姬姓，中华上古八大姓之一，为黄帝之姓、周朝的国姓，也是吴国、鲁国、燕国、卫国、晋国、郑国、曹国、蔡国等诸侯国国君的姓，有近5000年历史。姬姓的得姓始祖为华夏民族的人文初祖——黄帝，黄帝因长居姬水，以姬为姓。

姬姓位于《百家姓》第297位，人口54万余，由姬姓直接演支出的周姓、吴姓、郑姓、王姓、鲁姓、曹姓、魏姓等411个姓[3]占《百家姓》总数504姓的82%，由这411个姓衍生出来的姓氏更是数不胜数，姬姓是名副其实的“万姓之祖”，在一定程度上代表了华夏民族姓氏的起源。

姬姓名人有五帝中的高阳氏颛顼、高辛氏帝喾，周朝始祖后稷、勾吴始祖泰伯，周文王姬昌、周武王姬发、周公姬旦、召公姬奭、穆天子姬满、周平王姬宜臼，春秋霸主中的郑庄公姬寤生、晋文公姬重耳、吴王阖闾，以及神医扁鹊、法圣商鞅、燕昭王姬职、子产姬侨、禅宗二祖慧可、形意拳始祖姬际可、新中国前外交部长姬鹏飞等。

基本介绍 中文名 ：姬 外文名 ：Ji 得姓始祖 ：黄帝 得姓地 ：姬水 望郡 ：南阳郡、太原郡 堂号 ：寿丘堂、赤舄堂 代表人物 ：姬昌、姬发、姬旦、姬鹏飞 人口 ：54万 历史发展,源流发展,得姓始祖,迁徙演化,人口分布,姓氏文化,郡望堂号,宗祠对联,家谱文献,字辈排行,建立政权,姓氏名望,政治名人,文化名人,文艺界名人, 历史发展 源流发展 源于黄帝 《国语·晋语》载：昔少典，取于有蟜氏，生黄帝，黄帝以姬水成，成而异德，故黄帝为姬。所以黄帝又称姬轩辕。《史记·五帝本纪》中说：“黄帝二十五子，其得姓者十四人。”《四语》中胥臣解释说：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓，姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、衣是也。惟青阳与夷鼓同己姓。”《史记·三代世表》记载：尧立后稷以为大农，姓之曰姬氏。后稷承继姬姓，是周朝的始祖，周初周天子姬发大封诸侯时，姬姓国有53个，当时可以说遍地姓姬。 外姓更改 姬姓位于《百家姓》第297位，人口54万余，由姬姓直接演支出的周姓、吴姓、郑姓、王姓、鲁姓、曹姓、魏姓等411个姓占《百家姓》总数504姓的82%，由这411个姓衍生出来的姓氏更是数不胜数，姬姓是名副其实的“万姓之祖”。 公孙姓恢复。汉平帝元始元年（公元1年）丙午封姬相如为褒鲁节侯，奉周祀侯二千户，本系鲁顷公姬仇之裔，更姓为公孙氏，后来又恢复为姬姓。 周姓恢复。根据《姓氏考略》记载：南北朝陈时，尚书右仆射周弘正，召附王伟，避侯景讳，改为姬姓；梁时直阁将军、南丰侯周石珍等因事改姓为姬。 宗姓所改。《续通志·八四·有故改姓》记载：金宗端修，字平叔，汝州人（今属河南省），章宗时（1190～1208）避睿宗讳上一字（金睿宗名宗尧），凡太宗诸子皆加“山”为崇，并改宗氏为姬姓。 雍姓所改。金国时泽州高平（今山西省高平市）人雍翼，为避皇帝金世宗完颜雍之名讳，改姓为姬，名志真，其后世沿用姬姓。 少数民族 白族姬姓，为“鸡氏族”谐音所变。苗族之姬姓，为名字所改。《中国古今姓氏大辞典》云：“据传清朝造册登记时，依名取姓，有祖公奶名‘香鸡’者，遂谐鸡音而为‘姬’，以为姓。”回族中的姬姓，有的系外国人姓氏所改。土家族等少数民族也有姬姓。 满族姬姓，为近代才才有，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载，满族格格氏，满语为Gege Hala，汉义“姐姐”，是满族最古老的姓氏，为古靺鞨族母系氏族社会时期就出现的原始姓氏。靺鞨族以传统渔猎为生，后成为靺鞨族黑水部，史称黑水靺鞨，在唐朝时期隶属于黑水都督府的管辖之下。到了宋朝时期，黑水靺鞨演变为完颜部，即生女真，格格氏即其分支之一，世居黑龙江沿岸地区。清朝中叶以后，格格氏所冠汉姓即为姬氏。 少数民族姬姓的分布范围、人口都远不及黄帝姬姓。 得姓始祖 黄帝，华夏始祖之一、人文初祖，是中国远古时期部落联盟首领，与生于姜水之岸的炎帝并称为中华始祖。黄帝为少典之子，居轩辕之丘，号轩辕氏，出生、建都于有熊，亦称有熊氏，因有土德之瑞，故号黄帝。他以统一中华民族的伟绩载入史册。播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠，建舟车，发明指南车，定算数，制音律，创医学，且在他统治期间有了文字。黄帝有嫘祖、女节、丽娱、嫫母四位夫人。 迁徙演化 迁徙 周朝以及姬姓诸侯国灭亡之后，姬姓族人几乎都要被迫迁徙，姬姓在历史上较大的迁徙有： 后稷 第一次：周武王灭商建周之初，周公之子伯禽代其就封鲁国，伯禽带领姬姓族人从陕西西安到山东曲阜创建鲁国，当为姬姓第一次大迁徙。 第二次：周成王期间，周公、召公分陕而治，周公居东都洛邑（今洛阳），部分王室姬姓族人随迁。 第三次：前770年，周平王姬宜臼由镐京（今陕西省西安市）迁都洛邑（今河南省洛阳市），王室成员大多随之迁徙。 第四次：周公之子滑伯所建的滑国灭亡之后，其后裔四散。 第五次：前256年，周朝灭亡之后，王室成员变为庶民，四处逃散，散居河南、山西、陕西等地区。 第六次：前255年，西周国被秦所灭，迁周文公姬咎于悉狐聚（今河南省汝州西北），部分西周国王族随之迁徙。 周武王姬发 第七次：前249年，鲁国灭亡之后，姬姓族人四散，隐居各地。此支姬姓人繁衍最盛。 第八次：前249年，东周国被秦所灭，迁东周君于阳人聚（今河南省汝州西北），部分东周国王族随之迁徙。 第九次：明朝大移民，分别由山西省迁居河南、山东、河北、浙江、陕西各地，其后裔又有转迁到台湾、香港、新加坡等地。 演化 姬姓演化 在当今《百家姓》上，姬姓名列第297位，人口约54万余，仅占全国人口总数的0033%左右。 三代以前，姓氏分而为二：姓所以别婚姻，区别家族；氏是统于姓族之下，二者有主体与分支的关系。西周初年大封诸侯，其中姬姓国就有 53 个。《左传》曰：凡、蒋、邢、茅、胙 、祭，周公之裔也。又曰：虞、虢、焦、滑、霍、杨、韩、魏，皆姬姓。 秦灭周后，周王朝末代天子——周赧王姬延被迁为家人，其后代始姓周，极大的分化了姬姓人数。同样，姬姓封国封邑灭亡之后，其王族后代多以被封之地为姓，就出现了吴、鲁、魏、胡、杨、蔡、韩、霍、蒋、郑、毛、卫、阎等姓，相反姓姬的人却不多了。 根据《名贤氏族言行类稿》的记载，在唐朝开元年间，因“姬”与唐玄宗李隆基之“基”同音，为避讳，姬姓改为周姓，这一来，又分散了姬姓家族的力量。 分支 中国许多姓氏起源于姬姓，在现今按人口排名前四百的姓氏中直接起源于姬姓的有120多个，其中部分姓氏有多个源头，但多以姬姓为主要源头： 王姓、张姓、杨姓、周姓、吴姓、李姓、孙姓、胡姓、朱姓、林姓、郑姓、郭姓、管姓、鲁姓、蔡姓、霍姓、康姓、毛姓、曹姓、卫姓、毕姓、魏姓、滕姓、杨姓、蒋姓、韩姓、唐姓、詹姓、何姓、梁姓、于姓、孟姓、许姓、万姓、常姓、武姓、乔姓、贺姓、赖姓、龚姓、文姓、智姓、傅姓、沈姓、彭姓、吕姓、苏姓、卢姓、贾姓、刁姓、阎姓、余姓、潘姓、杜姓、戴姓、汪姓、田姓、任姓、方姓、石姓、廖姓、邹姓、陆姓、孔姓、崔姓、秦姓、江姓、史姓、顾姓、侯姓、邵姓、召姓、龙姓、段姓、雷姓、钱姓、易姓、李姓、刘姓、黄姓、谢姓、冯姓、董姓、程姓、袁姓、虞姓、邢姓、茅姓、单姓、甘姓、耿姓、焦姓等。 人口分布 中国各省、市、自治区均有姬姓人员，主要分布于山东、河南、山西、陕西、河北、苏北、淮北，北京市、上海市、天津市、重庆市，湖北省老河口、襄阳，湖南省芷江，贵州省台江县，云南省泸水、河口、陇川，四川省合江县，福建省宁德市、吉林省四平市、黑龙江省哈尔滨市、甘肃省兰州市、宁夏回族自治区中卫市、新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市、福海县，内蒙古自治区巴彦淖尔盟等地。姬姓族人主要为汉族，满、回、白、壮、苗、水、布依、僳僳族等多个民族也有姬姓人家。 姬姓分布图 姓氏文化 郡望堂号 郡望 姬姓的望郡在南阳郡（今河南南阳）、太原郡（今山西太原）。 堂号 寿丘堂：因为黄帝是姬姓的始祖，而黄帝又是生于寿丘，所以有这个堂号。 赤舄堂：歌颂周公旦的诗叫《赤舄》，所以姬姓又叫做“赤舄堂”。 宗祠对联 四言 黄帝故里拜祖大典 源自黄帝，望出南阳 ——佚名撰姬姓宗祠通用联。 全联典指姬姓的源流和郡望。 红衣国士，赤舄元公 ——佚名撰姬姓宗祠通用联。 上联典指明代正统年间监生姬序。英宗曾在梦中见异人，被告知：监生中穿红衣服的是忠臣。待监生们朝贺时，只有姬序穿红衣褐袄，于是被提拔任用。下联典指西周初政治家姬旦，即周公。 邠封衍庆，狼乳流祥 ——佚名撰姬姓宗祠通用联。 全联典指姬亶父事典。 六言 明代西安知府，汉时信义将军 周公庙祭祀 ——佚名撰姬姓宗祠通用联。 上联典指明代西安知府姬敏，字好学，孟津人。德行纯备，节操过人。下联典指后魏信义将军姬澹，字世雅。事桓、穆二帝，征战有功，封楼烦侯。 七言 帝喾苗裔周室后，姬氏圣王天子门 ——姬序阳曲公爵后裔撰姬姓宗祠通用联。 横匾批额：寿丘世庭，吉时撰。 九言 教稼 田官 ，肇周家始祖；行仁者王，徙岐山古公 陕西黄帝陵拜祖大典 ——佚名撰姬姓宗祠通用联。 上联典指姬姓的祖先后稷。下联典指姬姓的先人迁岐。 家谱文献 山东金乡《姬姓族谱》四卷，（民国）姬中伦纂，民国十一年（公元1922年）木刻活字印本。现被收藏在山东省金乡县卜集乡石庙村。 姬姓 山东汶上《姬氏志》，著者待考，1990年计算机排印本。现被收藏在山东省济宁市汶上县。 《姬氏族谱》，（现代）姬丰全编纂，1993年计算机排印本。现被收藏在河南省南阳市卧龙区离休干部姬丰全处。 河南新安《姬氏宗谱》，著者待考，1996年计算机排印本。现被收藏在河南省洛阳市新安县。 河南安阳《姬家屯志》，（现代）姬长城、姬鹏辉编纂，2005年稿本。现被收藏在河南省安阳市姬家屯姬姓宗祠。 江苏邳州《姬氏家志》，著者待考，公元1988年戊辰重印，木刻活字印本。现被收藏在江苏省邳州市泇口乡百户村至德堂。 字辈排行 大清康熙二十一年二月元圣文宪王周公七十五代孙袭封一等少师少傅少保兼翰林院曾太庙主鬯东野沛然奏请蒙圣祖仁皇帝赐行辈二十字：枝兴衍圣（崇）绪，隆（龙）茂庆脉（传）长，（周85世）广生忠厚嗣，永远洁（元）正方。 河南省 温县护庄从周公85代新续20个字名准是：秉志靖兴久，立帮培忠本，喜悦宏定安，普习发明新 安阳县水冶镇姬家屯从周公115代后续20字名谁是;继旺凯福弘，承干岐书扬，祖上太公美，先鉴智明德 南阳市：大明元朝战，振国玉成善，文化仁义志，太平修申安 清丰县裴营村（山西洪洞县老槐树）：金殿传名永万世，玉界晓步职三台 南阳市：林海荣庆广 商丘市：“恭德鸿（长）”“隆茂庆传（脉）长广生忠厚世知德开文运永远争四（寺）方” 安阳市一支字辈：“昌发（旦）伯酋（熙鱼）宰（费）擢（具）濞（敖）括（戏称）弗（豫师展驱）息（允翬施）同（庆季结满）般（申夷年遂鱼）兴（买）赤（视倭肸）黑（偃归）午（衡）野（稠宋憗）蒋（溺）宁（荆）嘉衍（辰）奋（输）屯芫叔贾仇（辩）干（明）嘉（昭）敏东宪（观）垒英得初杰章璟顺洙贡宽显岳幅骑受聁绍光大喜元德永顺咸经泰道振仪学(忠）友（海）宪西复增（福)兴容珂（荐）表（还立成旺彪恭奉容祥）免（应恕正）文良臻光超（起）思全（宪瑞朗）得崇绪隆茂庆脉长广生继旺凯福弘承干岐书扬祖传太公美先鉴智明德”。 山东省 汶上县姬家沟牵头又后续40字名准是：至德开文运，来（达）孝毓福祥，礼教培家训，信义作宝章（障），先祖功勋著，伟名省万邦，五洲欣景慕，普天崇华光 金乡县姬氏族谱四卷，（民国）姬中伦纂，民国十一年（公元1922年）木刻活字印本：仁义永兆，凌尚云辉，光明高道，家发国安 泰安市：明成德瑞骏，昌新巨海富，生达耀云宗，荣惠智庆兴 菏泽市一支字辈："正建作永秉，隆茂庆脉长（又作：梦汉祭传长），广生忠厚嗣，明远真玉方" 临沂市蒙阴县野店镇北晏子村 ： 万、福、来、同；克、振、在、东 河北省 沧州市自山东莱州即墨县北迁之民，都是林泽二祖后裔，自十八世以下敬选：心正身泰，世昌国治，民恩淳厚，锦辉祥兆 沧州市姬氏家谱：鸿炳宝恩光，世锡汝庆元 江苏省 邳州市：云电景怀传，广（庆）生忠善寺 无锡：“云电景怀传广生忠善寺” 安徽省 凤君在朝中，文明传广大 陕西省 世乃存文绪，丕绍尚永清，克承良善志，继述振家声，殿任君民安，丰收谷盈仓 建立政权 详见：周朝、 周代诸侯国 朝代 周朝：西周，建都镐京（宗周）；东周，建都洛邑（成周） 诸侯国 周太王系：太伯吴国 、仲雍虞国 姬姓封国 季历系：虢仲西虢国、虢叔东虢国、姬耀岑国 周文王系：管叔鲜管国、周公旦周国、蔡叔度蔡国、郕叔武郕国、霍叔处霍国、卫康叔卫国、毛叔郑毛国、聃季载聃国、郜子郜国、雍子雍国、曹叔振铎曹国、错叔绣滕国、毕公高毕国、原公原国、酆侯酆国、郇侯郇国、叔颖赖国、羽达息国（鄎国） 周武王系：邘叔邘国、唐叔虞唐国（晋国）、应侯应国、韩侯韩国、邗叔邗国 周公旦系：伯禽鲁国、君陈周国、凡伯凡国、蒋伯龄蒋国、邢靖渊姬苴邢国、茅侯茅国、滑伯滑国、胙国、祭国 召公奭系：燕侯克燕国（战国燕国）、召幽伯召国 毕公高系：西周魏国、楷伯楷国、毕仲毕国、季孙潘国、魏国、韩国 唐叔虞系：晋国、公明贾国 其他系：黄帝后裔禺阳祝国、周成王之子单公单国、芮公芮国、周厉王子友郑国、周宣王子长父杨国、周宣王次子志宏詹国、周平王幼子精英枞国、周惠王子叔带甘国、周僖王子虎王叔国、周顷王子王季子刘国、周贞定王子揭西周国、西周威公少子根东周国、中山国、随国、耿国、焦国、荣国、甘国、樊国、巩国、密国、胡国、共国、沈国、道国、北虢国、郄国、厉国、贝国、盛国、项国、顿国、彤国、岑国、巴子国、养国、汝州国、鼓国、南虢国、隙国、骊戎、翟国 汉代：卫公国、卫满朝鲜 姓氏名望 政治名人 颛顼 ：号高阳氏，五帝之一，相传是黄帝的儿子昌意的后代。二十岁时，黄帝将帝位传给了他。屈原就是自称颛顼的后裔。 颛顼 帝喾 ：名俊，一作夋，号高辛氏，史称帝喾，为“三皇五帝”中的第三位帝王，即黄帝的曾孙，前承炎黄，后启尧舜，奠定华夏基根，是华夏民族的共同人文始祖，商族的第一位先公。 后稷 ，周的始祖，名弃，曾经被尧举为“农师”，被舜命为后稷。后稷在尧舜时代当农官，教民耕种，被认为是开始种稷和麦的人。 不窋 ：夏朝时期周部族首领、周朝先祖。 公刘 ：名刘，史称公刘，周部族的杰出首领，修复后稷之业，务耕种行，迁国于磁、豳，周道之兴自此。 古公亶父： 名亶，上古周族领袖，是周文王的祖父，史称古公亶父，姬发追谥他为“周太王”。 泰伯 ：本名姬泰，史称泰伯、太伯，古公亶父长子。太王欲传位季历及其子昌（即周文王），太伯乃与仲雍让位三弟季历而出逃至荆蛮号勾吴，是吴国第一代君主。 帝喾 姬昌 ：即周文王，商朝末年周族的领袖。他在位50年，奠定了周灭商的基础。姬昌死后，他的儿子姬发灭商建周，追封其为文王。姬昌根据伏羲氏的先天八卦而推演的《周易》被誉为“群经之首”。 姬 发 ：中国周代第一代王，史称周武王，姬昌次子，因其兄被纣王杀害，他继承父亲遗志，于公元前1046年2月消灭殷商，建立了周王朝，姬发灭商建周，改“帝”为“王”，为中国历史上的“千古第一王”。 姬奭 ：又称召（shào）伯，也称召康公、召公奭。曾辅佐周武王灭商，被封于蓟（今北京），建立的诸侯国燕国，是战国七雄之一。 毕公高 ：本名姬高，周文王的庶子，周武王的弟弟。文王吞并东夷毕方周初时，他被封于毕，伯爵。成王时，入为天子三公之一，故称毕公，史称毕公高。 姬封：周 文王之子，原封于康（今河南禹县西北），史称康叔封、卫康叔。武庚乱平后，周公把殷原统治地区封给他，定都朝歌（今河南淇县），监管殷的余民；并分给殷民七族，驻重兵八师，建立卫国，为卫国的始祖。 周文王姬昌 姬诵 ：史称周成王，周武王之子，是中国西周第二代国王，諡号成王。 周成王继位时年幼，由周公旦辅政，周成王亲政后，营造新都洛邑、大封诸侯，还命周公东征、编写礼乐，加强了西周王朝的统治。 姬禽： 史称伯禽，尊称禽父（父是尊称），周公旦长子，周朝诸侯国鲁国的第一任国君。 姬钊 ： 史称周康王，西周第三位君主。与周成王在统治期间，社会安定、百姓和睦、“刑错四十余年不用”，被誉为成康之治。 姬满 ：史称周穆王，西周第五位君主，是中国古代历史上最富于传奇色彩的帝王之一，世称“穆天子”，关于他的传说，层出不穷，最著名的则是记载周穆王的《穆天子传》。 晋文公重耳 姬和 ： 史称卫武公，谥卫睿圣武公，卫国第11代国君，他在执政期间，能修康叔之政，增修城垣，兴办牧业，政通人和，百姓和集。 姬宜臼 ：即周平王，东周第一代王。 姬寤生： 即郑庄公，郑国第三代国君， 评价郑庄公“春秋时候有个郑庄公，此人很厉害”，被称为“春秋小霸”。 姬诡诸： 即晋献公，春秋时期的晋国君主，消灭强敌虞、虢，史称其“并国十七，服国三十八”。 管仲 ：名夷吾，字仲，谥敬，春秋时期法家人物。被称为管子、管夷吾、管敬仲，周穆王的后代。是中国古代伟大的军事家、政治家、经济学家、改革家，被誉为“圣人之师”和“华夏文明的保护者”。 姬重耳 ：即晋文公，春秋时期著名的政治家，晋国国君、春秋五霸之一。 姬欢： 史称晋襄公，通称晋侯欢，春秋中前期晋国国君，在位期间继其父晋文公为中原霸主，垂拱而治，将晋国霸权再度推向高峰。 商鞅 阖闾 ：本名姬光。泰伯、仲雍之后裔，吴国君主，以楚国旧臣伍子胥为相，以齐人孙武为将军，攻克楚之郢都，逼得楚昭王出逃。后楚臣申包胥入秦乞师，在秦廷哭了七天七夜，才使秦出兵助楚复国。 姬夫差 ：又称吴王夫差，春秋吴国末代国君，阖闾之子。 商鞅 ：卫国国君的后裔，又称卫鞅、公孙鞅，战国时代政治家、改革家、思想家，法家代表人物。后因在河西之战中立功获封于商十五邑，号为商君，故称之为商鞅。商鞅通过变法改革将秦国改造成富裕强大之国，史称商鞅变法。 姬职 ：史称燕昭王，諡号昭襄王，在位期间燕将秦开大破东胡、上将军乐毅联合五国攻齐攻破齐国，占领齐国七十多城，造就了燕国盛世。 姬丹 ：即燕太子丹，策划荆轲刺秦王事件失败，被燕王喜斩首献给秦国。 姬嘉 ： 西汉时期周子南君国的第一代国君。 姬相如 ：周公旦后裔，新王莽元始元年（公元1年）十一月，继承褒鲁侯爵位，负责祭祀周公，并改姓为公孙姓，称公孙相如，后又改回姬姓。 姬鹏飞 姬常 ：东汉时期卫公国卫公，史称周承休公。 姬澹 ：字世雅，南北朝时候后魏的信义将军，被封为楼烦侯。 姬奠川 ：民国时期河北定兴人。历任中原银行董事长、天津市商会理事长。行宪后，当选为立法院立法委员，立法院财政金融委员会委员。 姬鹏飞 ： （191029~2000210），山西省临晋（今临猗）县人。历经北伐战争、长征、抗日战争、解放战争，解放后长期担任外交工作，中国第三任外交部长，参与制定《香港基本法》和中央关于香港问题的谈判，为新中国的建立和发展立下不朽功勋。 姬延芳 ：河南社旗人，现任武警总部副参谋长，少将警衔。 文化名人 周公 ：本名姬旦，尊称为叔旦，史称周公旦，是周朝历史上第一代周公，諡号周文公。《尚书大传》称“周公摄政：一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫行书，五年营成周，六年制礼作乐，七年致政成王。”周公在姬周设立的“嫡长宗法继承制”与“分封制”，在中国历史上影响深远；尤其是制定的《周礼》，对缔造中华文明，为中华民族的发展强大做出了巨大的贡献；周王朝亦为“华夏”一词的创造者与最初指代。夏曾佑评价周公：“文王有大德而功未就，武王有大功而治未成，周公集大德大功大治于一身。孔子之前，黄帝之后，于中国有大关系者，周公一人而已。” 周公姬旦 姬侨 ：字子产，又字子美，人们又称他为公孙侨、郑子产，春秋后期郑国（今河南新郑）人，与孔子同时，是孔子非常尊敬的人之一，是当时著名的政治家、思想家。 鲁班 ：（前507年-前444年），名班，人称公输盘、公输般、班输，尊称公输子，中国建筑鼻祖木匠鼻祖。 扁鹊 ： 名越人，又号卢医，春秋战国时期名医。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著。 慧可 ：又名僧可，俗名姬光，号神光，南北朝著名高僧，得达摩衣钵真传，是禅宗代表性人物之一，被尊为禅宗二祖。 姬敏 ：明朝西安知府，字号学，孟津人，律学家、数学家。 姬斌： 瞭望周刊社社长兼总编辑。 文艺界名人 姬际可 ： （1602年－1683年），字龙峰，山西蒲州（今永济市）人，有神拳之称，是心意六合拳、心意拳、形意拳的始祖。 姬麒麟 ：表演艺术家，代表作：《宝莲灯》、《岳飞》、苏有朋版《倚天屠龙记》殷天正、张纪中《碧血剑》饰演木桑道长，《新射雕英雄传》王重阳等。 姬晨牧 ：演员，姬麒麟之子，代表作《小活佛》、《应声阿哥》、《皇嫂田桂花》。 姬云飞 ： 制片人，代表作《圆圆的故事》、 《我爱我家》。

■姓氏源流

伏（Fú）姓源出有二：

1、出自风姓，世上古太昊年间伏羲氏的后裔。伏羲氏苗裔，有的用“伏”作为自己的姓氏，遂成伏姓。伏姓也是宓姓，宓姓也是伏姓，古代伏、宓两姓通用。

2、赐为伏姓。北周时，有个人名叫侯植，武艺绝伦，跟随魏孝武帝西迁，甚得宠幸，赐姓为侯伏氏。后来侯伏氏从孝文帝大破沙苑，又受赐姓为贺屯氏，因而侯植的后人形成侯伏氏和贺屯氏两支。孝文帝建都洛阳后，两支皆改为伏姓，贺屯氏改为贺姓。

■迁徙分布

伏姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。据《郡望百姓家》记载：伏氏望出京兆郡。又据《元和姓纂》记载，伏氏望出太原、高阳、平昌。远古时有位伟大的部落首领，叫伏羲，传说八卦就是他所创。还有传说他和女娲繁殖了子孙。伏羲生活的年代，稍晚于炎帝和黄帝。伏姓的始祖，就是伏羲。伏羲又称作宓羲，宓和伏，在上古是同一字，有的古书说伏羲的后代，有姓宓的。先人中最出名的是：〔伏生〕秦朝人，秦始皇建立秦朝后，为了天下人都听他的，不想别的主意，就将读书人活埋了，将书都烧了，就是焚书坑儒的故事。伏生就偷偷将一部上古典藉《尚书》臧在墙壁里。汉朝建立后，又重用知识分子，伏生取出墙内的书，除损坏的部分，还剩二十多篇。那时有学问的人剩下没几个了，汉文帝就赶快派了人来向伏生求学，学习尚书，并传抄这部经典。伏姓迁徙地涉及大江南北的古帝，后裔或支族的分布也是很广泛的，理出个头绪来，无疑是对伏姓子孙寻根有益的。同时，从其后裔的分布状况中，亦可反转过来省视其悠久的传说史，从而进一步佐证伏羲氏是有其人的。此外，从伏姓（宓姓）的形成情况看，故里天水在进入阶级社会后，长期处在戎族居地，经济、文化不如黄河中下游，导致伏姓宗教未在天水地区形成，出现伏姓由东向西播迁的走向。这是与历史发展的大趋势相符合的。

■历史名人

伏羲：即太昊，本姓风。出身于甘肃省天水市，现天水市有伏羲庙，朝圣的游人极多。他率各部落沿黄河南下到河南淮阳。传说他有圣德，象日月之明，故称太昊。教民结网、打猎、饲养畜禽以充靤厨，故又称包 。他始画八卦，造书契、建都于陈州古称宛丘今河南省淮阳县。在位115年。正姓氏，制嫁娶。取各部落的特色：鳄之头，蛇之身，鹰之爪，鱼之鳞，虎之眼，组成新的图腾——龙。自封为龙师，定龙宫，现留龙湖。龙成为中华民簇大团结的簇徽，龙成为华夏民簇新的图腾。华夏子孙称之为——龙的传人由此而来！。淮阳县有保存完好的天下第一陵——伏羲陵。每年二月二至三月三，朝祖祭陵的人络绎不绝，多时达十万多人次。2004年10月17-19，淮阳县举行首届姓氏文化节。

伏妃：上古时期伏羲的女儿，溺死于洛水，相传为洛水之神。

伏胜：字子。汉朝时济南人。生于周郝王五十五年（公元前260年），卒于汉文帝三年（公元前161年），享年99岁。为伏羲的后裔，其近祖由淮阳陈国迁到鲁国（今山东南部的济南）。原来是秦国的博士，世称伏生。文帝时求能治《尚书》者，伏生是时九十余岁，老不能行，文帝便遣太常事史掌故晁错前往求教，得29篇即是今之传世的《尚书》。自己撰有《尚书大传》。成为文学派的开山祖师。后世人极为推崇尊拜——追封为乘氏佰，尊为圣人，进文庙与孔子一起，享受万民祭祀。其后裔，世袭五经博士。韩店苏家村西原有伏生祠，邹平原有伏生书院，曾设伏生乡。伏生墓位于邹平县魏桥镇口子村西南，为汉代墓葬，原有石牌坊大门有“尚书在造”的金子匾额。几经破坏，现墓封土直径45米，残高2米，有“徽君伏生墓”“伏生墓序”石碑两通。历代文人墨客都赋诗称颂，如宋吴澄明张远登清蒲松龄王仕祯等。唐王维画“伏生授经图”现藏日本大阪美术馆。明朝崔子忠画“伏生授经图轴”现藏于上海博物馆。

伏允：唐朝吐谷浑吕夸子。惰开皇末国乱，国人杀其兄而立之。炀帝即位，令铁勒击破之。允东保西平境而复破之，遁客党项，大业末始复其故地。高祖即位，与之通和。贞观年间拘留唐使为由，诏李靖等往讨破之，其子顺举国降，允遂自尽而死。

伏恭：字叔齐，朗邪东武人（今山东诸城人）东汉明帝宰相。东汉光武帝建武年间，任剧县令常山太守等职，为官公正廉洁并以施惠政办学校闻名。明帝永平二年（59年）迁任太仆。永平四年拜相，任司空。永平十三年以病辞相。东汉章帝元和元年（84年）卒，终年90岁。 伏无忌博学多识，继承家学，传习儒业。永和元年（公元136年）与仪郎黄景校定《中书五经》《诸子百年》元嘉年间（公元151-152年）无忌受诏与黄景共撰《汉纪》。此时，无忌利用校书便利，广为收集史料又加以整理删削，编成《伏侯注》一书。

伏湛：字惠公，琅邪东武人（山东诸城）东汉光武帝宰相。建武六年（30年）封不其侯，世袭。济南伏生后代，父为当世名儒，他少传父业教授门生数百人。初仕西汉成帝朝，后仕王莽朝为后队属正。更始刘玄立，任平原太守。光武帝建武元年（25年）以名儒旧臣被征拜为尚书，典定旧制。时大司徒邓禹西征关中，光武帝以其才任宰相而拜他为司直，行大司徒事，常留镇守，总摄群司。建武三年拜相，任大司徒，封阳都侯。任相秉节持重，颇有风范。建武五年以不能奏大臣过失而被免相。后改封不其侯迁归原籍。建武十三年复被起用，未及就职而病卒。 伏湛高祖父年孺，父理字君游。受诗于匡衡，由是齐诗有匡伏之学。伏湛九世祖伏胜，伏湛子伏隆字佰文或佰明，另子伏翕承爵位，伏翕子伏光，伏光子伏晨，伏晨女伏孙为汉顺帝贵人，伏晨子伏无忌，伏无忌子伏质，伏质子伏完，伏完娶恒帝女尚阳安长公主为妻，生五子一女。伏完长子伏德，次子伏雅，三女伏寿为汉献帝刘协的皇后，四子伏均，五子伏尊，六子伏郎。建安十九年（214年）曹操废后伏寿及两个皇子杀伏完伏德等伏氏宗亲100余人。四百多年的名门望族自此凋敝！

伏滔：子玄度，东晋官员学者。平昌安丘（现安丘西南）人。少有才学，远近闻名。任参军，封闻嘉县侯，任永世县令。后任参军，并领华容县令，任著作郎，专掌国史，并任本州大王。后迁官游击将军，仍兼著作郎，死于任。

伏恒：南朝齐、梁官僚。子玄耀。平昌安丘人。幼传父业，能言玄理。知名于世。任齐太学士博士，东阳郡丞，卫军记室参军等。任中书侍郎，任永阳内史，新安太守，在郡清廉，恪尽职守，郡民为其立祠歌功。

伏龙：原名维景，改名龙，字云程。江苏埠宁县人。幼年入安徽武备学堂，加入中国同盟会。光绪三十四年（1908年）冬，因赞助熊成基举，避疑改名龙，转入第九镇三十三标，充上士。辛亥革命时策谋响应，参加雨花台之役，失败后退镇江，民军攻南京时任营长。旋率军攻克彭城。民国元年（1912年）改隶节九师，驻沛县，任徐西剿匪司令兼统马炮两营。民国2年春，二次革命后，赴南京任第六师师长，失败后退居上海。民国五年袁世凯称帝，奉命图长江，派人至江阴，说服军队独立自任赴通州运动独立，密泄被捕，后就义于通州。时年32岁。民国13年（1924年）孙中山追正其为陆军中将。

伏曼容：南朝宋齐大臣。著名儒仕。字公仪。平昌安丘人。初以讲学为业。任宋官到辅国长史南海（今广州市）太守。仕宋官到武昌太守。中散大夫临海太守等。尤喜《老子》《周易》。撰《丧服仪》《周易集解》《毛诗集解》《丧服集解》《老子义》《庄子义》《论语义》。父伏胤西晋司马都护，宋司空主薄。伏曼容子伏恒。伏恒长子伏挺，次子伏捶。伏挺子伏知命。

伏不齐：春秋时期鲁国单父侯，也称伏子。是孔子的学生 。曾当任过单父宰，当时他鸣琴而不下堂治，但是一样把单父治理得很好。孔子称他为君子，后来被追封为单父侯。

■郡望堂号

1、郡望

太原郡：秦庄襄王四年（公元前246年）初置。相当于今山西省五台山以南、霍山以北的地区。

高阳郡：本是战国时高阳邑。北魏置青州高阳郡，在河北省高阳县一带。

平昌郡：南朝的宋代将顿邱郡改为徐州平昌郡，相当于今天的河南省中部，治所在顿邱。平昌安丘（今山西省安丘县西南）。

2、堂号

鸣琴堂：春秋的时候，孔子的弟子伏不齐为单父宰。不齐是一个很仁爱的人，而且他很有才智，他每天只弹琴作乐，看来不象他的同学巫子期治单父表现得勤劳。但是单父仍然被他治理得很好。人们夸奖他是“鸣琴而治”，所以叫作“鸣琴堂”，孔子夸奖他有“王佐之才”。

藏授堂：伏胜，字子，春秋时博士，历史上称之为“伏生”。秦始皇焚书坑儒时，伏生把《尚书》藏在墙壁里。到了汉高祖灭了秦以后，伏生扒开墙头，见书发霉损坏了一些，还剩21卷。伏生便在齐、鲁一带聚徒讲授。汉文帝时，他已90 多岁了，文帝派太常史掌故错跟伏生学《尚书》，由伏生的女儿口授， 错记录下来。就是今文《尚书》。

■伏姓宗祠通用对联

〖伏姓宗祠四言通用对联〗

源自风姓；

望出太原。

——佚名撰伏姓宗祠通用联

全联典指伏姓的源流和郡望。

太原世泽；

尚书家声。

——佚名撰伏姓宗祠通用联

全联典指汉伏胜，故为秦博士，世称伏生。治《尚书》，得二十九篇，即今古文《尚书》。

高风亮节；

阳春白雪。

——佚名撰伏姓宗祠通用联

此联典出伏姓名门望族居住地“高阳”嵌字联。

书传博士；

系出羲皇。

——佚名撰伏姓宗祠通用联

上联典指汉初济南人伏胜（即伏生），字子，西汉今文《尚书》的最早传授者。曾在秦任博士，汉初在齐、鲁间教授《尚书》。文帝曾派晁错专门向他学《尚书》，西汉的《尚书》学者，都出自他的门下，今本《尚书》二十八篇，就是由他的传授而得以保存的。相传他还作有《尚书大传》。下联典指传说中的上古帝王伏羲氏，相传他教民结网，从事渔错畜牧业。传说八卦也出于他的制作。

羲娥授学；

无忌著书。

——佚名撰伏姓宗祠通用联

上联典指西汉伏胜的女儿羲娥，能传家学。伏胜向晁错传授《尚书》时，已九十多岁，多依赖羲娥。下联典指东汉东武人伏无忌，袭侯爵，顺帝时为侍中屯骑校尉，遵诏与议郎黄景共同校订五经及诸子百家。又采集古今，著《伏侯古今注》。

嘉谋习礼；

绩学传书。

——佚名撰伏姓宗祠通用联

上联典指汉·伏生。下联典指汉·伏湛从父受《齐诗》，教授数百人。

〖伏姓宗祠六言通用对联〗

玄曜五经博士；

安丘二论将军。

——佚名撰伏姓宗祠通用联

上联典指梁代经学家伏日恒，字玄曜，仕齐为鄞令，武帝时为五经博士，出为永阳内史。下联典指晋代游击将军伏滔，安丘人。有才学，桓温引为参军，从温伐袁颠倒对寿阳，以淮南屡叛，著论二篇，名曰“正淮”。寿阳平。太元中迁游击将军。

诗得匡衡传授；

姿比颜子聪明。

——佚名撰伏姓宗祠通用联

上联典指汉代太傅伏理，从匡衡受济诗学。官至高密王太傅。由是齐诗有匡伏之学。下联典指梁代侍御史伏挺。博学有才思。任昉见之曰：“此子日下无双。”有《迩说》文集等。

〖伏姓宗祠七言通用对联〗

口传尚书恩泽厚；

校正汉史名望高。

——佚名撰伏姓宗祠通用联

上联典指西汉才女伏女，名羲娥。秦代博士伏胜之女。始皇焚书，伏生将《尚书》藏屋壁中。汉立，伏生得遗书二十九篇，教于齐鲁之间。文帝派晁错从其学。胜时年九十余，老不能行，由伏胜女诵传口授，《今文尚书》得以流传。下联典指后汉史学家伏俨，有《前汉书纠谬》。

〖伏姓宗祠七言以上通用对联〗

一画开天，三才参化；

百王为统，五帝肇基。

——佚名撰伏姓宗祠通用联

此联为伏姓远祖伏羲庙联。

fu

伏

bend over；hot seasons ；subide ；pronate；

起；

伏

fú

〈动〉

(1)

(会意。从人,从犬。意思是:人如狗那样地匍伏着。本义:俯伏;趴下)

(2)

同本义 [lie prostrate]

伏,司也。――《说文》

伏瘗亦如之。――《周礼·犬人》。司农注:“课伏犬以王车轹之。”

伏,覆也。――《释名·释姿容》

寝毋伏。――《礼记·曲礼上》

雌鸡伏子。――《汉书·五行志中之上》

楚子伏己而盐其脑。――《左传·僖公二十八年》

一府中皆漝伏,莫敢起。――《史记·项羽本纪》

庑下一生伏案卧。――清·方苞《左忠毅公逸事》

及敌枪再击,寨中人又鹜伏矣。――清·徐珂《清稗类钞·战事类》

(3)

又如:伏尸(倒在地上的尸体,多指杀死);伏肉(死尸的肉);伏地(俯伏在地上);伏虎;伏奏(俯伏上奏);伏候(俯伏等候)

(4)

身体前倾靠在物体上

(5)

又如:伏轼(乘车。也作“扶轼”。轼:车厢前面的横木扶手);伏惟(俯伏思惟,常用于书信中的敬词)

(6)

潜藏;埋伏 [ambush]

伏,藏也。――《广雅》

福兮祸所伏。――《老子》

物莫伏于蛊。――《国语·晋语》

夫大国,难测也,惧有伏焉。――《左传·庄公十年》

入武关,秦伏兵绝其后。――《史记·屈原贾生列传》

(7)

又如:伏莽(藏匿在丛林中的盗匪);伏道(暗藏的地道);伏龙(潜伏的龙;灶神);伏戎(埋伏军队或刺客);伏甲(埋伏武士或军队);伏弩(埋伏弓箭手)

(8)

通“服”。屈服,顺从。承认罪行或失败 [surrender;yield;knuckle under;admit]

许既伏其罪矣。――《左传·隐公十一年》

骑皆伏曰:“如大王言!”――《史记·项羽本纪》

这个苏小卿怎肯伏低。――明·贾仲名《对玉梳》

(9)

又如:伏老(自认年龄老,精力衰退);伏死(甘愿舍弃生命);伏低(承认自己的地位低下而向别人屈服);伏礼(伏不是。认错);伏从(服从);伏辜(服罪)

(10)

通“服”。佩服,信服 [have respect for ;completely accept;be convinced]

其所临莅,莫不肌栗慴伏。――《文选·王褒·四子讲德论》

族弟刘璋,再拜致书于玄德宗兄将军麾下,久伏电天。――《三国演义》

(11)

又如:伏伏腊腊(极其顺服的样子)

(12)

低下去 [go down]。如:此起彼伏;伏落(低头,屈服)

(13)

降伏,制伏 [subdue]。如:降龙伏虎;伏魔;伏魅(降伏鬼怪;亦指打败敌人)

(14)

通“服”。从事 [be take up with]

谁谓伏事浅,契阔逾三年。――陆机《为吴王郎中时从梁陈作一首》

(15)

又如:伏术(从事学术工作)

(16)

通“服”。保持 [remain;hold]

伏清白以死直兮,固前圣之所厚。――《楚辞·离骚》

伏

fú

〈名〉

(1)

伏天;伏日。指夏至后第三个庚日起至立秋后第二个庚日前一天止的一段时间,分为初伏、中伏、末伏,统称三伏,相当于阳历七月中旬至八月下旬[dog days;hot season]

大人,如今是三伏天天道…天降三尺瑞雪遮掩了窦娥尸首。――元·关汉卿《窦娥冤》

(2)

又如:入伏(进入伏天);头伏(初伏);数伏(进入伏天);歇伏(在伏天停工休息)

(3)

电势差和电压单位“伏特”的简称[volt]

(4)

居处 [dwelling]

寡君越在草莽,未获所伏。――《左传》

伏安

fú ān

[volt-ampere] 电气测量的一种单位,等于一伏特和一安培的乘积,在直流电中作为功率的量度,在交流电中作为表现功率的量度

伏案

fú àn

[bend over one's desk] 趴在桌子上(读书,写字)

伏笔

fúbǐ

[a hint foreshadowing later developments in a story, essay, etc;foreshadowing] 文章或文艺作品中,在前段里为后段所作的提示或暗示

伏兵

fúbīng

[(troops in) ambush] 战前潜伏的军队

伏尔加河

fú ěrjiā hé

[the Volga River] 欧洲最大河流。位于前苏联境内。长约 3690公里,流域面积136万平方公里。河上建有多座水利枢纽工程,有古比雪夫、伏尔加格勒水电站。经伏尔加-波罗的海运河、莫斯科运河、伏尔加-顿河通航运河,已把伏尔加河与前苏联欧洲地区水系相沟通,交通便捷

伏虎

fúhú

[yield tiger] 降服猛虎,比喻战胜邪恶势力

忽报人间曾伏虎,泪飞顿作倾盆雨。―― 《蝶恋花·答李淑一》

伏击

fújī

(1)

[ambuscade;ambush]∶用伏兵突然袭击敌人

(2)

[still-hunt]∶偷袭猎物,静悄悄地追逐猎物,尤指不用猎狗

伏流

fúliú

[ground stream] 在地面下的洞穴中或岩层裂缝中流动的水,潜伏地下的水流

河出伏流,一泻汪洋。――清·梁启超《饮冰室合集·文集》

伏牛山

fúniú shān

[the Funiu Mountians] 河南省西部山脉,为秦岭东段支脉,西北―东南走向,长400公里,为淮河、汉水分水岭。主峰老君山高2192米

伏特

fútè

[volt] 米-千克-秒实用制中电位差和电动势的单位,等于当一安培恒定电流通过一根导线,在这线两点间耗散功率为一瓦时的电位差,亦即相当于一安培电流通过一欧电阻跨接于电阻之间的电位差

伏特计

fútèjì

[voltmeter] 用以测量在电路不同点之间以伏计的电位差的仪表(如检流计)

伏天

fútiān

[dog days;hot summer days] 指三伏天,时间为夏至后第三个庚日后的三四十天,是一年中最热的时候

伏惟

fúwéi

[lie prostrate on the ground] 表示伏在地上想,下对上陈述时的表敬之辞

伏惟启阿母,今若遣此妇,终老不复取。――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

伏卧

fúwò

(1)

[take a prone]∶趴着;卧倒

(2)

[charge] [指狗]∶头伏在前爪上躺下

伏羲

fúxī

[one of the earliest legendary rulers] (2852―2738 BC) 我国古代传说中的人物。古帝,即太昊。《白虎通考》:“三皇者,何谓也伏羲、神农、燧人也”。按:伏羲,亦作“伏戏”、“皇羲”、“宓牺”、“包牺”。风姓。有胜德。始画八封;造书契;教民佃、渔、畜牧。都陈。相传在位115年,传十五世,凡千二百六十载

伏诛

fúzhū

[be executed] 被处死刑

伏罪

fúzuì

[admit one's guilty] 原指受到应有的惩罚;现指承认自己所犯的罪行

伏

fú ㄈㄨˊ

(1)

趴，脸向下，体前屈：～卧。～案读书。

(2)

低下去：此起彼～。

(3)

屈服，承认错误或受到惩罚：～法。～输。～辩（伏罪的供状，亦作“伏辨”）。

(4)

使屈服：降～。降龙～虎。

(5)

隐藏：～兵。埋～。

(6)

农历划分夏季最炎热的三个阶段：～日。～旱。～暑。～天。

(7)

姓。

庆姓

源出有二

一是出自姜姓，为春秋时公孙庆克之后，庆封以父名为氏。

二是出自妫姓，为春秋时陈桓公五世孙之后有庆姓。

据《潜夫论》载，庆姓为春秋时陈国公族之后，而又有为陈桓公五世孙改妫姓为庆姓，称为庆氏。庆姓是当今罕见姓氏，分布颇广，今上海之松江、嘉定，福建之浦城，广东之吴川，安徽之淮南，云南之马关，山东之平邑、新泰、东明，河南之驻马店，山西之太原、汾阳，江西之丰城，湖南之湘潭，浙江之义乌，台湾之台北，四川之武胜、泸定，陕西之韩城、西安，北京等地均有此庆姓。

庆姓源流：

①据《通志·氏族略》载：“贺氏即庆氏，姜姓，齐桓公之支庶也；汉时避安帝父孝德皇帝讳改为贺氏。”齐桓公之子无亏生公孙庆克，其子庆封以父名命氏，称为庆氏。春秋时，齐有庆封，晋有庆郑，皆齐桓公之支庶。庆封于齐灵公时任大夫，庄公时与崔杼同为上卿，执掌国政。后二人再升为左右相国。因崔杼家内内乱，庆封以弑君罪灭掉崔氏，独霸朝政。其后庆封将政事交儿子庆舍处理，而自己则荒*无度，引起了满朝对庆氏的不满，后庆封亲信卢蒲癸与王何，趁庆封外出之机，杀庆舍，庆封见势不妙，逃至吴国。吴王将朱方（今江苏省丹徒县东南）封给庆封，庆氏宗族闻讯赶来相聚，自此，庆氏富于吴。至西汉末，其子孙徙会稽山阴，东汉时传至庆仪为汝阴令，其曾孙庆纯官拜侍中。至汉代时，为避汉安帝的父亲刘庆的名讳，“庆”姓多改为同义的“贺”姓，此为贺氏得姓之始。

②出自妫姓，陈国有庆虎，庆寅。

③出自姬姓。庆父不死，鲁难未已。庆父为鲁庄公弟弟，在鲁国制造了一系列的祸乱。

④出自姬姓唐叔。"栾、郤、胥、原、孤、续、庆、伯，降在皂吏",庆为晋公族。晋有庆郑。

⑤出自满族正蓝旗庆富察氏族人世居沙济、界凡、叶赫、蜚优城、额宜湖、扎库塔、长白山、讷殷等地。其中一支贯名庆氏。

庆氏迁徙：

庆姓出自姜姓，起源于春秋初期，齐桓公的裔孙名公孙庆克，其子名庆封。从他以后，他的家族就以“庆”为姓。因此，贺姓起源于庆姓。贺姓郡望广平，会稽。贺姓南迁的源头可以追溯到庆封。庆封与齐国大夫崔杼一起，在齐灵公死后，废除公子牙，立公子光为齐庄公，但是不久又弑齐庄公，改立齐景公，于是激起了齐国贵族的不满，他们首先煽动庆封杀死崔杼，随后又进一步发动政变，屠杀庆氏宗族，庆封出逃吴国，受封于朱方（今江苏省镇江东部），后来，残存的庆氏宗族也辗转南来。另一支为春秋时陈桓公五世孙之后，有改妫姓为庆姓的。在汉朝时，因避讳汉安帝的父亲刘庆的名讳，而改姓贺，也有改姓荆的。庆姓是当今罕见姓氏，分布颇广，今上海之松江、嘉定，福建之浦城，广东之吴川，安徽之淮南，云南之马关，山东之平邑、新泰、东明，河南之驻马店，山西之太原、汾阳，江西之丰城，湖南之湘潭，浙江之义乌，台湾之台北，四川之武胜、泸定，陕西之韩城、西安，北京等地均有此姓。庆姓望居广陵（西汉改江都国置广陵国，治所在广陵。东汉改为郡。故城在今天江苏省杨州市一带）、河内（楚汉之际置。相当于今河南省黄河北岸武陟县一带）。

庆氏名人：

庆父 春秋战国 （？—前660）鲁庄公庶兄。又称仲庆父，共仲或孟氏。庄公去世，他派人先后杀死继位的子般和闵公， 制造内乱。后他所逃奔的莒国受鲁贿赂，将其送回，途中自缢而死。孟孙氏是其后裔。“庆父不死，鲁难未已”之成语即源于此。

庆鸿

东汉洛阳人，为人慷慨而有节义，与杜陵人廉范为刎颈之交，当时人称：“前有管鲍，后有庆廉。”位至琅琊会稽二郡太守，所至俱有政声。

庆普

字孝公，西汉今文礼学“庆氏学”的开创者。沛（今江苏省沛县东）人。任东平王（刘宇）太傅，立为博士。曾与戴德、戴圣同受《礼》学于后苍，故《礼》有大小戴、庆之学。

庆山奴，名承立，字献甫，神木寨人。金代兴定元年（1217），以功升保太军节度使，驻麟州帅府。兴定2～4年（1218—1220）连续4次在吉峰、通秦寨、富州、神堆府大破夏兵，歼敌近万人，朝廷赐金带一条以表其功，并按功奖赏了所部将士。

庆承文（1874—1940年），字西琴，含山县环峰镇人。清末秀才，与张治中结为挚友。精中医，长书法，以勤学不辍、好善乐施为乡人所敬仰。早年，家境贫寒，为谋求生活，光绪十九年（1893年）被介绍受聘于南京李鸿章长子公馆作启蒙师。李公馆藏书甚丰，其中中医典籍颇多。在这里，他饱览群书，开阔眼界。

庆宽

清末宫廷画师。一字筱珊（1848-1927），享年79岁。别号松月居士，晚号尘外野叟，又号信叟，清代铁岭人，隶正黄旗人。庆宽一生善画，精鉴别古器，早岁读书于灵光寺，受业于法华大师。初从山东袁瑞寿学画，专工笔；复从名师戴醇士学山水；后拜河南王丹麓并学花卉、翎毛、草虫。由于潜心好学，精于水墨设色、丹青技艺，掌握全面。庆宽工书善画，见知于醇亲王，先曾在醇王府供职绘事，后进内务府，历任内务府员外郎、堂郎中、晋三院卿。钦派办理清廷大典，奉旨作大批宫廷历史绘画，其中所画陵寝典礼、崇陵山势全图，受到皇帝特旨嘉奖。光绪十一年，紫光阁修成，朝廷命征粤、回、捻三案战绩，并功臣真像，设立功臣画馆于京师。庆宽总管其事，经六年而全图成，计百数十轴之多。光绪十四年，颐和园兴工，庆宽奉旨设计绘图，凡宫殿、楼台、亭、谢以及点缀各景图样，皆出自他的手笔。光绪十五年，光绪皇帝举行大婚典礼，庆宽奉旨主笔绘画该典礼全图，工笔彩绘人物、礼仪，图尽其态，极为工细。光绪二十年，慈禧60大寿。庆宽奉旨绘该典礼全图，从紫禁城直到颐和园之庆典全图长卷。庆宽一生，作画甚多，可惜多为宫廷作画，不留个人款名，外人很少得识，诚为憾事。

庆承道（1903～1985），字幼吾，含山县环峰镇人，自幼天资聪颖。父早逝，家境贫困。民国3 年（1914 年）入含山高等学堂（高级小学），民国5 年入芜湖赭山中学，因成绩优异，学费免交。民国9 年，入唐山交通大学土木工程系学习。由于庆承道每次考试分数列前一、二名，校方予以免交学费。

庆祖森，中共党员，大专文化，高级经济师，本公司董事长、总经理、党支部书记。1993年至1994年8月就读于合肥工业大学经济管理专业（半脱产）。1968年10月至1982年4月历任乌江镇四联大队共青团书记、大队会计、党支部书记。1982年5月至1986年3月任乌江镇企办室会计、主任。

主要郡望：

广陵郡：西汉改江都国置广陵国，治所在广陵。东汉改为郡。故城在今天江苏省杨州市一带。唐初改南兖州，又改邗州，又改广陵郡，又复为扬州。宋为淮南东路。元至元十三年，初建大都督府，置江淮等处行中书省。至元十四年，改为扬州路总管府。

河内郡：古以黄河以北为河内，以南、以西为河外，这是晋国人的观点。楚汉之际置河内郡，辖今豫北的西部，治怀县（今河南省武陟西南）。西晋移治野王（今沁阳）。隋于野王为河内县。隋唐河内郡即怀州。元怀庆路。明清怀庆府。河内县之名不变，常为治所。民国度府，改河内县为沁阳。

主要堂号

怀仁堂

庆氏宗祠门联典故

学同二戴；

义着三河。

上联：典故指西汉沛县人庆普，字孝公，与戴德、戴圣兄弟同学礼于后苍，于是《礼》有大小戴及庆氏之学。官至东平太傅。

下联：典故指东汉洛阳人庆鸿，为人慷慨而有节义，与杜陵人廉范为刎颈之交，当时人称：“前有管鲍，后有庆廉。”官琅琊、会稽二郡太守，均有突出政绩。“三河”，汉代指河东、河内、河南三郡。

庆氏谱序▼

以上

江西贺氏：永秀香全，齐家敦孝……

香字辈之后是“全”字辈。

其他贺氏：

贺龙家谱字辈：大廷良士，文学兴邦，光宗耀祖，世代永昌。

浙江嘉兴贺氏：启泰铉愚王召晟尚，开庆锡宸玉绍德。

湖北枝江贺氏：学明应昌，必有盛德，光宗耀祖，永其世家。

湖南湘阴贺氏：伯逢居均，仕子庆大，德原材必，敬克荣魁，添少洪祖，千万汝膺。

湖南益阳贺氏：凤逢喜登美，贤良世际昌，鸿绪期久远，大德焕文章。

源流一

会稽贺氏出自东汉汝阴令庆仪曾孙庆纯之后，

属于因避帝王之讳改姓为氏。而会稽庆氏的来源则主要有两种观点。

一是源于姬姓。

三国时谢承的《会稽先贤传》对贺氏的起源作了明确的记载：“贺本庆氏，后稷之裔。太伯始居吴。至王僚，遇公子光之祸。王子庆忌挺身奔卫。妻子迸渡淛水，隐居会稽上。越人哀之，予湖泽之田，俾擅其利。表其族曰庆氏，名其田曰庆湖。今为镜湖，传伪也。安帝时，避帝本生讳，改贺氏，水亦号贺家湖。”该观点认为专诸刺王僚时，王僚的庆忌正出使郑国和卫国，后来庆忌逃到了卫国，而他的妻子和儿子则渡过浙江，逃到会稽山傍隐居下来，当时那儿是一片沼泽，沼泽中有些高地可以耕种，越人就把这些高地给他们耕种，称他们为庆氏，把他们种田的沼泽湖泊地区称为庆湖。该记载认为会稽贺氏起源于庆忌。另外，北宋著名词人认为会稽庆氏起源于庆忌曾经记载于唐以前的官谱中。

二是源于姜姓

据史籍《姓纂》记载：“庆姓，齐公族庆公之后。”又据史籍《古今姓氏书辨证》、《姓氏考略》等文献记载：齐桓公的支庶后代庆封的后代中，皆以先祖名字为姓氏，称庆氏。春秋时期，齐桓公姜小白有个支孙名叫公孙庆克，其子庆封以父名命氏，称为庆氏，史称庆父。庆封在齐灵公姜环执政时期(公元前581～前554年)出任大夫，到了齐庄公姜购执政时期(公元前553～前548年)为上卿，执掌国政，后在齐景公姜杵臼继位之后逃往吴国。到了东汉时期，庆氏后裔传至汝阴郡令(今安徽合肥、涡阳一带)、会稽人庆仪时，其曾孙庆纯官拜侍中，在刘祜成为汉安帝之后，为避汉安帝之父清河王刘庆之名讳(追封的汉庆宗、汉孝德皇帝)，改姓名为贺纯，其后代便相传为贺氏。

谢承的《会稽先贤传》

是关于贺氏来源的最早的记载，比后来的《元和姓纂》的记载早近600年。

贺氏族人大多尊奉贺纯为得姓始祖。

源流二

源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑慕容部，属于汉化改姓为氏。据史籍《魏书·官氏志》记载：在南北朝时期，北魏孝文帝推行汉化改革政策，将鲜卑拓拔部中的贺兰氏、贺赖氏部落，改成汉字单姓为贺，称贺氏。