浙江湖州射村费氏族谱，（清）吴光等序，清乾隆二十九年（公元1764年）木刻活字印本六册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

浙江湖洲射村费氏族谱，（清）费之逵修，清乾隆二十九年（公元1764年）木刻活字印本十二册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

江苏桐城费氏宗谱六卷，（清）费享等纂修，清乾隆三十年（公元1763年）授易堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

湖北武昌江夏费氏宗谱五卷，（清）费錞编，清乾隆三十九年（公元1774年）木刻活字印本六册。现被收藏在上海市图书馆。

湖北武昌费氏宗谱五卷末一卷，（清）费廷璘等修，清乾隆三十九年（公元1774年）授易堂木刻活字印本八册。现被收藏在上海市图书馆。

费氏宗谱六卷，末一卷，（清）费成方倡修，清乾隆甲午年（公元1774年）木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江苏吴县包山後埠支陆费氏支谱，（清）陆费荣等编，清道光六年（公元1826年）木刻活字印本一册。现被收藏在南京大学图书馆。

浙江嵊县剡西费氏宗谱四卷，（清）费文信、费立钊重修，清道光七年（公元1837年）木刻活字印本。现被收藏在浙江省嵊县春联乡赵马小学。

浙江慈溪慈东费氏三修宗谱三十二卷，（清）费锦荣纂修，清咸丰十年（公元1860年）承志堂木刻活字印本三十二册。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。

江苏武进孟河费氏重修支谱六卷，（清）费伯雄等重修，清同治八年（公元1869年）衍庆堂木刻活字印本六册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

江苏吴县包山後埠支陆费支谱，著者待考，（清）陆文灏等修，清光绪二年（公元1876年）木刻活字印本二册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

江苏武进琅邪费氏武进支谱十卷，首一卷、末一卷，（清）费曾总修，费裕昆等编辑，清光绪十一年（公元1885年）武进念本堂木刻活字印本。现被收藏在江苏省常州市图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

费氏宗谱，著者待考，清光绪十二年（公元1886年）敦叙堂木刻活字印本一册，今仅存第四卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江苏镇江京口费氏宗谱六卷，著者待考，清光绪十七年（公元1891年）衍庆堂木刻活字印本六册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

江苏常州费氏宗谱十二卷，（清）费近福等纂修，清光绪十九年（公元1893年）地远堂木刻活字印本十二册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江慈溪慈东费氏四修宗谱四十四卷，首一卷，（清）费声行、费承甫纂修，清光绪三十年（公元1904年）木刻活字印本十册。现被收藏在河北大学图书馆。

江苏武进琅邪费氏武进支谱乙酉续编十卷，首一卷、末一卷，丙辰续编三卷，首一卷、末一卷，（清）费树藩等编，清光绪年间念本堂木刻活字印本十二册。现被收藏在中央民族大学图书馆。

江苏武进琅邪费氏武进支谱曲，（清）费裕昆总修，清宣统元年（公元1909年）念本堂活字本八册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

江苏江阴澄江费氏宗谱三十二卷，首一卷、末一卷，（清）费鸿声纂修，清宣统三年（公元1911年）敦睦堂木刻活字印本十八册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江湖州费氏宗谱，著者待考，（清）费墀编，清朝年间木刻活字印本四册。现被收藏在中央民族大学图书馆。

江苏江都费氏宗支衍庆图一幅，著者待考，民国三年（公元1914年）手写本。现被收藏在江苏省江都县图书馆。

江苏武进琅琊费氏武进支谱八卷，首一卷、末一卷，（民国）费裕昆纂修，民国五年（公元1916年）念本堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国国家图书馆、中国科学院图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

江苏南通费监清家传一卷，（民国）严复撰，民国二十五年（公元1936年）石印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江奉化吉奇费氏房谱，著者待考，民国三十二年（公元1943年）重修手写本一册。现被收藏在浙江省奉化县文物管理局。

（1）姓氏

大[大，读音作dā(ㄉㄚ)，亦可读古音为dū(ㄉㄨ)，但不可读作dà(ㄉㄚˋ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于姜姓，出自上古炎帝后裔，属于以先祖称号为氏。庭氏的炎帝传政八代，其后裔有迁徙至中国北部地区者，逐渐与当地土著融合，他们取祖先炎帝的称号“大庭”为姓氏，后将复姓“大庭”省文简化为单姓“大”，形成了大氏。

第二个渊源：源于风姓，出自太昊伏羲氏，属于复姓省文简化为氏。

太昊伏羲氏之后裔有诸多以大字领头的复姓，如大騩氏、大隗氏、大嵬氏、大庭氏、大野氏、大陆氏、大心氏、大叔氏、大敦氏、大巢氏、大业氏、大戴氏、大连氏、大廉氏、大费氏、大理氏、大效氏、大利稽氏、大戎氏、大季氏、大繇氏、大姬氏、大敖氏、大康氏等，约有二十四个之多，后有人省文简化为单姓“大”氏。

第三个渊源：源于女真族，出自古渤海国粟末靺鞨族大庭氏之后，属于以先祖名号称谓为氏。

在古代渤海国舍利女真语中，“大”就是泉水的意思，读音作dā，在女真语中用来尊称长辈，在后来的满族索伦语中则读为dū音。古渤海国后被契丹族的辽国灭掉，其国王族贵胄以先王姓氏为传。

另外，清朝满洲姓氏中有赫舍里氏，其后人有改汉字单姓为大氏。今山东省寿光县有个村落名大家洼，其中的大氏族人或为炎帝后裔或为满洲族人。少数朝鲜族大姓是以朝语发音注汉字，与我大姓不同。

得姓始祖：炎帝、大祚荣。

二历史名人：

大挞不野：(生卒年待考)，女真族，完颜宗干皇妃大氏之父；渤海人(今黑龙江哈尔滨阿什河)。著名金国将领、重臣。

三 皇帝国君

乞乞仲象：(公元？～？年)，靺鞨族(女真族)；渤海人(今吉林敦化敖东城)。著名唐朝时期渤海王国典国之主，渤海世祖烈王(追封)，在位时间从公元？～？年为期年，终年岁数待考。

大祚荣：(公元？～719年)，靺鞨族(女真族)，乞乞仲象之子；渤海人(今吉林敦化敖东城)。著名唐朝时期渤海王国开国之主，渤海太祖高王，在位时间从公元699～719年为期二十年，终年岁数待考。

大武艺：(公元？～737年)，靺鞨族(女真族)，大祚荣之子；渤海人(今吉林敦化敖东城)。著名唐朝时期渤海王国第二代国主，渤海光宗武王，在位时间从公元719～737年为期十八年，终年岁数待考。

大钦茂：(公元？～794年)，靺鞨族(女真族)，大武艺之子；渤海人(今吉林敦化敖东城)。著名唐朝时期渤海王国第三代国主，渤海世宗文王，在位时间从公元737～794年为期五十七年，终年岁数待考。

大元义：(公元？～794年)，靺鞨族(女真族)，大钦茂族弟；渤海人(今吉林敦化敖东城)。著名唐朝时期渤海王国第四代国主，渤海废王，在位时间从公元794～794年为期仅数月，终年岁数待考。

大华玙：(公元？～794年)，靺鞨族(女真族)，大钦茂之孙；渤海人(今吉林敦化敖东城)。著名唐朝时期渤海王国第五代国主，渤海仁宗成王，在位时间从公元794～794年为期数月，终年岁数待考。

大嵩璘：(公元？～809年)，靺鞨族(女真族)，大钦茂之孙；渤海人(今吉林敦化敖东城)。著名唐朝时期渤海王国第六代国主，渤海穆宗康王，在位时间从公元794～809年为期十五年，终年岁数待考。

大元瑜：(公元？～812年)，靺鞨族(女真族)，大嵩璘之子；渤海人(今吉林敦化敖东城)。著名唐朝时期渤海王国第七代国主，渤海毅宗定王，在位时间从公元809～812年为期三年，终年岁数待考。

大言义：(公元？～819年)，靺鞨族(女真族)，大嵩璘之子，大元瑜之弟；渤海人(今吉林敦化敖东城)。著名唐朝时期渤海王国第八代国主，渤海康宗僖王，在位时间从公元812～818年为期七年，终年岁数待考。

大明忠：(公元？～819年)，靺鞨族(女真族)，大嵩璘之子；渤海人(今吉林敦化敖东城)。著名唐朝时期渤海王国第九代国主，渤海哲宗简王，在位时间从公元818～818年为期半年，终年岁数待考。

大仁秀：(公元？～830年)，靺鞨族(女真族)，大祚荣之弟大野勃之四世孙；渤海人(今吉林敦化敖东城)。著名唐朝时期渤海王国第十代国主，渤海圣宗宣王，在位时间从公元818～830年为期十二年，终年岁数待考。

大彝震：(公元？～857年)，靺鞨族(女真族)，大仁秀之孙；渤海人(今吉林敦化敖东城)。著名唐朝时期渤海王国第十一代国主，渤海庄宗和王，在位时间从公元830～857年为期二十八年，终年岁数待考。

大玄锡：(公元？～893年)，靺鞨族(女真族)，大仁秀之孙；渤海人(今吉林敦化敖东城)。著名唐朝时期渤海王国第十三代国主，渤海明宗景王，在位时间从公元871～893年为期二十三年，终年岁数待考。

大玮瑎：(公元？～906年)，靺鞨族(女真族)；渤海人(今吉林敦化敖东城)。著名唐朝时期渤海王国第十四代国主，渤海明宗景王，在位时间从公元893～906年为期十三年，终年岁数待考。

大諲撰：(生卒年待考)，靺鞨族(女真族)；渤海人(今吉林敦化敖东城)。著名唐朝时期渤海王国末代国主，渤海哀王，在位时间从公元906～926年为期二十年，终年岁数待考。

(2) ∶指世家大族

(3) ∶人多的姓,如赵、钱、孙、李、周、吴、郑、王。

(4) ∶在某范围内人数最多、势力最大的家族

　　湖北仙桃葛家湾＜葛氏宗谱＞

　　从湖北省仙桃市葛家湾“文纪堂”《葛氏宗谱》提供给我们的信息，看葛姓之源流。

　　葛氏系出赢姓，自赢天为伏羲东相，受采于葛。民风浑朴。历数传至虞（指：虞舜。笔者注）时，赢伯翳事舜有功，以葛赐伯翳姓，为顿邱始祖。

　　源流世系：

　　第一世：伯翳，秩伯爵，子二：源、伦。

　　第二世：源，受伯爵，子无记载；

　　伦，子三：桓、樗（chu）、相。

　　第三世：桓，受伯爵，子一：焕；

　　樗，子一：藩；

　　相，子一：煜。

　　第四世：焕，子无记载；

　　藩，子无记载；

　　煜，子一：垣。

　　第五世：垣，子一：铠。

　　第六世：铠，子一：廉。

　　第七世：廉，子一：东乙。

　　第八世：东乙：子二：启力、宜力。

　　第九世：启力，子一：仲名；

　　宜力，子一：仲顷。

　　第十世：仲名，子无记载；

　　仲，受伯爵，子一：亿先。

　　第十一世：亿先，子二：旻（min）、昊。

　　第十二世：旻，子二：诠、话；

　　昊，子一：发。

　　第十三世：诠，子无记载；

　　话，子无记载；

　　发，子一：祀。

　　第十四世：祀，子一：玢（读bin：玉名）。

　　第十五世：玢，子一：量。

　　第十六世：量，子一：圭。

　　第十七世：圭，子一：农。

　　第十八世；农，子一：萃。

　　第十九世：萃，子一：懿。

　　第二十世：懿，子一：云。

　　第廿一世：云，受伯爵，分居南阳，81岁而终，子一：开。

　　第廿二世：开，居河南城，子一：彦。

　　第廿三世：彦，子一：西阜。

　　第廿四世：西阜，子一：巍。

　　第廿五世：巍，子一：洁翘。

　　第廿六世：洁翘，为商司寇，后隐居不仕（笔者注：具体年代无考，但根据该谱所载人口繁衍平均30年为一代的情况推测，二十六代约为780年之内，从舜帝算下来，可知年代大约应在公元前1300年之前，即前商时期）。

　　第廿七世：覃华，子一：荫夏。

　　第廿八世：荫夏，子一：扶元。

　　第廿九世：扶元，子一：继。

　　第三十世：继，子一：揖。

　　第三一世：揖，子一：宸。

　　第三二世：宸，子一：精。

　　第三三世：精，子一：监。

　　第三四世：监，为商司徒左牧，子一：宜。

　　第三五世：宜，子一。

　　第三六世：仓野（野的异体），子一。

　　第三七世：敦，子一。

　　第三八世：则，子一。

　　第三九世：江，子一。

　　第四十世：成木，迁居南京花城句容都吉阳里，子一。（笔者注：这里成木迁居南京句容的说法及其年代与前面所述的葛庐迁居南京句容，不知哪个是真哪个是假，或者两个都是真的。但若成木迁居是真的，则时间上按30年一代推算起来约在公元前900年左右的西周时期，比葛庐的东汉初要早900年左右。抑或是葛庐投奔早已在那里的葛氏族人也是有可能的）。

　　第四一世：盈陌，腴产饶富，子一。

　　第四二世：南离，受周子爵，年二十九而终，子一。

　　第四三世：蒙，子一。

　　第四四世：细，子一。

　　第四五世：豫，子一。

　　第四六世：会，子一。

　　第四七世：盘模，子一。

　　第四八世：芾，子一。

　　第四九世：熙，智诚绝伦，年髦力健。

　　第五十世：高烈，子一。

　　第五一世：原，子一。

　　第五二世：昌，周封司植（笔者注：司植，掌管农业的官），子一。

　　第五三世：载稽，子一。

　　第五四世：景，子一。

　　第五五世：倚封，子一。

　　第五六世：琅（琅的异体），子一。

　　第五七世：陵，子一。

　　第五八世：新莪，子一。

　　第五九世：猷，子一。

　　第六十世：藏，子一。

　　第六一世：儒，为周赧王司，子一。

　　第六二世：乔，子一。

　　第六三世：渠，子一。

　　第六四世：章，子一。

　　第六五世：钺，子一。

　　第六六世：雍，为周大夫（笔者注：66世祖与61世祖从任职时间上看有矛盾，61世祖为周赧王司，查周赧王时期为公元前314年--256年，就算61世祖是在周赧王初任职，则到66世祖时间至少也要过去一百二十多年，此时已是秦代，如何仍为周大夫？），子一。

　　第六七世：雯，子一。

　　第六八世：教明，博经解文，名震京苏，子一。

　　第六九世：诞，子一。

　　第七十世：龙，子一。

　　第七一世：御，子一。

　　第七二世：璞，子一。

　　第七三世：闵，子一。

　　第七四世：绩，结庐数里，名号逸士，子一。

　　第七五世：苏，子一。

　　第七六世：颖，子一。

　　第七七世：龚，字元甫，拜汤阴县令，子一。

　　第七八世：观，子二：芄、艾。（笔者注：如果此谱记载是准确的，那么，至此我葛氏才结束七十七代几乎是单传的局面，好危险！）

　　第七九世：芄，子二：兴、弥。

　　艾，“未详”（笔者注：原谱记载如此，我认为可能是有后，因情况不明无记）。

　　第八十世：兴，颖川太守，子一：邕；

　　弥，“未详”。

　　第八一世：邕，山阴令散骑常侍大尚书，子一：。

　　第八二世：玄，字孝先，号怀冰，封祁侯，配孔氏（注：这是第一个有配偶的记载。此与前面葛氏名人中所叙述的葛玄也对上号了），子一。

　　第八三世：绥贵，配曹氏，子一。

　　第八四世：和，晋中大夫，配闵氏，子一。

　　第八五世：洪，字稚川，平服交趾，封侯爵，职勾漏令，配鲍太史之女（注：这也和前面所叙述的葛洪对上号了，由此说明，仙桃葛家湾这部宗谱是“南葛”谱系），子一。

　　第八六世：逢吉，关内侯，配苏氏，子一。

　　第八七世：淇，配袁氏，子一。

　　第八八世：逵，配吴氏，子一。

　　第八九世：琐，配王氏，子一。

　　第九十世：廷谅，配施氏，子一。

　　第九一世：强，封服远侯，配周氏，子一。

　　第九二世：职，封服远侯，配蒋氏，子一。

　　第九三世：田，配却氏，子一。

　　第九四世：福顺，唐羽林大将军封国谷侯，配黄氏，子一。

　　第九五世：立方，唐学士，配郭氏，子二：炳、同。

　　第九六世：炳，子一：琮（cong）；

　　同，配费氏，子二：从周、从夏。

　　第九七世：琮，子一：涛；

　　从周，封陈留郡王，子未详；

　　从夏，配李氏，子一：蕙谷。

　　第九八世：涛，唐避孙阳之乱徙江阴，子一：庸；

　　蕙谷，配徐氏，子一：苍野。

　　第九九世：庸，宋初赐爵，子一：高士；

　　苍野，配倪氏，子一：兰岩。

　　第一百世：高士，富甲江阴，子一：详；

　　兰岩，配涂氏，子四：庚明、启明、越兴、鼎兴。

　　第百一世：详，子一：惟甫；

　　庚明，子孙分迁繁衍；

　　启明，居江阴；

　　越兴，居会稽山阴，子二：澄、瑞。

　　鼎兴，？后周显德初年徙江西南昌府丰城县彭…，殁于宋淳化五年（公元990年），配唐氏，生于梁贞明元年（915年）殁于宋至道元年（995年），享年81岁，子二：德延、德褒。

　　第百二世：惟甫，子一：宓；

　　澄，子未详；

　　瑞，字大木，？，子二：长子不详，次子植；

　　德延，？，配陈氏，生于后周广顺二年（952年），殁于宋详符九年（1017年），夫妇具葬青山冈，子一：继芳；

　　德褒，字盘训，幼工字画南郡皆称，配杨氏，夫妇具葬东山，子未详。

　　第百三世：宓，庆历（1041年--）进士，仕至太子占喜大夫，子一：思书；

　　植，字正始，子：通、（其余？）；

　　继芳，配蒋氏，夫妇具葬青山冈，子四：桢、祥、安、泰。

　　第百四世：思书，煕宁进士，仕至朝奉郎，赠鲁国公，子一：次中；

　　通，植长子，字汝智；长子竣（）？

　　桢，？配李氏，与夫同年同月日生，后夫5日殁，子一：高；

　　祥，字嗣春，生于至道三年二月十五，天资奇敏十岁能文，于天圣年间登进士调蒲圻县后又调柳州府，配刘氏；

　　安，字嗣康，生于咸平元年，配杨氏，继何氏；

　　泰，嗣宁，配沈氏，子一：茂。

　　第百五世：次中，绍圣进士，赠吴国公，子一：立象；

　　竣，通的长子，字子恭，子二：怀敏、怀俊；

　　高，伤命于至和元年，配朱氏守节抚子尽天年而终，子二：元、杰（夭）；

　　茂，字如松，生于（宋）天禧五年，美秀俊雅，府郡庠生在学，年十九而觞。

　　第百六世：立象，吉安府正堂，子一：郧；

　　怀敏，号云岭，精五经七书，补幕府参谋，出师战灵寇败死，配章氏，子二：常、纂；

　　怀俊，子未详；

　　元，字人（大？）魁，生于送宝元三年，殁于大观二年，配王氏，生于宝元？年，殁于大观？年，子五：淳、美、敬、约、逊。

　　第百七世：郧，子一：日华；

　　常，字居敏，举宋仁宗至和进授颖卅团练，配谢氏，子三：敏修、攸修、敬修；

　　纂，字居简，配林氏，子未详；

　　淳，字舜温，生于宋嘉佑五年，殁于绍兴九年，配李氏，子三：栋、重、登；

　　美，字舜良，配雷氏，子一：儒；

　　敬，字舜恭，生于绍兴四年二月十六日，配黎氏贤淑无嗣；

　　约，字舜俭，配黄氏，子一：名辅；

　　逊，字舜让，配毛氏，继易氏，具外出不知所终。

　　第百八世：日华，子一：钧；

　　敏修，字孚庵，宋宣和进士授诏卅牧，配黄氏，子二：邵、宓（mi）；

　　攸修，配韩氏；

　　敬修，号盛唐，贡生，配盛氏，子一：邛；

　　栋，字良才，早夭；

　　重，字良贵，生于元丰六年，殁于绍兴廿年，配熊氏，子四：处敬、处义、处仁、处智；

　　登，字良用，生于元丰八年，殁于绍兴二十五年，配魏氏，嗣子：处义；

　　儒，字显佐，配雷氏；

　　名辅，字良弼，配熊氏，子二：处确、处素。

　　第百九世：钧，祖立象致仕未归，公遂落籍（江西）吉水，殁葬庐陵城北，子一：俊彦；

　　邵，字秉恭，配黄氏，子二：燖、烬；

　　宓，字秉良，宋淳熙年间进士，知枢密院事擢右丞相，配徐氏，子一：炽（chi）;

　　邛,字秉植，配杨氏，子二：焕、烜；

　　处敬，字必恭，生于宋元符三年，迁巴陵道塘？配陈氏，子孙蕃衍；

　　处义，字必谦，生于崇宁二年，殁于淳熙五年，配徐氏，与夫同年同月日时，先夫一年而殁，子二：远、浩（奉登公禋祀）；

　　处仁，字必爱，生于崇宁五年，到省城应试舟中溺水而亡，配张氏；

　　处智，字必达，生于大观四年，配丰氏，子一：宽；

　　处确，字必识，配王氏；

　　处素，字必朴，配张氏。

　　第百十世：俊彦，子一：宗臣；

　　燖，字叔溢，配曾氏，子一：勅（chi）；

　　烬，字叔亮，通五经为当世名儒，享年八十三岁，配胡氏，子二：勃、勅；

　　炽，字叔敬，配夏氏，子未详；

　　焕，字叔章，配王氏，子一：劬（qu）;

　　烜，未详；

　　远，字可久，精医，著有十药神书传世，生于宋建炎三年，享年百三十一岁，历十七主；配聂氏，生于建炎二年殁于景定三年，享年百三十五岁，历十八主，子六：自坎、自银、自离、自晋、自济、自观；（笔者注：奇怪，这个葛远与前面所引资料中明代那个葛乾孙的字相同，都是“可久”，又都精医，但两个人字同而名不同，朝代也不同，到底是两个人，还是一个人被误传？）

　　宽，字可厚，配黄氏，子四：自乾、自复、自巽、自泰；

　　浩，字可大，配徐氏，子三：自震、自坤、自兑。

　　百十一世：宗臣，子一：延直；

　　勅（注：此字为别字借用，原字为“朿”字右边加个“力”旁，电脑和辞典中都找不到故用“勅”字代替），字熙爵，配左氏，继范氏，子一：齐；

　　勃，字熙绩，配陈氏，子一：楚；

　　勅，配周氏，子未详；

　　劬，字熙谟，进士，配臧氏，子一：泰；

　　自坎，字清元号智叟，迁武昌蒲圻县新店，配谢氏，继杨氏，子一：伯士；

　　自银，甘肃守备，（其余未详）；

　　自离，配熊氏，子四：德卿、真卿、俊卿、懋卿；

　　自晋，徙通城麻布市，配李氏，子二：伯六、仲三；

　　自济，配朱氏；

　　自观，子二：令卿、御卿；

　　自震，配陈氏，子一：名卿，迁咸宁；

　　自坤，配杨氏，子三：华苑、美清、洪清；

　　自兑，迁荆州；

　　自乾（谱无载）；自复（谱无载）；

　　自巽，配苏氏，迁浙江，子未详；

　　自泰，迁清江，配李氏。

　　百十二世：延直，子一：文龙；

　　齐，事实未详；

　　楚，字点天，配陆氏，子三：广汝、广渊、广润；

　　泰，字晓溪，配何氏，子二：广济、广潮；

　　伯士，蒲圻县平予，配骆氏，子孙蕃衍；

　　德卿，真卿，俊卿，三人俱迁蒲圻；

　　懋卿，迁丰城县；

　　伯六，仲三，随父迁通城后情况不详；

　　令卿，未详；

　　御卿，居桃源县城南；

　　名卿，配刘氏，子一：兴情；

　　华苑，未详；

　　美清，配谢氏，子一：光化；

　　洪清，配孙氏，子二：兴仁、兴让。

　　百十三世：文龙，子一：幼敏；

　　广汝，德佑年间进士（1275-）任德州正堂，配叶氏，子二：翘然、卓然；

　　广渊，广润，隐梧桐岭；

　　广济，进士，配康氏，子未详；

　　广潮，情况不详；

　　兴情，迁淦州；

　　光化，配余氏；

　　兴仁，配邹氏，子一：英；

　　兴让，幼贫奇英迁湖南长沙（笔者注：此句费解，原文如此）。

　　百十四世：幼敏，子二：天声、天瑞；

　　翘然，卓然，均未详；

　　英，未详。

　　百十五世：天声，子三：以义、以礼、以智；

　　天瑞，字思舜，生于元至元十九年三月初三（1282年），配罗氏，子四：仕贤、仕贵、仕昌、仕安。

　　百十六世：以义，居庐陵县；

　　以礼，配方氏，子一：道亮；

　　以智，配李氏，子一：清隐；

　　仕贤，仕贵，仕昌，以上三祖子孙繁衍，系庐陵巨族；

　　仕安，生于元至治三年，殁于明洪武二十八年，配陈氏，子二：子覃、永年。

　　百十七世：道亮，迁江南六合县，配黄氏，子一：应期；

　　清隐，授湖广武昌府正堂；

　　子覃，生于元至正二十三年九月初二，殁于明宣德三年，配涂氏，子一：浚哲；

　　永年，生于明洪武五年十月十九日，殁于永乐二十年，配唐氏，子三：浚川、浚渊、浚源。

　　百十八世：应期，配冯氏，子一：显祖；

　　浚哲，生于明洪武十八年腊月初十，殁于宣德九年，配李氏，子一：延广；

　　浚川，生于明建文元年，配邹氏，子一：清保；

　　浚渊，浚源，情况不详。

　　百十九世：显祖，迁湖广汉川县麻河，配云氏，子二：荣、华；

　　延广，名蔓，生于明永乐九年十月初一，配罗氏，子二：荣英、荣美；

　　清保，情况不详。

　　百二十世：荣，居汉川城，配刘氏，子四：春旸、春旺、春昭、春明；

　　华，居汉川麻河，配王氏，子二：春芳、春莠；

　　荣英，生于明正统九年五月初五，配罗氏，子二：长生、载生；

　　荣美，生于明正统十三年五月十三日，配李氏，子一：同生。

　　始迁祖自吴入楚，散居湖广各地。道亮公徙江南六合县，亮公孙显祖公复迁汉阳府，汉川县麻河葛家门。亮公五世孙，春旸公次子铭公移居汉川葛家塘。道亮公五世孙春莠公子鸾公仍居麻河渡。东旸公徙仙桃市大福乡葛家湾村。毓秀公徙汉阳府汉川县道人桥葛家台。光霞公徙安陆府天门县俞家畈。我族自伯翳而后子孙繁衍，辗转迁徙，遍布神州。然代远年湮，无从详考，自始迁祖起，详纪以示后代。

　　四、观葛家湾《葛氏宗谱》的几点思考

　　第一，历经4000多年的历史变迁，在那样艰苦原始的历史条件下，能够传抄并保留一部从得姓之初一直到现在一脉相连的完整的宗谱，可以说，这是其他任何一个姓氏所没有的，真是不可思议，真是伟大！这使得我们后裔，不得不对我们的先人所做的贡献表示深深的敬意。正是因为有了这样一部完整的宗谱，就为我们弄清葛氏源流提供了最宝贵的基础。

　　第二，正是有了这部宗谱，使得我们完全可以该谱为纵线，来收集其历史上的各分支了，这就明确的多，省事的多了。比如，该谱中主要分支线索有：

　　1、第21世祖葛云，“受伯爵，分居南阳”。可考的问题是，既然是分居南阳，那说明他还有兄弟辈，如查明他在祖籍的兄弟的分支谱系，就接上头了。

　　2、第40世祖葛成木，“迁居南京花城句容都吉阳里”。可考的问题是，他的迁居南京句容的时间约在公元前900年左右，比葛庐南迁要早900多年，而且所迁的地点吉阳里又非常具体，那么现居句容的葛氏族人就可以到吉阳里访查一下，是否在葛庐之外另有成木后代，二者的关系便可弄清楚。

　　3、第74世葛绩，“结庐数里，名号逸士”。可考的问题是，我怀疑，这个74世祖葛绩可能就是前面所引资料中葛洪所说的那个把官让给弟弟自己渡江的“曏祖浦庐”，因为从时间上推算七十四代也差不多正是东汉开国时期。是否是后人在资料传写的过程中把曏祖渡江结庐误读为人名浦庐了？当然我的这一推测也有疑点，那就是如果74代祖就是那个渡江的先祖，那么为什么在这部谱中没有对他佐光武帝起兵并且让官不做渡江这么重要的事件只字未提呢？

　　4、第77世葛龚，字元甫，“拜汤阴县令”。谱上和前面所引的资料中都记载了他，这就相互印证了谱和资料的真实性。那么，以谱为纵线查分支的想法就是正确而又简便的。

　　5、第82世葛玄，与前面葛氏名人所引资料中的葛玄对上了号，第85世葛洪也与前面所引资料中的葛玄对上了号，对不上的是，谱中葛玄的儿子是第83世葛绥贵，在资料中却是葛系，谱中孙子是第84世葛和，在资料中是葛悌。到底孰是孰非，还需要从其他资料考证。

　　6、第97世祖葛从周，封陈留郡王，子未祥。该祖的后代情况可从古陈留郡考。

　　7、第98世祖葛涛，唐避孙阳之乱徙江阴。可考江阴的葛氏情况。

　　8、第101世葛庚明，子孙分迁繁衍。迁哪里去了？有其后代可据此接上。葛启明，居江阴。江阴的葛氏后代据此可接上。

　　9、第102世葛澄，葛瑞，子未详。有其后代可据此接上。

　　10、第103世祖叫葛宓，第109世祖又有个葛宓，是谱在辗转传抄中有一个人的名字写错，还是祖孙两代重名？

　　11、从第103世葛宓、第104世葛思书、第105世葛次中、第106世葛立象，到109世葛宓，与前面葛氏名人资料中所引的葛宫、葛书思、葛胜仲、葛立方，葛邲五代比较，我觉得有某些相似之处。请看：第一，他们都是江阴人；第二，经历相象，第103世葛宓为庆历（1041年--）进士，葛宫举进士；葛思书与葛书思名字一字不差只是颠倒，葛思书为煕宁进士，葛书思登进士第；葛次中与葛胜仲名字一字之差，均为绍圣进士；葛立象与葛立方名字又是一字之差；葛立方孙葛邲，隆兴进士，绍熙四年（1194年）拜右丞相，而该谱第109世葛宓，淳熙年间进士，知枢密院事擢右丞相，二人名字相似，官职相同，只是登进士的时间记载不同；第三，他们生活的年代相同，都在宋煕宁、绍圣年前后。为此我怀疑，他们是否就是一家人，只是名字有一方在传写中写误了？

　　12、第109世祖葛处敬，迁巴陵道塘？配陈氏，子孙蕃衍。古巴陵姓葛的后裔可据此续接。

　　13、第110世：葛炽，葛烜，子未详。有此二公谱的可接上。

　　14、葛远，字可久，精医，享年百三十一岁，配聂氏，享年百三十五岁，，而前面所引资料中说明代有个葛乾孙也是字可久，明医。奇怪，这两个人字同而名不同，朝代也不同，到底是两个人，还是一个人被误传？有此谱的可据以考证。

　　15、第111世葛勅，配周氏，子未详。有此公谱的可接上。

　　第111世葛自银，甘肃守备。因远离家乡而情况不明，甘肃有姓葛的可据此续接家谱。

　　葛自济，配朱氏。葛自兑，迁荆州。葛自乾（谱无载）；自复（谱无载）。葛自撰，配苏氏，迁浙江，子未详。葛自泰，迁清江，配李氏。其后代均可据此续接谱。

　　16、第112世葛齐，事实未详；葛伯士，“蒲圻县平予”，配骆氏，子孙繁衍；葛德卿、真卿、俊卿，三人俱迁蒲圻；葛懋卿，迁丰城县；葛伯六，仲三，随父迁通城后情况不详；葛令卿，未详；葛御卿，居桃源县；

　　葛华苑，未详。以上诸公后代均可据此续接家谱。

　　17、百十三世：葛广渊，广润，隐梧桐岭；广济，进士，子未详；广潮，情况不详；兴情，迁淦州；光化，配余氏；兴让，迁湖南长沙。以上诸公后代均可据此续接家谱。

　　18、第114世：葛翘然，卓然，均未详；英，未详。以上诸公后代均可据此续接家谱。

　　19、百十六世：以义，居庐陵县；仕贤，仕贵，仕昌，以上三祖子孙繁衍，系庐陵巨族。以上诸公后代均可据此续接家谱。

　　20、百十七世：葛清隐，授湖广武昌府正堂；其后代均可据此续接家谱。

　　21、百十八世：葛浚渊，浚源，情况不详。其后代均可据此续接家谱。

　　22、百十九世：清保，情况不详。其后代均可据此续接家谱。

　　先后经历了四代皇帝，分别是：明宪宗朱见深，明孝宗朱祐樘，明武宗朱厚照，明世宗朱厚熜。。。。。

　　费宏（1468——1535），男，字子充，号健斋，又号鹅湖，晚年自号湖东野老。生于明宪宗成化四年（1468年），卒于世宗嘉靖十四年(1535年）十月，享年六十八岁。江西铅山人，当地民间称作费宰相。

　　生干明朝中叶的费宏，少年聪慧，有济世之练达才干。仕途虽经曲折，然始终以高风亮节，与杨廷和、杨一清等人共治天下，深受君主、朝臣倚重，百姓称赞。

　　人物生平

　　年少有为

　　费宏十三岁中信州府童子试“文元”，十六岁中江西乡试“解元”， 成化二十三年春，费宏参加进士考试，中头名状元，被任命为翰林院修撰。时虚龄方二十岁，为明代最为年轻的状元翰林。这年八月，成化帝去世，参加修纂《宪宗实录》，总裁、副总裁都推重费宏，放手让他负责。孝宗弘治三年（1490年），礼部考试的试官、主考官是阁臣、礼部尚书徐溥和汪宗伯，他们信任费宏，试卷的评定、上奏的文章都让费宏草拟，这一次，选拔了不少英才，受到人们的赞扬。费宏虽年轻，但在从政的几年中，参与了大臣主持的政务，显示了他不仅有文才，而且娴于政理，办事练达。弘冶九年，为廷试执卷官。不久，调左春坊左赞善。从官阶看，与在翰林院一样，并不高，但翰林为清贵之府，赞善旨辅导太子之责，对官员品德、学问的要求很高，于此可见费宏在朝中时望之高。

　　守制复出

　　弘治十二年，母亲余安人去世，费宏回乡治丧守孝，第二年父亲又去世。守制期满（照规定三年，但实际上只有二年多），恰好朝中召修《通鉴纂要》，到弘治末年为官满九年，经过吏部考核，升为左谕德兼翰林院侍讲，朱厚照嗣位，参于修《孝宋实录》等，提拔为太常侍少卿，父母亦得封赠，又升为经筵日讲官、礼部右侍郎。刚步入不惑之年，费宏已为王者师，官阶为正三品部堂大臣。

　　入阁辅政

　　当时，以刘瑾为首的“八虎”擅权乱政，公卿百官在奸宦的*威之下，噤若寒蝉，不敢吐气，而费宏并不把这些一时得势的歹徒放在眼里，保持自己独立的人格。刘瑾败亡被诛后，他主持改正被刘瑾等破坏的各种规章制度。费宏以敢于直言、勇于行动、办事得体，受到廷臣的敬重和信任。内阁缺人时，内阁大臣杨廷和首推费宏，得到朝盲的赞同和皇帝的批准，武宗正德六年，费宏四十四岁，以文渊阁大学士入阁，与李东阳、杨廷和、梁储，同心辅政，共治天下，朝野交口称赞，深得人心。

　　对抗宁王

　　宁王朱宸濠嗣位后，先恢复原有的护卫，乘机壮大自己的军事实力。他结交上宠臣钱宁、兵部尚书陆完等人，想乘机谋复被夺的护卫、良田，并用万金遍结朝廷显贵，不少官员被收买，暗中许愿同意给他增丁添地，费宏却神情严正冷峻地说：“听说他早就存有贰心，假如给他增添护卫，就会使他如虎添翼了。”这下，费宏得罪了钱宁，还得罪了权重势大而又跋扈凶横的、封地在他家乡的藩王宸濠，以及与宸濠勾结的朝中官员。护卫之事后，钱宁、宸濠勾结越紧，也就越加憎恨费宏。钱宁甚至派人日夜在费宏门前窥视，总想找出费宏有什么见不得人的事才甘心。几个月过去，他们在清正廉洁的费宏门外一点东西也没有捞到，但贼心不死，多方勾结，上下乱窜，钱宁老在正德帝面前说费宏的坏活，并与心怀鬼胎、早就觊觎其相位的入人沆瀣一气。御史余珊弹劾费宏的从弟费寀不应留在翰林，并归罪费宏，攻击数落费宏。一天，忽然圣上有旨责怪费宏，在这种情况下，费宏只有引咎辞职。正德五年入阁三年多的费宏奉旨致仕，费寀也被罢免南归。

　　费宏离京后，宸濠的同党派人跟在费宏回老家的船后。船到山东临清一带，派去的亡命之徒放火烧了费宏的船，费宏回到家中，朱宸濠又唆使费宏家乡一些恶棍地痞，偷了费宏家的东西，烧了他的家，甚至毁坏费宏的祖坟。为了人身安全，费宏携家带口到另外一座城池避难，宸濠狗急跳墙，又出钱资助一帮坏人装成盗贼攻城，绑架了费宏的哥哥和弟弟。哥哥竟被杀死。这帮家伙也知国法难容，索兴公然为盗。巡抚孙公向朝廷请求派兵，才剿灭了这帮乌合之众，维护了地方的安定。之后，宸濠果然在正德十四年起兵谋反。他忘不了仇人费宏，一起兵就派数十骑去逮费宏。结果被地方官刘清源率领的部队打败。有人劝费宏躲一下，费宏不同意，与费寀打算组织义兵。这时佥都御史王守仁正在赣南，下令调集分驻各地的人马，进攻宸濠的老巢南昌。在各府县军队集中时，费宏为他们出谋划策，并派人间道给王守仁送去自己对军事部署的意见，终于打败了宸濠。王守仁想把费宏的功劳上报朝廷，费宏婉言谢绝。御史谢源、伍希濡到王守仁军中记功，了解到这些情况，没有通过王守仁就将费宏、费寀在这次平叛中的功劳上奏朝廷，说：“当初宸濠想扩大护卫的时候，费宏、费寀就态度鲜明地阻止，并且预测到今天的情形，等到宸濠起兵谋反，费宏马上飞书上报，与讨伐的将领共同商定用兵之法。”后来，大臣们纷纷上书，争相请皇帝召见起用费宏。当时因皇上正南巡，未及处理。朱厚熜即位才十天，就降旨起用费宏和费寀，并派赵屿去催促费宏快快回朝。到了京都，敕封少保，仍为阁臣，并赐蟒衣、玉带，同时因平定宸濠的功劳，特将费宏返故里船上烧去的东西如数赐给。费寀不久升为南京礼部右侍郎。　

　　担当首辅

　　在嘉靖初年（1522年）“议大礼”事件中，首辅杨廷和同阁臣蒋冕、毛纪合力与皇帝争持不下，费宏的看法虽同杨廷和等一致，作为阁臣他也在论疏上署名，可不同于杨廷和顽强地坚持己见，使嘉靖帝难以接受。皇帝看出他们四人中态度有差别，认为费宏不错，等到嘉靖三年二月，杨廷和致仕，费宏进吏部尚书被任为首辅。四月，蒋冕、毛纪也因“议大礼”而离职回乡。他只因受国厚恩，未忍立即离去。正直的廷臣由于见费宏在朝而人心安定。

　　费宏为人正直和顺，对后辈爱护提携，受到入们的尊敬。嘉靖帝也很尊宠他。一次，嘉靖帝还御制律诗，命辑倡和诗集，皇帝亲自在费宏名字前面署上官衔：“内阁掌参机务辅导首臣。”这引起在“议大礼”中与当时阁臣杨廷和等作对的张璁、桂萼的嫉妒。他二人自恃“议大礼”之功，常常勾结起来在皇帝面前诋毁费宏，甚至数次在奏章上诋骂他。嘉靖帝虽是抚慰费宏，但始终对张璁、桂萼二人没有一句责怪之语。费宏于是坚决要求致仕。嘉靖六年，费宏二次入阁近六年后离京返乡。这时，他的儿子懋贤刚考中进士不久，被选入翰林院为庶吉土，而庶吉土当时人们称之为“储相”——储存在那里的内阁相位的接班人。懋贤也坚决要求回乡侍养，不要这锦绣前程。因为凭费宏的和顺、机敏、练达，斗不过张璁、桂萼，可见皇帝的天平已倾斜了，故而决心远离吉凶难测的政冶漩涡。

　　费宏是六年二月辞的官，到了十月份，张璁就以尚书、大学士身份入了内阁。过了一年，桂萼也入了内阁。于此可见费宏的二次出阁，完全是嘉靖帝为他二人入阁扫除障碍、创造条件。

　　张璁、桂萼进入内阁，张璁并曾一度成为首辅，位尊权重，但在正直的朝臣和正统的士大夫心目中，他们是一伙投机取巧的无耻小人。他们植党营私，罗织罪名，打击他人，更激起朝臣们的反感，后来连嘉靖帝也觉察到他们太过分了，由不满到厌恶。先是桂萼于嘉靖十年致仕，病死。到嘉靖十四年四月，张璁也离开内阁。

　　三次入阁

　　皇帝又开始想起为他江山社稷操劳的费宏了。这年夏天，皇帝问礼部尚书夏言说：“不知费宏近况如何？”夏言躬身回答道：“身体还挺健康。”第二天，皇帝就下诏重新起用费宏，并派行人（行人司属官，供差遭出使）王献芝前去促行。费宏在六月十五日冒着酷暑启程，并派人飞马上报朝廷。皇帝非常高兴，回信写道：“爱卿可以日夜兼程赶来，我等着见到你。”七月，费宏到达京都，皇帝正行“斋居”(嘉靖帝信奉道教），派中使慰问。费宏上奏给朝廷的奏章大都是当务之急的治国决策，皇帝看了更加高兴。随即召费宏在便殿相见，言语中多安慰、嘉勉，还赐给费宏一颗“旧辅元臣”的银质印章。从此，费宏每日到内阁上班，以备皇帝询问，案头需要批复的文件往往堆成小山，多次受命代皇帝祭祀先师孔子、帝社、帝稷，还蒙皇帝恩宠到西花园游玩。每到一些新设的机构去，总是停下车辇询问有关情况，对众大臣的进退，朝廷大政的得失十分关心。张璁、桂萼当政八年，打击报复，排斥异己，朝臣中门户之见甚深。费宏复出，人们感到天下将欣欣向荣、太平盛世有望。

　　不幸去世

　　由于年老体弱，积劳成疾，费宏脾病复发了，但他仍抱病处理国家大事，没有丝毫的懈怠。这时正碰上宫中启祥宫完工。皇帝要祭祀祖先，费宏在内殿侍奉皇帝，后来又陪着在钦安殿举行庆典。皇帝让费宏到皇宫后苑观赏，从右边门出宫已是傍晚时分，薄暮的无际透射出几缕晚霞，夕阳照在后苑的花木、宫殿之上，有一种说不出的美丽，这美丽让入惊诧，又让人感叹人生易老，时光飞逝。费宏轻叹一口气，拉一拉衣袖，顿觉这夜晚寒气逼人。他只喝了一点酒，几乎是没怎么吃饭，就上床休息了。准知这竟是费宏的长眠？!

　　费宏去了。“俄而伏枕长逝”，说明他是工作到生命的最后一息，这天是十月十九日。从他第三次入阁起算，他在宫中主持国家大事仅仅只有三个多月啊。费宏正希望用自己的智慧为朝廷尽忠效力，即是生病了也不颐惜自己的身体，如今只能留下遗憾了……

　　费宏从二十岁进入仕途至六十八岁逝世，历经三朝，两次致仕，三次入阁，辅佐两朝达十年，为官三十余年。虽屡遭谗言，或被贬，或被疏远，或被重用，始终是勤勤恳恳，忠心不贰。他两次主持礼部考试，一次应天乡试，四次为廷试读卷官，门生半天下，虽位至首辅，富贵己极，却一直崇尚节俭，食不兼味，除官服外，很少用丝织品。在他身上还可见到世代为农的家庭烙印。作为师从孔子、孟子的一代风雅大儒，其坎坷的一生就是那个时代的写照。他是历史在明代中期贡献给我们的一位杰出的封建政冶家。

　　费宏居家时，开挖惠济渠，建筑新成坝，讲学含珠山，造福桑梓。费宏工诗善文，著有《鹅湖摘稿》二十卷，以及《湖东集》、《宸章集录》、《遗德录》、《惭愕录》等若干卷。另有徐阶、刘同升编《费文宪集选要》七卷，存于《四库全书》中。死后谥文宪，归葬故里铅山横林。

　　费宏无疾而终，享年68岁。世宗皇帝闻讣，念费宏忠心为国，历成化、弘治、正德、嘉靖四帝，乃有功老臣，遂赐费宏为太保，辍朝一日，亲自制谕三道祭文，率三品以上官员至费府悼念。并派宰相夏言护送灵柩返归费宏故里，按九千岁礼仪敕葬。

　　费宏葬地建筑由工部负责营造，计有牌坊、华表、石人、石马、石羊、石狮、石虎等，墓碑镌刻“诰授光禄大夫柱国少师兼太子太师吏部尚书华盖殿大学士赐文宪公费宏墓”。

　　费姓

　　一、姓氏来源

　　1、是远古大禹治水时，有个大臣叫伯益，帮助大禹治水有功，受封于大费，他的后代有支以费为姓，如夏桀时去夏归商的费昌，就是他的后裔；

　　2、夏启分封其支子为费，以地为氏。

　　3、是古代春秋时，鲁桓公的儿子季友为大夫，被封为费邑的首领，其子孙便以封地为姓，相传 姓费。

　　二、郡望堂号

　　汉置江夏郡，现在湖北省云梦县。《姓纂》记载：系出拟姓，禹后。夏未有费仲、费昌。望出江夏。

　　1郡望：

　　江夏郡：西汉高祖时设置，治所在安陆(今湖北云梦)，其时辖地在今湖北省安陆市、钟祥县、潜江市、钙阳县东部，以及河南光山县、新县西部、信阳市东部、淮河南部一带地区。三国时期的曹魏、孙吴各置江夏郡：吴国孙权在公元221年分江夏、豫章、庐陵三地设江夏郡，治所在武昌(今湖北鄂城)，其时辖地在今湖北省武汉市至江西省九江市一带地区；曹魏的江夏郡治所在上昶(今云梦西南)。西晋灭吴后，还治旧地，改为武昌郡。南北朝时期宋国移治到夏口(今湖北武昌)，辖区缩为今武汉及其附近一带。隋、唐两朝的江夏郡即鄂州。此为费(Fèi)氏望。

　　琅玡郡：亦称琅琊国、琅琊郡。春秋时期的齐国有琅琊邑，在今山东胶县南琅玡台西北，有越王勾践迁都至此之说。秦朝统一六国后，在境内设琅玡郡，并附置琅玡县，治所均在琅玡(今夏河)，郡境为山东半岛东南部。西汉时期治东武(今山东诸城)，并增琅玡国、柜县和祝兹侯国治于境内，下辖五十一县，包括今山东半岛东南部的海阳、即墨、崂山、胶县、胶南、沂水、营南、日照、五莲、赣榆(今江苏赣榆)及青岛等地。东汉朝时期琅玡国改治到开阳(今山东临沂)。晋朝时期改置为琅玡省。北魏时期治即丘(今山东临沂)。隋朝时期又复置琅玡县。唐朝时期又裁废，境地归胶州、诸城，其时辖地在今山东省东南部诸城、临沂、胶南一带。唐朝乾元初年曾废黜，后有沂州琅玡郡。从魏、晋朝时期琅玡国起，琅玡台及秦朝琅玡郡治均不属琅玡郡(国)。另一处琅玡郡在今江苏南京一带，此后废置千余年。此为费(Bì)氏望。

　　费姓家谱目录

　　[ 江苏江都]费氏宗支衍庆图一幅 民国三年（1914）写本 江苏江都县图书馆 注：为布质挂谱。[江苏镇江]京口费氏宗谱六卷 清光绪十七年（1891）衍庆堂刊本 六册 现存美国[江苏武进]孟河费氏重修支谱六卷 （清）费伯雄等重修 清同治八年（1869）衍庆堂刊本 六册 日本 美国[江苏武进]琅邪费氏武进支谱十卷首一卷末 一卷 （清）费曾总修 费裕昆等编辑 清光绪十一年（1885）武进费氏念本堂木活字本 江苏常州市图 日本 美国 注：费湘始修於清嘉庆二十四年。[江苏武进]琅邪费氏武进支谱乙酉续编十卷 首一卷末一卷丙辰续编三卷首一卷末一卷 （清）费树藩等编 清光绪间念本堂刊本 十二册 中央民院[江苏武进]琅邪费氏武进支谱曲不分卷 （清）费裕昆总修 清宣统元年（1909）念本堂活字本 八册 美国[江苏武进]琅琊费氏武进支谱八卷首一卷末 一卷 （民国）费裕昆纂修 民国五年（1916）费氏念本堂活字本 六册 北图 科图 日本 美国[江苏无锡]锡山费氏宗谱二十卷 （清）费念慈序 清光绪二十六年（1900）源述堂木刻本 二十册 美国[江苏无锡]费氏宗谱十四卷 （民国）费兴大等重修 民国十六年（1927）尚志堂活字本 十四册 吉林大学[江苏常熟]宣埼费氏宗谱十二卷 （民国）费志和 费声令等重修 民国八年（1919）职思堂活字本 辽宁图[浙江鄞县]费氏万历谱 （明）费湳等修 明万历间钞本 天一阁[浙江慈溪]慈东费氏宗谱不分卷 清咸丰十年（1860）木刻本 四册 河北大学[浙江慈溪]慈东费氏三修宗谱三十二卷 （清）费锦荣纂修 清咸丰十年（1860）承志堂木活字本 三十二册 天一阁[浙江慈溪]慈东费氏四修宗谱四十四卷首一卷 （清）费声行 费承甫纂修 清光绪三十年（1904）木刻本 十册 河北大学[浙江奉化]吉奇费氏房谱 民国三十二年（1943）重修 写本 一册 浙江奉化县文管[浙江湖州]射村费氏族谱不分卷 （清）吴光等序 清乾隆二十九年（1764）刊本 六册 美国[浙江湖洲]射村费氏族谱不分卷 （清）费之逵修 清乾隆二十九年（1764）刊本 十二册 美国[浙江湖州]费氏宗谱 （清）费墀编 旧钞本 四册 中央民院 注：初修於清康熙间。[浙江嵊县]剡西费氏宗谱四卷 （清）费文信 费立钊重修 清道光七年（1s37）木活字本 浙江嵊县春联乡赵马小学[湖北武昌]江夏费氏宗谱五卷 （清）费錞编 清乾隆三十九年（1774）刻本 六册 上海图[湖北武昌]费氏宗谱五卷末一卷 （清）费廷璘等修 清乾隆三十九年（1774）授易堂刊本 八册 上海图

栋[栋，读音作dòng(ㄉㄨㄥˋ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于姬姓，出自上古黄帝后裔轩栋氏，属于以先祖名字为氏。

轩栋氏，为黄帝轩辕氏的直系后裔之一，是上古时期古老的姬姓氏族部落名称之一。

在轩栋氏的后裔子孙中，确有省文简化为单姓栋氏者，但源流详情还需要进一步考证，证实之前暂不祥述。

第二个渊源：源于职业，出自古代建筑工匠栋甍，属于以职业称谓为氏。

“栋”：框架结构屋的正梁，即屋顶最高处的水平主梁，支承着椽皮的上端房子的大梁；也叫正梁。“梁”：水平方向的长条形承重构件。木结构屋架中专指顺着前后方向架在柱子上的长木。

“栋梁”，人们后来用它来比喻能担当国家重任的人才。

代，在进行房屋建筑之时，上栋即上大梁时是非常隆重的，要由最有名望的工匠大师进行，这个“挑大梁”的大师就称作“栋甍”。

在栋甍的后裔子孙中，有以先祖称号为姓氏者，称栋氏。

本书按：

南朝宋武帝刘裕的侄子临川康王刘义庆(公元403～443年)，自幼才华出众，精擅文学，撰有著名的《世说新语》。

刘义庆在《世说新语·赏誉》中第一次使用了“栋梁”之辞：“庾子嵩目和，峤森森如千丈松，虽磊砢有节，目施之大厦，有栋梁之用。”

庾子嵩，子嵩，颖川人，恢廓有度量，自谓是老、庄之徒，仕至东晋王朝的豫州长史。时有汉朝中山靖王刘胜的后裔刘舆在东晋王朝东海王司马越的太傅府任长史，刘舆很有才华，看不起其他人，因此在他任职期间，有许多名于故世之人多都被他构陷，只有庾子嵩不把心思放在世事上，使他没有空子可钻。

后来，刘舆抓住庾子嵩生性吝啬而家境富裕的特点，怂恿司马越向庾子嵩借千万钱，希望他表现出吝啬而不肯借钱给东海王，自己就可以找到可乘之机予以劾陷。司马越果然上当，真的就在大庭广众面前的宴席之上向庾子嵩借钱。

当时庾子嵩已经醉醺醺的，头巾都颠落在小桌上，他把头伸进头巾里戴上，然后慢吞吞地回答说：“下官家里原来大约就有两三千万，随您取多少！”

在一旁等待机会的刘舆傻了眼儿，这才万分佩服庾子嵩，以后也不再找他的麻烦了。后来有人向庾子嵩谈起这件事时，庾子嵩说：“这可以说刘舆是在以小人之心，度君子之腹。”

第三个渊源：源于满族，出自明时期建州女真与黑龙江女真，属于以部落名称汉化为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

①满族栋阿氏，亦称东鄂洛氏，满语为Dongga Hala，属于黑龙江女真的一支，世居那木都鲁(今俄罗斯滨海边疆区海参崴)，清朝中叶以后，多冠汉姓为栋氏、佟氏、邓氏、东氏、洛氏等。

②满族栋佳氏，亦称董家氏、董佳氏，满语为Dongiya Hala，属于建州女真的一支，世居董佳城(今辽宁新宾)、嘉木湖(今辽宁新宾)、嘉哈(今辽宁新宾夹河村)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)等地。后多冠汉姓为栋氏、董氏、邓氏、陈氏、冬氏、侗氏等。

③满族栋鄂氏，亦称董鄂氏，满语为Donggo Hala，以居住地“董鄂”为姓氏，董鄂在今辽宁省桓仁县、宽甸县一带。后多冠汉姓为董氏等，亦有称栋氏者。

第四个渊源：源于姬姓，出自清朝时期著名经学家惠栋，属于以先祖名字为氏。

惠栋，公元1697～1758年，字定宇，号松厓；江苏元和人(今江苏苏州吴县)，著名的清朝时期汉学家，汉学中吴派的代表人物。

惠栋生在经学世家，家学渊厚，师有专门。祖父惠周惕，字元龙，又字研溪，是吴学派的开山祖师。《清史稿·儒林传》说：“清二百余年谈汉儒之学者，必以东吴惠氏为首。惠氏三世传经，周惕其创始者也。”惠周惕少年传其父惠有声(字朴庵，明贡生，曾以九经教授乡里，尤精于《诗》)之学，受业于时人汪琬，而与徐枋雅相友善，结为知己。工诗及古文词，皆有规度。至于中年，为贫困所厄，于是遍游四方，得与当代名士相交。当时已成为社会名儒的朱彝尊曾极口称赞他的学问，因之文名益著。清康熙十八年(公元1679年)，惠周惕举博学鸿儒科，因为丁忧，未得参加考试。清康熙三十年(公元1691年)，惠周惕成为进士，选翰林院庶吉士。因他不习国书，改任密云知县(今北京密云)，有善政，不久即卒于官上。惠周惕不仅有学，而且富于才华。就其学问来讲，著有《易传》、《春秋问》、《三礼问》诸书。就其才来说，有《诗说》、《研溪诗文集》。他论《诗经》，认为大小雅的区别在于其音不同，而不以政别，澄清了附在《诗经》上的一些误会。他还认为，无论天子还是诸侯，均可以有颂。这些，对其继承者惠栋都有直接影响。

惠栋的父亲惠士奇是使吴学派由发生而走向成熟的过渡性人物。惠士奇，公元1671～1741年，字天牧，一字仲孺，晚号半农。惠士奇十二岁就能作诗，其“柳未成阴夕照多”的诗句，曾得到先辈们的极力赞赏。二十一岁时，惠士奇正为诸生，却自愿不参加省试，自谓“胸中无书，焉用试为？”从此奋志力学，晨夕不辍，终于博通六艺，对诸子及《史记》《汉书》《三国志》诸史书皆能背诵。一次，名流宴集，坐中一客故意难之说：“闻君熟于《史》《汉》，试为诵《封禅书》。”于是惠士奇当场背诵终篇，竟然不漏一字，众皆惊服。清康熙五十年(公元1711年)，惠士奇得为进士，选翰林院庶吉士，曾官编修、侍读学士。清康熙五十九年(公元1720年)，惠士奇典试湖南，督学广东，在任上积极提倡经学。三年后，通经者多。惠士奇曾举荐海阳进士翁廷资为韵州府学教授，部议格置不行，不过清圣祖康熙皇帝亲自干预说：“惠士奇所举，谅非徇私，著如所请，后不为例。”惠士奇盛年经史兼治，晚则尤邃经学。著有《易说》六卷、《礼说》十四卷、《春秋说》十五卷、《交食举隅》二卷、《琴笛理数考》四卷、《红豆斋小草咏史乐府》、《南中集》、《采莼集》、《归耕集》各一卷、《人海集》四卷、《时术录》一卷。内容除经学外，还包括天文、音乐、文学诸方面。

惠家本来住在吴县的东渚村，后来迁居到城东南的香溪北面，当时附近的东禅寺内种着一株红豆，本来早已老而枯干，此时竟然复生新枝。惠周惕移一枝栽于阶前，更是生机盎然，焕发出勃勃活力，四方名士过吴门者，必停舟相访。因此，惠周惕即自号为红豆主人。同里乡人习惯上把他唤做老红豆先生，而把惠士奇称为红豆先生，把惠栋称为小红豆先生。

惠士奇有子七人，惠栋是老二，在兄弟中学问最好。他自幼笃志向学，孜孜不倦。家有藏书，日夜讲诵，自经史子集到百家杂说、稗官野乘、释道二藏及儒家毖纬之学，无不津逮。由于他生长在一个书香世家，又赶上政治、经济、文化都高度发达的“乾嘉盛世”，因而得以充分发挥聪明才智。当时他父亲的朋友李绂一曾竖指称赞说：“仲孺有子矣！”

惠士奇督学广东期间，惠栋形影相随，时广东高材生苏珥、罗天尺、何梦瑶、陈海天，有“惠门四子”之称，随从惠士奇讲论文艺，与惠栋为莫逆交，但四人皆自以为学问不及惠栋。以后，惠栋又来往于京口一带，因父亲在清雍正初年“入对不称旨，罚修镇江城，以产尽停工削籍”，饱尝饥寒困顿之苦，甚于寒素。不久，父母双亡，惠栋恪守孝道，并不以贫废礼，终年教授学生自给，任凭甑尘常满，处之坦然。

生活虽然困苦，但惠栋对古代典籍甚为爱惜，每得一善本，不惜倾囊，也要买来，有时还借读手抄，精审地予以校勘，以至对古书之真伪，了然若辨黑白。惠栋读书主张从名家入手，而在远大处着眼。当时学者余萧客写成某书，向他求正。他说：“子读书撰著，当务其大者、远者。”余萧客闻之深受触动，当下执弟子礼。

在学派上，惠栋与皖派经学代表人物戴震既有师生之谊，更为忘年交。清乾隆大帝登基后标榜风雅，鼓励士子们从事经学考究，免得成天琢磨“反清复明”，因此在清乾隆十五年(公元1750年)，诏令各地举荐明经行修的士人。当时陕甘总督尹继善、两江总督黄廷桂与惠栋并无半面之识，但因早闻他的学行，因此交章论荐，认为他“博通经史，学有渊源。”然而，因为惠栋因为没有及时将著作呈递给掌权者，更不擅长胁肩谄笑的贿赂，再加上他名大招忌，因而罢归，失去一次极好的入仕机会。此后，他与仕宦再无半分缘分，故而专事著书立说，在大半辈子的治学生涯中，培养出一大批封建时代最优秀的第一流学者，余声所及，及于今日，犹自未绝。如著名的余萧客、江声、钱大昕、钱大昭、王鸣盛、戴震、王兰泉、顾广圻、王昶、江藩等等诸人，都与惠栋有着直接或间接的师承关系。没有这些学者，所谓“乾嘉学派”也就失去了光彩。因此，惠栋可以说是一位成功的教育家。

对《周易》的研究，是惠栋学术的顶峰。他著作有《易例》二卷，“乃熔铸旧说，以发明《易》之本例，实为栋论《易》诸家发凡。”《易汉学》八卷，“掇拾孟喜(汉宣帝时博士)、虞翻(三国时传孟喜之易者)、荀爽(东汉治古文费氏易者)绪论，以见大凡。”其末篇附以己意，发明汉《易》之理，以辨证河图、洛书、先天、太极之学。《周易述》二十三卷，“以荀爽、虞翻为主，而参以郑玄、宋咸、干宝之说，约其旨为注，演其说为疏。”可惜的是，这部书并未完成，缺《未济》以上十五卦及《序卦》、《杂卦》两传。后来，他的再传弟子江藩代为补注，作成《周易述补》一书。

惠栋治《周易》有两大特点：一是专主 之说，二是混淆家法。这两个特点主要来自惠士奇。惠士奇有《易说》六卷，专主汉说，认为《易》始于伏羲，盛于文