肇姓 肇氏家谱 肇姓起源 肇姓名人 肇姓的来源 肇姓简介

栏目:资讯发布:2023-12-08浏览:3收藏

肇姓 肇氏家谱 肇姓起源 肇姓名人 肇姓的来源 肇姓简介,第1张

肇姓辽宁省内有沈阳和抚顺新宾满族自治县内两处满族清皇室后裔聚居地,他们的先人都是清皇室,受清廷派遣从北京迁来为祖先守陵,其后代繁衍生息至今。调查组所调查的新宾满族自治县内的腰站村满族清皇室后裔聚居地就是这样形成的,是辽宁东部满族发祥地里唯一的清皇室后裔聚居地。腰站村在行政建制上具有悠久历史,曾经先后隶属于战国时的辽东郡、西汉时的玄菟郡、三国时的魏国、唐朝的南苏郡、金代的东京路、元代的沈阳路、明代的建州右卫管辖。努尔哈赤在新宾建立后金政权以后又归后金管辖。但腰站村真正载人史册是在清王朝入关以后。

肇姓事迹

康熙二十五年(1686年),清皇族旁支爱新觉罗·阿塔受命回兴京任永陵副尉。他携带十三个儿子中的七个儿子离京赴任,一路风尘仆仆,晓行夜宿,走到腰站地方,见这里山清水秀,土地肥沃,觉得这里确实是个好地方,便对家人说:“这个地方很好,我们要占!”儿子们也附合说:“要占!要占!”于是,这里从此便被称作了“腰站”(这是腰站村村名来历三种说法之一,也是肇姓村民最认可的说法)。阿塔遂将其六个儿子及其家小留在腰站,只带第十二子巴图赴永陵上任。阿塔的六个儿子在腰站村繁衍生息至今,由是逐渐形成了今日以肇氏满族为主的腰站村。阿塔当年留在腰站村的六个儿子居住分布是:留格居街里,察馨居街前,尹登居西北山根下,察库丹居西头后街,哲尔恳居东边,赛必图居后台子。

肇姓历史意义

阿塔姓爱新觉罗,是努尔哈赤三祖父(即努尔哈赤祖父的三弟)索长阿之孙龙锡的次子,生于明崇祯六年(后金天聪七年,公元1632年),隶满洲右翼镶蓝旗,由副理事官历任,康熙七年升山西巡抚,康熙八年降为四品官,康熙二十五年(1686年)九月授永陵副尉,康熙三十年(1691)年)六月授永陵总尉,七年后因年老解职,康熙五十六年(1717年)卒,年85岁,生子十三,其中六人留居于腰站村,成为今天腰站村爱新觉罗肇氏的六大支派。

肇姓举例

阿塔及腰站六大支与努儿哈赤的共同祖先是猛哥帖木儿(也写作“猛特穆”、“孟特穆,)。猛哥帖木儿是明朝时建州左卫指挥使,其后代索长阿和觉昌安,即分别是努尔哈赤的三祖父和祖父,因此腰站爱新觉罗氏与努尔哈赤同出于建州左卫女真。从亲属关系上来说。索长阿是努尔哈赤的三祖父,再从索长阿到阿塔为第五代,阿塔与清朝第一个人关的皇帝福临属同一辈,是康熙皇帝玄烨的叔叔辈。为此,清顺治五年(1648年)追尊猛哥帖木儿为“肇祖原皇帝”,其孙福满为“兴祖直皇帝”,福满之四子觉昌安(努尔哈赤的祖父)为“景祖翼皇帝”,觉昌安之子塔克世(努尔哈赤的父亲)为“显祖宣皇帝”。“肇、兴、景、显”四祖埋在永陵,索长阿和福满第五子包郎阿埋在永陵陵宫墙外东北山底之下。“肇”、兴”二祖是腰站村爱新觉罗及努尔哈赤的共同直系祖先。因之,腰站肇氏家族供奉在“祖宗板”上的五位祖先是:肇、兴、景、显及努尔哈赤。为了确立爱新觉罗家族至高无上的地位,清王朝规定:以显祖宣皇帝本支为宗室,伯叔兄弟之支为觉罗,宗室束金黄带,觉罗系红带。腰站爱新觉罗氏属于皇室旁系子孙,其名号称为“觉罗”,系红腰带,所以有“腰站红带子”之称。据村中老人说,在清王朝覆亡之前,腰站村肇氏人家每生一个男孩,便要到盛京(沈阳)领一条红带子。腰站村的习惯是,红带子陪伴肇氏男子终生,生时受到朝廷赏赐,但死时必须带进棺材,因此红带子留存于世的极少。

肇姓对现代影响

时至今日,腰站村肇氏人家红带子的拥有者几乎都已去世,红带子也随同他们一起进了棺木人了土,据村民说,曾经有一位名叫肇毓山的老人家中存留有一条红带子,是当年朝廷赐给其祖父的,在其祖父去世时,忙乱中忘却了将红带子放人棺木,于是这条腰站村唯一的红带子就由肇毓山的父亲往下传。据见过这条红带子的人描述说,红带子系用蚕丝手工织就,长约五尺,一柞宽(一说为长约两米、一寸宽),暗红色,两端拴有长穗,精美别致。肇毓山老人在世时,红带子是其家一份很重要的珍藏,盘在包袱里,藏在老柜内,轻易不给人看。按照清朝给予觉罗的待遇,腰站村的肇姓男子出生后除得到红带子外,每年享有二十四两白银的俸禄。据腰站村肇姓老年人回忆,白银一直领到民国初年。

肇姓名人

肇俊哲:

肇俊哲,辽宁沈阳人,满族,爱新觉罗氏,“启”字辈。中国足球运动员,司职中场,前中国国家男子足球队队长、技术全面的中场工兵,在场上成为李铁的最佳搭档人选。现效力于辽宁宏运足球俱乐部,曾参加2002年韩日世界杯和2004年中国亚洲杯。

“女真”在15世纪初期分为建州女真、海西女真、野人女真三大部。后又按地域分为建州、长白、东海、扈伦四大部分。 生女真,部落众多,居处更为分散。

完颜部,世居安出虎水(阿术浒、安术虎、案出浒),分布在黑龙江哈尔滨东郊阿什河;

温都部,分布在来流水(今拉林河)以南,匹古敦水(今蜚克图河)以北地区;

蒲察部,分布在阿什河及伊通县境内;

斡勒部,分布在阿什河之北;

徒单部,分布在黑龙江木兰县布雅密河(今白杨木河)流域;

泥庞古部,分布在黑龙江哈尔滨市呼兰区境内;

术甲部,世居琶里郭水,分布在木兰县佛特库河(今黄泥河)流域;

加古部,分布在黑龙江五常市境内的活龙河流域;

术虎部 (乌虎部),分布在来流水流域;

乌萨扎部,分布在来流水流域;

裴满部,分布在五常市境内;

乌林答部,分布在瑚尔哈河(今牡丹江)的支流海浪河(今海兰河)流域;

唐括部,分布在黑龙江五岳河附近;

达鲁古部,世居洮儿河、嫩江下游一带,分布在吉林前郭县境内;

纥石烈部,分布在星显水(今吉林延边布尔哈图河)、陶温水(今汤旺河)、徒笼古水(今多陇乌河)流域;

温迪痕部,分布在统门水(今图们江)、胡论水 (今活龙河)、移离闵(今饮马河)流域;

乌古伦部,邻近奥屯部、乌塔部;

乌塔部,邻近乌古伦部;

陀满部,分布在图们江附近;

乌延部,分布在蝉舂河(今延边嘎呀河)、星显水、阿不塞水流域;

斡准部,分布在苏滨水(今绥芬河)流域;

职德部,分布在绥芬河流域;

含国部,分布在乌苏里江上游一带;

兀勒部,世居在黑龙江和乌苏里江合流处的东兀勒河一带;

主偎部,分布在扎伊芬河流域;

秃答部,分布在都尔河流域;

鳖古部,分布在布库河及松花江、黑龙江汇流处;

婆离八部,又称颇里八部,分布在黑龙江、乌苏里江汇合处的伯力一带。

一,起源

瓦剌,是由翰亦剌发展来的,这个族群特指“林木中的百姓”,系蒙古族的一支。

他们与大多数游牧民族一样,流动性很大,活动范围很广。东至黑龙江,西止额尔齐斯河,南抵色楞格河,北至叶尼塞河这么广阔的大片树林,都是他们的活动范围。

从汉代到唐代,蒙古先人本来是生活在额尔古纳河旁边的密林里,公元7世纪,开始西迁,直到活动范围散布整个漠北,受突厥和唐朝统治。

8世纪时,回鹘推翻突厥统治,建立回鹘汗国,蒙古先人们又被回鹘人统治。

后来柯尔克孜祖先黯戛斯推翻回鹘,建立黯戛斯汗国,蒙古人又被统治。

据《史集部落篇》记载,翰亦剌惕“人数众多,分为许多分支,各支各有某个名称,总称为‘秃绵’翰亦剌。”

二,崛起

12世纪末至13世纪初,蒙古各部落首领,为了争夺统治权,也为了掠夺战败部落的奴隶、牲畜等资源,而展开了残酷的厮杀。

这场屠杀盛宴,引出了草原上一个弯弓射大雕的英雄——成吉思汗--铁木真。

(铁木真剧照)

这个出生就带着征服光环的男人,迅速的统一蒙古,灭亡金国,挥军西征,蒙古铁骑踏进了多瑙河。

铁木真为了拉拢蒙古族中的翰亦剌部,特意让自己的乞颜部与之联姻,这种政治联姻,既为了绑定翰亦剌部,也有因其部落骑兵骁勇善战,是优质兵源共给地的缘故。

亦因此联姻,翰亦剌部依附黄金家族水涨船高,在蒙古帝国享有极高的政治地位。

“皇族与主家,彼此互为舅婿,休戚相关,安危与共,非汉唐羁縻之策可比。”——《蒙兀儿史记卷151》

(黄金家族和翰亦剌妃子们)

《元史》称“元兴,宗室驸马,通称诸王,岁赐之颁,分地之人,所以尽夫展亲之义者,亦优且渥。”

据统计,翰亦剌贵族女人嫁给成吉思汗家族成为皇后或妃子的共有12个。

当初,铁木真征服蒙古时,翰亦剌部的忽都合别乞氏族首先归降,故而,铁木真对其首领特别优待,封为太师。

三, 鼎盛

当占据中原的元朝廷,被朱元璋驱赶回蒙古大草原时,蒙古人贵族集团开始了内讧,分成了很多派系。当时“太师”的瓦剌部(翰亦剌的明朝称呼),拥有4万多户人口。他们在蒙古统治阶级里有着强大的话语权。

1388年,他们为了拥立阿里不哥系的后裔为可汗。支持也速迭儿杀了脱古思帖木儿可汗,谁知这阿里不哥系的也速迭儿刚得位不久,1393年,忽必烈后裔额勒伯克重新夺得了汗位。

(弑汗事件)

瓦剌人和阿里不哥后裔自然不甘心,遂发生了瓦剌人弑杀额勒伯克汗事件。

瓦剌部由杀汗开始,意识到,与其做黄金家族的手下,那为何不自己当老大呢?于是,猛哥帖木儿自立为瓦剌王。

《万历武功录》:”顷胡中立坤帖木儿,始去帝号,称可汗。而猛哥帖木儿最倔强,亦立为瓦剌王。“

(脱欢剧照)

明朝永乐年间,瓦剌人中出了个首领叫脱欢的。扶持拥有黄金家族血脉的脱脱不花,击杀了阿岱汗、阿鲁台,统一了蒙古。

之后,在成吉思汗陵寝前,脱欢本来想自立为汗的,但是他有个致命的缺点:非黄金家族出身。遭到了全蒙古贵族一致反对。

脱欢只能咬着牙把傀儡脱脱不花扶上汗位。然后自封太师。

全蒙古军政大权全部掌握在太师脱欢的手里。

不久后,脱欢突然死了。史料《蒙古源流》说他因窥视汗位,被成吉思汗神罚而死。联系到众多蒙古贵族反对他称汗,很可能就是被这些贵族暗害的。

(也先剧照)

脱欢死后,他的儿子绰罗斯·也先,接过了蒙古的实际领导权。被脱脱不花封为太师。

也先上台后,继承了他爹的势力,还更进一步,西攻哈密,活抓哈密国王和太后。随后攻破兀良哈。东边又征服了女真部落。威胁朝鲜。

兵锋正盛的也先,开始南下征明。

1449年7月,也先鼓动蒙古各部落,分几路人马,大举入侵明朝边境。

此时,收到消息的朱祁镇,被宠信的宦官鼓动,不顾群臣的反对,决意御驾亲征。并把军政大权交予王振一人之手。

这王振是一个只会弄权的阉人,如何懂军事?

(土木堡之变:英宗被俘)

结果可想而知,1449年8月15日,明军于土木堡大败,史称“土木堡之变”。明英宗朱祁镇被也先俘虏了。

也先没有杀朱祁镇,他想用朱祁镇作为筹码,作为攻击明朝城池的敲门砖。

土木堡之战后,也先挟持着朱祁镇,率领大军一路南下,想用朱祁镇叫开北京城门。

这此灭国危机的关头,于谦力排众议,阻止了朝廷的南迁心思,拥立了朱祁钰为景泰帝。

并组织军民齐心守卫京师。并打赢了瓦剌,成功护卫了京师。

在攻击北京无果后,朱祁镇也失去了价值,也先放他回去北京搅乱局势。但是,经过京师保卫战,景泰帝坐稳了帝位。

四, 衰落

鼎盛的也先,从明朝腹地回到草原,与可汗脱脱不花发生了矛盾。也先要脱脱不花立自己姐姐的儿子为太子。脱脱不花拒绝了妻弟的这个要求。

于是,也先怀疑脱脱不花拒绝他的勇气,是来自明朝的支持。

(追杀)

矛盾激发,也先派兵攻击脱脱不花,后者战败逃跑,连老婆孩子们也被也先活捉了。也先见脱脱不花逃跑,悍然派兵去追杀。

脱脱不花只得遁入兀良哈,兀良哈也是也先的势力范围,逃无可逃的脱脱不花,被杀了。

1453年,杀了脱脱不花的也先,自立为“天圣大可汗”。

因为其不是黄金家族出身,不久后,强行称汗的也先被暗杀了。

(瓦剌全盛时地图)

也先一死,他的儿子们就把他的家产分了。 大儿子博罗纳哈勒统领的杜尔伯特部,次子阿失帖木儿统领的准噶尔部两部分。 瓦剌开始逐渐衰微。

后来,瓦剌再次为分准噶尔(绰罗斯、厄鲁特)、和硕特、土尔扈特、杜尔伯特四部。

点评:

由于全体蒙古人的固化思维认定,非成吉思汗嫡系后代,不能统摄全蒙古部落。

也先诛杀了脱脱不花后,他没有再立黄金家族血脉的傀儡汗,而是自己称汗。 全蒙古人都不服也先,于是,也先被暗杀掉了。

没有也先的瓦剌部,崩溃成一盘散沙。再也不复之前的辉煌,并在时间长河中渐渐衰亡。 (清朝时的准噶尔叛乱,只是个小打小闹,比不上也先时)

瓦剌衰落的主要原因是也先逆全蒙古人的意志去称汗。

与后世袁世凯非常类似,袁世凯称帝,被全国人民声讨。他只得赶忙退位,不久后,郁郁病死。

猛哥贴木儿大概率是蒙古人

作为东方的分子人类学重镇,复旦大学早在2014年,就检测出了满清皇室「爱新觉罗姓氏」的父系血统:C3b-m401单倍群。C3b-m401血统主要常见于蒙古族人身上。

满族本身,是以C3c-m48为主导血统。很少见C3b-m401血统。

而爱新觉罗家族,并不是满族主流血统C3c,而是渗透进来的蒙古人身上常见的C3b非满族主流血统。

再考虑到努尔哈赤的六世祖猛哥帖木儿是蒙元朝廷委派的官员,又有一个典型的蒙古名字,可以推断,此人确实是个蒙古族人

满族人就是女真人的直系后裔,女真人分为建州女真、海西女真、野人女真三大部,地方差异是肯定有的(像今天北方人吃蒜,南方人喝汤,但都是汉族),努尔哈赤的祖先就属建州女真。《清太祖实录》记载:“各部蜂起,皆称王争长,互相残杀,甚至骨肉相残,强凌弱,众暴寡”。 猛哥帖木儿不是政治难民,明永乐十年左右,明朝与朝鲜之间的女真酋长猛哥帖木儿所部从建州卫中析出,另置建州左卫,以猛哥帖木儿为建州左卫指挥使。 满洲就是指山海关以东的今天辽吉黑三省与内蒙古的东北部,是满族人的老家,今天那里是以晚晴时期迁去的汉人为主。 统治者个人的意见并不能够代表客观事实,不过满洲确实不是传统中国的一部分,至少当时是如此,否则也不会让明朝遗臣那么反感。

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