族谱——是记载各个姓氏家族子孙世系传承之书，具有区分家族成员血缘关系亲疏远近的功用，是我国封建宗法制度的产物。随着历史的发展，家谱由官修变为私修，所录内容不断丰富，其功用也不断增加和变化。如今，家谱同各姓氏的郡望、堂号一样，不仅为区别姓氏源流，作为数典认祖、研究历史、地理、社会、民俗的参考资料，它还是姓氏文化的重要组成部分。

同姓同一代人用一个字表示，比如孔姓自孔子以下到今天大概70几代了，每一代一个字不重复，孔姓这个字辈古时是请皇帝题的，一次请20个字，用完了再请；孔姓是特例，其它姓，比如李姓，全国李姓并不是一个祖宗，所以字辈不统一，一般是同修族谱的用一个字辈，字辈用字是循环的，江南李姓有一支用裁缝和木匠工具（谐音）做的字辈，有一句记得是剪子针线袋（贤、子、珍、先、代）。

大体意思如此，具体说法可能有错。

53 傅　

傅（Fù）姓源出有五：

　　1、出于殷商名相傅说（Yuè 音悦）的后裔，以地名为氏。据《史记·殷本纪》和《通志·氏族略》所载，商高宗武丁在位时，国势衰微，于傅岩（今山西省平陆东南）找到说，说帮助武丁兴国，修政行德，使天下大治，说的后裔以其居地为姓，形成傅氏。

　　2、出自姬姓，为黄帝裔孙大由之后，以邑名为氏。黄帝（一说尧帝）裔孙大由封于傅邑，其子孙以邑名为姓，称为傅氏。

　　3、出自姚姓，为舜帝之后裔，以国名为氏。据《姓源》所载，古有傅国（故城今 山东省枣庄南），舜之裔也。以国名为姓，称为傅氏。

　　4、出自赖姓，源自为避难改姓傅氏而来。据《赖氏族谱》所载，赖氏族人为楚灵王所害，改罗、傅二氏，故有赖、罗、傅联宗之说。

　　5、出自清代有少数民族改姓傅。如满洲人傅恒（本姓富察氏）、傅开（本姓郎佳氏），还有高丽、蒙古、回、马、土等少数民族改为傅姓。

　　6、明朝时，有一族皇族，因热爱副业，明太祖册姓傅。

　　傅氏得姓始祖：傅说。商朝从盘庚将商都迁至殷墟以后，只兴旺了很短的一个时期，等到商高宗武丁继位时，国力已经很是微弱。武丁决定振兴朝纲，可是朝中却找不到一个能协助他改革国政的大臣，为此他一直忧虑。一日晚，武丁梦见了一个叫说的圣人，此人状如囚徒模样，却口称腹有良谋，武丁笑醒后，命人按梦中模样画成图像，四处寻访。结果在一个叫傅岩的地方找到一个叫说的奴隶，他们把他带回朝中。说给武丁提了不少关于治国方面的建议，武丁便任命说为宰相。说执政以后，修政行德，使商朝政治、经济、军事和文化都得到了迅速发展。武丁在位五十九年，在说的辅佐下，商朝后期达到了极盛，武丁也因此被誉为“中兴明主”。因说曾居于傅岩，所以称他傅说，傅说就成为傅姓的得姓始祖。

家谱记载祖籍直隶省（唐山市）乐亭傅家庄。1756年左右来海城市毛祁镇傅家沟落户的始祖是傅义高

派：高曾朝轮从 文安太振昌 广殿忠兴玉 德隆荣起祥

宜州市

派：军作彩云象有英芳贞兆祥嘉盛龙成吉庆……文章

宜州市

儒太宗泉一永天 仁松万亿长大居 兴创成业功深远 忠信宽恭发达连 惠敏道德昌期政 家学修维开世传

爷爷傅善彩，堂弟傅盛光，傅诚（成）去了新加坡，七几年还托人带礼物回来给我父辈。

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派：宏旗士民君心万 永佐朝庭世代昌

以前从四川搬迁到广西

派：大万国天世荣成

从湖南逃到广西河池。

派：仕启荣昌显耀宗功（发）永远世泽万民

考据：其中“功”派：是民国时期更改为“发”派

桂林市永福县永安乡

派：万惟天道久 永代显荣昌 文秀从宗启 登庭庆有光

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派：怀民君万国 子元腾朝光

派：启德礼义宾润广尚正思显相时贵举必京开宏亮怀明君万国子元朝廷光立志仁义中修行向圣贤定居卿相位永有一家隆

始祖傅启苍，元末~明初大约 元顺帝至正年间即1341年~明太祖洪武1368（戊申）年江西西南某（）地迁入。堂号：清河堂。

家在四川大竹县的，老家在黄家乡，那边村里一个大队都是姓傅的。祖上据说是湖广填四川的时候来的，具体是哪里我也不明，据说是从湖南过来的。在我上面有接近二十代，辈份忘了额，记得族谱最后有这几字“联元应大华，博学仁贤（善）清”，父亲告诉我的那一字是贤还是善其实我有点忘了，我记得我看过的父亲记下来的是写贤字，然后我是”元“字辈的，再向上，祖一辈的是“生”，听父亲说曾祖一辈是“芳”字辈，去给太爷爷上坟的时候，我记得是说芳字辈的都是芳字在最后，我的太爷爷好像是叫傅杰芳，然后更上面的没记住，所以就不知道了。还有关于我们傅氏这个傅字的写法问题，家族里面有的写的是付，有的写的傅。然后我是高中以前写的付字，后来因为高中学校（大竹中学，在此处求校友）要求姓名与户口本一致，就按身份证上写，用的傅字，一直到现在。