中国姓氏图腾王大有与河南家谱网哪个更具代表性
陶姓历史文化系列篇(12)
摘要:自当代中国首次《新百家姓》排行--“1987年杜若甫、袁义达300大姓排名”发布以来,百花齐放、异彩纷呈的“姓氏图腾”开始在网上盛行起来。但真正影响广泛深远并且自成体系的当代“中华姓氏图腾”只有两大系列:一是王大有先生首创“中华姓氏图腾”128(100+28)姓系列;二是河南省姓氏文化研究会家谱委员会首次发布统一图样的“中华姓氏图腾”400大姓系列。前者是个人才艺的极致展示,后者是全国数十位专家学者集体智慧的结晶。无论从陶姓图腾的角度,还是从规范“中华姓氏图腾”的角度,我都主张把河南省姓氏文化研究会家谱委员会首次发布统一图样的“中华姓氏图腾”400大姓系列作为“百家姓图腾”通用范本。关于当代“中华姓氏图腾”的使用,我认为只要符合以下三条即可:一是族标。一个姓氏族群区别于其他姓氏族群的标志。二是“姓氏图腾”蕴涵本姓氏祖先起源的历史、文化遗迹信息。三是得到本姓氏族群主流任可。完全不必拘泥于是否“原始姓氏图腾”。“姓氏图腾始原”的回归研究探索是图腾文化领域专家学者及极少数爱好者的事情,应与当代“中华姓氏图腾”的使用区别开来。
自当代中国首次《新百家姓》排行--1987年杜若甫、袁义达300大姓排名发布以来,各种“姓氏图腾”开始在网上盛行起来。其中涌现了较有影响并且自成体系的“中华姓氏图腾”两大系列:一是王大有先生首次发布“中华姓氏图腾”128(100+28)姓系列;二是河南省姓氏文化研究会家谱委员会首次发布统一图样的“中华姓氏图腾”400大姓系列。本文拟作一简单介绍和述评。
一.王大有先生首创当代“中华姓氏图腾”128姓系列。
<一>作者简介
王大有,字岭岩,号韶华,又号韶华子。1944年生。综合型学者,集美术家,图腾文化学者,文化人类学者,历史学家,天人合一全息生命学者于一身。现为中国美术家协会北京分会会员,中国太平洋学会海洋文化专业委员会副秘书长,北京大学国情研究中心太极文化研究所研究员,中国社会科学院华夏纽带工程组委会委员会专家委员,中华伏羲文化研究会理事,中华名人学会会员。
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自1956年开始发表美术作品。1974年以后进入创作高峰,截至1986年出版、发表、展览、被收藏美术作品100余幅。并多次获奖。1986年以后,转向书籍装帧艺术研究。
1978年以来,致力于中华上古文明研究,致力于中华本体文化与中国三皇五帝时代的古史重建,致力于美洲土著与中华文明亲缘关系的研究。
30年来亲赴各地考察民族、民俗、古文化遗址,壮行五次,行程十余万里,兼作旅行写生,体验生活。1他在图腾文化研究领域的突出贡献是:设计创作了当代“中华姓氏图腾”128姓系列。
在武陟县县城西三十里,沁河南岸,有一个2000多口人的村庄叫陶村。村中有1600多口人姓陶,分为两个祠堂,其中西祠堂有700多口人,家谱上说是明初从山西洪洞县移民来此;东祠堂有800多口人,声称属本村原住民。据传说,明朝开国皇帝朱元璋生怕董永后人出朝廷,为了斩断董氏龙脉,下令对大董村的董永后裔挖坟灭族,进行血洗。大董村南邻就是陶村,两个村子紧挨着,杀红了眼的兵丁不问青红皂白,对陶村的老百姓也进行了血洗,杀了个鸡犬不留,只剩下一个七、八岁的小孩小忍藏到了碾盘底下,他从围圈缺口处往外一看,街上血流成河,尸首遍地,吓得闭上了眼睛,昏死了过去。不知过了多长时间,他醒过来一看,发现没了声音,感到饥渴难忍,于是大着胆子爬了出来,发现血洗已过,侥幸捡了条小命。这个小孩原先并不姓陶,为了混入山西洪洞移民陶氏之中不再被官府追查,也为了纪念自己死里逃生的难忘经历,于是就姓了陶(逃),陶小忍长大后娶妻生子,人丁兴旺,就成了陶姓东祠堂的始祖。
相传西汉末年,王莽篡位,追剿汉室后裔。有一天,刘秀被追杀到了陶村村北的卧龙坡下,四周的王莽追兵云集,杀声越来越高,刘秀无处可躲。仓皇间发现道旁蓬蒿丛中有一间破烂不堪的小土地庙,就想了又想,然后小心翼翼地缩着身钻了进去,藏在了土地公公塑像背后,瞬间,小庙门被一个大蜘蛛网罩住。原来,是一个红色大蜘蛛悄悄躲在远处,静等猎物进网,似睡非睡,正在打盹,猛然感觉蛛网震动了一下,来不及细看,当是逮住了大食,很快就能饱饱美餐一顿,高兴得又蹦又跳,赶紧把蛛网缺口密密地封了起来,正要进去查看战果,只听得马蹄声碎,兵丁声喧,一看大事不妙,赶紧离开了这个是非之地,仓皇远遁。大蜘蛛懊恼不已,认为它的行为荒唐之极。其实它也不会想到,就是它这个密封蛛网的举动,带来了它天大的荣华
富贵,被封成了神仙,此话暂且不表。单说王莽追兵齐至,四顾不见刘秀踪迹,象梳子一样反复搜查,只见小土地庙门口上的蛛网完好无损,庙内空间太小难以藏人,遂移兵它去。刘秀等天黑后向北逃到了大董村董永家里,得到了董永的救治和接济。第二天天明,村中百姓发现树梢上挂满了河里的杂草,沁河已改了道,从北山根经空中飞落到了大董与陶村之间,河水滔滔,成了一道天然屏障,挡住了王莽追兵,给了刘秀休养生息机会。
刘秀灭了王莽,在洛阳登基坐了天下后,为了报答当年陶村小土地庙救驾护佑之功,于是派人扩建了原来的破土地庙,庙中供奉土地公公和蜘蛛大仙。
建武二十五年,刘秀已到了晚年,有一次重提此事,一心腹大臣上前奏道:“陛下,蜘蛛大仙俗称不雅,一定是天意护刘,玉皇大帝差了张天师下凡,相助吾主。您想,‘张’开‘天师(丝)’大网护佑吾主,岂不是‘张天师’吗董永也不是凡人,也是天意所使,才得与吾主相见。臣恳请圣上降旨敕建‘护国寺’,以酬谢二位神仙救驾护卫之功。”刘秀听了大喜,立即传旨敕建护国寺。寺中除了供奉佛像外,还隆重敬奉张天师和董永。护国寺规模宏大,有三座大佛殿,再加上东西廊房、套房和山门等,共有建筑二十七间,一色的筒瓦青兽,彩釉屋脊,南北长175米,东西宽162米,占地面积28350平方米,合425亩。北宋绍圣年间、明嘉靖41年、清康熙、乾隆年间又多次重修,气势辉弘。现在护国寺又修复一新,为武陟县文物保护单位。寺内珍存有明、清两代石碑五通。这些古老碑刻记述了两千年来陶村护国寺的沧桑巨变和社会变迁,是极其珍贵的文化遗产和历史见证。
中国姓氏图腾王大有与河南家谱网哪个更具代表性
本文2023-12-08 10:45:13发表“资讯”栏目。
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