左宗棠是不是左冷禅的后代?

栏目:资讯发布:2023-12-08浏览:1收藏

左宗棠是不是左冷禅的后代?,第1张

左宗棠(1812年11月10日~1885年9月5日),汉族,字季高,一字朴存,号湘上农人。晚清重臣,军事家、政治家、著名湘军将领,洋务派首领。左宗棠少时屡试不第,转而留意农事,遍读群书,钻研舆地、兵法。后竟因此成为清朝后期著名大臣,官至东阁大学士、军机大臣,封二等恪靖侯。一生经历了湘军平定太平天国运动,洋务运动,镇压陕甘回变和收复新疆等重要历史事件。

左冷禅,金庸小说《笑傲江湖》中的人物,嵩山派掌门,五岳剑派盟主。虽然自称武林正道,但其人及其门派弟子所作所为与禽兽无异,实为武林同道所不齿。

左冷禅是武侠小说中虚构的人物,应该没有在现实生活中的繁育能力,所以左宗棠不是左冷禅的后代

曾国藩

清嘉庆十六年(1811)十月十一日,在湖南长沙府湘乡县一个叫白杨坪的偏僻村庄,诞生了一位对晚清历史影响颇大的人物———曾国藩。

可以说,曾国藩真正走上历史前台,施加他对中国近代历史的独特影响,是以他在原籍襄办团练、协助地方官筹办“防剿”开始的。这不仅关系到曾国藩的一生荣辱,而且关系到大清王朝的气脉运数。从这时起,曾国藩的才能和个性逐渐得到展示;也是从这时起,人们给了他各式各样的骂名和美誉。

当我们摆脱各种政治因素后,从历史实际出发,可以看出曾国藩是晚清历史上一个非常复杂的人,他身上汇聚了中国几千年传统文化的精华和糟粕,他是中国封建王朝的补天者,他“承往古衰朽之续”,又“开近代风气之先”,他实现了从理学家到洋务派的转变;他是近代军阀的开山鼻祖,是地主买办阶级的精神偶像;他也是中国传统道德的化身。

李鸿章

李鸿章,本名章桐,字渐甫,号少荃,晚年自号仪叟,在家排行老二,道光三年(1823)正月初五出生于安徽省庐州府合肥县磨店乡(现属肥东县)。父亲李文安官至刑部郎中,记名御史。因此,李鸿章也算是官宦世家出身。

李鸿章一生的轨迹用他自己的话,可以概括为“少年科第,壮年戎马,中年封疆,晚年洋务,一路扶摇”。李鸿章是晚清权倾一时的人物,他的一生几乎与晚清相始终,晚清中国的命运与李鸿章密切相关。李鸿章以镇压农民起义起家,太平军和捻军将士的鲜血染红了他的顶子;他出洋访问、创办中国近代企业,是洋务运动的先驱,在中国近代化的进程中留下了难以抹除的影响;《马关条约》和《辛丑条约》都是由他谈判而最后缔结,他的言行一定程度上关涉到晚清政府的命运。诚如梁启超《李鸿章传》中所说:“四十年来,中国大事,几无一不与李鸿章有关系。”

李鸿章又是一个颇为复杂的人,他热衷权势,长期掌控着清政府的内政外交军事大权,聚集一批军政人才为其所用;有同僚称其可杀,康有为拒绝他加入强学会,孙中山向他上书变法。如此等等,使得李鸿章的一生极富传奇性。

左宗棠(1812~1885年),字季高、朴存,号上农人,湖南湘阴人(今湖南湘阴县界头铺镇)。自幼聪颖,14岁考童子试中第一名,曾写下“身无半文,心忧天下;手释万卷,神交古人”的对联以铭心志。

道光十二年(1832年)中举,咸丰元年(1851年)太平天国起义爆发后,由好友胡林翼保荐,先后入湖南巡抚张亮基、骆秉章幕下,为抵抗太平军多所筹划。1856年,因接济曾国藩部军饷以夺取被太平军所占武昌之功,命以兵部郎中用。1860年,太平军攻破江南大营后,随同钦差大臣、两江总督曾国藩襄办军务。曾在湖南招募5000人,组成“楚军”,赴江西、安徽与太平军作战。1861年太平军攻克杭州后,由曾国藩疏荐任浙江巡抚,督办军务。同治元年(1862年),组成中法混合军,称“常捷军”,并扩充中英混合军,先后攻陷金华、绍兴等地,升闽浙总督。1864年3月攻陷杭州,控制浙江全境。论功,封一等恪靖伯。旋奉命率军入江西、福建追击太平军李世贤、汪海洋部,至1866年2月攻灭于广东嘉应州(今梅县)。镇压太平天国后,倡议减兵并饷,加给练兵。1866年上疏奏请设局监造轮船,获准试行,即于福州马尾择址办船厂,派员出国购买机器、船槽,并创办求是堂艺局(亦称船政学堂),培养造船技术和海军人才。时逢西北事起,旋改任陕甘总督,推荐原江西巡抚沈葆桢任总理船政大臣。一年后,福州船政局(亦称马尾船政局)正式开工,成为中国第一个新式造船厂。1867年,奉命为钦差大臣,督办陕甘军务,率军入陕西攻剿西捻军和西北反清回民军,残酷镇压了陕甘回民起义。陕甘任间,继续从事洋务,创办兰州制造局(亦称甘肃制造局)、甘肃织呢总局(亦称兰州机器织呢局),后者为中国第一个机器纺织厂。

1864年6月,新疆库车爆发农民起义,建立热西丁政权;7月,和田建立帕夏政权;10月,伊犁建立苏丹政权;1865年1月,浩罕国(位于今乌兹别克斯坦的浩罕市一带)军官阿古柏入侵新疆;3月,乌鲁木齐建立清真王政权;1871年7月,沙俄武装强占伊犁;1872年6月,阿古柏在新疆的喀什、英吉沙、莎车、和田、阿克苏、乌什、库车悬挂出奥斯曼土耳其帝国国旗并发行货币;1874年,日本国入侵台湾。在这种局势下,清廷内部爆发“海防”、“塞防”之争李鸿章等认为两者“力难兼顾”,主张放弃塞防,将“停撤之饷,即匀作海防之饷”。左宗棠力表异议,指出西北“自撤藩篱,则我退寸而寇进尺”,尤其招致英、俄渗透。同年5月,左宗棠以64岁的高龄,被任命为钦差大臣,督办新疆军务。次年4月,左宗棠坐镇甘肃酒泉,收复新疆战役打响。1876年,指挥多路清军讨伐阿古柏,次年1月占和阗(今和田),收复除伊犁地区外的新疆全部领土,阿古柏在绝望中服毒自杀。左宗棠随即上疏建议新疆改设行省,以收长治久安之效。1879年中俄伊犁交涉时,抨击崇厚一任俄国要求,轻率定议约章,丧权失地,主张“先之以议论”,“决之于战阵”。1880年春,在新疆部署兵事,出肃州抵哈密坐镇,命令三路大军并进,彻底击溃了阿古柏残余势力,收复大片国土。1881年初,中俄《伊犁条约》签定,中国收回了伊犁和特克斯河上游两岸领土(霍尔果斯河以西地区和北面的斋桑湖以东地区却被沙俄强行割去)。左宗棠应诏至北京任军机大臣兼在总理衙门行走,管理兵部事务。左宗棠在新疆期间,为保证军粮供给,发展地方经济,曾大力兴办屯垦业,其功绩遗泽至今。

1881年夏,调任两江总督兼南洋通商大臣。1884年6月,奉召入京,再任军机大臣。时值中法战争,法国舰队在福州马尾发动突然袭击,福建水师全军覆灭,左宗棠奉命督办福建军务。11月抵福州后,积极布防,并组成“恪靖援台军”东渡台湾。1885年病故于福州。著有《楚军营制》(附条规),其奏稿、文牍等辑为《左文襄公全集》。

    胡氏族谱字辈排行

  江西婺源胡氏字辈:“崇嗣起昭光昕晖培钜泽本炽□钟湥枝燔基镒湜秀炜班银汉材勋□锦漪历秋等镐洛述烮在铭沩桂荣封锡永杏苏玉銮游彩焕垂金钓藻来熏□镇流”。

  江西奉新胡氏字辈:“唐宋美名久着有虞盛德贻芳文章甲第继显道义真传蕃昌诚意正心本学修齐治平均良支分任在衍庆永远以绍书香”。

  江西吉水西岭胡氏字辈:“吾祖肇伟基贤嗣诰广继诗书映伦理才华涣彩彰刚直弘扬远忠厚泰运升博爱劲震奋勋猷奕彪炳正仪来上国建策左良仕”。

  江西吉水水南胡氏字辈:“思嘉肇自从涧绿凝庭士鸿由其培祥善承先怀孝友辅国重贤良理学渊源明臣德业长”。

  江西兴国南风胡氏字辈:“龙天魁相宗上锡昌世承先怀孝友辅国重贤良”。

  江西兴国江背胡氏字辈:“光龄奇佐尚廷荣兴爵承先怀孝友辅国重贤良”。

  江西赣县胡氏字辈:“学必生子朝庭明崇茂德曲叙重”。

  江西宁都胡氏字辈:“家国启昌学传原仲经宗致堂克恭为吉行善必祥如山”。

  江西陇南胡氏字辈:“圣贤德道继忠简振芳声礼义传家国本源世泽长”。

  江西上犹城东胡氏字辈:“玉堂全福敞甲第庆联翩宦谱标前永名家毓裔贤三才”。

  江西上犹城西胡氏字辈:“达儒志思子振扶祥登良友贡兆大绍文宗善传扬显辅朝家”。

  江西上犹城南胡氏字辈:“大朝学尧舜士相效伊周一德庆元良显承”。

  江西上犹、油石、樟树胡氏字辈:“泰友本玉清文子尚兆发高应荣贵启天朝国家盛继世”。

  江西南康胡氏字辈:“科名甲第振朝化通齐并仲美友立定明万世隆德相传家声宏绍”。

  江西寻乌、三标、胡屋胡氏字辈:“朝广浩永海胡清元大上士文学世有名光启昌洪丕展经伦志”。

  江西萍乡、上粟胡氏字辈:“邦家有道世泰时积人民斯乐受福孔多志存兼济德维日新经文纬武慕义辅仁”。

  江西莲花胡氏字辈:“时际文盛家随居隆行法垂久秉正攸同世蕃代衍业大声鸿与日并永如岳惟崇”。

  江西余干胡氏字辈:“渊源流一脉受氏起周时理学薪传远衣冠厚泽垂文章推特达义让足先资”。

  江西丰城胡氏字辈:“洪万启源思缵绪绅缙纬约纯经纶廷旺玩其贤潦良祚璠南时宗文士克成立名绍邦家戡定丕振继序显达敦本笃业从道益荣锡恩纪庆懋政葆祥弘大光昌隆盛远扬翰星永耀世泽绵长年齐协岳运祚同康兆和(济群拯国尚勇传芳毓和致国胤用传芳开泰熙运兆康)”。

  湖北华容胡氏字辈:“自汉从隆盛宗芝启兴云美景淑乙正纲然芳大明相承斯开佳德修奉兆祥守先惟孝友裕后在文章立志宜敦本传家用迪光英才能好学国泰永蕃昌”。

  湖北枝江胡氏字辈:“思家廷元长明文庆世守学昌诗书毓秀江汉发祥永敦伦纪训以义方代生贤哲亚美头扬作人雅化履道安康继先有志典策增光万年传述盛德益彰”。

  湖北荆州、武汉、沙市、宜都胡氏字辈:“同履益丰升家恒丝翠大鼎盛正乾坤”。

  湖北仙桃胡氏字辈:“文定家本大光宗以显扬征祥毓俊秀明德维馨香立国昭正道为学尚伦常泽懋贤声远经传祖训诠”。

  湖北郧西胡氏字辈:“敬天洪道泽承先世其祚延长敦仁尚义观国之光”。

  湖北武昌胡氏字辈:“敬天洪道泽承先世其祚延长敦仁尚义观国之光教全体用祖德弥彰以亲九族百代馨香”。

  湖北宜昌胡氏字辈:“智义宗思作友学应诗守成文启宏光万代传后德礼书发家邦”。

  湖北恩施胡氏字辈:“启大光祖永世克昌教正道德绪本家相”。

  湖北咸丰胡氏字辈:“家传安定卜世其昌永承先志本敦择长少开文运祖德争光逢存代卓佐时明良;裴振经常”。

  湖北孝感胡氏字辈:“立兆全嘉安定泽遐明体达用永臻荣华”。

  湖北长阳胡氏字辈:“仁德胡继文应廷水秉公启祖玉正绍应宗家懿行光耀友庆祖德昌明世寿国仁传必远新文渊华林吉安水清松滋荆辰长阳融景亮永照民”。

  贵州黔西胡氏字辈:“元绍德世玉金正士应连国朝天万相清恩端锡贤昌荣族乃大裕后续光前安定家声远经治永为先”。

  贵州遵义胡氏字辈:“文明应瑞光左克新志得名成永进佳升”。

  贵州安顺胡氏字辈:“朝君升一品共享太平春上大自思文登朝永忠廷”。

  贵州新舟胡氏字辈:“文明应瑞光佐克兴世德荣成永振家声”。

  贵州雷山胡氏字辈:“朝北国之祯武功佐冶陵开基凡后品应学有贤明诗书宜可读月下海水清忠良光胜典风鉴绍前因”。

  贵州兴义胡氏字辈:“昌登文仕国正天星顺关清明志安妻其夫富少子校符幸宽”。

  贵州余庆胡氏字辈:“国正天心顺官清民自安启贤应忠良德大永家宽”。

  贵州都匀胡氏字辈:“祖文天在世大正月腾凤仕新”。

  贵州六盘水胡氏字辈:“朝世惟天应起国显家声(起国定运昌)文量鼎大业(文扬英项白)敦厚照洪光(敦厚建洪芳)”。

  安徽六安胡氏字辈:“维业隆千古家声复见昌栽培由祖德力守继书香”。

  安徽桐城胡氏字辈:“有上祚承恭允洪强必孝忠久常传世德大善福攸(佑)同”。

  安徽濉溪胡氏字辈:“克应炳若国仁天永世德昌开龙传继广大占允宜再培心上田保养性忠义”。

  安徽池州胡氏字辈:“经文元善长嘉会亨惟先大义立子本致中贞自全”。

  安徽阜阳胡氏字辈:“自书学钦永保天献宗德敬守充传万世”。

  安徽太湖胡氏一支字辈:“大祖府山子唯玉金水木火师知自日若助地积承先德文治昌龙记诗书迪及长中原争远厚万事落平康”。

  安徽太湖胡氏一支字辈:“碧福仲友永世光万召玉尚志经为国新邦石吉祥儒仕才华盛仙人德泽长诗书传俊秀丰业继贤良”。

  湖南宁乡胡氏字辈:“克仕旭□四秉九宗懋衷孝锡泽本光培镇湘麓荣增锦清集耀在鉴治业炳均”。

  湖南湘阴胡氏字辈:“宗从巍世(试琦)显子延火同正天申硕范扬志裕元功克家敦礼让辅国尚贤忠应兆嘉祥远咸承惠泽隆”。

  湖南嘉禾胡氏字辈:“冶化纯熙久承平雅颂扬咸亨宣惠泽迪教重伦常;苏湖安定着积裕喜流长”。

  胡舜昶后裔字辈:“明时元春思舜子叟卿均景孟逢廷道会文贤良芳正显光明祖治化纯熙久承平雅颂扬咸亨宣惠泽迪教重伦常;苏湖安定着积裕喜流长”。

  湖南祁东胡氏字辈:“成甲三宗永世家学有开必先培元在德”。

  湖南桃江胡氏字辈:“贵宗寅子思朝邦闻仁时仕进观悦教明忠上国知泽必宽起家存厚德萃美有贤良”。

  湖南湘潭胡氏字辈:“锡泽由于宋洪基盛在湘孝廉开甲地永世得荣昌作述家声远贻传世系长修明逢泰运继序有余芳”。

  浙江嵊州胡氏字辈:“福禄永远子孙必昌显达登科奕世名扬光前裕后长发其祥”。

  浙江缙云胡氏字辈:“开宗宏显百千万荣禄干元进泰亨利贞德远鸿文明肃整富桂兰高魁仁义忠信敦厚纯良孝悌和顺允恭克让亲睦平章诗书礼乐福寿吉祥”。

  浙江东阳胡氏字辈:“云城百千万亿元正益恒覆泰怡友端恭启仁义理智信福禄寿康宁光裕荣华盛修齐均治平缵绪维新运”。

  浙江义乌胡氏字辈:“家传贻忠孝世泽衍淳良敦厚崇高尚贤能永叶芳”。

  浙江永康胡氏字辈:“国上师位家崇儒门讲艺立言浚明爽曙达义滋蘩永瞻先觉顾惟后昆彝伦攸叙时来必亨运通斯正敷宣武术发扬文令庶士承风群才仰镜”。

  浙江苍南胡氏字辈:“崇孚宗尔迎延永光正志嘉振德万载斯增金玉其音科名联登”。

  福建石壁迁江西胡氏字辈:“裕荣义贞新深宠崇珍业申真端斌士行惟尚志开宗本益源仰承安定业”。

  福建永定胡氏字辈:“博厚特载柔顺谦光礼义忠信恭俭温良苏湖济美淮海传芳华林育秀安定发祥经文纬武陈纪立纲”。

  福建上杭胡氏字辈:“清时玉金廷文大志成立其永而曰昌必克斯可言”。

  重庆大足胡氏字辈:“朝大单海运国正天兴顺祖贤公德宣世新明应远家宽万代传”。

  重庆合川胡氏字辈:“派传安定炼登文王国仕世尚正大谦光崇德宝善万代荣昌宗支有序祖泽孔长”。

  重庆涪陵胡氏字辈:“大先扬文世启天永国良发达承膏泽宗祀应运昌”。

  江苏泗阳胡氏字辈:“世文希涛兆芳心应律书裕德传家克昌其后”。

  江苏徐州胡氏字辈:“大德传后世纯仁继续长庆祥安基业瑞光照定堂”。

  四川郫县胡氏字辈:“志家文德昭昌光先承世泽佑启有贻谋”。

  四川资阳胡氏字辈:“孝义永兴国礼志信忠昌清德嘉明远宁君教授长光前坤多仕玉后大书香”。

  广东信宜胡氏字辈:“清时玉金廷文大志成立其永儒曰昌必克斯可言列宗为善久”。

  广东揭阳胡氏字辈:“为秀起贤良家傅定福祥光宗能孝友祖德庆绵长”。

  辽宁沈阳胡氏字辈:“万亮明成仁芳显世立德可光宗礼义常言孝善良久安荣宏鹏高锦志路桥亦青松勤俭创伟业谋勇建奇功”。

  天津胡氏一支字辈:“泰熙国承本启廷士云懋允”。

  胡氏一支字辈:“寿义德绍升仕廷光青龙正显世运中阳兴国定泰洪发绪昌”。

从目前可知的历史资料来看,左河水与左宗棠还真有一些渊源,但左河水与左权则无从知晓。

1、虽然左河水是江西九江庐山(星子县)人,而左宗棠是湖南省湘阴县人,但他们的祖上都是江西省永新县人。

2、左河水的祖上一位叫左鹰午的人,生于江西永新县。是文天祥的同乡(今江西省吉安市)及同年榜进士。南宋时左鹰午被朝廷派任到江西的北部为官。现在,庐山南脚的鄱阳湖西北岸其后人还有四、五个自然村,左河水属左辅村人,高考后在南昌工作。

左宗棠的父亲名叫左观澜,乾隆十四年(1749)六月初十日生于江西永新县澧田镇江畔横楼村。后为官职前往湖南省,“由举人大挑知县,发陕西,权五郎厅通判。”左宗棠1812年11月10日生于湖南湘阴县,就读于长沙城南书院,二十岁乡试中举。

3、左河水的爷爷辈份(运字辈,后面于世子辈,接着左河水是绪字辈,)中,有一清代的进士,名叫左运昌,据说与左宗棠相识并相认祖族关系。

4、新中国成立后的20世纪50年代及80年代,左河水家乡修编的《族谱》或叫家谱中记载着与左宗棠祖上的关系。他们两次修谱时,主修人都前往江西永新县、湖南湘阴县等地与左宗棠的《族谱》相互核准资料。

左宗棠(1812—1885),字季高,湖南湘阴人。道光十二年举人。后屡试不第,便作乡村塾师。咸丰二年,充湖南巡抚张亮基幕僚,后经湖南巡抚骆秉章保举,加四品御衔,又蒙曾国藩推荐,命以四品京堂,随曾国藩襄办军务。左宗棠自募“楚军”入江西、浙江镇压太平天国。继任钦差大臣,“攻捻”、“压回”,收复新疆。同治十三年,授东阁大学士。光绪十一年九月五日病死福州。谥“文襄”,著有《左文襄公全集》。

一八一二年十月初七日,左宗棠出生于湖南湘阴县左家塅村。因为在兄弟中排行老三,是最后一个孩子,所以取名宗棠,字季高。祖父和父亲都是秀才,虽然家中有些清贫,但也属于那种“耕读门第”的书香人家。在这种家庭环境的熏陶下,左宗棠从小受到良好的教育,他从小喜欢读书,四岁跟随祖父识字,六岁开始读《论语》、《孟子》等。同时,他对书法特别感兴趣,在其祖父指导下,从小即学习钱南园的书法,习帖练字。钱氏书法直逼颜真卿,行草兼诸遂良、米芾卓然成家。左宗棠以钱氏书法入门,从此打下了良好的基础,并且影响了他的一生。

九岁时,一个偶然的机会,左宗棠哥哥带回一本李邕的碑帖,他顿时被吸引并开始苦练。李邕的书法体势以欹反正,左低右高,笔力朴实遒劲,舒放自然,构成了峻拔丰美,气守轩昂,凌厉无前的动人艺术形象。左宗棠从他的书法作品中吸取养分,丰富自己。左氏用笔沉着中见生动,动健中寓柔和,可谓得其神韵。特别是从他众多的信札中看,于李邕《云麾李思训碑》致力尤深。

左氏又是一个极好交友的人,许多著名书法家都跟他有来往。同时他又是一个善于学习的人,无论是在平时还是繁忙的军旅生涯中,都坚持练习,常年不懈。吴县吴大澄是金石书画名家,左宗棠任陕西学政时,即拜左氏为师,向他学习篆书。左氏篆书,笔力雄健,结体朴逸,时人称为“左篆”。康有为在《广艺舟双楫》中称:“左氏襄笔法如董宣强项。虽为令长,故自不凡”。(④)日本的中国美术史专家大村西崖将左宗棠和何绍基列入所著的《中国美术史》一书中,可见其对左书推崇之至。

左氏之儒学理教,经世致用,亦显耀一时,其文章华彩,对联尤为著名,是与曾国藩齐名的一代文豪。其对联多金石之音,绵怀之情,通融之道,对事对物,对情对景,无不入情入理,有声有色,跃然纸上,令人回味无穷。在左宗棠的传世作品中,长沙市博物馆所藏行书对联“一室荘严妻子佛,四对经济米盐花”。(图3)纸本,纵 137 厘米,横 30厘米,款署“左宗棠”“伟臣七兄属”。钤“东阁大学士章”白文印。此联以颜书为骨架,同时广泛而灵活地吸取了苏东坡等人潇洒自如的体势,从而形成了自己独特的个人风貌。用笔以圆为主,方圆结合挥洒自如,豪无拘束之感。作品整体雍容大度,一派大家风范。又如同治五年,左宗棠路过武汉的长沙郡馆撰写的对联:“千载此楼,芳草晴川,曾见仙人骑鹤去;卅年作客,黄沙远塞,又吟乡思落梅中”。此联不仅书法功力深厚,极具大家气派,而且文辞优美,诗意盎然,传颂一时。从他的书法对联中可以看到,他的书法融碑帖于一炉,结字高古,变化而统一,用笔沉着含蓄,藏千钧之力于点画之中,书风直追汉魏。

再如西安碑林第五室藏左宗堂书《天地正气刻石》,高125厘米,宽57厘米。“天地正气”四字书写流利,笔力劲健,气势雄强。正如左氏一生心系天下,收复新疆,甚至不顾年事已高,亲率大军,抬棺与外国侵略者决一死战的凛然正气。此碑刻于光绪十一年,是西安碑林行体书法中的佳作。

左宗棠同治九年写给曾国藩的信札:“涤翁宫保中堂阁下昨见,大咨所论李逆秀成见在金陵城中不能大队出窜,自意中事。惟李世贤贼不在溧阳,闻已到湖州; 黄文金贼则本与杨七麻李远德在湖州未动也。弟意本拟先攻湖州,逼贼海隅,防其四窜。适苏州急规嘉兴,不得不勉强从事。嘉郡攻克,廖业寿由西门带伤逸出。自是湖州之贼日多,其思窜亦日急矣。如其由德清、石门窜杭,当是一条鞭。若西窜、北窜则可浙可皖,防不胜防,反致分我兵力耳。陈炳文贼意在归诚,而颇为汪海洋所制。盖贼至今日亦难自由。如此入春已来,频患筯痛之证,不能骑马。逐日派队攻扑城垒,正与龙游前事相似,殊为闷损。此请大安,愚弟宗棠顿首。二月廿一日横溪行营。”(图4)此札既有魏碑之意,古朴浑厚,气势雄健,又有秀美之风。为左氏书法佳作。

左宗棠为晚清一代儒将,内修道德,致力于经世致用之学; 外忧国事,征战南北,功业名满天下。在戎马倥偬之余,仍能潜心书法,勤于碑帖。其作品运笔凝练,结构严谨,笔力雄健,能化古出古自成一格。左氏不愧为晚清卓有建树的书法家。

左宗棠书法,初学钱南园、李邕,后从欧阳询、颜真卿,上溯秦汉,下至魏碑,化古出古自创面目,其行书运笔凝炼,结体严谨,应规入矩笔画肥劲,气韵飞动。小篆骨气笔力雄健,独具特色。

另外目前收藏界流传基本上是左的书法特别是对联居多,左的画基本上没见过。

李鸿章的谥号要更高于左宗棠的谥号。“文襄”这个谥号是在“文忠”这个谥号之后二十几位的,况且左宗棠能获得谥号已经是一个很不容易的事情了。

谥号并不是每个人都能够拥有的,只有一些君主、妃嫔和臣子才能够有这样的资格。谥号也分很多种,大多是包含了对其的评价,所以大部分人的谥号都是褒义的。但有一些昏君等也会有贬义的,比如杨广的“炀”是表示“昏暴”的意思。

谥号对于文臣和武臣是不一样的,文臣是“文”字开头,二武将是“武”字开头。并且谥号也是有等级的,“文正”就是文臣的谥号中比较高的一个谥号了。就是因为这个谥号的级别很高,也很少有人可以获得这样的谥号,甚至明朝李东阳因为知道自己获得了这样的谥号而高兴。

李鸿章所获得的“文忠”在所有谥号之中排行第四,可以说已经是很高的一个谥号了,获得这个谥号的人也并不多。再看左宗棠的“文襄”排名就要靠后多了,已经被排到了二十几位,和“文忠”的等级差太多。

况且李鸿章是因为自己对国家做出了卓越贡献才能够获得这么高的谥号,反观左宗棠,她的谥号是因为慈禧看他劳苦功高,才能够勉强有了这个谥号。获得一个谥号尚且十分勉强,就不难看出谥号的排名也是比较靠后的了。

李鸿章之所以可以获得这样高的谥号,也可以看出君主对其超高的评价。而他能获得这样的谥号,更是他对国家的贡献,其实他的贡献远比这个谥号要重要的多。

左宗棠是不是左冷禅的后代?

左宗棠(1812年11月10日~1885年9月5日),汉族,字季高,一字朴存,号湘上农人。晚清重臣,军事家、政治家、著名湘军将领,洋务派首领。左...
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