杀人魔王张献忠

我国古代的“人吃人”事件经常发生。关于吃人的原因，有的是为了充饥，强者食弱者；有的是为了别的原因，人与人之间产生了互食的现象。按照世俗的约定，人吃动物的肉，能说得过去，但是人吃人的肉，就有些惨无人道了。在古代，大规模吃人的事件经常发生在大饥荒的时候，这时候由于粮食匮乏，百姓常常易子而食；也可能发生在战乱时期，掌握生杀大权的人往往为了充饥以外的原因将人吃掉，唐末的黄巢和明末的张献忠就是这其中典型的代表。

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张献忠和他的大西军

在四川，一直流传着“杀人魔王张献忠，张献忠吃人”的说法，主要因为张献忠当时就活动在蜀中一带，甚至变态地大肆屠杀百姓。据说张献忠竟然把屠杀百姓当成了一种乐趣，不但杀掉，还要吃掉。

崇祯七年，张献忠的军队由楚入蜀，攻陷夔府、剑州，接着又开始屠杀巴州、通江等地。1635年，张献忠率军屠戮安徽凤阳，直至四川泸州城，见人就杀，似乎就是冲着杀人而来，对于不同的对象，采用的杀人方法也不尽相同。

当时，张献忠的军队只要攻破一座城池，都会将大量的妇女、少女充当营妓，多余的则统统杀掉。当兵败之时，由于部队缺乏粮食，士兵们饥饿难耐，张献忠的残暴手段达到了难以想象的程度，竟然杀掉妇女进行腌渍，以便喂养士兵和马。一句话，这就是我国历史上的杀人魔王张献忠，张献忠吃人的行为，给四川人民的心中印下了永远也抹不掉的伤痕。

张献忠是哪里人

张献忠，中国历史上最受争议的人物之一。张献忠曾经起义反明，期间几度降而复叛，又曾经无故屠杀平明百姓，因此在历史上留下恶名。张献忠屠川，被当时之人和外国传教士详细记载，其滔天罪行不可饶恕，那么张献忠是哪里人？究竟是不是像某些猜测那样，与四川某个人有仇，所以一到四川就大开杀戒呢？

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张献忠农民起义

实际上，张献忠可以和李自成相提并论，他们二人都是陕西省延安人，甚至年岁也一样大。除此之外，二人还有不少共同点，比如都当过“公务员”，比如刚开始起义的时候声称“不纳粮”“不当差”，等到实力壮大就纵容部下烧杀抢掠，等等。

天启末年，陕西闹灾荒，连年的干旱、虫灾不利于农业收成，以至于饿殍遍地。张献忠带领军队一路南下，进入四川并占领成都，确实杀了不少人。但是，并没有任何资料显示他与某个四川人结仇，所以才采取疯狂的报复政策。张献忠的失常行为，或许是因为“失败者的愤怒”所致，当他知道自己要失败的时候，就疯狂得对身边事物进行破坏，这其中当然包括杀人。

另外，张献忠杀人很多是事实，但是如果进行科学分析，可能会发现，屠杀的罪魁祸首不止张献忠一人，清政府的难逃其咎。比如清政府入川后，在长达20年的时间里，杀死的四川百姓也是无法估量的。一人做事一人当，不管张献忠是哪里人，也不管他曾经做了什么事，都不能因为恨张献忠的恶劣行径，就要追究张献忠是哪里人，以便攻击其家乡。

张献忠怎样吃美女图

传说明末张献忠是一个杀人魔头，不但疯狂屠杀四川黎民百姓，而且不择手段地残害妇女，甚至将美女煮来吃，于是就有了张献忠怎样吃美女图的说法。提起吃美女，现代人一定会惊讶：美女是用来欣赏的，能被吃掉吗？这岂不是给大家开了一个天大的玩笑？但是，根据当时的一些史料记载，这很有可能是真的。张献忠吃美女，可谓是古代的“人吃人”的典型，张献忠残酷的程度令人发指！

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张献忠率部攻城

那么，张献忠吃美女的绘画是从何而来呢？据传说，由于美女身材细长，体型挺拔，只要被张献忠遇见就会遭殃。无论有多少美女，只要被看上就会被张献忠带回去，供自己轮流伴宿。据说，这些美女上半身为艳装，下半身却一丝不挂，无论何时何地，张献忠都会任着性子命她们横倒在地。奸污之后，有的被杀死，有点甚至被蒸或煮着吃掉。后来，张献忠及其部下吃美女的这些情景被绘成图流传，就成了现在的张献忠吃怎样美女图。

听到“吃人”二字，大部分人都会心寒颤栗，这是怎样的变态心理才能做出的事情呢？张献忠身为一个将领，甚至曾经当过皇帝，竟然由着性子随便吃人！如果传说属实，那么他所犯下在滔天罪行空前的，如此草菅人命的人怎么配君临天下呢？在历史教科书上提到，张献忠军队起事属于农民起义，有助于推动社会进步，但是其局限性是不容忽视的。

大顺通宝直径265厘米，重5克。

中国古代钱币之一。明末张献忠所建大西国铜币。铸于大顺元年（1644)，圆形方孔，钱文楷书，背无文，或有工、户字。

大顺通宝，明末农民起义军首领张献忠所铸的钱币。1644年11月，张献忠率领的农民军攻克成都，称西王，建立了大西政权，以成都为西京，年号“大顺”，铸造有大顺通宝。大顺钱制作非常精美，铜色金黄，多阔缘大样，所见有光背、背工、背户三个品种（钱谱收录有背川户者，未见开门实物）。

知识延展

张献忠大西政权覆灭后，其义子孙可望入云南后，也铸造有大顺通宝，所见皆为背工版，面文为典型滇派风格。史料记载，大西大顺三年（1646年），张献忠在率大西军主力于西充凤凰山抗清作战中牺牲。其义子孙可望继任大西军政权最高领袖，率大西军转兵贵州，进军云南。1647年，大西军政权以昆明为首府，不再公开使用原有国号。

孙可望经营滇黔之初，亦曾补铸有大顺通宝，皆为背工。按照当时的惯例户部铸钱民用，工部铸钱军用，可以叫“军饷”钱。因铸造精良，人民亦爱用之。1648年，孙可望改政权组织为兴朝（兴朝按《清史稿》说法只是钱号而非年号），又铸兴朝通宝（兴朝按《清史稿》说法只是钱号而非年号），并以取“联（南）明抗清”为其国策，孙可望称“国主”。

到了兴朝政权三年（1650年），大西军政权迁首府于贵阳。兴朝政权四年（1651年），大西军政权改奉南明永历朝正朔。

李姓。张姓。，王姓。，刘姓。“湖广填四川” 是历史上一次大规模、有组织的人口迁徙，填是人口极度稀少，需要充实。

湖广填四川” 时中国历史上一次大规模、有组织的人口迁徙，影响深远。这次移民的历史背景很复杂，当时的四川经历了30余年的战乱，人口从上千万变成了了9万，这是当时清政府统计的数据，虽然死亡人数可能没有这么多，一部分人进入森林隐居，但是如此大的人口流失给四川造成的影响确实很大。

四川十大姓氏中李、张、王、刘四大姓氏都是“湖广填四川”的主力军，元末明初和明末清初，四川久经战乱，人口骤减，于是政府采取了外省移民入川的政策，规模达百万。

除了以上四个大姓之外，还有向氏、冉氏、袁氏由麻城迁入。在岳池县，康姓祖籍麻城，清康熙23年迁入县三乡;范姓祖籍麻城，也是同一时期入本县四乡;傅姓麻城孝感乡，清乾隆12年入本县。蒋姓于清康熙21年迁入6个乡。

记者22日从华中师范大学《荆楚全书》编纂中心获悉，截至目前，收集整理明清至民国“湖广填四川”移民宗谱达500多部，100多种姓氏2000多个(分支)，揭示出了“湖广填四川”移民的主要路线图。

三百多年前的“湖广填四川”给四川带来了不同地域的文化和生活方式，为四川注入了新鲜的血液，甚至四川无与伦比的感染力和同化力也正是来源于厚重的移民文化，这些外省移民还成为多数四川人的先祖。

因为诸葛亮石碑上写的是：万岁之后，胜我者过此。而张献忠看到这些字，再回想一下诸葛亮的生平和自己所经历的事情，就知道自己注定要失败，自己也离死不远了。虽然这可能是古人的迷信，但后来发生的事情却让人们感慨历史是不是真的早在冥冥中被写好了。

万岁之后，胜我者过此。这句话的意思简单的说就是一万年之后，会有一个比我更厉害的人物经过这里。这句话再直白一点说就是诸葛亮觉得可能一万年都没有能超越自己的人。而张献忠看到这句话首先想到的就是自己胜不了诸葛亮，所以内心就非常的担忧。再者就是张献忠熟悉三国的历史，知道诸葛亮料事如神，预料的事情很少有不应验的，所以就知道自己要失败了。

张献忠杀人四川，最主要的目的就是为了积攒力量，企图再对中原地区发起进攻，完成更伟大的事业。看到诸葛亮留了个预测未来的石碑，就知道自己这次杀入四川注定会是一条不归路！而张献忠经历此事后，不仅被清军打的溃不成军，而且他还漫无目的的杀人，连自己最亲近的一些人也不放过，这就造成了军心涣散，他收下的很多人也就跑的跑，投靠清军的投靠清军，很快自己的力量就十分衰弱了。

在一次接近清军军营进行侦查时，被清军的神箭手一箭射中要害部位，失去了生命！也算对应了吾命休矣这句话！所以，也许这是诸葛亮的语言应验了，也许张献忠的命运早已被一双看不见的手给书写好了。

始祖：太子晋，字子乔，又称王晋或王子乔。

王姓，在秦汉时期基本生活在今山西芮城、夏县、蒲县、平陆、虞城、淮县，陕西咸阳，山东淄博，福建南安等地，而子姓为王的后裔则由河南卫辉迁至今甘肃天水、山东东平、河南新蔡、新野、焦作等地。

两汉时期，开始出现了以新朝皇帝王莽而得名的元城王氏；琅邪王氏，以西汉谏议大夫王吉为开基祖；太原王氏，以东汉征士王霸为开基祖，分为晋阳支(以三国魏司空王昶开基)、祁县支(以三国王允为开基)。魏晋南北朝时期，五胡乱华，少数民族改王姓入主中原，而琅邪王氏的后裔王导和王敦兄弟辅佐司马睿建立东晋，时称“王与马共天下”。太原王氏祁县支在司马懿专权时遭受灭顶之灾。隋灭陈时，原仕于南朝的琅邪王氏被分别迁于关中、河北、河东等地。

唐末时，琅邪王氏的后裔王潮和王审知兄弟南迁福建，建立闽国，由此，王审知被誉为“开闽第一人”。

北宋灭后，三槐王氏[以唐末的黎阳(今河南浚县)令王言为开基祖]的不少人迁居江浙一带，尤以江苏昆山一支贤才辈出，成为望族。

元末战乱和张献忠余部继续抗清,1647年开始清军屠川,满清于1647年公开发布告示:全城尽屠,或屠男而留女。至康熙24年,完全占领四川全境,四川人口仅余9万,开始湖广填四川。形成了著名的“江西填湖广”“湖广填四川”运动,同时明太祖朱元璋强令山西人外迁,在洪洞大槐树集结的山西人被分别迁于河南、河北、山东、江苏、浙江、甘肃等地。于是太原王氏和三槐王氏等在中原地区有了更为广泛的分布。另外，开闽王氏漂洋过海，扬帆南洋。著名湘潭王氏源于太原王氏，长沙王氏源于江南上亢王氏。海宁王氏即清末学者王国维所在的家族。王姓南北分布不平衡，长江以北地区为第一大姓，而南方地区仅为第四大姓。中华伏羲文化研究会通过对“全中国133亿人口的姓氏数据库(2008-2010)”的综合分析，王姓人口列全国第一位 。