我们今天所能见到的何姓族谱规模最大，体例相对完备的要数20世纪20年代修撰的《庐江郡何氏大同宗谱》了。其中记载了全国11个省市，152支何氏宗何姓家谱图册系的谱牒世系及相关内容。上海图书馆藏有135种何氏族谱。国家图书馆以及四川、河南、陕西的有关部门及个人也都收藏了不少何姓的谱牒文献。

家谱文献：

1、全国何氏统宗谱：清康熙年间木刻活字印本，存放于安徽省徽州市博物馆。

2、全国卢江何氏家乘：何彤翰等修于清光绪四年(公元1878年)卢江堂木刻活字印本收藏于美国犹他州家谱学会，该族散居湖北通城、浙江平湖等地。

3、全国何氏家乘十二卷：何易学等纂修于清光绪三十四年(公元1908年)三高堂木刻活字印本 ，收藏于中国图家图书馆，该族散居安徽、江苏、湖南等地。

4、安徽桐城何氏家谱十六卷：末一卷，何玉堂续修于清宣统二年(公元1910年)余庆堂木刻活字印本，收藏于安徽省图书馆。

5、安徽桐城何氏族谱四十九卷：何荫松修于民国三年(公元1914年)木刻活字印本，收藏于河北大学图书馆，版心作《青山何氏宗谱》。

6、湖南零陵何氏宗谱七卷：何国相，何国增纂修于清道光二十年（1840年）敦睦堂木刻本 ，收藏于河北大学图书馆，属《青山何氏宗谱》。

何姓来源　　

⒈源出于音讹，是“韩”的误读

何，作为姓，源出于音讹，是“韩”的误读，因此，韩厥既是韩姓始祖，也是何姓的第一始祖。

唐代是我国封建社会的鼎盛时期， 何、韩原本是同姓是唐以后的有姓氏书及姓氏学者的共识。唐朝林宝的《元和姓纂》、宋代郑焦的《通志·氏族略》以及《广韵》、《氏族大全》、《古今姓氏书辩证》、明代的《万姓通谙》、《氏族博考》、《姓（角崔凹）》，直至近人岑仲勉、孙望的《元和姓纂》四校记，无不记载“何氏为韩氏”，何韩为一家。

司马迁在《史记·韩世家》里记载，韩姓的先祖，出自西周王族、姬姓，如果我们继续刨根究底，追本溯源，可知周王室属于黄帝的后代，何氏家族的许多谱系也都是把他们的祖先追寻到黄帝的，这是我们中华民族、华夏子孙的传统美德，是我们民族凝聚力、向心力的根源所在。具体说来，西周成王的一位弟弟叫唐叔虞，他的一位后人被分封于韩原(现在山西省汾水以北，河津与稷山一带)这个地方，说是让他侍奉晋国。此人世称“韩武子”，名韩万，其实，他并不姓韩，之所以称之为韩是因其封地而得名。韩姓的得来，是在韩武子后代三世的时候，韩武子的三世孙名韩厥。按照周王朝的册封，自厥起，他和他的后代才是真正的韩姓了。因此，韩厥该是韩姓始祖，该是天下何氏第一人。

从“纸质家谱”到“网上家谱

家谱、族谱，是一个家族的生命史。它不仅记录着该家族的来源、迁徙的轨迹，还包罗了该家族生息、繁衍、婚姻、文化、族规、家约等历史文化的全过程。-百姓通谱

因为明朝万历时期，当时的统治者万历皇帝最初本来是十分勤政的，后来他长大之后产生了懈怠的情绪，他不仅不上朝，还不面见大臣后来国家就变得岌岌可危。于是杨家本来是拥护朝廷的，看到朝廷没什么希望了，他就反了。 杨家最初也是特别拥护朝廷的，一直是朝廷的忠诚，他帮助朝廷治理了播州700多年，一直都是忠心耿耿。

杨家的历朝历代都是为朝廷尽忠，杨家在播州的事例也是非常大的，但就是因为势力大，他们得罪了一部分的人，有的人说他们蓄意谋反，其实他们并不是这样的初心。但是当时的明朝万历最初的明朝万历，本来是在张居正的带领下，皇帝虽然当时尚未的时候还很小，但是他是天性忠诚的，建议非常认真的治理国家，那时候国泰民安，国家繁荣，百姓安定。

但是到了后来皇帝就逐渐的懈怠起来，他不愿意再继续处理朝堂上面的事务，不愿意面见大臣，不愿意听那些忠言，后来对社会的关心，对国家百姓的关心就日益减少。皇帝在作战等和一些方法上还是很有才能的，但是她也不能一直保持着这种态度，治理国家，然后国家就败在她的手上，杨家也被人诬陷，所以统治者无法在正常的继续维持百姓的安定和平，然后杨家就在万历的时候造反了。

也只能说杨家的造反是形势所迫也是被逼无奈的，不是最初就想要这样子的。