1、李白

唐天宝年间，汪伦听说大诗人李白旅居南陵叔父李冰阳家，便写信邀请李白到家中做客。信上说：“先生好游乎此处有十里桃花。先生好饮乎此处有万家酒店。”李白素好饮酒，又闻有如此美景，欣然应邀而至，却未见信中所言盛景。

汪伦盛情款待，搬出用桃花潭水酿成的美酒与李白同饮，并笑着告诉李白：“桃花者，十里外潭水名也，并无十里桃花。万家者，开酒店的主人姓万，并非有万家酒店。”

李白听后大笑不止，并不以为被愚弄，反而被汪伦的盛情所感动，适逢春风桃李花开日，群山无处不飞红，加之潭水深碧，清澈晶莹，翠峦倒映，汪伦留李白连住数日，每日以美酒相待，别时送名马八匹、官锦十端。

李白在东园古渡乘舟欲往万村，登旱路去庐山，汪伦在古岸阁上设宴为李白饯行，并拍手踏脚，歌唱民间的《踏歌》相送。李白深深感激汪伦的盛意，作《赠汪伦》诗一首： 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

2、李世民

史书记载，李世民年轻时力大无比，随身兵器中，最有名的是一张两米长的巨阙天弓。李世民有次与敌对战前，仅率领一名骑兵一起充当侦查工作。途经一处草原高地，因为太累与士兵一起睡着，被敌人发现，本来意欲围杀李世民。

此时突然有一条蛇追老鼠，奔到骑兵脸上，惊醒骑兵，才发现身边都是敌人，于是李世民与骑兵上马逃亡，李世民本人左右开弓，百发百中，终于逃出追击。虎牢关之战时，李世民对尉迟恭说：“我拿着弓箭，你手持马槊相随，即使有百万大军又奈我如何！”足见他对自己箭术的自信。

李世民继位前曾任天策上将，设天策府。李世民继位后在苑囿内狩猎，有一群野猪奔了出来。李世民四箭射杀了四只，但还是有一头雄壮的公野猪冲到近前。吏部尚书唐俭慌忙下马，与之搏斗。

李世民拔剑砍死野猪，笑着对唐俭说，“天策长史，不见上将击贼耶？何惧之甚！”原来唐俭曾任天策府长史。唐俭当即回答道：“汉祖以马上得之，不以马上理之。陛下以神武定四方，岂复逞雄心于一兽！”李世民觉得唐俭说得有理，于是停止了狩猎。

3、李靖

李靖明察事件，善于见微而知著。唐太宗要他教侯君集兵法，后来侯君集上奏唐太宗，说李靖将反，因为每到精微之处，李靖则不教授。唐太宗听后责备李靖，李靖却回答说：“这是侯君集想要谋反。如今中原安定，我所教他的兵法，足以安制四夷。

如今侯君集求学尽臣的兵法，是他将有异志啊。”此时，侯君集尚未有任何反迹，唐太宗似不相信。一次，朝后回尚书省，侯君集骑马越过省门数步尚未发觉。

李靖见到这种情况，便对人说：“侯君集意不在人，必将谋反。”至贞观十七年（643年）四月，侯君集果然与太子承乾谋反，事情败露后被杀，证明了李靖的预见准确无误。

4、李冰

关于李冰治水的传说，东汉以后不断有所增附，唐代导江县（今都江堰市）已建李冰祠。北宋开始流传所谓李冰之子李二郎协助治水等神话。在民间传说中，神话人物二郎神的原型就是李冰之子，《太平广记》有传，范成大指称冰擒神锁镇于伏龙观。

南宋朱熹《朱子语类》说：“梓潼与灌口二郎两个神，几乎割据了两川。”该书又说：“蜀中灌口二郎神，当时是李冰因开离堆有功立庙，今来现许多灵怪，乃是他第二儿子出来。”。1974年在都江堰市岷江（外江）发掘出一尊东汉建宁元年（168年）雕刻的李冰石像。

5、李广利

敦煌沙州附近有贰师泉，又名悬泉，泉水从石头中间涌出，出水量可以随着饮水人的多少而变化。传说这个泉是当年西汉贰师将军李广利讨伐大宛的时候路过此山，人困马乏又没有水喝。

贰师将军以手拍石，对天盟誓，又拔出佩剑刺向山体，山时间立即有一股泉水喷涌而出，解救了三军的干渴。为纪念这件事，当地人将这个泉水命名为贰师泉。在20世纪初发现的敦煌遗书中，有《贰师泉赋》与《贰师泉咏》两篇文学作品赞颂李广利开山引泉的事情。

参考资料：

陇西李氏家谱如下：

祖泽承司理，宗功启伯阳；

传家丕绪广，保世本源长；

钟毓皆兰玉，怡流有义方；

福由明德积，庆自太和彰；

南国伦祥兆，西平振业昌；

顺修思久远，繁衍迪前光。

源于封赏赐姓与恢复李氏。

蜀汉时期，诸葛亮平哀牢夷后，赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓；

汉晋时期，北方游牧的少数民族内附，部分匈奴人和鲜卑人随之被赐为刘、李等姓；

北魏时期，孝文迁都洛阳后，实行文化上全面汉化政策，鲜卑族有复姓叱李氏被封为李氏。

李姓的起源和迁徙（钱文忠百家讲坛）

西夏皇室拓跋李氏，唐末时被赐为李氏，名义上是赐姓，实际是恢复李姓，因为西夏皇族拓跋氏为汉将李陵后裔。

李姓源出嬴姓，血缘先祖为东夷族首领皋陶（一作咎繇，偃姓或赢姓），皋陶曾被任命为舜的大理（掌管刑法的官） ，遂以官命族为理氏（“理”“李”古字相通  ），先为理氏，后为李氏。得姓始祖为李利，李耳为十一。

李拼音：lǐ

释义：

1、落叶小乔木，果实称“李子”，熟时呈**或紫红色，可食：李代桃僵（原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助，后喻互相顶替或代他人受过）。投桃报李。李下不正冠（喻要避免不必要的嫌疑）。桃李不言，下自成蹊（喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人）。

2、姓。

3、古同“理”，古代法官的代称。

汉字笔画：

相关组词：

1、李锥[lǐ zhuī] 

北魏李世哲的外号。

2、李仙[lǐ xiān] 

指汉李膺。

3、李四[lǐ sì] 

假设的名字，常与张三、王五一起指代不特定的某个人，揶揄或者概括常用；李实为中国之大姓，由古至今均如此，百家姓中李在当时排名第四，俗称李四。

4、李绅[lǐ shēn] 

李绅：唐代诗人。字公垂，祖籍亳州谯县（今安徽亳州市），后迁居无锡（今属江苏）。

5、李逵[lǐ kuí] 

《水浒传》中梁山泊好汉之一，绰号“黑旋风”，具有农民的纯朴、粗豪的品质，反抗性很强，对正义事业和朋友很忠诚，但性情急躁。

6、李会[lǐ huì] 

古代风俗，妇女于立夏日取李汁和酒饮之，称为“李会”。

山西沁源：百子朝登，世有恩清，正生元光，若能治家，常怀兴宪，木果月恒。  

山西运城：传玄学，伯阳志广继，世民开唐基，太宗三晋起，长安登宝殿，科选百才智，笃印宋鸿峰，华夏法典正。  

山西李氏：广运永孝常。  

山西李氏：桂林永庭士，春景金东生；光贵兰远逢，万事庆大清。  

山西孝义：贵仲成盛现，增启清开学。  洪桐祖籍：继厚传家广，兆德炎思昌。  

山西李氏：金世学井，洪宪文成。  

山西运城：景耀慎克。  

山西平遥：可山秉世光清国。   

山西大同：连文元锦肇。  

山西交城：软登文大永秀，玉长尊廷立士广。  

山西平定：日英山明水秀。  

山西五台：唐如进广国春。  

山西介休：天应芳敷殿，国元如春（树）生；正显奇明贵，玉宝廷承登。  

山西平定：万恒华千德。  耕读堂李：翊庆定永嘉。（山西永济）   

山西喜鹊：玉春守俊。  

山西洪桐：玉亭茂树，尚传守成；克计广侯，昭燕培凡。  

山西李氏：源聚泰华，明阁昭霞；兴仁俭让，万世吾家。  山西洪桐：月成兴相道。  

山西洪桐：自树延传，继增明世，永汇清泉。

扩展资料：

祖训 

明明我祖，汉史流芳，训子及孙，悉本义方，仰绎斯旨，更加推详。 

曰诸裔孙，听我训章：读书为重，次即农桑，取之有道，工贾何妨; 

克勤克俭，毋怠毋荒; 孝友睦姻，六行皆臧; 礼义廉耻，四维毕张; 

处于家也，可表可坊; 仕于朝也，为忠为良，神则佑汝，汝福绵长。 

倘背祖训，暴弃疏狂，轻违礼法，乖舛伦常，贻羞宗祖，得罪彼苍， 

神则殃汝，汝必不昌。最可憎者，分类相戕，不念同忾，偏伦异乡，

手足干戈，我民忧伤。愿我族姓，怡怡雁行，通以血脉，泯厥界疆; 

汝归和睦，神亦安康，引而亲之，岁岁登堂，同底于善，勉哉勿忘。

参考资料：

姓他是中国的一个大姓。在《李氏家谱》中，按字辈排谱自然就很难了。全国各地的李氏有所不同。要知道山西省洪桐县一代那可是中国百家姓的发源地。在此仅谈李氏家谱（不能单纯的讲夏津一个地方） 例如老祖籍洪桐县一代现有传世的为：继厚传家广兆德炎思昌；万群士绍延邦国永振；月成兴相道。万方龙元天学高先宗德国正永安定世代玉朝君。但从李世民当皇帝之后，后裔和全国的百姓们也开始想姓李和叫李 X X了。所以当年姓李的人增加。这样李姓的家谱就复杂起来。李氏后裔中，“世”字辈之后排辈为：谷琰宣闳伯居均元景昌思时嘉显廷希承李会象淑廷德茂储荣恩 排辈多的能达好几十辈（代），少的仅有3－5辈（代）然后就不知后代如何起辈了。在这儿我也给朋友列举几例。有的只排辈：长连洪林秋？？？ 还有的排辈：促上自作维传士仰新本善佳锦邦瑞启占乃良恒以山东省为主的李氏：桂明福印德林兴国政乡田传九洲；纪克永传清明和顺。要有后人自已来整理。目前山东的（阳谷县）60代为一排辈的家谱最全了。家谱为：

继世传家葆思国安庆章；乃祯鸿秀顺福履永兴昌；

德臻绵长久廉洁恭学良；忠义应琛省立志建清光；

伟业奇广聚春和寿益旺；祝华延圣景恩尊效平阳。

在例如：（汕头一代的李氏）

陇西开统绪冠冕盛大唐；将相功勋伟经书道德祥；

守成嗣续绩创业祖宗光；诗礼家声显仕师世泽长；

学文兼习武修纪并立纲；孝友充庭宇臣邻重赞襄；

平居讲仁让报国效忠良；积善有余庆承先自永昌；

箕裘欣克绍兰桂喜腾芳；燕翼贻谋远，椒番万载香。

还有云南文山一代的李氏：

春季嗣云庆，祖宗凤郁善，乐仁正本春；时方开元泰，奇茂兆生成；孝友忠和信，节义智廉能；敬胜宣端哲，文章冠道经；世济升隆景，名昭邦国新；徽猷当益盛，圣武绍令闻；秀彦思昌炽，伟硕更蕃馨；清香愈华美，瑞品庆加珍；高瞻如珠佑，厚福必恒临；甲乙长相继，永远振朝廷。

蓼村李氏：敦本明伦昭雍睦，泰和正学乐善良；宇宙忠君隆习厚，行端节让万亿长。

江苏徐州：敦厚恒存，敬成自守。

安徽灵壁：灯久光明，永怀道德。

华容李氏：迪吉应寿，其德克扬；文章孝友，世为典常。

某地李氏：顶西仕怀，仁义芳声传忠孝。

湖北郧阳：登本诒谋盛，隆源肇庆昌；家声崇振大，荣显锡封章。

湖北竹溪：登春昌大仁，正志懋经常，主善维思。

湖南新宁：登芳裕必志，尚光宗杨祖，福禄尔攸宜。

辽宁李氏：登、凤、文、海。

重庆巴县：登高国文学，元龙（隆）义忠明；德厚永福禄，世代荣华升。

湖南宁远：登、厚、福、基。

永州祁阳：登三成必，定国安邦；兴崇仁让，永绍前光；代宗俊秀，世庆明良。

清江章乔：登堂敦孝敬，乡党友于杨。

贵州遵义：登文春国秀，维仲天朝元；云光开玉树，福禄永远忠 。

某地李氏：登、有、培、基、富、宽。

湖南益阳：笃庆征祥，匡时经济，耀祖文章。

某地李氏：笃志承先怿，同心翼后贤，见龙徵瑞兆，科甲必集联。

某地李氏：笃敬儒行，名贤经师；瑞徵家庆，善培迈基；人文蔚起，功纪鼎彝；长承祖佑，百世傅之。

四川广安：恩、大、忠、义、长。

安徽李氏：恩荣承祖德，惊蛰兆祯祥；孝友贻谋远，修齐裕后昌；诗书传燕翼，兰桂永腾芳；植本枝芬茂，存仁寿尔康。

山东章丘：恩广德沛，福（裕）后庆长。

台湾台南：尔有启兴乡，鸿图开泰运，文章正达时；朝廷逢科取，世代显荣旗。

河南商水：法、方、尊、克、修。

广西宾阳：法大茂成应，万必风秀子；有永树立克，福如东海进朝廷。

重庆璧山：法应魁生文，永世钟智祥；明关在青上，？？书地长。

某地李氏：法、祖、上、丕、前、中。

广东连州：发达久棉传，芳徽早著先。

湖北仙桃：发中先代，善有余庆。

河北高邑：发荣从晋，钟秀在高；世继昌盛，光裕永昭。

辽宁东沟：发、富、忠、德、林、文、成。

华容李族：发明振业，几会中庸；书相在是，田力如农；荣华再耀，福禄是钟；延年克绍，万事攸同。

贵州纳雍：发、应、兴、龙、照、永、方。

某地李氏：发元诗书。

某地李氏：芳亨龙毓大，世代永安乐；孝友传家政，忠贞作国心；经书宗泽远，道德祖谋深；善积名斯显，行修福自临；承先兼启后，万古绍嶶音。

汉中李氏：芳、树、阳、建。

山东枣庄：芳、玉、庆、常。

湖北武汉：芳元成家，诗书经义。

广西廉洲：芳、远、光、宗、耀、祖。

河南浚县：方兴志常成，光有增辉祥。

祁阳洪山：方际其昌大，材良映朝兴；本支发祥懋，兆启士斯文；立学光宗祖，家传瑞秀宾；声华成世德，孝义一庭荣。

山东海阳：方汝绍世孔，作树超智忠。

湖北孝感：方正端凝，启延宗庆；统承宏绪，基贤继盛；显扬先业，邦家之光；文章炳耀， 永世其昌。

合肥李氏：方章经国家道永昌，主寿承恩勋荣世守；祖德积厚克绍辉光，宗绪延长同敦孝友。

山东昌邑：逢广守举贵，昌树林继勋，喜田景华庆。

湖北荆州：逢水仕金廷，阳一可必自；居世成善国，其家祥光美。

某地李氏：逢生三元上，世应有贤良；永为先朝继，定能向远方。

武汉李氏：逢世士起明正道，国廷光有仕大德。

涟源桥头：逢年基振发，兰桂世芳新。

湖南冷水：奉君道季添，德盛阴景新；万廷呈章大，约绍必承仙；敦叙传谟典，洪基肇吉安。

辽宁凌源：奉、树、瑞、国、井。

河南李氏：丰金耀玉树，立志建伟勋。

山东沂县：丰寿永德文，芳宝玉凤振。

某地李氏：丰雨韩晋，翠师灯新。

连云港李：藩朝集干端，先祯文卓汝；常商承有德，国钦广春维；学正传方永，心同继克昌。

四川南部：繁昌仕禄永，九华国文章。

湖南沅陵：繁荣昌盛，光宗耀祖。

广西灵山：风崇璋之德，勋墀士相汝，焕坤钰泳烨。

山东沾化：风、殿、井、卫。

河北保定：凤书景存，青玉秀庆，维林振宝发。

内蒙赤峰：凤世大贵，树枝（志）相槐（怀）榕。

山东蒙阴：凤、祥、太、保、吉、昌。

共计3300多例请参考下

http://tiebabaiducom/fct=&tn=&rn=&pn=&lm=&sc=&kw=%C3%E0%D1%F4%C0%EE%CA%CF&rs2=0&myselectvalue=1&word=%C3%E0%D1%F4%C0%EE%CA%CF&submit=%B0%D9%B6%C8%D2%BB%CF%C2&tb=on