古代人的字号是如何取的

栏目:资讯发布:2023-12-08浏览:1收藏

古代人的字号是如何取的,第1张

古人取名时,往往注重名字的内涵,所以字号基本都是对名字内涵的延伸。男子等到20岁行冠礼(成人礼)时取字号,女子在十五岁行笄礼(许嫁)时取字号。

1、名、字意思相同

名与字意义相同,两者可以称为“同义反复”。比如屈平,字原,广平曰原,两者意义相同。颜回,字子渊,回与渊都是水的意思。诸葛亮,字孔明,亮与明都是发光的意思。

2、名、字意思相近

名与字意思相近,但又不完全相同,两者可以称为“近义相似”。比如陆机,字士衡。机、衡都是北斗中的星名,互为辅助。郑樵,宇渔仲,樵是打柴的,渔是捕鱼的,两者互相辅助。

3、名、字意思相反

名与字意思相反,两者可以称为“意义相对”。比如曾点,字皙,点为黑色污点,皙为白色。朱熹,宇元晦。熹是天亮,晦是黑夜。

4、名、字互为补充

名与字互为补充,字是名意义的延伸,两者可以称为“连义推想”。比如白居易字乐天,“居易”是因,“乐天”是果。只有居住之地安静祥和,才会乐天知命。再比如赵云,字子龙。《周易》说:“云从龙,风从虎。”

扩展资料:

取名的讲究

在历史的习俗沿革来看,名有乳名、本名、学名、曾用名、笔名、艺名等之分。

乳名,也叫奶名、小名、小字,是一个人在孩童时期的名字。如小二、小三、宝贝、宝宝……,长大以后一般不用,除非长辈对晚辈偶尔呼之。

笔名,常常是文人墨客依据自己的喜好在其作品上署的别名。

“字”的产生,是出于避讳,也就是尊崇长辈的伦理需要。古代人在祭祀神灵和先祖的时候,为了表示恭敬,不敢直接称呼先祖的名,这样就产生了字。因此,“字”实际上是表示尊敬的人名。

古人取名字,名与字之间是有一定意义上的联系的,互相映衬,互相补充。

例如:屈原,名平,字原,平与原二字相连。孔融,字文举,融为名,意为融会贯通,文举为字,文章一举成名,文星高照。白居易,字乐天,乐天与居易,相辅相成。

号,有很多古人除了有姓有名有字外,还有号,号是中国姓名文化中一个很有趣味的现象,广义的号有多种,有别号、绰号、谥号之分,号是自取的,也有别人赠予的。狭义的“号”是一个人的别字,又为别号。别号在文人中比较流行,名与字一般有一定的联系,而号与名无任何限制,别号始于唐,盛于宋,而亡于清。字与号在清末以后,随着中国文化的变迁,很少再有人沿用,而逐渐被笔名、艺名、绰号等取代。

参考资料:

-姓名

如果家谱上的名字和真名字对不上,有几种可能的原因:

1 记录错误:可能是家谱上的名字在记录时出现了错误,导致与实际名字不符。

2 命名原因:可能是家谱上的名字是基于某些特定的文化或家庭传统而取的,而不是个人的真实名字。

3 笔名或化名:有些作家、艺术家或名人使用笔名或化名,导致家谱上的名字与实际名字不同。

4 同名不同人:可能有多个人在家谱中使用相同的名字,但实际上它们是不同的人。

如果您发现家谱上的名字与实际名字不符,您可以尝试查找其他资料,例如出生证明、身份证或护照,以确定实际名字是否与家谱上的名字相同。如果仍然无法确定,您可以咨询家族中的长辈或寻找专业的家谱学家来帮助您解决这个问题。

问题一:怎么写家谱序言 1序言名称:重修家谱或支谱,一般用支谱。

2说明原因:为什么重修家谱或者续修家谱,现在大多解释十年动乱族谱毁之贻尽为缘由。

3叙述现状:现在本族是什么情况,在以后家族的发展情况,如今社会有志青年各奔东西等。为了让本族以后永远保持联系,勿忘祖宗等。

4修普贡献:弧为本次修普信息作出贡献,提供经费,撰写等

5结 尾:说点立谱的重要性,写个日期(干支纪年和公元纪年都要写)

6落 款:a撰修(从有谱以来你是第多少代)世孙(名字不要写姓氏);b缮写世孙等

问题二:家谱的格式怎么写 主要有以下几种:

欧式:又称横行体,是北宋文学家欧阳修创立的。欧式的特点是:世代分格,由右向左横行,五世一表,用起来很方便。欧式中,每个世代人名左侧都有一段生平记述,介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、配偶、葬地、功绩等。

苏式:又称垂珠体,是北宋文学家苏洵创立的。苏式世系表的

世系表

特点是:世代直行下垂,世代间无横线连接,全部用竖线串连,图表格式也是由右向左排列的,主要是强调宗法关系。

宝塔式:顾名思义,就是将世代人名象宝塔一样,由上向下排列。宝塔式采用横竖线连接法,竖线永远处在横线的中间,这对人多的大家族来说,因人名不可能排在同一页纸上,兄弟之间长幼关系不清,会为写谱、看谱带来很多不便。

牒记式:不用横竖线连接世代人名间的关系,而是纯用文字来表述这种关系。每个人名下都有一个相关的简介,如:字、号、功名、官爵、生辰年月日、葬地、功绩等。牒记式的世系形式固定,次序分明,比较节约纸张。

以上四种世系表形式都各有特色,这是一般族谱中比较常见的世系表,但也有其它的变化,我们在记述家族世系表时,可根据掌握材料的多少、家族成员的多少等灵活采用,总之,世系表要易看易懂、内容真实、层序分明,这才是最为重要的。

问题三:家谱个人简介怎么写 分别介绍各人的名字还有号或别名,父讳是什么,行次是什么,什么年代,职业,任过何职何官,有何成就,享年多少岁、卒日、谥号、姻配等。这些介绍性的文字,长者50余字,短者仅二三字,实际是人物小传。

问题四:家谱的格式怎样写啊,需要些什么内容。说简单一点 古代的家谱在选官、袭爵、婚姻、社交、财产继承、睦族等方面都有着重要

的作用。因而,在编修家谱时,都应把这些方面的内容收录进去,以传示时人和

后人。从家谱产生之时起,三千多年来,由于时代的不同,家谱内容的侧重也有

所不同。上古时期的家谱,仅为君王诸侯和贵族所独有,家谱的作用仅为证明血

统,是为袭爵和财产继承服务的,关于这点,可从甲骨实物和《史记》中的有关

部分得到证实。先秦时期的家谱特别重世系,家谱的内容也比较单一,仅为世

系。魏晋以后,选官、婚姻以至社会交往均看门第,这样一来,家谱在政治生

活、经济生活和社会生活中的作用就大大增强,家谱的内容也相应比以往有所增

加。魏晋以至唐代的家谱现在已基本无存,从现存的其他一些著作所引的零星文

字和后人再整理的资料来看,仍可了解到一些基本情况。魏晋至唐代家谱的内容

大致包括:郡望、源流、家族世系。当然,首先书写的还是姓名,姓名包括字、

号,还包括小名、异名、别名,然后记载生平,官爵(即使没有做过官,是处士

也记录上谱),生卒年及特殊死亡原因(如何时、何故遇害等等),婚姻状况

(妻妾姓名、排行,岳家门第,离、退婚等等),兄弟姐妹及子女的做官、婚配

情况,以及著述、居住、迁徙、家族支系、坟墓等等,其中尤以地望,家世,官

爵,自己及兄弟姐妹、子女的婚配等情况,记录得比较详细。

宋代以后,家谱在政治生活中不再发挥作用,家谱的作用转移到尊祖、敬

宗、睦族上,因而,家谱的内容也发生了一些变化。宋元时代的家谱流传极少,

明代的家谱现在保存较多,分析一下,宋代以后家谱基本上去掉了关于岳家的内

容,而把记录的重点移到有关祖先、世系、恩荣、祠堂、居住、田产、坟墓等方

面,尤以子嗣和与血统有关的内容记载特详,但如岳家家世显赫,也可写上。宋

代以后家谱的内容通常包括:1、族姓源流,一般总要上溯到家族的始祖,大多

上托帝王、名人,以表谱形式,列出家族流传世系。2、恩荣,记录本家族列祖

列宗的诸如科举、仕宦以及受到 褒奖等情况,即使没有做过官,也要写上处

士,实在没有可写的,年纪活得大,则写上耆寿、寿妇等字样,努力使自己的家

族门楣生光。3、对每一个入谱之人,尤其是家族的重要人物,一般都写有传

记,详细记录他的名字、号谥、婚姻、生死经历、登谱之年、妻妾、节孝,其中

对子嗣记录得特别认真,严格掌握入谱标准,对诸如养子、私生子、女儿、11岁

以下死亡的幼殇以及人赘等情况,特别慎重,以防出现“冒宗”、“乱宗”之

事,保证血统的纯净。4、祖宅是先人们居住、生活过的地方,祠堂是祭祀祖先

的场所,祖茔是列祖列宗长眠之地,尊崇祖先对于团结族人有着极大的意义,故

对祠规、祠记、祠产、义庄、义田、家礼、家训及祖茔、祖屋的地形图等也记载

较详。5、最后是家传,一般收录有声望的先人的墓志铭、行状、寿序、年谱、

像赞等传记资料。有些家谱后面还专列著述或艺文一节,收载家族先人的著述、

诗文等。

中国古代的家谱,因为时代不同,作用不同,因而,记录的内容也不完全相

同,大致看来,越到后期内容越多,越到后来记录越详,与之相适应的是,家谱

的格式在不同时代也不尽相同。

商周甲骨、青铜家谱仅录世系,格式上是每人一行,说明关系,较为简单。

汉代的家谱格式大致有三种:一为横格表制,分代分格,按时代顺序排列,《史

记》中有关各表是其代表;二是以姓名为单位,先叙得姓起源,再述世系和官

位;三是一贯连写,汉代流传至今的两块碑文《孙叔敖碑》和《三老赵宽碑》是

其代表。魏晋南北朝是分行写,或连行写,每代与前代空一格,这从现存北魏薛

孝通贻后券>>

问题五:家谱怎么写 家谱的内容主要包括三部分:

第一部分是世系图,既某人的世系所承,属于何代、其父何人;

第二部分是家谱正文,是按世系图中所列各人的先后次序编定的,

分别介绍各人的字号、父讳、行次、时代、职官、封爵、享年、卒日、谥号、姻配等。

这些介绍性的文字,长者50余字,短者仅二三字,实际是人物小传;

第三部分为附录。

问题六:家谱怎么写 家谱的形式有多种。在文字家谱出现之前就有口授家谱和结绳家谱。

后来,人们有的用图表裱制垂挂于中堂的,

也有的装订成册供家人翻阅的。历史上,

官宦人家一般都是采用装订成册的家谱。而平民百姓、经商士绅、

豪门则多为悬挂供后人供奉的图表式家谱。

问题七:家谱怎么写 家谱拼音:

[jiā pǔ]

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家谱_百度汉语

[释义] 1家族里记载本族世系和重要人物事迹的书 2有关一个种畜的父系和母系的系统记录

问题八:族谱怎么写 第1项:谱名

第2项:谱序

第3项:谱例

第4项:谱论

第5项:恩荣录

第6项:像赞、遗像

第7项:姓氏源流

第8项:族规家法

第9项:祠堂

第10项:五服图

第11项:世系

第12项:传记

第13项:谱系本记

第14项:族产

第15项:契据文约

第16项:坟茔第17项:名迹录

第18项:任宦记

第19项:年谱

第20项:艺文

第21项:字辈谱

第22项:领谱字号

第23项:续后篇

第24项:捐修人名

取名可归属于人生礼仪之一。

这是因为一个人的名字是这个人不可缺少的符号。

历史上中国人总将人名看做是人身的一部分,与人的吉凶祸福命运走向紧密相关,因此讲究求吉礼仪。

下面我们了解一下取名的学问与讲究。

旧时取名要综合喻梦兆、论排行、明辈分、避尊讳等要求,还要注意给孩子取名太好、太高会折福减寿等因素。

多数地方是孩子生下来就取名,有的在诞生礼仪式上取名,要用红纸端端正正写好,连同生辰八字一起贴在香火壁上,横眉写上命名大吉,四个角上书写长命富贵。

一般在婴儿出生后三天给孩子取名。

名有小名大名之分。

小名又名乳名,是爷爷奶奶或父母所取。

用小名的范围主要是在孩子小时候或家庭之中,让家长和兄姐以及亲朋好友左邻右舍的长辈称呼。

孩子长大了,就要用大名,大名也即正名、学名,在学校乃至以后走上社会称呼的名字。

人长大后再喊小名是一种不尊重人的行为,会引起反感。

而派名排行必须经过家族长辈认可和同意,非常规范,论资排辈一点也不可马虎,家谱上既要派名,也须排行,乳名也必须记载,这是规矩。

综观当代取名,个性色彩增强,更加注意名字的表意性和意义美,但也存在一些不容忽视的问题,例如:取单名的增多使重名率增高,多者上千。

不仅在叫法上不便区分,而且会造成诸如误认的病故、结婚,误取药品,甚至会出现被误认为犯罪嫌疑人遭到拘捕,因同名同姓而引起的经济纠纷更屡见不鲜。

女性取名用字过于单调而比男性重名者多。

由于人名性别差异逐步缩小并趋于中性化,会导致虽知其名却难知其性。

取名用罕见字给交际带来不便。

人名用生僻字很容易被人叫错,产生一些不必要的误解。

而且生僻字在电脑中打不出来,会带来很多麻烦。

因此,给孩子取名时,应忌用罕见字。

取洋名使名字丧失了自己的民族特色。

这种取名法不能显示取名人的现代化、国际化或前卫意识,也不是对国外先进文化的学习和借鉴。

这种取名法不宜提倡。

1乳名:

又称小名,意为孩子出生后在吃奶时期,父母给孩子起的昵称,与学名不同,并不正式。意思简单,琅琅上口,叫着亲切,听起入耳。

2学名:

入学时使用的正式名字,区别于“小名”,以方便学习。

相关介绍:

“小名”一般只在家庭和亲朋好友之间使用。但“小名”却是我们“尊姓大名”的前身。因为,自秦汉以后,我国士族阶层便开始“讳小名”,认为不雅,有贻笑大方的嫌疑。故另立了“正名”,以供社交场合使用。

扩展资料

相关背景:

在中国古代,婴儿自呱呱落地之日起, 三个月内便是“成名”期,即在此期间父母要给孩子起个名字。而乳名的由来,可以说是五花八门。

唐代时人称“诗仙”的李白。“白”乃乳名,亦是从他母亲梦中来的。相传李母产前梦见了光芒四射的“长庚星”,一时黑夜变白天。“长庚星”又名“太白金星”,又俗称“文曲星”。

战争中熬出的将军,常给儿女起名“兵”呀、“车”呀的。南北朝时,南宋开国皇帝刘裕一生东征西讨,戎马生涯一辈子,最后代晋建宋,当上了皇帝。所以他给长子刘义符起了个“车兵”的乳名,又给第三子刘义隆起了个“车儿”的乳名。他希望南宋有个铁桶似的江山,且能代代相传。

-乳名

-学名

古代人的字号是如何取的

古人取名时,往往注重名字的内涵,所以字号基本都是对名字内涵的延伸。男子等到20岁行冠礼(成人礼)时取字号,女子在十五岁行笄礼(许嫁)...
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