朝时候,宋朝人俞樗,进士出身,多才多艺,是梁俞药的后代。被皇帝赐姓为喻。现在喻姓的主要一支。分布在江西、湖南、湖北、四川、重庆、河南、陕西、云南、贵州、广西、广东、安徽等地。喻姓在发展过程中,逐渐形成了河东(秦初置。在今天山西省黄河以东、夏县一带),江夏(汉高帝置。相当于今天湖北省武汉一带),南昌(汉代豫章郡治,隋为洪州治,五代南唐及明、清为南昌府治,均为今江西省南昌市)三大郡望,在当地发展成为望族,因此,喻姓世称河东望,江夏望,南昌望。

问题九:百家姓里有姓喻的吗? 有姓喻的

问题十:中国有多少姓喻的人哪里最多 30分 喻氏是一个多民族、多源流的姓氏群体,在当今姓氏来行榜上名列第胆百七十四位,人口约七十一万三千余,占全国人口总数的00045%左右。

分布在江西、湖南、江苏、浙江。

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喻的名义

喻的本义是告知,义同谕。作为姓,出现在西汉时期,由俞姓演变而成,汉姓改姓的主要规则之一是汉字字形和发音的趋同。所以,喻姓的名义和氏族图腾应同于俞姓。

俞,本义是凿木造舟。古时先以自然中空的树干为舟,后以刳空的树干为舟,是一会意字。甲骨文的俞,下部为舟,乃是小船的象形;上部是一个三角形符号。金文的俞,左边为舟,右边像一把尖锐的木凿,像人凿成的舟形,旁边的一点丧示挖鹭的木屑。小篆的俞,下部的竖长曲线表示船在水上行走的水纹貌。到楷书,水纹挽变成丁立刀。古俞人生活于江河边上,制造独木舟和摆渡过河是他们擅长的技能,逐渐形成俞氏濠:俞姓的产生与此有关。

喻姓的起源与演变

喻姓出申姬姓。西周时,周霉王之弟姬友封于郑,是为郑桓公。春秋时郑公子渝弥,在周桓王时为帮司徒,后立别族为渝氏,历秦、汉,至汉景帝时为避皇后阿渝之字讳,分出喻氏、俞氏。所以渝、喻、俞三姓同祖,而且史书上有时也互通。姬姓喻氏的历史有1800多年。

外族基因的流入

喻姓中融入外族的事件十分罕见:西汉惠帝时,吕后侄子吕佗(一作吕他)封俞侯,其后改姓喻姓。晋朝曲阜令喻归,本姓谕。仅此二例。当今西南地区的水、土家、布依等民族均有此姓,主要由中原汉族喻姓外流所形成。

历史上喻姓的分布和迁移

喻姓诞生于西汉时河南洛阳,至南北朝时,喻姓在东南一带有了很大的发展,随后进入四川。

宋朝时期,喻姓大约有4万6千人,主要集中于四川、河南、浙江、江苏、江西、福建。 ,

明朝时期,喻姓大约有6万余人,主要集中于四川、江西、湖北,这三省喻姓大约占喻姓总人口的70%。其次分布于湖南、浙江、河南、安徽、江苏。喻姓的聚集地区的重心在四川和长江三角洲一带。

输姓的分布和图谱

当代喻姓人口约有58万,大姓姓氏中排在第一百八十四位,大约占全国人口的0047%。喻姓在全国目前主要集中于湖南、湖北二省,大约占喻姓总人口的53%。其次分布在重庆、贵州、四川、江西,这四省市的喻姓又占了29%。湖南居住了喻姓总人口的30%,为喻姓第一大省。全国形成了以湘鄂为中心,沿长江东伸西扩的喻姓分布特征。

喻姓在人群中分布频率示意图表明:在湘赣鄂渝黔、桂云川大部、广东北端、安徽西部、河南东南,喻姓占当地人口的比例一般在01%以上,其中心地区可达08%以上,上述地区覆盖面积约占了国土总面积的188%,居住了大约71%的喻姓人群。在粤闽浙大部、广西东段、云南西部、四川北段、青海东部、甘肃大部、陕宁南部、河南中部、安徽大部、江苏西段,喻姓占当地人口的比例在005%-01%之间,其覆盖面积约占全国总面积的137%,居住了大约16%的喻姓人群。

喻姓的传统文化

郡望和堂号:喻姓的郡望为南昌。喻姓堂号主要有玉泉、忠义。玉泉堂号典出北宋喻樗。喻樗因反对与金国议和被罢官,秦桧死后,复出任大宗正丞,转工部员外郎,最终为浙东提举常平官,很有政绩,著有《玉泉语录》。

家谱:目前上海图书馆收藏喻姓族谱21部,全国其他单位和美、日等国的图书馆还收藏喻姓族谱26部。

名人频率和宗族先贤

《中国人名大辞典》收入了喻姓历代名人26名,占总名人数的0057%,排在每人姓氏的并列第二百三十位;喻姓的著名文学家占中国历代文学家总数的006%,排在并列第一百八十八位;喻姓的著名医学家占中国历代医学家总数的011%,排在并列第一百三十三位;喻姓的著名美术家占中国历代美术家总数的005%,排在并列第一百九十八位。

历史上著名喻姓人物有:东汉苍梧太守喻猛;北宋建炎进士第一、浙东提举常平喻樗,建筑家喻皓;南宋绍兴进士、太常寺丞喻良能,祠部员外郎喻汝砺;明朝正德进士、副都御史喻智,南京兵部侍郎喻时,隆庆进士、按察副使喻均;明、清之际周易学者喻国人;清朝医学家喻昌,湖广总督喻成龙;近代民主革命家喻培伦。

喻姓血液

喻姓人群总的血型分布是:O型占354%,A型占303%,B型占261%,AB型占82%。

也不知道你是哪里的下面是带有淑字的,如果不在这下面你可以去查百科里面有各地喻氏的家谱辈分

安徵旌德喻氏字派 男排行:一元兆正宏启昌明功昭樊逮嘉金光廷学成名立景庆恒升延长道泰世美永承。 妇排行:佳逑惠迪友爱连芳鸾和凤鸣金英玉相顺慈贞淑徽音传香齐眉宾敬贵如姬姜。 女排行:深闺宜弟娇婉庄清珠园翠润桂质兰心宝华荣发瑶枝琼林福全韶秀荷菊娉婷。

福建福鼎喻氏字派 延淑国太茬天大子得友绍立瀛秀捷足步清雪诗书万载存。

  关于张姓的来源,可以从三本文献资料考证。一是据《通志·氏族略》记载,张姓是以字为氏。张氏子孙世代在晋做官,三国分晋后,又为韩效力。张姓的鼻祖是青阳氏第五子挥,挥为弓正,始制弓矢,被赐姓张氏而得姓。二是,依袁桷的《张氏宗谱序》记载,张姓源自姬姓,其望郡共有十二个,分别是:襄阳、洛阳、河东、始兴、冯翊、吴郡、平原、清河、河间、中山、曰魏、曰蜀。三是,按照《风俗通》上记载,张、王、李、赵,四姓皆为黄帝赐姓。望族居太原郡(今山西省太原一带)。《百家姓》注清河郡(今河北省清河县东)。

  张氏起源:

  关于张氏的姓氏来源说法为下:--少昊子挥造弓箭,姓源启自黄帝赐

  01:出自黄帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载:"黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。"由此可知,曾经是重要武器弓的发明者挥,其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。

  02;出自黄帝姬姓的后代,据《通志。氏族略》所载,春秋时,晋国有大夫解张,字张侯,其子孙以字命氏,也称张氏。又载,张氏世仕晋,公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后,除部分留在原地外,大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。

  03:出自赐姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那,于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张,以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂,后改为张氏。还有一些少数民族改姓张氏的。

  家乘谱牒

  河北:南皮张氏东门家谱不分卷、南皮张氏族谱、南皮张氏西门家谱、张氏族谱不分卷、南皮张氏四门弟十八支家谱。

  山西:张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷、宗阳张氏家谱四卷、定阳张氏家谱四卷。

  辽宁:广宁张氏家谱不分卷、顺天张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷。

  上海:申浦张氏宗谱六卷、奉贤张氏家谱六卷首一卷、云间张氏家谱一卷、云间张氏家谱续卷一卷、南塘张氏族谱八卷。

  江苏:张氏宗谱十卷、铜山张氏家传、张氏族谱二卷、张氏家谱六卷、淮阴张氏宗谱九卷。

  浙江:清河张氏支谱不分卷、张氏家谱一卷、甬上张氏宗谱、清河张氏宗谱二十二卷。

  张氏历史名人

  张

良:西汉谋臣,安徽毫县人。刘邦称他"运筹帷幄之中,决胜千里之外。"张骞:西汉外交家,陕西城固人。两次出使西域,建立起了我国与中亚各国的友好往来。

  张

衡:东汉科学家、文学家,河南南阳人。他在天文上一改"盖天说",提出"浑天说",绘制星象图,发明"浑天仪"、"地震仪"等。

  张陵:江苏丰县人,东汉末年,在四川灌县创立了"五斗米"(道)教,人称张天师。

  张仲景:东汉医学家,河南镇平人。勤求古训,博采众方,著《伤寒杂病论》,造福人民,为后人尊为医圣。

  张

遂:唐朝天文学家,河南南乐人。他是世界上第一个测出子午线的人。张旭:唐代大书法家,江苏苏州人。他嗜酒,每大醉,呼叫狂走,而后乃下笔,逸势奇绝,连绵回绕,人称"草圣"。

  张景岳:明朝中医理论家,浙江绍兴人。他阐发了医易相通的中医理论,对中医理论的发展,起了重大作用。张德成:清末,中国人民抗击八国联军的义和团首领。

喻姓的来源和历史如下:

1、源于姬姓,出自远古黄帝时代医官俞柎。属于帝王赐姓改姓为氏。据史籍《姓苑》记载,远古黄帝时,有个医官叫俞柎,他就是喻氏的祖先,俞柎的后代相传姓俞。

经三千多年到宋建炎年间(公元1127~1130年),俞氏一族后代有个叫俞樗,聪明好学,举为进士,精通世故,无所不知,宋高宗赵构喜欢他“佯佯知喻”,就将“喻”字赐给他为姓氏,从此以后,俞樗的后裔子孙就称喻氏,世代相传至今。

2、源于芈姓,出自春秋时期楚国公族的封地,属于以封邑名称为氏或复姓省文简化改姓为氏。据史籍《通志·氏族略》记载:“俞豊氏,芈姓,楚公子食采于南阳豊亭,因氏焉。”在宋朝以后,在俞豊氏族人中有的与喻氏合并为一,省文简改为单姓喻氏,亦有省文简改为单姓俞氏、豊氏者。豊氏,就是现在的豆氏。

3、源于官位,出自秦、汉朝时期官吏使喻,属于以官职称谓为氏。使喻,亦称作喻使、喻令,就是传令官。

4、源于谕姓,出自春秋时郑国贵族后裔渝氏,属于以音讹变字为氏。

5、源于鲜卑族渝汾氏。

6、源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。今苗族、侗族、彝族、土家族、藏族、傣族等少数民族中,均有喻氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓喻氏,世代相传至今。

有姓喻的吗?

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