求高人指导怎么写家谱赞词?!!!

栏目:资讯发布:2023-12-08浏览:4收藏

求高人指导怎么写家谱赞词?!!!,第1张

家谱赞词,我的理解应该是回顾祖先创业的不易,祖先的成就,家族的历史事迹,族中名人的事迹等等,追思先人功德,谈谈家庭团结的重要意义,再与国家、民族的命运联系起来。我想,主要就这些吧,供大家参考,我也需要写一个,到时候有新的体会再与大家分享。QQ:270761794

一、序

序就类似于现在书的序,可以由族中得望高的人写,也可以由外人写。主要是通过另一个或另几个人的眼光来看待这本族谱。通常情况下,新序在前面,旧的序也要包含在内并排在新序后面。

二、简介

即使是对于自己的家族,能全面了解的人也不多,所以

需要首先简介一下自己家族,可提及的内容有:刻谱凡例、本族谱本次创修(修订)参与人员、时间、为什么要修订;此次编码的依据是什么;家族的整体情况、历史、迁移史、当前分布、人数;本族宗派、字辈,即记录每一代人起名规则;祖坟所在地、祖坟中各代分布图;对祖先事考查、考证。

总之,这里不具体到某一个人,只是对整个家族进行整体描述。

三、人物志

其实一本家谱本身就是人物记录,但通常情况下,家谱中会记录某一个或多个优秀的典型人物或团体。而记录这些优秀人物时,常常格式多样,有该人的传记、他写的文章书稿、获得过的功名、官名、、画像、碑记等。这里需要注意的是千万不能把同姓历史名人强编入本族谱,即使是小小提示也不可。因为后人续谱时,常常会因为这一次信以为真,而以讹传讹。

四、世系表

世系是家谱中最为重要的一项,最简单的家谱,有时只有一个世系表。

世系表是记录家族中每个人的关系,用计算机中的术语,这种一对多的结构是“树”状结构,但实际中的往往会比较复杂。当一个家族很大、人数很多时。会出现嗣出嗣入(通过过继、领养、送人)、迁入迁出的现象。

五、世略表

通常情况下,仅有世系表的家谱其实是没有实际意义的,面对一些不是名人的名字,除了这几个字,你还能知道什么呢一个好的办法就是增加世略表,世略表是记录世系表中每一个族人简历的表。这一部分可以和世系表合二为一,也可以单列。我认为单列更好,因为合二为一,常常导致世系表过肥过大,查找一个成员的时候非常麻烦。

很多家谱中,世略只写到父名、娶妻、生子数及名字数,这样写虽然整体看上去挺规范,实际上也没多大意义,因为世系表本身就可以表示这种信息。我认为世略不一定能做到每个人都有完整的简历,但至少应该有:本人生卒年月、主要职务、职称、主要生活工作地、本人工作简历、主要成绩、妻子姓名、妻子嫁出地、妻子父亲的名、妻子简历、子女名、女儿出嫁地、所嫁人姓名。这样不仅妻方家谱可以通过家谱查到本家族,本家族也可以通过自己家族查到女儿家族。

六、后记

后记写一些感想即可。

(来源:百度经验等)

  家谱的序言主要包括以下几个部分,分别是:①序言名称:重修家谱或支谱,一般用支谱。②说明原因:为什么重修家谱或者续修家谱,现在大多解释十年动乱族谱毁之贻尽为缘由。③叙述现状:现在本族是什么情况,在以后家族的发展情况,如今社会有志青年各奔东西等。为了让本族以后永远保持联系,勿忘祖宗等。④修谱贡献:为本次修谱信息作出贡献,提供经费,撰写等。⑤结尾:说点立谱的重要性,写个日期(干支纪年和公元纪年都要写)。⑥落款:a撰修(从有谱以来你是第多少代)世孙(名字不要写姓氏);b缮写世孙等。

  家谱后记主要说明这次家谱编纂的经过、内容、有补充的或遗漏的问题,也可提出通过这次家谱编纂引人深思的看法,让后人能进行更深层次的思考。

  家谱:又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式,记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。皇帝的家谱称玉牒,如新朝玉牒、皇宋玉牒。它以记载父系家族世系、人物为中心,由正史中的帝王本纪及王侯列传、年表等演变而来。家谱是一种特殊的文献,就其内容而言,是中国五千年文明史中具有平民特色的文献,记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。家谱属珍贵的人文资料,对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究,均有其不可替代的独特功能。

我感觉你说的就是“行述”或“行状”。

1谓生平概略、履历。《封氏闻见记·石志》:“素族无名策,故以纪行述耳,遂相祖习。” 2即行状。 清 刘大櫆 《渔溪巴君墓志铭》:“我死,慎勿丐名流作传及妄为行述,以贻有识之非笑。”《儿女英雄传》第三二回:“他的子孙,往往的求那班名公老先生们,把他平日的好处,怎长怎短的,给他写那么一大篇子,也有说行述的,行略的,行状的,我也不知他准叫作什么。” 巴金 《家》三七:“〔 觉慧 〕把附印在后面的三叔起稿、四叔手写的祖父的‘行述’,翻了两下。”

3行状,汉朝称“状”,元代以后称之“行状”或“行述”。叙述死者世系、生平、生卒年月、籍贯、事迹的文章,常由死者门生故吏或亲友撰述,留作撰写墓志或史官提供立传的依据。南朝梁刘勰《文心雕龙·书记》:“体貌本原,取其事实,先贤表谥,并有行状,状之大者也。”唐代李翱曾为韩愈写过行状,但他在〈百官行状奏〉写道:“由是事失其本,文害于理,而行状不足以取信。”

著名的行状有〈大唐故三藏玄奘法师行状〉、〈赴英州乞舟行状〉、〈袁中郎行状〉、〈司马温公行状〉等,另有“逸事状”只

你好!

一般修家谱包含:目录、修谱名录、行第、凡例、旧序、新序、传赞、(添加内容)、小引、外纪、世系图。

请问你打算自己修谱吗?现在修谱是要给后人看的,不能随便写写,建议你还是请专业的修谱先生或者修谱机构来完成。

这是我看过的一篇文章,希望对你有帮助~

《修家谱可不能随便,背后的禁忌你知道吗?》

五千多年来,中华民族一直有记录祖宗事迹的习惯,后世称之为“谱”,族之有谱,犹国之有史,地方有志也。宗谱的存在有着“辨亲疏,明昭穆”的重要作用,古人常云:“谱谍立身之本也。”可见,族谱虽与国史、方志都属于中华民族三大历史文献,但谱更能通过追根溯源了解到你是谁、从哪来。

孝道文化是中华传统文化的瑰宝,而家谱又是体现孝道文化的重要载体,修谱即是行孝,那如何才能将行孝做到尽善尽美?修谱应遵循以下五大原则:

史料具有很强的可靠性,以史为据编修家谱能增强家谱的可信性。在家谱的编修过程中应充分挖掘史料,辨别史料真伪,搜集本家族始祖、名人等重要历史资料,以时间为经,空间为纬,人物的生活轨迹为线索,客观记叙。对先人不作主观带感情色彩,影响后世对家族先辈客观认识的评论。

“生不立传”,是写史人的一个态度。古语有云:“盖棺定论!”、“历史对错让后人来评说。”,人会变化,先前行为良好,后来人生发生变化,导致晚节不保也是常有的事例。如若给生人立传会出现偏差,且带有请托行为、人情世故、主观色彩、个人喜恶等影响客观公正的因素产生,因此给尚在世的人立传为时尚早。既然要立传,就应让后来者认识一个真实的历史人物,“盖棺再定论”。

人无完人,不能对一个人责备求全。且好坏也不是一两件事能定论的,判断历史对错也要因特定历史时期、历史环境而定,不以今时之参照标准去衡量古人,今日之标准也不能成为后来者评价今人的标尺!

家谱本身具有教化作用,警示后人更是家谱的重要作用。因此家谱里更不应有与传统道德观念有抵触的内容,否则不利于弘扬中华传统文化,尤其是孝文化。

《榜样》这一部纪录片用一个个鲜活的 故事 向我们传递着信念、奉献、坚守、责任、作为、担当和创新,看完这部纪录片使我深有感触。下面由我来给大家分享看完榜样的心得感想 范文 ,欢迎大家参阅。

看完榜样的心得感想范文1

榜样的力量是无穷的。一个榜样就是一面旗帜。为响应龙潭区“两学一做”学习 教育 协调小组,关于组织学习收看《榜样》专题节目的通知精神。10月27日下午1时,密哈社区组织居民党支部的部分委员及社区机关支部党员,在社区多功能大厅,共同观看中央电视台“两学一做”特别节目:《榜样》。从中学习他们坚定共产主义理想与信念,领略他们一心为民、无私奉献的精神风采。

通过观看,大家纷纷表示,《榜样》为我们上了一堂生动的“两学一做”学习教育课。从先进人物的每一句誓言中,都能看到初心。

从事基层工作的社区党员干部,一定要以他们为榜样,牢记宗旨,不忘初心。在社区这个平凡的岗位上,奋发有为、积极工作。热情为居民百姓服好务、站好岗,真心为居民群众解难题,办实事、办好事,为***员形象加分。

学习会上,社区书记高英以落实区委十五次党代会精神,结合昌邑区委书记安丰广做的《凝心聚力 创新发展 为率先实现新一轮振兴而努力奋斗》 报告 , 总结 过去五年取得的成绩。今后五年昌邑区将站在新起点,按照“四个全面”战略布局,牢固树立“五大发展”理念,突出“发展”和“民生”两个关键,以加强党的领导和全面从严治党为保障,紧紧围绕“一核、两翼”,全力打造“五区”学习百步亭模式,大力发展社区志愿服务,完善社区服务功能

通过学习,社区老党员们对区十五次党代会会议精神有了更深的了解,对昌邑区今后五年的发展目标有了更新的认识,党员们都表示用更足的干劲投身到社区工作中,老党员发挥自己的余热,提升自身素质,积极参与社区志愿服务,参与社区建设,为创建服务型社区党组织,努力构建和谐怡江、和谐昌邑而努力奋斗。

看完榜样的心得感想范文2

“一群人,一辈子,一件事”,11月9日晚间,中央电视台播出了《榜样3》,围绕人物故事,呈现***人不忘初心、牢记使命的执着坚守,传递着信念、奉献、坚守、责任和担当,彰显***人信仰坚定、心系群众、勇于担当、创新奉献的精神风貌。宋书声、贺星龙、李元敏……一个个普通的名字,却拥有无穷的力量,在平凡的岗位中生根发芽,创造出令人敬仰的成绩,成为大家学习的榜样、敬仰的先锋。仔细观摩他们的 事迹 ,不难发现,他们都在以对党、人民和事业的忠诚,一心一意为人民服务,践行党的宗旨。

“我的动力第一就是党的要求,如果没有党,还不知道我今天又在何处。”90岁高龄的老党员、“执着翻译家”宋书声始终不忘初心,秉持着忠诚于党的信念,用他的一生践行着对党不变的承诺;“有病打电话,24小时上门服务”“80后”村医贺星龙为这一句承诺,坚守十八年,风里雨里、随叫随到、任劳任怨,用自己所学的知识守着黄土、守护乡亲;“幸福都是干出来的!”为百姓办实事的杰米拉——李元敏中气十足的说到,在人民需要她的时候不离不弃,肩起重担、迎难而上带动全村人民脱贫奔康,圆了村民们美好生活的梦。青春“追星族”王淑芳、刀尖上的守望者印春荣、知识报国赵忠贤……初心源于信仰,初心立于行动。始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨,把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为一切工作的出发点和落脚点,扎扎实实为群众解难事、办好事,是我们党员干部应尽的职责。

作为党员干部,当见贤思齐焉,以榜样为镜,永葆初心矢志为民,坚持不懈奋斗在为人民服务的路上。榜样就像学生时代成绩优异的同学,优异的成绩不是用于高高在上,而是回馈父母的辛酸,这是我们的职责、是我们的义务。学生时期,向第一名学习,想办法超过他;作为党员干部,向榜样学习,一心一意为人民服务,与榜样同行,做合格党员干部,做优秀的党员干部。

“为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴”,这是我们党员干部的职责所在,人民对美好生活的向往,是***人的奋斗目标。榜样是一种态度,是一种动力,从榜样的身上汲取积极向上的阳光和力量,不忘初心,砥砺前行,以实际行动践行一名***员的信仰和初心。立榜样,树新风,为人民服务永远在路上。

看完榜样的心得感想范文3

中国发展进入新时代,当物质的丰盛逐渐麻木了人们的思想,适时的提出榜样的力量更能让人在日复一日的繁杂中感受到一股清凉,人总归是要有点信仰,才不会迷失。

作为一名中共党员,同时也是一名学生党员,我不知道自己有多大的能力去做多大的贡献,但我这样一个党员的身份对我来说时时刻刻都是一种警醒,让我无论处在怎样的环境中,无论经历着多么糟糕的事情,都有积极向上的心态及坚定的信念,以一种努力生长的姿态去过好自己的生活。

在观看“榜样3”过程中,数次热泪盈眶,有感动,有敬佩。老一辈翻译家为了中国人民的精神食粮丰盛,多年如一日的伏案笔耕不辍,是一种对党的信仰给了他无穷无尽的力量。乡村医生为报恩,自 毕业 之后便开始为村民行医,欠下数本账本付之一炬,而自己却还过着清贫的生活,这是怎样的无私与深爱。还有为了村子发展做出巨大贡献的党支书,本可以发展自己的产业收获富足的生活,却为了所有村民的富裕放弃了自己的发展,这是怎样的家国情怀。还有为祖国科技事业贡献许多的科学家等等。

这是最好的时代,中国***带领人民不断收获更好的生活,离不开每一位***员的无私奉献,作为一名***员,一定要将个人梦想同国家发展结合起来才能绽放光芒,要立大志,要严于律己,要无私奉献。

看完榜样的心得感想范文4

在党员两学一做的学习大潮中,《榜样》如期而至。在11月11日学校党支部组织的学习研会上,大家感慨万千,一遍遍重温感召坚守信念的罗官章、乐于奉献的支月英、勇于担当的李贝、开拓创新的王恩东一位位榜样的力量,这些特殊的主角,呈现在我们的面前,催人奋进。

在今天党员活动日中,大家也联系自身,谈感受,作为我们38中学每一份子,在近年借“扬正气树楷模传递正能量”活动中,校园上下充满正能量,处处感受到身边榜样的力量,特别是在学校大力倡导的“以干为荣、以能干为荣、以多干为荣、以乐干为荣、以干好为荣”的实干精神引领下,克服了师资不足的诸多困难,大家身兼多职,任劳任怨,乐于奉献,敢打必胜,不断争创佳绩。但面对《榜样》的力量,我们仍深深觉得自身有诸多不足,在近期《履职尽责负面清单》自查自纠中,我们深感我们工作乐于担当意识不足、工作瞻前顾后患得患失、遇到困难钢性不足,工作安于现状,为此内心深感羞愧。夜以难寐、荡涤心灵,再以《榜样》重过“**”,以内化于心外化于形:

《榜样》的主题借鉴在纪念***成立95周年重要讲话的核心“不忘初心,继续前进”。选取了11名优秀***员为代表,向我们讲述了那平凡而震撼人心的故事。他们都是平凡的党员,平凡到节目之前我们甚至都完全不认识他们,但他们却又是实实在在的不平凡,因为他们用平方的经历书写着信念、奉献、坚守、责任、作为、担当、作为和创新,让平凡也能唱出动人的歌谣、绘出宏伟的画卷。《榜样》让我们见识到党员应有的样子,意识到前行的道路还很长,不忘初心方能凝聚前行的力量。

一、榜样让我们筑牢终身的信仰:

19次入党申请,7年的等待——吴孟超,一位有着传奇入党经历的人民医学家。

36年的坚守,36年的付出——支月英,一位来自大山深处的人民教师。

是什么样的精神支撑、什么样的力量浇筑,让一个人为了加入***整整坚守了7年,让一位女性为山村讲台培养了两代人。这就是信仰之力。信仰让党员的灵魂有了归宿,让为党的事业奋斗终身的决心更加坚定。

***就是我们的信仰,从我们入党宣誓那天起,我们的生命就被赋予新的内涵。我们不仅仅是一个鲜活的人,更是一个有着政治生命的人。坚定的信仰、崇高的使命始终指引着我们成为群众最坚实的后盾,让我们为老百姓代言,传递人民的声音、凝聚人民的力量。

信仰是***的立党之基,力量之源。信仰体现在红军长征的坚忍不拔,体现在社会主义现代化建设的创先争优。当前,有少数党员同志信仰不坚定,意志力不强,很容易被世事的浮华、利益的飘渺所吸引,数典忘祖、崇洋媚外,忘记党员身份、无视群众疾苦,盲目贪腐,一错再错而不自知。坚定信仰,就有力量,让道路更明确、思想更端正,永怀赤子之心,坚信党的路线、纲领不动摇,用道路自信、理论自信、制度自信、 文化 自信武装思想意识,凝聚成强大的信仰之力,推动党和国家的建设不断前进。

二、榜样让我们专注脚下的道路

150余项技术创新成果,20余项国家专利——李万君,一个普通的电焊工用焊枪诠释着“工匠精神”。

100多试验次,3大本观察记录——罗官章,一个引领村民致富的老支书用坚守诉说着“壮志未酬誓不休”。

前途是光明的,道路是曲折的。我们既要仰望星空,又要脚踏实地。专注是亘古不变的真理,理想固然要有,但唯有专注事业、耐得住寂寞,才会在平凡普通的岗位上大有作为。

在参观《复兴之路》展览时,提出实现中华民族伟大复兴的“中国梦”。“中国梦”是伟大的民族梦,需要每个人去贡献力量,需要每一个党员用毕生精力去为之奋斗。梦想很伟大,但道路非坦途,我们的前方的道路是充满未知和挑战的,需要几代人的不断努力,在摸索继续前进、在实践中寻求真理。

对未知的探索,最有效的方式就是专注脚下的路,将自己的每一步走好,脚踏实地,才能给后面的路奠定坚实的基础。在我国,各行各业都有那么一群人,勤勤恳恳数十年,却能几十年如一日去钻研一项看似很普通、很枯燥的事业,将看似简单的事物做到精益求精,对工艺的精细程度有近乎偏执的要求,长期坚守,始终维持这种状态,从不动摇。他们的贡献就如小小的“螺丝钉”,看似微不足道,但就是这样矜矜业业的一群人,共同捍卫了“中国制造”、“中国创造”的美名。

三、榜样让我们凝聚无悔的担当

22篇论文、3部专著,26项发明专利授权——王恩东,一位在垄断领域不断为国家开疆僻壤的先驱者。

救过人、卧过底、毙过匪,20__年如一日——李贝,一位匡扶正义,奋战在公安实战第一线的巾帼英雄。

“世上本没有路,走的人多了,也便成了路。”***作为对未知的探索者、前行的引路者,就需要一往无前的气魄直面各种困难、各种挑战。

***员的担当来自于对百姓的关怀。中国***的宗旨是为人民服务,群众的基本利益能否得到保障、群众的合理诉求能否得到满足、群众的有效建议能否得以落实等,都是衡量党员同志能否心怀群众、担当作为的重要标志。只有加强与群众的直面沟通,面对责任不逃避,面对难题不胆怯,解决实际问题,让群众少碰壁、少走弯路,才是对群众负责任。

***员的担当体现在对党的忠诚。少数党员存在怕担责任不作为、怕犯错误不敢为、能力不足不善为的错误思想,造成该做的事情不去做、该有的服务不提供、该学的业务不熟悉,这种现象都是对党和国家的不忠诚。唯有绝对服从党的领导,坚定自信地做好党组织交办的任务,不折不扣地实现好党员自身的思想自觉和行为自觉,将其固化为习惯,才能做到对党真正的忠诚。

最后,衷心希望我们38中每位党员,面对责任不逃避,面对难题不胆怯,恪守初心,不负使命。用《榜样》鲜活的故事传递着信念、奉献、坚守、责任、作为、担当和创新,为实现我们的三年内涵发展目标努力奋斗,为把我校打造成一所名校不忘初心,继续前进!

看完榜样的心得感想范文5

最近观看了教育片“榜样”,由获得全国优秀***员、优秀党务工作者、优秀基层党组织代表讲述自己的故事,听了他们的故事,猛然间发现:原来,用心工作,就是最大的奉献。

我们经常讲,立足岗位谋奉献,但却不知道怎么做才是奉献。甚至有人认为,奉献是领导的事情,是先进分子的事情,距离自己很遥远。平日工作中,当上级或者领导给自己布置非本职工作时,有不少人感觉自己又多做了点,又白干了。这些人他们只是在工作而已。

然而,工作和用心工作是有区别的。每个人都只愿意把自身的工作按照领导的要求或者考核细则做完即可,他们认为只要能应付上级、应付检查便是完成工作任务。但,天道酬勤,抱着敷衍的态度工作,工作过程中就往往会出现各种疏漏,始终不尽如人意。长此以往,这样的人容易抱怨自己的工作不好,自己傻,抓不住某个机会,生活工作一塌糊涂,甚至羡慕别人充实精彩的人生。

但,这些过得比自己“好”的同事,他们的“成绩”都是背后付出的努力和辛劳换来的,他们都是“用心”在工作。首先,他们信仰坚定,甘愿付出。每一个***员在入党时对着党旗作出庄严承诺,但一旦艰苦的干事环境与安逸的生活环境形成强烈的对比,就有人忘却了誓言,而选择安逸。而罗官章、支月英选择了艰苦的奉献之路。有人说支月英傻,她应该离开山村去城区任教,她这样说:山里需要我这样的傻子。罗官章也放弃了安逸的退休生活,回到牛庄村带领乡亲们致富。他们甘愿把自己扎根于山区,实现入党宣言时的承诺;其次,他们忘却私利,甘于清贫。当颁奖仪式上,主持人问罗官章这么些年他挣到钱没,他回答:人民群众富裕起来了,我挣不到钱,我高兴。再次,他们与群众一家,真诚踏实。只有与群众一家的干部才能获得群众的信任。罗官章把党组织关系转回牛庄村,用自己的行动表明他是“村民”的一员,他的心在村上。为此,村民才跟着他一起干活,牛庄村百姓的生活发生了翻天覆地的变化。

这些榜样收获了群众的信任和感激,收获了党组织的信任,他们或许不是高级干部,但他们的坚守却值得每一位党员干部学习!

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家谱序言,族谱序言,原文 一、家之有谱,犹国之有史。史所以纪一国之事迹,谱所以叙世代之源流。盖祖宗以一人之身,散而传之千百人之身;且四方错落,有见面莫相识,尊卑莫能辨者;虽一本之亲,几何不秦越视之,世序之淆乱散涣极矣。家谱之修,上以敬宗,下以收族。大宗小宗列其序,昭穆世次绘为图。由本支百世,上而溯之,同出一源,此涣而受之以萃之义也。稽吾族自始祖讳泰公──系出豫章,原籍赣州府安远县杨家寨黎木社庄,于前明嘉靖年间迁徒北流,侨寓县西门刘家井,继迁六贡桥——燕翼贻谋,创业垂统,是为吾族之一世祖也。厥後皆耕读为业。五传至高祖象家公,家日益饶,复迁翰堂,遂卜居焉。是时土寇窃发,蹂躏乡里,公设法捍御,赖以保存者甚众。迨伯祖复斋公、叔祖著斋公以晋秩请封。追源溯流,欲创修家谱,志焉未逮。迄今又数十余年,生齿日繁,支派愈盛。族愈远而支愈分,更再踵而不修,则一脉之贻如同陌路,无以动其水源木本之思,又何以笃其睦族敦伦之谊。爰是悉心采访,详加纂辑,务令昭穆不紊,世次井然。凡祖宗之行述、事迹、名号、爵秩与历代墓所、祭产及生忌年月之可以考查者,悉行纂录,寿诸枣梨,传为家乘。由今日逆而溯之,原其本出自一人。自始祖顺而推之,溯其流一十三世。所以联属族人,使览斯新谱者,父兄宗族俨在庭帏,长幼尊卑秩然不紊。俾咸之一本之谊,共敦九族之亲,而尊祖敬宗,敦伦收族之心有不感发而兴起者乎。

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