春秋代序，中华崛起，任氏家族更是兴旺发达。山水有源，落叶归根，“我是谁，我从哪里来？”上有祖宗，下有后人，血肉联情，承前启后，任氏家族的每一位成员在自己的大家庭中都拥有自己的位置 。

清代康熙年间，先祖任科夫妇携家自山东登州莱阳大槐树底下辗转迁居承德湾子村，后代又分支居住于槽碾沟村，后沟村，柴河窄道沟村。历时三百余载，族传十四代，先祖为后世设定家族承传字辈，以中间字为序，分别为自、绍、焕、国、先、作、受、万、久、长十代，迁居承德后又排出延、兆、文、书、显、克、井、治、家、昌十辈。并修族谱，立家规，以传后人。

族谱图表上书有一副对联：以清白贻子孙何必矜夸阀阅，唯诗书绵世泽尚祈勿坠萁裘。在这里，先祖勉励子孙要以清白忠厚为本，不能颓废堕落，以诗书孝悌为先，不可骄奢*逸。

适逢盛世，为缅怀先辈，传承优良家风，培养家族美德，发扬家国情怀，先有任长珍细化分支，重整家谱

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任姓在人口排名中为49位，占汉族人口的038%，约420万人。

我搜集到的资料：

一、任姓渊远流长

任姓，是5000年前黄帝赐封的12个基本姓氏之一，是一个十分古老而又具有光荣传统的姓氏。

据《姓纂》的记载：“黄帝二十五子，十二人以德为姓，一为任氏，六代至奚仲，封薛，魏有任座，秦有任鄙。”那位任姓的始祖，据考证是黄帝的第一个儿子，后来的谢、章、薛、舒、吕、祝、终、泉、毕、过等10个姓氏，最初就是由任姓分支出来的。

《左传》上有一句话说：“不敢与诸任齿”，其中所谓的“诸任”，指的就是这10个姓氏，可见得当时这10个姓氏与任姓的密切关系，是大家所普遍知道的。

然而，也许是由于这个姓氏的历史实在太久远了，所以历来对于任姓的姓源，也有好几种不同的考证。

譬如，《唐书宰相世系表》上说：“黄帝少子禹阳，受封于任，以国为氏”；《通志氏族略》则说：“任，为风姓之国，实太昊之后，今济州任城即其地”。任姓的所出，真是众说纷纭，不知哪一种说法才是正确的了。

依照《唐书宰相世系表》的记载，任姓的来源也可以追溯到黄帝的少子禹阳，跟《姓纂》的说法唯一不同的地方，是这位任姓始祖的排行，以及“以国为氏”与“黄帝赐姓”的问题。

好在不管他是老大还是老么，反正都是黄帝的亲骨肉，所以实质上并没有什么不同，也用不着对其排行苦苦推敲了。

如果依照《通志氏族略》的说法，则任姓是“出自风姓之国，为太昊之后。”太昊就是上古的伏羲氏，那么在血缘上似乎又有不同。

这种传说纷纭，莫衷一是的情形，实际上可以归纳为两大类——一为源自黄帝，一为源自更古远的伏羲氏。

那么，究竟哪一种说法才是正确的呢？关于这个问题，《辞海》所提供的答案是这样的：“任姓之任，与任国之任，子孙皆以任为氏。”

换言之，以上关于任姓姓源的考据，全部都是正确的。也就是说，数千年来的任姓，有黄帝的后裔，也有伏羲的后裔，他们有的是因被赐姓而得姓，有的是以国为氏。

归根究底，所获的结论是：“任姓是一个渊远流长的古姓。”

任姓的古老，还可以从早期历史上许多古人，取得证明。

《康熙字典》指出：“太任，文王之母”；《汉书》的《班婕妤传》上，也有赞美太任之辞说：“美皇英之女虞兮，荣任姒之母周。”这位周文王的母亲太任之为上古任氏之女，显而易见。

周代，见诸史籍的任姓名人相当不少，像孔子的门生之中，就有一位十分有名的楚国人任不齐，后来，曾被唐朝皇帝追封为任城伯，宋朝的天子也加封他为富阳侯。

曾经与韩、赵联合“三家分晋”，因而揭开战国序幕的魏文侯，也有一位垂名青史的贤臣任座。

这位任座，根据《姓纂》的记载，是传自黄帝时“以德为姓”的那位始祖。

二、任姓——姓氏起源（聚集地、家谱、历史名人）

姓氏起源有六：

1、由远古妊姓衍传。人之所以得生，在于母亲妊娠。因生得姓，从母从女，为妊姓，后传为任姓。可认为是母系氏族社会产生的古姓之一。

2、出自黄帝的后代，为天子赐姓。相传黄帝有25子，其得姓者14人，为12姓。其中被赐以任姓者，其后裔就以任为氏，即为任氏。

3、出自黄帝少子禹阳后裔，以国为氏。相传黄帝少子禹阳被封在任国，其后裔以国为氏，姓任。

4、出自风姓。任，为风姓之国，实太皞氏（即上古的伏羲氏）之后，战国时灭亡，居者以国为氏。

5、历史上我国南方少数民族中有姓任的，其后代亦姓任氏。

6、元代王信之子宣，为避难改姓任，其后代亦称任氏。

聚集地（迁徙分布）

先秦时期，任氏已播迁于今湖北、山西、陕西省境，如春秋时期孔子学生任不齐为楚国（都今湖北江陵）人；战国时魏国（都今山西夏县西北）有任章；秦国（都今陕西咸阳）有力士任鄙。据《史记。南越列传》载，秦始皇时置南海郡，治所在番禺县（今广东广州市），有南海尉任嚣，所以秦代已有任氏徙居今广东。任氏在汉代已分布于今四川、河南的许多地方，同时，今江苏、浙江、甘肃等省已有任姓居民。三国以后，任氏分布更为广泛，如西晋任旭为章安人（今浙江临海），东晋任延皓为平州人（今山西太原），南朝陈任忠为汝阴人（今安徽阜阳），唐朝任迪简为万年人（今陕西西安），任涛为高安人（今属山西）。南宋有绍兴进士任文荐，为闽县人（今福建福州市），这说明至迟在宋代已有任氏迁闽。大约自清代开始，闽、粤任氏有徙居海外者，如新加坡现有任姓华人，并建立有宗亲组织。

堂号

"水薤堂"：东汉时候任棠有奇节，不肯做官，隐居教授。太守廖参去访问他，他一句话不说，只拔了一颗薤，端了一杯清水放在桌上，自己抱着小孙子坐在门下。太守明白了他的意思："一杯水是要我太守为官必须一清如水；拔一颗大薤世告诉我要为人民办好事，必须把财大势大的土豪拔除；抱着幼孙当户，是要我留心照抚孤儿。

历史名人

任　昉：南朝梁著名文学家，仕宋、齐、梁三代。当时以表、奏、书、启诸体散文擅名，而沈约以诗著称，时人号曰"任笔沈诗"。藏书多至万余卷，与沈约、王僧儒并称为三大藏书家。

任仁发：元朝水利家、画家。他曾主持修吴凇江、大都通惠河、青浦、练湖和海堤工程。善画马，其鞍马与赵孟頫齐名。著名的《二

马图》是他的代表之作。

任化邦：清末捻军起义首领，太平天国封为鲁王。1865年在山东击毙僧格林沁，1866年粉碎曾国藩防河围剿计划，屡败湘、淮清军。

任　熊：清代著名画家，工书善画，长于人物。他继承陈洪绶的传统，造形古硬，敷彩鲜艳，富有装饰意趣。曾画《大梅山房诗意图册》120幅，是他生平的代表作。

三、任县与任姓

孟祥克 孟令谦

任县古称“任”或“任地”、“任邑”。“任”源于“壬”。“壬”在天干地支里为北方水的意思，盖因任县境内的大陆泽为北方第一大湖泊的缘故。任县有得天独厚的自然条件，在生产力极其低下的远古时期，这里非常适合人类的生存，因而黄帝把他的少子禹阳封于任。

禹阳受封的“任”是否就是任县？史料证明，在黄帝部落活动的黄河中下游地区，有三个以“任”命名的地方，即任城、任丘和任县。任城在古代是东夷部落的驻地，夏商时为仍国，周代为任国、 国，秦统一中国后置任城县，而任丘得名更晚，西汉平帝元始二年，巡海使中郎将任丘在此地筑城以防海口，遂以其名为地名，始有任丘之称。任县自古即称“任”，从未变更，禹阳受封的任国即为任县确定无疑。

《中国通史•炎黄族属集团》中说：“黄帝氏族主要在黄河以北，向东行而至河北大平原。”“打败蚩尤后，黄帝族又从河北大平原扩展到中原。”“在黄帝族据有中原地区后，他的后裔有的向东部扩展，颛顼在濮阳与夷族杂居。稍后，在中原西部伊洛流域有夏后氏。”而任县正处于黄帝部落统治的中心地带，是富饶的鱼米之乡，黄帝眷顾其少子禹阳，这里自然就成了他的封地。唐代玄宗皇帝在说到邢州时，有“金绳介邢、任之国”的说法。三代以来，任县未有其他重要封国的记载。唐朝皇帝所说的任国，显然是指皇帝少子禹阳封于任的史实。河南省博物院的武玮先生在进行考证后说：“《新唐书•世系表》中称黄帝的儿子禹阳被封于任国，也叫禹阳国（即今河北省任县）。”这些说明任县的历史源远流长，早在黄帝时期，就是形成中华文明的重要地区。

任县和任姓有直接的渊源关系。传说任姓始于上古时期的伏羲时代，但有据可查的形成年代约为四千多年前的黄帝时期。据《姓纂》记载，任氏为皇帝赐封的十二个基本姓氏之一。“皇帝二十五子，十二人以德为姓。”那位姓任的始祖据考证为黄帝的第一个儿子。《新唐书•宰相世系表》则说：“皇帝少子禹阳受封于任县，以国为氏。”这里与《姓纂》说法不同的地方是：这位任姓始祖的排行及以国为姓还是黄帝赐姓的问题。《辞海》提供的答案是这样的：“任姓之任于任国之任，子孙皆以国为氏。”他们都是黄帝的嫡传子孙，但多数专家都肯定禹阳为任氏的始祖。

任姓是一个有着光荣历史的姓氏。《康熙字典》里说：“太任，文王之母。”《汉书•班婕妤》上有赞美太任之词说：“美英皇之女虞兮，荣任如人之母周。”这位周文王的母亲太任为上古任氏之女显而见。周代见诸史籍的任姓名人相当不少，其中孔子的门生中就有一位十分有名的楚国人任不齐。

任氏自任县外迁始于奚仲，奚仲又名任奚，在夏禹时担任车正的官职，再封于薛地，其后人则以薛为姓。任氏后人至西周初期得到发展壮大。由于周文王的母亲太任是任姓之女、周武王灭商后，就大封祖母家族任姓为诸侯，共封由谢、章、薛、舒、吕、祝、终、泉、华、过十个任姓国家，封地范围分布在山东、江苏、安徽、河南等长江以北的地区。其后，任姓就逐渐扩展到了全国各地。

综上所述，可以得知，任县是任氏的发祥地，天下任氏的根在任县。

四、任姓及妊姓始祖溯源

2008-4-9 作者：张岱南

古代文献记载，妊姓薛国及其始祖奚仲的族源，最早出于东夷帝俊。自史前黄帝始，历经唐尧、虞舜、禹夏至商代，是妊姓薛国（后迁邳，亦称邳国）的极盛时期。当时，其境域由今鲁南的薛河流域沿泗河南下苏北，再向西南发展，至今河南省的中南部。其国势，史前与夏、商、周三大氏族部落相等，夏朝前期薛强于商，后期商强于薛；商朝时期薛邳略逊于王朝商，强于周；西周时期，薛侯爵大国地位未变；春秋中前期，侯爵降为伯，但薛对齐、宋、晋、楚称霸仍不服；春秋后期，国势衰弱，春秋末迁于下邳，改称邳国；战国中后期，邳亡于齐。薛（邳）对中华文明，对夏、商、周三代建国和发展，都曾作出过巨大贡献。其族源异说较多，且奚仲之“妊”姓，是我国古代母系氏族衍传下来的姓氏中，最为古老的姓氏，任姓及妊薛族系的分支姓氏多达54个。因此，任姓、妊姓薛国及其始祖奚仲的历史，必然会受到国内外任、薛族系三千三百余万人口的关注，有历史研究价值，更有现实研究价值。

古文献中，记载任姓族源的谱籍，《通志氏族略》较全面、客观。该书分类记述姓氏，不仅系统性较强，而且综合宋代之前的姓氏专著，并作了分析考证，参考价值较高。该书对任姓族源的记述是：“妊姓，未详因生之始，妊娠，女子之事也，姓，女子之事也。妊古作壬，又作任。或云黄帝二十五子，十二人以德为姓，一为任氏，六世至奚仲封薛。又云黄帝之孙颛顼少子阳封于任，故以为任氏。又任为风姓之国，实太皞之后，主济祀，今济州任城即其地。任姓之任，任国之任子孙，皆以任为氏”。《通志氏族略》记述任姓的族源有四：即黄帝、颛顼、太皞及“未详因生之始”的妊。

薛国任姓的族源，属于上述任姓四源的哪一个源头。古代文献异说有五：一是《山海经海内经》记载：“帝俊生禺号，禺号生*梁，*梁生番禺，番禺生奚仲，奚仲生吉光”。二是《世本世家》记载：“薛，任姓，侯爵、黄帝之苗裔，奚仲封为薛侯”。三是宋罗泌《路史•后妃五》记载：“黄帝妃嫫姆生禺阳，禺阳生禺号，禺号生徭梁，徭梁生番禺，番禺生奚仲”。《路史》记载：“黄帝六世至奚仲，”与《通志•氏族》记载相同。四是《新唐书•任姓表》记载：“任姓，出自黄帝少子禹阳，受封于任，因以为姓，十二世孙奚仲为夏车正，更封于薛”。五是《新唐书•薛姓表》记载：“薛氏，出自任姓黄帝孙颛顼少子阳，封于任，十二世孙奚仲为夏车正”。上述文献记述薛国族源，较《通志•氏族》多了一个源头，即：东夷帝俊五世至奚仲。黄帝族后裔的奚仲，有六世、十三世、十四世等三种不同的说法，颛顼归入黄帝族系。奚仲任姓，源于帝俊还是源于黄帝？《辞海》奚字条释文：“奚仲，任姓，黄帝之后”；任姓谱籍，多依《通志》：“黄帝二十五子，十二人以德为姓，一为任氏，六世至奚仲，封于薛”。

实物资料，薛城出土的春秋薛国铜器铭文，与上述文献记载不同。薛国故城出土的“薛侯鼎”有铭文九字，“薛侯盘”有铭文二十字，其中有国名、姓氏、彝名（拓片附后）。铭文“薛”，不是“艹、 、辛”三合字，而是月、辛合体字“月辛”。这个字，字典、辞典皆无，王国维先生认为“月辛”是薛国本字。《薛侯盘》铭文中的“妊”，不是太皞后裔风姓任国（地名）的任，也不是黄帝后裔禹阳封于任，颛顼后裔阳封于任（地名）的任，而是出于母系，“未详因生之始”的“妊”。现代人类遗传学家对“妊”，作过研究。中国社会科学院遗传与发育研究所研究员杜若甫、袁义达，多年从事姓氏与基因方面的研究，研究的成果是：“起源于古代母系遗传下来的姓氏极少。现在仅有任（妊）、姜、姚三个姓，其余的不是消失了，就是人数甚寡”。这个研究成果，不仅证明，薛国的妊姓，源自六七千年前的母系氏族时期，而且也否定了《世本》、《新唐书•任•薛姓表》等谱籍记载的奚仲为父系黄帝、颛顼后裔的多种传说，破解了千年前南宋郑樵“妊，未详因生之始”之谜。

奚仲非黄帝后裔，考古资料，最能说明这个问题。奚仲的发源地，在今枣庄市薛城区北部的古奚邑，奚邑有四千五百年至五六千年前的东夷大汶口文化遗址，奚仲后迁的薛、邳，地下出土遗物，也属东夷大汶口，龙山文化。现代考古学家逄振镐说：“山东地区是东夷人的发源地，最早是北辛文化，而后是大汶口文化、龙山文化，最后是岳石文化，从北辛文化━━岳石文化的居民看，是一个同一族的土著民族，从考古学文化来看，在山东范围内，除北辛文化、大汶口文化、龙山文化、岳石文化，属同一系列考古学文化外，至今未发现完全不同的另一种新的考古学文化，这就是不存在其他什么族人在这一地区杂居的佐证”。前中国考古学会理事长苏秉奇明确指出：“北辛━━大汶口文化，代表山东为中心的东方，仰韶文化代表关中（陕西）、晋南、豫东为中心的中原”。史实正是这样，妊姓奚氏族的历史活动区域，全在东夷文化区内的，这里没有黄帝族的仰韶文化遗存。文、物相互印证奚邑大汶口文化遗址与奚公山、奚仲邑、奚仲墓、奚仲造车处等众多的妊奚氏族历史遗迹，正相吻合，五六千年前的东夷腹地奚邑，是妊奚氏族的发源地，无疑。

母系妊姓方国，目前已发现三处，薛国、邿国、亦称诗国，铸国亦祝国。其中古薛国（今薛城区周围），东夷文化遗址最早，连续时间最长，有7300多年前的东夷北辛文化遗址，有五六千年前的大汶口文化遗址，有4000多年前龙山文化遗址，还有15000年前后的细石器文化遗存，据此，母系任姓的源头，应在古薛境内。

东夷母系，最早的氏族部落领袖是太皞伏羲氏。《史稿》说：“太皞是所有夷人想象中的祖先”。《易经•下传》及《古史考》记载伏羲三大始作（作八卦、作结网、制嫁娶），古薛邳境内均有发现。首先是，伏羲观鸟兽之文，始作八卦，这里发现7000年前，酷似鸟足的陶文；其次是，伏羲作结绳而为网罟（音古，网的总称），这里发现了7000年前的陶网坠：三是伏羲始制嫁娶，这里发现了6000年前的男女合葬墓，比炎黄部落早千余年。伏羲的上限在一两万年，这里有一万五六千前后的细石器文化遗存。神话、东夷领袖帝俊，生十日，十二月。郭沫若说：“十日传说，必为殷人所创生”。殷的发源地，《史稿》定在滕县，滕远古与薛为邻。薛金文“月辛”，史学家认为“月辛”与高辛氏与日月图腾有关。有的专家确认“月辛”国，月图腾，奚仲之子吉光，是指月亮刚刚开始发出的光。据此，妊姓薛国应源出帝俊。据王维国，童书业先生考证，帝俊即是太皞，妊奚氏族源出于母系太皞分支禺号无疑。与《山海经海内经》记载相符。

父系任姓，即黄帝族、颛顼族的任姓。要比东夷妊奚氏族的母系妊姓，晚千余年。因为黄帝来东方（曲阜）称帝（部落联盟领袖）。距今仅4704年（见《辞海》黄帝纪年表）。《通志•氏族》记载的父系黄帝族后裔任姓，可能是西方黄帝族人与同时代的东夷妊奚氏族相互通婚，其后裔以任为姓，如郭沫若主编的《中国史稿》第一册119页所说：“黄帝‘十二姓中’，有的和夷人中的一些氏族同姓，可能是相互融合了的原故”；也可能妊奚氏族中某世首领归属了黄帝，成为非血缘关系的黄帝任姓后裔。《史稿》第一册125页，亦有论述：“在古代传说里，后人不仅把夷人和羌人的一些部落列为黄帝的子孙，而且把原始社会劳动人民的许多发明创造，如衣服、舟车、文字、历法等等，都归功于黄帝，曲折地反映着传说中黄帝后裔的南下大发展的历史作用和意义”。上述文献也说明，古老的东夷妊奚氏族中，在父系时期，与黄帝族人通婚，其后裔有黄帝族的血脉，不可否认，据此，黄帝任姓，亦不可否认。

我的研究：

五、任姓始祖和从文初祖：

1世，炎帝神农,姓姜,又名羭纥,B4795生于潬渚,都承留开封县东南,始嫁娶,妻听谈居具茨山,在位B4765～4733,葬秦岭莲花台宝鸡常羊山

2世，帝临魁,姓姜,又名雨\大隗,母莽水氏女听谈(谖),B4756生具茨新郑境内,都承留,在位B4733～B4692,葬具茨,传称炎帝,有子12人

3、帝承,B4711出生于承留开封县东南,都穷桑曲阜北,在位B4692～B4655,葬穷桑城外曲阜市北

4、帝明,又名鈫,B4673生伊川洛阳南,都穷桑迁鸣皋伊川西南,在位B4655～B4628年,葬鸣皋山嵩县东北,传为越南开国之君为帝明之子

5、帝宜,又名直,妣听訞桑水氏,B4648生于伊川,初封在涞源保定西北,都宜阳洛阳西南,在位,B4628～4582,葬鸣皋山

6、帝来,又名笄,B4631生涞源,都榆林高平市北神农镇,在位B4582～4563,葬长山西北高平东北炎帝陵

7、节茎

8、帝克,又名里\厘\揬,父亲节茎,B4583生榆林,封承留,都古阳临汾古县东北,在位B4563～4539,葬霍山霍州市南

9、姜戏，黄帝之舅。

10、姜器

11、逄伯陵,炎帝子孙,封于齐地逄国,周武王(B1046-1042)灭,后封太公后

12、禺阳,黄帝四妃嫫母氏次子,得姓十四人之七,受封于任国(任县)

13、禺(禹)阳国,黄帝族与东夷妊奚氏族相互通婚，任姓始

六、历史早期名人：

任不齐，孔子门生，楚国人江陵，唐朝皇帝追封为任城伯，宋朝天子加封为富阳侯。

任鄙，秦将军，汉中守,，秦武烈王赛扛鼎。

任敖(-B177)，客从刘邦于沛，上党太守，B196广阿懿侯，御史大夫。

任宫(-B48)，丞相征事，捕上官桀功B80弋阳节侯。

任舆，汉章帝上谷太守，C78乌桓欲反。

任尚(-118)，汉章帝军司马败匈奴，102年西域都护，107击先零羌任侍御史，115大破先零。

任光(-29)字伯卿，南阳宛人，王莽末郡县吏，刘秀信都太守，大将军，武城侯，阿陵侯，28将之一。

任隗(-92)字仲和，南阳人，嗣父爵，章帝将作大匠，80太仆，光禄勋，87司徒。

任延(5-68)字长孙，南阳人，更始会稽都尉，九真，武威颖川河内三太守。

任峻(-201)字伯达，中牟人，曹操骑都尉，典农中郎将，长水校尉。

任恺字褒，乐安博昌(博兴)人,，中书侍郎，晋吏部尚书，太仆，太常。

任孝恭(-548)字孝恭，临淮(泗洪东南)人，梁司文侍郎，中书通事舍人。

任昉(460-508)字彦升，乐安博昌(博兴东南)人，宋主簿，齐中书侍郎，司徒左长史，梁义兴太守，著作郎，新安太守。

任忠字奉诚，汝阴(商丘西北)人，陈霍州、南徐州刺史，领军将军，信郡公，隋开府仪同三司。

任延敬(494-538)，宁(涿鹿)人，高欢尚书左仆射，徐州刺史。

任得敬、任环、任弼时、任濬、任大椿等等

1、任得敬：（公元-1170）：西夏臣。原为宋西安州（宁夏海原西）通判。西夏破西安州，遂降。献女于崇宗乾顺。累擢静州都统军。仁宗仁孝嗣位，夏州统军萧合达叛乱，哆讹领导党项部族起义，他率兵抗御镇压有功，授翔庆军都统军。天盛间任国相，封楚王，专擅国政，仁宗不能制。

2、任环：（公元1519-1558）：字应乾，长治（今属山西）人。明代著名抗倭将领。嘉靖二十三年进士。历任苏州同知、按察佥事、右参政。以能干出名。御倭寇，与士卒同寝食，所得全分给士卒。军事紧急。终夜露宿，或数日不餐。

3、任弼时：（1904 -1950）：名培国，号二南，湖南湘阴唐家桥（今属汨罗）人。伟大的马克思主义者，杰出的无产阶级革命家、政治家、组织家，中国***和中国人民解放军的卓越***，以毛泽东同志为核心的中国***第一代领导集体的重要成员。

4、任濬：（任俊，濬同浚）（1595—1656年），字文水，号北海，又号海汪，博山区南博山镇下庄村人，崇祯四年（1631年）进士，先后任芮城知县、榆次知县、苏松巡按御史、兵部右侍郎。右佥都御史、河南巡抚。顺治年间，授户部右侍郎督理钱法，后调任总督仓场侍郎，都察院右都御史。顺治11年-12年任刑部尚书。

5、任大椿：（公元1738-1789）：清经学家。字幼植、子田，江苏兴化人。乾隆进士。累官陕西道监察御史。工文辞。曾充《四库全书》纂修官。博搜材料，综合精考，考释古代名物，著《弁服释例》、《深衣释例》、《释缯》、《小学钩沉》、《字林考逸》等。

1806河北卢龙任氏族谱三卷

（清）任保合纂

清咸丰六年（1856）钞本

河北卢龙县地名办

胶卷复制清咸丰六年（1856）钞本

河北卢龙县文

1807江苏江都任氏南渡分支 集族谱八卷

（清）任承烈纂修

清光绪九年（1883）铅印本 八册

历史所

注：任钦始修於明洪武三十年。

1808江苏江都任氏南渡後分支 辑族谱八卷

（民国）任承铸主修

民国十九年（1930）活字本 十二册

历史所

注：任钦始修於明洪武三十年。

1809江苏如皋任氏大宗谱续修如皋支系十二卷

（清）任大时等辑 任为霖等续辑

民国十三年（1924）石印本 十二册

北图 吉林大学

1810江苏无锡梁溪任氏宗谱二十卷

（民国）任鸿声等修

民国十年（1921）乐安堂活字本 二十二册

美国

1811江苏宜兴荆溪任氏家乘十二卷

（清）任道镕修

清光绪十五年（1889）一本堂木刻本 三十二册

河北大学

注：朱仲始修於明景泰四年。

1812江苏宜兴任氏家谱十六卷

（民国）任承弼编

民国十六年（1927）一本堂刊本 三十六册

南开大学

注：朱仲始修於明景泰四年，此为十三修。

1813江苏宜兴任氏宗谱十六卷

（民国）任葆仁 张大龄等六修

民国五年（19l6）诒谷堂木活字本

北图 日本 美国

1814浙江萧山任氏家乘十六卷

（清）任以治等重修

清嘉庆十二年（1807）永思堂木活字本 十六册

日本 美国（有钞补）

1815浙江萧山任氏家乘二十卷

（清）任丙炎 任兰陔等修

清同治十二年（1874）永恩堂木活字本

北图 美国

1816浙江萧山埭湖任氏宗谱十卷首一卷

（清）任荣光等四修

清光绪六年（1880）永恩堂木活字本 四册

美国

1817浙江馀姚姚江任氏宗谱十二卷

（清）任开诚 仟德增重修

清光给三十二年（1906）木刻本 十二册

河北大学

注：版心作《东山任氏宗谱》。

1818浙江鄞县古堇任氏宗谱十六卷

（民国）任良球 张永睦纂修

民国十四年（1925）敦伦堂木活字本 十六册

天一阁

1819浙江鄞县鄞南梅阳任氏宗谱十二卷首一卷

末一卷

（民国）任尚修菜 任孝镛纂修

民国二十二年（1933）报本堂木活字本 八册

天一阁

1820浙江嘉兴任氏宗谱九卷首三卷

（民国）任松年等修

民国二十二年（1933）排印本 十二册

浙江图

1821浙江海盐任氏家谱五卷首一卷宗支全图三卷

（清）任昌运等纂

清乾隆四十九年（1784）刊本 十册

上海图

1822浙江绍兴越城任氏家谱不分卷

（清）任元运编

清嘉庆元年（1796）序 清光绪七年（1881）重

修 钞本

台湾 日本（有後人增钞）美国（有後人

增钞）

1823浙江鄞县剡东乐安任氏宗谱五卷

（民国）任永谟重修

民国十五年（1926）木活字本

浙江鄞县图（存卷1一3） 浙江嵊县中爱

乡马鞍桥

1824浙江鄞县剡东方山任氏宗谱□□卷

民国十五年（1926）木活字本

浙江嵊县图（存卷4、5）

1825浙江浦江浦阳任氏宗谱□□卷

清光绪三十一年（1905）重修刊本

浙江浦江县档（存卷7）

1826浙江黄 璜山任氏宗谱六卷首一卷

（民国）任尚歧等修

民国十二年（1924）活字本 十二册

历史所

1827安徽旌德任氏宗谱六卷

（清）任有馀 任全松重修

清光绪二十六年（1900）叙伦堂木刻本 六册

河北大学

1828安徽旌德任氏宗谱二十二卷

（民国）任起煃纂

民国十三年（1924）木活字本 二十二册

安徽博

1829安徽怀宁渌水任氏宗谱十三卷

（清）任鹳峰等修

清光绪十一年（1885）庆源堂木活字本 十三册

美国

1830福建闽候君山任氏族谱不分卷

（清）任朝宁重修

清雍止五年（1727）写本

福建师大

1831福建闽侯君山任氏支谱不分卷

（清）任正沛等续修

清光绪十九年（1893）木活字本 四册

日本 美国

1832山东东昌东郡任氏族谱五卷

（清）任春佑等修

清同治六年（1867）登瀛阁刻本 一册

北图 人民大学 美国

1833河南叶县任氏家谱不分卷

（清）孝思堂重修

清咸丰十年（1860）钞本

河南叶县档

1834湖北新洲任氏宗谱二十卷首四卷

（民国）任嗣黄 任万东续修

民国三十六年（1947）木刻本

湖北新洲县红旗乡曾寨村

注：仟开恒、任开第等创修於清乾隆六十年。

1835湖北新洲任氏宗谱十八卷

（民国）任嗣黄纂修

民国三十六年（1947）木刻本

湖北新洲县冯铺乡

1836湖北谷城任氏族谱三卷

（民国）任联芳撰

民国二十一年（1932）铜字本

湖北谷城县图

1837湖南宁乡沩宁任氏家谱四卷。

（清）任龙文修 任孟元纂

二、家乘谱牒

江苏：任氏南渡后分支汇集族谱八卷、任氏大宗谱续修如皋支系

十二卷、无锡梁溪任氏宗谱二十卷、宜兴任氏家谱十六卷、荆溪任氏

家乘十二卷、任氏宗谱十六卷

浙江：萧山任氏家乘二十卷、萧山任氏家乘十六卷、萧山埭湖任

氏宗谱十卷首一卷、姚江任氏宗谱十二卷

湖南：任氏族谱、任氏家谱九十九卷首一卷末一卷

四川：任氏族谱一卷任氏宗谱六卷

贵州任氏宗谱一卷、任氏家谱、东洲任氏宗谱不分卷、高演任氏宗谱

　任姓来源有五：

　　1、出自黄帝的后代，为天子赐姓。出自黄帝少子禹阳后裔。据《唐书�6�1宰相世系表》及《左传正义》所载，相传黄帝少子禹（禺）阳被封在任国（今山东省济宁市），其后裔以国为氏。周朝时，谢、章、薛、舒、吕、祝、终、泉、毕、过十国都是任姓后裔的封国。

　　2、由远古妊姓衍传。与女性妊娠有关，可认为是母系氏族社会产生的古姓之一。

　　3、出自风姓。《通志�6�1氏族略》记载，认为任姓子孙是太昊之后：为风姓之国，故址在今山东济宁一带，其后子孙以国为氏。

　　4、其他改姓而来。如元代王信之子宣，为避难改姓任，其后代亦称任氏。

　　5、少数民族改姓而来。据《魏书》所载，巴（即板木盾族）夷帅有任姓；另外古代少数民族如西夏、明代哈尼族有任姓；今瑶、回、满、蒙、土家、羌、水等民族均有此姓。 编辑本段播迁　任姓是一个源远流长的古姓。任姓来源虽众，但数千年来中国的任姓，其来源考证，有两个不同的记载：一是《通志�6�1氏族略》记载：任姓子孙是太昊之后；二是《唐书�6�1宰相世系表》载之黄帝少子禹阳，受封于任，便以国为氏。也就是说，数千年来中国的任姓，有伏羲氏的后裔，也有黄帝的后裔。

　　各支任姓中，影响最大者是出自黄帝之后的一支。据某些任姓家谱记载，黄帝之子禺阳在得姓以后，六传至奚仲，再封于薛（今山东省滕州市南）。春秋战国时，魏国有任座，秦国有任鄙，他们都是禺阳的后代，楚国有任不齐。可见在先秦时期，任姓已播迁于今湖北、山西、陕西等境。同时，还可以判定任姓早期是以山东为其繁衍中心的，故任姓有以“乐安”为其堂号，其后遂成为当地一大郡望。

　　战国时魏国（都今山西夏县）。

　　据《史记�6�1南越列传》载，秦始皇时置南海郡，治所在番禺县（今广东广州市），有南海尉任嚣，所以秦代已有任氏徙居今广东。

　　至汉时，任姓已散居于我国北方的山东、山西、河南、陕西一带，南方则居四川、江苏、广东等地。可见，任姓在汉之前即已南迁。汉时有世居沛地（今江苏徐州）之任敖，其后有子孙迁陕西渭南。

　　三国以后，任氏分布更为广泛，如西晋任旭为章安人（今浙江临海），东晋任延皓为平州人（今山西太原）。魏晋南北朝之际，军阀混战，夷族入侵，中原成为兵家必争之地，任姓族人为避战乱，开始大举南迁至今江苏、安徽、浙江、湖北等地。并有任姓人迁入福建。

　　唐时，社会稳定，政治清明，使留居河南、山东的任姓又兴旺起来。

　　南宋末期赵姓末代皇帝四处逃亡，元蒙古骑兵南下，使任姓逃难于我国南方各地。南宋有绍兴进士任文荐，为闽县人（今福建福州市），这说明至迟在宋代已有任氏迁闽。

　　元末明初，旱涝蝗疫肆虐，农民起义军四起，造成中原、江南人口锐减，任姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分别迁于山东、河南、河北、江苏、陕西等地。

　　大约自清代开始，闽、粤任姓有徙居海外者，如新加坡现有任姓华人，并建立有宗亲组织。

　　如今，任姓已广布全国各地，尤以河南、山东为多，两省任姓约占全国汉族任姓人口的百分之二十五。

史书记载的所有叫任俊的又两个 这个是你要找的明朝的 还有一个是汉代的 在无第三个叫这个名字的了 而且任姓家族的族谱的分支全国到处都有 很难查找 下面是族谱文献 你看看能否找到些线索

任濬：（任俊，濬同浚）

（1595—1656年），字文水，号北海，又号海汪，博山区南博山镇下庄村人，崇祯四年（1631年）进士，先后任芮城知县、榆次知县、苏松巡按御史、兵部右侍郎。右佥都御史、河南巡抚。顺治年间，授户部右侍郎督理钱法，后调任总督仓场侍郎，都察院右都御史。顺治11年-12年任刑部尚书。

家谱文献

编辑

河北

河北卢龙任氏族谱三卷，(清)任保合纂，清咸丰六年(公元1856年)木刻活字印本。现被收藏在河北省卢龙县地名办、河北卢龙县文物管理所。

江苏

江苏江都任氏南渡分支集族谱八卷，(明)任钦始修于明洪武三十年(公元1397年)，(清)任承烈续修，清光绪九年(公元1883)铅印本八册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。

江苏江都任氏南渡後分支辑族谱八卷，(明)任钦始修于明洪武三十年(公元1397年)，(民国)任承铸续修，民国十九年(公元1930年)木刻活字印本十二册。现收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。

江苏如皋任氏大宗谱续修如皋支系十二卷，(清)任大时等辑，任为霖等续辑，民国十三年(公元1924年)石版印本十二册。现被收藏在中国国家图书馆、吉林大学图书馆。

江苏无锡梁溪任氏宗谱二十卷，(民国)任鸿声等修，民国十年(公元1921年)乐安堂木刻活字印本二十二册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

江苏宜兴荆溪任氏家乘十二卷，(明)朱仲始修于明景泰四年，(清)任道镕续修，清光绪十五年(公元1889年)一本堂木刻活字印本三十二册。现被收藏在河北大学图书馆。

江苏宜兴任氏十三修家谱十六卷，(明)朱仲始修于明景泰四年，(民国)任承弼续编，民国十六年(公元1927年)一本堂木刻活字印本三十六册。现收藏在南开大学图书馆。

江苏宜兴任氏宗谱十六卷，(民国)任葆仁、张大龄等六修，民国五年(公元19l6年)诒谷堂木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

浙江

浙江萧山任氏家乘十六卷，(清)任以治等重修，清嘉庆十二年(公元1807年)永思堂木刻活字印本十六册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

浙江萧山任氏家乘二十卷，(清)任丙炎、任兰陔等修，清同治十二年(公元1874年)永恩堂木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆、美国犹他州家谱学会。

浙江萧山埭湖任氏宗谱十卷，首一卷，(清)任荣光等四修，清光绪六年(公元1880年)永恩堂木刻活字印本四册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

东山、浙江余姚姚江任氏宗谱十二卷，(清)任开诚、任德增重修，清光给三十二年(公元1906年)木刻活字印本十二册。现被收藏在河北大学图书馆。

浙江鄞县古堇任氏宗谱十六卷，(民国)任良球、张永睦纂修，民国十四年(公元1925年)敦伦堂木刻活字印本十六册。现被收藏在浙江省宁波氏天一阁文物管理所。

浙江鄞县鄞南梅阳任氏宗谱十二卷、首一卷，末一卷，(民国)任尚修，任孝镛纂修，民国二十二年(公元1933年)报本堂木刻活字印本八册。现被收藏在浙江省宁波氏天一阁文物管理所。

浙江嘉兴任氏宗谱九卷，首三卷，(民国)任松年等修，民国二十二年(公元1933年)铅印本十二册。现被收藏在浙江省图书馆。

浙江海盐任氏家谱五卷，首一卷、宗支全图三卷，(清)任昌运等纂，清乾隆四十九年(公元1784年)木刻活字印本十册。现被收藏在上海市图书馆。

浙江绍兴越城任氏家谱，(清)任元运编，清嘉庆元年(公元1796年)序，清光绪七年(公元1881年)重修木刻活字印本。现被收藏在台湾、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会、四川省图书馆。

任氏家谱，著者待考，清乾隆年间木刻活字印本，今仅存有一卷。现被收藏在安徽省徽州市博物馆。

东洲任氏宗谱，著者待考，清光绪年间木刻活字印本一册。现被收藏在杭州大学图书馆。

高演任氏宗谱，著者待考，民国十九年(公元1930)木刻活字印本，今仅存有两卷。浙江省兰溪县文物管理局。

浙江鄞县剡东乐安任氏宗谱五卷，(民国)任永谟重修，民国十五年(公元1926年)木刻活字印本，今仅存有第一～三卷。现被收藏在浙江省鄞县图书馆、浙江省嵊县中爱乡马鞍桥村。

浙江鄞县剡东方山任氏宗谱，著者待考，民国十五年(公元1926年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省嵊县图书馆，今仅存有第四～五卷。

浙江浦江浦阳重修任氏宗谱，著者待考，清光绪三十一年(公元1905年)木刻活字印本，今仅存有第七卷。现被收藏在浙江省浦江县档案馆。

浙江黄璜山任氏宗谱六卷，首一卷，(民国)任尚歧等修，民国十二年(公元1924年)木刻活字印本十二册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。

安徽

安徽旌德任氏宗谱六卷，(清)任有馀、任全松重修，清光绪二十六年(公元1900年)叙伦堂木刻活字印本六册。现被收藏在河北大学图书馆。

安徽旌德任氏宗谱二十二卷，(民国)任起煃纂，民国十三年(公元1924年)木刻活字印本二十二册。现被收藏在安徽省博物馆。

安徽怀宁渌水任氏宗谱十三卷，(清)任鹳峰等修，清光绪十一年(公元1885年)庆源堂木刻活字印本十三册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

福建

福建闽候君山任氏族谱，(清)任朝宁重修，清雍止五年(公元1727年)手写本。现被收藏在福建师范大学图书馆。

福建闽侯君山任氏支谱，(清)任正沛等续修，清光绪十九年(公元1893年)木刻活字印本四册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

山东

山东东昌东郡任氏族谱五卷，(清)任春祐等修，清同治六年(公元1867年)登瀛阁木刻活字印本一册。现被收藏在中国国家图书馆、中国人民大学图书馆、美国犹他州家谱学会。

河南

河南叶县任氏家谱，(清)孝思堂任氏合重修，清咸丰十年(公元1860年)木刻活字印本。现被收藏在河南省叶县档案馆。

湖北

湖北新洲任氏宗谱二十卷，首四卷，(清)任开恒、任开第等创修于清乾隆六十年(公元1795年)，(民国)任嗣黄、任万东续修，民国三十六年(公元1947年)木刻活字印本。现被收藏在湖北省新洲县红旗乡曾寨村。

湖北新洲任氏宗谱十八卷，(民国)任嗣黄纂修，民国三十六年(公元1947年)木刻活字印本。现被收藏在湖北省新洲县冯铺乡。

湖北谷城任氏族谱三卷，(民国)任联芳撰修，民国二十一年(公元1932年)铜字印本。现被收藏在湖北省谷城县图书馆。

湖南

湖南宁乡沩宁任氏家谱四卷，(清)任龙文修，任孟元纂，清道光十四年(公元1834年)木刻活字印本，今仅存有第一卷。现被收藏在湖南省图书馆。

湖南湘阴任氏三修族谱，著者待考，清嘉庆二十五年(公元1845年)乐安堂木刻活字印本，今仅存有一册。现被收藏在湖南省图书馆。

湖南湘阴任氏族谱，(清)任月盛修，任正官纂修，清光绪八年(公元1882年)木刻活字印本，今仅存有卷首上册。现被收藏在湖南省图书馆。

湖南湘陋任氏家谱九十九卷，首一卷、末一卷，(民国)任际盛修，任世鼎纂，民国七年(公元1918年)乐安堂木刻活字印本二十四册。现被收藏在湖南省图书馆。

湖南常德任氏族谱，首一卷，(民国)任月樵纂修，民国六年(公元1917年)木刻活字印本。现被收藏在湖南省图书馆。存卷首、卷1)

四川

四川剑阁任氏族谱一卷，(民国)周绍文撰修，民国十六年(公元1927年)木刻活字印本。现被收藏在四川省剑阁县张王乡。

四川宣汉任氏宗谱六卷，(清)任有瑞编订，清同治四年(公元1865年)木刻活字印本，今仅存有第二～三卷、第六卷。现被收藏在四川省宣汉县档案馆。

贵州任氏宗谱一卷，著者待考，清光绪年间木刻活字印本一册。现被收藏在贵州省图书馆。

各地的都不一样，不知你是哪个地方的。

自己看吧。。

003 （河南）沁阳东紫陵任氏家谱

“我任氏原籍山西平阳府洪洞县□□□□□□人，兄弟五人，长即余之始祖，洪武年(公元1368—1398年)迁居怀庆府河内县紫陵镇；二支迁居本郡济源县留养镇；三支迁居本郡温县西虢镇；四支迁居河南府孟津县邢家苑；五支迁居济源薛庄镇……”

004 （河南）孟津行驾院任氏家谱后序

余族相传自洪武初年从山西洪洞县大槐树迁来一支，入孟津行驾院。至今四百余年矣，旧谱所载固条分缕析焉，迨其后或移于他庄，相去数十里之远；或迁于外府相去数百里之遥，更有不知去向者。虽欲因本寻流，而鱼沉雁杳音耗不闻，亦莫如之何也。然不知者固不能传，而知之者不可不续，余于四十年前偏问族中之年高者，将迁于某庄某府一一注明，近居者悉载于谱内，虽非全备无遗，而一本同源之亲庶乎其不坠焉耳。

大清嘉庆十五年岁次庚午三月庚辰 谷旦

第十五世 邑庠生 乐道谨志

005 （河南）紫陵任氏五祖洪洞迁徙源流考

沁阳紫陵任氏

沁阳市紫陵镇位于沁阳市西北四十里，北倚太行、南望沁水。清代以前称河内县，民国初年改沁阳县。一九八九年建沁阳市。始祖任宗大，明初洪洞迁来，传世27代，现存世18—27世，村中祖庙奉祀始祖神主，始祖葬于村北祖茔。二世祖任贵兄弟一人。

温县南张羌任氏

南张羌镇地处平原，位于温县城东八里。始祖任二，字两仪，明初洪洞迁来，传世27代，存世17—27代。清乾隆17年所修族谱载：“明初洪武年间，始祖琨季五人由洪洞迁来，长门居紫陵，二门居南张羌，三门居卫辉，四门居孟津邢家苑，五门居济源薛庄，祖庙奉祀始祖神主，祖茔在村外西南地，始祖立祖。二世祖，任太少兄弟一人。

温县西虢任氏

西虢位于温县西北部，距县城二十余里。始祖任宗三，明初洪洞迁来，传世25代，存世17—25代，清遗祖祠祖帐边幅上书：大明初年，洪洞迁民，有任氏迁至凤台铁南，乃同胞兄弟五人，次迁各有所处。

三门任宗三迁居温县西虢镇。在鼠洞中发现有清修残谱中载紫陵长门任宗大，南张羌二门任宗二，西虢三门任宗三。

“四门、五门不详”。祖庙奉祀始祖神主，始祖葬于村西北王太堡洼地内。二世祖，任百振、百俊兄弟两人。

济源留养任氏

留养村位于济源市南十里金莎岭下，南枕金岭，北望太行，东拥轵廊，西仰天坛。济源市原称济源县，一九八八年撤县建市。始祖任肇基，原籍山西曲沃，明初洪洞迁来，传世25代，存世17—25代，世传洪洞迁民兄弟五人同迁。各处一域，其中初迁至留养村南任家窑是兄弟三人，因人多地窄，有2支后迁他处，历代相传所修祖庙大殿五间取五宗之意，历史上因祭祖曾与紫陵发生祖宗神主之争。明谱遭甲申兵焚，清谱载有：初迁至留养，传三世一支又迁孟津霞院，乳名小留养。祠奉始祖葬于村西北祖茔。二世祖任承宗兄弟一人，在叔伯兄弟排行第八，故子弟们称为八翁。

孟津霞院任氏

孟津霞院，历史上曾称邢家园，后改行驾院，民国时期改称霞院。村庄南依南邙，北临大河和济源隔河相望。村中任姓自称：“老家是河北留养”。族谱载有“孟津霞院任氏系出留养”。明初始祖“由洪洞迁济源南留养传三世，一支再迁霞院”，从留养迁霞院四世祖、五世祖兄弟五人，因年代久远，名讳俱失传，五世祖上尊号为：长仰济，二思济，三景济，思继济，五望济，示其不望留养之祖根。字辈用字从18世和留养一致。历史上和留养密切。来往频繁。传世22代。加上三代，和留养一致，为25代。祠奉祀四世祖神主，祖茔是四世祖立祖。

济源薛庄任氏

薛庄位于济源城东三十华里，南临溴水，北望太行，地处平原。归梨林乡管辖。始祖任仁述，字同仙号万通。明初洪洞迁来，入籍济源薛庄。传世24代，存世20—24代，祖庙奉祀始祖神主，始祖葬于村南祖茔，所修族谱和乾隆32年所立祖碑，载有明初洪洞迁民兄弟五人同迁河南，大老祖居河内县紫陵镇，二老祖居济源县留养镇，三老祖居温县西虢镇。四老祖居孟津县邢家园，五老祖居本处薛庄镇。二世祖：富、浩、贵兄弟三人。