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《明史》、《明太祖实录》、《明成祖实录》等典籍中，从散乱的明代档案里，索章摘句，缀辑编录，笺注出从洪武六年至永乐十五年的近50年里，在洪洞大槐树下共移民18次（洪武年间10次，永乐年间8次）。

移民分别迁至京、冀、鲁、豫、皖、苏、鄂、陕、甘、宁等地。

大迁徙触动了三晋百姓最敏感的神经，明统治者只得定出移民条律，按“四口之家留一，六口之家留二，八口之家留三”的比例迁移。

吴晗先生在《朱元璋传》中这样写道：“迁令初颁，民怨即沸，至于率吁众蹙。

惧之以戒，胁之以劓刑。”这说明，当时的移民，完全是在强权政治的胁迫下进行的。

根据《明史》、《明实录》、《日知录之余》等正史、笔记史料的记载，以及笔者收集查阅的家谱、碑文、信函资料和大槐树祭祖园留言簿的不完全统计，明朝洪洞大槐树移民姓氏共812个，移民分布共18个省（市）、500个县（市）。

其中：河南106县（市），北京、天津、河北129县（市），山东92县（市），江苏、安徽、湖北、湖南62县（市），陕西、甘肃、宁夏51县（市），山西34县（市），内蒙古8县（市），辽宁11县（市），吉林3县（市），黑龙江3县（市），广西1县。

河南的移民要以黄河流域和淮河流域为主，这和两河流域的水灾及元末农民起义的战场相吻合。

河南地区明朝洪洞大槐树移民主要分布有106个县（市）：郑州、荥阳、开封、平顶山、洛阳、焦作、鹤璧、杞县、尉氏、新郑、登封、兰考、中牟、新密、巩县、新乡、卫辉、封丘、获嘉、温县、济源、博爱、辉县、原阳、武陟、盂县、沁阳、修武、安阳、范县、台前、滑县、浚县、内黄、清丰、濮阳、长垣、汤阴、林州、商丘、永城、睢县、宁陵、民权、周口、商水、扶沟、西华、太康、郸城、项城、许昌、漯河、鄢陵、郾城、襄城、鲁山、长葛、临颍、叶县、宝丰、陕县、禹县、驻马店、确山、西平、汝南、新蔡、上蔡、信阳、息县、固始、泌阳、正阳、新县、罗山、商城、南阳、方城、唐河、新野、邓县、淅川、南召、桐柏、镇平、内乡、西峡、三门峡、义马、盂津、汝州、汝阳、栾川、灵宝、渑池、偃师、伊川、宜阳、洛宁、卢氏、新安、淇县、嵩县、郏县、舞阳。

山东最初主要分布在鲁西北一带，这主要是因为元末明初山东的战乱和黄河泛滥都在鲁西北、鲁西南地区，但经过明初的再迁移，移民就分布到山东的大部分地区了。

山东地区明朝洪洞大槐树移民主要分布在92个县（市）：济南、历城、章丘、长清、青岛、胶南、胶县、即墨、淄博、枣庄、滕县、德州、宁津、商河、济阳、禹城、夏津、陵县、齐河、武城、广饶、滨县、垦利、阳信、沾化、利津、博兴、惠民、潍坊、潍县、诸城、郯城、安丘、临朐、寿光、高密、益都、烟台、牟平、文登、莱阳、栖霞、掖县、荣城、莱西、招远、黄县、临沂、沂水、日照、平邑、沂源、沂南、莒县、莒南、费县、泰安、莱芜、新汶、肥城、平阴、宁阳、东平、济宁、兖州、鱼台、嘉祥、汶上、曲阜、邹县、菏泽、郓城、巨野、单县、曹县、鄄城、梁山、定陶、东明、聊城、东阿、临清、莘县、金乡、微山、阳谷、冠县、高唐、邹平、无棣、威海。

京、津、冀地区明朝洪洞大槐树移民分布在129个县（市），主要为：北京、昌平、延庆、怀柔、密云、平谷、通县、大兴、房山、天津、静海、武清、宝坻、宁河、蓟县、石家庄、唐山、灵寿、束鹿、晋州、赵县、井陉、获鹿、新乐、正定、深泽、无及、赞皇、元氏、栾城、平山、张家口、怀来、蔚县、张北、宣化、涿鹿、怀安、滦平、隆化、丰宁、万全、迁西、迁安、昌黎、卢龙、滦南、遵化、玉田、乐亭、滦县、丰南、安次、三河、霸县、固安、大城、秦皇岛、安乎、交河、肃宁、文安、永清、保定、涞水、阜平、唐县、徐水、高阳、沧州、青县、海兴、任丘、武邑、故城、冀县、丘县、鸡泽、临西、任县、涿县、定兴、安新、蠡县、博野、定县、涞源、新城、完县、清苑、满城、沧县、东光、河间、献县、衡水、饶阳、阜城、景县、枣强、深县、武强、邯郸、永年、曲周、魏县、成安、大名、涉县、广平、临漳、磁县、武安、邢台、柏乡、隆尧、南宫、巨鹿、沙河、临城、新河、清河、广宗、内丘、威县、南和、南皮、盂村 自治县。

皖、苏、鄂、湘地区明朝洪洞大槐树移民分布62个县（市），主要有：合肥、马鞍山、长丰、蚌埠、六安、明光、定远、淮北、安庆、铜陵、宿州、砀山、萧县、灵璧、怀远、滁州、凤阳、和县、泾县、寿县、亳县、蒙城、利辛、睢宁、阜南、南京、徐州、连云岗、丰县、沛县、盱眙、大丰、铜山、泗阳、沐阳、如皋、清江、江都、襄阳、武汉、十堰、孝感、大悟、荆门、监利、沔阳、郧县、均县、随县、随州、枣阳、宜城、保康、光化、钟祥、长沙、株洲、郴州、郴县、桑植、襄樊、邳州。

陕西、甘肃的移民分布在关中地区，宝鸡地区及邻近山西地区多一些，还有相当一部分是从山东、河南间接迁移去的。

其主要分布为：西安、铜川、宝鸡、岐山、武功、眉县、三原、户县、蒲城、韩城、大荔、合阳、白水、澄城、银川、青铜峡、石咀山、麟游、兰州、甘谷、天水、张掖、镇原、扶风、彬县、米脂、绥德、吴堡、周至、民乐、景泰、中卫、兴平、乾县、会宁、榆林、武威、商州、固原、华阴、古浪、洛南、商南、山阳、丹凤、城固、威南、靖远、平凉、庄浪、渭南。

洪洞大槐树移民在山西有34个县（市）、内蒙古8个县（市）、辽宁11个县（市）、吉林3个县（市）、黑龙江3个县（市）、广西1个县。

其分布为：太原、五台、平定、寿阳、代县、交城、祁县、阳城、灵石、平遥、清徐、忻州、大同、浑源、应县、朔州、榆次、太谷、介休、阳曲、阳泉、定襄、榆社、原平、平鲁、阳高、盂县、汾阳、孝义、运城、静乐、长治、潞城、晋城、呼和浩特、包头、固阳、凉城、丰镇、清水河、商都、兴和、沈阳、大连、清原、抚顺、丹东、鞍山、辽阳、海城、凌原、锦州、建平、长舂、四平、洮安、哈尔滨、鹤岗、嫩江、北流县。

为防止移民在迁入地聚族而居，形成新的家族势力，影响社会稳定，明朝的移民条律还规定，凡同宗同姓者不能同迁一地。

注重“行不更名，坐不改姓”的移民们，为了避免骨肉的再次分离，纷纷被迫痛苦地更姓易名，于是就从一些家族中分离出多个姓氏。

据记载:“大明洪武二年，迁民诏下，条款具备，律森严，凡同姓者不准居处一村。

而那些不愿更改姓名者，只能骨肉分离、天各一方，被异地安置了。

如，据家谱资料统计，山东境内的广饶陈官乡古氏与昌乐朱刘镇古氏、寿光田马乡古氏、五莲县古氏等，均来自于山西洪洞县古氏一族。

还有大部分不忍分离被迫改姓的。

如魏氏、刘氏)始祖兄弟二人，不忍暂离手足之情，无奈改为两姓——魏姓和刘姓，铜佛为记。”(曹县《魏刘氏合谱》)

另在河南黄县就有魏姓与马姓，陈姓与邵姓，周姓与单姓，温姓与王姓都是异姓同宗。

类似这种情况，在河北、山东也不胜枚举。

在河北省河间县一带至今仍有“回、翟、常一个娘”，在山东“魏、梁、陈一家人”，“崇、刘、顾是一户”，在河南省永城“崔、谢、张、陈是弟兄”等说法。

在豫东和鲁北，关于“打锅牛”的传说，也广为流散。

相传，洪洞县有牛氏五兄弟，在集结于大槐树下后，方知同姓不能同迁一地。

五兄弟深知自此要劳燕分飞，天各一方，便匆忙将一口大锅砸成五瓣，各执一片，以备将来做为续祖寻亲的标记。

时间是弥合心灵创伤的最好药剂。

但在历经六百年风雨后的当今，豫鲁某些农村牛姓素不相识的长者们，见面后还要问“打锅不打锅？”如双方都说“打锅”，便认做同宗一家……

在冀、豫、鲁，关于“打锅牛、打锅常、打锅张、打锅郭、打锅申等传说也广为流传。

河南宜阳县孙氏、陕西省洛川县杨氏也有先祖打锅的传说。

台湾著名作家柏杨在他的一本书中写道：“现代的辉县人，尤其是居住县城东北六公里的常村郭姓居民，他们所有的记忆，最远追溯到五百年前那个令人作呕的明王朝初年。

其他姓氏家族，根据族谱可知端倪。

如河南辉县的《穆氏家谱·序》中云，穆氏于永乐年间，“自……洪洞县乱柴沟初迁河南卫辉……穆家营庄，历居数世。

至万历年间，又迁于获邑西北隅距城十五里穆家营”。

迁往山东地区的移民主要分布于黄泛区的东昌、济南、兖州、青州等府，涉及今天山东的六十多个县市。

移民迁入后，多以姓氏为村庄、屯名，也有以故土的县名为名的，如丁官屯、随官屯、胡官屯、李营、屯留营、长子营等。

山东曹县刘庄的《魏刘氏合谱序》也记载：予族山西平阳府洪洞县人士，大明洪武二年（公元1369年），迁民诏下，条款具备，律历森严，凡同姓者不准居住一村。

始祖兄弟二人，不忍暂离手足之情，无奈改为两姓，铜佛为记，传流至今五百余年依然存在。

据后人回忆，始祖兄弟二人，名为光祖、亮祖，铜佛则可能是一个模样的两尊佛像。

山东曹县的《王氏家谱序》中，还记载了“一枪王”的故事。

谈到王氏始祖王良于洪武二十五年（公元1392年），举家由洪洞迁居这里。

由于王良一路上总带着一支长矛，于是为庄子起名为“一枪王”。

这个庄子风水实在不错，“左山东右直隶，乃两省之边界；前雍水后沙山，为一方之胜地”。

于是王氏建阳宅（村庄）于河北，建阴宅（坟地）于河南，兄东弟西，六门同居。

“后繁衍到二十余世，仍然是衣冠峥嵘，宗族旺盛，由“一枪王”变成了“千家王”。

但是，门户虽别，乃是一家之人，后人虽多，“乃不忘一枪之王”。

古槐，伴随着人们的繁衍生息而渐渐长大，古槐也成为历史的见证。

古槐移民更是在家庙、祠堂的楹额上铭记了纪念的文字，以表达自己的思念之情。

山东菏泽固堆袁家祠堂墙碑曾刻有洪武二年袁公正题望槐思乡诗：“昔日从戎驱鞑虏，今朝屯田太行东。

洪洞分支老门第，曹州安居旧家风。

古岗植槐三五株，铭记晋中父老情。

卧雪传说流千古，后昆霞蔚赛劲松。”河南焦作市刘氏祠堂匾额书：“派衍洪洞。”河南偃师县牛氏家庙大厅的楹联写着：“十八祖平阳世泽，五百年亳西名门。”河南省濮阳县习城乡胡寨村胡氏祠堂内始祖像两旁的对联写道：上联是“永言孝思”，右联是“念先祖离洪洞单车匹马昔时苦”，左联是“怀世宗居曹州枝繁叶茂今日荣”。

河南省武陟县小东乡大淘村孙氏牌位对联：“祖洪洞支迁沁左，籍山西裔延河南。”河南偃师县寇店韩寨村《赵氏宗谱》说：始祖兄弟四人，起名“经、营、槐、显”，“显”意为“乡”，合起来就是“经营槐乡”。

陕西省蒲城县城东北约十公里的金栗山下，有一个保持着明清风貌的村庄——山西村。

这是一个保留着原始城墙的长方形村落，村庄坐东朝西，有东西城门两个，城墙经数百年风雨剥蚀，已有数十米坍塌，但仍有大部分保存了下来。

尤其是东面、北面的城墙保存基本完好。

其中西城门洞高约六米，门楣上方嵌有一青色碑石，上书“三槐并茂”四字，字呈红色，旁有“大清咸丰元年重修”字样。

据介绍，山西村是明初一王姓家族由山西洪洞县大槐树下迁至该村。

这一王姓家族共有弟兄三人，老大留在山西本地，老二迁至此地，老三迁至白水。

门楣上书“三槐并茂”即为弟兄三人家族兴旺，事业发达之意。

槐指山西大槐树。

因而，蒲城的山西村也是明代人口大迁徙的历史见证。

据村史记载说，该村迁址不久，经常有土匪、强盗来村庄骚扰，后在一王姓老者的倡议之下，全村村民有钱的出钱，无钱的出力，齐心协力花五年时间修筑城墙。

清咸丰九年，又置铁门一对，使西城门洞有两道城门，坚不可摧。

西城门洞上方有三间大房，解放前还有乡 在其上办公。

山西村的城门东西相对，门洞深约七米，门洞里原有两道门，由于时年已久，门已不存，然而安装门的青石门礅、门柱洞、门杠插孔依然保存完好。

穿过门洞走进村子，一条中心道路将村子分为南北两半，村不大，东西长约二百余米。

城堡内共有二十八户居民，其余人已搬至城外居住，以王姓为主。

这个村在当地俗称山西堡（bǔ）子。

村外人称进村为“进城”，村内人称出村为“出城”。

在山西村的城西门外五十米处，有一座陈旧的王氏祠堂，这里是村民一年一度举行聚会、搞年拜的场所。

在王氏祠堂内现存有碑石，上面清晰地记载着祠堂建于清康熙四十三年。

这一记载也说明了到清代康熙四十三年王氏家族已在该地成为一大户。

河南省南乐县福堪乡才丈村，杨氏的祖先于明洪武年间从山西洪洞县大槐树下迁来的。

当时杨氏兄弟二人，老大迁到今县城北坟上居住，老二便到今才丈。

老二到新居后，在住地周围栽了许多杨树，希望杨姓也和杨树一样，能在这里生根发芽，茁壮成长。

在老二的精心培育下，不久杨树长大成材。

老二以为这才仅仅是新生活的开始，以后的日子还长着呢？他盼望成材的杨树继续成长，就以此给自己的村子起名叫“材长”。

至清朝末年，演化为今名才丈。

才丈的杨姓至今已传二十四代，有二百多户人家。

当年山西移民东来时，大多异姓结伴而行，共同觅地建村聚居，因此新建之村多冠以姓氏。

当时山东省西部有几户杨姓人家在朝城北约三华里处定居，取村名杨庄，后又有史姓人在附近建村，因其地比较低洼，便取村名“史家洼”。

初建村落，难免缺这少那，遇上许多困难。

移民来时，一般只带些衣物锅碗，农具则一无所有。

后来慢慢置办一些，一时也很难齐备。

特别是大件农具，价格较高，购买不易，往往要节衣缩食三五年甚至七八年才能购进一件。

当时杨庄人经过几年努力，联户拴了一辆大车，一时买不起牛，外村人便把杨庄叫“杨没牛”。

史家洼则只买了一头牛，多年没能拴起车，外村人便戏称其“史没车”。

可喜的是，一个有车没牛，一个有牛没车，这种“瘸腿”现象却促成了两村自发的联合。

两村把车和牛配起套来，轮流拉土、送粪、运庄稼、串亲戚，协调得如同一个村，赶上大忙季节，两村相互推让，尽量让对方先用。

杨家用时，总是用好草好料喂史家的牛，连一下重鞭也舍不得打，生怕弄掉一根牛毛；史家用时，尽量少装载，走好路，遇上坎坷道，就牵牛慢行，惟恐弄坏了杨家的车。

这样合作了几年，牛养得膘肥体壮，车保养得完好如新。

史杨两村亲密无间的合作，在朝城一带传为佳话。

史家因地处低洼，每逢水患，就去杨家躲避。

后来，史家迁居到邻村，杨庄村址也有变更。

不论地理位置如何变化，史杨两家却始终保持着友好的睦邻关系，从古至今，相沿不衰。

部分世辈用字情况表

大始祖起 143 144 145 146 147 148

汉高祖起 69 70 71 72 73 74

从善祖起 16 17 18 19 20 21

班辈用字 全 东 恒 奎 学 宗

大始祖起 149 150 151 152 152 154

汉高祖起 75 76 77 78 79 80

从善祖起 22 23 24 25 26 27

班辈用字 志 绍 从 成 谦 恭

沭阳 泗阳 涟水等地辈分用字与此差别较大，同一字但是辈分不同。

彭城郡青藜堂

刘氏族谱

二房怿公支系16世祖全宗后世详谱

原：江南淮安府海州沭阳县北沟

现：江苏省新沂市北沟镇

刘氏汉高祖刘邦上代古世系

远古大始祖刘源明，号丹朱，亦称监明、开明帝尧陶唐

氏第九子。生于公元前2355年，兄弟九人祖居帝都——山

西平阳府临汾洪洞县，受封于刘始得刘姓。传至18世生累

公，57世生杜伯公，63世生士会公，75世生汉高祖刘邦公，

94世生玄德公。源明公生一子永河公。

2世祖永河 生二子 济安 济乐

3世祖济乐 生一子 岁纪

4世祖岁纪 生三子 正成 正定 正坤

5世祖正坤 生一子 长历

6世祖长历 生三子 德仁 德尧 德科

7世祖德尧 生二子 仁宏 仁发

8世祖仁宏 生四子 廷光 廷绅 廷珍 廷贵

9世祖廷光 生一子 爵南

10世祖爵南 生二子 行矩 行清

11世祖行矩 生三子 复胜 复旺 复松

12世祖复旺 生四子 茂光 茂清 茂华 茂文

13世祖茂清 生一子 孔阳

14世祖孔阳 生三子 日盛 日永 日贵

15世祖日永 生二子 得荣 得康

16世祖得荣 生一子 聚义

17世祖聚义 生三子 累、宗、祖（以上各祖葬于山西平阳府万寿山等处）

18世祖累公 累公生下时手上有图案 刘累字样，就以此为名。事夏王 孔甲为相。累公学会养龙的技巧。这时天上降下雄雌两条龙，夏王叫累公喂养。因为喂养龙有功，夏王孔甲于甲晨三年御批，赐累公为御龙氏。后来雌龙死了，累公惧怕，逃到河南鲁山县。卒葬镇江府沛县同安乡。寿107岁。生九子：大益、万益、永益、洪益、正益、宗益、顺益、昌益、伯益。

19世祖昌益 生二子 歆、朋

20世祖 歆 讳信盛，字赐命，卒葬沛县南湖斗，生三子：咏七、咏八，咏九

21世祖咏八 字梅柱，生一子相承

22世祖相承 又名琳，字玉拔，生二子全福、全禄

23世祖全福 字麓，又名开瑶，生二子美然、美勋

24世祖美勋 字洪周，生四子钊胜、钊胎、钊宁、钊铜

25世祖钊宁 字申，生二子炳亮、炳宽

26世祖炳宽 字茂高，生二子文成、文盛

27世祖文盛 字道山，生一子 锦遥

28世祖锦遥 字明亮，生三子升吉，升禧、升和

29世祖升吉 字先江，卒葬徐州东坑桂花桥，生二子瑞明，端明

30世祖瑞明 字坤成，生三子先柱（案喜）先杨（案临）先辉（案康）

31世祖先柱 字案喜，生三子源传、源俊、源福

32世祖源传 字智和，又名浪，生二子维益、维宗

33世祖维益 名绘，生二子 新兴 新舆

34世祖新兴 名朋琳，字元远。生三子建侣、建音、建副

35世祖建侣 字观榜，生三子文桢（宝招）文祥、公乐善豪放，受江陵县尹

36世祖文桢 字宝招，生二子晨福、晨禄

37世祖晨禄 字符，生三子任期、任玉、任授

38世祖仁玉 字九玲，生二子添桢、添祥

39世祖添桢 名秉新，字道总，生六子树湖、树涟、树全、树淮、树江、树鸿、

40世祖树鸿 字伯亿，生二子登富、登贵

41世祖登贵 字笃庆，生二子俊通，俊达

42世祖俊通 名启兆、字楚阳，生二子彦文、彦武

43世祖彦武 字子熊，名略，号弼，生四子猛、勇（标林）、刚 、强

44世祖标林 字勇，名传积、积伟，生三子德胜、德朋、德暗

45世祖德朋 字建平，生三子敬堂、敬典（朝良）、敬培

46世祖朝良 字敬典 ，又名经，生二子廷乐、廷声

47世祖廷声 字昭然，又名美华，生二子元振、元拔

48世祖元振 名福立，字之雄，生二子胜清、胜海

49世祖胜海 名芳炳，字林枝，号茂。生三子：试玉、试集、试茂

50世祖试集 字松华，号平环，生一子长远

51世祖长远 名福应，字心德。生三子：华封、华泰、华寿

52世祖华封 名世郎，字安要，生四子：禄清、禄源、禄永、禄祥

53世祖禄源 字昌允，名青山，生三子星亮、星辉、星开

54世祖星亮 名千秋，字万忠。生六子：拱和、拱贵、拱召、拱科、拱盛、拱得。

55世祖拱召 名康寿，字忠信。生五子：报江、报联、报 淮、报盛

56世祖报联 字福，又名定夏，字累公至此，皆居沛。生一子致禄

57世祖杜伯 字致禄，又名献。生二子：隰叔、温叔。注：自商代以来，列祖未有显名。杜伯公在周任 上大夫，封邑于杜，以邑为名，故称杜伯。居长安南杜城。周宣王43年（公元前785年）杜伯被诬杀害，杜城被夺，其子 隰叔由周奔晋为士师。后为士氏。

58世祖隰叔 字良，生二子：士龙、士云奔晋为士氏。

59世祖士云 字诚光，又名维丝。生七子：仓棋、仓桔、仓模、仓达、仓通、仓道、仓远。

60世祖仓模 名士洪，字宗仁，号广廷。生三子：大化、大爵、大禄。

61世祖大化 名荣信，字傅，号太光，生一子闵鸿。

62世祖闵鸿 字伯钦，又名昌允，生四子：大福、大禄（士会）、大贞、大社（祥）

63世祖士会 名大禄，又名伯元，字季生。生三子：士燮（富仙）、士鲂（富仁）士球（富任）

64世祖士燮 名富仙，字美荣，又名璜，生四子：贵龙、贵文、贵凤、贵武。周定王8年晋国任命他带领上军救鲁。

65世祖贵文 名鸣甲，字元端，生六子：得、开、润、玉、修、斗。

66世祖刘得 名接近，字铭宗，生三子：璋礼、璋秀、璋华。

67世祖璋秀 名忠田，字文先，生二子：全盛、全葛，由秦移居江宁南门外。

68世祖全盛 名青美，字柏仲，生四子：榜勋、榜召、榜杰、榜熙。

69世祖榜召 字盛昌，生三子：显科（梦清）、显和（梦祖）、显秋（梦文）

70世祖显科 名永方，字梦清，生七子：思万、思能、思安、思玉、思龙、思开、思茂

71世祖思龙 名权，字盛春，生四子：恩盛、恩春、恩柏、恩祯

72世祖恩盛 讳清，名燃，字果齐，生二子：仁号（荣）、仁纪（发）按：清公任魏国大夫，受秦所迫，由大梁迁至丰县，随后隐居在城西（今金刘寨），最终葬于此地，墓地现存，人称汉 皇祖陵。

73世祖仁号 讳荣，号丰公。生一子 煓 公

74世祖太上皇煓 名昂，字执嘉，号显出，生四子：长子刘伯，早逝。次子刘仲，名喜，封代王（山西）三子 刘邦，字季，即汉高祖。四子刘交，字游，封楚元王，都彭城。

75世祖交公 儿子很多，有：礼、富、义、洞等。

76世祖富公 生子 登、辟强等。

77世祖辟强 字少卿，生子 德。

78世祖德公 字路叔，生子安明、向。

79世祖向公 因校书天禄阁，得名“青藜堂”堂号。

80世祖歆公 字子俊，古文经学家，目录学家，生二子锴、钽

81世祖刘锴 生三子，名讳失考。

82世祖 光复大帝（一说刘立）刘歆的孙子，文武全才，因为祖父刘歆报仇，被 刘秀所杀。生三子：刘永、刘胜，第三子失考。

83世祖刘永 虽然父亲被封号，他自己也被封为藩王驻守蕲县。但一心要报父仇，准备谋杀刘秀。被大将陈勇告密。光武4年，刘秀亲领大军攻打蕲县，刘永兵败濉溪，再无出世。因此，那一带有“藩王”或“犯王”守蕲县的传说。也有陈姓和 刘姓打冤家的说法。

后来，濉溪和蕲县及四周都分居了许多刘姓后裔。由于“光

复大帝”教诲后人务农为本，在东汉至唐初这段时间，这一

支刘姓就没出现“名人”。同时也忽视了家族的记载。因此

自大始祖83世以下支系无法连接。经多方资料和旧谱查实，

我族从安徽迁来沭阳的善 祖 已经是 128世。中间（84世

至127世）遗失。

以下以安徽迁沭阳的128世先祖善 为第一世，续摘

二房怿公支系祥谱。

1世祖 （大始祖128世、高祖54世） 刘善 字励存，号近斋，配李士生四子：悦、怿、悟、怡。寿97岁，葬于今新沂市北沟镇佃户村南。火车南站附近。

2世祖 （129、55） 刘悦 沭阳湾河；刘怿，生子刘雍；刘悟，住新沂 佃户村；刘怡，沭阳胡集。

3世祖 （130、56） 刘雍 生子 刘朗

4世祖 （131、57） 刘朗 生子 刘真

5世祖 （132、58） 刘真 配张氏生子 刘造

6世祖 （133、59） 刘造 生二子 刘旃、刘旓

7世祖 （134、60） 刘旓 生子刘约 、刘诰

8世祖 （135、61） 刘诰 生三子刘夏、刘东、刘瑞

9世祖 （136、62） 刘夏 生子继吾

10世祖 （137、63） 刘继悟 配菜氏生子成洗

11世祖 （138、64） 刘成洗 配陈氏生子三个 天傅、天相、天禄

12世祖（139、65） 刘天禄 配张氏生子思调、思闲、思实，继徐氏生子思理、思孝、思耐

13世祖（140、66） 刘思理 配顾氏生子: 刘良

14世祖 （141、67） 刘良 配焦氏生子 :永佳、永焕

15世祖 （142、68） 刘永佳 配金氏生子 ：全宗、全约（过继给永焕，该支四修本上没有记载，待考）

16世祖（143、69） 刘全宗 配周氏生子：锡花

17世祖 （大始祖144，高祖70世） 刘锡花 配兰氏生子

玉年

18世祖（大始祖145，高祖71世） 刘玉年 配田氏生子

奎信、奎春、三（夭）、奎星、奎早、奎吉

19世 （大始祖146，高祖72世）

奎信：配陈氏生子:学凤、学芳、……

祥谱收藏于长辈处，有同宗者乐意的，请与我联系。谢谢。

元末明初时期。《洪洞县志》记载，元末明初时期刘氏定居洪洞县，并参与了当地的教化事业，为当地农业和文化做出了重要贡献，因此洪洞县县志刘家垣村于元末明初时期由刘氏迁过来。刘家垣村位于邢台市洪洞县桃源镇，属于三级乡镇级行政区域。