1 求一篇仿《滕王阁序》的文言文

- -！有点难度，一时现写我还真编不出来。

把我参加征文比赛的一篇文章给你发上来，你自己看看有没有能借用的地方吧。这个是我写的《梦游仙室山记》。

仙室山就是现在的武当山。因为是参加武当山的征文嘛。

呵呵。不过既然是梦游，就不想《滕王阁》这样写景了。

我主要还是编造了一个仙人的故事。呵呵，你自己看吧。

尊重原版，支持原创哦。写的不好，贻笑大方，还望各位网友大侠口下留德。

梦游仙室山记作者：三石野人（俺的笔名^_^）己丑年仲月既朔，瑞雪普降，晨烟暮霭间颇有寒意。与兄居山林之舍，取烧黄二酒，出乌金之肉，酌而观山雪，笑谈三教事。

饮少辄醉。似有缥缈云雾，中有嘶鸣辇声，旋而至。

见鞍韂白驹，金盖华车。车中有榻，榻中有阴阳，周饰龙凤。

遂上辇。白驹嘶鸣，踏云而起，若闪电流星之迅捷，两耳生风，双目不可见物矣。

须臾，至一山前止。出一仙人，头戴碧玉莲冠，身披缕金羽衣，腰系黄绦，足穿朱舄，手执如意，有神游八极之表。

放白鹿于青崖之间。驾如意之云，翔山麓之上。

曰：“客之远至，太岳山人候君久矣。且至鹤轩食浊酒壹觞，饮山茶数杯，佐以高山流水之音，是为美之。”

乃弃辇登云。感如意之云似锦缎之基，腾空而起，抟浮直上，翔于百丈之巅，有云霞拥护，箫管喧阗。

俯而视，但见仙室山巍峨延绵八百里，千丈天柱独擎天。七十二峰接天际，二十四涧水幽然。

游龙北绕江为汉，雄峙苍穹金顶山。冰峰雪树银素裹，仙药中藏白瀑悬。

玄天真武尝道道，阴阳二气三千言。举步皆为太极观，琼楼仙阁十万间。

思明洪翼圣诗云“五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑。楼台隐映金银气，林岫回环画镜中。”

实不为过矣。至金顶之上，但见幽禽怪鸟，四时有不绝之音；异草奇花，八节有长春之色。

太和圣殿矗立其间，梅梁桂栋，疑饮涧之长虹；反宇雕甍，若排天之娇凤。水精浮柱，的皪含星；云母饰窗，玲珑映日。

入金殿，有童子出香茶。茶香丈余之外既扑鼻，沁人心脾。

初入口，味苦，细品则甘甜。仙人笑曰：“是为山人所培之茶，号曰阴阳，君品之何感？”“此茶既号阴阳，初啖之时味苦，味至舌根，乃阴之极；久咂则甘，味至五脏，为阳之至。

小子拙劣之见，惹班门贻笑。”仙人泯，以手履杯，倾杯中之茶。

喝曰：“半有阴兮半复阳，抛却五行论短长，无心无思自逍遥，求道何须访武当。”余感此偈深奥，难悟其之万一，欲求师解惑。

仙人挥乾坤之袖，走五行之风。余感恍惚，脚下越山岭，眼前过流云，耳边似有万马嘶鸣。

旋而声止，目视清晰。乃与兄观山雪之亭。

兄嗔余：“既非不胜酒，必景致醉人吁？”于是谓之梦，兄异仙人之偈，嘱余作文以记之。

2 求一篇仿《滕王阁序》的文言文

古陶胜地，世界名城；位处三晋，名扬九洲。经千年而存古韵；历万世而迎新辉。汇通天下，李氏聘雷君履泰；声传海外，名师塑双林韦驮。豪士云涌，俊才星驰。三杰领华北群雄，三孙树晋中文风。圣后帝子曾此宿，已是旧事；影帝歌王来此游，并非新闻。四拗八景，胜色如云；四时八方，游人满境。名扬画界，王木兰之妙笔；誉满乐坛，郭兰英之佳音。高士无穷，竞秀吾乡；愚子有幸，生于宝地！

岁在乙酉，时值仲春。寒气尽而暖意浓，红叶落而绿芽生。集友人于郊外，约情人于室内；观日中之异景，赏月下之奇葩。天和日丽，山青水静；气清月明，云淡风轻。满天星斗，皆为日月陪衬；遍地儿女，都是炎黄子孙。

麓台塔，金井楼。贺兰仙桥已佚，清虚仙迹犹存。岁月难留，能有何物不朽；青春将逝，更有情愁难消。不妒宝玉，但慕齐眉。恨世间逢场作戏，叹人生真爱几回。身无牵挂，好隐还畏俗绊；心有所念，欲爱又怕情伤。

懵懵少年，难舍柔情；伟伟丈夫，岂无壮志！离骚难解，偏仰吟骚之人；俗韵不适，更敬居隐之士。情难了，志难酬。孤彷徨于市井，独徘徊于田间。情喜曲水，离离子之游意； 丘山，飘飘士之隐心。魂飘摇于尘世，灵幽游于深林。世俗烦而凡间乱，圣贤清而仙界静。竹林七贤，闲云野鹤之雅；饮中八仙，醉生梦死之豪。怀凌云而未现，立微业以何年？

嗟呼！年已，未有寸功。世事无常，人生苦短。子安作赋贰六，溺水而殁；希孟绘图十八，积虑而亡。所信盛衰有定，生死难明。大江东去，慷叹东坡之壮；千金散尽，感慨太白之达。

五尺凡夫，一名俗子。不是文人，欲学诗书画印；亦非武士，好习刀枪剑戟。才非纪子，嬉笑怒骂；性类蒲老，鬼怪狐仙。琴瑟笙萧，多愁不奏乐调；兰蕙梅菊，善感愿闻芳香。与菊同野，与兰同芳，与梅同疏，自号花里神仙，毋氏三千是也！

----作于零五年春。余于古文中最爱《腾王阁序》，故仿之，习作也

3 谁模仿腾王阁序写了一片文章

原华中师大一附中雷晓璐。全文如下：

黄鹤楼赋

雷晓璐

南维高拱，极目楚天，北斗平临，尽收云梦，擒蛇望龟，金鹤驻足。北镇大江之惊涛，南安荆楚之黎庶，西接天府之膏腴，东连吴越之沃土。九省通衢，聚四方之英杰；唯楚有才，变历史之风云。雄胜岳阳楼，壮盖滕王阁，名冠群楼，享誉四海。

重阳前后，岁在庚辰。阁楼高可摘星辰，四座雄而震龙伯。登崇阿于林阴，赋诗词于名楼。念太白之别情，感崔颢之乡愁；大浪千叠，疑周郎之雄兵；彤霞万里，惊赤壁之烈焰；苍松古槐，仰武穆之忠魂；香檀紫竹，慕屈子之高风。黄瓦红柱，鱼龙凌空。虹桥与仙楼齐名，涛声与金石共歌。高山流水，天下知音；千湖环绕，渔歌互答。微风不寒，拂面若杨柳之息；楚乐飘升，嘤嘤唤黄鹤归来。

大江东去，烟波浩淼；朝暮之间，变幻万端。朝雾起而失晴川之树，暮霭笼而隐龟山之塔。白云红日，引百鸟来朝；朝晖落霞，逗江豚出水。楚天神韵，江城风采，虽东坡豪词，青莲佳句不能状其形貌，子安之赋，范公之文不能名其佳处也。

古往今来，看英雄辈出；少年得志，知时运自创。朝读诗书，暮修人伦，展翅而上九万里，焉用好风凭借力？南阳诸葛庐，当阳长阪坡，武昌首义掀巨浪，宜枣自忠埋忠魂，红安将星璀璨，湖北龙虎风云。

我辈生遇其时，岂甘蓬蒿！少当益壮，当吞云吐雾于九天；志存高远，应击浪遏舟于中流。兴万里之江山，旺千年之社稷。

璐，年方及笄，慕织锦之慧，叹咏絮之才，锥锋不利，敬毛遂之脱颖，班门弄斧，鄙义府之忧叹有才必施，有策必献，不待杨意，不等三顾怀鸿鹄之志，借六月之息，上九万里何难？我辈豪情，各领 。

4 仿照滕王阁序写一篇韵文

太难，千年才出一个王勃，下面是一个仿造的，你可以借鉴下：

新安故郡，临河旧里。星传陨石，地接沣溪。襟丛睦而带芝黄，控天罗而引天马。雌强雄弱，威光射斗牛之墟。阴盛阳衰，夫主下床前之榻。闺中刑具，面杖青藜。拳头打不硬之腰，指甲抓多毛之脸。元帅程公之畏法，手足摇铃。夫人郑氏之怒容，妖魔现世。皮鞭休暇，巴掌逢迎，青红满面。流脓滴血，漂乞丐之刑容。肉碎皮伤，败魁星之相貌。乃翁积德，族属名；令子何辜，恭逢毒打？

时维九月，节届重阳。西风起而菊花飞，枫叶飘而螃蟹出。负秋光而莫惜，置美味于空谈。俭口腹之何由，为贤荆而奉泰。暗呜叱咤，恶相难撄。暴戾恣睢，置身无地。膝行匍匐，求娘子之开恩。稽颡叩头，恳夫人之息怒。倾脚水，顶灯台，丫环笑其无用，伴当羞其倒蹋。纲常扫地，鸡鸣扎索之家。冠履混淆，地覆天翻之势。狮声未吼，鼠胆先惊。魂灵如落叶齐飞，皮肉共葵花一色。献臀请打，响窘联墅之滨。叫苦求饶，声达茆田之铺。低头落泪，抓耳揉腮。胡须扯而血泪流，栗暴丁而额头肿。文山老竹，徘徊秋佩之躯；楚泽荆条，先打程兰之脊。四体坏，二毛尽，穷手段于三更，尽精神于半夜。更长漏永，觉乐事之无穷。兴尽悲来，虑明朝之有厄。图苟安于一刻，冀清闲于片时。戒方重而棒槌粗， 疼而颊腮痛。河东难越，谁悲惧内之人。亲戚交游，总是怕妻之客。怀故心而不见，离柳氏于何年。

呜呼！时运不济，命途多舛。韶光易过，苦楚难抛。屈两膝于房中，非无道理。横一躯干庭下，岂乏夫纲？所为本事平常，生来懦弱。老当益怕，宁知战栗之心。穷且益坚，不坠奉承之志。涤尿盆而觉爽，剪鸡眼以犹欢。刑法虽多，甘心可受；当时已怕，欲改良难。季常高洁，曾怀落杖之心；吴起猖狂，忍举杀妻之手？仆七尺男子，一介书生。无力降魔，借韦驮之宝杵。有心救世，洒大士之杨枝。传号令于内人，倒旌旗于帅府。叹愚人之狼狈，受悍妇之钳锥。往日登高，叨陪受气；今晨招饮，（此字打不出）觫临门。尊阃不逢，展双眉而自喜；姣妻倘遇，受百杖而何辞？

呜呼，喜怒不常，情怀难料。瓶壶已矣，碗碟丘墟。临别赠言，幸承恩于末座；当场出丑，是有亵于群公。敢竭鄙诚，恭疏短引。

5 仿写《滕王阁序》

元婴旧殿，阎公新宴。塔承豫章，赣流古今。锁湖战而闭阁赋，抑江水而挹灵翠。金玉满堂，鄱阳入万寿之宫；国昌民兴，福禄倚青匾之顶。江湖交流，龙门竞跃。汉玉仿和璧之雕，赣烟隐巫山之雾。岳阳范相之妙笔，江南同驻；斜楼层亩之萦沃，天下尽此。少时得暇，独酌自饮；长江直渡，孤芦轻鹜。草萋树清，崔外郎之诗论；梅落玉笛，李太白之迁客。阎公不复，旧宴不摆。予微学廖，傲学盛饯。

时属三月，亦维阴冬。烟雨渺而长空阔，朱红褪而古铜青。渡三江而起船，访五湖于西流。临唐少之故殿，望去时之旧宫。叠楼中阁，间泛古色；恒飞醒世，后亦如昔。明通暗道，过长卷之历盛；人杰繁聚，独相逢于彼宫。

披轻蓑，仰天宝。浦云蒙其世眼，朝气爽其魂精。水天空霁，仙禽灵行之栖；江山入坐，古今是非之结。临川梦境，暗牡丹亭。诗赋与浅麾同舞，凝墨并玉砚共适。吹箫引凤，洒尽仙江之水；西山未渡，横截一厢情愁。

响杯更盏，自醉其中。含英蕊而咀卉华，润翰墨而落丹青。一予双杯，情泣矢凰之翼；日尽仍斟，倦做子安之父。东西具，南北并。撷纸灯于梁间，极舞乐于俗世。长桥卧波，渡非七之鹊虹；婴尽阎至，晓变化于无形。歌豫章于月下，舞高阁步花间。六九高而金匾明，流温逝而宫灯旋。重宫深锁，予叹铜雀之妓；水出芙蓉，尽盛悲怆之玉。饱千学而不释，怀不遇至何年？

嗟夫！国运虽济，吾生命舛。铜雀失泽，后为谁荣？缢杨妃于马嵬，非不荣时；隐滕王为声犬，岂因其才？幸来予周尽善，偶劣时改。少则饱学，拒身疲于万里；苦亦更坚，不落他日宏图。食糟糠而不弃，处绝境思后生。昔人已逝，今生非晚。五柳清高，隐而拒闻官情；毛匠低鄙，岂仿取之无道？

今，比古犹盛，继往开来。无意还旧，寻昨朝之旧观；有心进未，羡洋者之无穷。他日返乡，说今之闻；今兹诗酒，何为不醉？吾意不决，抱昔琴而叹今；文阁既汇，互传诵以何惭？

呜呼！昔景不长，盛醇难再。滕宴已矣，赤壁狼籍。惜别下台，试九天而揽月；挥天作赋，尝梦溺于银河。孤身只影，仿前学今。一辰完序，万言俱成：

时更月满滕王阁，楼前江水闲池河。书画韵绕下无梯，琴瑟曼围亭榭泽，古今兴亡事悠悠，情随事迁几多愁，阁中子安今在无，空流赣水绕阁周。

6 仿写《滕王阁序》

元婴旧殿，阎公新宴。

塔承豫章，赣流古今。锁湖战而闭阁赋，抑江水而挹灵翠。

金玉满堂，鄱阳入万寿之宫；国昌民兴，福禄倚青匾之顶。江湖交流，龙门竞跃。

汉玉仿和璧之雕，赣烟隐巫山之雾。岳阳范相之妙笔，江南同驻；斜楼层亩之萦沃，天下尽此。

少时得暇，独酌自饮；长江直渡，孤芦轻鹜。草萋树清，崔外郎之诗论；梅落玉笛，李太白之迁客。

阎公不复，旧宴不摆。予微学廖，傲学盛饯。

时属三月，亦维阴冬。烟雨渺而长空阔，朱红褪而古铜青。

渡三江而起船，访五湖于西流。临唐少之故殿，望去时之旧宫。

叠楼中阁，间泛古色；恒飞醒世，后亦如昔。明通暗道，过长卷之历盛；人杰繁聚，独相逢于彼宫。

披轻蓑，仰天宝。浦云蒙其世眼，朝气爽其魂精。

水天空霁，仙禽灵行之栖；江山入坐，古今是非之结。临川梦境，暗牡丹亭。

诗赋与浅麾同舞，凝墨并玉砚共适。吹箫引凤，洒尽仙江之水；西山未渡，横截一厢情愁。

响杯更盏，自醉其中。含英蕊而咀卉华，润翰墨而落丹青。

一予双杯，情泣矢凰之翼；日尽仍斟，倦做子安之父。东西具，南北并。

撷纸灯于梁间，极舞乐于俗世。长桥卧波，渡非七之鹊虹；婴尽阎至，晓变化于无形。

歌豫章于月下，舞高阁步花间。六九高而金匾明，流温逝而宫灯旋。

重宫深锁，予叹铜雀之妓；水出芙蓉，尽盛悲怆之玉。饱千学而不释，怀不遇至何年？ 嗟夫！国运虽济，吾生命舛。

铜雀失泽，后为谁荣？缢杨妃于马嵬，非不荣时；隐滕王为声犬，岂因其才？幸来予周尽善，偶劣时改。少则饱学，拒身疲于万里；苦亦更坚，不落他日宏图。

食糟糠而不弃，处绝境思后生。昔人已逝，今生非晚。

五柳清高，隐而拒闻官情；毛匠低鄙，岂仿取之无道？ 今，比古犹盛，继往开来。无意还旧，寻昨朝之旧观；有心进未，羡洋者之无穷。

他日返乡，说今之闻；今兹诗酒，何为不醉？吾意不决，抱昔琴而叹今；文阁既汇，互传诵以何惭？ 呜呼！昔景不长，盛醇难再。滕宴已矣，赤壁狼籍。

惜别下台，试九天而揽月；挥天作赋，尝梦溺于银河。孤身只影，仿前学今。

一辰完序，万言俱成： 时更月满滕王阁，楼前江水闲池河。书画韵绕下无梯，琴瑟曼围亭榭泽，古今兴亡事悠悠，情随事迁几多愁，阁中子安今在无，空流赣水绕阁周。

7 作文 滕王阁序改写第一段

“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，这是我很早以前就会背诵的千古佳句，今年暑假，我回了一趟老家南昌，终于有机会登上了著名的滕王阁。

滕王阁始建于唐代，一千多年来屡毁屡建，至今已达二十八次之多，有“国运昌则楼运盛”之说。滕王阁的建筑特色与众不同，有着“飞阁流丹，下临无地”之气势，所以名扬四海、众所皆知，引得历代不少名士到这里来游览、吟诗作对。

王勃一篇《滕王阁序》便冲破云霄、一鸣惊人，博得十几代人的青睐，被认为是难得一见的千古佳作。文学家韩愈撰文：“江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰丽绝特之称。”

故其有“江西第一楼”之誉，因其高度和面积都胜于其它阁楼，所以被列为我国江南三大名楼之首。

李元婴虽然是皇子但丝毫没有野心，每日只知道吃喝玩乐，走马观花，所以他在玄武门之变后能够保全性命，而武则天登基之后也放过了他。滕王李元婴是李渊的第十二个儿子，虽然贵为皇子，但李元婴却是个与众不同的存在，而这份与众不同也让他在之后的一系列宫斗中保全了性命。

当时李渊继位后，立长子李建成为太子，这导致次子李世民十分不服气，兄弟之间的关系变得非常激烈，其他皇子也纷纷跟着跃跃欲试，但只有十二皇子李元婴无动于衷，每日依旧吃喝玩乐，对于他来说，什么皇权地位都不如一时享受来的快活，何况做君王还那么累，每日不但要处理朝政，还要面对诸位臣子，想想都头疼。

正因为抱着这样的想法，李元婴没有参与到任何斗争中，李世民在发动玄武门之变夺得皇位之后，对于之前不安分的皇子都进行了处理，唯独放过了李元婴。毕竟像李元婴这样胸无大志的人对李世民不会有任何威胁，何况李世民当时杀兄逼父，朝野上下人心惶惶，也急需要美化自己的名声，正好可以用善待李元婴做借口。

有了李世民的庇护李元婴过的更加逍遥快活，后来武则天登基之后，为了稳固皇权，她大肆残害皇室子弟，只不过依旧放过了李元婴。毕竟李元婴经过多年的享受早已经斗志全无，而武则天也可以利用李元婴来彰显自己的仁慈，而李元婴对于谁做君王，李氏江山是否传承都毫不关心，他的心里眼里只关心今日吃什么，喝什么，应该找点什么乐子。如果这样的性格出生在平民之家可能会是坏事，但出生在帝王之家却成为了一件好事。

　滕王，中国古代王爵封号之一。滕，中国古代春秋战国时期诸侯国之一（详细内容见“滕国”词条）。后世遂有以“滕”为号封王，始于北周。北周武帝宇文邕建德三年春正月壬戌（公元574年2月7日）进封第十三弟滕国公宇文逌为滕王，为中国历史上首任滕王。而后历史中一共有16位滕王其中宇文氏1人，杨氏3人，李氏4人，赵氏2人，完颜氏4人，刘氏1人，朱氏1人。著名滕王为唐朝滕王李元婴。

滕王，中国古代王爵封号之一。滕国（今 山东省滕州市）是中国古代春秋战国时期诸侯国之一。后世遂有以“滕”为号封王，始于北周。北周武帝宇文邕建德三年春正月壬戌（公元574年2月7日）进封第十三弟滕国公宇文逌为滕王，为中国历史上首任滕王。而后历史中一共有16位滕王其中宇文氏1人，杨氏3人，李氏4人，赵氏2人，完颜氏4人，刘氏1人，朱氏1人。著名滕王为唐朝滕王李元婴。

唐代诗人李白是中国有名的大诗人，几乎家喻户晓，人人皆知，深受中国人民的喜爱，可是他的身世却几乎无人知晓，后世学者只能根据诗人的自述进行研究与考证，但都因没有事实依据，只是揣测而已，于是有人说他是西域胡人，有说他是吉尔吉斯坦人，有说他是中亚碎叶人，总之，众说纷纭，没有确论。

为让世人对诗人李白的身世有一个明确的认识，我今天根据世人所知和不所知的种种事实为依据来一一解说诗人的身世。

这些事实就是：一是我们江西省南城县《上唐李氏族谱》和我们宗亲的家谱所记载的家族史料；二是诗人李白天自己在诗文中的自述；三是大家所熟知的李白人生经历。

据《上唐李氏族谱》记载：南城上唐李氏家族的始祖是唐高祖李渊的小儿子，当年封在洪都为都督的“滕王”李元婴。一修金字玉牒族谱是在唐中和二年（即882年），修谱的先祖信公，生于唐宪宗元和二年（807年），其父威公生于代宗大历八年（774年），为唐中期，信公因征南蛮有功而官封太尉、工部尚书、太子少师、司空等职。修谱是得到皇上恩准后，又经过其御览且被其视为同源。故我们的家谱有幸的记载了唐代的很多家族史料。以后家谱又历经十四修，使这些史料完好的保存至今。

《上唐李氏族谱》记载李白的世系是：唐高祖渊公—元婴—修浮—千十宫使—珂公（生子白，公迁居蜀）--白公（行十二，字太白，初生时母梦长庚入怀，又传梦吞鱼白而生，故名白天，官供奉翰林，诗文俊逸，世称仙才，唐开元元年癸 年六月十二日寅时生，淑人许氏，生子二、清、澄）--清公（字伯鱼，妣丁氏，生子二：仁雍、仁熙）、澄公（字伯渊）--仁雍（公生子二，长守、中公）、仁熙—中公（生子三，居南康府即今江西省星子县）。

南城县开基祖威公的世系是：唐高祖渊公—元婴—修浮—千一宫使—八宫使—威公—信公—仁字辈—守字辈。

据《 家谱》记载，因为一修家谱是在宋代，所以对唐代的记载就比较简单，但也确定了李白是元婴的后裔，并且明确的记载了李白的父亲为湄川伯，守湄川，遇乱，迁江南池州，废为遮人。

从以上两部家谱记载中可以得知，李白的父亲为李元婴的四世孙，名珂，遇乱，失守湄川而在池州被废为遮人，再后迁出往四川。

再来看看李白的诗文自述，据史载有三首诗，谈及诗人的身世。一是《赠张相镐二首》：本家陇西人，先为汉边将，功略盖天地，名飞青云上；二是《与韩荆州书》：白陇西布衣，流东楚汉；三是《上安州裴长史书》云：“白本家金陵，世为右姓，遭沮渠蒙逊难，奔流咸秦，因官寓家，少长长江，五岁诵六甲，十岁观百家。”一、二首是说李白的先祖是李广，祖藉地是陇西成纪，第三首则用了暗示的说法来告知亲人和世人他的身世，经数月考究和只字的推敲，终于悟其自述含义，应该说白的自述是非常的严谨和准确，他相信其亲人和家族一定记载了他的身体世，他坚信其后世亲人一定会依据家谱的记载来寻找他，所以，他写下了这些自述诗。第三首诗“白本家金陵”，应指陇西的金陵，据说李白的先祖李 建设功立业的建康郡别称就叫金陵，所以不是指南京的金陵，这样才符合他前面的说法，才符合本诗的暗示说法。（“本家金陵”与“本家陇西” 似乎矛盾，其实此处“金陵”所指乃是西凉“建康郡”，即指今甘肃兰州一带。考之史料，《晋书武昭王李玄盛传》有如是记载：“武昭王讳日高,字玄盛。隆安四年(400年),为群雄所奉,遂起霸图,号凉公,于敦煌、酒泉坐定千里。其子李歆继立,攻沮渠蒙逊,败死。弟恂继立,沮渠破敦煌,恂死,国亡。”这就是发生在宋少帝景平元年(423年)的“沮渠蒙逊之难”事件。“本家金陵”已为研究界澄清了。）“世为右姓”，因为在唐，江西称谓“江右”，（ 长江以西之地为“江右”。清魏禧《日录杂说》：“江东称江左，江西称江右，盖自江北视之，江巷在左，江西在右耳。”旧称江西为“江右”，唐开元间浙江南道西部所置的江南西道简称为江西道，因称江西为“江右”，后来成了江西省的别称。）而《上唐李氏族谱》中，对元婴后裔的分布图也称为 “李氏江右发源图”。故其解译就是其先祖辈是江右的李氏家族。李白出生于公元713年，他的先祖应为公元六世纪的，即初唐时期，而初唐在江西为官的陇西籍李氏只有李元婴族，加之，上先祖是李广的也只唯有李元婴封在江右为滕王。诗人用了极其精炼的话语，把自己与李元婴的世系关系表时清楚。“遭沮渠蒙逊难，奔流咸秦”（看上注），寓意他的先祖遭难流放在咸阳、秦地。以致后世学者却误信其去了西域，成了胡人，成了吉尔吉斯担人，成了碎叶人。

《滕王阁序》中的滕王是唐朝滕王李元婴。

滕王，中国古代王爵封号之一。滕国是中国古代春秋战国时期诸侯国之一。后世遂有以“滕”为号封王，始于北周。北周武帝宇文邕建德三年春正月壬戌（公元574年2月7日）进封第十三弟滕国公宇文逌为滕王，为中国历史上首任滕王。而后历史中一共有16位滕王其中宇文氏1人，杨氏3人，李氏4人，赵氏2人，完颜氏4人，刘氏1人，朱氏1人。著名滕王为唐朝滕王李元婴。

姓名，传承了人的情、意、志；姓名，蕴含了人的精、气、神。人的姓名不只是一个简单的人体符号，而且对人的情绪、智力、婚恋、未能得逞、健康等各方面有着一定的影响给孩子起名，只要掌握一些要领和方法，还是自己起为好，因为只有你们最了解自己的孩子，也只有你们知道自己的期望是什么。再者，取名有一些限制，比如说家族中已有人用的名字不能用，但外人不知道哪个字你的家族已有人用过，另一方面,古语有言曰:"名字父母所取，肤发父母所赐，故为人子，应怀感恩之心。",虽然现在我们一般不说这个了,但

做为父母的我们,孩子的名字还是自己起更加有意义:

一给孩子起名字要注意的原则：

1、音韵的灵动力：名字念起来会产生声音的磁场，好的名字悦耳，不佳的名字会形成干扰，不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号，如：张大千（原名张员）。好名字不仅会令人印象深刻，自己也能认同。

2、避免谐音： 父母若打算自己帮宝宝取名字，要注意名字念起来是否有不雅的谐音，以免日后徒生困扰。如：吴理茂、曾豪孝、雨玲（雨淋）、尉琮（喂虫）。最好是名字取好后，多念几遍，看看听起来是否流畅。

3、注意字义： 父母若想为孩子取名字，必须先了解字的意义，因为有些字并不常见，或者换了旁侧的部首，却意义不佳，所以最好在取名字前，查阅康熙字典确定字义。

4、八字： 有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名，即利用八字来了解宝宝的先天命格，如：是否阴阳协调、五行均等，再借着取名来调和、改善宝宝的运势。帮宝宝命名可以依照八字命盘、再参考格局、笔画，最后找出合适的字义。比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮，建议可用，如：理、德、修、维，来修饰孩子的个性。

5、生肖： 不少父母在取名字时，常会因生肖来选择字，如：龙年时男生常取名为龙。或者某些生肖，适合用某些字，如：蛇喜欢待在小洞，蛇年出生的宝宝，可以选择：哲、启、善、唯等字。

6、单名： 一般而言，单名好记且响亮，但是就单名欠缺地格、外格，除非命格好者，否则不适合使用，或者可再取字或号作为辅助，如：孙文，字中山；李白，字太白。

7、笔画的八十一灵动： 可分别算出五格（天格、地格、人格、外格、总格）的八十一灵动，并观察其五行的相生相克关系。总格24、25、29、31、32、33、35（这样的笔画数格局很不错，但人生有较多波澜重叠）37、39、41、45、47、48（这样的笔画数是不错的格局，有这样笔画数的人，大都能克服困难，开创格局。）

8、三才五格： 五格是由姓名的笔画中算得，五格的笔画可算出相应的五行，接着即可了解五格及五行间相生相克与吉凶关系，取名字时，最重要在于五行是否协调，再者才是笔画好不好。三才是指天格、人格、地格间的组合并系。取名字时可参考康熙字典的字义和笔画，因为有些字必须以偏旁部首来算，才能得到正确的笔画。

二，基本要领：

1，以父姓加固定的字派（有的家谱规定必须使用）加一个有特定意义的字；

2，以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字，组成三个字的姓名；

3，以孩子父姓加上一个有特定意义的字，组成单名（容易造成重名）；

4，以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字，组成四个字的名。

三，“有特定意义的字”可以是：

1，孩子出生的季节，如春天出生的用“春”字，秋天出生的用“秋”字；

2，孩子出生的日子，如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”；

3，孩子出生的时晨，如早晨出生的用“晓光”“晨光”；

4，孩子出生的地点：如“京生”“津生”“沪生”“渝生”；

5，父母对孩子的期望：男孩用“健、英、伟”，女孩用“慧、娟、淑”等。

四，需要特别注意的是：

1，尽量不用多数人都使用的常用字，以避免重名；

2，尽量不用多数人容易念错的生辟字，以避免难认；

3，尽量不用笔画繁多和字形不正的字，以避免难写；

4，尽可能使用好听的褒意诣音，不用不顺耳的贬意诣音；

5，尽可能使用多音调，即三个字避免同一声调，念起来响亮有起伏感；

6，在父母的姓字上多下功夫，或拆其字形，或用其字音，但要慎用叠音。

五，具体建议：

1，买本相关的书，了解一些命名数理和生辰八字五行相生相克的知识。

2，如果凭想象实在想不出理想的字，不妨查查字典。

3，现在给孩子取名，最好是用四个字的名，即父母两人的姓加上两个字：

如男孩用“夫子”“健夫”，女孩用“慧子”“纯子”等，四个字的

名不易重名，别具一格，好处多多，将逐步流行。

4，一般来说，男孩取名用字应含阳钢之气：如“英”“强”；女孩取名用字应含贤淑之意：如“慧”“娟”。而有时男女反用则孩子长大后各方面都比较优秀。

总而言之，取名的总体原则是：好听、易记、画简、雅致、义深。

下面是很多好听的男孩女孩的名字,说不定其中就有适合你们孩子的名字:

一些好听的女孩名字范例:

雅静（优雅文静）

梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）

梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美智慧且不夸张）

惠茜（贤惠，茜只是名字好听）

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

语嫣 (嫣：美好鲜艳 )

桑榆（出自唐王勃《滕王阁序》：“北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。”）

倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦）

香怡（香气怡人）

灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧）

倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦）

玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）

茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）

正梅（为人正直，能承受各种打击）

美琳（美丽，善良，活泼）

欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）

优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）

雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）

娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）

明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌）

可馨（一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨）

惠茜（贤惠，茜只是名字好听）

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义）

月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）

嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神）

静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）

梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）

凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）

美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）

雅静（优雅文静）

雪丽（美丽如雪）

依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）

雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）

雨婷（温柔，聪明，漂亮）

怡香（香气怡人）

珺瑶 珺：美玉 瑶：美玉

梦瑶 瑶：美玉

婉婷（婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”）

睿婕 （意思是聪明的女孩）

雅琳（ 以“雅”入名，寓意“超脱、优雅”）

静琪（安静又乖巧的女孩）

彦妮 彦：古时候指有才学有德行的人 妮：指女孩子

馨蕊 馨：香气

静宸 宸：古代君王的代称

雪慧 冰雪聪慧

淑颖 贤淑，聪颖

乐姗 姗：女子走路时婀娜的样子

玥怡 怡：心旷神怡

芸熙 熙：光明

钰彤 钰：美玉 彤：红色

璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斓的云，多用于人名

天瑜 瑜：美玉

婧琪 婧：女子有才 琪：美玉

梦瑶 瑶：美玉

静宸 宸：古代君王的代称

诗琪 (诗情画意;美玉)

美萱 萱：一种忘忧的草

雪雁 (在雪花中飞舞的飞雁)

煜婷 (照耀;亭亭玉立)

笑怡 怡：心旷神怡

优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）

雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）

娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）

雨婷（温柔，聪明，漂亮）

玥婷 玥：古代传说中的一种神珠 婷：美好

芸萱 萱：一种忘忧的草

馨彤 馨：香气 彤：红色

沛玲（精神充沛，小巧玲珑）

语嫣 (嫣：美好鲜艳 )

凌菲 (菲：草木的香气很浓 )

羽馨 (羽缎;温馨)

靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 )

瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 )

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧）

欣妍（开心愉快，妍是美丽）

玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）

茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）

正梅（为人正直，能承受各种打击）

美琳（美丽，善良，活泼）

欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）

优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）

雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）

娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）

明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌）

可馨（与家人生活得非常温馨）

惠茜（贤惠，茜只是名字好听）

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义）

月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）

嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神）

静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）

梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）

凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）

美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）

雅静（优雅文静）

雪丽（美丽如雪）

韵寒（即蕴涵）

莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色）

梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美智慧且不夸张）

沛玲（精神充沛，小巧玲珑）

欣妍（开心愉快，妍是美丽）

曼玉（曼妙身材，婷婷玉立）

歆瑶( 歆：心悦，欢愉 瑶：美玉 )

凌菲 (菲：草木的香气很浓 )

靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 )

瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 )

佑怡( 怡：好心情 )

婳祎 (婳：形容女子娴静美好 祎：形容事物美好 )

檀雅 (檀：植物 雅：正规 )

若翾 (翾：飞翔 )

熙雯 (熙：光明 雯：成花纹的云彩)

诗茵（诗：寓意文雅、浪漫）

静璇 （聪明文静）

婕珍 （意思是聪明的女孩）

沐卉 (卉：草的总称 沐：如雨般湿润 )

琪涵（有美玉一般内涵的女孩）

佳琦 （琦，是玉的意思，佳琦意思是犹如上好美玉一样白璧无暇！）

雪丽（美丽如雪）

依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）

雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）

雨婷（温柔，聪明，漂亮）

怡香（香气怡人）

韵寒（即蕴涵）

莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色）

梦琪、忆柳、之桃、慕青、问兰、尔岚、元香、初夏、沛菡、傲珊、曼文、乐菱、痴珊、恨玉、惜文、香寒、新柔、语蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、醉蓝、春儿、语琴、从彤、傲晴、语兰、又菱、碧彤、元霜、怜梦、紫寒、妙彤、曼易、南莲、紫翠、雨寒、易烟、如萱、若南、寻真、晓亦、向珊、慕灵、以蕊、寻雁、映易、雪柳、孤岚、笑霜、海云、凝天、沛珊、寒云、冰旋、宛儿、绿真、盼儿、晓霜、碧凡、夏菡、曼香、若烟、半梦、雅绿、冰蓝、灵槐、平安、书翠、翠风、香巧、代云、梦曼、幼翠、友巧、听寒、梦柏、醉易、访旋、亦玉、凌萱、访卉、怀亦、笑蓝、春翠、靖柏、夜蕾、冰夏、梦松、书雪、乐枫、念薇、靖雁、寻春、恨山、从寒、忆香、觅波、静曼、凡旋、以亦、念露、芷蕾、千兰、新波、代真、新蕾、雁玉、冷卉、紫山、千琴、恨天、傲芙、盼山、怀蝶、冰兰、山柏、翠萱、恨松、问旋、从南、白易、问筠、如霜、半芹、丹珍、冰彤、亦寒、寒雁、怜云、寻文、乐丹、翠柔、谷山、之瑶、冰露、尔珍、谷雪、乐萱、涵菡、海莲、傲蕾、青槐、冬儿、易梦、惜雪、宛海、之柔、夏青、亦瑶、妙菡、春竹、痴梦、紫蓝、晓巧、幻柏、元风、冰枫、访蕊、南春、芷蕊、凡蕾、凡柔、安蕾、天荷、含玉、书兰、雅琴、书瑶、春雁、从安、夏槐、念芹、怀萍、代曼、幻珊、谷丝、秋翠、白晴、海露、代荷、含玉、书蕾、听白、访琴、灵雁、秋春、雪青、乐瑶、含烟、涵双、平蝶、雅蕊、傲之、灵薇、绿春、含蕾、从梦、从蓉、初丹。听兰、听蓉、语芙、夏彤、凌瑶、忆翠、幻灵、怜菡、紫南、依珊、妙竹、访烟、怜蕾、映寒、友绿、冰萍、惜霜、凌香、芷蕾、雁卉、迎梦、元柏、代萱、紫真、千青、凌寒、紫安、寒安、怀蕊、秋荷、涵雁、以山、凡梅、盼曼、翠彤、谷冬、新巧、冷安、千萍、冰烟、雅阳、友绿、南松、诗云、飞风、寄灵、书芹、幼蓉、以蓝、笑寒、忆寒、秋烟、芷巧、水香、映之、醉波、幻莲、夜山、芷卉、向彤、小玉、幼南、凡梦、尔曼、念波、迎松、青寒、笑天、涵蕾、碧菡、映秋、盼烟、忆山、以寒、寒香、小凡、代亦、梦露、映波、友蕊、寄凡、怜蕾、雁枫、水绿、曼荷、笑珊、寒珊、谷南、慕儿、夏岚、友儿、小萱、紫青、妙菱、冬寒、曼柔、语蝶、青筠、夜安、觅海、问安、晓槐、雅山、访云、翠容、寒凡、晓绿、以菱、冬云、含玉、访枫、含卉、夜白、冷安、灵竹、醉薇、元珊、幻波、盼夏、元瑶、迎曼、水云、访琴、谷波、乐之、笑白、之山、妙海、紫霜、平夏、凌旋、孤丝、怜寒、向萍、凡松、青丝、翠安、如天、凌雪、绮菱、代云、南莲、寻南、春文、香薇、冬灵、凌珍、采绿、天春、沛文、紫槐、幻柏、采文、春梅、雪旋、盼海、映梦、安雁、映容、凝阳、访风、天亦、平绿、盼香、觅风、小霜、雪萍、半雪、山柳、谷雪、靖易、白薇、梦菡、飞绿、如波、又晴、友易、香菱、冬亦、问雁、妙春、海冬、半安、平春、幼柏、秋灵、凝芙、念烟、白山、从灵、尔芙、迎蓉、念寒、翠绿、翠芙、靖儿、妙柏、千凝、小珍、天巧。妙旋、雪枫、夏菡、元绿、痴灵、绮琴、雨双、听枫、觅荷、凡之、晓凡、雅彤、香薇、孤风、从安、绮彤、之玉、雨珍、幻丝、代梅、香波、青亦、元菱、海瑶、飞槐、听露、梦岚、幻竹、新冬、盼翠、谷云、忆霜、水瑶、慕晴、秋双、雨真、觅珍、丹雪、从阳、元枫、痴香、思天、如松、妙晴、谷秋、妙松、晓夏、香柏、巧绿、宛筠、碧琴、盼兰、小夏、安容、青曼、千儿、香春、寻双、涵瑶、冷梅、秋柔、思菱、醉波、醉柳、以寒、迎夏、向雪、香莲、以丹、依凝、如柏、雁菱、凝竹、宛白、初柔、南蕾、书萱、梦槐、香芹、南琴、绿海、沛儿、晓瑶、听春、凝蝶、紫雪、念双、念真、曼寒、凡霜、飞雪、雪兰、雅霜、从蓉、冷雪、靖巧、翠丝、觅翠、凡白、乐蓉、迎波、丹烟、梦旋、书双、念桃、夜天、海桃、青香、恨风、安筠、觅柔、初南、秋蝶、千易、安露、诗蕊、山雁、友菱、香露、晓兰、白卉、语山、冷珍、秋翠、夏柳、如之、忆南、书易、翠桃、寄瑶、如曼、问柳、香梅、幻桃、又菡、春绿、醉蝶、亦绿、诗珊、听芹、新之、易巧、念云、晓灵、静枫、夏蓉、如南、幼丝、秋白、冰安、秋白、南风、醉山、初彤、凝海、紫文、凌晴、香卉、雅琴、傲安、傲之、初蝶、寻桃、代芹、诗霜、春柏、绿夏、碧灵、诗柳、夏柳、采白、慕梅、乐安、冬菱、紫安、宛凝、雨雪、易真、安荷、静竹、代柔、丹秋、绮梅、依白、凝荷、幼珊、忆彤、凌青、之桃、芷荷、听荷、代玉、念珍、梦菲、夜春、千秋、白秋、谷菱、飞松、初瑶、惜灵、恨瑶、梦易、新瑶、曼梅、碧曼、友瑶、雨兰、夜柳、香蝶、盼巧、芷珍、香卉、含芙、夜云、依萱、凝雁、以莲、易容、元柳、安南、幼晴、尔琴、飞阳、白凡、沛萍、雪瑶、向卉、采文、乐珍、寒荷、觅双、白桃、安卉、迎曼、盼雁、乐松、涵山、恨寒、问枫、以柳、含海、秋春、翠曼、忆梅、涵柳、梦香、海蓝、晓曼、代珊、春冬、恨荷、忆丹、静芙、绮兰、梦安、紫丝、千雁、凝珍、香萱、梦容、冷雁、飞柏、天真、翠琴、寄真、秋荷、代珊、初雪、雅柏、怜容、如风、南露、紫易、冰凡、海雪、语蓉、碧玉、翠岚、语风、盼丹、痴旋、凝梦、从雪、白枫、傲云、白梅、念露、慕凝、雅柔、盼柳、半青、从霜、怀柔、怜晴、夜蓉、代双、以南、若菱、芷文、寄春、南晴、恨之、梦寒、初翠、灵波、巧春、问夏、凌春、惜海、亦旋、沛芹、幼萱、白凝、初露、迎海、绮玉、凌香、寻芹、秋柳、尔白、映真、含雁、寒松、友珊、寻雪、忆柏、秋柏、巧风、恨蝶、青烟、问蕊、灵阳、春枫、雪巧、丹萱、凡双、孤萍、紫菱、寻凝乐珍、寒荷、觅双、白桃、安卉、迎曼、盼雁、乐松、涵山、恨寒、问枫、以柳

一些好听的男孩名字范例:

辰逸 （让人觉得很舒服的名字，且和“沉毅”“诚意”二词同音）

浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）

瑾瑜 （出自成语---握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德）

皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂）

擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“左牵黄,右擎苍”）

擎宇（不喜欢上面的哪个还可以选这个，意思相同）

致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”）

烨磊 （光明磊落）

晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思；“睿”是智慧的意思）

文博（文采飞扬，博学多才）

天佑（生来就有上天庇佑的孩子）

英杰（英俊杰出）

致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”）

俊驰（出自成语：俊才星驰）

雨泽 (恩惠像雨一样多)

烨磊 （光明磊落）

伟奇（伟大、神奇）

晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思，读shèng；“睿”是智慧的意思）

文博（文采飞扬，博学多才）

天佑（生来就有上天庇佑的孩子）

文昊（昊的字意是：广大无边）

修洁（修：形容身材修长高大，洁：整洁）

黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的样子 )

远航（好男儿，就放他去远航吧）

旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 )

圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 )

俊楠 (俊：英俊 楠：坚固 )

鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 )

伟祺 (伟：伟大 祺 ：吉祥 )

荣轩 (轩：气度不凡 )

越泽 (泽：广博的水源)

浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）

瑾瑜 （出自成语――握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德）

皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂）

擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”）

擎宇（意思同上）

志泽 (泽：广域的水源 )

子轩 (轩：气度不凡 )

睿渊 (睿智;学识渊博)

弘文 (弘扬;文:文学家)

哲瀚 (拥有广大的学问)

雨泽 (恩惠)

楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)

建辉 (建造辉煌成就)

晋鹏( 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 )

天磊 (磊：众石累积 )

绍辉( 绍：继承 辉：光辉 )

浩南 (浩：浩大 )

泽洋 (广阔的海洋 )

鑫磊 (鑫：财富 )

鹏煊 (煊：光明，读xuān )

博文 (文韬武略，博大精深 )

昊强 (昊：苍天，苍穹 )

越泽 (越过广阔的水源 )

旭尧 (旭：旭日 尧：为传说中上古的贤明君主，后泛指圣人)

伟宸 (宸：古代君王的代称 )

志泽 (泽：广域的水源 )

博超 (博：博大 超：超越 )

君浩 (君：君子 浩：浩大 )

子骞 (骞：高举，飞起 )

鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟 )

炎彬 (炎：燃烧 彬：形容文雅 )

鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 )

伟泽 (伟：伟大 泽：广域的水源)

越彬 （彬：形容文雅 ）

风华 （风华正茂 ）

靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ）

明辉 （辉：光明 ）

伟诚 (伟：伟大 诚：诚实 )

明轩 (轩：气度不凡 )

绍辉 (辉：辉煌 )

健柏（(柏：松柏，是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思）

英杰（英俊杰出）

修杰（修：形容身材修长高大）

志泽 (泽：广域的水源 )

弘文 (弘扬,文:文学家)

峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)

嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)

煜城 (照耀城市)

懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)

烨伟 (烨：光耀)

苑博 (博：博学)

鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟)

炎彬 (炎：燃烧 彬：形容文雅)

鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡)

伟泽 (伟：伟大 泽：广域的水源)

君昊 (君：君子 昊：苍天，苍穹)

熠彤 (熠：光耀 彤：红色）

鸿煊 (鸿：大也 煊：光明）

博涛 (博：博学）

苑杰 （杰：杰出）

黎昕 （昕：明亮的样子)

烨霖 （烨：光明）

晋鹏 （晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 ）

烨华 （烨：光耀）

煜祺 （煜：照耀 祺：吉祥）

智宸 (智：智慧 宸：古代君王的代称）

正豪 （豪：豪气）

昊然 (昊：苍天，苍穹）

明杰 （明智，杰出）

立诚 （诚：诚实）

立轩 （轩：气度不凡）

立辉 （辉：辉煌）

峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)

嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)

煜城 (照耀城市)

懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)

烨华 烨：光耀

煜祺 煜：照耀 祺：吉祥

智宸 智：智慧 宸：古代君王的代称

正豪 豪：豪气

昊然 昊：苍天，苍穹

志泽 (泽：广域的水源 )

明杰 明智 杰出

弘文 (弘扬;文:文学家)

烨伟 烨：光耀

苑博 博：博学

鹏涛 鹏：比喻气势雄伟

炎彬 炎：燃烧 彬：形容文雅

鹤轩 鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡

伟泽 伟：伟大 泽：广域的水源

君昊 君：君子 昊：苍天，苍穹

熠彤 熠：光耀 彤：红色

鸿煊 鸿：大也 煊：光明

博涛 博：博学

苑杰 杰：杰出

黎昕 昕：明亮的样子

烨霖 烨：光明

哲瀚 (拥有广大的学问)

雨泽 (恩惠)

楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)

建辉 (建造辉煌成就)

致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”）

俊驰（出自成语：俊才星驰）

雨泽 (恩惠像雨一样多)

烨磊 （光明磊落）

国豪（国人因它而自豪）

伟奇（伟大、神奇）

文博（文采飞扬，博学多才）

天佑（生来就有上天庇佑的孩子）

文昊（昊的字意是：广大无边）

修杰（修：形容身材修长高大）

黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的样子 )

远航（好男儿，就放他去远航吧）

旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 )

英杰（英俊杰出）

圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 )

鑫鹏 鑫：财富 鹏：比喻气势雄伟

俊楠 (俊：英俊 楠：坚固 )

鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 )

伟祺 (伟：伟大 祺 ：吉祥 )

荣轩 (轩：气度不凡 )

浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）

晋鹏 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大

瑾瑜 （出自成语――握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德)

昊天 思聪 展鹏 笑愚 志强 炫明 雪松 思源 智渊 思淼

晓啸 天宇 浩然 文轩 鹭洋 振家 乐驹 晓博 文博 昊焱

立果 金鑫 锦程 嘉熙 鹏飞 子默 思远 浩轩 语堂 聪健