永年县临洺关裴氏 据永年县临洺关裴氏家谱裴际昌序称，临洺关裴氏乃是明末李白成起义经过平阳府时，乔李村的裴氏逃离故土，先至邯郸，继至界河(永年南邯北)，最后卜居临沼关。清乾隆年间，平阳府乔李镇修裴氏家庙，临洺关裴氏还出了分资银若干两。清道光二十五年(公元1845年)，裴际昌主持修撰了《河北永年临馅关裴氏宗谱》所载始祖为裴大用、裴国庆、裴国用三人。康熙二十七年(公元1688年)，直隶邯郸人裴大夏中戊辰科第三甲第93名进士，不知此人与临洺关裴氏是否有族属关系。1989年，临洺关裴氏又修有新谱。

另有清苑裴氏，清乾隆五十四年(公元1789年)裴显相中己酉科第三甲第28名进士。枣强裴氏，始祖裴宪于明永乐三年(公元1405年)由山西迁于冀州枣强(今河北枣强)大吕木村，裴春元由大吕木村迁居大江官，裴简由大江官迁西裴庄。曾修有简谱。

裴姓起源|裴姓的由来 -

历史上裴姓家族编撰谱牒的活动由来已久。裴姓是魏晋隋唐间的世族高门，为了在政治上和婚姻上提供裴姓高贵血统的依据，他们除了在官修谱牒中占有一定的位置外，还修撰了许多裴姓的私谱。

西晋傅畅的《裴氏家记》是今天所知最早的裴氏家谱。南朝裴松之撰《裴氏家传》4卷，裴子野撰《续裴氏家传》2卷。北朝裴良撰《宗制》10卷，《裴良墓志》对此说得比较多些。由于长期的社会动荡，造成骨肉离散，风俗浅薄，裴良于五服之内著《宗制》，为的是使家族后生，知道宗族的重要;后生晚辈，明了自己在宗族中的位置。在他的教育下，他的儿子裴子通、裴子休，在隋朝有诏表闾为 义门裴氏 。唐代，裴氏谱牒有《裴若弼家传》1卷，裴守真撰《裴氏家牒》20卷。宋、元以后，近代家族制度的建立，使谱牒学发生很大的变化。海内各家族和修谱牒蔚然成风，散居各地的裴姓也纷纷修谱，以敬宗睦族，维系家族的发展。

我认为孔氏家族最厉害。

在中国漫长的历史长河中，无数风流人物与显赫家族转瞬即逝，像一道流星划破天际，随后沉过黑暗。但孔氏家族，在的两千五百多年间，无论怎么改朝换代，孔氏家族始终能安然素之，世代相传，苗裔四布，倍受尊宠。

孔氏的家谱中有记载的先祖最早可追溯到黄帝，商汤还有周朝时的宋国国君微子等。到了战国时，孔子的出现，改变了中国教育思想，他是儒家学派的创始人，世界最著名的文化名人，孔子的学说影响了当时许多有识之士，自孔子的儒家学说被世人广为尊宠，以后的历代君王也逐渐提高了儒家学派地位，到了汉代汉武帝时更是独尊儒派，罢黜百家。一下子使儒家学派地位被提到了前所未有的新高度。自然孔夫子的地位也被神话与尊宠。后人为他设立的孔庙、孔林作为祭祀他的场所，就连孔子也被当时的皇帝的尊封为文皇帝，孔子还被尊为“至圣”。作为孔氏后人，也是受到了先人荫蔽，享有殊荣，特别是嫡亲更是世代蒙荫，封号传世。历朝历代皇帝都会去拜孔祭孔。孔氏族人的封地在山东的曲阜，他们的田地与税收国家还与以减免。现在，孔氏后裔更是遍布全球，孔子学院在世界上其他国也设立了许多，这不但让孔氏后人倍感荣光，也让全球华人为之欣慰。所以我认为孔氏家族好厉害！

在山西省闻喜县东镇有一村落，叫裴村。裴村在中国历史上非常有名，明末清初著名思想家顾炎武还专门写了一篇《裴村记》赞之。《辞海》中注曰：“古地名，今山西闻喜东。”《闻喜县志》记有：“裴村，古为裴城，裴氏祖受封之地。”而欧阳修根据《新唐书•宰相世系表》写道：“非子之支孙封裴乡，因以为氏，今闻喜裴城是也。”由此看来，裴村已经存在了2500多年。裴村的闻名是因为裴氏，裴氏在中国历史上曾先后出过59位宰相。在裴氏家族耀眼的光环下，人们常常遗忘了裴村的另一个望族——宁氏家族。裴氏家族自宋以后逐渐衰落，而宁氏家族自元以来逐渐兴起。据《宁氏家谱》记载，从明正统到清康熙年间，宁氏家族就出了进士11人、文举人21人、武举人5人、明经14人、例贡28人、武科2人，无怪乎康熙年闻喜知县沈光瑀感叹道：“宁氏不数传而文物蔚起，习弦诵者若而人，服先畴者若而人，子姓之繁衍，且耕且读，几偏裴村间，昔以名裴村者，今竟俨然为宁村！”

宁氏家族何时居于裴村？众说纷纭。顺治年间的中州学使者李震成认为，“宁之先世为稷山人，唐时徙闻喜八裴村，盖晋公故里也。”清初，根据在裴村汤庙灌底景云宫出土的元代碑记记述来看，元时宁氏已族殷人繁。《宁氏家谱•源流考》记述，“余祖则自（稷山）钟楼巷徙闻喜之西裴村，占藉甘泉里三甲，亦以顺为户名。”宁氏自始祖宁景先居裴村，至清末，传二十世，其间人文蔚起，俊杰不绝，烂勋名于当代，流声施于奕礼，声名渐近裴氏。在闻喜县档案馆里保存着一套雍正六年（1728年）的《宁氏家谱》，家谱共四集，十卷，一集曰孝，二集曰弟，三集曰忠，四集曰信。“孝弟忠信”也正是宁氏的治家之本，也是宁氏成功的秘诀。宁氏家族有庭训十八条，如：身不可不修也，尊卑不可不辨也，孝思不可不永也，教子不可不严也，出仕不可不清也，邻里不可不睦也，输粮不可不先也，等等，不正是宁氏家族对“孝弟忠信”的最详实的注解吗？宁三翰，明万历丁未（1607年）科进士，初仕河南武安县知县，有异政，调陕西泾阳县知县，京兆有“青天”之颂。后以直言忤上官，遂挂冠而去。临行前，两地士民拥马前，号泣之声响彻天地。任山东布政使兵备霸州时，一年秋天，霸州发生蝗灾，蝗虫遮天蔽日。三翰公率领大家扑杀蝗虫，并规定，凡得蝗一斗者，予粟同蝗。很快，蝗虫灭净。皇帝嘉其能，赐之诰命，进阶通议大夫，赠其祖、父同其官，祖母、母、妻为淑人。宁七翰，明万历丙午（1606年）科乡试见进士。崇祯七年（1634年）至十四年（1641年），天下荒歉异常，人食人肉。七翰公闻而痛其心，捐粟数十车赈灾。看到邻里朋友家不举火，人人面似菜色，他就在门前架起锅，熬粥以果其腹。日就食者四十有九人，期间至者不计其数。大家送其牌匾旌奖之，曰“公之为人，富而能恭俭”。宁光野，清顺治戊戌（1658年）科进士。辛卯（1651年）冬，父文正公遇疾，光野侍汤药，数月有余，目不交睫。父殁，痛不欲生。葬父后，与弟宪野矢志力学，苦不少懈，先后中进士。凡此中人，数不胜数。宁氏就是靠着“孝弟忠信”四字经来平身齐家治天下的。宁氏家族的功绩也得到了历朝最高统治者的肯定，从明朝的泰昌帝光宗到清朝的雍正帝世宗的一百年间，六位皇帝给宁氏家族下的诰（敕）命就有26道。

宁氏家族十分重视教育。清初，宁氏家族的书斋书院有“淇园”、“我园”、“暇园”、“谁楼”、“品斋”等。明末清初著名学者卫蒿在《淇园记》中写道：“淇园也者，宁耀野先生读书训子之所居也。”宁氏的“品斋”更是广丈二有余，中堂左檐匾曰“修德”，右檐匾曰“讲学”，东廊檐匾曰“尊师”，西廊檐匾曰“亲友”，三屋对峙，形似“品”字，意为重“品”。宁氏族人多建书斋，以居内专心读书，辄晓大义。宁元胄在“淇园”里读诗书，每诵必百遍乃止，夜诵非三鼓不休。宁宪野在“暇园”里夜研经史，昼论天下。有一康熙二十二年（1683年）闻喜廪生董象贤、张齐尹、杨莪呈山西学政的折牒，记载了这样一个故事：明崇祯十二年（1639年），儒士张国宠年仅十五岁的长女张氏嫁入宁家，做了四十二岁的宁奇翰的继妻。清顺治七年（1650年）十一月初一，宁奇翰病故，二十六岁的张氏强忍悲痛，把年仅六岁的儿子世珩送外延师受业。每每世珩回家，张氏必询以所为何事，所读何书。每晚织纺伴攻，稍懈，即切责之，以为负先君之遗命。由于张氏的严厉督教，世珩终中康熙丙子（1696年）科进士。县、府、道感其行，批示予以表扬。山西督学道刘梅的旌匾曰“柏舟永矢”，平阳府知府梁继祖的旌匾曰“操同水筠”，闻喜县知县王士美的旌匾曰“彤管芳徽”，闻喜县儒学教谕田茂、训导阎文炳的旌匾曰“苦节凌霜”。正是宁氏子弟的勤勉自强和宁氏长者的严格要求，才使的宁氏家族人才辈出，科甲蝉联，为祖上增添荣耀，替家族声播万世。从宁光野身上就可以看出宁氏是官宦之家、书香门第：光野的曾祖锦川为通奉大夫、山东右布政使，祖父为增生、遥授贡士冠带，父二翰为进士、刑部云南司主事，祖上三代皆从仕；光野兄希野为文林郎、河南开封府祀县知县，弟宪野为进士、内阁撰文中书候补府同知，而光野本人为进士、刑部浙江司员外郎，兄弟三人都为官。为官就要治学。光野任汾州府教授时，创建汾州府儒学；宪野任河南遂平县知县时，重修河南遂平儒学；其从兄凤翔为三晋书院文衡。光野有《文稿》、《义经近编》，宪野有《文稿》、《联捷真稿》，凤翔有《缄庵文集》。正是宁氏子弟的过人才学，才使抚院赞其“风雅渊博，人文蔚起”，监院赞其“才学兼优，西河再观”。

　　裴氏家族，初兴于魏晋，裴秀、裴楷等闻喜八裴，与琅琊八王是当时天下人尊崇的豪门望族；到了南北朝，北朝的裴宽、裴果、裴侠与南朝的裴邃、裴之礼，隔江各事其君，江北江南裴氏家族，一脉两支，各自兴旺。裴氏最盛是唐代，曾在唐代产生过17位宰相，人数之多仅次于皇族李氏，尤其是晋国公裴度，力平淮西吴元济，天下藩镇诸侯无不敬畏，裴度是唐代中兴名臣，有再造唐室之功。裴氏家族的兴盛，一直延续到宋代的裴济、裴德裕……千年兴旺之族，宰相频出一望，功在中华盛世，史书犹沁余芳（太原道注：有关裴度、裴秀等参见本站山西名人）。这样的望族，这样的门第，其背后有很深的思想内涵和文化内涵。穿透千年风云，穿透历代名相，我们可以看到裴氏家族是儒家标榜的“修身、治国、平天下”典范。

　　修身，必修学、修德、修廉。裴氏家族屡有大学问家、大思想家、大道德家和清廉刚正之士。这些是一个家族兴盛的基础，是家族气脉的根本。裴秀是三国时期杰出的地理学家；裴顾是西晋独树一帜的唯物论思想家和哲学家，裴松子是南朝着名的史学家，曾为《三国志》作注；裴矩、裴世清是隋代著名的外交家，裴光庭是唐代颇负盛名的史学家和清廉名臣……他们注重修学、修德、修廉，是历代修身的典范，他们的道德文章，堪为裴氏师表、万世师表。

　　里面有很多,就是没有裴元庆,我想应该不是吧

（1）“裴氏历史上除了59位宰相外，还有59个大将军、14个中书侍郎、55个尚书、44个侍郎、11个常侍、11个御史、210个刺史、77个太守、5个状元，还有驸马、妃、嫔等，七品以上3800余人，”

用了列数字的说明方法。表达了裴氏历史千年的显赫和辉煌。

（2）“所幸的是，东眷裴氏第76代孙、当时的族长裴富仁冒着生命危险，把全部六卷 《裴氏世谱》用油纸包起，偷偷地藏于村中大槐树的树洞中，才使这一宝贵的文字资料幸免于难，得以完整地保存下来。”

用了列数字的说明方法。表达了裴氏历史的渊远流长以及在族长裴富仁的努力下

《裴氏世谱》幸免于难，得以完整地保存下来