我生于重庆开县,从我爷爷开始到我的辈分依次是:远、立、代,请问我下一代辈分是什么?

栏目:资讯发布:2023-12-08浏览:2收藏

我生于重庆开县,从我爷爷开始到我的辈分依次是:远、立、代,请问我下一代辈分是什么?,第1张

全国各地陈姓字辈汇总(一)

1 浙江义乌市倍磊

贤良雕(音)逢景运兴献文章(结束)

2 浙江省金华市浦江县白马镇清塘村

如、继、元、善、家、国

3 浙江鄞县茅山走马塘

开天文荣 祖烈愈隆 贤宗跃人

4 江西上饶

旨方温润,光大正辉,文行忠信,礼义贤良,恭庆嘉祥,恒丰履泰,豫顺谦和,孝友树帮,学道同芳,长绍万世,炳承家有,源远永思,崇祖继宗,培元植德,天锡其美,善寿汝康。

4 江苏江都

恩、锡、万、福、世、寿、方、桂

5 湖北汉阳

永国良振,必育英华, 荣昌祖顺,志礼益芳, 诗书佩泽,锡福增强, 遵仁安义,事业维长

6 山东省陵县陈辇庄

德、文、兴、相、世、少、传、卿

7 汉阳

克永光明,荣华迪吉,和平治世,忠厚传家

8 重庆永川

天星经纶,人利礼至,文章报国,私(或诗、思)书传家,永远少树,世代光华

9 山东省莘县张寨乡土陈村

王广西兴玉,计风连清怀,韶生时恒良,道远在明德

10江苏盐城郊区伍佑镇

采、如、锦、宏、国

11四川省永川县

天星经纶,人利茂知,文章报国,私书传家,永远绍树,世代光华。

12海南省琼海市

运、会、永、绍、辉

13江西省吉安府泰和县龙子口

秉懋邦家善庆长,翼为明听焕文章。 虞夏殷周汉唐宋,六经世受绍其芳。

从来作述敦仁礼,万代声名启俊良。志据依游克念力,丕承祖德永光扬。

14湖北黄洲府麻城县孝感乡落叶沙子场郭家狮子岩几子湾

国、正、碧、加、大、元、庭、永、远、兴、文、天、耀、祖、德、官、清、民、自、安

15江苏东海

増 景 方 贵 秀 步 兴

16湖北省竹山县东川

之元国治兴隆长 祖德宗功世代扬 尊守延绵恢先绪 诗书彦秀起贤良。

17福建省石狮市永宁镇港边村

仁。义。长。发。祥。忠。和。永。垂。芳

18河南郑州

宗,邦,万,选,天

19徐州北郊

龙兴忠厚传家远诗书继世长

20四川达州市

先维加大启,正应于朝学,其昌永曰继,思尚信义卓,家长宗可传,荣锡用安乐,富贵万年兴,甲弟连登科

21四川广安岳池玉皇庙

一启思良上,尧舜禹汤周,文武忠天世,万代显鸿 猷

22湖北省石首市

世宗有大训,孝义惟先,永正一家典则

23湖南长沙

仲思旺兴国,善德嘉立朝。学开文仕启,永远定祥曜。

24湖南绥宁

远历代善名扬

25陕西汉中

春、启、文、明、正、乾、坤

26湖北孝感市

永崇亭尚立,天述四登齐。文学开创景, 中云自定基

27柳州融安

以兴光登文,世国良相正,君德岳山重,贻谋燕翼长,培植基业永,克昌后裔祥

28四川

春先思龙来 明道西光富

29河南省濮阳市孟轲乡

贵鸣冠书林 建广瑞祥云 文豪佐志仕 英武正乾坤

30山东潍坊诸城

世玉德磬景,文明会家安; 仁(云)海永昌泰,忠燕光聚远

31湖南省衡州府衡阳县金兰乡

公/良/明/有/道/定/国/显/朝/廷/德/兆/鸿/隆/运/

32安徽灵璧

明 昌 兴 龙 忠 厚 传 家 远 诗 书 继 世 长

33湖北麻城孝感乡

天正世代昌,朝廷兴万邦;高明悠久顺,永远照真祥。

34 湖南省临武县

光龙公焕世 宗允上元如 良甫叟伯楚 舜侣寿存思 志士大夫卿 文才俊秀英 贤能应选举 道学崇高明

35江苏高邮一沟镇河南陈家庄

统、绍、学、林、鹤、凤、启、智、海、龙、飞、生

36 四川营山县

崇贞宗千祖,国子名文胜,朝邦万代永,其昌兴隆善,嘉志立刚常,仁义得富贵

37 湖北省钟祥市

正裕家生永克昌,天开文运吉照祥,光宗耀祖世为美,安邦定国华锦长

38 广西龙州

德、崇、厚、福、天、宝、盛、人

39 潮州

仕 应 天 选大 班 良 秦经 国 帝 地由 义 举 仁明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴

孝友绍克绪 经书启嗣贤

40 江苏徐州铜山县

忠,厚,传,家,远,诗,书,继,世,长

41 湖南衡阳

孔、武、大、君、圣、高、瞻、远、见、佑

42 湖北荆州市荆州区弥市镇陈家湾村

明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴 孝友绍克绪 经书启嗣贤

43 湖北石首

诗书光乾业;忠孝启后坤

44安徽当涂县

福禄寿永 肇祚延长 祖源省上 行表言坊 克遵懿范

能叙纲常 修齐有本 相得益彰 典谟训诰 先后辉煌

经纶化育 迪吉尔康 孝友为政 郅治祯祥 匡 辅翼

安定明良

45 四川大竹

真天存得玉,大金嘉时祚曰应楚之才,华国文章绪

朝廷用贤良,立学明庠序诗礼传家珍,世代受恩遇

46 湖南省临澧县四新岗镇马家村

心、书、礼、光、家、祖、忠、义、耀、朝、廷

47 江西九江瑞昌县

添文福守、亮席成宗、其应以余、家之道通、学茂德立、洪新世绪、敬狄全()、华国文章

48 江苏淮泗

象、翠、豫、临、丰、履、同、升、复、泰、孚、观、咸、谦、有、宜

49 南京

修仕国家宝鸿儒道德芳

50 福建汀州彭屋碑村安名排辈

茂良秉文世,凝依安(作、理)胜昌,

敬(志、英)德修原美,名才继愈长,

庆余恒积善,业大永遗芳,

兴盛家声显,荣华国瑞光,

立泰泽新远,昆强伟福庄,

尚士宏开建,宗辉耀祖邦。

51贵州 辈份是:

锡、大、天、先(薪)、应;

文、光、学(华)、世(永)、鸿;

思、余、平、安、义;

镇、国、定、庭、忠。

52 广东揭阳

君、臣、佑、益、禾责(责)、厚、能、发、光、大、统、有……

53 武汉市黄陂区长岭街

辈分排序是:春焕耀家庭,君臣道义,永振大明。

54 四川省平昌县

九、位(卫)、运、奉、云、文、明、光、大、正、贤、仕、登、朝、庭(廷)、焕、直、兆(朝)、灯、

55 安徽怀宁三桥陈氏。堂号“树德堂”

辈份是:陈栾日仕普 友延金木水 尚九毓永昌 王廷光国祚 传家惟一经 中存务广厚

56 四川省遂宁 胖土入陕之巩昌府阶州陈家山公妣讳氏皆无考有墓有碑惟字刑剥蚀莫辨公生子五长绍纲次号纲三福纲四联纲五桂纲

宗谱取名定派歌:继自其汝之 九邦第宏基 培应醇厚广 裕启显扬时 勤慎佐国宜 绵长锺嗣烈 世泽万年思

57 四川巴中恩阳义阳山陈氏湖广填川的第六代开始的宗谱: 鸿,绍,启,中,永,定,顺,安

58 清康熙年间,陈之贵迁入贵州都匀骆家田

二十个流水字辈:荣、学、际、国、治、延、佑、宏、世、德、孝、友、惟、敬、修、光、显、永、尔、锡。

59 湖南双峰荷叶镇陈氏排辈表 :

大朝必兴宗祖庆

世祚公卿焕一门

习礼敦诗垂荫远

服畴绍德迪光蕃

英才荟蔚占星聚

丹诏荣颁表义尊

欲识泽长绵楚派

颜川正可诉渊源

60 安徽省肥西县

文学光宗、贤能辅国、明理安常、宏昭世泽

61 辽宁省庄河县大陈庄和小陈庄

二十字家谱如下:

元学春广兆,仁复日焕祥,连仲丕继本,玉树振永昌。

62 湖南湘乡山枣

义、明、君、孝、友

63 河南潢川(原河南光州)

家族门联有(义门家声振,颍川世泽长)

辈份中有:殿传金宝,家庆宏昌,永绍先泽,大显其光

64 安徽省枞阳县

辈份中有“克、相、胜、庭”

65 广东揭阳古溪陈氏

家庙楹联

(1)

古风尚在

溪水长流

(2)

古风尚在千帆竞发

溪水长流万派归源

(3)

古远家声旧

溪深世泽长

(4)

古桐栖彩凤

溪泽卧蛟龙

(5)

古传家声 据史依经起妫姓

溪涵派泽 追源溯本自莆田

(6)

思祖先业绩克绍箕裘扬祖德

成禋祀规模恭治俎豆报宗德

灯橱:

古今明月照耀浪清溪

古风仰止涵辉祚清溪

66 福建省安溪县蓬莱寮内陈氏

字辈(昭穆)排行(十世起):振弘光 承大业 举芳正 立贤哲 钦天良 会帝德 绍舜祖 尚允吉。

67 广东省清远滨江泰陂陈氏

大明洪武年间有诗日:

四海五湖天下陈,

青山绿水影乾坤。

兰桂腾芳枝秀茂,

世传后裔步青云。

始祖国安公与高祖自福、三世祖本威将本字辈五十字数列如下:

国自本于良 子国君文秀。

仕汝平德赞, 朝成景运传。

有祚光尧日, 其昌永孝声。

承仁慈敬卜, 肇庆继和鸣。

能守祖荣业, 新丰衍贤英

68 黑龙江省嫩江县

庆源长兴远,春和景茂昌

69 江西抚州

据说是明朝从江西高安迁来的,为赤土大田庄,本支派行中有“珠光映碧球(音)”派行

70 广西桂平县垌心乡陈氏

从广东惠东迁来,派辈:

### —元—雍—皋—佐—甫—文—俊—豪—###

71 四川省南充市高坪区搽耳镇

字派,(天了庆宗应,仲叔光家邦,世传自有常,永遵敦厚礼,昌大定悠扬.)是康熙三十六年由楚迁蜀来到现在的南充市

72 浙江黄岩

宗谱上班辈排列为:正-国-以-贤仕-齐-嘉-义-必-仙

73 柳塘陈氏宗谱排行字母表

忠孝勤俭恩忠和圣善名任恤睦慈祥衍百千万贵福生清良义仲平安富盛永光泰贞谦豫显庆播杨宏绍懋宠远嗣徽芳元沛盈滋郁蔼作成含美式彩瑞质琪英

辈份 :

文惟尚昌望隆家国祚启人瑞景会允锡棠华棣萼凤竹皋兰绵承奕祀谷贻发祥

表号

尔怀德立敬承启修开继定世秀茂崇升蕃衍享利春宇熙和川腾朝宗

74 湖南双峰荷叶陈氏排辈表

大朝必兴宗祖庆

世祚公卿焕一门

习礼敦诗垂荫远

服畴绍德迪光蕃

英才荟蔚占星聚

丹诏荣颁表义尊

欲识泽长绵楚派

颜川正可诉渊源

75贵州金沙及遵义三河

流传的诗句:平地干戈闹红哇

红兵赶散各天涯

五马太子如雷吼

永赴麒麟江定巴

一家分为三五户

一户分为三五家

有人记得诗八句

不同宗祖也同华

76 温州迁移到台州玉环环城西青岭头大坑里的陈氏

全、芳、长、文、佘、成、云、永、明、多、贤、德、昌、世、淮、水、洪

77 贵州省赤水市元厚镇庆丰村

洪、万、启、光、登、先、明、永、远、福

78 黔南地区

炳、少、明、忠、玉

77 四川省荥经县。族人所用字辈:

朝应尔恩,俸仕文仁;

席尚光大,家秉昌荣;

先祖来居,荥河经江;

聿修厥德,启迪胤臧;

前创后守,作为有方;

义门之业,迨见再举;

78 四川大竹县,在清代乾隆年间祖上有湖南郴州(郴之东门)来川东之梁竹(梁平,大竹),辈分有"华国文章绪,朝廷用贤良,"

79 山东省滕县圈里村

“昭” “明 ”“允 “克” “宏”

80 贵州织金(主要是阿弓、吹聋、鸡场一带)就有几万人。有传红鬃白马典故,辈分“进霸百景安,毯大万福先……再启玉文光,恩高(洪)开国相……

81 四川省仪陇县马鞍镇辈份大至是:

奉尚梁必仕,朝庭四代兴。

永远林中贵,吉地寿年长,登科正名扬。

82 甘肃靖远陡城堡字辈:

#自、文、世、兴、陈,玉,仕(士),天#

82 来自山东诸城的陈家官庄,排行是伟、钟、汝、桂、炳

83 四川金堂 原祖籍福建长乐县,近几辈的辈序是:自多福积善

84 辽宁辽中 家谱排列为“锡德崇彦俊,嘉善永朝天,道本维良景,宏昌继泰先”

85 江西安远县

立志颙公为开派始祖,派行语:志元玉招大,清胜陈兴帮,恭宽信敏惠,积善启传芳,泰交逢景运,兆锡享荣昌,继代钟才德,咸朝庆明良,崇文克登辅,守正定观光,贤嗣宗祖绍,发达永世长

86 湖北仙桃通海口(沔阳洲岭)篇

谱 律

志 正 天 心 顺

家 齐 世 泽 堂

忠 孝 习 仁 义

久 厚 得 荣 昌

光 明 大 有 圣

永 远 望 长 根

信 守 开 门 衍

日 月 照 景 春

87 驻马店一带陈氏:原居汝南县城附近,至明朝户口殷繁,但明末兵荒马乱,远祖抱谱行至汝南城西北仙女桥附近人亡谱失,前代祖宗世系名讳无从查考。德新公迁居汝南和驻马店市交界处冷水河两岸大陈庄、小李庄、牛王庙陈庄、桥西陈庄等村庄;次子德邻公后裔迁居确山县城北关三里店;三子德尚公后代,迁居汝南东(今平舆)庙儿湾。1933年前家谱只有三世祖长门德新公后裔老五门(四世)、少五门(九世)十数代。这次续修,确山三里店三世祖二门德邻公后裔十三世以下数代续入谱内。庙儿湾一支至今仍未线索。

堂号:聚 星 堂

派字

龙仲德忠 文王士廷 雷万玉应 如以启圣

家传心法 伟建宝东 国祥泽庆 海明志鸿

88 重庆市渝北区龙兴镇西山村西山沟)字辈为:

有文在一 子应升高 光明正大 学守全梁

家修永著 世德克方 尊仁安义 吉善泽长

89 吉林德惠:祖先为山东登州(今烟台威海)文登县白鹿淀

辈分字号排序:

宗,孔,宏,日,明

典,秉,贵,俊,兴

显,维,德,胜,曾

永,远,振,家,声

先祖:孔宏,孔亮

90 广西柳州和平南字牌:

必。宗。嘉。章。达。仁。世。泽。长。

91 重庆合川市宝华镇群英村三社迁自贵州遵义府人遵县南乡村清潭里八甲葛家寨,原为彭城人士先祖陈大利,妻李氏,陈仲德,妻傅氏,陈文现,妻王氏陈玉璞妻梁氏于清雍正年间迁入四川重庆合州明月里七甲白茨岩土地山下陈家老院子(现为重庆合川市宝华镇群英村三社)

字辈为:大仲文玉 舜国仕朝 元兴开通 景运永正 山合根本 万世红光

92福建永宁陈氏至今已传二十五世,字辈谱为

(从十二世起用):铭洵楷辉墀,铁渊植焕增,锡治材炳垣,金+童(此成一字)瀛桂火+斤(此成一字)培.一九八七年编续新名讳行:钊淳栋火+昆(此成一字)基,铄泽析炜坤,钜浩彬炯土+育(此成一字),鑫涵朴火+延(此成一字)坚.

93 山东茌平三里庄:士, 万,太,玉,兆,吉,英,顺.

94 温州永嘉桥下镇浦石村的 ,据祖上说我们这里是从永嘉白泉迁来的字辈是

大善公克守 谦尚伯信友

士元嘉允茂 鸣时继光久

贤孝济熙朝 永世承天受

95 至四川省蓬溪县安府场

字辈“国正天兴顺 官清自化良

德崇行必善 学广道宜章

廷宪文明显 佳修素吉祥

攸邦进齐尚 世泽永龙昌”

96 陕西南部安康;湖振太平,宗广耀强明

97 毕阳慕山葛陈楼、南昌府南昌县紫竹岭猪市巷、湖广武昌府蒲圻县峡山团又田堡(gao)仑嘴上岸九都落陈家寨(义门)

依先谱录派:心应之日 昌定宗世 正大光明 元亨利贞

98 山东烟台福山县涂山村陈氏:明朝弘治年举人陈宾,江苏上海县人,任宁海知州(今烟台牟平),后代儿孙在烟台福山县涂山村繁衍开来

字辈为锡,衍,维,学,耀,宗,广,培,世,泽,

99 湖北省钟祥市陈氏:是河南丹江口淅川移民,家谱为"忠良治国,文建三章"。

100 (义门陈)重庆川东道庙里,五甲地名,陈家坪:来源于江西吉安太和县鹅长大丘,为逃难到湖南宝庆邵阳县数年立诸侯后,后又分房重庆巴县智里五甲地陈家坪。

字辈排序为:廷仲现奇文,际盛英才生,硫秀光天德,钟灵荷祖恩,孝忠昭日月,永远振乾坤,积善富贵发,荣华万代春。

101 湖北沔阳排湖:。。。远,久,昌,立,志,先,本 。。。

102 重庆南川市福寿乡同心村五社:

墓志字派: 孟一显天 仕应朝廷 国家兴隆

中和本立 达德文大 永有光明

103 贵州六枝、织金、安顺一带有明朝从江西吉安府大桥头小桥尾过来的陈姓后代上万人陈姓:

字辈是:“朝、兴、先、芝、彦,宏、正、元、福、廷,明、光(伦)、开、富、贵”。好象是“彦”字辈有一支到了广东或广西

104 浙江省平阳县敖江镇:字辈:观,均,钦,尔

105 湖南新化鹅塘伯万祖班次:

(1)、陈滚、陈绪昌新定班次

惟今能显远, 历久善名扬;

道盛崇基厚, 勋洪启绪良;

登廷修锦业, 献策守彝常;

礼让芳规永, 诗书茂泽长;

敦伦恢祖德, 集义焕宗堂;

余庆延星聚, 英才上国光 。

(2)、附旧谱:乾隆癸卯年永康齐三派共订:

惟今能显远,历代善名扬;

端自开基厚,继因衍绪长;

量材修正业,素位守彝常;

礼乐家声振,诗书世泽光;

香台恢祖德,义柱焕宗堂;

馀庆原星聚,支延万世昌 。

106 江苏扬州:祠堂堂号“三尧堂”,家联:“三尧德重家声远,泗水名高世泽长”。明初自现在二十代排行:

克己怀先德,仁敦同寿(于)君,文芳从世道,书可启宏机

107 河南邓州:辈分为“文-同-明-光-志-理”

108 辽宁盘锦:字辈是”字大有勇,万玉洪光.凤树朝天.

109 贵州独山县:是从江西来的,先到贵州省福泉后在1860年左右迁至独山,现字辈一段为:士、玉、开、志、国、文、兴

110 山东临清市唐元镇。椐老人讲:始祖显祯、显明(无坟茔)。二始祖相兴、桂兴率子侄来现居。查宗亲堂系表知班辈为:显、兴、学(富)、大、木部、年、玉部、世、绞丝部、百、广、玉。

111 -云南昭通(西移)义门陈姓迁徙路线:河南长葛县(颍川)---湖北孝感麻城县---江西吉安太和县(南迁)江西----贵州大定府----云南昭通(西移)

字牌:仙青锦秀,福应思文,仕子学多,广大光明,安邦定国,永正朝廷。

112江西贵溪人,应属义门世家,艾享堂近带排序为:福\斌\星\礼\义

113 山东省登洲府莱阳县

元学春广兆

仁复日焕祥

连仲丕继本

玉树振永昌

114 我只知道我的先祖是“陈尚能”是在700年前(明朝)从江西德安义门陈迁至河南省泌阳县高邑乡下陈洼村,现知的字辈为:丰、兆、荣、昌、广、增、付、祥。

115 广东阳江陈姓据老人说是从福建迁过来的,辈份排列的顺序是:中、和、见、瑞、世、代、原、章、文、权、德、运、大、喜、荣、梁。

116 浙江台州椒江区陈姓,听上代老人说我们发源地在椒江北岸,知道上几代的字辈是定、赵、勇、 良四字

117 江西省宁冈县的,2002年并入井冈山,是从广东嘉应迁往江西的,班派排序如下:秉锡启光,成宗世昌,克绍作述,久有传芳,道学始源,家声永扬,瑞应星聚,景焕天章。

118 四川省武胜县,嘉陵江两岸。陈姓族人所用字辈:

周上大宗兴,洪开先祖德;

万世定峥嵘,官清民安国;

历代昌隆应,永远纲常泽。

119 四川省自贡市大安区鸳鸯乡后壁湾人陈氏,故老相传是李自成屠川后由湖广迁入。字辈为:道、鸿、声、孔四字

120 安徽舒城的,据老人说好象是明朝初期从江西迁过来的,可能和陈友谅有点关系,现在只知道家谱的几个字是:大德超发,吉庆来昌

121 江苏省泗洪县,家谱顶上大字是“江西九江义门堂”,家谱中有一句是“家志兴(新)林,光耀门亭”。

122 湖南长沙家谱:

老派语:

建国从英杰 襄邦正泰康 乾坤忠信海万世乐荣昌

致浩借天久 垂统绍先庄 立朝迁楚启 镇大永纲常

分修旧派语:

乾坤开绪业 永远乐书香 裕厚光前代 恢先应先朝

壅正己已派语:

世际文明会 家声大盛昌 显庸期后裔 永远绍书香

民国癸未新派语:

世际文明会 家声振泽长 家贤资教育 骏烈定宣扬

123江苏苏州迁往(盐城或如东)排名为:伟(音)立永昌

124 河南省洛阳陈家沟人家谱有:

家新金余富

启德长开明

学广道乃举

思多志先清

125 江苏江都的,父辈们排行是依,井,万,家,安。

126 广西合浦公馆迁至广西防城,字排锦、松、炳、增、先、洪

127 河南开封、商丘→福建莆田→广东南雄珠玑巷→广东化州→广西北流→广西北流高塘口平田村→广西北流大村石口陈。但相关细节已失传,尤其记载中的“石子滩”无从所考。

合族同派字目是:

廷会大明,世其克典,家之积德,定育奇英-

128 马来西亚槟城人,祖先离开福建南安蔡西一百多年到

我祖籍现为 福建泉洲南安市仑苍镇蔡西乡 (原福建南安蔡西二十七都)(靠近安溪)

已找到地方, 回去两次, 没找到族谱

仲,佛,观,祖,应

士,志,学,成,树

焕,在,铨,汝,杞,

煜,基,锺,永,森

耀,墀,钦,浚,杰

烜,培,锡,洛,东

熹,奎,铭,泮,柏

烛,堂,录,沂,松

129 湖北荆州公安县夹竹园镇的,陈姓在当地不容置疑地是大姓,小时候听祖父讲,我们是清初吴三桂叛乱后,从江西迁过来的,据说在另一族人家里现有好几本族谱,班谱大致为:

祖功光显 宗德茂崇 克恢先绪

世代新风 明清高耀 礼义正章

130 山东省平邑县魏庄乡苗庄村

辈分排序是:

"加(四世)――国――彦――□――淑[子]――维(玉)[远元]<松>――勋(天)[兴]<清>――基(从)<凤>――如、汝(兆)<学>――世――继――庆――立――宗――本――瑞――敬――修――得――永――祥――信――传――益――文――志――绪――敏――俊――崇――山――"

131 江苏省盐城市射阳县人氏。十九世聚星堂,辈序是:元恒乃德,允吉开明

131 重庆陈坪川

我家字辈为:廷 仲 现 琦 文 际 盛 英 财 生 毓 秀 光 天 德 钟 灵 荷 祖 恩 孝 忠 昭 日 月 永 远 镇 乾 坤 绩善 富 贵 发 荣 华 万 代 春

132 湖北宜昌兴山人,属颖川堂的,长坪支派,始祖陈晚益,到我这里已经是十五世了。派序为:光廷永世 志学书香 家为儒风 华国文章宗德宏开 源远流长 品毓方秀 万代荣昌。

133 江阴陈氏,祖上有一位祖先叫陈清,是朱元璋的开国功臣之一。最近的几代辈为“以、为、宝、吾”。乃江阴望族,祖上家有“陈家花园”也就是现在的“适园”。

134 福建石狮市永宁镇永宁居委会班派字辈(古地名泉州府晋江二十都鳌城)

铭洵楷辉墀。

锦渊植焕增。

锡沼材炳垣。

锺瀛桂(火+斤)培。

135 山东省聊城市冠县范寨乡祁务村。上几代的辈分分别为:书,克,怀,以,玉,成,山。

136 温州永强(永嘉场)有陈姓数万人,祖辈据说数百年前从福建过来,近几代的字辈是上,文,学,国

137 广东阳春市潭水镇陈氏清朝从福建迁来,辈字为“世德宗昌,家声显耀”。

138 湖南衡阳陈氏:祖上明末清初迁自是从福建上杭地区。

帮序为“尧舜尚为君,国正维是仁,朝宗传相位,嗣盛启荣昌。。。”

139 湖北枝江市:始祖陈万湖其后族人众多,第四代为启,第五代名字带王旁,第六代为志,第七代名字带金旁,从第八代起按“文光士德,祖先永培,学思宏大,家国一新,长发其祥,荣可久享”起名。

140陈祥训:我是在北京工作几十年的退休教授,老家在湖北黄陂,属义门陈氏一支先祖陈光龙为顺治16年二甲第43名进士,北京孔庙的进士题名碑上的籍贯为湖广黄陂至今我手中尚有先祖陈光龙的"贞可斋集宋集"诗集的卷4至卷7残部我父亲是长房长子,故族谱存于我家上小学时我翻阅过族谱,印象最深的是我村堂号--德星堂来历的故事谱中记载到我父亲那一代,而我父亲生于1908年,可见这族谱的修谱时间不早于民国初文革初,我父亲怕族谱被毁,央求一贫农家之妇人保管该农妇等我父亲走后,即将族谱送入灶堂,付之一炬,家族历史遂无从查起1948年左右,江西义门陈氏各庄代表二人,曾来我村联系统一全国义门陈氏辈分排行一事,说明我村这一庄在江西老屋记录在案来人由我的父亲接待其时我年近十岁,故至今仍能不忘现我手中尚存有老屋代表送来的义门陈氏辈分排行建议稿(见下),建议从分庄后的第30代之后开始沿用此辈分排行表这是否意味着当年分庄时已拟好了30代的辈分排行表各自带往新搬迁地呢不知哪位岁数大的宗亲,特别是江西老屋的宗亲还知道此事否黄陂陈姓很多,但都与我们这一支"同姓不同宗"我们过年供祖宗的肉上要插一根筷子,据说这是因为我们祖先是由江西筷子巷迁来的缘故网上称,武汉图书馆收有黄陂编辑的义门陈氏宗谱;我与该馆联系,答曰:无此宗谱。不知哪位宗亲见到过该宗谱没有能否从该宗谱上找回我庄被毁的族谱的信息呢本人虽学理工,但对文史极感兴趣,愿与各位宗亲公同探讨有关问题;对于我在上面提到的问题,望知情的宗亲不吝赐教

以下是当年江西老庄送来的义门陈氏划一子派建议稿全文(标点是我妄加的):

江西德安义门陈氏公订二(三)百九(三)十一(三)庄划一字派敬告族众各裔确遵书

盖闻万物本乎天,人本乎祖。固本浚源,遵祖敬宗,燕翼贻谋之道,岂可梦匕?夫我陈氏,古封义门,世称巨族,户大丁繁,旷代无俦。奈因谱牒之未合修,系派之不统一,是所缺憾。今欲合各庄通序,力莫能及,姑俟诸将来有力者为之。兹经江西附近各庄经理合集老祠,再四会议,议决各庄由宋时迁之始祖起,至现今计三十代止,规订各庄义门统一系派文字一百一十二字,发给各庄,为修家乘永久之系派标准。并希义门各经理,分发各处支裔,暨迁外窜远失序族众,一体更正三十代以下旧系派文,确遵新订系派文字修谱,以垂久远,是为至要。

计开义门各庄统一系派文字列后

福禄绵延 富贵遐芳 帝舜巨孝 最尊伦常 奎宿集星 誉满封疆 广席风范 声著异乡

乾表题赠 历叶雄长 敦品励业 效圣则皇 顺亲安命 浩气凌苍 笃行上达 度量轩昂

和平廉节 阳刚致祥 全门忍让 竟得宁康 泰光收族 情谊孔张 团结敬爱 权势坚强 清慎勤谨 生民仰望 谷贻蕃衍 万祀辉煌

老祠经理 殿鳌、振声、寿臣、养拙等同启

民国三十四年岁次乙酉九月十八日 公订

陈祥训注:此件右侧为人工裁截边,边上有手书墨文之左部;下方有全高62厘米,残宽23厘米的朱红大印左半阙,说明手书墨文及朱红大印之右部留在江西老物的此件存根上。

141 四川泸州方山陈氏后人,祖上是明末清初湖广填四川时迁至此地。祖上口传字辈为:新明齐顺;维朝祖基;洪开先绪;定育英贤;光宗永发;四代昌元

中华徐氏宗亲字辈排列

(排列不分先后)

1、浙江义乌市倍磊徐氏一支家谱字派9 P%

贤、良、雕(音)、逢、景、运、兴、献、文、章。

2、浙江省金华市浦江县白马镇清塘村徐氏一支家谱字派

如、继、元、善、家、国。

3、浙江鄞县茅山走马塘徐氏一支家谱字派 ! Q2 r9 A5 N; P8 a# w

开、天、文、荣,祖、烈、愈、隆,贤、宗、跃、人。

4、江西上饶徐氏一支家谱字派

旨、方、温、润,光、大、正、辉,文、行、忠、信,礼、义、贤、良,恭、庆、嘉、祥,恒、丰、履、泰,豫、顺、谦、和,孝、友、树、帮,学、道、同、芳,长、绍、万、世,炳、承、家、有,源、远、永、思,崇、祖、继、宗,培、元、植、德,天、锡、其、美,善、寿、汝、康。

5、江苏江都徐氏一支家谱字派

恩、锡、万、福、世、寿、方、桂。

6、湖北汉阳徐氏一支家谱字派 7 A1 g0 P4 }( a4 c) `

永、国、良、振,必、育、英、华,荣、昌、祖、顺,志、礼、益、芳,诗、书、佩、泽,锡、福、增、强,遵、仁、安、义,事、业、维、长。 i& y4 `: G! W$ R9 X2 j,

7、山东省陵县陈辇庄徐氏一支家谱字派 ( }1 K$ x2 j+ b" p: _& [& _ e! `

德、文、兴、相、世、少、传、卿。

8、汉阳徐氏一支家谱字派

克、永、光、明,荣、华、迪、吉,和、平、治、世,忠、厚、传、家。

9、重庆永川徐氏一支家谱字派 2 W p# c# C( j X% @

天、星、经、纶,人、利、礼、至,文、章、报、国,私(或诗、思)、书、传、家,永、远、少、树,世、代、光、华。

10、山东省莘县张寨乡土陈村徐氏一支家谱字派

王、广、西、兴、玉,计、风、连、清、怀,韶、生、时、恒、良,道、远、在、明、德。 09 11、江苏盐城郊区伍佑镇徐氏一支家谱字派 0 V8 B" A1 X+ D/ N/ { S7 K

采、如、锦、宏、国

12、四川省永川县徐氏一支家谱字派

天、星、经、纶,人、利、茂、知,文、章、报、国,私、书、传、家,永、远、绍、树,世、代、光、华。 1 t1 I f, o4 R3 a! B& c

13、海南省琼海市徐氏一支家谱字派

运、会、永、绍、辉。

14、江西省吉安府泰和县龙子口徐氏一支家谱字派 + q2 w M" P" s3 p

秉、懋、邦、家、善、庆、长,翼、为、明、听、焕、文、章。虞、夏、殷、周、汉、唐、宋,六、经、世、受、绍、其、芳。从、来、作、述、敦、仁、礼,万、代、声、名、启、俊、良。志、据、依、游、克、念、力,丕、承、祖、德、永、光、扬。 3 O G% R: K; V7 x: 15、湖北黄州府麻城县孝感乡落叶沙子场郭家狮子岩几子湾徐氏一支家谱字派

国、正、碧、加、大、元、庭、永、远、兴、文、天、耀、祖、德、官、清、民、自、安。

16、江苏东海徐氏一支家谱字派 6 N O/ M) H0 \% h& k! b4 v! i

增、景、方、贵、秀、步、兴。

17、湖北省竹山县东川徐氏一支家谱字派

之、元、国、治、兴、隆、长,祖、德、宗、功、世、代、扬,尊、守、延、绵、恢、先、绪,诗、书、彦、秀、起、贤、良。 - c3 W; t$ k0 e

18、福建省石狮市永宁镇港边村徐氏一支家谱字派

仁、义、长、发、祥、忠、和、永、垂、芳。 + z/ }2 F/ n% z) p2 h7 S0 p

19、河南郑州徐氏一支家谱字派

宗、邦、万、选、天。

20、徐州北郊徐氏一支家谱字派

龙、兴、忠、厚、传、家、远、诗、书、继、世、长。 6 Z, k- c9 [; _& C& o+ T8 M

21、四川达州市徐氏一支家谱字派 U; _ `/ E9 j

先、维、加、大、启,正、应、于、朝、学,其、昌、永、曰、继,思、尚、信、义、卓,家、长、宗、可、传,荣、锡、用、安、乐,富、贵、万、年、兴,甲、弟、连、登、科。

22、四川广安岳池玉皇庙徐氏一支家谱字派

一、启、思、良、上,尧、舜、禹、汤、周,文、武、忠、天、世,万、代、显、鸿,猷。

23、湖北省石首市徐氏一支家谱字派 , x3 s& G+ n( {; T4 Z

世、宗、有、大、训,孝、义、惟、先,永、正、一、家、典、则。

24、湖南长沙徐氏一支家谱字派 ) G e) [: i t) u+ y9 z

仲、思、旺、兴、国,善、德、嘉、立,朝。学、开、文、仕、启,永、远、定、祥、曜。

25、湖南绥宁徐氏一支家谱字派 e/ [4 X! $ p

远、历、代、善、名、扬。 6 `! s- ]' j b0 I8 _4 o) M; G

26、陕西汉中徐氏一支家谱字派 3 g9 S' k- X" E+ w( @3 G

春、启、文、明、正、乾、坤。 ' ], W# r, w7 |) h# S7 N4 e

27、湖北孝感市徐氏一支家谱字派

永、崇、亭、尚、立,天、述、四、登、齐。文、学、开、创、景,中、云、自、定、基。

28、柳州融安徐氏一支家谱字派

以、兴、光、登、文,世、国、良、相、正,君、德、岳、山、重,贻、谋、燕、翼、长,培、植、基、业、永,克、昌、后、裔、祥。 ! v+ V, |6 P" V$ f

29、四川徐氏一支家谱字派

春、先、思、龙、来,明、道、西、光、富。

30、河南省濮阳市孟轲乡徐氏一支家谱字派 # d+ U e2 D: B

贵、鸣、冠、书、林,建、广、瑞、祥、云,文、豪、佐、志、仕,英、武、正、乾、坤。 ) 31、山东潍坊诸城徐氏一支家谱字派

世、玉、德、磬、景,文、明、会、家、安;仁(云)、海、永、昌、泰,忠、燕、光、聚、远。 ; 0 b+ l" z! S8 R! R9 _

32、湖南省衡州府衡阳县金兰乡徐氏一支家谱字派

公、良、明、有、道、定、国、显、朝、廷、德、兆、鸿、隆、运。 4 a m) f$ _: ~

33、安徽灵壁徐氏一支家谱字派

明、昌、兴、龙、忠、厚、传、家、远、诗、书、继、世、长。

34、湖北麻城孝感乡徐氏一支家谱字派 0 ~3 o6 u; Q& f: k6 h ]

天、正、世、代、昌,朝、廷、兴、万、邦;高、明、悠、久、顺,永、远、照、真、祥。

35、湖南省临武县徐氏一支家谱字派 ) }! |9 c( E& i6 |0 M L

光、龙、公、焕、世,宗、允、上、元、如,良、甫、叟、伯、楚,舜、侣、寿、存、思,志、士、大、夫、卿,文、才、俊、秀、英,贤、能、应、选、举,道、学、崇、高、明。 $ 36、江苏高邮一沟镇河南陈家庄徐氏一支家谱字派 # R- 3 u, R1 [

统、绍、学、林、鹤、凤、启、智、海、龙、飞、生。 , e- X! T! x5 F+ h# n1 x4 K4 m6 O

37、四川营山县徐氏一支家谱字派 9 v X+ b z+ X& W

崇、贞、宗、千、祖,国、子、名、文、胜,朝、邦、万、代、永,其、昌、兴、隆、善,嘉、志、立、刚、常,仁、义、得、富、贵。

38、湖北省钟祥市徐氏一支家谱字派

正、裕、家、生、永、克、昌,天、开、文、运、吉、照、祥,光、宗、耀、祖、世、为、美,安、邦、定、国、华、锦、长。

39、广西龙州徐氏一支家谱字派 + V6 F: i1 d0 j7 P

德、崇、厚、福、天、宝、盛、人。

40、潮州徐氏一支家谱字派

仕、应、天、选,大、班、良、秦,经、国、帝、地,由、义、举、仁,明、正、科、开、选,精、忠、上、致、君,泽、化、传、永、远,本、端、定、家、兴,孝、友、绍、克、绪,经、书、启、嗣、贤。 ; @( e! E9 F( M4 q Y

41、江苏徐州铜山县徐氏一支家谱字派

忠、厚、传、家、远、诗、书、继、世、长。

42、湖南衡阳徐氏一支家谱字派 & Y4 Z- _ m+ o/ I3 t$ B) x; k

孔、武、大、君、圣、高、瞻、远、见、佑。

43、湖北荆州市荆州市弥市镇陈家湾村徐氏一支家谱字派 C- Z% l6 z1 c2 `

明、正、科、开、选,精、忠、上、致、君,泽、化、传、永、远,本、端、定、家、兴,孝、友、绍、克、绪,经、书、启、嗣、贤。

44、湖北石首徐氏一支家谱字派 8 l( ] e) M& T, x7 E) d w% ` w

诗、书、光、乾、业;忠、孝、启、后、坤。 D1 O7 E& }: u" K

45、安徽当涂县徐氏一支家谱字派 & f W9 w+ k2 h6 w+ ]6 ^, `

福、禄、寿、永,肇、祚、延、长,祖、源、省、上,行、表、言、坊,克、遵、懿、范;能、叙、纲、常,修、齐、有、本,相、得、益、彰,典、谟、训、诰,先、后、辉、煌;经、纶、化、育,迪、吉、尔、康,孝、友、为、政,郅、治、祯、祥,匡,辅、翼,安、定、明、良。

46、四川大竹徐氏一支家谱字派

真、天、存、得、玉,大、金、嘉、时、祚,曰、应、楚、之、才,华、国、文、章、绪;朝、廷、用、贤、良,立、学、明、庠、序,诗、礼、传、家、珍,世、代、受、恩、遇。

47、湖南省临澧县四新岗镇马家村徐氏一支家谱字派 4 `9 \% q/ ]- G4 m2 n; W8 a

心、书、礼、光、家、祖、忠、义、耀、朝、廷。

48、江西九江瑞昌县徐氏一支家谱字派 4 L- G1 n2 l: `( w( n+ X% j

添、文、福、守,亮、席、成、宗,其、应、以、余,家、之、道、通,学、茂、德、立,洪、新、世、绪,敬、狄、全,华、国、文、章。 J

49、江苏淮泗徐氏一支家谱字派

象、翠、豫、临、丰、履、同、升、复、泰、孚、观、咸、谦、有、宜。

50、南京徐氏一支家谱字派

修、仕、国、家、宝、鸿、儒、道、德、芳。

51、福建汀州彭屋碑村安名排辈 7 U1 _1 E& f2 w s2 k8 q

茂、良、秉、文、世,凝、依、安(作、理)、胜、昌,敬(志、英)、德、修、原、美,名、才、继、愈、长,庆、余、恒、积、善,业、大、永、遗、芳,兴、盛、家、声、显、荣、华、国、瑞、光,立、泰、泽、新、远,昆、强、伟、福、庄,尚、士、宏、开、建,宗、耀、祖、邦。

52、贵州徐氏一支家谱字派

锡、大、天、先(薪)、应;文、光、学(华)、世(永)、鸿;思、余、平、安、义;镇、国、定、庭、忠。

53、广东揭阳徐氏一支家谱字派 & d) 6 a/ [3 k, p8 a

君、臣、佑、益、禾责(责)、厚、能、发、光、大、统、有。

54、武汉市黄陂区长岭街徐氏一支家谱字派

春、焕、耀、家、庭,君、臣、道、义,永、振、大、明。

55、四川省平昌县徐氏一支家谱字派 9 V2 a/ l( {% v" Y

九、位(卫)、运、奉、云、文、明、光、大、正、贤、仕、登、朝、庭(廷)、焕、直、兆(朝)、灯。

56、安徽怀宁三桥陈氏 1 A/ F; K2 r7 E2 E, _

陈、栾、日、仕、普,友、延、金、木、水,尚、九、毓、永、昌,王、廷、光、国、祚,传、家、惟、一、经,中、存、务、广、厚。

57、四川省遂宁徐氏一支家谱字派 7 b' f: m( s/ e' y

宗谱取名定派歌:继、自、其、汝、之,九、邦、第、宏、基,培、应、醇、厚、广,裕、启、显、扬、时,勤、慎、佐、国、宜,绵、长、锺、嗣、烈,世、泽、万、年、思。

58、四川巴中恩阳义阳山陈氏湖广填川的第六代宗谱 1 M( N4 f" b' A" Z0 o a8 }$ T8 ' j

鸿、绍、启、中、永、定、顺、安。 1 O2 h5 M7 _/ a" [/ Z+ a( _

59、贵州都匀骆家田徐氏一支家谱字派

荣、学、际、国、治、延、佑、宏、世、德、孝、友、惟、敬、修、光、显、永、尔、锡。 7 60、湖南双峰荷叶镇陈氏排辈表

大、朝、必、兴、宗、祖、庆,世、祚、公、卿、焕、一、门,习、礼、敦、诗、垂、荫、远,服、畴、绍、德、迪、光、蕃,英、才、荟、蔚、占、星、聚,丹、诏、荣、颁、表、义、尊,欲、识、泽、长、绵、楚、派,颜、川、正、可、诉、渊、源。

61、安徽省肥西县徐氏一支家谱字派

文、学、光、宗,贤、能、辅、国,明、理、安、常,宏、昭、世、泽。

62、辽宁省庄河县大陈庄和小陈庄徐氏一支家谱字派

元、学、春、广、兆,仁、复、日、焕、祥,连、仲、丕、继、本,玉、树、振、永、昌。 - 63、湖南湘乡山枣徐氏一支家谱字派 Y8 B/ W6 M; x: M/ U

义、明、君、孝、友。

64、河南潢川(原河南光州)徐氏一支家谱字派

家庭门联有:义、门、家、声、振,颍、川、世、泽、长。

辈份中有:殿、传、金、宝,家、庆、宏、昌,永、绍、先、泽,大、显、其、光。

65、安徽省枞阳县徐氏一支家谱字派

克、相、胜、庭。

66、广东揭阳古溪陈氏

家庙楹联:古、风、尚、在,溪、水、长、流;古、风、尚、在、千、帆、竞、发,溪、水、长、流、万、派、归、源;古、远、家、声、旧,溪、深、世、泽、长;古、桐、栖、彩、凤,溪、泽、卧、蛟、龙;古、传、家、声,据、史、依、经、起、妫、姓,溪、涵、派、泽,追、源、溯、本、自、莆、田;思、祖、先、业、绩、克、绍、箕、裘、扬、祖、德,成、禋、祀、规、模、恭、治、俎、豆、报、宗、德。

灯橱:古今明月照耀浪清溪,古风仰止涵辉祚清溪。 / c% o! a( X4 T/ Q" H

67、福建省安溪县蓬莱寮内陈氏 3 Q$ x7 `& q- A1 Q

字辈(昭穆)排行(十世起):振、弘、光,承、大、业,举、芳、正,立、贤、哲,钦、天、良,会、帝、德,绍、舜、祖,尚、允、吉。

68、广东省清远滨江泰陂陈氏

大明洪武年间有诗曰:四、海、五、湖、天、下、陈,青、山、绿、水、影、乾、坤。兰、桂、腾、芳、枝、秀、茂,世、传、后、裔、步、青、云。 W4 E! X# E( l# E7 y1 T; E

  姓氏渊源

  第一个渊源

  禹姓源于姒姓,出自远古“三皇”之一的帝王大禹,属于以先祖名字为氏。

  传说禹为中国古代部落联盟领袖,是历史上“三皇”之一,亦称大禹、夏禹、戎禹。大禹的父亲叫鲧,是黄帝的孙子之一,主要职责是治疗水患。但是,鲧即使在死后也没有放弃帮助人类的志愿,他留下了大禹。大禹继承了父亲的遗志,继续坚持不懈地治理水患,他采用排、疏的方法,大禹终于将洪水制服了,人们拥戴治水有功的大禹做了他们的王。启,后来就是中国上古第一个奴隶制王朝夏的开国之君夏启。传说,夏启推翻了氏族社会的禅让制度,开启了家天下的历史。夏启特别喜好音乐,曾上天偷取了天帝享用欣赏的乐章回到人间,这就是后来著名的古乐“九辩”和“九歌”。后来,楚国著名诗人屈原就是用这些音乐创作出了许多优美的诗篇。 大禹还有一个小儿子叫罕,封姓为余,成为后世余氏始祖。大禹因治水有功,被舜帝选为继承人。舜帝死后,他继位担任夏部落联盟的领袖。在大禹的后代子孙中,多以祖上的名字为刑氏,称禹氏,世代相传。禹氏族人大多尊奉夏禹为得姓始祖。

  第二个渊源

  源于妘姓,出自春秋时期楚国附庸国鄅国,属于以国名为氏。

  禹姓春秋时期,有妘姓诸侯国鄅国,子爵。鄅国位于中国山东省临沂市城北八公里处的南坊镇古城村。鄅,是西周初年的一个封国,是周公旦所封的夏后氏之裔,子爵,妘姓。公元前525年,鄅国国君出城督耕,邾国人乘机攻袭禹都。在鄅国守门将军准备关闭城门时,被邾国人羊罗杀死,遂攻入城内,后把鄅子的家属全部俘虏而走,而且还霸占了鄅国“沂西之田”。此次事件发生后,鄅子叹道:“我已经无家可归了。”便干脆到了邾国。邾庄公曹穿是个*夫,将鄅子的夫人还给鄅子,却将其女儿扣留下了。翌年,鄅子的夫人向娘家亲戚、宋国大夫向宁请求宋军出兵伐邾国,向宁为了给妹妹报仇,出兵围困了邾国的虫邑,把鄅国俘虏全部夺回。到了春秋晚期的周敬王姬丐二十七年,鲁国伐邾,邾国战败,鲁国顺带吞并了曾一度被邾国占领的鄅国“沂西之田”,同时鄅国也被鲁国吞灭。

  考古学家在鄅国古城遗址中,发现了从两周至汉朝不同历史时期的陶器残片和铜戈、铜、箭镞等文物。古城村南部的“林子”,相传即为鄅子之墓地。鄅国灭亡后,在鄅子的后代子孙中,有以国名为姓氏者,称鄅姓,后来去邑为禹,表示亡国,称禹姓,世代相传。

  第三个渊源

  源于回族,属于汉化改姓为氏。回族禹氏,主要分布在中国陕西省安康市的恒口地区。据清咸丰六年(公元1856年)安康禹氏后嗣为其始祖所立墓碑记载:“始祖禹开云,系西安府渭南人也。清顺治年间,跋山涉水,来到兴郡安邑(陕西安康),住在梅子铺东、越河西岸(越岭关)。”

  第四个渊源

  第四个渊源:源于满族,属于汉化改姓为氏。

  据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:

  满族伊拉哩氏,亦称伊里氏、伊拉礼氏、伊喇立氏,满语为Ilari Hala,,汉义“开”,世居乌喇(吉林永吉)、叶赫(吉林梨树)、蜚优城(吉林珲春三家子乡高丽城村)、伊罕阿林城(吉林市东北十五公里处)、松花江等地。后有锡伯族引为姓氏者。满族、锡伯族伊拉哩氏,在清朝中叶以后多冠汉姓为禹姓、伊姓、何姓等等。

  迁徙分布

  到2009年1月为止,禹氏人口总数在中国的姓氏排名中未进入前三百大姓,在宋版《百家姓》中排序为第一百零七位门阀。禹氏族人早先在陇西郡发展成望族,世称陇西望。据历史文献《陇西堂禹氏族谱》记载,元朝末年,禹氏族人从江苏苏州阊门外禹家巷迁兴化东乡(戴窑北侧两公里一带),后逐渐形成禹庄自然村落。到了明永乐年间(公元1403~1424年),禹氏家族遭难,全村禹姓几乎灭绝。幸存一禹姓六岁男孩因急中生智躲在量米的笆斗里,才逃过劫难。因此禹氏小孩被唤作禹斗宝,在其舅母抚育下成人。因此,禹斗宝被后人奉为始祖(中兴始祖)。到了明朝中期,禹庄禹氏家族开始兴旺,其后裔中的禹龙(字子化)擅长诗文,与“状元宰相”李春芳、文学家宗臣过从甚密,留下许多传世之作。到了清朝末年,禹氏家族第九世中产生了一位光前裕后的人物即著名肖像人物画大师禹之鼎,从而使该家族令世人瞩目。 中国甘肃省的古浪县,湖南省的双峰县、邵东崇山铺、团山县,河南省的泌阳市、滑县、柘城市、荥阳市汜水县,云南省的通海县,安徽省的和县、砀山县、萧县芦屯村,浙江省宁波市余姚梁弄镇,贵州省的黎平县、兴仁县,重庆市的永川县,山东省的莱州市、临沂市西南庄村、蒙阴县、泰安市岱岳区、禹城市,四川省的宜宾市,湖北省的钟祥市,广西壮族自治区的崇左县,辽宁省的新民市,韩国的丹阳郡等地,均有禹氏族人分布。

  字辈排行

  湖南邵阳禹氏字辈:“忠孝光前列诗书启后长真诚明道学仁寿灿南方孟天运源崇宗祖永佐朝廷富世兴再加安邦定国志金玉荣华贵万春”。

  湖南双峰禹氏字辈:“孟天应为宗曾祖永佐朝廷富事兴在家安帮定国志金玉荣华贵万春忠孝光前列诗书起后潮真诚明道学仁寿灿南方”。

  湖南禹氏一支字辈:“安国定邦志金玉荣华贵万春”。

  河南柘城禹氏字辈:“万茂庭殿自风建志(安)”

  河南禹氏一支字辈:“一功殿宗德”

  陕西安康回族禹氏字辈:“文高金富贵(秀)高(继)世思正”。

  云南通海禹氏字辈:“庆联增永”

  四川甘支、浙江绍兴禹氏字辈: “观光进国美世笃主忠良奇才怀大志义德振家邦”。

  山东泰安禹氏字辈:“志灿少作连敦朴继世泽俊秀目恩博”。

  禹氏一支字辈:“观光进国美世笃主忠良奇才怀大志义德传芳化”。

孙姓的五大来源

孙姓的历史悠久,姓源的头绪很多,中华孙姓之根系,吸收这各时期、各地方、各民族之血脉,其发展有如川溪之汇聚,纷繁宏观。先秦时期的卫、齐、楚、吴、晋、郑、秦,中原许多诸侯国都已出现孙氏。秦汉以降,时有家族通过改姓、赐姓诸途径,成为孙氏族人。唐宋以后,许多少数民族在汉化过程中,又有相当部族加入孙姓行列。明初,政府要求将复姓更为单姓,这样又有一批带孙字的复姓氏族变为孙姓族的一员。概括起来,主要有五大来源:

一、先秦时期孙氏的三支主干

根据唐宋时期有关谱牒和史籍的概括,孙氏在先秦时期主要有三支主干。

1、姬姓卫国孙氏

卫国姬姓乃周文王之后。唐代林宝《元和姓篡》卷4“孙”姓载:“周文王第八子卫康叔之后,至武公和生惠孙,惠孙生耳,耳生武仲,以王父字为氏。”武仲以其祖父名字“惠孙”中的“孙”为姓氏,称孙武仲,于是卫国孙氏产生。

卫康叔,姓姬名封,是周文王姬昌的第八个儿子,周武王姬发灭商后,原封于康(今河南禹州市西北),史称康叔封。周公姬旦平定武庚叛乱后,把商原来统治的部分地区及殷民七族又分封给康叔,以商的旧都朝歌(今河南淇县)为都城,以监管商的余民而建立为国。卫国位于今河南北部,还拥有河北南段和山东西端的部分地区。卫康叔遵循哥哥周公的谆谆劝导,以文王“明德慎罚”的政策治理国家,卫国颇有起色而成为当时的大国。

卫康叔的八世孙卫武公,名和,是西周末、春秋初年的卫国国君,约公元前812年—758年在位。武公四十二年(公元前771年),犬戎攻破周都镐京(今山西长安),杀了周幽王。卫武公与晋文侯、郑武公、秦襄公合兵帮助周王室平定了北方少数民族的叛乱,并护卫周平王东迁雒邑(今河南洛阳),被周平王赐为公爵。卫武公姬和勤修政事,国泰民安,颇受百姓拥戴,是当时最有名的诸侯。武公有子名惠孙,惠孙有子名耳,为卫上卿,食采邑于戚(今河南濮阳县北),姬耳有子名乙,字武仲。依据周的宗法制度,诸侯国国君的儿子称公子,孙子称公孙,公孙之子离其嫡长大宗之血缘已略疏远,而可以其祖父(父王)的字为氏,另外繁衍出一支宗族的支脉。这样,武仲便以其祖父惠孙的“孙”字为姓氏,是谓孙乙、孙武仲、卫国孙氏便如此从姬姓分离出来。

姬姓可谓中华民族中最为古老的姓氏之一,古史传说中的华夏部族,以两大部落首领皇帝和炎帝而著称。皇帝便是姬姓,号轩辕氏,因居住于姬水旁,而后得了姬姓,是为皇帝氏族。炎帝为姜姓,号神农氏,因居住于姜水旁,而得了姜姓,是为炎帝氏族。姬和姜都从女为姓,其作为氏族的标志,反映出原始部落以女性所繁衍子女的血缘关系为纽带的组织结构。一些学者推断出皇帝氏族的发祥地大约在今陕西的北部,而炎帝始祖约在山西省西部偏南的地方,两部落相距并不很远,乃至婚姻相通。

周氏兴起在渭水中游黄土高原上的一个古老部落。而周王的姬姓,据有关传说,似乎又可推导出是嫡系的“炎黄子孙”。周代先祖称弃,号后稷,相传是帝喾的儿子;帝喾相传又是黄帝的儿子玄嚣的后裔,号高辛氏,娶有邰氏之女姜螈而生弃。姜螈姓姜,应属炎帝氏族系统,这样,弃便是黄帝氏族和炎帝氏族通婚所结之果。自后稷十几代传至公刘,迁居于豳(今陕西旬邑县),再九传至古公亶父,迁居于戚山脚下的周原(今陕西岐山县)。自文王姬昌即位,周日益强大,武王姬发终于灭商而一统天下。而周文王的十二世孙中的一支,以祖父之字为氏,改姓孙,主要生活于其采邑地:戚(位于今河南濮阳县北面)。

2、芈姓楚国孙氏

宋代欧阳修、宋祁撰的《新唐书·宰相世系表》说:孙氏“出自芈姓。”楚蚡冒生王子章,字无钩,生蒍叔伯吕臣,孙蒍贾伯羸生艾猎,即令尹叔敖,亦为孙氏。”及出国的最高级别官员:另尹孙叔敖,为楚国孙氏的源头。

芈姓为先周时期的楚国国姓。楚人的族源有中华华夏说、东夷蛮族说、土著三苗说等,其实楚民族是中原华夏族的一支与周围土著居民不断杂交蕃衍而形成的,楚文化便是华夏文化与蛮夷文化融通汇合而结出的果实。

2 孙姓的五大来源(zt)

屈原的《离骚》开头就说:“帝高阳之苗裔”,自称是中原高阳氏的后裔。高阳氏即我国传说时代的三皇五帝中的五帝之一,炎黄联盟中的重要首领:颛顼。据司马迁《史记》所载,颛顼是皇帝之孙,是当时的一位华夏族部落首领。其后裔的一支称祝融,氏族繁衍分为八姓,临江水与蛮族杂居。祝融后代陆终娶鬼方之女,该女怀胎十一年而不分娩,于是剖腹产,开左肋生出三人,开右肋又生出三人,第六子叫季连,其分支为芈姓,乃楚人的先祖。

在商朝时期,由于中原斗争的激烈,季连部族逐步南迁到达汉水流域。而当地苗族部落的归附,楚人先祖又与三苗土著居民不断融合,力量不断强大,季连后裔中最著名的人物为酋长鬻熊。此时商纣王的统治极为残暴,为求得楚族的生存与发展,鬻熊决定投靠周族,并在营救周文王与协助周武王讨伐纣王的过程中立下许多功劳。周成王时封功臣后裔,便将鬻熊的曾孙熊绎封为子爵,建立楚国,疆域位于今豫西南和鄂北地区。因为鬻熊的历史功绩,及其对楚族社会的影响,从此开始,楚国国君改为熊为姓氏。

蚡毛是春秋初期的楚国国君,姓熊名眴,号蚡冒,其子蒍章,在当时楚国的外交事务中发挥过重大的作用。《通志·氏族略》云:“蒍章食邑于蒍,故以命氏。”这样,蒍氏也逐步发展为楚国的一个望族,见于《左传》的有关人物也不少。蒍章之子蒍吕成,字叔伯,楚成王时曾被任命为令尹。其孙蒍贾,字伯羸,幼年即出入楚王宫廷,评议政事,楚庄王时任工正。蒍贾之子蒍敖,字艾猎,即楚国著名的贤臣:孙叔敖。其后代便以孙为氏,楚国的孙氏一族由是产生和繁衍。

3、妫姓齐国孙氏

《新唐书·宰相世系表》说:孙氏还有一致,“出自妫姓。齐田完字敬仲,四世孙桓子无宇,无宇二子:桓、书。书字子占,齐大夫,伐莒有功,景公赐姓孙氏,食采于乐安。”这是说齐大夫陈书有战功被赐孙姓,乃为齐国孙姓的由来。

妫姓与姚姓同为虞氏部落之姓,相传舜生于姚墟而得姚姓,居于妫而得妫姓,为河流弯曲处,妫即妫水,在今山西省永济县南,源出历山,注入黄河。舜的族源,存在两种说法:《史记·三代世表》中说,舜是皇帝族的后代;而《孟子》说:“大舜,东夷之人也。”从各类古史记载分析,舜的出声地、居住地、生产作工之处,既有山西、河南诸中原地区,也有山东、浙江诸东夷之地。是否可以如此推测:舜族及其子孙,应是中原华夏族之一支与东夷部族融合杂交而产生的后代。

田完是舜的后裔虞阏父之子妫满的后代。周武王伐商时,虞阏父为周族陶正之官,执掌陶器的生产,管理从事制作、烧窑的陶工。由于管理有方,器用齐备,颇有劳绩,又因他是圣贤虞舜的后代,周武王就把女儿嫁给虞阏父之子妫满,并把他封到今河南淮阳县一带,建立陈国。妫满死后谥号陈胡公,又称胡公慢,本家族便以陈为氏。

从陈胡公开始,陈国经十代十二个国君的传承,到桓公时发生了内乱。桓公患重病至死,其弟佗杀了太子免而自立,是为陈历公。太子免的三个弟弟跃、林、杵臼为兄报仇,联合蔡国又设计杀死了历公,三个弟弟相继即位为利公、庄公、宣公。利公立五个月即去世,庄共七年后去世。宣公继位后,原本已立太子御冠,后又要改立宠姬之子款,便狠心杀了太子御冠。利公之子陈完,字敬仲,与太子御冠交往甚好,怕祸及自己,便于公元前672年逃往齐国。陈完到齐国后,谦让推辞了卿的职位,只担任管理百工的“工正”之职。

陈完的四世孙陈无宇为官“上大夫”,其五世孙陈书伐莒有功,齐景公赐以孙姓,并封以采邑乐安(今山东惠民县一带),于是齐国孙氏出现。

二、先秦各国其他孙氏支脉

1、晋国姬姓王族子孙中的孙氏

《左传·成公十七年》(公元前592年)二次出现“孙周”之姓名,杨伯峻注:“孙周即晋悼公。”《史记·晋世家》云:“悼公周者,其大父捷,晋襄公少子也,不得立,号为桓叔,桓叔最爱。桓叔生惠伯谈,谈生悼公周。”孙周也是因为其祖父为少子小宗,不得立为主后,作为王室旁支便改为孙氏。后来由于偶然的机会,晋国贵族袭杀历公,才迎王室旁支孙周即位,是为晋悼公。《吕氏春秋·似顺篇》载,晋卿赵简子有家臣孙明。家臣一般为平民阶层,说明晋国平民之中也已产生孙氏。

3 孙姓的五大来源(zt)

2、郑国姬姓王族中的孙氏

《左传·襄公八年》(公元前565年)记载:“郑群公子以僖公自之死也,谋子驷。子驷先之,夏四月庚辰,辟杀之孤、子熙、子侯、子丁。孙击、孙恶出奔卫。”p孙击、孙恶便是郑国姬姓王族中的公子王孙。

3、秦国孙氏

《庄子集释·马蹄篇》疏:“列兹云:姓孙,名阳,字伯乐,秦穆公时善治马人。”伯乐孙阳之识千里马,其故事被广泛传播。就是说春秋秦国也出现孙氏,尽管其人祖籍不明。

4、商代孙氏

宋赵明城《金石录》卷17《汉安平相孙根碑》载:“考厥先出,自有殷立商之系,子汤之苗;又云胜武定周,封比干之墓,后裔分析,避地匿轨,姓曰孙焉。”比干是商纣王的叔父,官至少师,纣王尹虐无度,国势危殆,比干犯颜直谏,遭纣王剖心杀害。传说比干被害后,其妻室逃进森林避难,产子便以林为姓,名坚,林坚为比干之子,此后林氏后裔都已比干为先祖。这里却冒出来一支孙姓的比干后裔,所谓“后裔分析”,应是比干家族中的另一支。

三、改姓赐姓为孙氏

1、荀姓与孙氏之关系

战国时期的大思想家荀子,其“荀”姓与孙氏也存在不解之缘。根据唐司马贞作《史记索引》和唐颜师古在《汉书·艺文志》记载:汉代因为要避宣帝名询之讳,巡行都改为孙姓,甚至说曾下诏令改姓,就连战国时代的荀卿都改为孙卿;当然后来有相当部分人将姓又改了回来,但终究有一部分认为改过来,由是它也成为汉代孙姓支脉的一个不小的源头。

2、汉代有子女随母亲姓氏的情况

《汉书·夏侯婴传》记载:“初婴为滕令奉车,故号藤公。及曾孙颇尚主,主随外家姓,号孙公主,故滕令公子孙更为孙氏。”

三国东吴时,官拜威寇中郎将,领庐江太守,镇守皖城(今安徽潜山县)的孙河,字伯海,本姓俞,和东吴孙氏同乡,也是吴郡人。《三国志·吴书·宗室传》裴注引《吴书》曰:“河,坚族子也,出后姑俞氏。”所谓孙坚的“族子”,而“出后姑俞氏”,应是孙氏族中女子出嫁所生之子,自然随外家姓俞。他年少时随孙坚征讨沙场,典领亲兵,常为前驱,孙坚视为心腹。后又随孙策平定江东,多立战功,《三国志·吴书·宗室传》谓:“孙策爱子,赐姓为孙,列之属籍。后为将军,屯京城(今江苏镇江市)。”孙策不但重新赐他姓孙,还列之属籍,即回登上富春孙氏族谱。

3、被孙氏族人收为继子而改为孙姓

如明代江苏娄县(今上海松江)的孙士美家族,孙士美累官深州知州,其父孙讷官仕天策卫经历,祖父本姓朱,乃太常寺卿朱奎之后,因出继孙氏,遂以孙姓家族显名。《江都孙氏重修族谱》谓:始祖孙谨行,生于明万历年间,“公本姓徐,继姓孙,因有明孙暗徐,祖遗风焉,立谱从孙氏,盖不忘本也。”此人由徐氏而为孙氏继子,改为孙姓,且成为江都孙氏一族之始祖。

四、复姓省字成孙姓

叔孙氏。一是源于姬姓,《姓谱》载,春秋鲁桓公的儿子公子牙,字叔,又称为叔牙,叔牙的两个孙子:彭生、德臣,彭生便已“叔仲”为氏,德臣以“叔孙”为氏。春秋鲁大夫有叔孙豹、叔孙德臣,西汉有叔孙通。二是源于北魏拓跋族,《魏书·官氏志》载:“拓跋邻命叔父之胤曰乙旎氏,后改为叔孙氏。”

我生于重庆开县,从我爷爷开始到我的辈分依次是:远、立、代,请问我下一代辈分是什么?

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