唐门辈分有知道么?
安徽砀山唐寨唐氏:堂号为桐叶堂,始祖唐琦乃宋御史唐炯七世孙
远大国宗儒,高占朝成世,怀文景广运,立志学继先;谆厚传家永,廉朴滋荫长,勤谨培元本,谦蔼征祺祥。
湖南永州小江口唐氏后谱:汝景兴朝一公,柞应声熙显承; 祖恩年久永耀,宗功代远如新;
忠孝光荣先泽,仁厚佑启嗣昆; 清白传家有道,万载乐安升平
广东清远唐氏后谱: 伯阳宏闰官,有树开裕宽 祖德昭光远,(缺失)
伯阳赤维宗,富善尧盛丰 深知福礼厚, 永远秀灵钟
四川蓬安唐氏后谱:祖宗任受付,锋荣仲廷尚,胜正三阳开,世登联科显
仙容金玉来,茂美达前俊,群英冠步台,树立名嘉会,时中诚攀才,(缺失)
安徽淮南唐氏后谱:堂号为桐叶堂,祖籍山西
荣家文有伯,元建广朝兴, 安国俊英贤,(缺失)
四川渠县唐氏后谱: 千万克讳永,志彦文世国,君学有奇仕,朝廷正联科
后来续谱:祖德开维明,宗仁履清芳,依贤冠时盛,安帮定太长
湖北孝感唐氏后谱:正文尚启善,大道开明贤,志学仕洪全,曾崇容思德,友忠玉合先,(缺失)
浏阳青山唐氏后谱: 始祖南浦,号来仪,洪都人(江西南昌)
朝文齐宏启,世运庆昌隆,忠孝昭先德,英才耀祖宗
大道传家国,贤能志向同,显扬徵学士,名望自钦崇
湖南永州零陵唐氏后谱:思彦世文永,仕明国正开
继登朝廷上,修治定家帮,勋树怀风化,光天应赐昌
湖北黄石唐氏后谱:齐记光义,美道永昌,相君臣士,帮家之方
安徽宿松唐氏后谱:良士志应时,道正耀天光
学富功先裕,德崇名自彰,咸怀诒泽大,克念保宗长,继嗣能华国,家声世代昌
唐氏十宗后谱:
一宗:永福思文立,志大显光明,忠心常奉国,万世正乾坤
二宗:涛玄智本明,显永福再宗,国泰天心顺,诗礼焕文章
发祥有圣祖,继美多贤良,忠孝传千古,仁义化万邦,大德光日月,兴隆乾坤长
三宗:绍伏魁仕宗,祖宏汝必才,日月盈再有,家国永千秋
天开文远悠,诗书代儒风
四宗:锡禄维贤后,鸿谟启盛明,传家敦诗礼,开国显经论
周孔齐声教,夔龙仰直真,纲常千载肃,作述万年新
五宗:文思通典籍,行谊学前贤,忠孝兴家国,宽仁庆自延
六宗:景运贞元会,文明大启昌,忠孝承先训,诗书兴家祥
七宗:宗祖思国泰,仁义礼智信,聪明达自由,文德经纶纯
武功爵禄酬,朝治贤能贵,家声孝弟修,忠和时圣定
天道永世悠,堪作万年计
八宗:元文必仲永,思志秀廷才,景泰天德顺,富贵享荣华
九宗:文朝明仁义,忠孝永安邦,国正天心顺,世代受荣昌
十宗:成应先承福,思文立万方,凤凰朝至瑞,宗祖重贤良
孝信齐家治,忠正观园光,人才培四德,继启维纲常
十一宗:人立高明志,纯熙六字春,和衷敦亮惠,褒赞广经纶
十二宗:万德讳用思,廷秀兴富立,楚国有贤才,永维朝中士
湖南辰州唐氏后谱: 宣启朝天盛,夫泽治安忠,道德涤实顺,书生家兴隆
永州唐氏后谱:思彦世文永,仕明国正开
继登朝廷上,修治定家帮,勋树怀风化,光天应赐昌
湖广会同唐氏后谱:时禹宗伯乡,咨文思朝光
仲承维先正,通才自永昌,邦家定必盛,治世之贤良
文思朝光仲,承维先正通,才自永仕仁,大德壁祯祥
广西桂林十代族谱: 正,汝,开,明,庆,祖,宗,定,有,华
广西柳州十代族谱: 绍、君、才、举、国、大、顺、志、兴、朝
山东昌乐唐氏后谱: 树炳基锡洪,本烈培铭澄
林然在钟汝,桥耀增铎清
怀有卫国志,繁荣昌盛家
升平安泰世,和睦勤俭丰
重庆合川唐氏后谱: 奕可为章涣,显承明世基,光宗客少允,玉启梦先知
安徽定远十代族谱: 大 占 开 玉 保 忠 孝 高 秀 武
元隆三宗遥派字辈:仕大奉习一承朝、文武国正泰、守法尊天爵、后重做师范、谨愿章质扑
湖南老班次存参
精忠传万代 理学启贤才 家声明德远 朝庭永兴世 应子虞运举 显达会年来
珂公本支班次 国正天心顺 忠言兆吉祥 为人长富贵 积善有余芳
璋公本支班次 国正天心顺 忠孝启贤臣 德明邦家定 功业达乾坤
佩公本支班次 国正天心顺 忠良显大铭 诗文隆盛代 万古绍昌荣
附
公仁寿班次 国正天心顺 相传统绪长 联元登甲第 曲籍振纲常
重庆唐氏后谱:一呈升国正,保定永洪兴,联庆昌隆胜,全德发光辉
江苏盐城草堰口唐氏:胜宗公后排辈为:甫彦伯宗(廷)谷崇天尚惟华(虞)九(奎)
我方绍起建立存余(锦)修(秀)为(文) 纪(章)正法守裕如
广西灌阳唐氏家谱:国宗绍慕朝廷泽 际会昌明君子兴
尧德虞恩钦祚永 尊贤重士启人文
湖南省郴州市临武县唐氏:(唐朝由江西迁入小湾村)
现传41代始祖:唐斌政
斌承水知明 士念仲才文 思必伯受志 用子汝友克能
如温良恭敬 德盛荣归兴 宗祖存仁孝 世代继贤英
山东淄博南仇唐氏:知见应锡曾,元行敬思维。继述承先志,传习裕家修。
学成能保大,法立绍宗功。文官来庆寿,万福肇金生。
四川金堂-祖辈在17世纪迁入,祖籍湖南
国正天心顺,作得诗明世
四川安岳唐氏家普:(这是福广填四川时,祖先留下来的)
朝尚国汝士;三四在大学;永正明良德;定安世代乐;
湖南祁阳:懋、建、勋、猷、焕、平、章、治、化、隆
湖北省麻城市有好几支唐氏
一支为:国玉在山辉,采之自宜早。席珍待聘士,同为希圣宝。
一支(丁家河):太先积德盛,立心本在明。贻传家泽远,继绍福祥兴。
1994年新修辈派为:荣勋耀沿尚志,丰硕贺宏腾。康乾模昊发,永照茂华庭。
山东滕州市唐氏十世起辈分:传家若克永 纯修学志洪 守怀应大兆 景锡世钦崇
四川泸州:相文基朝国,正克开希元;永世有光化,安定治中天;汝昌维学锡,守道绍怀宣
广西玉林樟木镇蓝柱冲唐:具世国兴显宗祖,孔茂兰才秀聚荣.
湖北省麻城县孝感乡鹅公岭:余山正开启文运承先代
唐氏皖宣城辈分,广大世 日长纪 书先进正
安徽省亳州市利辛县:天文敬学祥,金怀鸿(崇)亚(大)昌
潼南:怀国立明志,纯淑方可全,守金开世代,达礼孝先贤
江苏江都唐家港一带:万,明,以,贤,达,红
重庆井口地区:兴文世应良,国宗如园仕
重庆市忠县乌样镇黄谷村唐氏族谱: 万宗之德,登朝开国;文武兴隆,引进加策
吉林省白山市江源县唐厚岩提供:承、先、志、忠、厚、肇、基、远、绳、族、武、义、范、继、世、昌
重庆梁平唐龙均提供: 学 正 天 欣 顺 家 和 市 代 龙
广西昭平藤县唐钦冰提供:克 荣 宗 钦 明
安徽泗县唐洪民提供:世继宗光 胤永廷维 嘉元自福 崇玉兴盛 肇承宏培 怀占嗣起
广西大化唐启颂提供:毓,秀,运,启,文,明
湖北仙桃唐文军提供:祖传忠良 登从善方 嘉xxx
广东省潮州市潮安县浮洋镇西郊村唐树喜提供:我们这里的唐氏有1100多人,于明嘉靖年间从福建迁入。家谱是:耿 绍 阳 元 远 传 世 长
四川西昌唐业波提供:(凉山另取字辈):承先修晋业,念本庆尧门,南北能常在,嘉洋大义存。
陕西旬阳县唐世军提供:诗会文章远,兆宗世义兴
四川中江唐士国提供:{千五公;下万三公(居江西吉安太和二十世);先祖发源公居于永州零陵县孟堂塘尾头一带,发源娶康氏生天富,天富娶李氏生永禄,永禄娶刘氏生文纲,文纲娶王氏生仲兴,仲兴娶王氏生胜桂,胜桂娶罗氏生良柏,良柏娶杜氏生惟凤,惟凤娶卢氏生仕恩;仕恩公当时住在零陵的归德乡东兴里,康熙48年(1709)带三子先正先坤先玺入川,居于蜀之梓州伍城南金家沟(现四川省中江县广福镇通山乡四村)从湖南零陵来川前的最后十辈辈份为}:——发天永文仲,胜良惟仕先;
来川后辈份为以下顺序:大玉含晖吉,光廷启世承,应国昌德祚,锡继道隆金,霞泽映宇内,精彩焕乾坤,泰和致奇瑞,代久衍丰亭
四川唐钰斐提供:(入川始祖唐启武,清雍正11年入川。已繁衍十三代。):启盛永诗学仁家全万世云华贵
湖北枣阳唐家森提供:,元,亨,利,贞,家,启,国,志
安徽梁园唐发春提供(桐荫堂):行 家 辅 国,世 代 荣 昌。
江苏徐州睢宁唐亮提供:德,志。文。才。宝,守。园。良。继。承,先音业。万。事。荣。昌。。。。。。
浙江玉环唐多青提供:业成钦玉,朝起文章,万国观秀,多士有光.新增字行:道传先圣,克守侯邦
重庆唐定九提供:榜 梨 曹 定 家 邦
山东夏津唐庆红提供:兆殿永庆元保善传家久
四川富顺唐碧波提供:世尚大有昌,本隆才翰方,源清益巨泽,吉利发荣长
解答
根据大槐树寻根园官方资料介绍
系承周武王,始祖为康叔封。为我国当代百家大姓第七十五姓。明朝洪洞大槐树移民康氏始祖为平阳、太原二府,泽、潞、辽、汾、沁五州,洪洞、赵城二县等籍人氏。明初奉旨在洪洞大槐树集中迁往异地,至清末其后裔分布:河南、山东、河北、北京、天津、陕西、甘肃、宁夏、安徽、江苏、湖北、湖南、广西、内蒙、辽宁、吉林、黑龙江、山西等地。
康姓的记载最早见于唐朝《元和姓纂》。
〔姓源〕其姓源主要有三:①源自姬姓。据《姓苑》、《元和姓纂》、《通志·氏族略》、《古今姓氏书辨证》记载,周武王的同母幼弟,在武王取得天下后,被封于康地,故称康叔封。武王死后,成王嗣位,蔡叔、管叔、霍叔、三监联合武庚和东夷族反叛。周公旦东征,很快平定了这次反叛。之后,便大规模地分封诸候,并营建洛邑作为东都。周公在分封诸侯的过程中,最后决定把原来商都周围地区和殷民七族分封给颇有贤名的康叔,改封康叔为卫君,建立了卫国,都在今河南淇县,故康叔又称卫康叔。康叔治理殷民有功,做到了化敌为友,功在社稷。因此,被举为周朝司寇,他死后,被谥号为康,他的后裔便用封邑及谥号康为姓,是为河南康姓,史称康姓正宗。
②源自古代少数民族姓氏。据《梁书》、《唐书》记载,汉朝时西域有康居国,汉朝在西域设置都护管理各种事务,康居国也派王子在河西应诏,因为滞留在当地沦为平民,后来就用故国名中的康作为姓。到隋唐时,这个位居中亚的国家仍然存在,被称为康国。因这一支后裔有居祁连山北昭武城,支庶分王各地,故有昭武九姓之称。如汉有康孟详、唐有康谦都是康国人。是为甘肃康姓。另据《隋书》记载,突厥亦有康姓。③源自匡、主二姓所改。据《宋史》记载,宋太祖名赵匡胤,姓匡的人为了避讳就改姓主。到了政和年间,因为普通人姓主有犯上的嫌疑,因此又改姓康。是为河南康姓。
〔郡望〕康姓郡望主要有京兆郡、东平郡、会稽郡等。京兆郡:即首都长安直辖区。汉武帝太初元年(公元前104年)设京兆尹,下辖十二县,相当于今陕西省西安市以东至华县一带地区。
〔堂号〕康氏以京兆、会稽为其堂号。会稽堂:唐朝时候康志睦,身材魁伟,很会骑马射箭,官大将军。后来讨灭张韶,升平卢节度使。又平了李同捷的叛乱,加检校尚书右仆射,封会稽郡公。
〔堂联〕康姓的堂联有:少卿六畏(康澄);孝女三贤(康女)。明经登第(康希诜);驰射受封(康志睦)。东海名流(康子元);华山懋绩(康绚)。斯文在天地;至乐寄山林(康有为自撰联)。功盖三庆会;名成八阵图(康子林联)。长安第一手(康昆仓);德函列头名(康海)。莲蕊峰头传名远(康涛);景贤书院播惠长(康里脱脱)。驰誉明经,少小荣登科第(康希诜)。有声乐府,文词待诏金门(康伯可)。
〔名人〕《中国人名大辞典》收录康氏68例,《中国历代人名大辞典》收录85例。康姓的历史名人三国时有著名高僧康僧会,汉有康播,江原人;南朝宋有康穆,为秦梁州刺史;金代有康赐,宁晋人,为监察御史;唐代河东节度使康承训,著名画家康萨陀,宋代词人康与之,元代戏曲家康进之,著名学者康显之。明初开国公康茂才,文学家康海;清代有康有为。
〔人口〕根据第四次人口普查统计,山西省有康姓101220人,临汾市4418人,洪洞县593人。
〔供橱〕康姓祖宗神位供奉在大槐树祭祖堂二号供橱。
〔家谱〕康姓的家谱有:《辽宁凤城康氏世谱一卷》(辽宁凤城县档案馆);《江苏泰县南沙康氏重修宗谱二十四卷》(辽宁图书馆);《浙江奉化连山康氏宗谱四卷》(浙江奉化县文化管理委员会);《福建塔山康氏家谱》(福建图书馆);《裕西康氏族谱》(洪洞县县志办公室)。
〔字辈〕据民国抄本《康氏族谱》,江苏如皋康姓一支字辈谱为:“本贞茂荣,安雍近智,吉贤端秀。”又有1999年由康全发编著的《康氏族谱》,裕西康姓一支字辈谱从六世排为:“圣田兆万全,广兴增富源。仁志礼怀信,鹏龙俊杰献。国显民庆贵,德才昌生权。”曹县康庄一支字辈谱从22世起为:“会宗庆序广,先训宜承长,根源本清秀,普照显荣光”。
〔迁徙〕康氏最早的发源地应该是康叔被
你知道如何查询家谱吗?
家谱书目
家谱是记载本宗族和事迹历史图籍,它与正史、方志一起,构成中华民族历史学大夏三大支柱,是中华民族悠久历史文化的重要组成部分。但至今对存世的中国家谱数量仍缺乏完整的统计,家谱目录远非历代遗存的中国家谱的全部,由於种种客观条件的制约,尚有不少藏书单位和个人收藏的大量家谱未能收入。
据统计,上图现在1949年前的家谱计11700种,近10万册。上图家谱具有以下特点:
一是履盖面较广。上图收藏的家谱履盖全国20个省,以浙江、安徽为最多,其次为江苏、湖南、四川、福建、山东、河北、湖北、江西等省,甘肃、贵州、广东较少。浙江的家谱,集中於金华、余姚、上虞、慈溪一带,安徽的家谱,则以徽州地区最为集中。
二是姓氏较多。上图家谱共分328个姓氏。其中以张姓最多,计638种,其次为陈姓622种,王姓524种,吴姓424种,刘姓420种,李姓418种,周姓366种,其他徐、黄、朱、胡、杨姓等均在200种以上。冷僻姓氏有80余姓,如吾、承、寻、帅、危、谌、港、后、平、阳、璩、青、斜、揭等。
三是质量较高。上图收藏的家谱多为清代、民国期间刊本和木活字本,但有200馀种明刊本,不少明刊本家谱中保存着彩绘书像;家谱中还有不少稿本人纂修底本和名人家谱,均有较高的资料价值。
四是具有上海地方特色。上图收藏的家谱,相当一部分是上海开埠后外地来沪发展人士的家谱,如《镇海东管乡沈郎桥叶氏家谱》,对於研究上海近代史有重要的史料价值。至於《合肥李氏宗谱》(1928年修)、《龙溪盛氏宗谱》(1943年修)、《无锡荣氏宗谱》(1935年修)等家谱则以独御的视角揭示了十九世纪后期、二十世纪初期上海近代工业发展的轨迹。
由上可知,上图收藏的家谱无论数量还是质量,在存世家谱中都有举足轻重的重要地位。
中国国家图书馆
中国国家图书馆,即北京图书馆,收藏中国家谱数量仅次於上图但质量颇高。
北京图书馆成立於1909年,共有藏书2200万册,是中国国家总书库,馆舍共计17万平方米。北图在创立之初,受梁启超馆长的影响,十分重视家谱资料收藏工作。1928年北图曾致函社会各界,广为徵求家谱。到1950年,馆藏家谱已达348种。在以后土改等历次运动中,北图有识之士按照“人充我取”原则,广为搜集家谱,数量不断增加。为加大整理地方志与家谱的力度,北图於1990年专门成立“地方志与家谱文献中心”,时家谱数量已达3006种。北图收藏的家谱,不仅数量较多,而且质量很高,颇具特色:
一、收藏家谱覆盖面较广。家谱最多的是苏、浙、浣三省,其次为华中、华南各省,河北、山东、东北地区也有一些,西北地区最少。
二、家谱姓氏较多,共计268姓。超过50种以上姓氏的有12种,王姓最多,有142种,陈姓134种,张姓101种。
三、版本质量较高。宋代有2种,最早为史浩纂《仙源谱》,为内府钞本。元明代有322种。据《中国古籍善本书目》统计,列为史部传记类宗谱中的善本,北图几占一半。
四、少数民族家谱有特色。一是用汉文撰写的少数民族谱,计有八旗谱19种,蒙谱2种,皇室谱多种;二是用少数民族文字撰写的家谱,计满文谱21种,蒙、彝、藏文谱11种,均十分珍贵。
湖南图书馆
湖南图馆建于1904年3月,由当时湖南巡抚赵尔巽倡设,是中国最早建立的公共图书馆之一。1948年5月迁入长沙韶山路新馆,馆舍面积为4.37万平方米。至1990年底,藏书累计316万册,其中古籍95万册,善本为5000部5万册,有宋刻《说文解字》十五卷本,五代刻本《雷锋塔藏经》第卷等珍本。据统计,湖南图书馆收藏家谱1176部,数量仅次于上图、北图。其中《周元公世系遗芳集》(十五卷)、《孔氏祖庭广记》(十二卷)、《丰城李氏族谱》、《重刻蒙潭康氏族谱》等6种列入《中国古籍善本书目》。
安徽省图书馆
安徽省图书馆建于1913年,也是中国建立较早的公共图书馆之一。馆址合肥芜湖路76号,藏书240万册。古籍40万册,善本3121种、30707册,其中元刻《增广注释音辨唐柳先生集》、清著名书法家梁同书手稿本《频螺暂存稿》、清姚莹撰稿本《康卫纪行》行较为珍贵。至今存世的家谱,徽州地区占有重要地位。定向省图书馆利用得天独厚的有利条件,多次到皖南徽州地区采访家谱,遂使安图收藏的家谱不仅数量已达200馀种,而且质量较高,特别是徽州地区家谱颇具特色。安图家谱《王谢世家》(三十卷)、《新安名族志》(二卷)、《汪氏渊源录》(十卷)等31种家谱收入《中国古籍善本书目》,其中三分之二为孤本,是收入古籍善本书目中的家谱数量仅次于北图、上图的图书馆。
天一阁藏书楼
天一阁建于明代嘉靖十一年(1532年),是中国现存最早的私家藏书楼,位于浙江宁波市。阁主人范钦(1506-1585年),浙江鄞县人,嘉靖十一年进士,历官至兵部右侍郎。范氏生平好学,性喜藏书,收藏日富,乃建阁存置藏书,以“天一阁”命名。所藏以明代地方志、登科录以及乡试、会试、武试录为一大特色。据统计,收藏族谱共403种。其中《皇明恩命录四卷》(明嘉靖九年刻本)、《崇孝录一卷》(明王铣等纂修、明隆庆四年刻)、《庐陵曾氏家乘》(明曾孔化辑、明嘉靖刻本)等11种族谱列入《中国古籍善本书目》。
吉林大学图书馆
吉林大学图书馆建于1946年,馆址长春市解放大路83号,馆舍2.5万平方米。共有藏书217万册,其中中文书149万册,外文书68万册。吉林大学图书馆是大陆收藏家谱数量最多的学校图书馆。据统计,共收藏家谱816种,而且《古歙方氏宗谱》(六卷)、《重修济阳江氏族谱》(八卷)、《李氏族谱》(三卷)、《锡山周氏宗谱》(四卷)等12种家谱收入《中国古籍善本书目》。
中国社科院历史研究所图书馆
中国社科院历史所图书馆建于1945年,馆址北京市建国门内大街5号,馆舍1500平方米。藏书70万册,是中国社科院系统藏书最多的图书馆,主要是历史专业方面的文献,其中近3万册为古籍善本。宋元明清各朝代徽州地区的契约、文书是其收藏特色。据统计,共收藏家谱980种,是科学研究系统收藏家谱数量最多的图书馆。查《中国古籍善本书目》,仅《罗氏杨干院归结始末》(一卷)家谱收入其中。按理,收入古籍善本书目的家谱似应更多一些。另据该馆《缩微胶卷总目录》谱系卷统计,该馆收藏缩微家谱共2000馀种,主要是明、清、民国时代的家谱。
唐门辈分有知道么?
本文2023-12-08 06:44:00发表“资讯”栏目。
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