第一章卜姓起源

卜（Bǔ）姓源出有五：

1、出自姒姓，为上古夏禹的儿子夏启之后，以官名为氏。据《路史》载：“夏启有卜氏，又叔绣后有卜氏。”这是卜氏起源最早的一支。又据《风俗通》所载，夏时太康之弟封于莘（故城在今陕西省合阳东南），因其弟曾任占卜之官，其后以官名为姓，称为卜氏。;

2、出自姬姓，为周文王的儿子叔绣（周武王之弟）之后，以官名为氏。据《路史》所载，周文王之子滕叔绣曾任占卜之官，其后代有卜姓。古代大凡出猎、征战、风雨、年成、祭祀、婚丧、疾灾待事，都想预知吉凶，便采用卜甲和卜骨的形式来进行占卜。卜甲多用龟的腹甲或背甲，卜骨多用牛、羊、猪的肩甲骨。先把甲或骨钻上眼，然后再用火烧，从甲或骨上裂开的纹路来看是吉或是凶。

3、出自商、周代卜人之后，以官名为氏。据《姓苑》所载，周礼卜人之后，以官为氏。又据《风俗通》载，“氏于事者，巫卜陶匠是也”。商、周朝廷中专管占卜的长官称太卜，其地位相当于大夫，其属从官员称为卜人。他们的后裔有的以卜为姓，称为卜氏。故谓“氏于事者”，就是以从事的职业为姓氏。

4、出自春秋时卜筮官之后，以官名为氏。据《姓氏考略》、《通志•氏族略》等所载，春秋时晋国卜偃、秦国卜徒父、鲁国卜楚丘，皆为卜筮官，其后人以官名为姓，称卜氏。

三、迁徙分布

　　卜姓源起繁杂，先秦时期，除前文已述的卜姓人外，尚有春秋时鲁国大夫卜齿奇，晚于卜偃，而同样身为晋国掌卜大夫的卜招父，战国时有纵横家卜皮。可见在先秦时，卜姓人已分布于鲁（今山东省西南）、秦（今陕西省）、晋（今山西省）、楚（今湖北省）地。西汉有今河南省洛阳人卜式，东汉有东郡（今河南省濮阳）人卜己，桂阳（今湖南省郴州）宿贼卜阳，表明今两湖之地已有卜姓人入迁。魏晋南北朝时期，卜姓在今山西离石、湖南溆浦、河南洛阳形成大的郡望，并且已有卜姓定居今江苏、浙江等江南之地。隋唐之际，卜姓除继续繁衍于上述之地望外，已有卜姓人定居于中国的大西北，如唐代学者卜天寿为西州高昌（今新疆区吐鲁番）人。两宋之际，今四川、江西、安徽等地均有卜姓人定居。宋末元初，有福建宁化石壁村之卜姓徙居广东。明初，山西卜姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于今陕西、河南、宁夏、北京、天津等地。清代以后，山西等地之卜姓因谋生之故，迁于蒙古，对于山西人来讲，称为走西口。此际，南方卜姓已经在今华南、西南等地散居开来。如今，卜姓在全国分布较广，尤以安徽、广西、广东、内蒙古多此姓，上述四省之卜姓约占全国汉族卜姓人口的百分之六十七。卜姓是当今中国姓氏排行第一百五十位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零七。

四、郡望堂号

1、郡望

据《姓氏考略》记述：“晋卜偃，秦卜徒父，鲁卜楚丘，皆以卜筮官，其后所以为氏。望出西河、武陵、河南。”　

西河郡：古代所指不一。春秋卫西境沿黄河，称西河，即今浚县、滑县等地。战国时黄河在今安阳东，故安阳可称西河，据《史记•仲尼弟子列传》载：“子夏居西河教授”是也。魏取秦今陕西黄河沿岸地，置西河郡，则以晋陕间黄河为准，西岸为西河。汉有西河郡，有今内蒙伊克昭盟东部及晋西等地。魏时，北部为羌胡所得，仅有晋西，治兹氏，治所在今山西省离石（今汾阳市）。唐亦曾以汾州为西河郡。　

武陵郡：汉置武陵郡，治所先在义陵（今湖南省溆浦南），包括今湖北西南部、湘西及黔、桂各一部。后移临沅（今常德西）。以后郡境渐次缩小。隋改临沅县为武陵县（今常德）。隋唐朗州武陵郡，均治武陵。以后武陵为鼎州、常德路、常德府治所。民国改常德县。

　河南郡：汉置河南郡，即秦三川郡地，治所在雒阳（今河南省洛阳东北）。隋有豫州河南郡，唐为洛州河南府，辖境都远小于汉河南郡。元为路，明为府。

2、堂号

　　西河堂：闽粤始祖卜弼裔孙的堂号为“西河堂”望出西河，《史记•仲尼弟子列传》载：“子夏居西河教授，为魏文侯师。”子夏就是卜商。卜商后代迁出山东的卜阡富，生八子，卜弼正是他的第八子。卜氏居闽，裔传粤，世系清晰。此外，卜姓的主要堂号还有：“忠烈堂”、“西河堂”、“中兴堂”等。

　　四、历史名人

卜 商：春秋末温（今河南省温县）人，晋国学者。字子夏，孔子得意门人，为七十二著名弟子之一，以文学见称。孔子死后，卜子夏在孔墓守孝三年，之后即到西河（今河津一带）设教讲学，传播儒家思想，足迹遍布汾阳地区（南起河津、万荣、北至文水、交城），一直生活了55年。培养了不少治世人才。著名的有春秋战国时的吴起、李悝、公羊高、谷梁赤、段干木、田子方、禽滑厘等。魏文侯等尊他为师，常向他咨询国政。他精研《诗》教，明于《春秋》大义，兼通《易》、《礼》。晚年讲学西河，主张为人君者必读《春秋》，防止权臣篡夺。魏文侯亲咨国政，待以师礼。晚年丧子，悲伤过度，以致双目失明，定居辛封村（今阳村乡东辛封村）。死后葬于东辛封村南。唐贞观二年（628）朝廷下令全国把卜子夏的牌位放到孔子庙和孔子一同祭祀，并开始整修墓地。唐开元年间，被封为魏侯。宋度宗咸淳年间晋封卜子夏为“魏国公”。今有墓碑、祠堂。著有《卜子书》、《子夏易传》、《圣门十六书》、《周易卜商传》，与子游等人合著《论语》。

卜 偃： 春秋时晋国人，为晋献公掌卜大夫。所有大事举行前，都要由他预卜是否吉利。例如据《左传•哀公九年》载，狐偃劝晋文公出兵送襄王归周朝，文公命卜偃占了一卦，得到“大有之睽”，卜偃解释：“吉，遇‘公用享于天子’之卦。……天子降心以逆（迎）诸侯，不亦可乎！”晋侯于是采取了行动。

卜 式 ：河南（今河南省洛阳）人，西汉官吏，以牧羊致富。武帝时，上书愿输家财之半助边，召拜中郎，派他在上林牧羊。只过了一年多，不但羊肥体壮，而且繁殖了很多小羊。武帝问他牧羊的秘诀，他说，铲除劣种，毋令败群。武帝觉得他的话颇有道理，武帝试令其治县，有政绩，赐爵关内侯。元鼎中，官至御史大夫。他以赏金悉助府库，仍布衣为皇家牧羊于山中。

　卜 静：字玄风，吴郡（今江苏省苏州）人，三国吴官吏。因博览群书而闻名江东，与同郡陆逊，名士顾邵、张敦齐名，官至剡令。　

卜 惠：江苏省宜兴人，明代名医。精于医术，曾任太医院御医。

　卜 谦：字伯让，颍上人。明永乐九年（1411年）举人。由太学入侍东宫（太子居住的宫院）讲书，接着调授工科给事中（掌管侍从规谏、稽查工部弊误等事的官员）。永乐十五年（1417年），随从皇太孙去南京监国，朝夕在身边诤言进谏，曾期望自己做个魏徵式的人物。后因父母双亡，在家守丧3年。宣宗继位后，赐卜谦正五晶官，织金衣两件，仍授予给事中官职，值班文华殿，为皇帝顾问。他曾向宣宗皇帝陈述10件国家大事，皇帝欣然接受。宣德十年（1435年），被提升为陕西省佥事，后又调任山东副使。因得罪了皇帝身边的宠臣，降为山西参议。后因足疾辞官还乡。著有《百孝歌》。人祀颍上乡贤祠。

卜天与：吴兴余杭（今浙江省杭州）人，南朝宋将领。善于骑射，曾任宋文帝皇子射术教师。后官任广威将军，太子劭弑其父皇后，他挺身出战而身亡。

卜天生：卜天与弟，南朝宋将领。少为队将，以武勇服众。因其兄死节，孝武帝时将其擢升为西阳王抚军参军。后升弋阳太守。因谋逆，被杀。　

卜长福：河南省人，唐代官吏。玄宗开元十七年，上《续文选》三十卷，授杭州富阳县尉。　卜天福：洛阳人，元朝大臣。历任南京府史，工部主事、刑部郎中等职，累迁饶州路总管，以治行第一闻。后拜山南廉访使，厉风纪、清吏治。曾上“中兴济治策”，皆中时病。

卜世臣：字大荒，一作大臣，号蓝水、大荒逋客，浙江省秀水人，明代学者、传奇小说家。磊落不谐俗，日闭门著书。有《乐府指南》、《山水合谱》等。另有传奇《冬青记》、《乞麾记》、《双串记》、《四劫记》等。　卜大同：浙江省秀水人，明代官吏。嘉靖进士。初授刑部主事，累迁湖广布政使参议，镇压苗民反抗。官至福建按察副使。时倭寇侵扰沿海，大同设策防御之。著有《备倭图记》等。

　卜舜年：字孟硕，江南吴江人，明末清初画家。工画，为董其昌等名家赞誉。明亡后佯狂而卒。临殁之岁，人有乞其画者，不署名，但题曰：“泥无身”。著有《云芝集》等。　

卜允照：江苏省丰县人，字履廷。读书精医，轻财好义。　

卜尔昌：浙江省钱塘（今杭州）人，字芗门，清代诗人。工山水，亦能诗。有《芗门遗稿》。

　卜道英：江苏省长洲（今苏州省）人，清代名医。精于医术，以幼科知名。子卜绍英，孙卜桂森，皆精幼科。

　卜善瑞：山东省费县人，字统万，清代医学家。精于医学。晚年著有《数验录》。

　卜祖学：浙江嘉兴人，清代医学家，著有《伤寒脉诀》。

卜少夫：当代新闻界人士、政论家。江苏江都人。毕业于日本明治大学新闻科。三十年代曾任嘉兴《民国日报》，南昌《真实报》，南京《新民报》、《扶轮日报》、《新京日报》编辑和采访主任等职。抗战时期任《巴城新报》香港特派员、香港《立报》编辑、广州《民国日报》、《武汉日报》、香港《大公报》战地特派员、记者。四十年代曾任贵阳《中央日报》资料室主任，重庆《中央日报》副总编辑，及中央周刊社编辑。1945年创办《新闻天地》杂志，他独力支撑《新闻天地》杂志达56年，创中国期刊刊龄之最。抗战后，任《中央日报》总编辑，上海《申报》副总编辑，中国新闻专科学校教授、复旦大学副教授。大陆解放前夕去香港，一九五一年发起成立香港《自由人周报》，1954年任香港联合书院新闻系教授。1965年创办《旅行》杂志。1978年任世华观光事业联谊会香港召集人。著有《经过阵痛》、《战地记者讲话》、《无梯楼杂笔》、《人在江湖》、《龙蛇走笔》、《我见我思》、《大地足下》、《受想行识》等。

卜姓宗祠通用对联

〖卜姓宗祠四言通用联〗

源自夏代；望居河南。　——佚名撰卜姓宗祠通用联　全联典出卜姓的源流和郡望，卜姓最早的记载是“夏启有卜氏”。见《路史》。　

说诗彰教；输财助边。　——佚名撰卜姓宗祠通用联　上联典指春秋时卫国人卜商，字子夏，孔子弟子，与子游并列文学科。孔子死后，卜商居西河（今陕西省东部黄河西岸）教授，曾做魏文侯师。著有《诗序》、《易传》。下联典指西汉河南洛阳人卜式，以牧羊致富。武帝时，匈奴侵犯边疆，卜式上书，愿献家财一半助边。武帝召他为中郎，令他上林牧羊。一年后，羊肥，受到武帝称赞。后任缑氏令，赐关内侯，官至御史大夫。　

说诗彰教；读易知微。——佚名撰卜姓宗祠通用联　上联典指春秋•孔子殁，卜商居西河教学。下联典指赵•卜[王羽]，少研习易，能预知未来。

西河世泽；文学家声。——佚名撰卜姓宗祠通用联　全联典指春秋时卫国人卜商，字子夏，孔子弟子，以文学名。孔子死后，子夏云魏国西河（济水、黄河间）讲学。　

赋梅御史；宰相家声。——佚名撰卜姓宗祠通用联　全联典指西汉卜式，河南省人，汉武帝时从业牧羊成为巨富，时值朝廷用兵进击匈奴，他上书，愿捐家财之半，为保卫国家疆土出力。汉武帝授其官职，他坚持不受，且又以20万银救助灾民，朝廷赏以重金，任为中郎，卜式将赏金悉归府库，仍布衣放牧于山中。帝令治县，颇有政绩，封关内侯，又拜为齐王太傅及丞相，武帝元鼎时，封为御史大夫。

文宗世泽；学绍西河。——佚名撰卜姓宗祠通用联　全联典指卜商，字子夏，春秋末晋国（一说卫国）人，孔子的学生，以文学见称。他精研《诗》教，兼通《易》、《礼》，为莒父宰。孔子死后，他到魏国西河讲学，相传《诗》、《春秋》等儒家经典是由他传授下来的。　

〖卜姓宗祠五言通用联〗

诗传晋有夏；画题泥无身。——佚名撰卜姓宗祠通用联　上联典指春秋末晋国学者卜商（即子夏），温人。孔子弟子。为莒父宰。孔子死后，他到魏国讲学。李克、吴起都是他的学生。相传，《诗》、《春秋》等儒家经典，都是他传授下来的。下联典指明代画家卜舜年，字孟硕，吴江人。明亡后，佯狂卒。临殁之岁，人有乞其画者，不署名，但题曰：“泥无身”。

昆山标望远；涟水发源长。——佚名撰卜姓宗祠通用联　上联“昆山”，典指今江苏省苏州昆山，卜氏昆山一世祖卜士安，原籍苏州府昆山县人。下联“涟水”，典指今江苏省淮安市涟水县，卜氏涟水一世祖卜士安，于明洪武十七年（1384年）升任陕西西安府知府，占籍淮安府安东县（今天的淮安市涟水县）。其第三代卜玘和卜瑾在涟水各为产业繁衍后嗣。今江苏省淮海地区之卜氏皆其后裔。　

〖卜姓宗祠六言通用联〗

　　宁海陨阳通判；余杭广威将军。——佚名撰卜姓宗祠通用联　上联典指吸代郧阳府通判卜怀，宁海人。父卒，母课其业。母卒，庐于墓，诏旌其门。后以岁贡官郧阳府通判。下联典指南朝宋将卜天与，余杭人。善射。元嘉中为广威将军。孝武帝时，谥壮侯。　

〖卜姓宗祠七言通用联〗

河南输财达半数；　开璋治行第一闻。　——佚名撰卜姓宗祠通用联　上联典指汉代御史大夫卜式的事典。卜式，河南人。以牧羊致富。武帝时，上书愿输家财半助边，召拜中郎。令牧羊上林。岁余，羊肥息，帝善之。元鼎中为御史大夫。下联典指元代饶州路总管卜天璋，字君璋，洛阳人。至元中为南京府史，屡迁饶州路总管，以治行第一闻。有《中兴济治策》，凡万余言。　

〖卜姓宗祠七言以上通用联〗

仓箱广识，羡式祖丰盈。——佚名撰卜姓宗祠通用联　上联典指春秋末晋国学者卜商（即子夏），温人。孔子弟子。下联典指汉代御史大夫卜式的事典。卜式，河南人。以牧羊致富。　

掌卜大夫，预知毕万后代；好易子玉，迥高廓璞前修。——佚名撰卜姓宗祠通用联　上联典指春秋晋国掌卜大夫卜偃的事典。下联典指赵太常卜羽，字子玉，少好读《易》，能前知，隐居龙门山。

钜野振家声，续署乌罗，文学渊源东鲁重；杭川为牧守，疆开太古，风规道理西河传。——佚名撰卜姓宗祠通用联　上联典指卜商，字子夏，春秋末晋国人，孔子的学生，以文学见称。他精研《诗》教，兼通《易》、《礼》，为莒父宰。孔子死后，他到魏国西河讲学，相传《诗》、《春秋》等儒家经典是由他传授下来的。下联典指宋代卜姓入杭始祖卜弼，世居山东巨野县，于宋嘉定七年（1214年），授任上杭县知县，创基于上杭胜运里太古村。他把西河郡卜氏优良家风传给了他的闽粤裔孙。

是镶白旗

《卜姓家谱》序记载道：“世祖系元太祖第三子苗裔塞棱车臣台吉，由天聪七年十一月由锡尔哈锡穆抡锡伯图处起程归贲来，天聪八年正月至盛京归圣驾当差。太宗文皇帝赏蟒袍等物，牛六只，村庄四处，每处赏仆人十名，守村度日，又赏差为牛录额真，后分设为八旗，分拨镶白旗第一佐领当差，原任佐领，系蒙古根基，锡伯卜姓，卜占那哈拉。”

一、姓氏起源

上古夏朝，夏启始，有巫师掌管卜筮；周时，掌管卜筮的官称卜正（亦称大卜），其子孙便以职官为姓，世代姓卜。

（ 一）、据《通志氏族略》载：“（卜氏）周礼卜人氏也。鲁有卜楚丘，晋有卜偃，楚有卜徒父，皆以卜命之，其后遂以为氏。如仲尼弟子卜高徒是也。”卜姓系以职官、职业为姓，属于以技为氏一类，皆出于古代从事占卜职业者。古代大凡出猎、征战、风雨、年成、祭祀、婚丧、疾灾待事，都想预知吉凶，便采用卜甲和卜骨的形式来进行占卜。卜甲多用龟的腹甲或背甲，卜骨多用牛、羊、猪的肩甲骨。先把甲或骨钻上眼，然后再用火烧，从甲或骨上裂开的纹路来看是吉或是凶。古代有卜巫，又称巫师，是专门从事占卜事务的人。还设有官员专管此事。专管占卜吉凶的长官叫太卜，太卜属员叫卜人。卜巫在上古时代是非常重要的人物，一般由氏族部落首领，或者首领的亲族，或者智者、长者担任。所有大事举行前，都要预卜是否吉利，由卜巫（巫师）来解释卜卦的含义，传达上天的意志。卜者也就是巫者，是人和神的中间人，叫神人。卜卦时，往往要举行歌舞仪式，所以卜、巫、舞发音都相似，意义在上古时候也一样。那时，武战大事，也一定要事先由巫师舞蹈占卜。故武字也可代替巫、卜、舞。卜姓起源最早的记载是《路史》。《路史》说：“夏启有卜氏，又叔绣后有卜氏。”这是卜氏起源最早的一支。

（二）、中国古代匈奴部族有须卜氏，为代北复姓，后改为卜姓。为匈奴贵族四大姓（呼延、卜、兰、乔）之一。这是卜姓起源的又一支。

二、郡望堂号

郡望西河郡，汉置，现在山西省汾阳市。

卜姓望族居西河（今山西离石县）、武陵、河南

三、历代名人

卜商：字子贡，春秋时卫国人，孔子的门生。

卜僵——春秋时晋国人，为晋献公掌卜大夫。所有大事举行前，都要由他预卜是否吉利。

卜式——汉朝时河南人。武帝时和匈奴作战，屡次把个人财物捐献国家充当军费，武帝任他为中郎，派他在上林牧羊。只过了一年多，不但羊肥体壮，而且繁殖了很多小羊。武帝问他牧羊的秘诀，他说，铲除劣种，毋令败群。武帝觉得他的话颇有道理，便拜为御史大夫，赐爵关内侯。言郡国不便盐铁而船有葬可罢，贬秩太子太傅。以至寿终。

卜姓源起复杂，先秦期间，除前文已述的卜姓人外，尚有春秋时鲁国大夫卜齿奇，晚于卜偃，而同样身为晋国掌卜大夫的卜招父，战国时有纵横家卜皮。可见在先秦时，卜姓人已散布于鲁（今山东西南）、秦（今陕西）、晋（今山西）、楚（今湖北）地。西汉有今河南洛阳人卜式，东汉有东郡（今河南濮阳）人卜己，桂阳（今湖南彬州）宿贼卜阳，标明今两湖之地已有卜姓人入迁。魏晋南北朝期间，卜姓在今山西离石、湖南溆浦、河南洛阳形成大的郡望，并且已有卜姓定居今江苏、浙江等江南之地。隋唐之际，卜姓除继承繁衍于上述之地望外，已有卜姓人定居于中国的大西北，如唐代学者卜天寿为西州高昌（今新疆吐鲁番）人。两宋之际，今四川、江西、安徽等地均有卜姓人定居。宋末元初，有福建宁化石壁村之卜姓徙居广东。明初，山西卜姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于今陕西、河南、宁夏、北京、天津等地。清代以后，山西等地之卜姓因营生之故，迁于蒙古，关于山西人来讲，称为走西口。此际，南方卜姓曾经在今华南、西南等地散居开来。现在，卜姓在全国散布较广，尤以安徽、广西、广东、内蒙古多此姓，上述四省之卜姓约占全国汉族卜姓人口的百分之六十七。

吾卜氏裔系炎黄，派分于周，为华夏氏林之望族。宗祧始祖先贤卜子，名商，字子夏，春秋末温人。幼舍寒门，笃志而好学，受业于至圣，博学精著，事教育人，为儒学者之先驱政史有声焉。

江苏丰县卜氏一脉，系先贤长子芹公之嫡传，芹公先父而卒，孀嗣由温迁曹，后昆历两千余载沧桑之变，由曹而陈留，而广陵、而河津；三十一世则徙涟水、桃源、东昌、夏邑等地，所迁之处裔孙星布。至五十三世坟公，于明正德六年携谱至丰，迄今近五百年，其后嗣大部分久居于丰，部分迁往他乡。五十七世聪公迁沛邑湖东；六十一世念真公迁鱼台之城郊，各有繁衍。览大宗之谱，历代多为布衣之门，故各地大宗之后昆，丰周边之苗裔，文者为科仕之途，耕者为官府优免之益，诸多续至二宗“翰林”门下，唯处丰境者，食旧德服先畴绍继绳绳。非吾古谱之珍传，大宗之裔险为泯没矣。

清朝卜兆淑后代的去向属下巫师，属于以官职称谓为氏。巫师，在夏、商王朝时期掌管卜筮；周王朝时期，掌管卜筮的官员称卜正，其子孙便以职官为姓，世代称卜氏。据史籍《通志》记载：“卜氏，周礼卜人氏也。鲁有卜楚丘，晋有卜偃，楚有卜徒父，皆以卜命之，其后遂以为氏。如仲尼弟子卜高徒是也。”卜氏系以职官、职业为姓，属于以技为氏一类，皆出于古代从事占卜职业者。史籍《路史》也记载：“夏启有卜氏，又叔绣后有卜氏。”这是卜氏起源最早的一支。又据史籍《风俗通》记载，夏时太康之弟封于莘(故城在今陕西省合阳东南)，因其弟曾任占卜之官，其后以官名为姓，称为卜氏。