高姓全史的目录
第一部高姓全史(代序)\1
初版前言\4
增补版前言\7
修订版前言\9
第一章高姓先祖\
一远古高族\
高姓第一人——黄帝臣高元\
位列五帝的高阳氏和高辛氏\
东夷之高——高夷\
高句丽国——第一个高姓王朝\
二先世溯源\
姜姓始祖炎帝的故乡与东进\
农业、草药、集市、制陶的发明者——神农氏\
炎帝族遗迹——半坡类型文化\
中原姜姓诸国\
四岳——吕氏始祖\
齐国始祖——姜太公\
第二章高姓群体主支的形成(春秋战国)\
一高姓主源——齐国高氏\
齐国高氏的来源\
齐国高氏的支裔\
二齐国高氏事迹\
齐高始祖——上卿高傒\
齐高早期诸贤\
惠公后高氏的崛起与外迁\
文公后高氏的衰落\
齐国高氏的后裔\
三先秦诸国高氏事迹\
郑国二高先登史册\
忠义二高为人称道\
战国二高圣门传人\
百越先贤拜相荆楚\
幽燕烈士传颂千秋\
第三章高姓群体的壮大(汉至晋)\
一西汉高姓的蛰伏\
东高西高涿郡豪强\
一武一文遥相辉映\
二东汉高姓名儒辈出\
精通鲁诗品格高尚\
通晓天文独具个性\
东观画像儒士楷模\
注疏大家成果斐然\
笃学忘麦隐居终身\
勤于治学忠于职守\
位历三公的陈留高柔家族\
三高姓主流——渤海高氏的发端\
四两晋高姓南北并进\
渤海高的南方分支——晋陵高氏的兴起\
渤海高的北方分支——渔阳高氏的形成\
渤海高的东北分支——辽东高氏的来源\
东晋十六国——高姓尚武之风的起点\
北燕——又一个高姓王朝\
第四章高姓群体的鼎盛(南北朝)\
一燕魏高姓的崛起\
北齐皇族所自出的高湖家族\
一代名相高允及其家族\
推动改革的高祐及其家族\
猛将高昂及其家族\
自高句丽回归的国舅高肇家族\
源于渤海的北海高氏\
辽东高道悦家族\
和高允并称“二高”的渔阳高闾\
河南高氏——一个独特支系\
二第三个高姓王朝——北齐的渊源\
雄才大略的北齐王朝奠基人——高欢\
治国神童——高欢的继承人高澄\
三北齐诸帝\
“快刀斩乱麻”——智能超群的开国皇帝\
儒雅柔弱——北齐皇族的特例\
尊师孝母的第三帝\
28岁的太上皇\
俊秀而庸碌的后主\
北齐皇室的覆亡\
四北齐灭亡前后皇室诸王的抗争\
北投突厥坚持抗敌\
硕果仅存气节感人\
坚守到底哭辞太庙\
精于艺术痛伤亡国\
勇将赴难妇孺紧随\
兰陵王入阵佳话永流传\
北齐皇室的后嗣\
五北齐宗室诸将吏\
掘井惠民的“良牧”\
军功卓著位列“四贵”\
官历三朝破除旧俗\
吃力不讨好出谋反遭怨\
晚节不忠的领军大将军\
建国谋臣因谏致祸\
位居宰辅廉政爱民\
六南北朝诸高氏\
北齐灾星——善无阿那肱\
坚持到最后的北齐远支\
北周“韩白”勇冠三军\
南朝二高一武一文\
第五章高姓群体的转折(隋唐)\
一隋代高姓\
文韬武略兼备统一南北建功\
富机智幽默有“知人之鉴”\
二唐代高姓\
开国元勋一代宰辅\
两朝为相清明如镜\
京兆高氏渤海支裔\
晋陵智周贵而知义\
系出冯氏权倾朝野\
率众护城出谋反武\
坚持民族气节博通历代掌故\
陷污不染全节尽忠\
兄弟加父子两代五进士\
力士府总管安史军谋臣\
唐初群雄最后一人\
威震西垂统军平叛\
军旅诗人大器晚成\
七世同堂位兼将相\
五代同居骁勇郡王\
官居节度众望所归\
虎将遗裔平叛建功\
火攻水战立功建节\
一箭双雕平南征东\
第六章高姓群体的南渡(五代至元)\
一五代十国高姓\
荆南——第四个高姓王朝\
勇而知义累世元戎\
高怀德家世探源\
河西将门子两王四节度\
齐州一高两朝为将\
吴王谋臣安民兴邦\
位兼将相筑城防患\
词坛翘楚画界奇才\
蜀中俊彦艺传三代\
守土报国后蜀栋梁\
马楚谋主治国功臣\
吴越元勋湖州良牧\
后汉枢密含冤而逝\
二两宋高姓\
高琼先世\
澶渊建功五世封王\
高琼后裔\
西蜀称“神将”抗辽常胜军\
益州妙计擒贼祭天化冰破夏\
舌战西夏施恩羌戎\
龙图阁学士高氏大管家\
女中尧舜辅政三朝\
深明大义贤国舅火印改良显智巧\
参议帅府建节温州\
平叛尽忠筑堤利民\
绥州“老高”忠勇传家\
寿阳高氏官历四朝\
宋廷名臣光耀史册\
鲁晋二高征西殉国\
当朝宰辅杏林宗师\
宋初高姓四进士\
僧道匠三贤\
公正、垦荒、直奏——高姓三良吏\
上疏请斩奸相不愧武穆亲家\
擅长书法蹴鞠富贵不忘故人\
东南二贤一隐一儒\
明州高氏叔侄儒官\
一人舍生乡邻获免\
同胞三守叔侄二相\
东南二进士国破见丹心\
白发侍郎风雅驸马\
三辽金元高姓\
辽国秦王文武双全\
统和二高殿试夺魁\
金代二臣造福中原\
辽东二高忠臣隐士\
文封尚书武拜节度\
金代高姓其他人物\
西夏高姓人物一览\
河西高氏三代仕元\
辽阳高氏四世元臣\
幽燕二高尚书元帅\
良吏孝子一北一南\
硕学名流南戏之祖\
第七章高姓群体的分迁(明清)\
身居相位知礼清廉\
推动改革不恋权位\
一代名相政绩辉煌\
吴中才子诗风雄健\
明初廉吏名列善榜\
明初二忠崇尚节义\
御史尽职盐贩遁迹\
抗疏尽忠遭谤被贬\
明察善断诗风婉约\
针灸妙手兼通文武\
两部尚书廉政爱民\
东林首座领袖群儒\
巡抚湘鄂乱世独撑\
末代按察坚守孤城\
南明宰辅屡斗群奸\
闯王旧部转而抗清\
大敌压境主仆尽节\
国破城亡群忠赴难\
南明幕落慷慨殉国\
静海望族首登相位\
镶黄汉军名满天下\
叔侄相继终身治水\
江南名士精于鉴赏\
土司传人学比顾黄\
抗击耿逆尽忱义烈\
封疆大吏遍历南国\
三部侍郎与人为善\
官居都统才兼文武\
康熙进士为民请命\
上疏犯颜充军获释\
准部骁将征西殉国\
文才超卓酷爱红楼\
东南群儒上承宋明\
抵御外侮视死如归\
湘北二吏忠义可嘉\
浙江名医仁心仁术\
清初高氏画家辈出\
候补知府古琴名师\
第八章汉族高姓分布的定型(明清至现代)\
一北方高姓的分布\
山东高姓\
河北高姓\
河南高姓\
山西高姓\
陕西高姓\
甘肃高姓\
青海高姓\
宁夏高姓\
内蒙古高姓\
辽宁高姓\
吉林高姓\
黑龙江高姓\
二南方高姓的分布\
浙江高姓\
江苏高姓\
福建高姓\
广东高姓\
台湾高姓\
安徽高姓\
江西高姓\
湖南高姓\
湖北高姓\
四川高姓\
贵州高姓\
云南高姓\
广西高姓\
海南高姓\
香港高姓\
澳门高姓\
第九章丰富多彩的高姓群体\
一齐国高氏的支裔\
二高字头各复姓\
三他姓改高姓\
四高姓改他姓\
五少数民族高姓\
越国高姓\
高句丽高姓\
渤海国高姓\
女真高姓\
西夏高姓\
犹太高姓\
大理国高姓——第五个高姓王朝的主人\
白族高姓\
回族高姓\
满族高姓\
朝鲜族高姓\
锡伯族高姓\
彝族高姓\
壮族高姓\
蒙古族高姓\
裕固族高姓\
哈尼族高姓\
黎族高姓\
京族高姓\
高山族高姓\
其他民族高姓\
六海外高姓\
韩国高姓\
日本高姓\
越南高姓\
新加坡高姓\
菲律宾高姓\
马来西亚高姓\
印度尼西亚高姓\
泰国高姓\
缅甸高姓\
美国高姓\
英国高姓\
加拿大高姓\
阿根廷高姓\
第十章高姓群体的文化传统\
一恪守孝道\
二雅好儒学\
三将门兴盛\
四擅长丹青\
五高姓谱牒概说\
六高氏族谱资料选\
《族谱原引》\
《渤海高氏族谱序》(唐虞世南)\
《高氏族谱序》(唐韩愈)\
《高氏谱序》(宋苏询)\
《渤海高氏世宝引》(宋司马光)\
《诏续高氏世宝谱志序》(宋司马光)\
《高氏原叙》(宋文天祥)\
《高氏重修宗谱序》(明高铨)\
《高氏家谱序》(明高拱)\
《高崇文平西蜀记》(唐柳宗元)\
《赠高琼致仕诗》(宋仁宗)\
浙江越州《萧山高氏家谱·凡例》\
《渤海高氏宗支图序》(宋高琼)\
《匾对》\
《自叙迁闽事始》(宋高惠连)\
《高惠连墓志铭》(宋王安石)\
《高氏宗谱序》(宋朱熹)\
《建立高东溪先生祠记》(宋朱熹)\
《高子遗书·家训》(明高攀龙)\
江苏《高氏大统宗谱·祖训》\
河南淮阳项城《高氏族谱·祖训》\
泰国高氏宗亲总会高氏宗祠落成十周年《纪念特刊·祖训》\
安徽芜湖《政和高氏宗谱》之清康熙《圣谕》\
安徽芜湖《政和高氏宗谱》之清康熙《上谕十六条》\
江苏扬州《维扬裕民洲高氏重修族谱·家训》\
江苏靖江《高氏宗谱·传家十二则》\
江苏宜兴《高氏宗谱·族规》\
江苏常州《毗陵高氏宗谱·家规》\
江苏常州《普敦高氏宗谱·家规》\
安徽合肥《高氏宗谱·家规》\
湖南汉寿《高氏八修族谱·家规》\
广东揭西张何孔高氏族谱《家规》\
各地高氏宗祠堂号\
各地高氏祠联\
高姓宗祠通用对联\
附录\
湖南澧州高氏宗族文化\
甘肃城高氏祠堂\
台湾高氏宗祠\
当代高姓的分布频率\
历代高姓帝王宰相皇亲状元一览\
近现代党政军高姓人物一览\
历代高姓名人生卒年录\
高路加姓氏研究论著目录\
高姓之歌\
高姓总世系表\
高姓总世系表简介\
一、齐国姜姓世系\369
二、高氏世系\371
三、正史其他高姓人物\411
四、各地高氏族谱世系选刊\429
五、各民族高氏世系\506
高氏世系简表\522
渤海高氏世系表
第一部高姓全史(代序)\1
初版前言\4
增补版前言\7
修订版前言\9
第一章高姓先祖\
一远古高族\
高姓第一人——黄帝臣高元\
位列五帝的高阳氏和高辛氏\
东夷之高——高夷\
高句丽国——第一个高姓王朝\
二先世溯源\
姜姓始祖炎帝的故乡与东进\
农业、草药、集市、制陶的发明者——神农氏\
炎帝族遗迹——半坡类型文化\
中原姜姓诸国\
四岳——吕氏始祖\
齐国始祖——姜太公\
第二章高姓群体主支的形成(春秋战国)\
一高姓主源——齐国高氏\
齐国高氏的来源\
齐国高氏的支裔\
二齐国高氏事迹\
齐高始祖——上卿高傒\
齐高早期诸贤\
惠公后高氏的崛起与外迁\
文公后高氏的衰落\
齐国高氏的后裔\
三先秦诸国高氏事迹\
郑国二高先登史册\
忠义二高为人称道\
战国二高圣门传人\
百越先贤拜相荆楚\
幽燕烈士传颂千秋\
第三章高姓群体的壮大(汉至晋)\
一西汉高姓的蛰伏\
东高西高涿郡豪强\
一武一文遥相辉映\
二东汉高姓名儒辈出\
精通鲁诗品格高尚\
通晓天文独具个性\
东观画像儒士楷模\
注疏大家成果斐然\
笃学忘麦隐居终身\
勤于治学忠于职守\
位历三公的陈留高柔家族\
三高姓主流——渤海高氏的发端\
四两晋高姓南北并进\
渤海高的南方分支——晋陵高氏的兴起\
渤海高的北方分支——渔阳高氏的形成\
渤海高的东北分支——辽东高氏的来源\
东晋十六国——高姓尚武之风的起点\
北燕——又一个高姓王朝\
第四章高姓群体的鼎盛(南北朝)\
一燕魏高姓的崛起\
北齐皇族所自出的高湖家族\
一代名相高允及其家族\
推动改革的高祐及其家族\
猛将高昂及其家族\
自高句丽回归的国舅高肇家族\
源于渤海的北海高氏\
辽东高道悦家族\
和高允并称“二高”的渔阳高闾\
河南高氏——一个独特支系\
二第三个高姓王朝——北齐的渊源\
雄才大略的北齐王朝奠基人——高欢\
治国神童——高欢的继承人高澄\
三北齐诸帝\
“快刀斩乱麻”——智能超群的开国皇帝\
儒雅柔弱——北齐皇族的特例\
尊师孝母的第三帝\
28岁的太上皇\
俊秀而庸碌的后主\
北齐皇室的覆亡\
四北齐灭亡前后皇室诸王的抗争\
北投突厥坚持抗敌\
硕果仅存气节感人\
坚守到底哭辞太庙\
精于艺术痛伤亡国\
勇将赴难妇孺紧随\
兰陵王入阵佳话永流传\
北齐皇室的后嗣\
五北齐宗室诸将吏\
掘井惠民的“良牧”\
军功卓著位列“四贵”\
官历三朝破除旧俗\
吃力不讨好出谋反遭怨\
晚节不忠的领军大将军\
建国谋臣因谏致祸\
位居宰辅廉政爱民\
六南北朝诸高氏\
北齐灾星——善无阿那肱\
坚持到最后的北齐远支\
北周“韩白”勇冠三军\
南朝二高一武一文\
第五章高姓群体的转折(隋唐)\
一隋代高姓\
文韬武略兼备统一南北建功\
富机智幽默有“知人之鉴”\
二唐代高姓\
开国元勋一代宰辅\
两朝为相清明如镜\
京兆高氏渤海支裔\
晋陵智周贵而知义\
系出冯氏权倾朝野\
率众护城出谋反武\
坚持民族气节博通历代掌故\
陷污不染全节尽忠\
兄弟加父子两代五进士\
力士府总管安史军谋臣\
唐初群雄最后一人\
威震西垂统军平叛\
军旅诗人大器晚成\
七世同堂位兼将相\
五代同居骁勇郡王\
官居节度众望所归\
虎将遗裔平叛建功\
火攻水战立功建节\
一箭双雕平南征东\
第六章高姓群体的南渡(五代至元)\
一五代十国高姓\
荆南——第四个高姓王朝\
勇而知义累世元戎\
高怀德家世探源\
河西将门子两王四节度\
齐州一高两朝为将\
吴王谋臣安民兴邦\
位兼将相筑城防患\
词坛翘楚画界奇才\
蜀中俊彦艺传三代\
守土报国后蜀栋梁\
马楚谋主治国功臣\
吴越元勋湖州良牧\
后汉枢密含冤而逝\
二两宋高姓\
高琼先世\
澶渊建功五世封王\
高琼后裔\
西蜀称“神将”抗辽常胜军\
益州妙计擒贼祭天化冰破夏\
舌战西夏施恩羌戎\
龙图阁学士高氏大管家\
女中尧舜辅政三朝\
深明大义贤国舅火印改良显智巧\
参议帅府建节温州\
平叛尽忠筑堤利民\
绥州“老高”忠勇传家\
寿阳高氏官历四朝\
宋廷名臣光耀史册\
鲁晋二高征西殉国\
当朝宰辅杏林宗师\
宋初高姓四进士\
僧道匠三贤\
公正、垦荒、直奏——高姓三良吏\
上疏请斩奸相不愧武穆亲家\
擅长书法蹴鞠富贵不忘故人\
东南二贤一隐一儒\
明州高氏叔侄儒官\
一人舍生乡邻获免\
同胞三守叔侄二相\
东南二进士国破见丹心\
白发侍郎风雅驸马\
三辽金元高姓\
辽国秦王文武双全\
统和二高殿试夺魁\
金代二臣造福中原\
辽东二高忠臣隐士\
文封尚书武拜节度\
金代高姓其他人物\
西夏高姓人物一览\
河西高氏三代仕元\
辽阳高氏四世元臣\
幽燕二高尚书元帅\
良吏孝子一北一南\
硕学名流南戏之祖\
第七章高姓群体的分迁(明清)\
身居相位知礼清廉\
推动改革不恋权位\
一代名相政绩辉煌\
吴中才子诗风雄健\
明初廉吏名列善榜\
明初二忠崇尚节义\
御史尽职盐贩遁迹\
抗疏尽忠遭谤被贬\
明察善断诗风婉约\
针灸妙手兼通文武\
两部尚书廉政爱民\
东林首座领袖群儒\
巡抚湘鄂乱世独撑\
末代按察坚守孤城\
南明宰辅屡斗群奸\
闯王旧部转而抗清\
大敌压境主仆尽节\
国破城亡群忠赴难\
南明幕落慷慨殉国\
静海望族首登相位\
镶黄汉军名满天下\
叔侄相继终身治水\
江南名士精于鉴赏\
土司传人学比顾黄\
抗击耿逆尽忱义烈\
封疆大吏遍历南国\
三部侍郎与人为善\
官居都统才兼文武\
康熙进士为民请命\
上疏犯颜充军获释\
准部骁将征西殉国\
文才超卓酷爱红楼\
东南群儒上承宋明\
抵御外侮视死如归\
湘北二吏忠义可嘉\
浙江名医仁心仁术\
清初高氏画家辈出\
候补知府古琴名师\
第八章汉族高姓分布的定型(明清至现代)\
一北方高姓的分布\
山东高姓\
河北高姓\
河南高姓\
山西高姓\
陕西高姓\
甘肃高姓\
青海高姓\
宁夏高姓\
内蒙古高姓\
辽宁高姓\
吉林高姓\
黑龙江高姓\
二南方高姓的分布\
浙江高姓\
江苏高姓\
福建高姓\
广东高姓\
台湾高姓\
安徽高姓\
江西高姓\
湖南高姓\
湖北高姓\
四川高姓\
贵州高姓\
云南高姓\
广西高姓\
海南高姓\
香港高姓\
澳门高姓\
第九章丰富多彩的高姓群体\
一齐国高氏的支裔\
二高字头各复姓\
三他姓改高姓\
四高姓改他姓\
五少数民族高姓\
越国高姓\
高句丽高姓\
渤海国高姓\
女真高姓\
西夏高姓\
犹太高姓\
大理国高姓——第五个高姓王朝的主人\
白族高姓\
回族高姓\
满族高姓\
朝鲜族高姓\
锡伯族高姓\
彝族高姓\
壮族高姓\
蒙古族高姓\
裕固族高姓\
哈尼族高姓\
黎族高姓\
京族高姓\
高山族高姓\
其他民族高姓\
六海外高姓\
韩国高姓\
日本高姓\
越南高姓\
新加坡高姓\
菲律宾高姓\
马来西亚高姓\
印度尼西亚高姓\
泰国高姓\
缅甸高姓\
美国高姓\
英国高姓\
加拿大高姓\
阿根廷高姓\
第十章高姓群体的文化传统\
一恪守孝道\
二雅好儒学\
三将门兴盛\
四擅长丹青\
五高姓谱牒概说\
六高氏族谱资料选\
《族谱原引》\
《渤海高氏族谱序》(唐虞世南)\
《高氏族谱序》(唐韩愈)\
《高氏谱序》(宋苏询)\
《渤海高氏世宝引》(宋司马光)\
《诏续高氏世宝谱志序》(宋司马光)\
《高氏原叙》(宋文天祥)\
《高氏重修宗谱序》(明高铨)\
《高氏家谱序》(明高拱)\
《高崇文平西蜀记》(唐柳宗元)\
《赠高琼致仕诗》(宋仁宗)\
浙江越州《萧山高氏家谱·凡例》\
《渤海高氏宗支图序》(宋高琼)\
《匾对》\
《自叙迁闽事始》(宋高惠连)\
《高惠连墓志铭》(宋王安石)\
《高氏宗谱序》(宋朱熹)\
《建立高东溪先生祠记》(宋朱熹)\
《高子遗书·家训》(明高攀龙)\
江苏《高氏大统宗谱·祖训》\
河南淮阳项城《高氏族谱·祖训》\
泰国高氏宗亲总会高氏宗祠落成十周年《纪念特刊·祖训》\
安徽芜湖《政和高氏宗谱》之清康熙《圣谕》\
安徽芜湖《政和高氏宗谱》之清康熙《上谕十六条》\
江苏扬州《维扬裕民洲高氏重修族谱·家训》\
江苏靖江《高氏宗谱·传家十二则》\
江苏宜兴《高氏宗谱·族规》\
江苏常州《毗陵高氏宗谱·家规》\
江苏常州《普敦高氏宗谱·家规》\
安徽合肥《高氏宗谱·家规》\
湖南汉寿《高氏八修族谱·家规》\
广东揭西张何孔高氏族谱《家规》\
各地高氏宗祠堂号\
各地高氏祠联\
高姓宗祠通用对联\
附录\
湖南澧州高氏宗族文化\
甘肃城高氏祠堂\
台湾高氏宗祠\
当代高姓的分布频率\
历代高姓帝王宰相皇亲状元一览\
近现代党政军高姓人物一览\
历代高姓名人生卒年录\
高路加姓氏研究论著目录\
高姓之歌\
高姓总世系表\
高姓总世系表简介\
一、齐国姜姓世系\369
二、高氏世系\371
三、正史其他高姓人物\411
四、各地高氏族谱世系选刊\429
五、各民族高氏世系\506
高氏世系简表\522
渤海高氏世系表
满族先人在6800年前的新石器时期就生活在兴凯湖一代,以渔猎为生,进入了父系社会;从西周时代就开始与汉族有着割舍不开的联系,数千年的民族融合历史,创造了灿烂的文化,为中华民族的统一和发展做出了巨大贡献。
满族的先人本来居住在东北的北部及俄罗斯的远东地区,由于历史上曾一度出现寒冷时期,先人们逐渐向南迁移,与中原有了更多的交往,在唐宋时期才真正活跃在中国的政治舞台上。金代是满族的前身女真人崛起的时代,是一个英雄辈出的时代,由于崇尚和学习汉文化,女真人逐渐进入了当时的现代社会,成了中华民族中举足轻重的一员。经历了元、明两代的几百年时间,女真人又与其它北方少数民族融和,又形成了巨大的政治势力,在努尔哈赤的英明领导下,在明未统一的满洲,形成了满族这个多民族共融的大家庭。
据赵维和《新宾清前史研究论丛》中“辽东满族望族八大姓氏探源”考证,满族集居地辽东地区常将佟、关、马、索、赫(也有认为是叶氏的)、富、那、郎八个满族姓氏推崇为陈满洲著姓,这种称谓反映的是清代中期以后满族人改用汉姓后的人口情况。这八个姓亦是由金代女真人后裔形成的八个满族宗族,是具有区域代表性的。他们可以直接涉猎于满族先世的渔猎采集及迁徙生活,揭示每一历史时期的社会发展状况,体现民族文化融合的漫长历史过程。
那么满族的高氏是怎么演变的呢?从表面看,这八姓中并不包含高姓,但由满族姓氏演变过程可知,赫舍里氏源自女真纥石烈氏,这是姓氏在历史上生活在松花江与黑龙江汇合处,金代归胡里改路,由于先人战功显赫,成为金代的皇亲国戚,因此族众庞大,远在赫舍里氏宗族冠用赫舍里这一姓氏之前,即有其他族支的纥石烈氏冠用新的姓氏分离出来,由纥石烈氏冠用汉译高姓的一支,即是这样分离出去的。另据《满族姓氏来源》介绍,金代女真“纥石烈”入居中原后,元朝时改汉姓高、卢。元末明初至清代中期,未改为汉姓高、卢的纥石烈氏改为赫舍里(或何舍里、赫舍哩);在清代后期赫舍里氏改汉姓为赫、何、张、康,也有资料认为还有改为高姓的。因此说,追朔到金、元时代,满族高、卢与赫、何、张、康是同一族源。
高氏是满族最早使用的汉字姓,渤海国著姓。渤海人,完全接受了汉族文化,在享国229年期间,全面汉化。 包括官制、服饰,他们是最早使用汉字姓的满族先世,据宋洪皓《松漠纪闻》载,其王以大为姓,右姓有:高、张、杨、窦、乌、李数种,部曲奴婢无姓。近人金毓黻《渤海国志长编》,共收录渤海人姓氏有大、高、张、杨、窦、乌、李、任、马、葱、贺、德、公、慕、冯、安、王、壹、史、吕、辛、门、崔、裴、吴、朱、解、赵等。
宋人《三朝北盟汇编》载:女真姓氏“那懒”谓“高”。元人陶宗仪《南村辍耕录》载:金人姓氏乞石列曰高。另据朝鲜古籍《李朝实录》载:铁岭北部女真阿大伸千户高难,以高为姓。详细叙述为:唐朝没落,五代纷争。源于鲜卑的契丹人迅速兴起,统一了契丹八部,消灭了渤海国,建立了大辽帝国。渤海国人沦为亡国奴,其姓氏不变,习俗不变。黑水靺鞨等的姓氏开始出现在史籍上。《三朝北盟汇编�6�1女真史》谓唐末女真“通用三十姓”:其姓氏则曰“完颜”谓“王”,“赤盏”谓“张”,“那懒”谓“高”,排磨申、独斤、奥敦、纥石列、秃丹、婆由满、酿剜、梦剜、陀幔、温迪掀、棹索、拗兀居、尼漫古、棹角、阿番孛木律、兀毡孛木律、孛木律、遇雨隆、晃兀、独顶、阿迭、乌陵、蒲察、乌延、徒单、仆散、温敦、庞古。至唐末部落繁盛,共有三十首领,每首领有一姓,通有三十姓。对此,《高丽史》也说女真有三十姓,这30个姓中,有由“那懒”改姓的高氏,还有尚未改高氏的“纥石烈氏”。
满族高氏的老姓包括:瓜尔佳氏、高佳氏、佟佳氏、萨克达氏、赫舍理氏、郭洛罗氏、果尔吉氏、舒穆哩氏、巴岳图氏、郭尔罗斯氏、纳拉氏,以及加入满族的郭尔佳氏(锡伯族)、高氏(汉族)等。
但是,问题并没有这么简单,《满族姓氏渊源》介绍,出了索尼等名人的清朝大姓赫舍里氏(又称赫舍哩氏、赫舍理氏)在光绪初年改汉姓高、康、赫、何张等(也有资料说赫舍里只改为赫、康、张3姓);而且据《沈阳满族的姓氏分布和主要氏族》介绍,满族的果尔勒斯氏、啯噜噜氏均改汉姓高,而且《吉祥满族》 “八旗满洲氏族通谱”中又介绍满族中还有高佳氏、高达玛氏和高氏,这里所说的高佳氏可能是汉族融入满族中的高姓,因为满族中某佳氏一般表未原祖是汉族。而高氏可能是指金元时期的纥石烈氏后译成汉姓的一支,笔者估计这三姓均在目前的满族高氏之中;再据《满族故乡网》“丹东地区的满族人渊流”介绍,“满洲八旗有锡伯兵,其后裔大多融入满族共同体。锡伯人原居吉林伯都讷(吉林扶余),1690年(康熙二十九年)又有300名锡伯兵和家属来凤凰城戍边,其姓氏有白,温,何,杨,沈,莫,吴,那,高等”,其中高姓是锡伯族郭尔佳氏,这就意味着高氏还有从锡伯族演变过来的一支;除此之外,蒙古八旗中的某些姓氏经过数百年现满族人共同生活及通婚等也可能演变成满族的高姓了。这就是说,除纥石烈氏译汉姓为高外,另有果尔勒斯氏、啯噜噜氏(或郭络罗氏)、高佳氏、高达玛氏、一些锡伯族同胞、蒙古族人也改汉姓高了。这些家族就是现在的满族高姓。
臣德文庆广,清福占云升,增盛富兴有,祥瑞永俊恒
从上文可知,这是果尔勒斯氏(可能与郭尔罗斯氏同姓)改汉姓的高氏,与纥石烈氏不是同一个家族。
郭落佳氏(同郭络佳氏)谐音取“高”为姓,现居住在凤城红旗镇四家村。因此这个高姓与纥石烈后代无关。而且笔者也不明白为什么满姓中还有一个“佳”家。
高佳氏见于《皇朝通志�6�1氏族略�6�1满洲八旗姓》,世居盖州(辽宁省盖县)、辽阳、吉林乌拉等地,后改汉姓高。著名人物有:乾隆慧贤皇贵妃,慧贤皇贵妃之父文华殿大学士高斌、高晋。
高达玛氏的情况不详。
另有资料介绍,高氏本汉族(尼堪、台尼堪、抚顺尼堪)姓氏,尼堪在满语中是汉族的意思,见于《八旗满洲姓氏通谱》,世居沈阳、辽阳等地,著名人物有:内阁学士兼礼部侍郎布达理,淮阳道高成美。
我们高氏家族属正黄旗,清未(从青冈县成立前,即1904年前)与关、韩、白、吴等姓满族人一起到黑龙江省青冈县柞岗乡韩永河村定居。据老辈讲,来自辽宁凤城,也有人说来自江南(吉林?)。先到黑龙江兰西,后到青冈。那时还没有青冈县,韩永河村这个名字还是因韩家的韩永河早年北京大学毕业后立志回乡,搞新文化运动,去逝后国民政府为记念他以此作为这个满族聚居地的地名,解放后改成拥政村。据老人回忆,这个满族树的一引起满族人是金兀术的后代,原因是在过节(可能是春节)时在烟囱后烧包服(可能是这两个字)。
高氏家族来这里的是哥俩,不知是否是亲兄弟,各自带着谱单,其中哥哥是我的太爷的父亲。到我这辈已经5代人了,老哥俩生了至少7个儿子(我有六太奶、七太奶),到我爷爷辈有至少兄弟7个,父辈不记其数,我这辈和下一辈更多,族人的住地分为东高家和西高家,我的祖辈的后人住西高家。由于家谱(黄丝绸布上写的满文)已经遗失.因此不知家族原藉在哪,还有什么人?
我的太爷叫高文生。据我祖父讲,清未或民国初年请一个蒙古老先生看过家谱,告诉我祖父辈名字应范永字,而东高家也请了一个蒙古先生,说祖辈应范德字,这可能是俩人的满文水平不同所致,因此这辈人范字不同,但我的父辈同范春字。根据范字对比,我们的高姓不会是果尔勒斯氏改成的高氏,而且据黑龙江省双城的赫氏网友讲,他们是凤城赫舍里氏迁入双城的两支,现在都在双城,我们的两祖辈自然也不是赫舍里氏族人。因此我们可能的姓氏有:
纥石烈氏在元代译成的高姓家族的两支;
高佳氏两支;
郭络佳氏音译的汉姓高氏;
高达玛氏简化成的汉姓高氏;
锡伯族人改满族的高氏;
蒙古族人改满族的高氏;
汉军旗人高氏。
既然我祖辈是在清未才迁到黑龙江省,而且是和那么多满族同胞一起迁去的,那他们肯定是在原藉时在一块居住或在附近居住,那时通讯不发达,不可能是通过简单的联系就一起去黑龙江省的。因此还应该到目前居住这几个姓的满族人居住区去寻根。
另外,我的长辈人讲,在清朝时我们家族有男孩出生时,清政府每月给2两银子。而且直到我母亲辈,还用满语称呼母亲为讷讷,称父亲为玛玛,我母亲刚嫁到我们家时听见二婶的孩子喊讷讷,她说“二婶,你家孩子饿了!”,闹了一个笑话;文革那年,我亲耳听七太奶和奶奶唠磕时说过这两句称呼,有一段时间我总琢磨:怎么能管爸爸叫“骂骂”呢?当时还觉得挺好笑呢!
写了这么多,就是盼望高氏族人和知情者能多介绍满族高氏的家谱,将高氏寻根事业进行到底!
同时也建议我们满族同胞都参与寻根,将本族的家谱公开,使没有家谱但有一些线索的同胞能很快认祖归宗。这对满族的发展必然有很大意义。
鸡年吉祥!
作者简介
高大明,满族。1957年生于黑龙江省青冈县韩永河村。从事环保与贵金属冶金技术研究工作,教授级高工,享受国务院政府特殊津贴。
1、陕西省安康籍高氏字辈:自应学勋、登尚显德,永建忠立志,先世庆泽长,福理明正道,文武振家帮。
2、新化高氏字辈:祖光书香第,宗德耀名邦,乐利永悠远,贤亲世泽昌。
祖光书香第,宗德正家声,敦伦恒裕后,建业续前辉,承先尚孔孟,育子重培根,自强天行健,平实定成金。
3、宁乡高氏字辈:可以能邦立,光名耀汝先,诗书开甲弟,忠孝启英贤,继绍材储懋,昭垂泽裕延,广文新景运,济美纪修年。
4、华容三岔河高氏字辈:可以能邦立,光明耀汝先,诗书开甲第,忠孝启英贤。
5、华容砂山高氏字辈:正大承宗继,任从彝以行,克守一元志,其家兆世昌,光培铭泰相,恢芳锡沛荣。烈著鉴清本,熙先钟泽新。
6,汉寿高氏字辈:光前在道德,绍绪以文章,忠厚家声远,诗书世泽长。
7、桃源盘塘桥高氏字辈:兴正友再应,志仲荣迁继,尚世维明登,大邦振宗德,先绪永宏施;仁以延安祚,嘉祥佑远枝。
立国本孝友,传家礼与诗。新派:贤才宗科教,真诚导行思。
8、麻阳麻伊高氏字辈:子胜廷仲朝上登,尚必宗兴万代明,忠贤传周世,祥开自远扬,德厚钟俊彦,功伟定佳邦。
仁孝昌景运,光前裕后昆,诗书绵世泽,礼乐振家声,谦让增福寿,千秋播芳名。
9、河南安阳东夏寒村高氏字辈:鹏育岐安恒,天庭震九宗,清典宇体治,百世品仙成,聪明睿知临,宽裕温柔容,发强刚毅执,齐庄中正敬,忠孝传家宝,内圣基业宏,仁义布德宗,外王至善功。
10、安徽阜阳:西其广玉传,新学友承继。忠义怀良信,同力保国志。
扩展资料:
高姓最早出现在上古黄帝时期,中国最早系统记载姓氏来源的典籍《世本》载“黄帝臣高元作官室”,《竹书纪年》说黄帝“居有熊”,有熊,巳口今郑州新郑。春秋时期,齐太公吕尚(姜子牙)的六世孙齐文公吕赤有个儿后代即以先人封邑为姓,姓高。
高氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体,源流众多,在《百家姓》中排第153位,在中国大陆的姓氏排行榜上名列百家姓第十九位,在台湾省则名列第三十位,人口约一千四百七十六万九千余,占中国人口总数的092%左右,多以渔阳、辽东、广陵、河南、辽东为郡望,高氏主流发源于今河南省境内,但在春秋以后,却以齐鲁之地分布居多。
源于姜姓,出自西周时期的齐文公吕赤之子公子高,姜姓,原是炎帝的后裔,高氏则是炎帝的后裔,高氏的血缘初祖是炎帝,得姓始祖为高一,因炎帝神农氏生于姜水,以姜为姓。炎帝17世孙伯夷辅佐大禹治水有功,受封吕侯,子孙因此亦以吕为氏。吕侯伯夷第37代孙姜尚,即姜太公,又名吕尚、吕望,辅佐周文王、武王灭商立周,受封于齐国。
齐国传至太公8世孙文公姜赤,文公次子受封于高邑,称公子高,依照周朝贵族礼仪,其孙傒取祖名为氏,为高傒,高傒在齐国为上卿时,迎立公子小白为君,就是齐桓公,高傒成为著名的渤海高氏的始祖。
高傒7世孙高止在齐国遭到公孙灶、公孙趸排挤,出齐奔燕,高止9世孙高量为宋国司徒,高量10世孙高洪为东汉渤海郡守,高洪的一支后裔高隐、高瞻叔侄创立了渔阳高氏、辽东高氏, 另一支后裔高悝创立了广陵高氏,渤海高氏的后人高伯祥又创立了京兆高氏,姜姓高氏族人大多尊奉高傒为得姓始祖,亦有尊奉高渠弥(姜渠弥)、高克为得姓始祖者。
参考资料来源-高姓
《史记》五帝本纪:轩辕黄帝之孙,高阳氏、高辛氏十六支宗族,世世代代都能增益他们的美德,从未毁损过他们先人的声誉。他们管理农业生产,总揽各项事务,都处理的非常及时,井然有序,到四方传布“五教”。于是:“父亲威严,母亲慈爱,哥哥友善,弟弟恭敬,儿子孝顺,国内太平,世代楷模,域外向往”。另:“泰安郡东奉高作明堂。明堂始建于黄帝,五帝于明堂上座。”简呼:高堂。春秋时代齐卿高傒之裔孙汉礼经博士高伯,食采高堂,传呼高堂生。唐贞观二十一年,从祀孔庙,宋大中祥符二年,封莱芜伯,明嘉靖。九年改称“先儒”以先儒配享孔庙东庑。至今,山东省新泰市(古东平阳)龙廷镇玉皇山下“独公墓封树虽微,人人至今犹能指述”。附近村民在每年古历二月十五日高堂生诞辰之日通过各种方式纪念这位两千年前的先贤。
在以玉皇山为中心东西向大北岭至两县,南北向北崮山张家洼至老虎岭,纵横各60华里。龙廷镇村民80岁老人赵克俭介绍说:“在我为镇建筑队技术员拆迁大墓以盖**院礼堂时,墓前共有碑五座,其中四至碑所记详址为“高家陵”。在高堂生墓正南方,圣水河畔,有一“宝坛”,是夏朝古人祭祀用地,“夏宝坛”。现今土台高约五米,面积约600余平方米。今人口误:“夏宝蛋”。蛋丸之地,历经五千年风雨剥蚀,山洪冲刷,依然顺天承运,和谐自在。在古东平阳这块神奇的土地上,轩辕黄帝之孙:高阳氏、高辛氏的后人们,世代耕作,生生不息,立根于泰山之东平阳。为社稷、为羽化民众,沿海滩成南北向,沿黄河西向陕西、山西部分高姓氏族去四方传布五教”。
春秋时期的伟大诗人屈原,更是高姓祖人,万古流芳。我今悼念祖人赋诗一首:
屈子不平投江去,魂兮归来隐平阳;
求平索衡万世的,礼之天籁贯阴阳。
但愿先祖在天之灵,洞开天目,明察阴阳。
自春秋战国,秦皇称霸。坑灰未冷,天下又乱。我高氏一族,自河北蓟县一万八千余口人,扶老携幼,长途跋涉,沿途井然有序,回迁到古东平阳故乡。受到了古东平阳高氏族人的欢迎和周到按排。
至明初,山西洪洞县高氏一族不断回迁至故乡新泰,同时从安丘回迁的有今高佐一族人。
高林一家,始自我祖高柴(高傒之裔孙)与林放的志同道合,深情厚谊。今山东省新泰市(古东平阳)城南放城即林放故里。与之东西楼德柴城即高柴故里。两处先贤故里遗迹尚存,民间有口皆碑。汉代所作描绘孔子及孔门先贤的巨型画作《礼殿图》,特为高柴林放绘制了肖像,唐玄宗李隆基追赠林放为清河伯,高柴林放从祀孔子庙廷。
於今云、贵、川柴姓(实为高柴后裔),网上发布 信息,要求回新泰寻根,欲将柴姓复归高姓,期待新泰高氏族人回应。
清人张澍《姓氏寻源》承袭《古今姓氏书辩证》的说法,认为早在黄帝时已有高姓。理由是:“考之《春秋传》,高傒乃天子命卿,其得氏在桓公前,非以合诸侯之功而后得氏;傒之前已有高渠弥,高克(更有高阳、高辛氏)为郑大夫,则齐为高氏,其先已仕郑,亦非待侯而赐也”。又按《世本》云:“黄帝臣高元作宫室,《穆天子传》有车石高奔戎。则高非自侯赐氏明矣!张澍所引之《世本》,是中国最早系统记载姓氏来源的典籍”。
我祖高傒昭示后人:乃瞻高氏,祖居平阳,齐称世裔,德戴吾乡。河分支派,源远流长,木有连理,兰征异香,福兆人瑞,庆发吉祥,孝子之间,日月并光,积德悠久,变乎沧桑。
我祖高柴为后人亲选二十字为世字行辈:尚自阳希(傒)继,隆兴兆林祥,化玉成学仁,荣庆德永昌。
从远古黄帝之孙高阳氏、高辛氏八元、八恺到四方传布“五教”。“五教”实则是华夏礼仪之始端。华夏精神文化传统的星光大道之萌芽。依至高傒裔孙高柴,高堂生为中华传统文化之流布、传承,高氏一族默默无闻的奉献,视功名利禄身外物,唯求人类和谐自然美的崇高内心精神世界,为今天我们后人树立了楷模。今代伟人周恩来生前曾说:“我少年时代得山东高亦吾老师的栽培,可以说没有高亦吾老师,就没有我的今天。”在周恩来弥留之际,河北高氏后人高振普卫士陪护身边,默默目送了一代伟人的仙逝。是巧合、仰或是天意……?!!落叶归根,归来吧!归来吧!为传布“五教”客死他乡的游魂,归来吧!归来吧!山东省新泰市龙廷镇以玉皇山为中心纵横(3600)三千六百平方华里的“高家陵”,有您们的安息之地!让故乡的高氏后人为您们的归兮,培一抔土,举一柱香,愿您们在天之灵,护佑这一方沃土,护佑您们的子子孙孙,和谐自然幸福安康。
归来吧!归来吧!今代高氏一族四处漂泊的游子、壮士,让我们聚首古平阳——高氏发祥故地——山东省新泰市,互相倾诉衷肠,以谢千百年来的思乡之情。玉皇山下几千年前的祖坟等待您们培一抔土,添上一柱香。归来吧,归来吧,这是远古祖先对后人招唤,更是了却千百年来高氏族人寻根的心愿。玉皇山下,我祖高堂生墓前的圣水河、清清地,静静地流淌着,等待您们的归来,洗一洗身上的万里征尘,喝一口故乡的水。构建和谐的天籁之音,一定会带着高氏族人宽阔的胸怀,依如二千年前迎接回迁的两万族人的古道热肠,迎接四方高氏族人常回家看看。
纵观远古至今,我高氏一门,犹如路旁之小草,山膀之竹花,在自然和谐中生长,并同时也点缀着自然的美丽。
劲草无须疾风扰,沃土根健火欲燎。
来年和风润窗花,江山依然着绿袍。
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本文2023-12-08 15:13:21发表“资讯”栏目。
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